Anarquistas
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Ideas Anarquistas
A
--- A + O = (A) ---
Anarquía es Orden «La anarquía es la más alta expresión del orden. Para que el socialismo llegue a su perfecta expresión, es preciso que salvaguarde al mismo tiempo los derechos del individuo y los derechos colectivos. El hombre no es un accidente sino un ser libre, necesario y activo, que, ciertamente, se une con sus semejantes pero no se confunde con ellos».
escrito por el Anarquista y miembro de la Primera Internacional Elisée Reclus
Vivir en Anarquía seria una sociedad sin estado,todas las funciones tradicionalmente desempeñadas por el estado son asumidas por el proletariado.
El ejército abolido he sustituido por el pueblo en armas, las milicias voluntarias.Los ministerios suprimidos son sustituidos por la federación de los productores,autonomía local de los productores y federalismo.
Solidaridad de autodisciplina en lugar de leyes.Policías y magistrados sustituidos por la vigilancia revolucionaria de los trabajadores.
En las regiones libres la solidaridad entre la ciudad y los pueblos se organiza rápidamente en colectividades se reúnen en federaciones...
--- ¿Qué quieren l@s Anarquistas? ---
L@s anarquistas queremos la paz inmediata, tierras para el campesino y
la socialización de los medios de producción y distribución.
La abolición del capitalismo y de la esclavitud del salario,
iguales derechos para tod@s y nadie con privilegios especiales.
La tierra, las fábricas y talleres, la maquinaria productora y los medios de distribución.
Que cada individuo trabaje según su capacidad y recibir de acuerdo con sus necesidades.
Libertad plena para cada uno y un uso común basado en los intereses mutuos.
Los anarquistas estamos en contra de la delegación del poder en gobierno y en
contra darle autoridad algún partido político.
Toda clase de gobierno, destruye toda revolución y roba a los trabajadores y las trabajadoras
l@s resultados ya conseguidos.
La vida y el bienestar dependen de la economía, no del el manejo política.
O sea, lo que el pueblo quiere es vivir y trabajar y satisfacer sus necesidades.
Para esto es necesario el manejo sensato de la industria, no la política.
Por que la política es el juego de dominar y gobernar
a los hombres y las mujeres, y no es para ayudarl@s a vivir.
Por eso hay que abolir el gobierno político, y que los asuntos agrarios,
industriales y sociales esten beneficio de tod@s, en lugar de en
beneficio de los gobernantes y los explotadores.
---Autogestión---
En torno a la Autogestión.
Explicando el concepto.
La autogestión es una de las metas que el anarquismo se propone. Es conveniente por tanto exponer qué entendemos bajo esa idea y revisar sus problemas , alcances , posibilidades , etc...
La autogestión es un proyecto o movimiento social que tiene como método y objetivo que la empresa , la economía y la sociedad entera estén dirigidas por l@s trabajador@s de todos los sectores relacionados a la producción y distribución de bienes y servicios, fomentando la gestión.
La Autogestión se opone a la heterogestión que es la forma de conducir empresas , la economía , la política o la sociedad desde fuera del conjunto de l@s directamente afectad@s . Como ocurre ahora, a las empresas y a la economía las dirige el capital, a la política los partidos y a la sociedad el Estado.
La Autogestión es un proyecto o movimiento , es decir , no es un modelo acabado. Su estructura , organización y aun su existencia es y será fruto del deseo, el pensamiento y la acción de todos los miembros del grupo involucrado ( una fábrica, una finca, una escuela o la sociedad toda) sin preconceptos ni imposiciones.
La Autogestión es método y objetivo. Su fin es ella misma. Su práctica es la que nos va mostrando los aciertos y los errores en su ejecución.
Respecto al aspecto económico hay dos niveles : microeconómico y macroeconómico.
Microeconómico : La empresa autogestionada se caracteriza por estar la dirección en manos de l@s trabajador@s .
Macroeconómico : El Capital pierde todo su peso en las decisiones económicas , siendo l@s trabajador@s y sus intereses colectivos quienes dirigen la economía., creando para ello , si es necesario , nuevos sistemas de organización.
Extender la Autogestión a la sociedad implica hacer desaparecer todos los centros de poder que ahora se ocupan de la gestión social. : Partidos políticos, Burocracias sindicales , Estado , Ejercito etc...
¿ Autogestión o cogestión?
Otro concepto distinto que algunos sindicatos o empresarios defienden es el de Cogestión.
La Cogestión es un modelo de participación , caracterizado por la participación en igual número de trabajador@s y patron@s en la dirección de la empresa. Este sistema funciona en Alemania desde 1976., y en menor o semejante grado en otros países.
La Autogestión es muy diferente a la Cogestión. En la Cogestión l@s trabajador@s participan en la dirección de algo que No les pertenece. De ninguna manera se pone en duda quién manda.
