Buenas taringueros, no quería tocar este tema tan polémico, pero no va a quedar otra que explicarlo con bastante detalle, no quiero explayarme demasiado por que sino sería demasiado extenso, y así sin más voy directo al grano.
Partamos de estas premisas, no son certezas absolutas, pero nada lo es, y es mejor argumento de lo que muchos, yo diría nadie, pueda aportar:
La perspectiva biológica no es suficiente ni lo más importante para este debate, sino una perspectiva filosófica, y más exactamente de la rama de la filosofía axiología. La axiología es la teoría del valor, que es el valor, etc, etc, etc. Por tanto debemos hablar de valor:
Solo un ente vivo tiene valor en sí mismo, una piedra, un vaso o una pepita de oro solo tienen valor por que un ente vivo pueda utilizarla (principalmente el humano).
Todo y completamente TODO ente vivo merece que TODAS sus necesidades sean satisfechas. Obviamente esto no es viable, ya que para que un león viva, otros animales tienen que morir. Pero lo ideal sería que se pudieran preservar todas las formas de vida posible (ignoren la inviabilidad de esto).
El humano es el animal más evolucionado del planeta, debido a nuestra capacidad cognitiva al punto que somos conscientes, como ningún otro animal lo es. La consciencia es la mayor herramienta de adaptación evolutiva, por muchísimas razones que no hace falta explicar.
Por tanto deduzco que el humano tiene más valor que cualquier otro animal, pero esto no es razón para maltratar a ningún otro y por más que suene exageradísimo, eventualmente deberíamos dejar de comer animales (este punto no lo discutamos, ya que es solo una suposición fuera del tema del aborto).
Por tanto un feto, que es un humano en desarrollo, ni humano del todo ni solo una "bolsa de células", ya que tiene genotipo humano y algo de fenotipo humano, pero lo que importa es que tiene valor en sí mismo, como ya dije la perspectiva biológica no es lo más importante, sino la filosófica (algo que Darío Sztajnszrajber dijo en el senado que no importaba, como buen post moderno seudocientífico que es).
Por tanto matar un feto es destruír una obra maestra de la ingeniería biológica (más allá de si quiere o no ser ingeniero
).
Ahora en base a esto refuto algunos (son demasiados) argumentos pro aborto:
Mi cuerpo mi decisión: Por regla general no es posible tomar la decisión que cada uno quiera, en cualquier situación posible. Siempre van a haber situaciones donde por más que queramos no somos libres de meter nuestras manos, y menos cuando se trata de otro cuerpo en desarrollo que merece vivir.
El feto es un parásito: Esta analogía apenas puede decirse debido a minúsculos paralelismos entre un parásito y un feto, pero literalmente no es parásito. El feto no tiene la opción de ir a comprar al quiosco su alimento (derecho a un alimento digno, un derecho que ya siendo fetos tenemos), por lo que el feto no es "dependiente" de la madre, semánticamente y filosófica mente hablando lo correcto es decir que el feto es LIBRE por medio de la madre, ya que es la única opción que tiene para sobrevivir.
La masturbación es asesinato: He aquí la gran diferencia entre cigoto y gametos (espermatozoide y óvulos): No hay obligación de unir un espermatozoide con un óvulo en cualquier momento posible, y como no hay obligación de unirlos (y generar un embarazo), no es viable salvar estas formas de vida. No son tan importantes ya que son fácilmente reemplazables, y como las células de la piel cuando nos rascamos y mueren o las células del cabello cuando nos lo cortamos, no podemos salvarlas (obviamente).
Pero el cigoto es la unidad básica de un humano. Es una célula totipotente capaz de convertirse en un humano, es la única semilla humana, y si un humano tiene valor y un valor ilimitado, incalculabre e incuantificable, demasiado como para destruirlo, entonces por consiguiente un cigoto también tiene un valor ilimitado y por más exageradísimo que suene no tenemos derecho a quitarle el derecho a vivir.
El valor de la vida no se basa en tamaño, ni solo en desarrollo, sino en lo potencial: en lo que puede llegar a ser, y siquiera un cigoto es un humano en desarrollo, desde que se genera el cigoto hay autopoiesis, por lo que está en proceso de ser un humano.
