Angra Mainyu es, quizás, uno de los personajes más interesantes a la hora de hacer un análisis.
Pero antes debemos preguntarnos, ¿quién es Angra Mainyu? Para quienes no lo conozcan, pertenece a la mitología persa, quizás no la más famosa de las mitologías pero poseedora de un cuerpo tan rico como otras.
Angra Mainyu es definido lisa y llanamente como “la mala mente del humano”. Mencionado en “el Avesta” (una colección de textos sagrados de la antigua Persia, pertenecientes a la religión zoroastriana—fundada por Zoroastro , un sabio y misterioso profeta— y redactadas en avéstico), y nacido como el hermano gemelo de Ahura Mazda (la Buena Mente), Mainyu es una divinidad exaltada como el Creador no creado, es decir, la deidad suprema del zoroastrismo.
Él también es el opuesto a Spenta Mainyu (“espíritu santo”) es el dios de la vida y la personificación del bien y la luz. A esto hay que aclarar algo; Spenta y Ahura son la misma deidad, aunque en un principio eran dos dioses diferentes. De hecho, la mitología Persa consta de dos versiones: en la primera Angra y Spenta son hermanos e hijos de Ahura Mazda . Luego, en la segunda versión ya no existe distinción alguna entre Spenta y Ahura y se convierten en uno, el mismo dios, pero Spenta (ahora Ahura) sigue siendo hermano de Angra y ambos pasan a ser hijos de Zurvan , el dios del tiempo , del espacio infinito , la oscuridad, la luz y el destino. Y su nombre, Spenta Mainyu, pasa al desuso. Sin embargo es importante resaltar eso.
Angra también recibe otro nombre Ahriman o Arimán. Y el titulo de “Avestan” (un primordial), que también su hermano lleva.
Angra es la Oscuridad, el mal, y el señor de la corrupción que nació destinado a enfrentar a su propio hermano eternamente hasta el fin de los tiempos.
“Todos los males del mundo”.
Él es conocido el Satán destructor, la fuente de todos los males en el mundo y, al igual que Ahura Mazda, existió desde la creación del mismo. Ahriman escogió el mal conscientemente, creó las enfermedades para apresurar la llegada de la muerte. Se considera que su mayor maldad fue corromper el fuego puro creado por Ahura Mazda, al que le dio color y le añadió el humo, dándole su característica contaminante. En el día del Juicio Final será destruido por Spenta Mainyu y desaparecerá del mundo para siempre.
Dicho esto se crea un nexo con las creencias del cristianismo con respecto al Diablo y a Dios mismo. El concepto de Satanás, un mal sin límites, pero con diferencias. Angra no tiene un cuerpo, no es un ser, ni una entidad sino la mismísima mala mentalidad ser ser humano, el mal que todos albergamos dentro nuestro. Por eso aunque se parezcan no son equivalentes, un error común de malinterpretación.
En el cristianismo Satán nace de Dios, la oscuridad emergió de la luz de su creación y pureza, pero el mundo se formó de la luz y la bondad. El Acusador vino después y con su rebeldía creó la tentación y la corrupción porque rechazó la luz. La luz es el único principio verdadero del Cristianismo. Pero, en el Zoroastrismo existe una permanente batalla entre dos principios (del bien/la creación –Ahura/Spenta– y del mal/la destrucción–Angra–), una realidad no tan positiva, pero que en esa confrontación de poderes se crea el equilibrio que domina al hombre.
Porque el ser humano tiene dos caminos: ser como Dios o Satán, ser como Spenta o Mainyu, ser uno o el otro, pero nunca ninguno.
Un mortal no puede ser “infinitamente bueno” o “infinitamente malo”, no pude ser un ser infinito porque no es un dios, porque sus acciones se ven afectadas por las dudas nacidas de los sentimientos, porque no somos seres “puros”. No podemos ser uno solo, no podemos porque no es nuestra capacidad. Por más buena que una persona sea en algún momento de su vida tuvo un pensamiento malo, y por más mala que sea una persona en algún momento tuvo un pensamiento bueno.
Por eso Mainyu y Ahura son hermanos gemelos, son las dos caras de la existencia, los dos poderes que atraviesan la condición humana.
