InicioApuntes Y MonografiasHacia una nueva realidad mediática – Parte 1

Hacia una nueva realidad mediática – Parte 1

Este artículo será el punto de partida de una serie de consideraciones acerca de la realidad mediática, así como de la emergencia de alternativas que se basen en otra visión de la comunicación. Dado que mis elaboraciones van a partir de mis experiencias como trabajador de un medio de prensa, y aficionado a los medios gráficos y audiovisuales, sin tener una formación académica en la materia, espero construir con quienes participan tanto leyendo como comentando en este espacio, ideas cada vez más amplias y acabadas. Como se que varias de las temáticas que iré planteando desde Pensamiento es Acción, motivarán opiniones muy diversas, adelanto que para los comentarios, no utilizaré ningún tipo de moderación ni censura, quedando a consideración de quien escriba, los modos a utilizar para expresar sus ideas. Sólo sugiero el respeto mutuo. Todo por vender ó la morbosidad a la orden del día En el día de hoy, la tapa de un diario porteño que ya nos tiene acostumbrados a una dudosa ética, dio un paso más en su concepción de ir más allá, entiendo que por vender unos ejemplares más. Como la mayoría de ustedes habrá leído, oído o visto, Crónica publicó en su portada matutina la foto del cadáver de la modelo y periodista Jazmín De Grazia, bajo el título “Pobre Jazmín” (cínico, por cierto), y en un recuadro, la supuesta droga hallada. No es ni la primera, ni la única vez que se produce este tipo de episodio en un medio gráfico. Recuerdo en nuestra ciudad dos portadas de La Voz del Pueblo: una en la que claramente se veía el cuerpo de Florencia Cuevas, violada y asesinada, tirado en un arroyo; otra, el cuerpo, todavía vivo, con un balazo de escopeta de un hombre a metros del edificio del periódico. Una de las justificaciones que he oído muy a menudo, es que se publican estas imágenes porque hay un público que las consume. Seguramente tiene un cierto grado de lógica esa expresión. Pero en ese caso, estaríamos legitimando los peores accionares de la humanidad. Estaría bien por ejemplo la trata de personas, ya que hay un público que utiliza estos servicios. Cierto es, por otra parte, que existe un grado de morbo en la sociedad. Es innegable. Ocurre tanto en estos casos como en, por ejemplo, los reality shows, a los que me referiré en otra ocasión. Pero aquí hay una gran diferencia, también imposible de obviar, se está lucrando impúdicamente con sentimientos muy profundos, sobre todo de familiares y allegados a la víctima de turno. No es ético que el periodismo se escude en el gusto del público para eludir su responsabilidad en torno a los contenidos que pone en circulación. Algo similar, aunque quizás no tan extremo, fue la artera fotografía que sacó la revista Caras, a semanas de la muerte de Luis Alberto Spinetta. En la tapa de su publicación, que siempre prefiere tomar imágenes de actores y músicos de moda, colocaron a un artista que nunca les interesó (ya que no es consumido mayoritariamente por su público), en un estado físico que daba cuenta de un paupérrimo estado de salud. Algunos llaman a esto mal gusto. Yo prefiero no meter a algo tan noble como el gusto en este tema. Considero que es una muestra de lo mezquinas que suelen volverse algunas personas, con el afán de hacer dinero. Desde el que se pone a seguir, cual paparazzi a alguien para encontrarlo en alguna situación rara y vender su logro por unos cuantos australes, hasta el que en el rol de editor ó director de un medio, compra esas fotos, para intentar abultar sus ingresos. Si bien el periodismo amarillo no está acotado a nuestro país, una nueva realidad de los medios de comunicación, debería estar al margen de este, esquivando la superficialidad del show business. De todos modos, la actitud desde quienes optan por lograr resultados mediante contenido mucho más elaborado, profundo y enriquecedor de su público, debe ser combativo del amarillismo. No llamarse a silencio ante estos embates de lo más miserable de nuestra prensa, demostrando que no todo da lo mismo.
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