El aborto clandestino es una causa de muerte materna prevenible: Totalmente lo es, por eso hay que evitar el aborto y generar políticas sociales que ayuden a las mujeres embarazadas, no es fácil pero siempre lo correcto no es fácil. que la mujer aborte no es argumento para despenalizar algo, que algunos den coimas, roben o estafen no es argumento para legalizar todo esto. Que ser madre pueda ser difícil no es un argumento ético, solo dice que algo es difícil. La vida no es un arcoiris de colores donde lo bueno es fácil y placentero y lo malo es difícil y nos hace sentir mal.
El embrión no tiene los mismos derechos que una persona: Como ya dije si, no es del todo una persona, pero es en parte una persona.
Ex nihilo nihil fit (de la nada nada proviene), un principio secundario de la lógica que si aplicamos a este caso, se entiende que si un feto no es en absoluto un humano, entonces de esa "nada de humano", no podría "surgir" un humano, por lo que el feto es en parte humano (humano en desarrollo más exactamente). No somos humanos por una sola cualidad, sino que lo somos por muchas, y por tanto no es que somos o no somos un humanos, sino que podemos serlo en parte. Alguien con las piernas amputadas, anatómica mente no es del todo un humano (obviamente no es razón para inferiorizarlo ni tratarlo mal).
Por lo que un feto tiene algunos derechos como los siguiente: El derecho a una alimentación digna (en lo posible la madre tiene que alimentarse lo mejor posible, y no consumir determinadas sustancias que perjudiquen al feto), el derecho a la integridad (siempre es posible dañar al feto de muchas maneras, hay que garnatizar que esto no sea así claro, por más que hablar de este derecho suene raro o exagerado), derecho a la protección por parte de la ley, derecho a la salud garantizada por el estado, y potencialmente se puede decir que tiene todos los demás derechos, aún no pero eventualmente.
Y aunque no tenga los mismos derechos que un humano más desarrollado, tiene el derecho fundamental: El derecho a la vida.
El aborto disminuye la cantidad de gente pobre y regula la población: Esto no es del todo cierto, ya que una mujer no va a estar deseosa de pasar por un aborto y menos por más de uno, por lo que eventualmente muy seguramente tendrá un hijo y seguramente más de uno. El aborto no cambia tanto, y de todas formas no es la manera correcta.
Lo dejo acá por que los demás argumentos no me parecen muy importantes y no quiero hacerles leer tanto.
Bueno este es el resumen de mi opinión, que creo bastante objetiva. Y si cometo errores, estoy seguro que no es razón para tirar abajo mi idea que de hay que preservar la vida, muchos dirán que no puedo probar que carajo es el valor, pero si no aceptamos que tenemos valor, y adoptamos la ides de que es un concepto subjetivo y solo una opinión según la vara con al que cada uno mide, valora algo, entonces nada importa, ni la vida del feto, ni la vida de una mujer o de quién sea, ya que sería una mera opinión subjetiva y nihilista, cuando la verdad es que lo que digo, más allá de que no sea perfecto ya que no estudié ni filosofía ni biología, es bastante objetivo. El valor es objetivo, que varíe su valor y que sea muy difícil medirlo es otro tema y si no aceptamos esto no parece haber ninguna causa por la que luchar.
Es lamentable que en este caso, como muchas veces en la vida lo correcto sea tan difícil, pero no es ni por asomo el único ejemplo que podamos encontrar.
Solo considero valido el aborto en casos terapéuticos donde si la madre va a morir y se va a perder el embarazo, entonces al menos salvar a la mujer. Y en el caso de embarazo por violación, no considero la mejor opción el aborto, pero también entiendo que es una situación muy difícil y si la mujer no siente que puede atravesarla (siempre van a haber algunas que si), entonces seguramente abortara, además está despenalizado en ese caso. Yo no lo avalo pero lo respeto. Sonará cruel mi opinión sobre lo último, pero me enseñaron a decir lo que considero la verdad, por más dura que sea, recuerden que aunque diga que no me parezca lo más correcto el aborto en casos de violación y suene cruel decirlo, siempre van a haber realidades donde debamos decir algo cierto y que suene de lo más cruel, y aún así tener la razón. Vivimos en la vida real.
