zambayonny2

Registrate y eliminá la publicidad! hola.. este es un post dedicado a humberto velez LA VERDADERA VOZ DE HOMERO SIMPSON q hoy lamentablemente no la hace mas...ahora hay otro tipo q es un pancho y lo peor lo simpson actual no hace reir a nadie!! con esas pesimas voces y sus malos chistes y sus constantes golpes... CAMPAÑA HUMBERTO VELEZ TIENE Q VOLVER A HACER LA VOZ DE HOMERO SIMPSON PARA LATINOAMERICA... ALGO SOBRE EL..... Francisco Humberto Vélez Montiel (n. 30 de marzo de 1955 en Orizaba, Veracruz, México) es un actor de doblaje, principalmente reconocido por haber sido la voz de Homer Simpson en la versión hispanoamericana de la serie animada Los Simpson hasta la decimoquinta temporada. el por que de su despido? Vélez fue despedido de su trabajo como voz de Homer Simpson por un conflicto entre la empresa Grabaciones y Doblajes Internacionales (perteneciente a los dueños Millet y Bilbatúa) y el sindicato mexicano de actores (ANDA). Humberto Vélez no participó en la película. Su reemplazante para la voz de Homer fue Víctor Manuel Espinoza alias Otto Balbuena. Además de aportar su popular voz de Homer Simpson, Vélez es también la voz oficial de Winnie the Pooh, Roz de Monsters Inc, Lord Farquaad de Shrek, el gato Pelusa de Stuart Little, el Señor Gibbs de Piratas del Caribe, Nigel Powers en Austin Powers, Gaff en Blade Runner entre algunos de los más conocidos. Filmografía Tiene un cameo como doctor en la película Mexicana del 2008 Arráncame la vida: peliculas [Danny DeVito:/color] Be Cool - Martin Weir Big Fish - Amos Calloway Matilda - Harry Wormwood/Narrador Get Shorty - Martin Weir John Lithgow 3rd Rock from the Sun - Dick Salomon Shrek - Lord Farquaad Shrek 3-D - Lord Farquaad James Gandolfini Los Soprano - Tony Soprano El hombre que nunca estuvo - Big Dave Brewster Kevin McNally Piratas del Caribe: La Maldición del Perla Negra - Gibbs Piratas del Caribe: El Cofre de la Muerte - Gibbs Piratas del Caribe: En el Fin del Mundo - Gibbs Robin Williams Locas vacaciones sobre ruedas - Bob Munro Un Papá de Sobra - Dale Puttley Raul Julia: Los Locos Addams - Homero Addams Addams Family Values - Homero Addams Otros papeles: Austin Powers en Goldmember - Nigel Powers (Michael Caine) Hechizada - Tío Arthur (Steve Carell) Terminator 2 - Terminator (Arnold Schwarzenegger) Independence Day - David Levinson (Jeff Goldblum) Contacto - Sr. Hadden (John Hurt) Re-Animado - Sonny Appleday (Matt Knudsen) Schindler's List - Itzhak Stern (Ben Kingsley) Blade Runner - Gaff (Edward James Olmos) La Roca - Director del FBI James Womack (John Spencer) Dragonheart - Gilbert (Pete Postlethwaite) Perdidos en el espacio - Profr. John Robinson (William Hurt) Star Trek - Data (Brent Spiner) The Two Jakes - Julius 'Jake' Berman (Harvey Keitel) El conde de Monte Cristo - Jacopo (Luis Guzmán) Doctor Dolittle - Doctor Fish (Jeffrey Tambor) La pandilla Newton - Jess Newton (Ethan Hawke) Más Barato por Docena - Shake Rockstar (película) - Mats (Timothy Spall) Querida Encogí a los Niños - Wayne Szalinsky (Rick Moranis) U-Turn - Ciego (Jon Voight) Con honores - Simon (Joe Pesci) The American President - Senador Bob Rumson (Richard Dreyfuss) House on Haunted Hill - Stephen H. Price (Geoffrey Rush) Insonmia (Noches Blancas) - Detective Will Dormer (Al Pacino) The Whole Ten Yards - Lazlo (Kevin Pollak) Maverick - Marshal Zane Cooper (James Garner) The Day After Tomorrow - Vagabundo A Fish Called Wanda - Archie Leach (John Cleese) Todo es por Roseanna - Marcello (Jean Reno) El Protector - Johnny C (Oliver Platt) Daño Colateral - Joe Phipps (Miguel Sandoval) The Majestic - Doc Stanton (David Ogden Stiers) Kill Bill - Hattori Hanzo (Sonny Chiba) 101 Dálmatas - Horacio (Mark Williams) Pleasantville - Big Bob (J.T. Walsh) Locos de Ira - Galaxia/Gary Alien: la Resurrección - Dr. Gediman El Útimo Samurai - Zebulon (Billy Connolly) Daredevil - Franklin "Foggie" Nelson (Jon Favreau) Night of the Living Dead (reamke de 1990) - Ben (Tony Todd) City of Angels - Nathaniel Messinger (Dennis Franz) Harry Potter y la Orden del Fénix - Kreacher Robocop - Bob Morton (Miguel Ferrer) Mi Marciano Favorito - Traje Stardust - Obispo Pasajero 57 - Charles Rane (Bruce Payne) Vacaciones de Navidad - Clark Griswold (Chevy Chase) Loca academia de policías 3 y 4 - Zed (Bob Goldthwait) Norbit - Sweet Jesus (Eddie Griffin) 10000 a. C. - Narrador (Omar Sharif) CQ - Andrezej (Gérard Depardieu) Super Agente 86 - Sigfried (Terence Stamp) Películas Animadas Monsters Inc. - Roz Buscando a Nemo - Dentista Bichos P.T. La Pulga Winnie The Pooh (desde 2003) Vacas Vaqueras - Señor Weasley El Planeta del Tesoro - John Silver Herbie: A Toda Marcha - Loco Dave Los Increíbles - Subterráneo Shrek - Lord Farquaad Una Película de Huevos - El Huevo de Chocolate (Huevay Segundo) Stuart Little 3 - Pelusa El Libro de la Selva 2 - Coronel Hathi La Sirenita II - Sebastián, sustituyendo a Michael Cruz La Sirenita III - Sebastián Tarzán II - Zugor Vecinos Invasores - Tortuga Verne Happy feet - Pingüino Ramon Cars - Clink (Auspiciador Russt-ezze) Series Animadas de TV Los Simpson - Homer Simpson (1990-2005) (temporadas 1-15) Los Simpson - Narrador (1990-2005) (temporadas 1-15) Los Simpson - Abraham Simpson (2003) (temporada 13) Futurama - Profesor Hubert Farnsworth (1999-2003) Futurama - Kif Kroker (1999-2003) Futurama - Narrador (1999-2003) Padre de Familia - Peter Griffin (temporadas 1-2) (1999-2001) Padre de Familia - Narrador (temporadas 1-2) (1999-2001) Alejo y Valentina - Homer Simpson (invitación especial) Beast Wars - Tarántulas Stuart Little - Serie Animada - Gato Pelusa Rocket Power - Tito Makani South Park (Primer doblaje) - Sr. Mackey Sonic Underground - Tío Chuck Mr. Bogus - Mr. Bogus Conde Pátula - "¿Quién eres tú?" (un sacerdote de Ra que dice tener ese nombre). Ren y Stimpy - El Reverendo Jack Queso Las Aventuras de Jimmy Neutrón: El Niño Genio - Jimmy Neutrón Malvado Anime El misterio de Mamo - Hayward Lockewood (Mamo) Naruto - Baki Teknoman Blade - Comandante Jamison Ranma ½ - Médico particular de Harumaki (Episodio 144) Cyborg 009 - Profesor Isaac Gilmore Dartacan y Los 3 Mosqueperros - Cardenal Richellie Dartacan y Los 3 Mosqueperros - Conde De Roquefort[solo en algunos capítulos] Series de TV Los Soprano - Tony Soprano (James Gandolfini) (1999-2007) Married with Children - Al Bundy (1987-1997) Married with Children - Narrador (1987-1997) Melrose Place - Peter Burns (1994–1999) Lost - Bernard Los Magníficos - Templeton "Faz" Peck Superboy - Lex Luthor (A partir de la segunda temporada) Dharma y Greg - Peter 3rd Rock from the Sun - Dick Solomon Cinco Hermanos - Saul Holden Sliders - Rembrandt Brown Director de Doblaje Los Simpson (temporadas 8-15) Padre de Familia (temporadas 1-2) Futurama Los Soprano Married with Children El Libro de Pooh Beast Wars 3rd Rock from the Sun Viaje a las Estrellas Lost Universe Alias Educando a Helen fuente http://es.wikipedia.org/wiki/Beto_V%C3%A9lez entrevista link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=ZeFU8-ZilmU su despido!! de la FOX link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=XO_m3of5a3g&feature=related REPORTAJE PREGUNTAS: 1-¿Cuando fue la primera vez que tubo la oportunidad de hacer Doblaje? R.- En 1985, en un capitulo de Los Pitufos, en Servicios Internacionales de Sonido, compañia de doblaje mejor conocida como Oruga. Era mi prueba de voz, y me salio muy bien. La prueba se quedo grabada en el capitulo. Por cierto, no me la pagaron. 2-¿Que estudios tiene? R.- Arte Dramatico, Construccion Escenografica, Direccion Escenica. En Dayton Ohio, 1972-73, y en México D.F., en la Academia Andrés Soler de la Anda, en 1974-76 3-¿En donde fueron? En mi pagina web puedes ver todo mi curriculum. http://www.antropolitan.com/gto/velez/ 4-Durante todos los años que doblo Los Simpson ¿Adopto una frase de Homero asu vida cotidiana? R.- Fue al reves, Homero adopto varias frases que eran mias, como Me quiero volver chango, o Anda la Osa. 5-Durante ese tiempo de la Temporada 1 a la 9 con sinceridad ¿Como era su amistad con Marina Huerta? R.- Fue una amistad entrañable, nos queriamos mucho, yo visitaba su casa, viajabamos juntos. En fin, fuimos muy buenos amigos. 6-¿Que pensaba de Claudia Motta cuando reemplazo a Marina? R.- Claudia sustituyo a Marina porque ella dejo la serie, por su propia voluntad, y yo incluso hable con los jefes para intentar que regresara, y ellos se negaron. A Marina no la corrieron como a nosotros. Por eso, no pensaba nada de Claudia, solo que tenia que enseñarle a hacer el mono lo mejor que se pudiera. 7-¿Nunca penso en que lo iban a reemplazar? R.- Por supuesto que lo pense, siempre. Nadie es indispensable en la vida, en ningun terreno, en ningun puesto. Nadie es irremplazable. Pero ademas, cuando nos corrieron, no fue la unica vez que estuvimos a punto de perder la serie. Varias veces antes recibimos la misma amenaza de parte de la compañia Audiomaster por diferentes razones. Siempre por desacuerdos contractuales. Cada vez que estubimos en peligro de perder la serie, yo lo daba por hecho, y me sorprendia mucho que nos la devolvieran. Por eso, cuando en realidad sucedio, la sorpresa no fue tan grande. Siempre supe que cuando se hace un trabajo tan grande y tan bien hecho, la mayoria esta contenta, pero hay muchos que quieren verte caer. Asi es la vida, y yo simplemente la estoy viviendo. 8-¿Usted que siente cuando esta doblando? R.- Es mi vocacion, es lo que mas me gusta hacer en la vida, es tambien lo que mejor me sale. De modo que, haga el personaje que haga, cuando estoy doblando me siento mejor que en cualquier otra actividad profesional que haya intentado. Me siento seguro de mi mismo, fuerte, capaz. 9-¿cuando usted es director de doblaje que siente usted, y que puede hacer usted con los actores? R.- Dirigir es algo diferente. Es llevar el timon del barco. Intentar llevarlo al puerto de la mejor manera posible. Saber hacer que el personal artistico y tecnico vaya por el mismo camino, por el camino que yo creo que es el mejor. Al dirijir siento el poder de la creacion, pienso en el publico que vera el producto, y encamino mis conocimientos y herramientas al mejor disfrute de las audiencias. 10-¿Usted sabe algo del regreso de Futurama para el 2008? R.- Lo mismo que cualquiera, los rumores de que volvera. Pero no se nada cierto. Recuerda que fui separado de la compañia hace dos años, en 2005. 11-¿Podria regresar aser el Director del doblaje de Futurama? R.- Lo dudo mucho, no creo que me llamen. 12-Sabemos que usted da talleres de doblaje pero lo que siempre nos preguntamos esto ¿En donde son? R.- En el Foro Shakespeare, en la Ciudad de México, Calle Zamora 9, Col. Condesa, foroshakespeare.com los martes y jueves de 17:00 a 19:00 horas. Tambien doy talleres en otras ciudades de la republica mexicana, como Monterrey. Y los he dado en Guatemala, en la Universidad de San Carlos. 13-¿Cuanto duran? R.- Tres meses 14-¿Cuanto cuesta? R.- Ese dato hay que preguntarselo al Profesor Fernando Briones, director academico del Foro Shakespeare, en los telefonos del foro. 5553 4642 y 5553 5244 15-¿que nos enseña? R.- El alumno aprende a poner su voz en peliculas extranjeras, adecuadamente, usando sus herramientas para crear el efecto de que el personaje habla en español. O sea, intento enseñarles a doblar, usando la tecnica que yo he desarrollado basado en las enseñanzas de los actores de doblaje, y en mi experiencia actoral, academica y practica. 16-Hace ya tiempo usted dijo que iba a sacar un libro sobre los 15 años que duro trabajando en Los Simpson, todos los fans esperamos, pero no llegaba de hecho muchos se desepcionaron por que decian que talvez fue una broma, ¿nos podria decirnos que paso en realidad? R.- No, nunca fue una broma, el libro existe, solo que no me ha sido facil publicarlo. Lo que paso es que el editor con el que lo estaba trabajando se desaparecio, y yo ya no supe que hacer. Ahora ya tengo otro editor, y el libro se publicara en diciembre de este 2007, junto con un DVD. Este paquete se publicara en toda LatinoamÈrica, a partir de Argentina. 17-¿En que series esta participando orita? R.- Mis amigos Tiger y Pooh, y una telenovela brasileña. 18-nose si sea verdad, pero por hay contaron y de hecho en el sitio IMDB (Internet Movie DataBase) dice que usted actuo en la pelicula ''Fast Food Nation'' ¿Nos podria decir la verdad? R.- En cine solo he actuado en un cortometraje que se llama Hielo® lo de Fast Food Nation no es verdad. Vi el sitio Imdb y vi que hay datos ciertos, como mis doblajes en otras pelÌculas, y datos erroneos, como mi nombre, yo soy Francisco Humberto Vélez Montiel, y no Humberto E. Vélez Sanchez, como dice ahi. Tambien dice que Alicia es mi esposa, cuando en verdad es mi hija. 19-De ser asi ¿Ay un Humberto actor de peliculas y tele en futuro? R.- En la actualidad no tengo ningun plan para hacer cine, pero si de hacer television. Pero de hecho, he trabajado mucho en la television mexicana. Héchale un ojito a mi curriculum. 20-¿Que es lo que mas le gusta de los fans? R.- Que siempre te dicen la verdad, si les gusto tu trabajo, te lo dicen, si no les gusto, te lo dicen. 21-Supimos que su hija ya a participado en doblaje ¿Usted queria que se dedicara a eso? R.- Mis hijos son menores de edad, y Alicia hizo la voz de Boo de Monsters Inc. cuando tenia dos años. Me gusto su trabajo, pero yo quiero que ella viva una niñez normal, de juegos, no de trabajo. En la actualidad sigue en la primaria, y yo espero que siga en la escuela, mientras sea menor de edad, cuando cumpla la mayoria de edad, sera desicion de ella dedicarse a lo que le guste. 22-¿Cual fue su experiencia en aver participado en la misma pelicula que doblo su hija? R.- Me gusto mucho su trabajo, me enorgullece como padre, y atesoro esa pelicula como un acontecimiento personal unico e irrepetible. Ademas ella hizo un mejor papel que el mio, y eso me gusto mucho. 23-¿Usted piensa en un regreso a Los Simpson? R.- No se va a dar, los dueños de la compañia no van a dar marcha atras. 24-Algun mensaje que quiera dejar a Victor Manuel Espinoza el sr. que ahora lo imita a usted: R.- Ninguno -Alguna anecdota divertida que le alla pasado durante los 15 años de Doblaje de Los Simpson y otra anecdota de algo malo que le alla pasado? R.- Hace muchos años, seria como por la 3a. o 4a. temporada de Los Simpson, estaba en Monterrey invitado en una conmvencion de comics. En mi cuarto de hotel sono el telefono, y era un joven locutor regiomontano que me dijo que me hablaba para que yo lo desenmascarara. Me dijo que tenia un tiempo haciendo un programa de radio en una estacion local, y que imitaba la voz de Homero, diciendo que el era el actor original de la serie. Su publico le creyo, pero cuando yo llegue a Monterrey, sali en el programa Desvelados, que en ese tiempo llevaba mi amigo Juan Ramon Palacios. Sus fans se enojaron con el locutor de radio, y ahora me llamaba para invitarme a su programa a decir la verdad, y a que yo le diera permiso de seguir hablando como Homero en el programa. Le pedi que me hiciera la voz, el la hizo, y al escucharlo me recorrio un calosfrio por todo el cuerpo. Hablaba identico a mi. Fui a su programa y esa mañana hubo dos Homeros hablando. Pasado el primer susto, me diverti mucho en el programa. Pero esa fue la primera vez que supe que podria ser sustituido. Si bien ese no era yo, habia alguien que podia imitarme. Con el paso del tiempo supe que eso podia ser usado en mi contra. Esa anecdota, es a la vez graciosa, y dolorosa. -Algun comentario que desee agregar? R.- Te agradezco mucho que me hayas permitido tener presencia a través de este medio. No conocia el blog, y francamente me siento muy halagado de que lo hayas nombrado asi. -Algun Mensaje para los que quieren ser FUTUROS actores de doblaje: R.- Primero deben estudiar actuacion, o sea arte dramatico, y luego especializarse en el doblaje. Es muy importante porque el doblaje es una especializacion de la actuacion, y sin los estudios actorales, es muy dificil tener Èxito en esta profesion, porque no se tendran los medios, ni las herramientas. fuente http://images.google.com.ar/imgres?imgurl=http://bp0.blogger.com/_vYoH3IkyNFA/Rry3nneclpI/AAAAAAAAADI/RiwRFPau7l4/s320/5185.jpg&imgrefurl=http://elblogdevelezyhuerta.blogspot.com/2007/08/entrevista-humberto-velez-lo-que-todos.html&usg=__B6dwYxh-BIp2GUJDhz2i-eRSlYs=&h=200&w=270&sz=15&hl=es&start=32&um=1&tbnid=lvLo-gMJ68eXxM:&tbnh=84&tbnw=113&prev=/images%3Fq%3Dhumberto%2Bvelez%26start%3D20%26ndsp%3D20%26um%3D1%26hl%3Des%26sa%3DN bueno espero q les guste!!! y tambien espero asi como quiero q se junten los redondos quiero q vuelva a ser humberto velez la voz de homero simpson

