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Concepto de Capitalismo
Sistema de producción, de distribución y de intercambio, en el cual los propietarios de la riqueza obtenida la invierten con el fin de lograr beneficios o ganancias.
Características del capitalismo a inicios de la Edad Moderna
Medios de producción: tierra y capital (privados)
Capital= edificios, maquinaria, herramientas para producir bienes y servicios para el consumo.
Interacción compradores y vendedores (productores)
Propietarios de la tierra buscan maximizar beneficios
Competencia por obtener mercados.
Sistema de salarios como forma de pago
Capitalismo logra su plenitud hasta el siglo XIX.
Concepto de Mercantilismo
MERCANTILISMO: RESUMIDO!
“Política económica característica de Europa entre los siglos XVI y XVIII, dirigida por la adquisición de oro y plata, fundamentales para el afianzamiento y el desarrollo económico
OBJETIVOS DEL MERCANTILISMO
Intervención política del Estado en las relaciones económicas.
Orientar hacia el aumento en el volumen de las exportaciones comerciales e industriales.
Aumentar el tesoro de los reyes. Para aumentar flotas y ejército.
Conservar los metales preciosos, para que el país adquiera riqueza, prosperidad y poder.
Causas de la expansión comercial europea
Monopolio comercial de las ciudades estado italianas
Intercambios de las ciudades italianas con la Liga Hanseática.
Circulación de monedas (ducado y florín)
Acumulación de capital sobrante en el comercio, navegación y minería.
Demanda de materiales bélicos.
Impulso de los monarcas al comercio e impuestos.
Interés por productos del lejano oriente.
Revolución Comercial y la Banca
¡Desde siglo XIV: préstamos.
Empresas: Medici y los Fugger.
Préstamos a reyes y obispos.
Facilitaron fondos para que los monarcas compraran la elección del trono.
Letras de cambio: permiten comprar en toda Europa.
Industria favorecida por nuevas técnicas de hilar, fundición de metales.
SALAMANCA:
intelectual y pedagógica de Francisco de Vitoria en la Universidad de Salamanca . No cabe duda que el influjo de la Escuela se debió sentir en otras naciones, puesto que muchos de los componentes de la Escuela dieron clases en Universidades de fuera de España.
Se inscribe dentro del contexto más amplio del Siglo de Oro español, en el que no solamente hubo una eclosión de las artes, también en Salamanca, donde floreció la Escuela Salmantina , sino también de las ciencias, que se manifiesta especialmente en esta Escuela.
Además de que, por su evolución posterior, en España no interesaba seguir por los caminos marcados por los profesores de Salamanca, su reconocimiento internacional ha sido muy tardío, pues las naciones protestantes (que son mayoría entre las que han escrito la ciencia a partir del siglo XVIII ) no debían sentirse cómodas reconociendo la modernidad de unos teólogos que fueron punteros en el Concilio de Trento . Sin embargo, poco a poco su labor se va rescatando del olvido y, por ejemplo, hace medio siglo Joseph Alois Schumpeter reivindicó la aportación de los salmantinos al origen de la ciencia económica (en la corriente de pensamiento económico español que se conoce con el nombre de arbitrismo ).
PROSTESTANTISMO
El término protestante es utilizado para referirse tanto a los grupos que se separaron de la Iglesia Católica Romana con la Reforma Protestante del siglo XVI , como a los desarrollos teológicos particulares de los reformadores y las iglesias resultantes. El nombre "protestantes" se comienza a utilizar hacia los partidarios de las ideas luteranas de la Reforma en Alemania a raíz de su protesta y resistencia a los edictos imperiales que intentaban buscar la uniformidad religiosa de Alemania . La doctrina protestante gira en torno a la idea de que la Biblia es la única autoridad en materia de fe para la Iglesia y en la necesidad absoluta de la gracia de Dios para que el hombre, mediante la sola fe en Cristo y el Evangelio , pueda ser salvado por Dios en un acto de conversión interior. También defiende las doctrinas de la absoluta depravación del hombre y su necesidad total de Dios, la sola mediación de Cristo, la sacramentalidad única del bautismo y cena del Señor (cuando no son percibidos como símbolos), la concepción de las obras buenas como fruto de la fe. Se rechaza la autoridad del papado , las indulgencias , el purgatorio , el sacrificio incruento de la misa, la devoción a los santos, la intercesión de los santos difuntos, etc...