Partamos de estas premisas, no son certezas absolutas, pero nada lo es, y es mejor argumento de lo que muchos, yo diría nadie, pueda aportar:
La perspectiva biológica no es suficiente ni lo más importante para este debate, sino una perspectiva filosófica, y más exactamente de la rama de la filosofía axiología. La axiología es la teoría del valor, que es el valor, etc, etc, etc. Por tanto debemos hablar de valor:
Solo un ente vivo tiene valor en sí mismo, una piedra, un vaso o una pepita de oro solo tienen valor por que un ente vivo pueda utilizarla (principalmente el humano).
Todo y completamente TODO ente vivo merece que TODAS sus necesidades sean satisfechas. Obviamente esto no es viable, ya que para que un león viva, otros animales tienen que morir. Pero lo ideal sería que se pudieran preservar todas las formas de vida posible (ignoren la inviabilidad de esto).
El humano es el animal más evolucionado del planeta, debido a nuestra capacidad cognitiva al punto que somos conscientes, como ningún otro animal lo es. La consciencia es la mayor herramienta de adaptación evolutiva, por muchísimas razones que no hace falta explicar.
Por tanto deduzco que el humano tiene más valor que cualquier otro animal, pero esto no es razón para maltratar a ningún otro y por más que suene exageradísimo, eventualmente deberíamos dejar de comer animales (este punto no lo discutamos, ya que es solo una suposición fuera del tema del aborto).
Por tanto un feto, que es un humano en desarrollo, ni humano del todo ni solo una "bolsa de células", ya que tiene genotipo humano y algo de fenotipo humano, pero lo que importa es que tiene valor en sí mismo, como ya dije la perspectiva biológica no es lo más importante, sino la filosófica (algo que Darío Sztajnszrajber dijo en el senado que no importaba, como buen post moderno seudocientífico que es).
Por tanto matar un feto es destruír una obra maestra de la ingeniería biológica (más allá de si quiere o no ser ingeniero
).
Ahora en base a esto refuto algunos (son demasiados) argumentos pro aborto:
Mi cuerpo mi decisión: Por regla general no es posible tomar la decisión que cada uno quiera, en cualquier situación posible. Siempre van a haber situaciones donde por más que queramos no somos libres de meter nuestras manos, y menos cuando se trata de otro cuerpo en desarrollo que merece vivir.
El feto es un parásito: Esta analogía apenas puede decirse debido a minúsculos paralelismos entre un parásito y un feto, pero literalmente no es parásito. El feto no tiene la opción de ir a comprar al quiosco su alimento (derecho a un alimento digno, un derecho que ya siendo fetos tenemos), por lo que el feto no es "dependiente" de la madre, semánticamente y filosófica mente hablando lo correcto es decir que el feto es LIBRE por medio de la madre, ya que es la única opción que tiene para sobrevivir.
La masturbación es asesinato: He aquí la gran diferencia entre cigoto y gametos (espermatozoide y óvulos): No hay obligación de unir un espermatozoide con un óvulo en cualquier momento posible, y como no hay obligación de unirlos (y generar un embarazo), no es viable salvar estas formas de vida. No son tan importantes ya que son fácilmente reemplazables, y como las células de la piel cuando nos rascamos y mueren o las células del cabello cuando nos lo cortamos, no podemos salvarlas (obviamente).
Pero el cigoto es la unidad básica de un humano. Es una célula totipotente capaz de convertirse en un humano, es la única semilla humana, y si un humano tiene valor y un valor ilimitado, incalculabre e incuantificable, demasiado como para destruirlo, entonces por consiguiente un cigoto también tiene un valor ilimitado y por más exageradísimo que suene no tenemos derecho a quitarle el derecho a vivir.
El valor de la vida no se basa en tamaño, ni solo en desarrollo, sino en lo potencial: en lo que puede llegar a ser, y siquiera un cigoto es un humano en desarrollo, desde que se genera el cigoto hay autopoiesis, por lo que está en proceso de ser un humano.