Hay personajes historicos q conocemos y no sabemos q hicieron aca unos cuantos personajes historicos y sus logros!! Atila, El Huno Atila (n. 406 - m. 453) fue el último y más poderoso caudillo de los hunos, tribu procedente probablemente de Asia, aunque sus orígenes exactos son desconocidos. Atila gobernó el mayor imperio europeo de su tiempo, desde el 434 hasta su muerte en 453. Conocido en Occidente como «El azote de Dios». Sus posesiones se extendían desde la Europa Central hasta el Mar Negro, y desde el río Danubio hasta el mar Báltico. Durante su reinado fue uno de los más acérrimos enemigos del Imperio Romano, que en esta etapa final del mismo estaba dividido en dos: El Imperio Oriental con capital en Constantinopla, hoy Estambul, y el Imperio Occidental, con capital en Roma y más tarde en Rávena. Invadió dos veces los Balcanes, estuvo a punto de tomar la ciudad de Roma y llegó a sitiar Constantinopla. Marchó a través de Francia hasta llegar incluso a Orleans, hasta que el general romano Aecio le obligó a retroceder en la batalla de los Campos Cataláunicos en el 451 (Ch"lons-en-Champagne). Logró hacer huir al emperador de Occidente Valentiniano III de su capital, Rávena, en el 452. El imperio de los hunos murió con Atila. Los hunos fueron un pueblo nómada de cazadores y ganaderos. No solían usar la agricultura ni la industria en su organización social, y la escritura era rara vez usada para documentar su historia, por lo que desaparecieron sin dejar ninguna herencia destacada. Lo poco que se sabe de ellos se lo debemos en gran parte a sus mayores enemigos, los romanos. A pesar de todo, Atila se convirtió en una figura legendaria de la historia de Europa, y en gran parte de la Europa Occidental se le recuerda como el paradigma de la crueldad, la destrucción y la rapiña. Algunos historiadores, en cambio, lo han retratado como un rey grande y noble, y tres sagas escandinavas lo incluyen entre sus personajes principales. Los hunos europeos parecen haber sido una rama occidental de los hsiung-nu o xiongnu, grupo proto-mongol o proto-túrquico de tribus nómadas del noreste de China y del Asia Central. Estos pueblos lograron superar militarmente a sus rivales (muchos de ellos de refinada cultura y civilización) por su predisposición para la guerra, su asombrosa movilidad, gracias a sus pequeños y veloces caballos y su extraordinaria habilidad con el arco Atila nació en torno al año 406. En cuanto a su infancia, la suposición de que a temprana edad era ya un jefe capaz y un avezado guerrero es razonable, pero no existe forma de constatarla. Tras la muerte de su padre, Atila se encuentra con su tío y decide acompañarlo para aprender el arte de la guerra. Hacia el 432, los hunos se unificaron bajo el rey Rua o Rugila. En el 434 murió Rua, dejando a sus sobrinos Atila y Bleda, hijos de su hermano Mundzuk, al mando de todas las tribus hunas. En aquel momento los hunos se encontraban en plena negociación con los embajadores de Teodosio II acerca de la entrega de varias tribus renegadas que se habían refugiado en el seno del imperio de Oriente. Al año siguiente, Atila y Bleda tuvieron un encuentro con la legación imperial en Margus (actualmente Pozarevac) y, sentados todos en la grupa de los caballos a la manera huna, negociaron un tratado. Los romanos acordaron no sólo devolver las tribus fugitivas (que habían sido un auxilio más que bienvenido contra los vándalos), sino también duplicar el tributo anteriormente pagado por el imperio, de 350 libras romanas de oro (casi 115 kg), abrir los mercados a los comerciantes hunos y pagar un rescate de ocho sólidos por cada romano prisionero de los hunos. Éstos, satisfechos con el tratado, levantaron sus campamentos y partieron hacia el interior del continente, tal vez con el propósito de consolidar y fortalecer su imperio. Teodosio utilizó esta oportunidad para reforzar los muros de Constantinopla, construyendo las primeras murallas marítimas de la ciudad, y para levantar líneas defensivas en la frontera a lo largo del Danubio Los hunos permanecieron fuera de la vista de los romanos durante los siguientes cinco años. Durante este tiempo llevaron a cabo una invasión de Persia. Sin embargo, una contraofensiva persa en Armenia concluyó con la derrota de Atila y Bleda, quienes renunciaron a sus planes de conquista. En el 440 reaparecieron en las fronteras del imperio oriental, atacando a los mercaderes de la ribera norte del Danubio, a los que protegía el tratado vigente. Atila y Bleda amenazaron con la guerra abierta, sosteniendo que los romanos habían faltado a sus compromisos y que el obispo de Margus (cercana a la actual Belgrado) había cruzado el Danubio para saquear y profanar las tumbas reales hunas de la orilla norte del Danubio. Cruzaron entonces este río y arrasaron las ciudades y fuertes ilirios a lo largo de la ribera, entre ellas –según Prisco– Viminacium, que era una ciudad de los moesios en Iliria. Su avance comenzó en Margus, ya que cuando los romanos debatieron la posibilidad de entregar al obispo acusado de profanación, éste huyó en secreto a los bárbaros y les entregó la ciudad. Teodosio había desguarnecido las defensas ribereñas como consecuencia de la conquista de Cartago por el vándalo Genserico en el 440 y la invasión de Armenia por el sasánida Yazdegerd II en el 441. Esto dejó a Atila y Bleda el camino abierto a través de Iliria y los Balcanes, que se apresuraron a invadir en el mismo 441. El ejército huno, habiendo saqueado Margus y Viminacium, tomó [ (la moderna Belgrado) y Sirmium antes de detener las operaciones. Siguió entonces una tregua a lo largo del 442, momento que aprovechó Teodosio para traer sus tropas del Norte de África y disponer una gran emisión de moneda para financiar la guerra contra los hunos. Hechos estos preparativos, consideró que podía permitirse rechazar las exigencias de los reyes bárbaros. La respuesta de Atila y Bleda fue reanudar la campaña (443). Golpeando a lo largo del Danubio, tomaron los centros militares de Ratiara y sitiaron con éxito Naissus (actual Nis) mediante el empleo de arietes y torres de asalto rodantes (sofisticaciones militares novedosas entre los hunos). Más tarde, presionando a lo largo del Nisava ocuparon Sérdica (Sofía), Filípolis (Plovdiv) y Arcadiópolis. Enfrentaron y destruyeron tropas romanas en las afueras de Constantinopla y sólo se detuvieron por la falta del adecuado material de asedio capaz de abrir brechas en las ciclópeas murallas de la ciudad. Teodosio admitió la derrota y envió al cortesano Anatolio para que negociara los términos de la paz, que fueron más rigurosos que en el anterior tratado: el emperador acordó entregar más de 6.000 libras romanas (unos 1.963 kg) de oro como indemnización por haber faltado a los términos del pacto; el tributo anual se triplicó, alcanzando la cantidad de 2.100 libras romanas (unos 687 kg) de oro; y el rescate por cada romano prisionero pasaba a ser de 12 sólidos. Satisfechos durante un tiempo sus deseos, los reyes hunos se retiraron al interior de su imperio. De acuerdo con Jordanes (quien sigue a Prisco), en algún momento del periodo de calma que siguió a la retirada de los hunos desde Bizancio (probablemente en torno al 445), Bleda murió y Atila quedó como único rey. Existe abundante especulación histórica sobre si Atila asesinó a su hermano o si Bleda murió por otras causas. En todo caso, Atila era ahora el señor indiscutido de los hunos y nuevamente se volvió hacia el imperio oriental. El imperio huno se extendía desde las estepas de Asia Central hasta la actual Alemania, y desde el Danubio hasta el Báltico Tras la partida de los hunos, Constantinopla sufrió graves desastres, tanto naturales como causados por el hombre: sangrientos disturbios entre aficionados a las carreras de carros del Hipódromo; epidemias en el 445 y 446, la segunda a continuación de una hambruna; y toda una serie de terremotos que duró cuatro meses, derruyó buena parte de las murallas y mató a miles de personas, ocasionando una nueva epidemia. Este último golpe tuvo lugar en el 447, justo cuando Atila, habiendo consolidado su poder, partió de nuevo hacia el sur, entrando en el imperio a través de Moesia. El ejército romano, bajo el mando del magister militum godo Arnegisclo, le hizo frente en el río Vid y fue vencido aunque no sin antes ocasionar graves pérdidas al enemigo. Los hunos quedaron sin oposición y se dedicaron al pillaje a lo largo de los Balcanes, llegando incluso hasta las Termópilas. Constantinopla misma se salvó gracias a la intervención del prefecto Flavio Constantino, quien organizó brigadas ciudadanas para reconstruir las murallas dañadas por los sismos (y, en algunos lugares, para construir una nueva línea de fortificación delante de la antigua). Ha llegado hasta nosotros un relato de la invasión: La nación bárbara de los hunos, que habitaba en Tracia, llegó a ser tan grande que más de cien ciudades fueron conquistadas y Constantinopla llegó casi a estar en peligro y la mayoría de los hombres huyeron de ella (…) Y hubo tantos asesinatos y derramamientos de sangre que no se podía contar a los muertos. ¡Ay, que incluso ocuparon iglesias y monasterios y degollaron a monjes y doncellas en gran número! Callínico, Vida de San Hipatio Atila reclamó como condición para la paz que los romanos continuaran pagando un tributo en oro y que evacuaran una franja de tierra cuya anchura iba de las trescientas millas hacia el este desde Sigindunum hasta las cien millas al sur del Danubio. Las negociaciones continuaron entre romanos y hunos durante aproximadamente tres años. El historiador Prisco fue enviado como embajador al campamento de Atila en el 448. Los fragmentos de sus informes, conservados por Jordanes, nos ofrecen una gráfica descripción de Atila entre sus numerosas esposas, su bufón escita y su enano moro, impasible y sin joyas en medio del esplendor de sus cortesanos: Se había preparado una lujosa comida, servida en vajilla de plata, para nosotros y nuestros bárbaros huéspedes, pero Atila no comió más que carne en un plato de madera. En todo lo demás se mostró también templado; su copa era de madera, mientras que al resto de nuestros huéspedes se les ofrecían cálices de oro y plata. Su vestido, igualmente, era muy simple, alardeando sólo de limpieza. La espada que llevaba al costado, los lazos de sus zapatos escitas y la brida de su caballo carecían de adornos, a diferencia de los otros escitas, que llevaban oro o gemas o cualquier otra cosa preciosa. Durante estos tres años, de acuerdo con una leyenda recogida por Jordanes, Atila descubrió la “Espada de Marte”: Dice el historiador Prisco que fue descubierta en las siguientes circunstancias: Cierto pastor descubrió que un ternero de su rebaño cojeaba y no fue capaz de encontrar la causa de la herida. Siguió ansiosamente el rastro de la sangre y halló al cabo una espada con la que el animal se había herido mientras pastaba en la hierba. La recogió y la llevó directamente a Atila. Éste se deleitó con el regalo y, siendo ambicioso, pensó que se le había destinado a ser señor de todo el mundo y que por medio de la Espada de Marte tenía garantizada la supremacía en todas las guerras. Jordanes, Origen y gestas de los godos” (XXXV) Más tarde, el estudioso Juan Carlos Quito N. identificaría esta leyenda como perteneciente a un patrón de culto a la espada común entre los nómadas de las estepas de Asia Central. Retrato anónimo de Atila (probablemente del siglo XIX). Aparece representado como un europeo, aunque sus rasgos debieron ser más bien de tipo mongol o centroasiático. “La Fiesta de Atila”, cuadro del pintor húngaro Mór Than. Se basa en el fragmento de Prisco, al que representa de blanco en la parte derecha, sosteniendo su libro de historia. Atila en Occidente Ya en el 450 había proclamado Atila su intención de atacar al poderoso reino visigodo de Toulouse en alianza con el emperador Valentiniano III. Atila había estado anteriormente en buenas relaciones con el imperio occidental y con su gobernante de facto, Flavio Aecio. Aecio había pasado un breve exilio entre los hunos en el 433, y las tropas que Atila le había proporcionado contra los godos y los burgundios habían contribuido a conseguirle el título –más que nada honorífico– de “magister militum” en Occidente. Los regalos y los esfuerzos diplomáticos de Genserico, que se oponía y temía a los visigodos, pudieron influir también en los planes de Atila. En cualquier caso, en la primavera del 450, la hermana de Valentiniano, Honoria, a la que contra su voluntad habían prometido con un senador, envió al rey huno una demanda de ayuda juntamente con su anillo. Aunque es probable que Honoria no tuviera intención de proponerle matrimonio, Atila escogió interpretar así su mensaje. Aceptó, pidiéndole como dote la mitad del imperio occidental. Cuando Valentiniano descubrió lo sucedido, sólo la influencia de su madre, Gala Placidia, consiguió que enviara a Honoria al exilio en vez de matarla. Escribió a Atila negando categóricamente la legitimidad de la supuesta oferta de matrimonio. Atila, sin dejarse convencer, envió una embajada a Rávena para proclamar la inocencia de Honoria y la legitimidad de su propuesta de esponsales, así como que él mismo se encargaría de venir a reclamar lo que era suyo por derecho. Mientras tanto, Teodosio murió a consecuencia de una caída de caballo y su sucesor, Marciano, interrumpió el pago del tributo a finales del 450. Las sucesivas invasiones de los hunos y de otras tribus habían dejado los Balcanes con poco que saquear. El rey de los salios había muerto y la lucha sucesoria entre sus dos hijos condujo a un enfrentamiento entre Atila y Aecio. Atila apoyaba al hijo mayor, mientras que Aecio lo hacía al pequeño. Bury piensa que la intención de Atila al marchar hacia el oeste era la de extender su reino –ya para entonces el más poderoso del continente– hasta la Galia y las costas del Atlántico. Para cuando reunió a todos sus vasallos (gépidos, ostrogodos, rugianos, escirianos, hérulos, turingios, alanos, burgundios, etc.) e inició su marcha hacia el oeste, había ya enviado ofertas de alianza tanto a los visigodos como a los romanos. En el 451 su llegada a Bélgica con un ejército que Jordanes cifra en 500.000 hombres puso pronto en claro cuáles eran sus verdaderas intenciones. El 7 de abril tomó Metz, obligando a Aecio a ponerse en movimiento para hacerle frente con tropas reclutadas entre los francos, burgundios y celtas. Una embajada de Avito y el constante avance de Atila hacia el oeste convencieron al rey visigodo, Teodorico I, de aliarse con los romanos. El ejército combinado de ambos llegó a Orleans por delante de Atila, cortando así su avance. Aecio persiguió a los hunos y les dio caza cerca de Ch"lons-en-Champagne, trabando la