Las polis y las colonizaciones
Es un período de numerosas guerras y crisis políticas y sociales, se consolida la polis y el mundo helenístico sale de Grecia. Grecia jamás logró formar un único país fuerte con un solo rey, sino que cada ciudad se constituyó en un pequeño estado independiente llamado polis.
En un principio, la polis no era una ciudad, sino una serie de pueblos que se unían y donde la más grande era la capital. Como mucho, alcanzaba los 50 km2. Lo esencial era que sus habitantes tenían el concepto de pertenecer a una misma comunidad territorial y política, querían ser independientes y autosuficientes.
Las colonizaciones
Los griegos del siglo VII a.C. eran una sociedad agrícola y ganadera, la tierra era la única riqueza, pero era montañosa y poco fértil, sólo servía para cereales, vid y olivo y dando una escasa producción, casi no había artesanía ni comercio y la tierra estaba en muy pocas manos, las de los más ricos, que eran los gobernantes, con fincas cultivadas por esclavos; mientras que el resto de pequeños propietarios estaban acorralados por la miseria, lo que hizo que gran parte de los ciudadanos no tuviera más salida que la emigración.
Una colonia griega es creada por un grupo de emigrantes griegos que fueran todos de la misma polis, se desplazaban por mar y se instalaban en zonas costeras que tuvieran alguno de estos dos requisitos:
- Buenas tierras para el cultivo.
- Estar bien situadas para el comercio marítimo.
Los colonos son plenamente independientes desde el punto de vista político, pero siempre se consideraron griegos y guardaron las costumbres, leyes, lengua y cultura de Grecia. A veces estas colonias se fundaban de modo pacífico, firmando tratados con los indígenas (ejemplo: Hispania), pero en otros había que luchar duramente (ejemplo: Massilia (Marsella).
Las colonizaciones empiezan en el siglo VIII a.C. y tienen dos rutas:
- Los griegos del sur fueron hacia Occidente.
- Los griegos del mar Egeo, fueron hacia el Mar Negro y el norte de África.
Aristocracia y oligarquía
En muchas polis, la vieja monarquía fue sustituida por familias de nobles, ricos y con muchas tierras, los Aristoi (los mejores), tomaron el poder porque con su gran riqueza eran los mejores armados y podían armar a gente para que lucharan por ellos, su forma de gobierno era un Consejo, donde sólo estaban ellos y tomaban absolutamente todas las decisiones.
El resto de los ciudadanos sólo se podían reunir en la Asamblea, donde sólo podían votar a favor de lo que proponía el Consejo, con lo cual, pronto dejaron de reunirse. Así, se formó este gobierno de unos pocos (oligarquía).
Las tiranías
Las luchas entre nobles por hacerse con todo el poder político llegó en ocasiones a la aparición de un sistema político llamado Tiranía. En ellas, un individuo que ni siquiera pertenecía a la nobleza, con el apoyo del pueblo y llevando a cabo una pequeña revolución, les arrebataba el poder y los privilegios a los Aristoi, y en algunos casos, fue el paso previo para la democracia "poder del pueblo"
El tirano establecía un gobierno personal, no necesariamente basado en el abuso de poder y el terror. En algunas ocasiones sirviendo al pueblo con honestidad y lealtad, buscando el bienestar social de sus ciudadanos repartiendo tierras confiscadas a los aristócratas y haciendo obras públicas. Esta evolución que hemos visto no se da en todas las polis y algunas se quedaron en monarquías o en oligarquías, sin llegar nunca a una democracia.
El modelo de gobierno espartano
Esparta fue fundada por los dorios, junto al río Eurotas, es un gran ejemplo de sumisión del individuo a los intereses del estado.
Los dorios conquistaron estas tierras a los aqueos, jamás se mezclaron con ellos, ya que los consideraban una raza inferior y corrupta y los esclavizaron a todos pasando a ser esclavos del estado con el nombre de ilotas.