En la Autogestión se produce una cambio Copernicano.
No solamente la propiedad y los intereses de la empresa cambian radicalmente. La Autogestión también pretende una transformación total y radical de la sociedad.
La Cogestión puede convivir con cualquier sistema político y social. La Autogestión implica un nuevo sistema de convivencia.
______
· B ·
_____
C
---tipos de clases---
Clases de gente con intereses enteramente diferentes.
En todas partes encontrarás:
1. Una clase comparativamente pequeña que hace grandes ganancias y que son muy ricos, tales como banqueros, grandes propietarios de fábricas y terratenientes, gente que tiene mucho capital y que por ello se denominan capitalistas. Estos pertenecen a la clase capitalista;
2. Una clase de gente, más o menos acomodada, que consiste en hombres de negocio y sus agentes, hombres de bienes raíces, especuladores y profesionales, tales como doctores, abogados, etc. Esta es la clase media o la burguesía;
3. Grandes cantidades de trabajadores empleados en diversos trabajos, en empresas y minas, en fábricas y talleres, en el transporte y en la tierra. Esta es la clase trabajadora, denominada también el proletariado.
La burguesía y los capitalistas pertenecen realmente a la misma clase capitalista, porque tienen aproximadamente los mismos intereses y, por consiguiente la gente de la burguesía por lo general también se pone al lado de la clase capitalista contra la clase trabajadora.
Encontrarás que la clase trabajadora, en todos los países, es siempre la clase más pobre. Tal vez tú mismo perteneces a los trabajadores, al proletario. En ese caso, sabes que tus salarios nunca te harán rico.
-----Capitalismo-----
El Capitalismo egoísmo brutal y antihumano, que somete a la humanidad aprovechándose del esfuerzo de sus trabajo de los demás para crear riquezas y privilegios para sus propios intereses,
el capitalismo.
El Capitalismo afirma la Libertad pero lo hace sacrificando la Igualdad.
Defiende la libertad del@ opresor@ pero negando la libertad del@ oprimid@ .
--Ciudadanismo--
Breve análisis del ciudadanismo
“Por ciudadanismo, entendemos en principio una ideología cuyos rasgos principales son:
• La creencia de que la democracia es capaz de oponerse al capitalismo.
• El proyecto de reforzar al Estado (o los Estados) para poner en marcha esa política.
La finalidad expresa del ciudadanismo es humanizar al capitalismo, volverlo más justo, proporcionarle de alguna forma, un suplemento de alma.
El ciudadanismo pretende ser un triste sustituto de una clase obrera prácticamente aniquilada como clase revolucionaria y desclasada como conjunto. La lucha de clase es sustituida entonces por las movilizaciones ciudadanas. De este modo se pretende ejercer presión sobre las instituciones y que éstas cedan a las exigencias realizadas por los diversos movimientos ciudadanos.
----Comunas Libres
Base de la nueva sociedad: la Comuna libre
(Organización social libertaria)
La Comuna libre, constituida por todos y cada uno de los ciudadanos, puede tener la función de coordinación social general, en el aspecto simplemente administrativo; no de poder o institución política sino de servicio social, en el plano territorial local. Sus funciones deben ajustarse a aquellas resoluciones y decisiones que las propias asambleas libres comunales hayan tomado de consenso
mutuo. De la organización comunal ha de desterrarse todo autoritarismo y toda burocracia.
Las federaciones comarcales, regionales y nacionales de Comunas libres podrán constituirse en el plano general de un país o zona geográfica y étnica determinada, y confederarse internacionalmente.
La Comuna no debe concentrar en sí el poder político, y menos militar, que debe éste igualmente desaparecer en absoluto. Ni siquiera poder revolucionario. Todo poder político ha de ser abolido y nadie debe ejercerle. Tampoco debe haber en la Comuna propietarismo económico, que haga de su término geográfico e histórico un coto cerrado o un feudo. Toda Comuna debe estar abierta a la solidaridad, practicarla y recibirla, basándose en el principio de que toda riqueza natural o creada o fabricada, todo producto, utillaje o bien material, es patrimonio común y permanece a la disposición de todos, siendo su usufructo regulado por las normas colectivas libre y voluntariamente establecidas.
___
D
El desempleo
Es el beneficio del capitalista conservar al alcance de su mano un ejército de desocupados listos para ser utilizados. Ésta es la misión y el papel del sistema de jornales, y una de las inevitables características que le son propias.
Interesaría a las gentes el que no hubiese nadie desempleado, el que todos tuviesen una oportunidad de trabajar y ganarse la vida; el que todos ayudasen, en proporción a su habilidad y capacidad de esfuerzo, a incrementar la riqueza del país, y así, cada uno podría obtener, de ella, una participación mayor.