batalla de los Campos Cataláunicos, que terminó con la victoria de la alianza godo-romana, aunque Teodorico perdió la vida en el combate. Atila se replegó más allá de sus fronteras y sus aliados se desbandaron. El camino de las fuerzas hunas en la invasión de la Galia, hasta la Batalla de los Campos Cataláunicos. Invasión de Italia y muerte de Atila Atila apareció de nuevo en el 452 para exigir su matrimonio con Honoria, invadiendo y saqueando Italia a su paso. Su ejército sometió a pillaje numerosas ciudades y arrasó Aquilea hasta sus cimientos. Valentiniano huyó de Rávena a Roma. Aecio permaneció en campaña, pero sin potencia militar suficiente para presentar batalla Finalmente, Atila se detuvo en el Po, a donde acudió una embajada formada, entre otros, por el prefecto Trigecio, el cónsul Avieno y el papa León I. Tras el encuentro inició la retirada sin reclamar ya ni su matrimonio con Honoria ni los territorios que deseaba. Se han ofrecido muchas explicaciones para este hecho. Puede que las epidemias y hambrunas que coincidieron con su invasión debilitaran su ejército, o que las tropas que Marciano envió allende el Danubio le forzaran a regresar, o quizá ambas cosas. Prisco cuenta que un temor supersticioso al destino de Alarico, que murió poco después del saqueo de Roma en el 410, hizo detenerse a los hunos. Próspero de Aquitania afirma que el papa León, ayudado por San Pedro y San Pablo, le convenció para que se retirara de la ciudad. Seguramente la indudable personalidad de San León Magno tuvo más que ver con la retirada de Atila que la entrega a éste de una gran cantidad de oro, como suponen algunos autores, dado que tenía ya al alcance de su mano la plena posesión de la fuente de la que ese oro manaba. Cualesquiera que fuesen sus razones, Atila dejó Italia y regresó a su palacio más allá del Danubio. Desde allí planeó atacar nuevamente Constantinopla y exigir el tributo que Marciano había dejado de pagar. Pero la muerte le sorprendió a comienzos del 453. El relato de Prisco dice que cierta noche, tras los festejos de celebración de su última boda (con una goda llamada Ildico), sufrió una grave hemorragia nasal que le ocasionó la muerte. Sus soldados, al descubrir su fallecimiento, le lloraron cortándose el pelo e hiriéndose con las espadas, pues –como señala Jordanes– “el más grande de todos los guerreros no había de ser llorado con lamentos de mujer ni con lágrimas, sino con sangre de hombres”. Lo enterraron en un triple sarcófago –de oro, plata y hierro– junto con el botín de sus conquistas, y los que participaron en el funeral fueron ejecutados para mantener secreto el lugar de enterramiento. Tras su muerte, siguió viviendo como figura legendaria: los personajes de Etzel en el Cantar de los Nibelungos y de Atli en la Saga de los Volsungos y la Edda poética se inspiran vagamente en su figura. Otra versión de su muerte es la que nos ofrece, ochenta años después del suceso, el cronista romano Conde Marcelino: “Atila, rey de los hunos y saqueador de las provincias de Europa, fue atravesado por la mano y la daga de su mujer”. También la Saga de los Volsung y la Edda poética sostienen que el rey Atli (Atila) murió a manos de su mujer Gudrun, pero la mayoría de los estudiosos rechazan estos relatos como puras fantasías románticas y prefieren la versión dada por Prisco, contemporáneo de Atila. Éste fue el fin de los ocho años que duraron las invasiones de los hunos, los bárbaros que hicieron retroceder y extinguirse a Roma. El Imperio Romano de Occidente, del que prácticamente no quedaba más que la propia Roma, fue terminado y destruida por los vándalos, otro pueblo bárbaro. Los hijos de Atila, Elac (al que había designado heredero), Dengizik y Ernak lucharon por la sucesión y, divididos, fueron vencidos y desperdigados el año siguiente en la batalla de Nedao por una coalición de pueblos diversos (ostrogodos, hérulos, gépidos, etc.). Su imperio no sobrevivió a Atila. Atila y sus hunos invadiendo Italia El encuentro de San León Magno y Atila, de Rafael, en el que se puede ver a San Pedro y San Pablo apoyando al papa desde lo alto en su encuentro con el rey huno. Hermanos Wright Los hermanos Wright, Orville y Wilbur, son nombrados en conjunto y conocidos mundialmente por ser pioneros en la historia de la aviación. Los hermanos estadounidenses Orville y Wilbur Wright, fabricantes de bicicletas, contribuyeron notablemente en el avance hacia el nacimiento de la aviación. Llegaron a diseñar y fabricar el primer avión; esto es, el primer aerodino que, además de generar sustentación, poseyó verdadera capacidad de generar su propia propulsión o capacidad de avance. Los Wright introdujeron incipientes mecanismos de maniobra para control del vuelo. Efectuaron exitosamente el primer vuelo autopropulsado de la historia el 17 de diciembre de 1903, en Kitty Hawk, con la aeronave llamada Flyer I. Llegaron a construir el primer túnel aerodinámico para medir la sustentación que producen distintos perfiles a distintos ángulos de ataque. Hicieron volar controladamente un aeroplano de 35 kg, construido con los pesados materiales de la época, con un motor de sólo 19 caballos de fuerza (actualmente un ULM similar, de 23 kg, vuela con 54 cv). La genialidad y el trabajo científico de los hermanos Wright los llevó a inventar, construir y volar la primera máquina autopropulsada, más pesada que el aire, capaz de generar sustentación (volar), en la que el hombre haya efectuado un vuelo libre, controlado y continuo de toda la historia de la humanidad, dando así inicio a la era mundial de la aviación. Por medio de su investigación científica original, los hermanos Wright descubrieron los principios del vuelo humano como inventores, constructores y aviadores, fomentando el desarrollo del avión. Enseñaron al hombre a volar, y abrieron la era de la aviación. Esto es oficialmente reconocido por la Federation Aeronautique Internationale (FAI): "Primer vuelo involucrando un vehículo más pesado que aire, controlado, autopropulsado, continuo y sostenido (de despegue al aterrizaje), con despegue sin asistencia mecánica (empuje/sustentación creada principalmente por la propulsión a bordo)". Una vez que los detalles de los métodos de los Wright se hicieron públicos cuando se les emitió su patente a fines de 1905, otros inventores copiaron rápidamente los importantes descubrimientos de los hermanos Wright, y desarrollaron aeroplanos tan capaces como los de los En la invención del aeroplano se evidencia un verdadero misterio: Cómo es que los Wright comenzaron al tope del conocimiento necesario, y efectuaron progreso sostenido, mientras que sus contemporáneos no pudieron? Sin duda, la humanidad toda tiene una deuda de gratitud con estos genios que, luego de años de litigio por los derechos sobre sus inventos aeronáuticos que les habían sido copiados (principal pero no únicamente por Glenn Curtiss y Samuel Langley), habiéndoseles ratificado judicialmente la autoría de tales inventos, con el desinterés inherente a los grandes hombres, el sobreviviente Orville los declaró "Patrimonio de la Humanidad". Aún hoy los fabricantes alemanes de aeronaves colocan en cada una de sus unidades producidas el siguiente aviso: "Diseñado en base a inventos originales de los Hermanos Wright". Fotografía original del primer vuelo con motor de la historia. A los mandos Orville Wright; a la derecha, su hermano Wilbur. 1903 Abraham Lincoln Abraham Lincoln (12 de febrero de 1809 - 15 de abril de 1865) fue el décimo sexto Presidente de los Estados Unidos y el primero por el Partido Republicano Como un fuerte oponente de la expansión de la esclavitud en los Estados Unidos, Lincoln ganó la nominación del Partido Republicano en 1860 y fue elegido presidente a finales de ese año. Durante su período, ayudó a preservar los Estados Unidos por la derrota de los secesionistas Estados Confederados de América en la Guerra Civil Estadounidense Introdujo medidas que dieron como resultado la abolición de la esclavitud, con la emisión de su Proclamación de Emancipación en 1863 y la promoción de la aprobación de la Decimotercera Enmienda a la Constitución en 1865. Lincoln supervisó estrechamente el resultado de la guerra hasta su fin, en particular la selección de los mejores generales, incluyendo Ulysses S. Grant. Lincoln movilizó con éxito a la opinión pública a través de su retórica y discursos; su discurso de Gettysburg es sólo un ejemplo de ello. Al finalizar la guerra, Lincoln estableció la reconstrucción, tratando de reunir rápidamente al país a través de una generosa política de reconciliación. Su asesinato en 1865 fue el primer magnicidio en Estados Unidos. Imagen de Abraham en su juventud. su vida Nació, el 12 de febrero de 1809 en una granja situada a 5 kilómetros de la ciudad de Hodgenville, en el actual Condado de LaRue (LaRue County) del Estado de Kentucky. Sus padres, Thomas Lincoln y Nancy Hanks, habían nacido en Virginia y como tantos pioneros agricultores se habían trasladado al Oeste. La familia Lincoln procedía de Inglaterra. En 1637, Samuel Lincoln, aprendíz de tejedor, abandonó Gran Bretaña y se trasladó a América del Norte, instalándose en Hingham, Massachussets. Más adelante, los Lincoln se fueron estableciendo en Nueva Jersey, Virginia, Pensilvania, hasta llegar finalmente a Kentucky, donde Thomas Lincoln, a sus veintiocho años, se casó con Nancy Hanks, el 12 de junio de 1806, cuando Nancy contaba con veintidós años de edad. Presidencia Poco después de su elección, el Sur dejó claro que la secesión era inevitable. Eso aumentó enormemente la tensión en toda la nación. Ya como presidente electo, sobrevivió a una tentativa de asesinato en Baltimore, Maryland y el 23 de febrero de 1861 llegó en secreto y disfrazado a Washington. Lincoln fue ridiculizado por el Sur por este acto aparentemente cobarde, pero los esfuerzos en seguridad pudieron ser prudentes. En la investidura de Lincoln el 4 de marzo de 1861, los Turners fueron el cuerpo de guardaespaldas de Lincoln, y una guarnición importante de tropas de la Unión estaba siempre presente, lista para proteger al presidente y la capital de una invasión rebelde. Los objetivos de su presidencia eran los de su partido, el Republicano, y que era el gran heredero del partido Whig, que había caído en desgracia. Consistía en lo que Henry Clay había llamado "Sistema americano", y que se resumía en tres puntos: Una política aduanera proteccionista, "mejoras internas", es decir, inversiones públicas en infraestructuras, y por último una política bancaria inflacionista. El proteccionismo favorecía al norte, que votó mayoritariamente por los republicanos, y perjudicaba al sur, feudo de los demócratas. El norte era industrial, y al imponer unas aduanas altas se limitaba la competencia extranjera (principalmente británica) de bienes manufacturados. Esto perjudicaba al sur, que tenía que comprarlos a un mayor precio. El aumento de costes, además, no podía repercutirlos en sus exportaciones, ya que se enfrentaba a la competencia internacional. Además mermaba la renta de sus clientes. El norte, además, aprovechaba los ingresos de las aduanas (hasta la Guerra entre los Estados, la principal fuente de ingresos del Gobierno federal), para hacer las "mejoras internas", que el sur consideraba que no le beneficiaba. Lo mismo pasaba con la banca inflacionista. Para llevar a cabo su programa, el "Sistema americano", necesitaba que se mantuviera la unión. Un país dividido daría al traste con ese esquema. Por eso Lincoln siempre antepuso la unión a cualquier otra consideración, incluida la esclavitud. Fotografía del 4 de marzo de 1861, fecha en que Lincoln se presenta como presidente de los Estados Unidos. Proclamación de Emancipación Durante su presidencia, Lincoln tiene el reconocimiento de haber liberado a los esclavos mediante la Proclamación de Emancipación, aunque ésta sólo los liberara en áreas de la Confederación no controladas por la Unión. Sin embargo, la proclamación hizo que el abolir la esclavitud en los estados rebeldes fuera un objetivo oficial de la guerra. Esto dio ímpetu a la adopción de las XIII y XIV enmiendas a la Constitución de los Estados Unidos, las cuales abolieron la esclavitud y establecieron la imposición federal de derechos civiles. Durante la Guerra Civil, Lincoln recibió del Congreso poderes que ningún presidente anterior había ejercido; manejó fondos sin control del Congreso y suspendió el hábeas corpus. El 4 de marzo de 1865 inició su segundo mandato presidencial consecutivo. Su Asesinato Lincoln se reunió frecuentemente con Grant mientras terminaba la guerra. Ambos planearon asuntos de la reconstrucción, y era evidente para todos que se tuvieron un gran respeto el uno al otro. Durante su última reunión, el 14 de abril de 1865, Lincoln invitó al General Grant a un evento social para aquella tarde. Grant rechazó la invitación. Sin el general y su esposa, Lincoln y Mary Todd salieron para asistir a una representación en el teatro de Ford. La obra era Our American Cousin, una comedia musical. Cuando Lincoln se sentó en el palco, John Wilkes Booth, un actor de Virginia y simpatizante del Sur, disparó un único tiro, con una pistola Derringer de bala redonda a la cabeza del presidente y gritó "Sic semper tyrannis!" ("así siempre a los tiranos", lema del estado de Virginia). Booth saltó desde el balcón al escenario; el público creyó que al incorporarse estaba haciendo una reverencia, pero la verdad es que se había roto una pierna. Booth alcanzó cojeando su caballo y logró escapar. El presidente, mortalmente herido y tras ser atendido por el joven médico militar Charles August Leale, presente en el teatro, fue llevado a una casa atravesando la calle donde entró en coma hasta que falleció diez horas después del atentado. Booth y varios de sus compañeros (se demostró más tarde que algunos de ellos eran inocentes) fueron finalmente capturados y ahorcados o encarcelados. La excepción de esto es el caso de Booth quien fue abatido por un policía. El asesinato de Lincoln en el Teatro Ford. El cuerpo de Lincoln fue llevado por tren en una magnífica procesión fúnebre por varios estados. La nación se afligió por un hombre, al que muchos consideraron el salvador de los Estados Unidos y el protector y el defensor de lo que Lincoln mismo llamó "el gobierno de la gente, por la gente, y para la gente." Sus críticos argumentan que de hecho eran los confederados los que estaban defendiendo el derecho del "gobierno para la gente" y que fue Lincoln quien suprimió ese derecho. Sus restos descansan en el cementerio de Oak Ridge en Springfield (Illinois). El tren del cortejo fúnebre de Lincoln Buda Gautama El Buda fue un legendario sabio nacido en la antigua ciudad india de Lumbinī. Es una figura religiosa sagrada tanto para budistas como para hindúes (dos de las más grandes religiones del mundo). El fundador del Dharma y primer Gran Iluminado para el budismo y la encarnación del dios Vishnú para los hindúes. Nació con el nombre de Siddhārtha Gautama (en sánscrito सिद्धार्थ गौतम, en pali Siddattha Gotama). Fue el creador del budismo y vivió aproximadamente entre los años 560 y 480 a. C., a finales de lo que se conoce como periodo védico, esto es, cuando se terminó de escribir el Rig Vedá (texto sagrado hindú). Aunque existen muchas leyendas, se concuerda en que fue un líder religioso conocido como Siddhārtha Gautama. Vivió en una época de cambio cultural en que se atacaban los procedimientos religiosos tradicionales de la India. Fue uno de los reformadores que dio un impulso renovador en el ámbito religioso dhármico que se propagó más allá de las fronteras de la India y terminó transformándose en una de las grandes religiones del mundo, el budismo. En esta religión, el