Esparta era un auténtico cuartel, siempre preocupados por las revueltas de los ilotas y los ataques exteriores, el espartano desde que nacía era criado para la guerra, despreciaba las bellas artes, hablaban poco, creían que no había que discutir ni pensar, sino obedecer las viejas leyes y tradiciones.
Según cuenta la leyenda, sobre el 700 a.C. un legislador llamado Licurgo habría creado las leyes y sistema de gobierno espartano, cuyo fin último era conseguir que ninguna persona consiguiera todo el poder y que todos fueran iguales.
Las instituciones más importantes eran:
- Diarquía: había dos reyes a la vez, para vigilarse el uno al otro, y en caso de guerra, uno iba al combate y el otro se quedaba en el gobierno. También eran jefes religiosos y tenían el título de sumos sacerdotes de Zeus y normalmente, un rey se elegía entre la familia de los Ágidas y el otro de la familia de los Europártidas.
- Gerusía (o Consejo de ancianos): formado por dos reyes y 28 ancianos de más de 60 años y que no tuvieran que trabajar para mantenerse. Ellos son los que se encargaban de seleccionar los asuntos que luego votaba la Asamblea y de los juicios más importantes. En la práctica, eran los que gobernaban.
- Colegio de los cinco éforos "vigilantes": se elegían por un año, se encargaban de la política exterior y del orden interior, e incluso, podían proponer asuntos a tratar a la Gerusía.
- Apella (Asamblea): era la antigua reunión de guerreros, de la que formaban parte todos los espartanos mayores de 30 años y sólo podían aceptar o rechazar las leyes que enviaba la Gerusía, pero no podían proponer nada.
La democracia ateniense
Se cree que al principio hubo reyes en Atenas, pero pronto fueron sustituidos por unos nobles llamados Eupatridas, que establecieron un gobierno oligárquico muy duro con los pobres.
Los ciudadanos hartos de los abusos de los nobles, pidieron una ley, y el encargado de elaborarla fue el noble Dracón, que hizo un código de leyes severísimo e injusto con los pobres, que continuarían protestando hasta que en el 594 a.C. Solón realizó un nuevo código legislativo donde se prohíbe la esclavitud por deudas y cualquier ciudadano puede ser juez y participar en la asamblea, con lo que en cierta manera se anticipaba la democracia.
Tras un breve gobierno del tirano Pisístrato, en el 508 a.C., Clístenes creó un nuevo sistema de gobierno basado en la Isonomía (todos los hombres, ricos o pobres tienen los mismos derechos y pueden ocupar cualquier cargo político).
Pericles blindó el sistema democrático ateniense, para que las leyes no cambiaran rápido, pagó un sueldo por ejercer cargos públicos, con lo cual los pobres pudieron gobernar y también creó la ley del Ostracismo, para librarse de aquellos individuos peligrosos para la democracia, por la cual se podía exiliar a alguien diez años de Atenas.
También Pericles eliminó el Aeropago, que era una asamblea donde sólo podían ir los más ricos de Atenas y quiénes tuvieran mucho poder.
Las instituciones más importantes de Atenas eran:
- Los magistrados o Arcontes: eran de los pocos cargos que nunca podía ser reelegido el mismo ciudadano, sólo duraba un año, el más importante era el strategos (jefe del ejército) y los de hacienda. Éstos son los únicos que se elegían votando y no por sorteo. Cuando acababan su mandato debían rendir cuentas ante la Asamblea.
- El Consejo de los 500 o Boule: formado por 500 ciudadanos elegidos por sorteo, dirigían las finanzas, recibían embajadores y preparaban lo que iban a trabajar en la Asamblea.
- La Asamblea o Ekklesía: era la más importante y de ella formaban parte todos los ciudadanos atenienses que tuvieran plenitud de derechos, aprobaban las leyes, elegían magistrados y aplicaban el ostracismo.
- Los tribunales: formados por dos salas, el Aeropago, para los asuntos criminales y la Heliea, para la justicia civil.
No eran considerados ciudadanos ni las mujeres, ni los esclavos, ni los extranjeros; tan sólo los 10.000 hombres libres mayores de 25 años.