Pero el hombre siempre puede elegir…crear su futuro o su destrucción.
Pero antes debemos preguntarnos, ¿quién es Angra Mainyu? Para quienes no lo conozcan, pertenece a la mitología persa, quizás no la más famosa de las mitologías pero poseedora de un cuerpo tan rico como otras.
Angra Mainyu es definido lisa y llanamente como “la mala mente del humano”. Mencionado en “el Avesta” (una colección de textos sagrados de la antigua Persia, pertenecientes a la religión zoroastriana—fundada por Zoroastro , un sabio y misterioso profeta— y redactadas en avéstico), y nacido como el hermano gemelo de Ahura Mazda (la Buena Mente), Mainyu es una divinidad exaltada como el Creador no creado, es decir, la deidad suprema del zoroastrismo.
Él también es el opuesto a Spenta Mainyu (“espíritu santo”) es el dios de la vida y la personificación del bien y la luz. A esto hay que aclarar algo; Spenta y Ahura son la misma deidad, aunque en un principio eran dos dioses diferentes. De hecho, la mitología Persa consta de dos versiones: en la primera Angra y Spenta son hermanos e hijos de Ahura Mazda . Luego, en la segunda versión ya no existe distinción alguna entre Spenta y Ahura y se convierten en uno, el mismo dios, pero Spenta (ahora Ahura) sigue siendo hermano de Angra y ambos pasan a ser hijos de Zurvan , el dios del tiempo , del espacio infinito , la oscuridad, la luz y el destino. Y su nombre, Spenta Mainyu, pasa al desuso. Sin embargo es importante resaltar eso.
Angra también recibe otro nombre Ahriman o Arimán. Y el titulo de “Avestan” (un primordial), que también su hermano lleva.
Angra es la Oscuridad, el mal, y el señor de la corrupción que nació destinado a enfrentar a su propio hermano eternamente hasta el fin de los tiempos.
“Todos los males del mundo”.
Él es conocido el Satán destructor, la fuente de todos los males en el mundo y, al igual que Ahura Mazda, existió desde la creación del mismo. Ahriman escogió el mal conscientemente, creó las enfermedades para apresurar la llegada de la muerte. Se considera que su mayor maldad fue corromper el fuego puro creado por Ahura Mazda, al que le dio color y le añadió el humo, dándole su característica contaminante. En el día del Juicio Final será destruido por Spenta Mainyu y desaparecerá del mundo para siempre.
Dicho esto se crea un nexo con las creencias del cristianismo con respecto al Diablo y a Dios mismo. El concepto de Satanás, un mal sin límites, pero con diferencias. Angra no tiene un cuerpo, no es un ser, ni una entidad sino la mismísima mala mentalidad ser ser humano, el mal que todos albergamos dentro nuestro. Por eso aunque se parezcan no son equivalentes, un error común de malinterpretación.
En el cristianismo Satán nace de Dios, la oscuridad emergió de la luz de su creación y pureza, pero el mundo se formó de la luz y la bondad. El Acusador vino después y con su rebeldía creó la tentación y la corrupción porque rechazó la luz. La luz es el único principio verdadero del Cristianismo. Pero, en el Zoroastrismo existe una permanente batalla entre dos principios (del bien/la creación –Ahura/Spenta– y del mal/la destrucción–Angra–), una realidad no tan positiva, pero que en esa confrontación de poderes se crea el equilibrio que domina al hombre.
Porque el ser humano tiene dos caminos: ser como Dios o Satán, ser como Spenta o Mainyu, ser uno o el otro, pero nunca ninguno.
Un mortal no puede ser “infinitamente bueno” o “infinitamente malo”, no pude ser un ser infinito porque no es un dios, porque sus acciones se ven afectadas por las dudas nacidas de los sentimientos, porque no somos seres “puros”. No podemos ser uno solo, no podemos porque no es nuestra capacidad. Por más buena que una persona sea en algún momento de su vida tuvo un pensamiento malo, y por más mala que sea una persona en algún momento tuvo un pensamiento bueno.
Por eso Mainyu y Ahura son hermanos gemelos, son las dos caras de la existencia, los dos poderes que atraviesan la condición humana.
Pero el hombre siempre puede elegir…crear su futuro o su destrucción.