término buddha significa ‘inteligente’ o ‘iluminado’, y se usa para nombrar a todo humano que haya conseguido el nirvana. Estatua (Gandhara, siglo II) de Gautama mostrando el mudrá del vajra (rayo). Actualmente en el Museo Nacional de Tokio. Infancia y juventud Los primeros años de la vida del príncipe Siddhārtha transcurrieron completamente ajenos a toda actividad espiritual, siempre vivió con su familia. Los detalles de la infancia y juventud de Siddhārtha narran una vida rodeada de enorme lujo y comodidad. Recibió la mejor educación y formación posibles en su tiempo. Siddhārtha comenzó a sentir curiosidad por conocer cómo eran las cosas en el mundo exterior y pidió permiso a su padre para satisfacer su deseo. Śuddhodana accedió, pero preparó la salida de su hijo ordenando que despejaran las calles de toda visión que pudiera herir la sobreprotegida conciencia del príncipe. No obstante, sus cuidadosos arreglos fracasaron pues Siddhārtha, aclamado por la multitud a su paso por las calles, no pudo dejar de percibir el dolor bajo sus formas más agudas, por primera vez se percató de la vejez, enfermedad y muerte. A los 16 años se arregló su matrimonio con una prima suya llamada Yasodhara. Cuando alcanzó la adolescencia se casó con su prima Yaśodhara y, cerca de los treinta años, tuvo un hijo, Rahula, que significa "obstáculo" y también "cadena". Su hijo fue llamado así debido a que, por causa de él, estuvo más tiempo en el palacio del que tenía previsto. Abandono del hogar El descubrimiento de la vejez, la enfermedad y la muerte fue traumático para Siddhārtha. Se dio cuenta de que también él estaba sujeto al mismo sufrimiento y su ánimo se tornó sombrío, pues se preguntaba cómo alguien podía vivir en paz y felicidad si esto era lo que le deparaba la vida. En una nueva salida al exterior, el príncipe vio a un anacoreta, un monje mendicante, del cual se sintió impresionado por su carácter apacible. Decidió adoptar, también él, la vida de los monjes que vivían en extremo ascetismo, pasando antes unos años como mendigo. Siddhārtha vivió como un príncipe hasta los 29 años; luego abandonó su hogar, dejando atrás a su esposa y a su hijo. Se echó al mundo con la cabeza rapada y ataviado con un vestido amarillo de itinerante, sin dinero ni bienes de ninguna clase, en busca de la iluminación. En su camino, Siddharta aprendió de la mano de cuatro diferentes maestros. Con ellos aprendió diferentes técnicas de meditación y logró altos estados de conciencia. En esencia, las distintas ideas que examinó Siddharta intentaban redefinir la unión del individuo (Atman) con un absoluto (Brahman) para así lograr la liberación. Pero a pesar de sus grandes logros con estas prácticas, no encontró en ellas satisfacción para sus preguntas. Entonces, en un intento por doblegar totalmente al mundo sensorial, Siddharta probó a someterse a austeridades tan extremas que casi ocasionaron su muerte, pero aun así tampoco encontró solución a su problema. Es por esto que decidió investigarlo de una manera nueva y diferente. Aprendió dos cosas de suma importancia primero, que el ascetismo extremo no conducía a la liberación total, sino que era preciso algo más; y segundo, que, llegado cierto instante, ningún maestro era capaz de enseñar nada más. Siddhārtha partió decidido a no seguir buscando fuentes externas de sabiduría, sino a encontrarlas dentro de sí mismo. Una versión mítica de esta etapa de su vida, nos dice que Siddhārtha, en sus extremas practicas de ascetismo, luego de algunos días sin comer ni beber agua, cuando se encontraba ya por desfallecer, pocos minutos antes de su muerte, escucha a un maestro que estaba enseñándole a una niña a tocar la Cítara, le dice que si la cuerda esta muy floja no suena, pero si esta se encuentra muy tensa se rompe, la cuerda debe estar en su justa tensión para que pueda dar música y armonía; y en ese momento el buda comprendió el camino del medio, que tanto el ascetismo extremo como la vida de placeres del palacio eran dos extremos y que la verdad se hallaría en el justo medio; ni placeres exacerbados ni ascetismo extremo, todo en su justa medida. Nirvana Al final de su periplo Siddhārtha caminó en un lugar llamado Bodhgaya, en el estado indio Bihar, hasta sentarse bajo la sombra de un árbol llamado bo o bodhi (higuera, ficus religiosa), considerado el árbol de la sabiduría. Una noche de luna llena decidió no levantarse hasta que hallara la respuesta al sufrimiento. La culminación de sus meditaciones llegó cuando tomó conciencia de que ya se había liberado definitivamente. Comprendió las Cuatro Nobles Verdades. Ya no pesaba sobre él la ilusión del falso yo: su verdadero ser estaba más allá de las dualidades del aferramiento y la repulsión; había trascendido el espacio y el tiempo, la vida y la muerte. Comprendió que nunca más volvería a renacer, que había roto el eterno girar de la rueda del samsara. Esto es el nirvana. Siddhārtha despertó de sus meditaciones como un Buda (‘despierto’, ‘iluminado’) y siguió sentado bajo el árbol bodhi durante cierto tiempo, disfrutando de la dicha de la renunciación, de la liberación. Después empezó a enseñar sobre el nirvana a quien le oyera; fundando lo que se llegaría a conocer como el budismo. (era tentodor poner esa imagen) Erwin Johannes Eugen von Rommel fue uno de los más célebres militares, y el más famoso Mariscal de Campo alemán, durante la Segunda Guerra Mundial. Recibió el apodo de Zorro del Desierto (Wüstenfuchs) a raíz de su habilidad como comandante del Deutsches Afrika Korps durante las campañas militares de dicho cuerpo en África del Norte, entre 1941 y 1943. Posteriormente recibió el mando de las unidades alemanas estacionadas en Francia para contener la previsible invasión aliada, que acabó materializándose en Normandía. Rommel es recordado frecuentemente no sólo por sus señaladas proezas militares, sino por su caballerosidad con sus adversarios — fue uno de los mandos alemanes que se negó a obedecer la Kommandobefehl. Tras el atentado del 20 de julio de 1944 contra Adolf Hitler, fue acusado de haber participado en el mismo y obligado a suicidarse para evitar represalias contra su familia y su personal más cercano. Erwin Johannes Eugen von Rommel nació el 15 de noviembre de 1891 en Heidenheim, un pequeño pueblo a unos 45 km de Ulm, en Wurtemberg. Fue el segundo hijo de Erwin Rommel y Helene von Luz. Ambos progenitores profesaban la fe protestante, por lo que el joven Erwin Johannes Eugen fue bautizado en la misma el 17 de noviembre del mismo año. Tanto su padre como su abuelo paterno eran profesores de matemáticas de cierto renombre, mientras que la madre era la primogénita de Karl von Luz, quien fuera gobernador civil en Ulm (Regierungs-Präsident). Sus padres eran por tanto gente conocida y respetada en su entorno, aunque de clase burguesa. Tuvo cuatro hermanos: Manfred murió siendo niño; Helena se dedicó también a la enseñanza, en Stuttgart; Karl sirvió en la Primera Guerra Mundial como piloto y resultó lisiado al contraer la malaria estando de servicio en el Imperio Otomano; y Gerhardt siguió una carrera como cantante de ópera de moderado éxito. Rommel podría ser clasificado durante su periodo infantil como el hijo que cualquier madre querría tener. «Era un niño muy dócil y amable. Bajito para su edad [...] hablaba muy lentamente y sólo después de reflexionar largamente. Tenía muy buen carácter, era amistoso y no se asustaba de nada.».[1] En 1898, Erwin Rommel padre es nombrado director del Realgymnasium de Aalen, un importante centro de enseñanza en su tiempo. El joven Erwin Johannes empezó a asistir a dicho colegio como alumno, en donde mostró síntomas propios de un superdotado: se aburría en clase, no mostraba ningún interés por las materias tratadas y, sin embargo, aprobaba año tras año sin ningún esfuerzo. Era reservado y se mantenía a distancia de sus demás compañeros. Durante su adolescencia la situación cambió para mejor. Desaparece su mansedumbre infantil, reemplazada por el estallido continuo de energía que le caracterizaría ya durante todo el resto de su vida. Comenzó a interesarse por todo tipo de actividades deportivas, especialmente el esquí y la bicicleta. Sus notas mejoraron de manera muy apreciable, consiguiendo graduarse con buena nota. Junto con un amigo suyo llamado Keitel (sin relación con el mariscal del mismo nombre) construyó un modelo de planeador a tamaño natural; consideró la idea de estudiar ingeniería, pero ante la oposición de su padre se alistó en el ejército. Presentó solicitudes en regimientos de artillería e ingenieros, pero en ambos le comunicaron que no había plazas disponibles. Así que se presentó a infantería. Durante las pruebas médicas le diagnosticaron una hernia inguinal, de la que se operó. Tras una convalecencia de casi cuatro meses, el 19 de julio de 1910 se incorporó al 124º regimiento de infantería «König Wilhelm I» (6º de Wurttemberg) en Weingarten con el rango de "aspirante" (cadete). En el sistema alemán, los aspirantes a oficial debían cumplir un tiempo de servicio como soldados antes incluso de ser enviados a la academia de oficiales. Rommel fue ascendido a cabo en octubre y a sargento en diciembre. En marzo de 1911 fue trasladado a la Kriegsschule (escuela de guerra) de Danzig. Allí conoció, a través de un amigo suyo de la academia, a Lucie Marie Mollin, hija de un terrateniente prusiano que se encontraba en Danzig estudiando idiomas. Completamente enamorado, empezó con ella una relación formal que les conduciría al matrimonio unos años después, en 1916, durante un corto permiso durante la Primera Guerra Mundial. El matrimonio produjo bastante malestar en la familia de la novia, ya que eran católicos y no vieron el enlace con buenos ojos. Cuando Rommel volvió a su regimiento tras graduarse en enero de 1912, se mantuvieron en contacto escribiéndose prácticamente a diario, costumbre que Rommel mantendría inalterada en todos sus posteriores periodos de separación. Su viuda Lucie Marie Rommel logró conservar grandes cantidades de esas cartas a pesar de los saqueos sufridos durante la Segunda Guerra Mundial. En 1913 fallece su padre de forma súbita. Su madre siguió viviendo en la casa familiar, manteniendo el contacto de forma fluida con todos sus hijos hasta su muerte en 1940. En 1928, Erwin y Lucie tuvieron a su único hijo, Manfred Rommel, que con los años sería secretario de estado y alcalde de Stuttgart. Sin embargo, los historiadores John Bierman y Colin Smith afirman que Rommel tuvo una aventura en 1913 con Walburga Stemmer, una joven frutera de Weingarten.[2] De esa relación extramatrimonial nacería Gertrud Pan. Según los autores, Walburga se suicidó en 1928, al enterarse del nacimiento de Manfred. Primera Guerra Mundial En los dos años que transcurren desde su nombramiento como teniente (Leutnant) hasta el inicio de la Primera Guerra Mundial, Rommel se dedica principalmente a tareas de instrucción de tropa, actuando como jefe de sección. Destaca especialmente por su entusiasmo, su capacidad didáctica y su total seriedad. No fuma, no bebe, no asiste a bailes ni locales de alterne y (posiblemente por considerarse comprometido) no se le conoce ni una sola relación sentimental más que con su adorada Lucie (exceptuando la supuesta con Walburga). Sus compañeros durante dicho periodo le recuerdan como un joven oficial sociable, pero reservado, con mayor tendencia a escuchar que a hablar, pero muy independiente a nivel intelectual. En marzo de 1914 es destinado como jefe de sección, en un programa de intercambio interarmas, a una de las baterías del 49 regimiento de artillería, estacionado en Ulm. Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, recibe orden de volver a su regimiento el 31 de julio de 1914, y se pone en marcha unos días después hacia la frontera francesa. Segunda Guerra Mundial Rommel junto a Hitler durante la campaña de Polonia. África, 1941–43 Rommel pasó la mayor parte de 1941 organizando y volviendo a formar a las maltrechas tropas italianas, que habían sufrido una serie de derrotas a manos de la Commonwealth británica, entonces bajo las órdenes de Richard O'Connor. En la primavera de 1941 lanzó una ofensiva que empujó a los aliados fuera de Libia, pero no pudo apenas penetrar en Egipto y, sobre todo, dejó tras sus líneas el importante puerto de Tobruk que, aunque cercado por tierra por las tropas del Eje, todavía resistía bajo las órdenes de un general australiano, Leslie Morshead. El comandante en jefe aliado Archibald Wavell lanzó dos ataques para levantar el cerco de Tobruk (Operación Brevity y Operación Battleaxe), pero ambas fracasaron. Tras el fracaso de Battleaxe, Wavell fue relevado por Claude Auchinleck, quien lanzó una nueva gran ofensiva para liberar Tobruk, la Operación Crusader, que por fin tuvo éxito y permitió a los aliados reconquistar la Cirenaica. Sin embargo, cuando la ofensiva se quedó sin fuelle, Rommel contraatacó. En una clásica Blitzkrieg (guerra relámpago), Rommel flanqueó a los británicos en Gazala, rodeando y reduciendo al núcleo fuerte en Bir Hakeim y forzó a los británicos a una retirada rápida para evitar ser derrotados por completo. Tobruk, asediada y aislada, era ahora todo lo que había entre el Afrika Korps y Egipto. El 21 de junio de 1942, tras un rápido, coordinado y fiero ataque combinado, la ciudad se rindió junto con sus 33.000 defensores. Sólo en la caída de Singapur, un poco antes en ese mismo año, se capturaron más tropas británicas y de la Commonwealth. Las tropas aliadas habían sido derrotadas. En unas pocas semanas habían sido empujadas de vuelta a Egipto. La ofensiva de Rommel fue finalmente detenida en El Alamein, a sólo 100 km de Alejandría. Rommel perdió la Primera Batalla de El Alamein debido a una combinación de problemas de suministros, tácticas aliadas mejoradas, y que los aliados ya habían descifrado las comunicaciones secretas alemanas cifradas en la máquina enigma. Los aliados, con la espalda contra la pared, estaban muy cerca de sus suministros y tenían tropas frescas a mano para reforzar sus posiciones. La táctica de Auchinleck, de atacar continuamente a las debilitadas tropas italianas durante la batalla, forzó a Rommel a usar el Deutsches Afrika Korps en un papel de bomberos, dejando la iniciativa en manos aliadas. Rommel trató de romper las líneas enemigas una vez más en la Batalla de Alam Halfa. Fue finalmente detenido por el recientemente llegado nuevo comandante, el Teniente General Bernard Montgomery, ayudado por el hecho de que los Aliados se habían hecho con una máquina (Ultra) capaz de descifrar las comunicaciones alemanas, alertando así del plan de Rommel antes de la batalla. Con las fuerzas británicas de Malta interceptando sus suministros en el mar y las grandes distancias que debía cubrir en el desierto, Rommel no podía mantener indefinidamente la posición de El Alamein. A pesar de ello, hizo falta una gran batalla, la Segunda Batalla de El Alamein, para derrotar a las fuerzas germano-italianas y obligarlas a retirarse. Fue entonces cuando Hitler intervino y desautorizó por primera vez a Rommel en combate: el Führer revocó la orden de retirada y ordenó al ejército alemán permanecer en sus posiciones y resistir hasta el último hombre. La orden fue una sorpresa para Rommel, que no obstante la acató y suspendió la retirada. Sin embargo, esto significaba condenar su ejército a la destrucción por lo que 24 horas más tarde decidió insubordinarse y volvió a ordenar la retirada. No sufrió medidas disciplinarias por ello pero en el espíritu de Rommel quedó para siempre una mala impresión de su comandante en jefe.