Pero al capitalismo no le interesa la prosperidad del pueblo. Al capitalismo sólo le interesan los beneficios o ganancias. Empleando menos personas, y haciéndolas trabajar el doble número de horas, pueden doblarse las ganancias, lo que no puede hacerse proporcionando trabajo a más personas durante menos horas.
Por esto es por lo que le interesa más a tu patrón tener, por ejemplo, cien personas trabajando dieciséis horas diarias, en lugar de emplear doscientas durante cinco horas. Él necesitaría más habitaciones para doscientas personas que para cien, una fábrica más grande, más herramientas y maquinaria, y todo en esta proporción. Esto es, necesitaría invertir mucho más capital. El empleo de mayor fuerza en menos horas le derivaría menos
ganancias y, por esto, tu patrón no quiere poner en marcha en su fábrica un plan así. Lo cual significa que el sistema de buscar beneficios es incompatible con el bienestar del obrero y las consideraciones humanitarias que éste merece. Por el contrario, cuanto más duramente, más “eficientemente”, trabajes, y durante un mayor número de horas conserves tal ritmo, mejor es para tu patrón y más grandes son sus ganancias.
Puedes ver, por consiguiente, que el capitalismo no tiene interés en emplear a todos aquellos que quieren trabajar y que pueden hacerlo. Por el contrario, un mínimo de “brazos” y un máximo de esfuerzos es la máxima y el benefi cio del sistema capitalista. Éste es todo el secreto de todos los esquemas de “racionalización”. Y es por esto por lo que encontrarás en cada país capitalista millares de personas queriendo y ansiando trabajar, y no obstante, imposibilitadas de obtener empleo.
Este ejército de desempleados es una amenaza constante contra tu nivel de vida. Ellos están prestos a ocupar tu lugar a un precio más bajo, por una paga menor, porque la necesidad los impele. Y esto resulta, desde luego, muy ventajoso para tu jefe, porque pone en sus manos un látigo constantemente suspendido sobre tu espalda, para que trabajes como un esclavo para él y para que te “comportes”. Puedes ver, por ti mismo, lo peligrosa y degradante que es para el trabajador una situación así, sin hablar de otros males del sistema.
____
E
----Educar----
Educar equivale actualmente a domar, adiestrar, domesticar.
Mientras la élite gobernante y económica da una vuelta de tuerca más hacia la definitiva conversión de la enseñanza en un proceso de preparación de esclavos asalariados, ejércitos de desempleados y de consumidores pasivos, la escuela estatal se convierte en dogma.
Pocos son los que cuestionan los pilares sobre los que se sustenta el sistema de enseñanza (autoridad, horarios, conocimiento- consumo, competitividad, sumisión, rutina…)
Pongamos freno a los procesos mercantilizadores y privatizadores de la enseñanza sin olvidar a quién sirven sus escuelas y facultades. Destapemos el papel corrupto del Estado y la instrumentalización del acto de aprender que este ha logrado.
-----Estado-----
El Estado para expresar todo el conjunto de instituciones políticas, legislativas, judiciales, militares,
financieras, etc., por medio de las cuales se sustrae al pueblo la gestión de sus propios asuntos,
es decir gobiernan.
El Estado, se lo puede definir como la organización jerárquica y coactiva de la sociedad. Supone siempre una división permanente y rígida entre gobernantes y gobernados. Esta división se relaciona obviamente con la división de clases y, en tal sentido, implica el nacimiento de la propiedad privada.
· F ·
G
---Las Guerras----
"La Guerra mundial edificó gigantescas fortunas para los señores de la finanza y tumbas para los trabajadores.
¿Y actualmente? Actualmente nos encontramos de nuevo al borde de una nueva guerra, mucho más grande y terrible que el último holocausto. Cada gobierno se está preparando para ella y se está apropiando millones de dólares del sudor y de la sangre de los trabajadores para la próxima carnicería.
Reflexiona sobre esto, amigo mío, y mira lo que están haciendo el capital y el gobierno por ti, lo que te están haciendo. Pronto te llamarán de nuevo para «defender tu patria». En tiempos de paz
haces el trabajo de esclavo en el campo y en la fábrica, durante la guerra sirves como carne de cañón, y todo ello por la suprema gloria de tus amos. Sin embargo, te dicen que «todo está en orden», que es «la voluntad de Dios», que esto «tiene que ser así».
¿No ves que en modo alguno es la voluntad de Dios, sino las actuaciones del capital y del gobierno? ¿No ves que es así y «tiene que ser así» sólo porque tú permites que tus amos políticos e industriales se burlen de ti y te engañen, de modo que ellos puedan vivir con comodidad y lujo a base de tu fatiga y sudores,
mientras que ellos te tratan como pueblo «vulgar», los «estamentos más bajos», justamente lo suficientemente buenos como para que trabajen como esclavos para ellos?
