Sendero Luminoso
Resumen
Sendero Luminoso, cuyo nombre oficial es Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL), es una organización terrorista de tendencia ideológica marxista, leninista y maoísta originada en el Perú.1 La meta de Sendero Luminoso es reemplazar las instituciones peruanas, que consideran burguesas, por un régimen revolucionario campesino comunista, presumiblemente iniciándose a través del concepto maoísta de la Nueva Democracia. En 1980, desató el conflicto armado interno del cual participó como principal agente hasta la captura de su líder, Abimael Guzmán Reynoso en 1992, tras lo cual sólo ha tenido actuaciones esporádicas.2 La ideología y tácticas de Sendero Luminoso han tenido influencia sobre grupos insurgentes de corte maoísta como el Partido Comunista de Nepal y organizaciones afiliadas al Movimiento Revolucionario Internacional.
Historia
El movimiento revolucionario llamado Sendero Luminoso nació en la sierra del Perú, en un lugar caracterizado por el atraso económico y la marginalidad. En este país latinoamericano la modernización e industrialización fueron procesos que se desarrollaron exclusivamente en la zona costera del país; mientras en esa área se vivía un proceso de desarrollo debido, entre otras cosas, a la incorporación de mano de obra asiática, la sierra y la selva se sumergían en la pobreza auspiciada por un sistema de maltrato racial hacia los indígenas realizado por los caciques locales o gamonales.
Sendero Luminoso surgió a finales de los '60 del profesor de filosofía Abimael Guzmán (Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga). Abimael Guzmán tomó ventaja de que la universidad había sido reabierta después de 50 años, haciendo que los nuevos estudiantes adoptaran la ideología de su partido político (Sendero Luminoso), lo que produjo en años posteriores, Sendero tomara control de los consejos estudiantiles de la universidad. Pero un tiempo después, Guzmán decide abandonar las universidades para dedicarse a su partido en provincias.
Así Sendero Luminoso adoptó las ideas del maoísmo sobre la guerra popular prolongada. En un primer momento, se replegó en la clandestinidad para lograr la solidificación y cohesión ideológica entre sus miembros. Una vez hecho esto, emprendió en el año de 1980 la movilización armada.
Sendero Luminoso surgió a finales de los '60 del profesor de filosofía Abimael Guzmán (Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga). Abimael Guzmán tomó ventaja de que la universidad había sido reabierta después de 50 años, haciendo que los nuevos estudiantes adoptaran la ideología de su partido político (Sendero Luminoso), lo que produjo en años posteriores, Sendero tomara control de los consejos estudiantiles de la universidad. Pero un tiempo después, Guzmán decide abandonar las universidades para dedicarse a su partido en provincias.
Así Sendero Luminoso adoptó las ideas del maoísmo sobre la guerra popular prolongada. En un primer momento, se replegó en la clandestinidad para lograr la solidificación y cohesión ideológica entre sus miembros. Una vez hecho esto, emprendió en el año de 1980 la movilización armada.
Sendero Luminoso nace de las cenizas de otros intentos revolucionarios. En los años sesenta, el Movimiento de Izquierda Revolucionaria, conocido como MIR, y el Ejército de Liberación Nacional (ELN) inspirados en la Revolución Cubana se concentraron en entrenar a un pequeño grupo de combatientes porque consideraban que las acciones de una “vanguardia revolucionaria” llevarían a una rebelión local que podría desatar a su vez una revolución social generalizada. Sin embargo, lo anterior no sucedió. La lucha del MIR y del ELN no logró el apoyo de los campesinos, ya que no parecía haber nada en ella que hiciera posible la identificación de los indígenas con el discurso de los guerrilleros.
A raíz de este fracaso, Sendero Luminoso planteó una forma distinta de lucha basada en la revolución campesina proveniente de China. Al parecer, el Perú fue el país latinoamericano en el que este movimiento asiático tuvo un mayor impacto. La razón por la cual el proceso revolucionario de un país tan lejano como China fue tan importante en la consolidación de Sendero Luminoso, radica en las similitudes entre las condiciones que se vivían en ambos países. En el Perú, al igual que en China, la población era mayoritariamente campesina. En China la división entre el campo y las ciudades era semejante a la polarización en el Perú entre la costa y la sierra y en ambos casos existía un abismo que se reflejaba en todos los ámbitos de la vida.
