¡Cómo caíste del cielo, tú, Lucifer, hermosa estrella matutina! ¡Cómo has caído a la tierra, tú que dominabas a las naciones! Pues pensaste en tu corazón "quiero ascender a los cielos, quiero exaltar mi trono por sobre las estrellas de Dios, quiero sentarme en la montaña de la congregación en los confines del Norte, quiero escalar las cumbres de las nubes y ser semejante al altísimo". ¡Pero fuiste precipitado al abismo, a las profundidades del infierno!
(Biblia, Antiguo Testamento, Isaías, 14: 12-15).
La palabra del Señor llegó a mí por segunda vez en estos términos: "¿qué ves?" Yo respondí: "veo una olla hirviendo, que se vuelca desde el Norte". Entonces el Señor me dijo: "desde el Norte se desencadenará la desgracia contra todos los habitantes del país".
(Biblia, Antiguo Testamento, Jeremías, 1:13-14).
El nordicismo no nació con el colonialismo europeo ni con el auge de las ideas nazis en el período de entreguerras, sino que se trata de una tendencia que procede de la antigüedad clásica, que está estrechamente relacionada con el arte y con el modelo humano al que se debe aspirar, y que pretende responder a la pregunta de cuál es la fuente de la tradición indoeuropea y cuál es la raza humana que sentó las principales bases de Europa desde la época prehistórica.
Sin embargo, el florecimiento nordicista que nos queda más cercano en el tiempo es el que tuvo lugar bajo el III Reich. Para comprender las ideas que subyacen en el nordicismo nazi, lo que se limitará a hacer este texto —además de aportar comentarios antes y después de la exposición propiamente dicha— es proporcionar una selección de fragmentos escritos procedentes de:
- Adolf Hitler.
- la doctrina SS.
- ideólogos nazis (como Alfred Rosenberg).
- estudiosos que, sin ser nazis, son considerados como precursores vanguardistas de una mentalidad que culminó con el nazismo (como Nietzsche). Se ha omitido a H. S. Chamberlain, puesto que él designa como "teutónico" lo que ha dado finalmente en llamarse "nórdico".
- otros que nada tienen que ver con el nazismo (incluso se acabaron oponiendo a él), pero que tratan el tema de la raza nórdica (como Grant).
- Además incluyo imágenes de personajes del nazismo, así como, a modo de ejemplo, propaganda y obras de arte de la Alemania nazi, en las que el tipo nórdico es representado como referencia, ideal y meta a perseguir.
- Finalmente, se deja claro que Europa Soberana no comparte todas las opiniones vertidas en los textos representados. Este blog no comparte el origen nórdico de la civilización y considera que el concepto "nórdico" nazi era una idea aun bastante rudimentaria y arcaica (hacer click aquí para una explicación actualizada de las razas europeas), aunque con una clara coherencia antropológica y cultural. La única intención de este texto es mostrar el nordicismo nazi tal cual fue predicado por sus defensores y que la Alemania nacionalsocialista cultivaba un tipo humano determinado con vistas a adquirir influencia sobre la evolución de la especie humana.
• ARTHUR SCHOPENHAUER (1788-1860), filósofo alemán que influyó, entre otros, en Nietzsche y Hitler, quien durante la I Guerra Mundial siempre llevaba consigo el libro "El mundo como voluntad y representación".
La más alta civilización y cultura, aparte de los antiguos hindúes y egipcios, se encuentra exclusivamente entre las razas blancas; e incluso con muchos pueblos oscuros, la casta o raza dominante es de un color más claro que el resto y, por lo tanto ha, evidentemente, inmigrado, por ejemplo, los brahmanes, los incas y los soberanos de las Islas del Mar del Sur. Todo esto se debe al hecho de que la necesidad es la madre de la invención, porque aquellas tribus que emigraron pronto al Norte, y que allí gradualmente se hicieron blancos, tuvieron que desarrollar todos sus poderes intelectuales e inventar y perfeccionar todas las artes en su lucha contra la necesidad, el deseo y la miseria, que en sus muchas formas eran traídas por el clima. Esto lo tuvieron que hacer para compensar la parsimonia de la Naturaleza, y de todo esto salió su alta civilización.
("Palerga y Paralipomena", 1851, Volumen 2, Sección 92).
Porcentaje de individuos con cabello claro en Italia, por zonas.
• ARTHUR DE GOBINEAU (1816-1882), embajador francés, historiador y filósofo con una vastísima cultura y una gran intuición. Es conocida su innovadora y monumental obra "Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas", pero pocos aventuran que, además, Gobineau era "nordicista" en el sentido de que identificaba a los arios originarios con el tipo humano "nórdico".