«Siempre ha sido así», anotas mansamente. "
Escrito por el Anarquista Alexander Berkman
--- ¿El gobierno es necesario? ---
¿quién nos protegerá del crimen y de los criminales?”, preguntas.
Pregúntate, más bien, si el gobierno nos protege realmente de ellos.
¿No crea y sostiene el mismo gobierno las condiciones que
engendran el crimen? ¿No cultivan el espíritu de intolerancia y
persecución, de odio y de más violencia? ¿No se incrementa el
crimen con el aumento de la miseria y la injusticia, fomentadas
por el gobierno? ¿No es el propio gobierno la mayor injusticia
y el mayor crimen?
El crimen es el resultado directo de las condiciones económicas,
de la desigualdad social, de injusticia y males que tienen su
paternidad en el gobierno y el monopolio. El gobierno y la ley
sólo pueden castigar al criminal. Nunca curan ni previenen el
crimen. La única cura verdadera del crimen es abolir sus causas,
y esto nunca puede hacerlo el gobierno porque está en su puesto
para conservar esas mismas causas. Sólo puede terminarse con
el crimen eliminando las condiciones que lo crean.
H · I · J · K ·
L
--- La Ley no es "igualdad"---
"La igualdad ante la ley es imposible por ilegal, por punible; la igualdad, ante la ley es un señuelo, una trampa democrático-burguesa para cazar incautos o lo que es lo mismo, electores, progresistas platónicos, sumisos a la explotación, y, sobre todo, para convertir en cómplices a las mismas víctimas de la iniquidad, que es lo más refinado en el arte del gran timo, del arte de engañar a la multitud."
---Las Leyes, constituciones... ---
La libertad que te dan en el papel, que está escrita en los libros de leyes y en las constituciones, no te proporciona bienestar alguno. Una libertad así significa tan sólo que tienes el derecho de hacer una cosa determinada.
Pero no significa que puedes hacerla. Para ser capaz de hacer algo, tienes que tener la oportunidad, la ocasión. Tienes el derecho de comer tres estupendas comidas al día, pero si no tienes los medios, la oportunidad para conseguir esas comidas, entonces ¿a qué viene ese tu derecho?
De este modo, la libertad significa realmente la oportunidad de satisfacer tus necesidades y deseos. Si tu libertad no te proporciona esa oportunidad, entonces no te sirve de nada. La libertad real significa oportunidad y bienestar.
Si no significa eso, no significa nada.
_________
M
--Militarismo--
El militarismo constituye una verdadera escuela del crimen. La guerra es el objetivo de la profesión militar. Toda guerra implica necesariamente la violencia y ésta se manifiesta por los asesinatos, violaciones, saqueos e incendios. Es pagado por el estado. Este oficio, cuyo fin es sanguinario.
Mentalidad militar: anestesia moral, idea de superioridad, idea de posesión de los seres sobre los cuales se ejerce poder. El militar su total obediencia pasiva vuelve servil al individuo en presencia de sus superiores y arrogante ante sus inferiores.
N · Ñ · O ·
__________
P
---La Policía, La Autoridad---
"Supón que tú ves a John que golpea y da patadas a Bill cuando este último está en el suelo. Puede ser que ambos te sean extraños, pero si no le tienes miedo a John, le dirás que deje de dar patadas a un sujeto que está tendido.
Pero cuando ves un policía que hace lo mismo a un trabajador te lo pensarás dos veces antes de interferir, porque también te podría golpear a ti y detenerte. El tiene la autoridad."
Con esta frase de Alexander Berkman queremos reflexionar que para mantener el actual estado de las cosas (explotadores y explotados, opresores y oprimidos etc) el capital utilizan el miedo es decir a la policía y a los distintos cuerpos represores del estado, manipulándonos a través de los medios de comunicación, en la escuela, etc.
---El/Los pueblo/s----
El problema es la existencia de un Estado que cuenta con el apoyo y la colaboración de las clases dirigentes de cada pueblo, que no oprime a pueblos sino a clases.
Las personas no son reprimidas en función de que sean,
sino en base a que cuestionen o no las estructuras de poder y el sistema establecido.
____________
Q · R · S ·
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T
---Los trabajadores ----
Los trabajadores no entienden que la riqueza que ellos han creado se la han robado y se la siguen robando cada día.
La totalidad del sistema capitalista descansa en un robo así.
La totalidad del sistema de leyes y gobiernos sostiene y justifica este robo.
Ese es el orden de cosas denominado capitalismo, y la ley y el gobierno existen para proteger ese orden de cosas.
El Capitalismo roba el trabajo producido por el trabajador y te esclaviza por un salario.