El aborto clandestino es una causa de muerte materna prevenible: Totalmente lo es, por eso hay que evitar el aborto y generar políticas sociales que ayuden a las mujeres embarazadas, no es fácil pero siempre lo correcto no es fácil. que la mujer aborte no es argumento para despenalizar algo, que algunos den coimas, roben o estafen no es argumento para legalizar todo esto. Que ser madre pueda ser difícil no es un argumento ético, solo dice que algo es difícil. La vida no es un arcoiris de colores donde lo bueno es fácil y placentero y lo malo es difícil y nos hace sentir mal.
El embrión no tiene los mismos derechos que una persona: Como ya dije si, no es del todo una persona, pero es en parte una persona.
Ex nihilo nihil fit (de la nada nada proviene), un principio secundario de la lógica que si aplicamos a este caso, se entiende que si un feto no es en absoluto un humano, entonces de esa "nada de humano", no podría "surgir" un humano, por lo que el feto es en parte humano (humano en desarrollo más exactamente). No somos humanos por una sola cualidad, sino que lo somos por muchas, y por tanto no es que somos o no somos un humanos, sino que podemos serlo en parte. Alguien con las piernas amputadas, anatómica mente no es del todo un humano (obviamente no es razón para inferiorizarlo ni tratarlo mal).
Por lo que un feto tiene algunos derechos como los siguiente: El derecho a una alimentación digna (en lo posible la madre tiene que alimentarse lo mejor posible, y no consumir determinadas sustancias que perjudiquen al feto), el derecho a la integridad (siempre es posible dañar al feto de muchas maneras, hay que garnatizar que esto no sea así claro, por más que hablar de este derecho suene raro o exagerado), derecho a la protección por parte de la ley, derecho a la salud garantizada por el estado, y potencialmente se puede decir que tiene todos los demás derechos, aún no pero eventualmente.
Y aunque no tenga los mismos derechos que un humano más desarrollado, tiene el derecho fundamental: El derecho a la vida.
El aborto disminuye la cantidad de gente pobre y regula la población: Esto no es del todo cierto, ya que una mujer no va a estar deseosa de pasar por un aborto y menos por más de uno, por lo que eventualmente muy seguramente tendrá un hijo y seguramente más de uno. El aborto no cambia tanto, y de todas formas no es la manera correcta.
Lo dejo acá por que los demás argumentos no me parecen muy importantes y no quiero hacerles leer tanto.
Bueno este es el resumen de mi opinión, que creo bastante objetiva. Y si cometo errores, estoy seguro que no es razón para tirar abajo mi idea que de hay que preservar la vida, muchos dirán que no puedo probar que carajo es el valor, pero si no aceptamos que tenemos valor, y adoptamos la ides de que es un concepto subjetivo y solo una opinión según la vara con al que cada uno mide, valora algo, entonces nada importa, ni la vida del feto, ni la vida de una mujer o de quién sea, ya que sería una mera opinión subjetiva y nihilista, cuando la verdad es que lo que digo, más allá de que no sea perfecto ya que no estudié ni filosofía ni biología, es bastante objetivo. El valor es objetivo, que varíe su valor y que sea muy difícil medirlo es otro tema y si no aceptamos esto no parece haber ninguna causa por la que luchar.
Es lamentable que en este caso, como muchas veces en la vida lo correcto sea tan difícil, pero no es ni por asomo el único ejemplo que podamos encontrar.
Solo considero valido el aborto en casos terapéuticos donde si la madre va a morir y se va a perder el embarazo, entonces al menos salvar a la mujer. Y en el caso de embarazo por violación, no considero la mejor opción el aborto, pero también entiendo que es una situación muy difícil y si la mujer no siente que puede atravesarla (siempre van a haber algunas que si), entonces seguramente abortara, además está despenalizado en ese caso. Yo no lo avalo pero lo respeto. Sonará cruel mi opinión sobre lo último, pero me enseñaron a decir lo que considero la verdad, por más dura que sea, recuerden que aunque diga que no me parezca lo más correcto el aborto en casos de violación y suene cruel decirlo, siempre van a haber realidades donde debamos decir algo cierto y que suene de lo más cruel, y aún así tener la razón. Vivimos en la vida real.