En la década de los años sesenta, los campesinos del Perú iniciaron un proceso de invasión de tierras que culminó con la promulgación en 1969 de una nueva Ley de Reforma Agraria. A partir de entonces, los gamonales se convirtieron en personajes del pasado. Su lugar fue ocupado por profesionales de las capas medias, comerciantes locales, narcotraficantes e incluso líderes indígenas que por primera vez llegaron a ocupar cargos públicos. En general, la nueva ley promovió un cambio de propietarios, pero no de estructuras de propiedad. Esto quiere decir que la distribución desigual de las tierras contra la que habían luchado los campesinos se mantuvo y, junto con ella, el descontento y la miseria.
Las exigencias del mercado internacional, el maltrato de los indígenas, el vacío de poder en el campo y, en general, el atraso económico de la sierra peruana, fueron algunos de los factores que dieron origen a Sendero Luminoso: un grupo revolucionario con un proyecto diferente para el país.
Vale la pena señalar que el Perú no fue la única nación latinoamericana en la que se desarrolló un movimiento insurreccional. Por el contrario, hay un paralelismo significativo entre los diferentes países de la región con respecto a la génesis de sus procesos revolucionarios. “En medio de gobiernos autoritarios, de regímenes de fuerza, y agotadas las vías de la desobediencia y la protesta pacífica, el llamado a la insurrección por ser el único medio para derrocar las tiranías, surgió a menudo”.
A raíz de este fracaso, Sendero Luminoso planteó una forma distinta de lucha basada en la revolución campesina proveniente de China. Al parecer, el Perú fue el país latinoamericano en el que este movimiento asiático tuvo un mayor impacto. La razón por la cual el proceso revolucionario de un país tan lejano como China fue tan importante en la consolidación de Sendero Luminoso, radica en las similitudes entre las condiciones que se vivían en ambos países. En el Perú, al igual que en China, la población era mayoritariamente campesina. En China la división entre el campo y las ciudades era semejante a la polarización en el Perú entre la costa y la sierra y en ambos casos existía un abismo que se reflejaba en todos los ámbitos de la vida.
En la década de los años sesenta, los campesinos del Perú iniciaron un proceso de invasión de tierras que culminó con la promulgación en 1969 de una nueva Ley de Reforma Agraria. A partir de entonces, los gamonales se convirtieron en personajes del pasado. Su lugar fue ocupado por profesionales de las capas medias, comerciantes locales, narcotraficantes e incluso líderes indígenas que por primera vez llegaron a ocupar cargos públicos. En general, la nueva ley promovió un cambio de propietarios, pero no de estructuras de propiedad. Esto quiere decir que la distribución desigual de las tierras contra la que habían luchado los campesinos se mantuvo y, junto con ella, el descontento y la miseria.
Las exigencias del mercado internacional, el maltrato de los indígenas, el vacío de poder en el campo y, en general, el atraso económico de la sierra peruana, fueron algunos de los factores que dieron origen a Sendero Luminoso: un grupo revolucionario con un proyecto diferente para el país.
Vale la pena señalar que el Perú no fue la única nación latinoamericana en la que se desarrolló un movimiento insurreccional. Por el contrario, hay un paralelismo significativo entre los diferentes países de la región con respecto a la génesis de sus procesos revolucionarios. “En medio de gobiernos autoritarios, de regímenes de fuerza, y agotadas las vías de la desobediencia y la protesta pacífica, el llamado a la insurrección por ser el único medio para derrocar las tiranías, surgió a menudo”.
Cuando el gobierno peruano decide retomar las elecciones presidenciales en 1980, Sendero Luminoso optó por comenzar una lucha armada en las provincias, principalmente en el departamento de Ayacucho, quemando ánforas de votación en el pueblo de Chuschi (Ayacucho). Este acto no tuvo un gran impacto haciendo que las elecciones se lleve a cabo sin problemas y este tuvo poca atención por parte de la prensa.