[7] Tras la derrota en El Alamein, las fuerzas de Rommel se limitaron a tender emboscadas al ejército británico que les perseguía y no volvieron a plantear lucha abierta hasta que llegaron a Túnez. Incluso ahí, su primera batalla no fue contra el Octavo Ejército Británico, sino contra el 2º Cuerpo Estadounidense, que había desembarcado en Marruecos y Argelia durante las semanas anteriores (Operación Torch). Rommel infligió un duro revés a las fuerzas americanas en la Batalla del paso de Kasserine. En esta batalla, uno de los oficiales de observación destinados en su estado mayor, Claus von Stauffenberg, es gravemente herido en un bombardeo. Volviendo una vez más a enfrentarse a la Commonwealth en las antiguas defensas fronterizas francesas de la Línea Mareth, Rommel no pudo retrasar más lo inevitable. Ultra fue un poderoso factor que precipitó la caída de sus fuerzas. El 6 de marzo de 1943, tras librar una última batalla, Rommel fue evacuado. Cinco días después fue condecorado con los brillantes de la Cruz de Caballero. Sus hombres se convertirían en prisioneros de guerra pocos meses después. Rommel durante una conferencia de estado mayor en el desierto occidental, 1942. Muerte de Rommel Rommel pasó la convalecencia del accidente en su casa de Herrlingen. Su hijo Manfred, alistado en una unidad de defensa antiaérea de la Wehrmacht, recibió un permiso especial para acompañarle. Se encontraban también en la casa su esposa Lucie, el capitán Aldinger y un ordenanza. Al principio Rommel tenía también un servicio de centinela en la puerta del jardín, proporcionado por un cercano cuartel de la Wehrmacht, pero conforme transcurrían los días se le retiró dicho servicio «por orden superior». Rommel hacía ya meses que aseguraba saber que sus enemigos en el Alto Estado Mayor confabulaban en su contra a oídos de Hitler, pero según declararon posteriormente sus allegados, no empezó a sospechar que se le pretendía inculpar en algo mucho más serio hasta que Speidel fue detenido por la Gestapo el 7 de septiembre. Desde entonces, empezó a salir a sus paseos diarios llevando su pistola de servicio en el bolsillo, y en uno de esos mismos paseos con Manfred le hizo fijarse en dos hombres de uniforme que les observaban desde lejos, diciéndole a su hijo: «Hace ya días que estamos bajo vigilancia». Durante los días siguientes Rommel, aquejado aún de jaquecas dolorosas de forma ocasional, realizó diversas gestiones para liberar a Speidel, llegando incluso a presentar una carta de queja a Hitler por mediación de Sepp Dietrich. Amigos y conocidos de los Rommel les informaron de la presencia de desconocidos rondando su casa y haciendo preguntas entre los vecinos. El 7 de octubre el Generalfeldmarschall Wilhelm Keitel telefoneó a Herrligen ordenando a Rommel que acudiera el día 10 a Berlín para «una entrevista sobre su futuro». Rommel se negó, alegando no tener permiso médico para hacer viajes tan largos. Confidencialmente, comunicó a su hijo y a Aldinger que no creía que se le permitiera llegar vivo a Berlín en caso de emprender tal viaje. Rommel procuraba en todo momento hacer este tipo de comentarios cuando su esposa no estaba presente, sabiendo que vivía en un terror constante desde que Speidel fuera arrestado. El 8 de octubre Manfred se reincorporó a su batería hasta el 14 del mismo mes. Un día antes, el 13 de octubre, Rommel recibió una llamada del cuartel general central avisándole de que al día siguiente recibiría la visita de los generales Wilhelm Burgdorf y Ernst Maisel, del estado mayor general. Burgdorf era el jefe de personal del ejército y Maisel actuaba como su adjunto. Ambos se presentaron exactamente a las doce del 14 de octubre, en un coche oficial de la Wehrmacht conducido por un chófer con uniforme de las SS. Manfred había llegado por la mañana y ya se encontraba en la casa. Mientras se retiraba a una habitación para hablar a solas con ambos generales, Rommel le pidió a Aldinger que tuviera a punto la carpeta con los papeles: sospechaba que pensaban acusarle de negligencia de algún tipo, de modo que desde que empezó el desembarco había estado acumulando documentación sobre todas las órdenes e informes que había enviado y recibido. Aproximadamente una hora después Maisel salió de la habitación, seguido tras unos minutos por Burgdorf, y ambos salieron a esperar junto al coche. Rommel subió directamente al piso superior y entró en la habitación de su esposa, donde conversó con ella unos minutos. La mujer de Rommel narra que al entrar, su marido le declaró lo siguiente tras mirarla durante un rato en silencio: «Vengo a decirte adiós. Dentro de un cuarto de hora estaré muerto. Sospechan que tomé parte en el intento de asesinar a Hitler. Al parecer, mi nombre estaba en una lista hecha por Goerdeler en la que se me consideraba futuro presidente del Reich... Jamás he visto a Goerdeler... Ellos dicen que von Stülpnagel, Speidel y von Hofacker me han denunciado. Es el mismo método que emplean siempre. Les he contestado que no creía lo que decían, que tenía que ser mentira. El Führer me da a elegir entre el veneno o ser juzgado por el tribunal popular». Luego bajó a hablar con Aldinger y su hijo, que le esperaban en el piso inferior, y les contó lo mismo. Según narraron ambos posteriormente, Rommel se mostró cada vez más decidido a medida que descartaba, con una calma absoluta, todas las demás posibilidades. Aunque afirmaba ser inocente, no contaba con salir con vida en caso de enfrentarse a un juicio. El teléfono estaba cortado, con lo que no cabía pedir auxilio a alguna unidad militar cercana. Las calles (según le habían dicho Burgdorf y Maiser) estaban cortadas por patrullas de las SS, y todo el armamento disponible eran las pistolas de Rommel y Aldinger, con muy poca munición disponible. Además, le habían amenazado con tomar represalias radicales contra su familia y todos los miembros de su estado mayor, más sus familias respectivas, si no se suicidaba. La otra condición era que todo el asunto debía mantenerse en secreto. Nadie podía saber que su muerte era un suicidio ordenado. Si sus parientes o amigos hablaban, serían juzgados y ejecutados por traición. «Ante todo, debo pensar en mi esposa y en Manfred...». Una vez tomada su decisión, se despidió de todos, tomó su gorra y su bastón de mariscal y subió al coche donde le esperaban Burgdorf y Maisel. Según declararon posteriormente tanto Maisel como Dose, el chófer, se dirigieron por la carretera en dirección a Ulm durante unos minutos. Luego Burgdorf les ordenó parar en el arcén y salir ambos a caminar por la carretera, alejándose del coche, mientras él se quedaba dentro con el mariscal. Al cabo de unos minutos Burgdorf salió también y les llamó. Al acercarse, declararon haber visto a Rommel encorvado y tendido en el asiento trasero, con la gorra y el bastón de mariscal en el suelo del vehículo, en los últimos estertores de su agonía. Media hora después de su marcha, Aldinger recibió una llamada notificándole que Rommel había sufrido un derrame cerebral que le causó la muerte. El cuerpo fue llevado al hospital de Ulm, donde se prohibió terminantemente que se realizara la autopsia requerida por la ley. Tras el velatorio, el cadáver fue incinerado y las cenizas enterradas en Herrlingen tras un funeral de estado el 18 de octubre y la declaración de un día de luto nacional. Von Rundstedt, que había sido destituido de su cargo por contradecir la opinión de Hitler y de quien todos sabían que detestaba al partido nazi, pronunció una elegía fúnebre en la que afirmó que Rommel estaba «imbuido de los principios del nacionalsocialismo, motor de todos sus actos», y que «su corazón pertenecía al Führer». Durante la misma no miró ni una sola vez a la viuda ni a Manfred, se equivocó y tartamudeó varias veces, y una vez finalizada abandonó el lugar sin asistir a la cremación. Ruge, que no conocía la verdad, declaró más tarde que el comportamiento de von Rundstedt fue el primer indicio que tuvo de que la muerte de Rommel no había sido natural, aunque el propio von Rundstedt ha negado tal cosa, afirmando que de haberlo sabido, se habría negado en redondo a hacer tal espectáculo. Llegaron notas de pésame de todas partes de Alemania, con dos curiosas excepciones: Keitel y Jodl. Ninguno de los dos envió el pésame a la viuda ni hizo acto de presencia en el funeral. Himmler hizo llegar a la esposa de Rommel una nota en la que declaraba conocer los detalles de la muerte de su marido y afirmaba estar totalmente horrorizado por lo ocurrido, añadiendo que nunca se habría prestado a algo semejante. Burgdorf murió durante la caída de Berlin. Maisel sobrevivió a la guerra, sufrió el correspondiente juicio de desnazificación y quedó en libertad en 1949. Durante el juicio declaró la realidad de la muerte de Rommel, confirmada entonces públicamente por su viuda, su hijo y Aldinger. Esto supuso un fuerte impacto en la opinión pública, especialmente entre los veteranos que sirvieron con Rommel. Uno de ellos, el general Hans Cramer, declaró a Desmond Young que «Me gustaría poder coger entre mis manos a ese Maisel». Es el único miembro del Tercer Reich que tiene un museo dedicado a su persona. Tumba del mariscal Rommel en el cementerio de Herrlingen (Blaustein). funeral de rommel bueno hasta aca llegue por hoy me quedan muchisimos mas personajes espero que les guste

Ultimamente se habla mucho del lugar en donde yo vivo Gonzalez Catan y justamente no se hablan cosas buenas!! esto pasa en g. catan González Catán es una localidad argentina ubicada en la zona oeste del Partido de La Matanza, Buenos Aires. Es la más antigua del partido, ya desde la conquista de Juan de Garay y Ruiz de Ocaña contra los "telominos" del cacique Telomián Condie en 1570. Limita con las localidades de Rafael Castillo, Laferrere, Virrey del Pino y Veinte de Junio, todas del mismo partido, además así con las localidades de Libertad y Pontevedra del partido de Merlo, y la localidad de Ezeiza. Con casi 52 km², es la segunda ciudad más extensa del partido, después de Virrey del Pino. LA NOTICIA MAS ESPERADA DESPUES DE 26 HORAS DE ANGUSTIA Tiene 11 días. Se lo llevaron de la sala de Neonatología donde estaba internado, en González Catán. La mamá tiene 15 años. Después de 26 horas de angustia, un bebé que había sido robado el domingo del Hospital Materno Infantil José Equiza de González Catán apareció a las 19 de ayer. Estaba envuelto en una manta en brazos de un policía que lo llevó hasta la sala de Neonatología para que lo atendieran de urgencia. "Estamos felices. Apareció Tomás y me dieron dos semanas de vacaciones para estar en familia", dijo Gastón Olivas, el papá del bebé, entre lágrimas de emoción. Según altas fuentes policiales de la Departamental de La Matanza, lo habría robado una joven de 16 años de la localidad de Villa Dorrego. "La persona que sustrajo al bebé sería una mujer menor de edad. Fue un remisero que había llevado a una joven parecida a la del identikit quien se acercó a la Policía e hizo la denuncia. Allanamos el lugar y encontramos a la joven con el bebé y a tres personas mayores de edad. Dos de ellas, los padres de la adolescente, y el tercero, su pareja", indicaron en la Policía. La joven quedó a disposición de la Justicia, detenida en una comisaría de La Matanza, mientras que el bebé fue trasladado en forma urgente al hospital para que analizaran su estado de salud, que es bueno. El chiquito fue encontrado por un remisero que llevó a una casa de la localidad de Villa Dorrego, partido de La Matanza, a una chica que vestía apenas una polera y llevaba a un bebé en una manta amarilla. "Me llamó la atención que ella estaba muy desabrigada. Con una polera y el bebé apenas estaba envuelto en una manta. Un rato después de haberla llevado a Villa Dorrego me cayó una súper ficha y fui a la Policía. Yo no tengo hijos pero debe ser un vacío enorme que te pase algo así", dijo el remisero, quebrado por el llanto. Tomás Agustín nació el 4 de junio a las dos de la mañana con hiperbilirrubinemia (excesiva bilirrubina en la sangre) por lo que debió ser internado en Neonatología. Sin embargo, diez días después los resultados de los análisis de sangre dieron que no presentaba ningún virus. Los médicos que le habían diagnosticado una posible "infección de sangre" le avisaron a los papás que el domingo Tomás sería dado de alta. Pero no fue así. El domingo, como todos los días alrededor de las cuatro de la tarde, Tamara López, la mamá de sólo 15 años, subió a la sala de Neonatología para amamantar a su bebé. Al terminar lo dejó otra vez allí porque una de las enfermeras le dijo que lo haría dormir. Entonces ambos papás, Tamara y Gastón (de 19 años), se dirigieron a la planta baja a esperar que se hicieran las 19.30: a esa hora la sala de "neo" abre las puertas a las visitas. Pero a las 18.55, cuando los jóvenes padres soñaban con llevarse a su bebé a su casa, el médico de la guardia Daniel Chirico bajó para avisarles lo inesperado: que su bebé no estaba en la cuna. "Estábamos sentados afuera del hospital esperando que le dieran el alta a Tomás, cuando vemos que aparece uno de los enfermeros de Neonatología, Juan, y nos sonríe. Y al rato aparece el doctor Chirico y nos dice que nuestro hijo no estaba en la cuna, que había desaparecido", contó ayer Gastón a Clarín antes de que apareciera Tomás. En la planta baja del hospital municipal Equiza no sólo los chicos y las madres conviven con los pisos inmundos, los perros callejeros que andan en el hospital y las bolsas de residuos biológicos que descansan en el pasillo trasero del centro de salud, sino que el control de ingresos es escaso. Los hechos lo dicen todo. Para la persona que se llevó el bebé fue fácil atravesar la puerta de Neonatología con el bebé y salir por la puerta trasera del hospital. Esa puerta ahora tiene un candado. Pero las madres que van siempre al hospital afirman que habitualmente está abierta. Clarín caminó desde la planta baja hasta la oficina del director del hospital, José Luis Martínez, que está en el segundo piso, sin encontrar obstáculo. El abogado de los papás de Tomás, Santiago Melles, adelantó que hoy conocerá el expediente de la causa y hará las presentaciones por incumplimiento del deber de funcionario público contra el director y el jefe de Neonatología del Hospital Equiza. De Narváez Se Acordo De Gonzales Catan Aunque el jueves se mostraron juntos en una recorrida por el conurbano y la buena sintonía que admiten en público, ayer el polémico titular de la Federación Agraria de Entre Ríos, Alfredo de Angeli, obligó al candidato de Unión-PRO Francisco de Narváez a ponerle un freno. Por la mañana, el ruralista dijo que si el kirchnerismo no cambia el rumbo económico, "habrá que juntar un millón de firmas y pedirles que adelanten el traspaso de las bancas" previsto para diciembre próximo. De Angeli, además, acusó al matrimonio Kirchner de "resentidos" y consideró que "si son democráticos tienen que entender la voluntad popular y van a tener que torcer el rumbo económico". Sin embargo, en una recorrida de campaña por González Catán, en el populoso distrito de La Matanza, De Narvaéz se alejó de esa idea: "El deseo de cambio que tiene la gente y que se va a expresar el 28 de junio debe estar encuadrado en el pleno respeto de las instituciones de la República y los mandatos que establecen la Constitución y la Ley". A juicio de De Narváez, "la agenda parlamentaria no tiene que esperar al 10 de diciembre", día de la asunción de los legisladores electos, "para avanzar con las leyes que necesita el país", con lo cual expresó su confianza en lograr consensos y acuerdos legislativos. Aunque asumió que con el adelantamiento de las elecciones habrá dificultades por la transición de cinco meses para que asuman los nuevos legisladores. En torno a la campaña, y luego de recorrer el barrio El Triángulo de González Catán, De Narváez visitó los distritos de San Vicente y Presidente Perón mas veredas para G.Catan El sábado pasado por la mañana el intendente Fernando Espinoza visitó los barrios El Dorado y Villa Carmen de la localidad de González Catán, donde se están realizando módulos de veredas con la participación activa de los vecinos a través de Cooperativas de Trabajo. Con mano de obra de los vecinos y materiales y maquinarias proveídos por el Municipio, los dos barrios construyen sus veredas. Las calles La Bastilla y Barragán fueron el punto de partida de la visita que el Intendente realizó en el sábado frío y lluvioso. Los habitantes de El Dorado salieron a las puertas de sus casas para recibirlo, conversar y ofrecerle mate caliente. “Es la primera vez que tenemos un intendente que viene al barrio a charlar con nosotros y a escuchar nuestros problemas”, comentaron algunos Oscar Giménez, 75 años, relató que vive allí “desde hace cuarenta años y el intendente Espinoza es el único funcionario que hizo esto por el barrio, algo que era muy necesario”. Luego de charlar y de escuchar las demandas de la gente de El Dorado, el Intendente fue a la Sociedad de Fomento de Villa Carmen, donde le entregaron una plaqueta en agradecimiento y conversaron sobre otros temas del barrio, como redes cloacales y pavimentos. “Estamos recorriendo los barrios de Catán, conversando con los vecinos, es la forma más rápida de encontrar las soluciones”, dijo el Intendente. “Estas veredas no solamente cambian la calidad de vida de cada barrio, sino que al realizarse a través de cooperativas de trabajo proporcionan un trabajo digno a muchas familias de La Matanza”, explicó. Fernando Espinoza no sólo recorrió las calles de los dos barrios, además, pala en mano, ayudó a un grupo de vecinos a concluir con la construcción de varios metros de nuevas veredas. En González Catán se construyeron, con el sistema de las cooperativas de trabajo, casi 70.000 metros lineales de vereda. 