U · V · W · X · Y · Z
https://www.youtube.com/user/Anarquistas2/videos
https://www.youtube.com/user/Anarquistas3/videos
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Ideas Anarquistas
A
--- A + O = (A) ---
Anarquía es Orden «La anarquía es la más alta expresión del orden. Para que el socialismo llegue a su perfecta expresión, es preciso que salvaguarde al mismo tiempo los derechos del individuo y los derechos colectivos. El hombre no es un accidente sino un ser libre, necesario y activo, que, ciertamente, se une con sus semejantes pero no se confunde con ellos».
escrito por el Anarquista y miembro de la Primera Internacional Elisée Reclus
Vivir en Anarquía seria una sociedad sin estado,todas las funciones tradicionalmente desempeñadas por el estado son asumidas por el proletariado.
El ejército abolido he sustituido por el pueblo en armas, las milicias voluntarias.Los ministerios suprimidos son sustituidos por la federación de los productores,autonomía local de los productores y federalismo.
Solidaridad de autodisciplina en lugar de leyes.Policías y magistrados sustituidos por la vigilancia revolucionaria de los trabajadores.
En las regiones libres la solidaridad entre la ciudad y los pueblos se organiza rápidamente en colectividades se reúnen en federaciones...
--- ¿Qué quieren l@s Anarquistas? ---
L@s anarquistas queremos la paz inmediata, tierras para el campesino y
la socialización de los medios de producción y distribución.
La abolición del capitalismo y de la esclavitud del salario,
iguales derechos para tod@s y nadie con privilegios especiales.
La tierra, las fábricas y talleres, la maquinaria productora y los medios de distribución.
Que cada individuo trabaje según su capacidad y recibir de acuerdo con sus necesidades.
Libertad plena para cada uno y un uso común basado en los intereses mutuos.
Los anarquistas estamos en contra de la delegación del poder en gobierno y en
contra darle autoridad algún partido político.
Toda clase de gobierno, destruye toda revolución y roba a los trabajadores y las trabajadoras
l@s resultados ya conseguidos.
La vida y el bienestar dependen de la economía, no del el manejo política.
O sea, lo que el pueblo quiere es vivir y trabajar y satisfacer sus necesidades.
Para esto es necesario el manejo sensato de la industria, no la política.
Por que la política es el juego de dominar y gobernar
a los hombres y las mujeres, y no es para ayudarl@s a vivir.
Por eso hay que abolir el gobierno político, y que los asuntos agrarios,
industriales y sociales esten beneficio de tod@s, en lugar de en
beneficio de los gobernantes y los explotadores.
---Autogestión---
En torno a la Autogestión.
Explicando el concepto.
La autogestión es una de las metas que el anarquismo se propone. Es conveniente por tanto exponer qué entendemos bajo esa idea y revisar sus problemas , alcances , posibilidades , etc...
La autogestión es un proyecto o movimiento social que tiene como método y objetivo que la empresa , la economía y la sociedad entera estén dirigidas por l@s trabajador@s de todos los sectores relacionados a la producción y distribución de bienes y servicios, fomentando la gestión.
La Autogestión se opone a la heterogestión que es la forma de conducir empresas , la economía , la política o la sociedad desde fuera del conjunto de l@s directamente afectad@s . Como ocurre ahora, a las empresas y a la economía las dirige el capital, a la política los partidos y a la sociedad el Estado.
La Autogestión es un proyecto o movimiento , es decir , no es un modelo acabado. Su estructura , organización y aun su existencia es y será fruto del deseo, el pensamiento y la acción de todos los miembros del grupo involucrado ( una fábrica, una finca, una escuela o la sociedad toda) sin preconceptos ni imposiciones.
La Autogestión es método y objetivo. Su fin es ella misma. Su práctica es la que nos va mostrando los aciertos y los errores en su ejecución.
Respecto al aspecto económico hay dos niveles : microeconómico y macroeconómico.
Microeconómico : La empresa autogestionada se caracteriza por estar la dirección en manos de l@s trabajador@s .
Macroeconómico : El Capital pierde todo su peso en las decisiones económicas , siendo l@s trabajador@s y sus intereses colectivos quienes dirigen la economía., creando para ello , si es necesario , nuevos sistemas de organización.
Extender la Autogestión a la sociedad implica hacer desaparecer todos los centros de poder que ahora se ocupan de la gestión social. : Partidos políticos, Burocracias sindicales , Estado , Ejercito etc...
¿ Autogestión o cogestión?
Otro concepto distinto que algunos sindicatos o empresarios defienden es el de Cogestión.
La Cogestión es un modelo de participación , caracterizado por la participación en igual número de trabajador@s y patron@s en la dirección de la empresa. Este sistema funciona en Alemania desde 1976., y en menor o semejante grado en otros países.
