Hoy existe incertidumbre sobre el efecto que tendrán las costumbres musulmanas en el país, una cultura y religión que se veían hasta el momento muy lejanas. La utilización del velo ( Hiyab ) y el tratamiento hacia la mujer son de las cosas más cuestionadas.
El consejero de Primaria Héctor Florit opino: "no existe ningún impedimento para que niñas musulmanas concurran a la escuela pública utilizando un velo, siempre y cuando no violen la laicidad. La utilización del velo se asemeja al uso de una cruz cristiana, hoy es un elemento más cultural que religioso."
"No sé si el velo es una ostentación religiosa o cultural. No me imagino que las vestimentas que evocan la tradición cultural de cualquier pueblo tengan que ser prohibidas en las escuelas."
"No existe una normativa en este sentido. En pos de la laicidad deberían prohibirse las señales que ostentan una afinidad religiosa manifiesta, lo que debería estudiarse caso a caso."
El ex presidente Julio María Sanguinetti opino: "A los ciudadanos del país no se les permite aparecer en documentos con lentes, sombreros u otros objetos que incidan en su rostro. ¿Puede aceptarse esa actitud discriminatoria?
No solo es un simple símbolo de pertenencia religiosa sino la exhibición pública de la subordinación femenina."
El velo, sin embargo, no es lo único que diferencia a los ciudadanos musulmanes de los occidentales. Otra de las características de los sirios es el trato que tienen con la mujer. La pasada semana se nformó el caso de un padre que golpeó a su hija, y lo justificó diciendo que lo hacía porque en su casa él era "el rey".
Resta definir si este nuevo grupo de personas logra adaptarse a las tradiciones uruguayas o Uruguay se termina adaptando a estas.
Francia lleva clara ventaja a Uruguay en la discusión sobre musulmanes y laicidad educativa.
El Estado Islámico y Al Qaeda ordenaron específicamente atacar Francia, lo que desembocó en 20 muertos durante atentados en enero de este año.
En el país europeo, además, 6% de la población es musulmana. En Uruguay, en cambio, el porcentaje es insignificante y se concentra principalmente en la ciudad del Chuy en Rocha.
La ley francesa sobre la laicidad fue aprobada en 2004 y aplica el concepto de laicidad al extremo.
Estudiantes francesas musulmanas
protestando por la ley que les obliga a quitarse
el velo islámico en los colegios.
Prohíbe la tenencia de símbolos o ropa que manifiesten una pertenencia religiosa en los colegios, escuelas y liceos públicos del país. Internacionalmente es conocida como la "ley del velo" ya que las mayores afectadas son las niñas y jóvenes musulmanas que, en muchos casos, se terminaron desescolarizando ante la prohibición de llevar esta prenda. Cruces cristianas y el kipá judío también fueron vetados.
El velo integral, por otro lado, está prohibido no solamente en las escuelas sino en todos los espacios públicos franceses. Para la Justicia, llevar la cara tapada puede ser una amenaza para la convivencia. Para muchos, por otro lado, se viola así flagrantemente la libertad religiosa y cultural de los musulmanes.
El consejero de Primaria Héctor Florit opino: "no existe ningún impedimento para que niñas musulmanas concurran a la escuela pública utilizando un velo, siempre y cuando no violen la laicidad. La utilización del velo se asemeja al uso de una cruz cristiana, hoy es un elemento más cultural que religioso."
"No sé si el velo es una ostentación religiosa o cultural. No me imagino que las vestimentas que evocan la tradición cultural de cualquier pueblo tengan que ser prohibidas en las escuelas."
"No existe una normativa en este sentido. En pos de la laicidad deberían prohibirse las señales que ostentan una afinidad religiosa manifiesta, lo que debería estudiarse caso a caso."
El ex presidente Julio María Sanguinetti opino: "A los ciudadanos del país no se les permite aparecer en documentos con lentes, sombreros u otros objetos que incidan en su rostro. ¿Puede aceptarse esa actitud discriminatoria?
No solo es un simple símbolo de pertenencia religiosa sino la exhibición pública de la subordinación femenina."
En mi casa soy el Rey
El velo, sin embargo, no es lo único que diferencia a los ciudadanos musulmanes de los occidentales. Otra de las características de los sirios es el trato que tienen con la mujer. La pasada semana se nformó el caso de un padre que golpeó a su hija, y lo justificó diciendo que lo hacía porque en su casa él era "el rey".
Resta definir si este nuevo grupo de personas logra adaptarse a las tradiciones uruguayas o Uruguay se termina adaptando a estas.
El ejemplo extremo de Francia
Francia lleva clara ventaja a Uruguay en la discusión sobre musulmanes y laicidad educativa.
El Estado Islámico y Al Qaeda ordenaron específicamente atacar Francia, lo que desembocó en 20 muertos durante atentados en enero de este año.
En el país europeo, además, 6% de la población es musulmana. En Uruguay, en cambio, el porcentaje es insignificante y se concentra principalmente en la ciudad del Chuy en Rocha.
La ley francesa sobre la laicidad fue aprobada en 2004 y aplica el concepto de laicidad al extremo.
Estudiantes francesas musulmanas
protestando por la ley que les obliga a quitarse
el velo islámico en los colegios.
Prohíbe la tenencia de símbolos o ropa que manifiesten una pertenencia religiosa en los colegios, escuelas y liceos públicos del país. Internacionalmente es conocida como la "ley del velo" ya que las mayores afectadas son las niñas y jóvenes musulmanas que, en muchos casos, se terminaron desescolarizando ante la prohibición de llevar esta prenda. Cruces cristianas y el kipá judío también fueron vetados.
El velo integral, por otro lado, está prohibido no solamente en las escuelas sino en todos los espacios públicos franceses. Para la Justicia, llevar la cara tapada puede ser una amenaza para la convivencia. Para muchos, por otro lado, se viola así flagrantemente la libertad religiosa y cultural de los musulmanes.