En los años 80, Sendero luminoso había crecido tanto en territorio como en reclutas, haciendo que tuviera algo de apoyo por parte de los campesinos. A cambio de esto, Sendero torturaba y asesinaba a ladrones de ganado, cuyo crimen era considerado una desaprobación grave en las zonas campesinas. También asesinaron a capataces que controlaban granjas colectivas por medio del estado y a comerciantes acomodados que eran impopulares en esas tierras.
El gobierno Peruano consideró a Sendero Luminoso como un movimiento pasajero o simples "lunáticos". Pero, cuando los militaresdieron golpe de estado al Presidente Fernando Belaunde Terry, el estado bajo su poder en las zonas donde Sendero se encontraba en actividad. A causa de todo esto, La Policía Nacional del Perú tuvo que enfrentarse solos a Sendero.
A medios de los 82, Sendero Luminoso efectuó un plan estratégico en el que consistía asaltar la cárcel de Ayacucho, con el propósito de liberar a los senderistas detenidos pero su plan seria frustrada por la Policía Nacional, cuando esta eliminó a todos los senderisras que se encontraban ubicados en el Hospital de la misma ciudad.
Esta acción por parte de la policía hizo que el estado considerara a Sendero Luminoso como una amenaza para el país. El gobierno otorgó poder a las Fuerzas Armadas para combatir contra este partido, donde los militares realizaron actos muy violentas contra campesinos, estudiantes, entre otros,llevando a cabo la muerte de un número enorme de víctimas. En paralelo, Sendero Luminoso realizó una temporada de aniquilamiento mayormente de autoridades civiles y políticas; también, Sendero Luminoso destruían a la mayoría de toda una comunidad , como se presenta el caso deLucanamarca, a causa que existían supuestos "soplones" que brindaban noticias al Estado y apoyo logístico a los militares.
Todo lo mencionado da inicio a una guerra subversiva entre los militantes del partido de Sendero Luminoso y las Fuerzas Armadas dejando a más del 50 % de la poblacion afectada tanto fisicamente como psicologicamente.
En los años 80, Sendero luminoso había crecido tanto en territorio como en reclutas, haciendo que tuviera algo de apoyo por parte de los campesinos. A cambio de esto, Sendero torturaba y asesinaba a ladrones de ganado, cuyo crimen era considerado una desaprobación grave en las zonas campesinas. También asesinaron a capataces que controlaban granjas colectivas por medio del estado y a comerciantes acomodados que eran impopulares en esas tierras.
El gobierno Peruano consideró a Sendero Luminoso como un movimiento pasajero o simples "lunáticos". Pero, cuando los militaresdieron golpe de estado al Presidente Fernando Belaunde Terry, el estado bajo su poder en las zonas donde Sendero se encontraba en actividad. A causa de todo esto, La Policía Nacional del Perú tuvo que enfrentarse solos a Sendero.
A medios de los 82, Sendero Luminoso efectuó un plan estratégico en el que consistía asaltar la cárcel de Ayacucho, con el propósito de liberar a los senderistas detenidos pero su plan seria frustrada por la Policía Nacional, cuando esta eliminó a todos los senderisras que se encontraban ubicados en el Hospital de la misma ciudad.
Esta acción por parte de la policía hizo que el estado considerara a Sendero Luminoso como una amenaza para el país. El gobierno otorgó poder a las Fuerzas Armadas para combatir contra este partido, donde los militares realizaron actos muy violentas contra campesinos, estudiantes, entre otros,llevando a cabo la muerte de un número enorme de víctimas. En paralelo, Sendero Luminoso realizó una temporada de aniquilamiento mayormente de autoridades civiles y políticas; también, Sendero Luminoso destruían a la mayoría de toda una comunidad , como se presenta el caso deLucanamarca, a causa que existían supuestos "soplones" que brindaban noticias al Estado y apoyo logístico a los militares.
Todo lo mencionado da inicio a una guerra subversiva entre los militantes del partido de Sendero Luminoso y las Fuerzas Armadas dejando a más del 50 % de la poblacion afectada tanto fisicamente como psicologicamente.
Todo lo mencionado da inicio a una guerra subversiva entre los militantes del partido de Sendero Luminoso y las Fuerzas Armadas dejando a más del 50 % de la poblacion afectada tanto fisicamente como psicologicamente.