La Autogestión es muy diferente a la Cogestión. En la Cogestión l@s trabajador@s participan en la dirección de algo que No les pertenece. De ninguna manera se pone en duda quién manda.
En la Autogestión se produce una cambio Copernicano.
No solamente la propiedad y los intereses de la empresa cambian radicalmente. La Autogestión también pretende una transformación total y radical de la sociedad.
La Cogestión puede convivir con cualquier sistema político y social. La Autogestión implica un nuevo sistema de convivencia.
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· B ·
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C
---tipos de clases---
Clases de gente con intereses enteramente diferentes.
En todas partes encontrarás:
1. Una clase comparativamente pequeña que hace grandes ganancias y que son muy ricos, tales como banqueros, grandes propietarios de fábricas y terratenientes, gente que tiene mucho capital y que por ello se denominan capitalistas. Estos pertenecen a la clase capitalista;
2. Una clase de gente, más o menos acomodada, que consiste en hombres de negocio y sus agentes, hombres de bienes raíces, especuladores y profesionales, tales como doctores, abogados, etc. Esta es la clase media o la burguesía;
3. Grandes cantidades de trabajadores empleados en diversos trabajos, en empresas y minas, en fábricas y talleres, en el transporte y en la tierra. Esta es la clase trabajadora, denominada también el proletariado.
La burguesía y los capitalistas pertenecen realmente a la misma clase capitalista, porque tienen aproximadamente los mismos intereses y, por consiguiente la gente de la burguesía por lo general también se pone al lado de la clase capitalista contra la clase trabajadora.
Encontrarás que la clase trabajadora, en todos los países, es siempre la clase más pobre. Tal vez tú mismo perteneces a los trabajadores, al proletario. En ese caso, sabes que tus salarios nunca te harán rico.
-----Capitalismo-----
El Capitalismo egoísmo brutal y antihumano, que somete a la humanidad aprovechándose del esfuerzo de sus trabajo de los demás para crear riquezas y privilegios para sus propios intereses,
el capitalismo.
El Capitalismo afirma la Libertad pero lo hace sacrificando la Igualdad.
Defiende la libertad del@ opresor@ pero negando la libertad del@ oprimid@ .
--Ciudadanismo--
Breve análisis del ciudadanismo
“Por ciudadanismo, entendemos en principio una ideología cuyos rasgos principales son:
• La creencia de que la democracia es capaz de oponerse al capitalismo.
• El proyecto de reforzar al Estado (o los Estados) para poner en marcha esa política.
La finalidad expresa del ciudadanismo es humanizar al capitalismo, volverlo más justo, proporcionarle de alguna forma, un suplemento de alma.
El ciudadanismo pretende ser un triste sustituto de una clase obrera prácticamente aniquilada como clase revolucionaria y desclasada como conjunto. La lucha de clase es sustituida entonces por las movilizaciones ciudadanas. De este modo se pretende ejercer presión sobre las instituciones y que éstas cedan a las exigencias realizadas por los diversos movimientos ciudadanos.
----Comunas Libres
Base de la nueva sociedad: la Comuna libre
(Organización social libertaria)
La Comuna libre, constituida por todos y cada uno de los ciudadanos, puede tener la función de coordinación social general, en el aspecto simplemente administrativo; no de poder o institución política sino de servicio social, en el plano territorial local. Sus funciones deben ajustarse a aquellas resoluciones y decisiones que las propias asambleas libres comunales hayan tomado de consenso
mutuo. De la organización comunal ha de desterrarse todo autoritarismo y toda burocracia.
Las federaciones comarcales, regionales y nacionales de Comunas libres podrán constituirse en el plano general de un país o zona geográfica y étnica determinada, y confederarse internacionalmente.
La Comuna no debe concentrar en sí el poder político, y menos militar, que debe éste igualmente desaparecer en absoluto. Ni siquiera poder revolucionario. Todo poder político ha de ser abolido y nadie debe ejercerle. Tampoco debe haber en la Comuna propietarismo económico, que haga de su término geográfico e histórico un coto cerrado o un feudo. Toda Comuna debe estar abierta a la solidaridad, practicarla y recibirla, basándose en el principio de que toda riqueza natural o creada o fabricada, todo producto, utillaje o bien material, es patrimonio común y permanece a la disposición de todos, siendo su usufructo regulado por las normas colectivas libre y voluntariamente establecidas.
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D
El desempleo
Es el beneficio del capitalista conservar al alcance de su mano un ejército de desocupados listos para ser utilizados. Ésta es la misión y el papel del sistema de jornales, y una de las inevitables características que le son propias.
Interesaría a las gentes el que no hubiese nadie desempleado, el que todos tuviesen una oportunidad de trabajar y ganarse la vida; el que todos ayudasen, en proporción a su habilidad y capacidad de esfuerzo, a incrementar la riqueza del país, y así, cada uno podría obtener, de ella, una participación mayor.