El color de los arios era blanco y rosado: así fueron los griegos y los persas más antiguos, tales se mostraron también los hindúes primitivos. Entre los colores de los cabellos y de la barba dominaba el rubio, y no puede olvidarse la predilección que por este color sentían los helenos: no concebían de otra manera a sus divinidades más nobles.
(Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas", 1853 y 1855, Libro Tercero, Capítulo I).
Fritz Todt.
• F. NIETZSCHE (1844-1900), filósofo alemán que no precisa introducción. Es mayormente conocido por su afirmación de la vida ascendente con "Así habló Zaratustra" y su aniquilación de la moral del chandala con "El Anticristo". Son interesantes algunas frases suyas referidas a la razas, de las cuales las menos divulgadas son precisamente las que aluden al tipo nórdico.
En la Alta Edad Media, cuando la Iglesia era realmente un lugar de doma de animales, se daba caza por todas partes a los mejores ejemplares de la "bestia rubia"; se "mejoró", por ejemplo, a los aristócratas germanos.
("El ocaso de los ídolos, 1889, 5, 2).
Ferdinand Spiegel, "Marinero".
• MADISON GRANT (1865-1937), conocido nordicista y eugenista estadounidense. Grant, a quien a veces se presenta como una suerte de hispanófobo, en realidad elogió la "sangre viril de los conquistadores españoles".
Los nórdicos son, en todo el mundo, una raza de soldados, marinos, aventureros y exploradores, pero sobre todo de gobernantes, organizadores y aristócratas en agudo contraste con el carácter esencialmente campesino de los alpinos. El honor, la caballerosidad y la capacidad de supervivencia en las peores circunstancias, son rasgos característicos de los nórdicos. El feudalismo, las distinciones de clase y el orgullo de raza entre los europeos son atribuibles en su mayor parte al Norte.
("The Passing of the Great Race", 1916).
La atleta sueca Carolina Kluft.
Frente a estas posturas relativamente razonadas, tenemos, en cambio, a un verdadero exaltado nordicista que sí se puede considerar un radical:
• KARL WEINLÄNDER, publicado en Nuremberg en 1933 con la asistencia de la Liga de Profesores Nacionalsocialistas:
Todas las razas (alpina, dinárica, mediterránea, báltico-orientales) son simplemente los bastardos del cruce antinatural del hombre nórdico con las razas inferiores.
Esta inferioridad natural de las razas no-nórdicas está atestiguada por el hecho de que el iris del ojo, el pelo, y en casos peores, incluso la piel, están pigmentados. El cabello no-pigmentado actúa como conductor de ondas de pensamiento invisibles.
("Rassenkunde des Deutschen Volkes" y "Rassenkunden Europas"
• HERMANN GAUCH (1899-1978), teórico racial nazi. Se encuadra en los nordicistas más exaltados y fundamentalistas. Sus teorías eran consideradas demasiado radicales y extravagantes hasta en la Alemania nazi, hasta el punto que uno de sus libros fue censurado por las autoridades del Reich porque llamaba a los italianos "mitad simios".
El hombre nórdico es (...) el creador de toda cultura y civilización. La salvación y preservación del hombre nórdico solo, salvará y preservará la cultura y la civilización. El éxito duradero, como es natural, sólo puede ser alcanzado a través de la unificación de toda la humanidad nórdica de los países germánicos, y un número de otras areas fuertemente nórdicas.
("Nuevos fundamentos de ciencia racial", publicado en 1934).
Ejemplos de promoción del ideal nórdico en el arte y en la propaganda del III Reich.
Nota: dejaré el articulo original para lo visite el que esté interesado, la verdad es muy extenso para siquiera subirlo a taringa.
Para terminar:
Este ideal de belleza nórdica como representante de la herencia más atesorada de un pueblo es común a todas las épocas y todas las civilizaciones indoeuropeas. Tanto los indo-iranios como los iranios, los helenos, los romanos, los germanos, los celtas, los eslavos, la Europa feudal o renacentista, los imperios coloniales, etc., consideraban el aspecto nórdico como ideal, "auténtico", aristocrático, puro e incontaminado, depositando en él las esperanzas para el porvenir. En nuestros días, normalmente sin darnos cuenta, el nacimiento de un niño rubio y de ojos azules es visto como un buen augurio de prosperidad y felicidad, por lo que simboliza, por nuestros instintos y por la carga cultural hereditaria que, inconscientemente, se arraiga en nuestro cerebro desde tiempos ancestrales.