Más cultura clásica grecorromana, mitos y leyendas de culturas grecorromana, nórdica, celta, egipcia, oriental y americana en mi blog:
Es un período de numerosas guerras y crisis políticas y sociales, se consolida la polis y el mundo helenístico sale de Grecia. Grecia jamás logró formar un único país fuerte con un solo rey, sino que cada ciudad se constituyó en un pequeño estado independiente llamado polis.
En un principio, la polis no era una ciudad, sino una serie de pueblos que se unían y donde la más grande era la capital. Como mucho, alcanzaba los 50 km2. Lo esencial era que sus habitantes tenían el concepto de pertenecer a una misma comunidad territorial y política, querían ser independientes y autosuficientes.
Las colonizaciones
Los griegos del siglo VII a.C. eran una sociedad agrícola y ganadera, la tierra era la única riqueza, pero era montañosa y poco fértil, sólo servía para cereales, vid y olivo y dando una escasa producción, casi no había artesanía ni comercio y la tierra estaba en muy pocas manos, las de los más ricos, que eran los gobernantes, con fincas cultivadas por esclavos; mientras que el resto de pequeños propietarios estaban acorralados por la miseria, lo que hizo que gran parte de los ciudadanos no tuviera más salida que la emigración.
Una colonia griega es creada por un grupo de emigrantes griegos que fueran todos de la misma polis, se desplazaban por mar y se instalaban en zonas costeras que tuvieran alguno de estos dos requisitos:
- Buenas tierras para el cultivo.
- Estar bien situadas para el comercio marítimo.
Los colonos son plenamente independientes desde el punto de vista político, pero siempre se consideraron griegos y guardaron las costumbres, leyes, lengua y cultura de Grecia. A veces estas colonias se fundaban de modo pacífico, firmando tratados con los indígenas (ejemplo: Hispania), pero en otros había que luchar duramente (ejemplo: Massilia (Marsella).
Las colonizaciones empiezan en el siglo VIII a.C. y tienen dos rutas:
- Los griegos del sur fueron hacia Occidente.
- Los griegos del mar Egeo, fueron hacia el Mar Negro y el norte de África.
Aristocracia y oligarquía
En muchas polis, la vieja monarquía fue sustituida por familias de nobles, ricos y con muchas tierras, los Aristoi (los mejores), tomaron el poder porque con su gran riqueza eran los mejores armados y podían armar a gente para que lucharan por ellos, su forma de gobierno era un Consejo, donde sólo estaban ellos y tomaban absolutamente todas las decisiones.
El resto de los ciudadanos sólo se podían reunir en la Asamblea, donde sólo podían votar a favor de lo que proponía el Consejo, con lo cual, pronto dejaron de reunirse. Así, se formó este gobierno de unos pocos (oligarquía).
Las tiranías
Las luchas entre nobles por hacerse con todo el poder político llegó en ocasiones a la aparición de un sistema político llamado Tiranía. En ellas, un individuo que ni siquiera pertenecía a la nobleza, con el apoyo del pueblo y llevando a cabo una pequeña revolución, les arrebataba el poder y los privilegios a los Aristoi, y en algunos casos, fue el paso previo para la democracia "poder del pueblo"
El tirano establecía un gobierno personal, no necesariamente basado en el abuso de poder y el terror. En algunas ocasiones sirviendo al pueblo con honestidad y lealtad, buscando el bienestar social de sus ciudadanos repartiendo tierras confiscadas a los aristócratas y haciendo obras públicas. Esta evolución que hemos visto no se da en todas las polis y algunas se quedaron en monarquías o en oligarquías, sin llegar nunca a una democracia.
El modelo de gobierno espartano
Esparta fue fundada por los dorios, junto al río Eurotas, es un gran ejemplo de sumisión del individuo a los intereses del estado.
Los dorios conquistaron estas tierras a los aqueos, jamás se mezclaron con ellos, ya que los consideraban una raza inferior y corrupta y los esclavizaron a todos pasando a ser esclavos del estado con el nombre de ilotas.
