Hoy, 1 de enero se cumpen dos décadas desde el alzamiento armado que cambió el rumbo de Chiapas, marcando la historia de México y América Latina. Hoy los han acusado de llevar adelante una revolución estéril, pero su emblemático vocero, el Subcomandante Marcos, prometió nuevas acciones y la resistencia del movimiento. Por Vanessa Vargas Rojas
Para algunos son un ejemplo revolucionario y, para otros, un intento de rebelión caído en el sectarismo y y el estancamiento. Los zapatistas se alzaron a cara cubierta un primero de enero de 1994, exigiendo mejores condiciones de vida para la población indígena pobre y saqueada del sureste de México. Su interrupción pública en la vida de un país que, durante esa misma jornada, alzaría las copas para brindar por el Tratado de Libre Comercio, terminó generando una fisura en la memoria colectiva, un crudo aterrizaje a la realidad.
El Ejército Zapatista de Liberación Nacional emergió mucho antes, en la década de los 80, en pleno corazón de la Selva Lacandona. Marcos, uno de los voceros, participó del largo entrenamiento militar y político que se fue transmitiendo de boca en boca hasta el último rincón indígena. El entonces presidente Salinas ofreció perdón a los rebeldes, obteniendo la respuesta categórica del vocero: ”¿De qué tenemos que pedir perdón? ¿De no morirnos de hambre?“.
Desde entonces, hasta ahora, y sin que el mundo obtenga mayores detalles de lo que ahí está sucediendo, Chiapas ha llevado con autonomía y resistencia un nuevo orden que muchos han cuestionado. Apegados a un profundo legado cultural de estrecho vínculo con la Tierra, e inmersos en la horizontalidad política, han defendido el derecho a vivir en comunidad sin mayores riquezas, ni explotación.
Acusados de profundizar la pobreza
Con el transcurso del tiempo y desde sus inicios, el movimiento zapatista ha despertado las críticas del gobierno mexicano y de los intelectuales que lo han acusado del empobrecimiento de las comunidades indígenas. Las autoridades han calificado de “obstáculos” las políticas de autogobierno y autonomía de Chiapas, puesto que estarían impidiendo la implementación de políticas públicas contra la pobreza.
Según estudios publicados por las mismas autoridades mexicanas, hay al menos 6 años de diferencia en la esperanza de vida de los indígenas con respecto a quienes no lo son. De hecho, según información publicada por el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), en 1990, el 68,7% de la población vivía en la pobreza alimentaria. Para el 2010, en tanto, esta cifra aumentó al 81,3% en los más de 4 millones de habitantes de la zona. Además, señalaron que el 63 por ciento de la población tiene menos de 30 años, por lo que ni siquiera habrían participado del levantamiento e los zapatistas.
Según estudios publicados por las mismas autoridades mexicanas, hay al menos 6 años de diferencia en la esperanza de vida de los indígenas con respecto a quienes no lo son. Además, han acusado al movimiento de obstaculizar la educación de los niños respecto a los contenidos impartidos por el gobierno, ya que éstos son educados al alero de escuelitas guiadas, planificadas y administradas por las propias comunidades.
Marcos: “La lucha que vale no es la que se ha ganado o perdido, es la sigue”
Además de ser acusados de profundizar la pobreza al sureste del país, los zapatistas han tenido que lidiar con las sospechas del mundo académico, que ya los ha apuntado como un movimiento derrotado y en retirada. En este sentido, uno de los focos de crítica se relaciona con la incapacidad del EZLN para extenderse sobre el territorio mexicano e inspirar a otros países en sus ideales de rebelión.
mujeres-zapatistasDesde otra perspectiva, tal como señaló el mexicano Gilberto López y Rivas, político y antropólogo mexicano, “lo que ha fallado no es el EZLN, lo que ha fallado es la capacidad de las organizaciones de izquierda para sumarse a las distintas articulaciones que el EZLN tuvo en estos 20 años, es decir, no ha sido responsabilidad del EZLN que no se hayan dado las condiciones para que su propuesta de liberación nacional tuviera efecto en estos momentos”.
El “subcomandante Marcos”, histórico vocero y dirigente del movimiento, ha sido enfático y categórico para responder a las críticas mediante uno de sus clásicos comunicados. El último, publicado el pasado 23 de diciembre.
Subcomandante Marcos: “Para las encapuchadas y encapuchados de acá, la lucha que vale no es la que se ha ganado o perdido, es la que sigue”. “Para las encapuchadas y encapuchados de acá, la lucha que vale no es la que se ha ganado o perdido, es la que sigue, y para ella se preparan los calendarios y las geografías”, señaló.
Marcos agregó que “no hay batallas definitivas, ni para vencedores ni para vencidos. La lucha seguirá, y quienes ahora se regodean en el triunfo verán derrumbarse su mundo”.
Consciente de los dichos de sus opositores políticos, el vocero recalcó que los zapatistas están luchando “por ser mejores, y aceptamos cuando la realidad nos dice que no lo hemos logrado, pero no por eso dejamos de seguir luchando”.