03-06-09 Una acusada dijo que mató a su marido porque abusaba de su hija Una mujer -detenida por matar de un escopetazo a su esposo en su casa de González Catán- declaró ayer ante la Justicia que lo asesinó luego de enterarse de que éste había abusado sexualmente de su hija mayor durante años. "Este hombre era muy violento y abusaba de la hija de mi cliente desde que ésta era chica (él no es el padre). Ahora la joven tiene 25 años y todo se desencadenó cuando ella se mudó a vivir con su novio y él enloqueció de celos", le dijo a Clarín Miguel Angel Racanelli, abogado de la mujer detenida. La acusada tiene 47 años y sobre ella pesa la acusación de "homicidio agravado por alevosía". El crimen ocurrió la noche del lunes 18 de mayo. El hombre recibió un escopetazo en la cara mientras estaba acostado en la cama, y murió al instante. La mujer fue detenida inmediatamente pero recién pudo declarar ayer debido a su estado emocional. "Ella se había enterado de los abusos el domingo 17. Su marido -mecánico, con el que tuvo a sus dos hijos más chicos- terminó reconociéndole todo y burlándose de ella", agregó Racanelli, quien le pidió a la fiscal Claudia Aiello (UFI de La Matanza) que se realice un completo estudio psicológico sobre la detenida. "La fiscal acusa por homicidio con alevosía porque entiende que ella le disparó cuando él estaba dormido. Pero no fue así y lo vamos a demostrar", concluyó el abogado, quien asegura que el muerto tenía muchos antecedentes de violencia familiar "aunque nunca fue denunciado porque tenían miedo de que los matara". fuente de noticias noticia 4 http://www.clarin.com/diario/2009/06/03/policiales/g-01931718.htm not 1 http://www.clarin.com/diario/2009/06/15/um/m-01939506.htm not2 http://www.clarin.com/diario/2009/06/14/elpais/p-01938683.htm not 3 http://puntocerohaciaelfuturo.blogspot.com/2009/06/mas-veredas-para-gonzalez-catan.html uno no puede estar orgulloso al ver estas noticias... se da cuenta q las cosas no andan bien... pero hubo alguien totalmente diferente .. el padre Mario ¿quien fue el Padre Mario? Mario Pantaleo Giuseppe Mario Pantaleo o José Mario Pantaleo (1915-1992) fue un sacerdote Italiano, nacido en Pistoia que vivió la mayor parte de su vida en Argentina, siendo conocido popularmente como Padre Mario. Mario Pantaleo fue bien conocido como sacerdote sanador y por su obra en favor de los pobres y desposeídos de González Catán. Su vida José Mario Pantaleo era hijo del empresario Enrico Pantaleo y de Ida Melani. La mayor parte de la fortuna de la familia se perdió durante la Primera Guerra Mundial. Los Pantaleo venden su casa a la Orden de Clarisas de Clausura y en febrero de 1927 Mario y su familia emigran a la Argentina y se establecen en la ciudad de Alta Gracia, provincia de Córdoba en donde el hermano de Enrico tenía negocios. El pequeño Mario es internado como pupilo en un instituto salesiano y cuando Enrico no logra tener éxito en sus emprendimientos comerciales retorna a Italia en 1931 con toda su familia excepto el pequeño Mario que fue dejado a cargo de los salesianos. Desde entonces no volvería a ver a sus padres ni a sus hermanos Andrés, Inés y Salvador. Los hermanos salesianos al no recibir noticias de su familia se contactan con el consulado italiano, siendo su tía Rubina quien se hace cargo de él. Mario retorna a Italia por barco viajando solo. Ni bien llega su tía lo interna en un seminario en Arezzo y más tarde fue trasladado al seminario de Viterbo y Salerno. En esa época conoce al padre Pío de Pietrelcina el cual se convierte en su confesor y entre ellos nace una relación fraternal. El 3 de diciembre de 1944 Pantaleo finaliza sus estudios en el seminario de Matera y el 8 del mismo mes da su primera misa también en Matera. En 1946 sin destino fijo y teniendo en cuenta el pedido que el obispo Antonio Caggiano hiciera al papa por sacerdotes para Argentina, Pantaleo visita al padre Pío en busca de consejo. Padre Pío lo alentó diciéndole: "Ve, hijo mío, estás en tu camino... Tú también has sido elegido para una singular misión... Adiós, hijo, adiós". Pantaleo regresa a Argentina el 4 de marzo de 1948 en donde pasó el resto de su vida. Su primer destino fue la iglesia de San Pedro en Casilda, fue designado capellán del Hospital Provincial de Rosario y luego fue trasladado a Rufino. Fue como capellán del hospital de Rosario que el padre Mario conoce a tres personas que serán muy importantes en su vida: Juan Lo Celso, director del hospital, el joven médico Escalante de Larrechea y Perla Garaveli, a la que curaría y que se convertiría en su principal ayudante y que hoy está a cargo de la obra del padre Mario. Milagros y Vida en González Catán Cuando llegué por primera vez a González Catán, solo encontré un barrio opaco y gris, estragado por la pobreza y la marginalidad, un lugar desértico. En mi interior, una voz muda me decía que tenía una importante misión que cumplir. En 1958 Padre Mario decide viajar a Buenos Aires para estudiar filosofía, una vieja pasión de toda la vida. Él escribió al obispo Caggiano pidiéndole ser transferido y luego que su transferencia fue aceptada fue puesto a cargo del Hospital Ferroviario. Fue en éste momento en el que Pantaleo comenzó a ser conocido como cura sanador, atendiendo a un número creciente de personas en su pequeño departamento de Floresta. De tanto andar, en el padre Mario comienza a surgir la idea de adquirir un terreno en González Catán y afincarse allí, pero antes quería ser autorizado a dar misa en el lugar. La fama de cura sanador que se había ganado hizo que las autoridades eclesiásticas fuesen renuentes a darle una capilla en el lugar. Durante nueve años, además de su trabajo en el Hospital Ferroviario y como sacerdote asistente de la Iglesia Nuestra Señora del Pilar, Mario Pantaleo dormía en un baño del subsuelo del Hospital Santojanni, donde había logrado ser asistente del capellán. Ricos y pobres siguieron visitando al padre Mario para buscar sanación. Personajes como el historiador Félix Luna, el dictador Jorge Rafael Videla, el escritor Ernesto Sábato, la empresaria Amalia Fortabat, y ex-presidentes como Carlos Menem y Arturo Frondizi, entre muchos otros personajes famosos. El padre Mario atribuia las milagrosas curas a Dios y el se definía sólo como la "guitarra" siendo Dios el "guitarrero". En 1972 coloca la piedra fundamental de la Iglesia Cristo Caminante que se inaugura tres años más tarde, luego viene la construcción de la Guardería, el Jardín de Infantes, la Escuela Primaria y Secundaria, la Escuela para Discapacitados, el Polideportivo, el Centro de Atención a Mayores, la Panadería, el Centro de Capacitación Laboral, entre otros. El 19 de agosto de 1992, a pocos días de haber celebrado sus 77 años, muere en la Ciudad de Buenos Aires. Los días que dura su velatorio en su querido González Catán más de quince mil personas pasan doloridas frente a la capilla ardiente. su pelicula En el año 2006 la vida del Padre Mario fue llevada al cine al estrenarse la película Las Manos, dirigida por Alejandro Doria, con Jorge Marrale como el Padre Mario y Graciela Borges como Perla, su asistente y mano derecha. uno de los maximos problemas que tenemos los vecinos de esta localidad es la montaña de basura del ceanse.. miles de personas sufrimos de tener agua contaminada!! Vecinos de González Catán bloquean el ingreso al CEAMSE en reclamo del cierre del predio sanitario Los habitantes de esa localidad bonaerense denuncian que registran graves enfermedades en cifras que superan ampliamente el promedio. También reclaman que el gobierno provincial les provea bidones de agua potable, ya que la del lugar no es apta para el consumo humano, según determinaron pericias judiciales. Los vecinos de González Catán bloquean el ingreso al predio sanitario que el CEAMSE tiene en esa localidad del partido bonaerense de La Matanza. Al lugar, ingresan por día unos 300 camiones que trasladan 2.400 toneladas diarias. Unos 2.000 habitantes de la zona decidieron realizar una protesta en el lugar para reclamar el cierre definitivo del predio y afirmaron que "no estamos muriendo día a día". El corte se realiza en el acceso desde la ruta 3 al predio ubicado en Scarlatti y Manuel Gallardo. También piden que el gobierno bonaerense les provea agua apta para consumo humano, ya que las pericias que los vecinos solicitaron a la Justicia determinaron que el agua de González Catán no es apta para consumo, según reveló Celia Frutos, una de las vecinas que realiza el reclamo. Así lo determinó una resolución judicial del 16 de junio de este año, que estableció que el agua de esa localidad posee partículas metálicas y otras sustancias contaminantes, señaló la mujer a TN, desde la puerta del CEAMSE. También explicó que su reclamo comenzó cuatro años atrás, cuando vieron que "había enfermedades que se repetían, como leucemia, problemas respiratorios o cáncer de piel". La mujer indicó que en la zona "superamos ampliamente las estadísticas mundiales" de esas enfermedades. "En el caso se la leucemia, se da un caso cada 5.000 habitantes. Nosotros tenemos siete casos en cuatro manzanas, con cuatro fallecidos. Púrpura infecciosa se da un caso cada un millón. En cada colegio tenemos dos por aula, y una docente fallecida hace siete meses", relató Frutos. Los vecinos afirmaron que mantendrán la protesta "por tiempo indeterminado". http://www.clarin.com/diario/2006/10/30/um/m-01300077.htm En las muestras de AIRE se halla presencia de • Tolueno • Benceno • Hidrocarburos alifáticos no clorados • Metano CEAMSE (Coordinación Ecológica Area Metropolitana Sociedad del Estado ) VECINOS AUTOCONVOCADOS DE GONZALEZ CATÁN link: bueno hay un par de cositas mas que no puse pero se me termino el tiempo espero que les guste... y siempre se puede estar mejor espero que los politicos de turno miren hacia el oeste

Presentación del panelista: “Rocambole nos va a hablar esta noche, aquí de la historia de la cultura de masas, la música, el dibujo, la historieta, la educación. Rocambole no es un artista de galería, es de la calle, es un militante del rock, no es un artista de elite, es un productor de imágenes públicas, no es estático, es dinámico, no es cuadrado, es redondo.” (...) En muchas ocasiones me han preguntado por mi relación con éste grupo de amigos que hacen música... o sea Patricio Rey y sus Redonditos de ricota, me han preguntado acerca de mi relación con ellos, como nos conocimos, como es trabajar con ellos. Siempre digo lo mismo: son tan humanos como nosotros. Por ejemplo, he visto a Solari en hojotas haciendo un asado. El hecho de que los seres humanos hagan arte, que disfruten, que produzcan arte... es una cosa muy singular, yo la veo desde un punto de vista pragmático y me pregunto ¿porque esto de hacer arte? ¿Qué es esto que los seres humanos hacen que los diferencia del resto de los seres vivos que habitan el planeta tierra? Más o menos todos los seres vivos hacen este proceso: nacen, crecen, se reproducen mueren y mientras tanto comen y excretan cosas. Pero hay una cosa que los diferencia del resto, es que los seres humanos en toda la historia de la humanidad, se han dedicado a producir algunas cosas que no sirven para nada como es por ejemplo la literatura, las artes plásticas, el teatro, la danza, el rock and roll. Eso da que pensar, podríamos decir entonces que el hombre a lo mejor es hombre justamente por eso, por esta diferencia, porque produce arte. Disfruta del arte, gasta su dinero en arte, en vez de gastarlo en cosas prácticas. He visto por ejemplo gente que ha gastado la vida en discos, lo único que hacen cuando cobran su magro sueldo es ir a comprar un disco. (…) Se han escrito muchos libros acerca de qué es el arte. Cada vez que hay un nuevo movimiento filosófico, una nueva forma de pensamiento, se la agarran inmediatamente con el arte. En algún tiempo en la filosofía hubo una ciencia del arte que se llamó estética. Después hubo algunas variantes, apareció una corriente que eran los fenomenólogos. Decían que el arte era un fenómeno. Estudiosos de la comunicación dijeron que era un fenómeno de la comunicación. Después, no hace mucho, aparecieron los lingüistas y también empezaron a definir el arte, y dijeron que el arte era una especie de metalenguaje. No hay nueva corriente que no se la agarre con el arte. Parece que el arte sirve también para eso, para ponerse a discutir, para cortar mucha tela hablando, para reunirse en un café, en un bar y hablar acerca de que es el arte. Uno termina no sabiendo que es el arte y mucho menos explicarse el porque de esto, ¿Porque uno gasta tanta energía de vida en el arte? Cómo lo han hecho los estudiosos de todos los tiempos, uno recurre a ciertas herramientas para poder pensar que es esto que llamamos arte. Entonces por ejemplo una de las herramientas a las que uno puede recurrir, es la historia. La historia es todo lo que los seres humanos han hecho desde que empezaron a caminar sobre el planeta. Entonces la historia nos enseña que antes de que el hombre escribiera, cuando aún no había aprendido a domesticar las plantas, no sabía ni plantar ni cosechar; El hombre que en ese entonces era cazador, lo único que sabia hacer era correr detrás de un animal, matarlo y comérselo rápidamente. Según cuentan los arqueólogos, los antropólogos. Parece ser que ése hombre se juntaba en algunos lugares recónditos como cavernas por ejemplo y en las paredes de las cavernas dónde la luz era muy precaria, ahí plasmaba imágenes. Esto es lo que los historiadores llaman arte rupestre. “Rupestre” porque esta hecho en las cavernas. Y en esas cavernas plasmaban imágenes de unos animales. Porque en esta época, los animales eran lo más importante que tenían para su vida, dependían de eso para subsistir, los tenían que comer, que