Hola a todos, como esta de moda los alacranes y las cargadas de Porteños/Provincianos me dio ganas de hacer un bestiario Argento! aunque muchas de estas bestias y criatura son compartidas con nuestros vecinos como Brasil,Chile, Bolivia, Paraguay, Uruguay.
"Lo voy a tratar de hacer lo mas nivel 5 que pueda"
La luz mala: ( la vieja confiable para cagar a un provinciano )
El hombre de campo, sobre todo los ancianos, estaban convencidos de que estas manifestaciones de la luz que se elevaba de los campos, se movía y hasta parecía perseguirlos era “la luz mala”.
Un alma que no encontraba sosiego, de una persona muerta en el lugar donde se les aparecía. Si la luz era blanca brillante era un alma buena. Entonces el gaucho se persignaba y rezaba por su descanso eterno, pero a veces esa luz presentaba distinta coloraciones y parecía perseguirlo y entonces, sin dudarlo, apuraba el paso mientras sacaba y mordía la vaina de su cuchillo para ahuyentar los espíritus malignos.
Si la luz es roja, se la denomina farol del diablo. es las mas peligrosa
Duendes: (acá entramos en una categoría amplia )
Anchimalén: o Cherufe. Este mito araucano posee la forma de enano y se parece a un niño y puede transformarse en una llama, una especie de fuego fatuo que se aparece en los caminos, techos de las casas y árboles.
Delgadín: habita en los Valles Calchaquíes y siempre lleva su flauta de húmero de cóndor y se esconde en los árboles de donde sale para proteger a los animales o perseguir alguna muchacha.
Iñakanguaja: pertenece a la mitología mbyá-guaraní y es un "duende" que habita en los barreros, los lugares a los que asisten los animales para lamer sal.
Imbunche: es un ser araucano de apariencia desagradable y que, al parecer, son niños que al ser robados por brujos durante sus primeros meses de vida se convierten en sus lacayos.
El Pombero: que se lo pinta como feo, morocho o negro y peludo y siempre anda con su sombrero de alas anchas. Este protector de las aves mora en los troncos de los árboles y durante la siesta busca a los niños que osen cazar pajaritos para amedrentarlos. En el Chaco aseguran que tendría también preferencia por la sangre de los menores y que los cuelga de un árbol luego de vaciarlos.
Koonase: una "enana" maldita que se le aparece a los cazadores a la hora de la siesta para tener relaciones sexuales y luego torturarlos.
( pinta una birrita en el alambrado maestro )
El Sombrerudo: que habita en Catamarca, que también disfruta de golpear a los jóvenes a la hora del descanso diurno y acechar damiselas durante la noche.
Fiura: Es un pequeño monstruo de la mitología Argentina y Chilena. Una mujer de horrible aspecto, esposa e hija del Trauco. se caracteriza por sentirse atraída por los animales y hombres viriles; debido a su gran fuerza y destreza, es imposible librarse de ella. Para atraerlos hace uso de su gran poder de seducción maligno heredado de los vicios de su madre; y así el hombre o animal se sentirá atraído hacia la Fiura, y le pedirá tener relaciones sexuales; y por eso las expresiones populares dicen que “lo tentó la condená”.
Trauco:
Kurupí : Es un enano de cuerpo vigoroso, representante del mito falico y por tanto de la sexualidad, siendo uno de los monstruos legendarios mas representativos de la cultura guarani. Es el quinto hijo de Tau y Keraná , el cual pertenece a las leyendas del noreste de Argentina y del Paraguay, personaje feo y de color negro, que baja de las montañas a buscar mujeres vírgenes, para luego abusarlas y finalmente devorarlas. Se lo caracteriza por su alargado miembro viril, el que llega a punto tal que lo obliga a enrollárselo en el vientre.
MIQUILO - MIKILO :
Duende pequeño que aparece por las siestas, en el verano, para asustar a los niños que andan por las fincas o en el campo. Generalmente se lo describe llevando poncho y un gran sombrero negro, con una mano de fierro y la otra de lana.
Numerosos testimonios de La Rioja refieren que se aparece a los hombres y les pregunta con cual mano quieren que les pegue. Si se elige la de lana, como generalmente sucede, se siente un golpe fuerte, y suave cuando se elige la de hierro.
Hay muchos mas, pero estos son el " Dream Team "de duendes argentos!
Familiar: (el rope del Diablo) un perro de tamaño descomunal, de enormes y rojos ojos. Se dice que este es “El Perro Familiar”, que el dueño hizo un pacto con el Diablo para evitar ser atracado, y le ofrenda uno de sus empleados cada año. Este relato se relaciona con la leyenda de los Pueblos Azucareros del Norte Argentino, que cuenta sobre un pacto entre los dueños de los ingenios y el Diablo, en el cual se comprometían a entregar un peón anualmente a cambio de prosperidad y riqueza.