Concepto de Capitalismo
Sistema de producción, de distribución y de intercambio, en el cual los propietarios de la riqueza obtenida la invierten con el fin de lograr beneficios o ganancias.
Características del capitalismo a inicios de la Edad Moderna
Medios de producción: tierra y capital (privados)
Capital= edificios, maquinaria, herramientas para producir bienes y servicios para el consumo.
Interacción compradores y vendedores (productores)
Propietarios de la tierra buscan maximizar beneficios
Competencia por obtener mercados.
Sistema de salarios como forma de pago
Capitalismo logra su plenitud hasta el siglo XIX.
Concepto de Mercantilismo
MERCANTILISMO: RESUMIDO!
“Política económica característica de Europa entre los siglos XVI y XVIII, dirigida por la adquisición de oro y plata, fundamentales para el afianzamiento y el desarrollo económico
OBJETIVOS DEL MERCANTILISMO
Intervención política del Estado en las relaciones económicas.
Orientar hacia el aumento en el volumen de las exportaciones comerciales e industriales.
Aumentar el tesoro de los reyes. Para aumentar flotas y ejército.
Conservar los metales preciosos, para que el país adquiera riqueza, prosperidad y poder.
Causas de la expansión comercial europea
Monopolio comercial de las ciudades estado italianas
Intercambios de las ciudades italianas con la Liga Hanseática.
Circulación de monedas (ducado y florín)
Acumulación de capital sobrante en el comercio, navegación y minería.
Demanda de materiales bélicos.
Impulso de los monarcas al comercio e impuestos.
Interés por productos del lejano oriente.
Revolución Comercial y la Banca
¡Desde siglo XIV: préstamos.
Empresas: Medici y los Fugger.
Préstamos a reyes y obispos.
Facilitaron fondos para que los monarcas compraran la elección del trono.
Letras de cambio: permiten comprar en toda Europa.
Industria favorecida por nuevas técnicas de hilar, fundición de metales.
SALAMANCA:
intelectual y pedagógica de Francisco de Vitoria en la Universidad de Salamanca . No cabe duda que el influjo de la Escuela se debió sentir en otras naciones, puesto que muchos de los componentes de la Escuela dieron clases en Universidades de fuera de España.
Se inscribe dentro del contexto más amplio del Siglo de Oro español, en el que no solamente hubo una eclosión de las artes, también en Salamanca, donde floreció la Escuela Salmantina , sino también de las ciencias, que se manifiesta especialmente en esta Escuela.
Además de que, por su evolución posterior, en España no interesaba seguir por los caminos marcados por los profesores de Salamanca, su reconocimiento internacional ha sido muy tardío, pues las naciones protestantes (que son mayoría entre las que han escrito la ciencia a partir del siglo XVIII ) no debían sentirse cómodas reconociendo la modernidad de unos teólogos que fueron punteros en el Concilio de Trento . Sin embargo, poco a poco su labor se va rescatando del olvido y, por ejemplo, hace medio siglo Joseph Alois Schumpeter reivindicó la aportación de los salmantinos al origen de la ciencia económica (en la corriente de pensamiento económico español que se conoce con el nombre de arbitrismo ).
PROSTESTANTISMO
El término protestante es utilizado para referirse tanto a los grupos que se separaron de la Iglesia Católica Romana con la Reforma Protestante del siglo XVI , como a los desarrollos teológicos particulares de los reformadores y las iglesias resultantes. El nombre "protestantes" se comienza a utilizar hacia los partidarios de las ideas luteranas de la Reforma en Alemania a raíz de su protesta y resistencia a los edictos imperiales que intentaban buscar la uniformidad religiosa de Alemania . La doctrina protestante gira en torno a la idea de que la Biblia es la única autoridad en materia de fe para la Iglesia y en la necesidad absoluta de la gracia de Dios para que el hombre, mediante la sola fe en Cristo y el Evangelio , pueda ser salvado por Dios en un acto de conversión interior. También defiende las doctrinas de la absoluta depravación del hombre y su necesidad total de Dios, la sola mediación de Cristo, la sacramentalidad única del bautismo y cena del Señor (cuando no son percibidos como símbolos), la concepción de las obras buenas como fruto de la fe. Se rechaza la autoridad del papado , las indulgencias , el purgatorio , el sacrificio incruento de la misa, la devoción a los santos, la intercesión de los santos difuntos, etc...