Pero al capitalismo no le interesa la prosperidad del pueblo. Al capitalismo sólo le interesan los beneficios o ganancias. Empleando menos personas, y haciéndolas trabajar el doble número de horas, pueden doblarse las ganancias, lo que no puede hacerse proporcionando trabajo a más personas durante menos horas.
Por esto es por lo que le interesa más a tu patrón tener, por ejemplo, cien personas trabajando dieciséis horas diarias, en lugar de emplear doscientas durante cinco horas. Él necesitaría más habitaciones para doscientas personas que para cien, una fábrica más grande, más herramientas y maquinaria, y todo en esta proporción. Esto es, necesitaría invertir mucho más capital. El empleo de mayor fuerza en menos horas le derivaría menos
ganancias y, por esto, tu patrón no quiere poner en marcha en su fábrica un plan así. Lo cual significa que el sistema de buscar beneficios es incompatible con el bienestar del obrero y las consideraciones humanitarias que éste merece. Por el contrario, cuanto más duramente, más “eficientemente”, trabajes, y durante un mayor número de horas conserves tal ritmo, mejor es para tu patrón y más grandes son sus ganancias.
Puedes ver, por consiguiente, que el capitalismo no tiene interés en emplear a todos aquellos que quieren trabajar y que pueden hacerlo. Por el contrario, un mínimo de “brazos” y un máximo de esfuerzos es la máxima y el benefi cio del sistema capitalista. Éste es todo el secreto de todos los esquemas de “racionalización”. Y es por esto por lo que encontrarás en cada país capitalista millares de personas queriendo y ansiando trabajar, y no obstante, imposibilitadas de obtener empleo.
Este ejército de desempleados es una amenaza constante contra tu nivel de vida. Ellos están prestos a ocupar tu lugar a un precio más bajo, por una paga menor, porque la necesidad los impele. Y esto resulta, desde luego, muy ventajoso para tu jefe, porque pone en sus manos un látigo constantemente suspendido sobre tu espalda, para que trabajes como un esclavo para él y para que te “comportes”. Puedes ver, por ti mismo, lo peligrosa y degradante que es para el trabajador una situación así, sin hablar de otros males del sistema.
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E
----Educar----
Educar equivale actualmente a domar, adiestrar, domesticar.
Mientras la élite gobernante y económica da una vuelta de tuerca más hacia la definitiva conversión de la enseñanza en un proceso de preparación de esclavos asalariados, ejércitos de desempleados y de consumidores pasivos, la escuela estatal se convierte en dogma.
Pocos son los que cuestionan los pilares sobre los que se sustenta el sistema de enseñanza (autoridad, horarios, conocimiento- consumo, competitividad, sumisión, rutina…)
Pongamos freno a los procesos mercantilizadores y privatizadores de la enseñanza sin olvidar a quién sirven sus escuelas y facultades. Destapemos el papel corrupto del Estado y la instrumentalización del acto de aprender que este ha logrado.
-----Estado-----
El Estado para expresar todo el conjunto de instituciones políticas, legislativas, judiciales, militares,
financieras, etc., por medio de las cuales se sustrae al pueblo la gestión de sus propios asuntos,
es decir gobiernan.
El Estado, se lo puede definir como la organización jerárquica y coactiva de la sociedad. Supone siempre una división permanente y rígida entre gobernantes y gobernados. Esta división se relaciona obviamente con la división de clases y, en tal sentido, implica el nacimiento de la propiedad privada.
· F ·
G
---Las Guerras----
"La Guerra mundial edificó gigantescas fortunas para los señores de la finanza y tumbas para los trabajadores.
¿Y actualmente? Actualmente nos encontramos de nuevo al borde de una nueva guerra, mucho más grande y terrible que el último holocausto. Cada gobierno se está preparando para ella y se está apropiando millones de dólares del sudor y de la sangre de los trabajadores para la próxima carnicería.
Reflexiona sobre esto, amigo mío, y mira lo que están haciendo el capital y el gobierno por ti, lo que te están haciendo. Pronto te llamarán de nuevo para «defender tu patria». En tiempos de paz
haces el trabajo de esclavo en el campo y en la fábrica, durante la guerra sirves como carne de cañón, y todo ello por la suprema gloria de tus amos. Sin embargo, te dicen que «todo está en orden», que es «la voluntad de Dios», que esto «tiene que ser así».
¿No ves que en modo alguno es la voluntad de Dios, sino las actuaciones del capital y del gobierno? ¿No ves que es así y «tiene que ser así» sólo porque tú permites que tus amos políticos e industriales se burlen de ti y te engañen, de modo que ellos puedan vivir con comodidad y lujo a base de tu fatiga y sudores,
mientras que ellos te tratan como pueblo «vulgar», los «estamentos más bajos», justamente lo suficientemente buenos como para que trabajen como esclavos para ellos?