“Probablemente esté equivocado, y alguien me diga que el sentido de toda lucha es perdurar en la historiografía, la historia escrita o hablada, porque es el ejemplo de los muertos, su biografía administrada, la que motiva a los pueblos a luchar, y no las condiciones de injusticia, de esclavitud (que es el nombre real para la falta de libertad), de autoritarismo”, argumentó.
En tanto, los zapatistas ya se preparan para el aniversario de sus dos décadas de resistencia política, que se realizará en los cinco caracoles de la comunidad y es abierta a todo el mundo, menos a la prensa. En la actividad, llamada “Escuela Zapatista” los invitados podrán recorrer las comunidades más representativas de la zona y aprender sobre los principios de justicia, libertad y autonomía del movimiento.
A 20 años de su levantamiento, EZLN lanza nuevo llamado a la rebeldía
OVENTIC, Chis. ( proceso.com.mx ).- El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) celebró el alzamiento de armas de 1994 manifestando su propósito de fortalecer la autonomía de sus pueblos y con un nuevo llamado a la rebeldía.
A 20 años del levantamiento armado, el EZLN acusó al gobierno federal de mantener una estrategia de guerra en su contra y de querer quitarles las tierras que recuperaron desde entonces.
Ante varios miles de invitados y cientos de integrantes de comunidades de base, a nombre de la dirigencia zapatista, la Comandanta Hortencia leyó un comunicado donde insistió en la lucha por mantener la autonomía y el autogobierno:
“Estamos aprendiendo a gobernarnos de acuerdo a nuestras formas de pensar y de vivir. Estamos tratando de avanzar, de mejorar y fortalecer entre todos, a hombres, mujeres, jóvenes, niños y ancianos. Como hace 20 años, dijimos ya basta.
“Existimos y aquí estamos. Hace 20 años no teníamos nada, ningún servicio de salud y educación que sea de nuestro pueblo."
“No existía ningún nivel de autoridad que sea del pueblo. Ahora tenemos nuestros propios gobiernos autónomos. Bien a o mal que se haya hecho, pero es la voluntad del pueblo”.
A las 10 de la noche del 31 de diciembre, luego de que se rindieran honores a la bandera nacional y la zapatista, la Comandanta Hortencia, a nombre del EZLN, aseguró que ya no habrá marcha atrás en la autonomía.
“Esa construcción de la autonomía y práctica de la democracia sigue su marcha y nadie la podrá detener. Estamos compartiendo nuestra experiencia con las nuevas generaciones de niños y jóvenes. Estamos preparando a nuestros pueblos a resistir y gobernar. En nuestros pueblos y zonas zapatistas ya no mandan los malos gobernantes, ni mandan y manipulan los partidos.
“Desde hace 20 años botamos a la basura a los partidos políticos. Estamos tratando de mejorar nuestros sistemas de salud, educación y gobierno. Estamos claros que falta mucho por hacer, pero sabemos que nuestra lucha avanzará”.
Dijo que los zapatistas han aprendido a resistir en estos años el encarcelamiento y asesinato a través de grupos de choque respaldados por los tres niveles de gobierno.
“Es una verdadera guerra de exterminio. Hay decenas de miles de soldados que están ocupando las tierras que nos pertenecen A pesar de tantas maldades aprendimos a sobrevivir y resistir de manera organizada”, sostuvo la Comandanta.
Hortencia, una mujer tsotsil que en las últimas celebraciones ha sido puesta al frente para hablar a nombre del EZLN, dijo que los zapatistas tienen que seguir organizándose para fortalecer la rebeldía, el autogobierno y la resistencia frente a la estrategia gubernamental de debilitarlos.
“Los zapatistas tenemos que trabajar y organizarnos más. Ya no sólo se trata de resistir sino organizar la resistencia en todos los niveles. Piensan que con su estrategia van a calar la estrategia, pero se equivocan. Aquí estamos y aquí seguiremos”.
Manifestó que las armas del EZLN son ahora la resistencia, la rebeldía, la verdad, la justicia y la razón que está de su lado.
“Es el tiempo de fortalecer y globalizar la resistencia y la rebeldía. Nuestra lucha tiene su causa justa”, insistió Hortencia a nombre del EZLN.
A la celebración realizada en el caracol de Oventic que duró todo el día y parte de la noche en medio de la niebla y la brizna constante, asistieron miles de jóvenes de casi todos los estados del país y de otros países que asistieron a los dos cursos de la escuela zapatista.
A ellos la Comandanta Hortencia les pidió tomar en cuenta la experiencia en autonomía y autogobierno del EZLN y reconocer que si se pueden aplicar en otros lados.
La ceremonia política terminó poco antes de la medianoche en medio de vivas al EZLN, a los subcomandantes Marcos, Moisés y Pedro -este último murió en 1994- y con los himnos nacional y zapatista.