cazar. Entonces plasmaban animales de una forma extraordinaria. Para alguien como yo que tiene una cierta cultura con respecto a las imágenes. Mira a éstas formas, esos bisontes... con mucha admiración. Están plasmados con una vitalidad increíble. ¡Es más! Algunos fanáticos de los dibujos animados, dicen que ahí están los orígenes de los dibujos animados. En algunas figuras se ve por ejemplo distintas situaciones de un animal corriendo, del mismo animal. Esto es muchas veces lo que un animador hace cuando trabaja con distintas imágenes que componen el movimiento, trabaja cuadro a cuadro. Estos animales están descriptos con una vitalidad enorme. Tienen clavadas como unas flechas, quizás en algunos puntos vitales del animal. Muchos teóricos dicen que eso cumplía una función mágico religiosa. Pero yo que fui un ilustrador toda la vida y he trabajado de eso, me doy cuenta de que es una ilustración. Y pienso que si tiene una flecha clavada, eso transmite información. Esta información sirve para saber donde hay que clavar la flecha, así que probablemente había un cazador viejo ahí, que les estaba enseñando a los cazadores más jóvenes que clases de animales tenían que cazar y dónde tenían que clavar las flechas. Fíjense que en muchas pinturas rupestres, inclusive acá en América Latina, se puede observar que a la derecha y abajo, se ven plasmadas, manos que han sido hechas sopleteadas. O sea, el aerógrafo no es un invento del siglo XX, ni del XIX, es un invento de toda la humanidad. Estos cazadores sopleteaban esas siluetas de colores, por medio de alguna cañita o algún hueso que habían perforado. Embebían un poco la pared de la caverna con alguna grasa de animal y luego sopleteaban y quedaba pegada la silueta de colores particularmente estampadas. Yo he trabajado mucho con el aerógrafo, es mas, en una época me copé tanto con el aerógrafo que no quería hacer otra cosa que no sea con aerógrafo. Y los aerografistas tienen una costumbre que es tener un papelito abajo a la derecha. Donde uno prueba como sale la pintura, porque a veces se tapa, etc... Normalmente se está sosteniendo la hojita con la mano, entonces sin querer la mano queda estampada por ahí. Entonces esto me hace recordar a un ilustrador por varias razones: La imagen transmite información y otra: que el ilustrador de hace 15 o 20 mil años probaba sus técnicas y esto me lleva a hablar de la ilustración. La ilustración es una imagen que transmite información. Es muy difícil imaginar un libro o un manual de botánica por ejemplo que no tenga ilustración. Porque con el lenguaje es muy difícil describir por ejemplo los detalles y las particularidades de una planta cualquiera. O también se hace muy difícil describir un motor diesel por dentro. Es mucho mas fácil dibujar, el corte de un motor y ver como los pistones suben, bajan, etc... Y así hay cantidades de libros que vemos habitualmente, en la que la información se nos transmite mucho más clara y rápidamente a través de una imagen que con las palabras. Un ejemplo que yo siempre cuento es éste: Yo vivo en la ciudad de la Plata que queda a unos 70 kilómetros de Buenos Aires. Voy por motivos de trabajo, para llevar o para conseguir trabajo, Buenos Aires es siempre un caos, entonces yo no me sé manejar muy bien, no sé hacia donde van todas las líneas de colectivos ni tampoco tengo muy clara la red de subterráneos. Entonces cuando tengo que ir a algún lugar, lo que hago es preguntar. Por ejemplo, me bajo en el Luna Park, y tengo que ir a Chacarita. Entonces pregunto en algún quisco de revistas como hacer para llegar a Chacarita por ejemplo. Muchas veces al intentar explicarme como llegar a donde quiero ir, me ofrece una cantidad de información con las palabras, “que vaya hasta allá, que me baje, que me suba, que doble allá, que esto, que lo otro”... Y tarda muchísimo y yo no entiendo nada. Otras veces algún quiosquero un poco mas astuto abre un plano, me lo muestra y me dice, "vos estas acá, tenés que bajarte allá". En un segundo yo lo entiendo. Deduzco de ésto que probablemente en algunos aspectos la información visual es más rápida y más clara que la que se transmite verbalmente. Dos sistemas operativos Boyando un poco más a fondo empiezo a descubrir lo siguiente. Me parece que los seres humanos funcionamos con dos sistemas operativos diferentes que trabajan conjuntamente, de la misma manera que la ultima serie de computadoras, que ahora vienen con el Corel dúo, o con sistemas operativos dobles. Entonces, pienso que el ser humano trabaja con dos sistemas operativos un poco diferentes: uno que trabaja con el lenguaje, con todo lo que es discursivo, que tiene cierta lógica, con todo lo racional, con todo lo que empieza en un punto y atraviesa todo un camino hasta llegar a otro punto. Así como es el lenguaje: objeto predicado, bla bla... Y como es normalmente una conversación, empieza en un punto y termina en otro. Tiene todo un desarrollo en el tiempo. Ése es uno de los dos sistemas operativos. Y el otro sistema operativo, es el que capta toda la información de un solo golpe. Que seria la inteligencia visual. Nosotros tenemos como dos maneras paralelas de pensar que interactúan entre sí. Cuando vemos un mapa o vemos una imagen de repente la captamos... cuando nos relatan algo o leemos algo... funciona otro sistema. Ahora bien, en los albores de la humanidad, una de las primeras cosas que el hombre hizo antes de construir ciudades, antes de desarrollar la agricultura, antes de hacer guerras espantosas, unas de las primeras cosas que hizo fue plasmar una imagen. Este dato es muy importante. Por otra parte, no soy el único que ha analizado, que éste asunto de las imágenes también tiene que ver mucho con las primeras etapas de las personas, cuando empiezan a crecer. Por ejemplo un bebé, se supone que empieza a tomar conocimiento del mundo, y va desarrollando su inteligencia... Había una teoría antigua que decía que el bebe era como una especie de recipiente donde se iba llenando de cosas. Hoy en día se sabe que no es tan así. Pero parece ser que gradualmente el bebe va integrando conocimientos del mundo... Supongamos que ustedes tienen un bebe de un año, le dan algo al bebé, entonces el bebe lo agarra, lo toca. No confía mucho en su vista, lo toca. Ve un enchufe y quiere meter los dedos. Y lo segundo que hace es metérselo en la boca. Un poco después empieza a confiar un poco mas en su visión y no necesita agarrarlas, tocarlas etc. En ése momento, al rededor del año y medio, o dos, todos los bebes del mundo, de todas las razas, de todas las regiones, hacen tres cosas. Una: aprenden el lenguaje. Dos: aprenden a caminar. Y la tercer cosa que hacen si uno les da una birome o un lápiz es comenzar a dibujar. Hacen unos ovillitos, y dibujan sin parar. Si uno le dice: haceme una ciudad, no se niegan, ni les parece una idea descabellada. Ahora bien, si yo reúno un grupo de gente cualquiera, agarro 20 personas al azar, y le doy una hoja y un lápiz y les pido por favor que representen un árbol. La mayoría va a hacer una especie de tubito con una especie de nube arriba. Si luego les pido que hagan una figura humana, van a hacer una especie de palito con una esferita arriba. Los más aplicados le van a hacer una serie de palitos para hacer los dedos. Algunos que tengan cierto entrenamiento en el dibujo van a hacer una figura un poco más compleja, pero el 95 por ciento o más, van a hacer ésta clase de figura humana simple. Ahora bien: Si reúno 20 niños de 5 años y les pido lo mismo van a hacer una figura como les decía, que estará formada por un palito con una pequeña esfera. Entonces yo reflexiono: Si la inteligencia visual es una parte de la inteligencia como deduzco que lo es, la mayoría de los humanos tienen una edad mental con respecto a lo visual de menos de 5 años. Ahora bien, la inteligencia vendría a ser una serie de actitudes que tiene que tener cualquier ser vivo para poder sobrevivir. Inteligente se llama a una persona que es capaz de hacer una serie operaciones o cosas que le permiten hacer algo. Ahora bien, yo conozco gente de la universidad, donde yo trabajo, gente que muchas veces dan una clase magistral, a lo mejor sobre literatura griega, son considerados muy inteligentes. Y yo, que he estado en sus casas, muchas veces he visto que si se quema una lamparita por ejemplo, no saben cambiarlas. O no saben arreglar un enchufe, u otra cosa. Entonces lo que yo digo es que esas personas son muy inteligentes en algunos aspectos y en otros no. Y la inteligencia tendría que ser una serie de aportes, en conjunto. En el caso de la inteligencia verbal, muchos podrían decir que para dedicarse a la docencia, se necesita mucha inteligencia verbal, o por ejemplo para éste caso, para hacer un café cultural, se necesita una suerte de desarrollo en el lenguaje. Para poder ser un buen ilustrador, o diseñador, se necesita inteligencia visual. Pero la educación, probablemente no le da lugar a ciertos aspectos de la inteligencia. Privilegia otros aspectos. Por ejemplo la inteligencia verbal. Si un niño, al ingresar al colegio primario, tiene dificultades para hablar o darse a entender, la maestra llama a su madre y le dice preocupada que ése niño tiene dificultades. Y que tiene que ver a un especialista. Entonces la madre se preocupa aun más que la maestra y el médico le hace una serie de estudios y determina que ése niño tiene dislexia y hay que hacer una suerte de tratamiento. Pero, si vamos al caso, ninguna maestra que note que un niño no dibuja bien va a llamar la madre. Ni siquiera hay un especialista que trate este tema. Ni siquiera hay una palabra que haga referencia a este problema. No existe la palabra dis-dibujia o dis-plastica. Y esto nos habla claramente del lugar en el cual colocamos estos aspectos de la inteligencia. Lógicamente yo tiro agua para mi molino, pero no por ésto pienso que todo el mundo debe ser dibujante, ni que todo el mundo tiene que ser artista plástico o diseñador. Pero sí todo el mundo tiene que tener una conciencia critica acerca de lo que son las imágenes, y tiene que ser capaz de apreciarlas. Muchas veces se dice que para escuchar música clásica, uno tiene que tener oído musical. Un oído que se va desarrollando con el tiempo, escuchando, o a lo mejor con la ayuda de alguien que nos guíe en el tema. Muchas veces es normal que la gente diga: yo de arte no entiendo nada, pero me gusta esto. Y está bien. Porque justamente es eso la apreciación del arte. Pero no hay una conciencia crítica desarrollada. Sin embargo la imagen es cada vez más importante. Hay pantallas en todos lados, en el celular, en el televisor, en la computadora. Las grandes corporaciones capitalistas han descubierto que a los hombres los pueden dominar mucho más fácilmente y más barato a través de la persuasión. Y esta se hace a través de las imágenes, con las marcas. Todo es a través de la imagen y nosotros seguimos sin desarrollar la conciencia crítica, porque la educación no se preocupa por ello. Y esto es una suerte de anuncio o alarma: ¡ojo con la imagen! Y hablando de imagen vuelvo a mi propia historia, con respecto a mi imagen, con respecto a lo que es la música de rock, que pasó con esto. En algún momento de mi vida, yo fui uno de esos chicos, que a los cinco años, dibujaba aviones, ciudades, lo que fuere. Y era uno de esos chicos que a lo mejor la profesora de matemáticas lo llamaba y le preguntaba que estaba haciendo. Con el tiempo logre zafar de la clase de matemática, cuando las maestras se dieron cuenta de que en algún punto tenia cierta habilidad con el dibujo. Me encargaban que hiciera los pizarrones con los dibujos alusivos a las fechas patrias. Una vez dibujé un San Martín cruzando los Andes. Soy tan antiguo que cuando yo era chico, uno terminaba la escuela primaria y el padre le decía: O estudiás o trabajás. Y si estudias también vas a trabajar porque no tengo plata para mantenerte. Y como nunca me había distinguido jugando al fútbol y tampoco me había desarrollado mucho en el arte de pelear. En la escuela primaria si uno no pelea ni sabe jugar al fútbol, uno es una especie de paria. No deseo que a nadie le suceda eso. La escuela es una especie de selva maldita. Pero por suerte como dibujante me destacaba, entonces me dediqué a hacer carteles, a pintar toda clase de carteles. Trabaje en un parque de diversiones, reparaba las chapas y pintaba calaveras. En los trenes fantasmas me podía explayar haciendo monstruos y calaveras. Mas tarde en La plata estudié Arte y aprendí la parte teórica, no tanto la practica. Aprendí a hablar y a decir estas cosas que con una imagen me era mas fácil que con el lenguaje. Más tarde me anoté para integrar la comunidad educativa. Tropezar con el rock Y otras de las cosas importantes que me pasó fue que a eso de los 13 años me tropecé con el rock. Una tarde iba para el colegio y me encuentro con unos compañeros que venían en sentido contrario. Decían que no iban a ir porque la profesora iba a tomar examen. Y me invitaron a ir a ver una película que según decían los que ya la habían visto: “cuando pasaban la música, uno no podía dejar de mover los pies”. Y era cierto. Los libros empiezan a ser propiedad de la gente a partir de que se pueden hacer en grandes cantidades, cuando se pueden imprimir en serie. Y justamente ahí aparecen los grabados. Acompañaban las novelas de caballería en la baja edad media, (…) Y la ilustración a partir de ahí sigue acompañando a todo lo que tiene que ver con los textos. Los ilustradores son una especie de artistas plásticos. Pero un artista plástico puede colgar una obra en una galería; Y quizás nadie lo entienda, a lo mejor los críticos, los curadores o alguien del palo hable mucho… A lo mejor nadie lo entiende, o quizás años mas tarde alguien lo entiende, entonces el tipo es todavía más artista plástico. Ahora bien, el ilustrador, debe esforzarse por hacerse entender. Si alguien, como por ejemplo el editor no lo entiende, deja de ser ilustrador. Normalmente una característica particular del artista plástico es el estilo. Generalmente cuando el artista plástico encuentra un estilo propio, se aferra a él. Los ilustradores por el contrario pueden variar muchísimo la técnica.Todo esto viene a cuento de que ésta es una ilustración hecha con acuarela. La acuarela es una tinta transparente muy usada en la ilustración desde épocas pasadas hasta el presente y se trabaja sobre un papel muy absorbente. Y produce unas manchas muy interesantes. En una época me deje influir por la acuarela y pasé meses trabajando solamente con acuarelas En un momento dado, hace unos años atrás…tropecé con un documental en video, de un artista norteamericano, dibujante, muy amado por mi. Que trabajó a fines de los 70, en la época hippie. Fue el exponente grafico de ésa cultura psicodélica. Se llamaba Crumb, Robert Crumb. Y en el video éste que estaba viendo. Estaba él en una situación muy similar a ésta, en una universidad en En un momento dado, hace unos años atrás…tropecé con un documental en video, de un artista norteamericano, dibujante, muy amado por mi. Que trabajó a fines de los 70, en la época hippie. Fue el exponente grafico de ésa cultura psicodélica. Se llamaba Crumb, Robert Crumb. Y en el video éste que estaba viendo. Estaba él en una situación muy similar a ésta, en una universidad en California, dándole una charla a jóvenes estudiantes, tenían una pantalla, donde en un momento se ve una diapositiva dónde aparece una ilustración muy famosa, que fue la tapa de un disco de Janis Joplin. Del disco: Cheap Thrills. Es una ilustración muy famosa. Entonces el dijo. “Yo soy muy conocido por esto, pero nunca cobré un peso” Entonces yo podría decir exactamente lo mismo de ésta imagen y en ésta misma situación. Es