«Siempre ha sido así», anotas mansamente. "
Escrito por el Anarquista Alexander Berkman
--- ¿El gobierno es necesario? ---
¿quién nos protegerá del crimen y de los criminales?”, preguntas.
Pregúntate, más bien, si el gobierno nos protege realmente de ellos.
¿No crea y sostiene el mismo gobierno las condiciones que
engendran el crimen? ¿No cultivan el espíritu de intolerancia y
persecución, de odio y de más violencia? ¿No se incrementa el
crimen con el aumento de la miseria y la injusticia, fomentadas
por el gobierno? ¿No es el propio gobierno la mayor injusticia
y el mayor crimen?
El crimen es el resultado directo de las condiciones económicas,
de la desigualdad social, de injusticia y males que tienen su
paternidad en el gobierno y el monopolio. El gobierno y la ley
sólo pueden castigar al criminal. Nunca curan ni previenen el
crimen. La única cura verdadera del crimen es abolir sus causas,
y esto nunca puede hacerlo el gobierno porque está en su puesto
para conservar esas mismas causas. Sólo puede terminarse con
el crimen eliminando las condiciones que lo crean.
H · I · J · K ·
L
--- La Ley no es "igualdad"---
"La igualdad ante la ley es imposible por ilegal, por punible; la igualdad, ante la ley es un señuelo, una trampa democrático-burguesa para cazar incautos o lo que es lo mismo, electores, progresistas platónicos, sumisos a la explotación, y, sobre todo, para convertir en cómplices a las mismas víctimas de la iniquidad, que es lo más refinado en el arte del gran timo, del arte de engañar a la multitud."
---Las Leyes, constituciones... ---
La libertad que te dan en el papel, que está escrita en los libros de leyes y en las constituciones, no te proporciona bienestar alguno. Una libertad así significa tan sólo que tienes el derecho de hacer una cosa determinada.
Pero no significa que puedes hacerla. Para ser capaz de hacer algo, tienes que tener la oportunidad, la ocasión. Tienes el derecho de comer tres estupendas comidas al día, pero si no tienes los medios, la oportunidad para conseguir esas comidas, entonces ¿a qué viene ese tu derecho?
De este modo, la libertad significa realmente la oportunidad de satisfacer tus necesidades y deseos. Si tu libertad no te proporciona esa oportunidad, entonces no te sirve de nada. La libertad real significa oportunidad y bienestar.
Si no significa eso, no significa nada.
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M
--Militarismo--
El militarismo constituye una verdadera escuela del crimen. La guerra es el objetivo de la profesión militar. Toda guerra implica necesariamente la violencia y ésta se manifiesta por los asesinatos, violaciones, saqueos e incendios. Es pagado por el estado. Este oficio, cuyo fin es sanguinario.
Mentalidad militar: anestesia moral, idea de superioridad, idea de posesión de los seres sobre los cuales se ejerce poder. El militar su total obediencia pasiva vuelve servil al individuo en presencia de sus superiores y arrogante ante sus inferiores.
N · Ñ · O ·
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P
---La Policía, La Autoridad---
"Supón que tú ves a John que golpea y da patadas a Bill cuando este último está en el suelo. Puede ser que ambos te sean extraños, pero si no le tienes miedo a John, le dirás que deje de dar patadas a un sujeto que está tendido.
Pero cuando ves un policía que hace lo mismo a un trabajador te lo pensarás dos veces antes de interferir, porque también te podría golpear a ti y detenerte. El tiene la autoridad."
Con esta frase de Alexander Berkman queremos reflexionar que para mantener el actual estado de las cosas (explotadores y explotados, opresores y oprimidos etc) el capital utilizan el miedo es decir a la policía y a los distintos cuerpos represores del estado, manipulándonos a través de los medios de comunicación, en la escuela, etc.
---El/Los pueblo/s----
El problema es la existencia de un Estado que cuenta con el apoyo y la colaboración de las clases dirigentes de cada pueblo, que no oprime a pueblos sino a clases.
Las personas no son reprimidas en función de que sean,
sino en base a que cuestionen o no las estructuras de poder y el sistema establecido.
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Q · R · S ·
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T
---Los trabajadores ----
Los trabajadores no entienden que la riqueza que ellos han creado se la han robado y se la siguen robando cada día.
La totalidad del sistema capitalista descansa en un robo así.
La totalidad del sistema de leyes y gobiernos sostiene y justifica este robo.
Ese es el orden de cosas denominado capitalismo, y la ley y el gobierno existen para proteger ese orden de cosas.
El Capitalismo roba el trabajo producido por el trabajador y te esclaviza por un salario.
U · V · W · X · Y · Z
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