El Lobizón:
Esta leyenda tiene orígenes greco-latinos, Cervantes la nombra en su obra Persiles y Segismunda y está instaurada en casi todo el globo. En
Argentina
es especialmente fuerte en Corrientes y Misiones. Existen diferentes versiones, pero la más popular es la del séptimo hijo varón -que además haciendo caso a otra tradición local debería ser ahijado del presidente de turno-, aunque en algunos lugares, como Formosa, se habla de la séptima hija mujer.La persona suele transformarse los viernes o martes a la medianoche. Se alimenta de cerdos, gallinas y de la carroña de los cementerios, aunque de vez en cuando almuerza un niño no bautizado. En su forma humana suele ser una persona alta, escuálida, de piel amarillenta y con un olor nauseabundo.
Almamula :
"Álma Mula", también conocida como la
Mulánima "Mula Ánima", es un ser mitológico del Norte de
Argentina
.
( de Santiago del Estero tenia que ser jajajajajaaj )
Según dice la leyenda este ser era una mujer sin moral, que cometió
incesto
con su hermano y su padre, y hasta tuvo relaciones sexuales con el cura del pueblo; y nunca se arrepintió de ello. En castigo a esta conducta antes de su muerte, ella habría sido
maldecida
por Dios, quien la habría convertido en una
mula
de color plomiza que arrastra unas pesadas cadenas. Es muy peligrosa ya que puede matar a patadas a quien encuentre en la alta noche serrana.
Sirenas en ríos y lagunas:
Brujas:
Ehéie ( vampira ) :
para los pueblo originario de ambas orillas del río Pilcomayo, en
Argentina
, Bolivia y Paraguay- existió una hermosa fémina, llamada
Ehéie, que transgredió el tabú de ingresar al monte durante la menstruación y por esto se convirtió en un ser del mal, que anidó en su estómago a serpientes que mordían a todos aquellos que se acostaban con ella. Cuando descubrieron que era culpable de tantas muertes, la quemaron viva en el monte, aunque sobrevivió para convertirse en un vampiro y salir volando, no sin antes asegurar que se dedicaría siempre a chuparles la sangre.
El Chilludo:
Gregorio Álvarez, historiador que contribuyó a la permanencia de las cultura neuquina y por su legado se nombró a un dinosaurio en su honor -el Alvarezsaurus-, documentó su primera aparición, a mediados del siglo pasado en el pueblo de Colo Michi Co. De acuerdo con el relato, un joven perdió el juicio luego de observarlo. Este personaje de origen pehuenche es descripto como un hombre muy grande, cubierto de pelo y que se caracteriza por saltar y correr por laderas y cañadones.
Mandinga:
(quien mas que el Diablo mismo )
¿Cosa de mandinga? Cosa del Diablo. En varios países de Sudamérica, incluido el nuestro, se le dice Mandinga al Diablo, particularmente a su aparición humana, cuando aparece camuflado entre nosotros para engañar. El término, de origen africano, se cree que llegó a América con el tráfico de esclavos en la época de la colonia. en el interior del país, se lo suele asociar con accidentes de tráfico en rutas o con la tentación del suicidio.
La Salamanca : (la Creamfields de los monstruos argentos)
La Salamanca es la guarida del diablo. La leyenda fue traída durante la colonización por los españoles. En España, La Cueva de Salamanca es un espacio de la ciudad de Salamanca en la que se creía que impartía clases mágicas el propio diablo. La creencia data del Siglo XV y se dice que el lugar coincidía con la sacristía de la iglesia de San Cebrián, de ahí que la reina Isabel haya mandado a tapiar el recinto. Es Hispanoamérica se conoce como Salamanca a las cuevas en los que las brujas y demonios
celebran sus aquelarres.
Piuchén:
El Piuchén es un vampiro de origen Argento - chilena. Es de notar que en la lengua mapuche se designa con el mismo término al murciélago chupasangre, de modo que es probable que esta criatura mitológica esté inspirada en dicho animal. En las leyendas, el Piuchén tiene aspecto de serpiente voladora generalmente, pero tiene la característica de tener apariencia cambiante, al punto tal que hasta puede verse como ser humano chupasangre En algunas leyendas se describe su comportamiento de forma similar al del chupacabras.
Nahuelito ( humilde no como el soberbio nessie )
Nuestro propio monstruo del Lago Ness, solo que Nahuelito habita en las aguas del lago Nahuel Huapi en Neuquén y Rio Negro. Al igual que sucede con su contraparte escocesa, nunca se ha probado su existencia, pero han aparecido sucesivas fotografías falsas que alimentaron a la prensa y las supersticiones regionales. Tiene apariencia de gran serpiente con joroba, lo que lo asemeja mucho a un plesiosaurio.
CONCLUSIÓN ES IMPOSIBLE QUE EN UN SOLO POST PUEDA CONTAR TODAS LAS LEYENDAS DE NUESTRA TIERRA, HAY MUCHAS MAS CRIATURAS , APARICIONES, MONSTRUOS Y DEMONIOS EN NUESTRO FOLCLOR QUE NO ENTRARON EN MI LISTA.
ESPERO QUE LES GUSTE, SALUDOS.