Esparta era un auténtico cuartel, siempre preocupados por las revueltas de los ilotas y los ataques exteriores, el espartano desde que nacía era criado para la guerra, despreciaba las bellas artes, hablaban poco, creían que no había que discutir ni pensar, sino obedecer las viejas leyes y tradiciones.
Según cuenta la leyenda, sobre el 700 a.C. un legislador llamado Licurgo habría creado las leyes y sistema de gobierno espartano, cuyo fin último era conseguir que ninguna persona consiguiera todo el poder y que todos fueran iguales.
Las instituciones más importantes eran:
- Diarquía: había dos reyes a la vez, para vigilarse el uno al otro, y en caso de guerra, uno iba al combate y el otro se quedaba en el gobierno. También eran jefes religiosos y tenían el título de sumos sacerdotes de Zeus y normalmente, un rey se elegía entre la familia de los Ágidas y el otro de la familia de los Europártidas.
- Gerusía (o Consejo de ancianos): formado por dos reyes y 28 ancianos de más de 60 años y que no tuvieran que trabajar para mantenerse. Ellos son los que se encargaban de seleccionar los asuntos que luego votaba la Asamblea y de los juicios más importantes. En la práctica, eran los que gobernaban.
- Colegio de los cinco éforos "vigilantes": se elegían por un año, se encargaban de la política exterior y del orden interior, e incluso, podían proponer asuntos a tratar a la Gerusía.
- Apella (Asamblea): era la antigua reunión de guerreros, de la que formaban parte todos los espartanos mayores de 30 años y sólo podían aceptar o rechazar las leyes que enviaba la Gerusía, pero no podían proponer nada.
La democracia ateniense
Se cree que al principio hubo reyes en Atenas, pero pronto fueron sustituidos por unos nobles llamados Eupatridas, que establecieron un gobierno oligárquico muy duro con los pobres.
Los ciudadanos hartos de los abusos de los nobles, pidieron una ley, y el encargado de elaborarla fue el noble Dracón, que hizo un código de leyes severísimo e injusto con los pobres, que continuarían protestando hasta que en el 594 a.C. Solón realizó un nuevo código legislativo donde se prohíbe la esclavitud por deudas y cualquier ciudadano puede ser juez y participar en la asamblea, con lo que en cierta manera se anticipaba la democracia.
Tras un breve gobierno del tirano Pisístrato, en el 508 a.C., Clístenes creó un nuevo sistema de gobierno basado en la Isonomía (todos los hombres, ricos o pobres tienen los mismos derechos y pueden ocupar cualquier cargo político).
Pericles blindó el sistema democrático ateniense, para que las leyes no cambiaran rápido, pagó un sueldo por ejercer cargos públicos, con lo cual los pobres pudieron gobernar y también creó la ley del Ostracismo, para librarse de aquellos individuos peligrosos para la democracia, por la cual se podía exiliar a alguien diez años de Atenas.
También Pericles eliminó el Aeropago, que era una asamblea donde sólo podían ir los más ricos de Atenas y quiénes tuvieran mucho poder.
Las instituciones más importantes de Atenas eran:
- Los magistrados o Arcontes: eran de los pocos cargos que nunca podía ser reelegido el mismo ciudadano, sólo duraba un año, el más importante era el strategos (jefe del ejército) y los de hacienda. Éstos son los únicos que se elegían votando y no por sorteo. Cuando acababan su mandato debían rendir cuentas ante la Asamblea.
- El Consejo de los 500 o Boule: formado por 500 ciudadanos elegidos por sorteo, dirigían las finanzas, recibían embajadores y preparaban lo que iban a trabajar en la Asamblea.
- La Asamblea o Ekklesía: era la más importante y de ella formaban parte todos los ciudadanos atenienses que tuvieran plenitud de derechos, aprobaban las leyes, elegían magistrados y aplicaban el ostracismo.
- Los tribunales: formados por dos salas, el Aeropago, para los asuntos criminales y la Heliea, para la justicia civil.
No eran considerados ciudadanos ni las mujeres, ni los esclavos, ni los extranjeros; tan sólo los 10.000 hombres libres mayores de 25 años.
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