más, ésta imagen es más conocida que yo. Muchos creen que fue hecha para el segundo disco de los redondos: Octubre. Pero no fue así: Para la presentación del disco íbamos a hacer una publicación para el diario. Yo había ido a Buenos Aires y me piden el aviso con urgencia. Para ése momento. Entonces yo les digo que tendría que ir a mi taller… Pero me dicen que no hay tiempo. Así que fui a un kiosco, compre un marcador, un liquid paper, una cartulina negra, y lo hice de una forma rápida y muy precariamente. Probablemente si hubiera tenido mas tiempo en mi taller, lo hubiera hecho mas prolijo y quizás no hubiera sido lo que es. Y así, fue uno de los dibujos que ha tenido más pregnancia. Tengo unos amigos docentes que trabajan en cárceles, y me dicen que en las cárceles Argentinas ésta es la imagen mas reproducida en tatuajes. Yo no sé si eso está bien, o está mal. (Risas en la sala) Quizás en el imaginario de la gente hay ésa idea del creador, artista plástico, que de repente, una noche le cae un rayo de inspiración, entonces plasma una obra maestra. Yo soy un descreído absoluto de este hecho, creo que es una idea que nos vendieron los artistas románticos de mediados del siglo 19. La mayoría de los artistas plásticos que conozco, han puesto muchas horas de trabajo a sus obras. Cuando uno ve un músico arriba del escenario por ejemplo, tocando la guitarra, uno puede llegar a creer que está inspirado, pero no es cierto. Eso es el producto de horas y horas de trabajo. Este es el caso de la tapa del disco de los Redondos, “La Mosca y la sopa” Antes de realizar los trabajos de arte de tapa, tenia que tomar conciencia de toda la música que se hacia, de toda la poética, que querían los músicos, que pensaban de esto, o de lo otro. Hacer una especie de relevamiento. Tomar un conocimiento muy profundo. Algunas veces lo podía hacer, y otras no, porque normalmente los músicos se toman mucho tiempo para grabar. Este trabajo puede tomarles un año. Después están meses y meses remasterizando. Pero cuando terminan, quieren la tapa al día siguiente. Entonces lo mejor es trabajar paralelamente. Uno puede ir a escuchar la grabación, para que cuando el disco esté terminado la tapa ya haya sido realizada. Tenia el titulo “la mosca y la sopa”. Tenía también un empapelado antiguo. Muchas veces aquellos que trabajamos con las artes plásticas somos una especie de cirujas. Entonces hice un fondo con el empapelado. Recordé luego que había una revista que era un suplemente de “El Porteño”, y recordé que había ido a un encuentro entre la gente de Cerdos y peces y los músicos de los redondos. No se me ocurrió nada mejor y fui bastante obvio, puse un cerdo y un pescado. Otras veces utilizo la historia contemporánea sacada de los diarios. Eran épocas de Cavallo. Y había manifestaciones de jubilados en la plaza. Había una activista que se llamaba Norma Plá, desgraciadamente fallecida ya. Salía mucho en los diarios, también aparecía mucho en los diarios las noticias de los jubilados que hacían ollas populares, entonces puse una olla. Yo empecé este trabajo con una puerta, entonces la use como tapa y contratapa. Recordé que una semana antes había tenido un problema de goteras, entonces había estado recorriendo los techos, y cuando levanté una chapa había encontrado un gato muerto, momificado. Seguramente porque había comido alguna rata, estaba perfecto entonces lo agarré dije “esto me va a servir para algo” (risas) Me seguía faltando algo, entonces le coloqu´ñe una cucharita real. Aun me faltaba algo. Después leí en el diario que habían visto jubilados comiendo gatos, recordé entonces que tenía el gato guardado, entonces lo acerqué y le saque una fotografía. Muchas veces vemos que la obra es producto de una serie de circunstancias. En ése entonces circulaba la idea del pirateo, entonces habíamos pensado en hacer la tapa de un disco que tuviera algún objeto de pertenencia. Para que la gente tuviera tendencias a consumir el disco. Entonces se desarrolló una especie de álbum, a la manera de los discos de música clásica. Cómo el disco hablaba del bien y del mal, y de que el mal no era tan malo y el bien no era tan bueno, le di un aire gótico. Y ése fue el resultado que tiene que ver con los ángeles y demonios. Este es el tercer disco de Patricio rey y sus redonditos de ricota. En este disco había mucha referencia a la televisión, entonces coloqué un televisor. Y en la poética Solariana siempre aparecía algún perro. Y siempre es bueno poner un objeto enigmático. Ahora me faltaba poner un personaje. Probé miles, hice éste mismo televisor, la misma idea y fui probando con diferentes personajes, estaba en una especie de pantano, cuando tropiezo con unafoto de algo que había hecho mi pequeña hija de siete años. Ella disfrazaba sus muñecas y le sacaba fotos. En ésta foto encontré éste personaje, entonces sin ningún escrúpulo se lo robé. Después me dio vergüenza entonces puse su nombre en el disco….Muchas veces me preguntan cual es el mejor trabajo, o el que mas me gusta, yo no lo sé, porque siempre el que mas me gusta es el ultimo o el próximo. Pero podríamos decir que éste fue el que mas satisfacciones me trajo. Los Redondos fue una banda que siempre se autogestionó, por ejemplo había que hacer una serie de recitales, para comprar el vinilo, antes de que aumentara, etc.… Y así había que hacer con todo y lógicamente se tardaba muchísimo. Entonces cuando se terminaba había que hacer la tapa, y en aquel entonces yo era realizador, teniaque empezar por comprar la cartulina, cortar las tapas, pegarlas, había que hacer todo el trabajo. Había que buscar un sistema de impresión que fuera artesanal. Y éste sistema era la serigrafía. Y para hacer algo con serigrafía, las imágenes o los dibujos no pueden ser muy complejos, y tiene que haber pocos colores por el hecho de que cada color significa una pasada más y una pasada mas significa la posibilidad mas de que quede desenfocado o mal realizado. Entonces utilicé el negro, el rojo y un gris, el banco es el banco de la cartulina. En este caso se hizo un desarrollo conceptual Se sabia que el disco iba a ser una especie de homenaje a todas las revoluciones. Todas las revoluciones de oprimidos contra represores. Por eso Octubre, porque es un mes revolucionario, coinciden muchas fechas históricas, entonces el nombre iba a ser Octubre. Se me ocurrió que para unir esta posibilidad de hacerlo en serigrafía y que además sea representativo de lo conceptual, me pareció que la estética de tipo soviético, así de los activistas rusos, de la época de la revolución rusa, me vendría bien, así un poco anarquista. El negro era sinónimo de anarquismo. El gris lo utilicé para redondear un poco las imágenes. Así quedo y ésta fue la tapa que mas fue reproducida por los jóvenes en remeras, estandartes, mochilas… Y con esto voy terminando, espero no haberlos aburrido demasiado, les agradezco la paciencia. Podemos iniciar un poco el debate con preguntas… Una persona del publico hace una extensa introducción y termina preguntándole por “el tema de las drogas” a lo que Rocambole dice… El tema de las drogas, cada cual lo llevó personalmente, como quiso. Por ejemplo, en la Cofradía de la flor Solar me acuerdo que todavía eran tiempos un tanto heavys. La cocaína estaba restringida al ambiente del tango. Era ése el territorio de la cocaína. En el rock nacional estaba la idea de que las drogas, cuando llegaras, nos ayudarían a abrir la consciencia. Acá todavía nadie conocía una planta de marihuana. Y la cocaína circulaba mucho entre los músicos que tenían que hacer muchas actuaciones en una noche. En un momento, ya en el 69 o 70 comienza a aparecer una cocaína que venia de Paraguay. (…) Luego aparece el ácido lisérgico, que no estaba prohibido usarlo. Es más mucho, psicoanalistas lo usaban para hacer terapia, entonces muchos artistas, sobre todo plásticos hacían terapia para saber como era esto del ácido lisérgico. Mas tarde en la década del 70 se hace más habitual. Y en la época de los 80 y los 90 la cocaína se hace más popular a nivel político también. Durante la época de la cofradía, cuando había marihuana, decaía la producción, porque los artesanos se levantaban mas tarde. Hacíamos asamblea para discutir estos temas. fuente

El abuso de autoridad se puede dar de muchas formas , pero hoy solo quiero hablar de la policia.. que es la policia? es una arma de defensa del pueblo?? o los peones de un gobierno de turno?? cumplen su funsion?? La policía es una fuerza de seguridad encargada de mantener el orden público y la seguridad de los ciudadanos y sometida a las órdenes de las autoridades políticas. Policía de la Provincia de Buenos Aires La Policía de la Provincia de Buenos Aires, denominada Policía Bonaerense, es el organismo del estado provincial encargado de velar por la seguridad pública en la provincia argentina de Buenos Aires. Es la mayor fuerza policial de la Argentina, teniendo a su cargo una población aproximada de 14 millones de habitantes, cerca del 38% de la población total del país y una de las más numerosas, en cuanto a la cantidad de efectivos que posee, en toda Sudamérica. La proporción hab./policía es de 1.300, estando en los países desarrollados en 200. Escala jerárquica Luego de la resolución del Ministerio de Seguridad de la Provincia de Buenos se decidió la unificación de jerarquías por lo que se establecieron los siguientes grados de mayor a menor reemplazando a los anteriores de la siguiente forma: 10 Superintendente General de las Policías (Jefe de Policía) 9 Superintendente (Comisario General) 8 Comisionado (Comisario Mayor) 7 Inspector (Comisario Inspector) 6 Capitán (Subcomisario y Comisario) 5 Teniente Primero (Principal e Inspector) 4 Teniente (Subinspector, Ayudante y Suboficial Mayor) 3 Subteniente (Sargento Ayudante y Suboficial Principal) 2 Sargento (Sargento y Sargento Primero) 1 Oficial de Policía (Agente, Cabo y Cabo Primero) como muchos de los q viven en la matanza tubismos algun contacto con la fuerza policial... se que todos no son igual pero la policia tiene un gran abuso de su poder ya q piensan q todos somos ignorantes sabes q hacer en caso de detencion?? conoces tus derechos?? sabias que... .para averiguacion de antecedentes la policia debe tener razonos suficientes .no pueden retenerte por mas de 12 horas, sin que se te ampute un delito .si sos menor de edad, la policia debe avisar a tus padres de tu detencion y el lugar donde estas la policia solo debe detenerte por orden de un juez , o si estas cometiendo un delito o contravencion, un juez debe estar enterado de tu detencion ninguna privacion de tu libertad puede perjudicar tu integridad fisica , honor , dignidad y patrimonio tenes derecho a... guardar silencio - no declarar en tu contra - llamar a un allegado o familiar para comunicar tu detencion - designar un abogado y pedir su presencia para tu asistencia _ informarte los motivos de tu detencion una de las victimas de los abusos de poder de la policia es walter bulacio un chico que fue a ver un recital de rock (patricio rey y sus redonditos de ricota) Walter David Bulacio (1974 – Buenos Aires, 26 de abril de 1991) fue un joven argentino, cuya muerte a manos de agentes de la Policía Federal Argentina se convirtió en un caso emblemático contra la brutalidad policial, llegando a la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Walter vive Walter es recordado en recitales, y se han hecho canciones sobre él: * Arde Buenos Aires, de y por los Fabulosos Cadillacs * Cantito popular, La Renga * Walter, de Resistencia Suburbana * Juguetes perdidos, de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota * Ayer soñé con Walter, de Fabiana Cantilo * Venganza (a Walter Bulacio), de la banda chilena Los Miserables un video del abuso en otro pais.. para q vean q no solo es en argentina link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=NCIsMsdsK1k link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=P9GvW0lXWRs bueno espero q de algo les sirva el post no lohice para decir q todos los policias abusan de su poder o son corruptos pero... bue comentar no cuesta nada.. fuentes http://es.wikipedia.org/wiki/Walter_Bulacio http://es.wikipedia.org/wiki/Polic%C3%ADa y un folleto mo voy a ver el partido VAMOS ARGENTINA!!

Registrate y eliminá la publicidad! La siguiente lista es una síntesis de las principales sectas que funcionan en la Argentina y América Latina. Es importante que los padres con hijos adolescentes conozcan el origen y las características de algunos grupos totalitarios. No son los únicos. Recordemos que en el país funcionan entre dos mil y tres mil grupos, algunos sumamente destructivos y otros simplemente que bordean el mundo de lo sectario, lo que llamamos grupos de riesgo. ananda marga Ananda Marga (Senda de Felicidad Perfecta) es un grupo de origen hindú fundado en l955 por Prabhat Ranjan Sarkar, conocido por sus seguidores como Baba(dios). La doctrina esta basada en el tantrismo y el yoga. Su adoctrinamiento se realiza en sesiones de meditación y lecciones de filosofía hindú. El grupo se presenta en Occidente como espiritual y pacifico pero su historia en la India es controvertida. En la década del sesenta organiza motines y atentados políticos y en l970 el gobierno decide prohibirlos y detener a Baba, a quien se lo responsabiliza por varios asesinatos. En junio de l975, Indira Gandhi decreta la total expulsión de la organización Ananda Marga y mas de mil quinientos miembros son encarcelados. Un año después un grupo de seguidores como protesta porque su líder esta preso se suicidan a lo bonzo en plazas publicas. En Argentina funcionan en Capital Federal y en varias ciudades del interior, pero el grupo es muy pequeño y su crecimiento se mantiene estancado. BHAGWAN RAJNEESH (OSHO) Rajneesh Chandra Mohan nació en la India en l931. Fundó su primer ashram en l969 y tuvo su momento de auge hacia fines de la década del setenta y principios de los ochenta cuando instaló la sede principal en los Estados Unidos. Su doctrina se basa en el yoga tántrico y fue conocido como el ‘gurú del sexo’. Los adeptos son captados a través de cursos terapéuticos o de meditación y hoy han tenido un resurgimiento a través de terapias vinculadas a la new age. En las terapias grupales se utilizan técnicas de hiperventilación, música y gritos que llevan a la ruptura emocional del adepto. En l983, el gobierno de Estados Unidos comenzó a investigar las denuncias de padres y de ex adeptos, deteniéndolo y expulsándolo del país. Los fiscales norteamericanos encontraron en el ashram, que había establecido en el estado de Oregon, que el gurú, apóstol de la paz y el amor, poseía su propio ejercito privado. Rajneesh falleció en la India en l990. En la Argentina no se conoce la sede central pero sus libros pueden encontrarse fácilmente en las librerías. IGLESIA DE LA CIENCIOLOGIA La Iglesia de la Cienciologia, también conocida como Dianética esta considerada por los investigadores como uno de los grupos mas destructivos del mundo sectario. Su fundador fue el norteamericano Ronald Hubbard, un ex oficial de marina y escritor de ciencia ficción. Dianetica se presenta como "una ciencia exacta del pensamiento que funciona siempre, invariablemente, y no a veces como las curaciones por la fe o las terapias tradicionales. Dianética es la única Ruta de Salud para la humanidad". Los adeptos son captados cuando se le ofrecen cursos y test gratuitos. En las sesiones, llamadas ‘audiciones’ se les ayuda a superar sus fallas espirituales que lo han llevado al sufrimiento. La mayoría de los adeptos termina dependiendo psicológicamente del grupo y entregando su dinero. Este grupo ha sido denunciado por varios gobiernos europeos y en los Estados Unidos el FBI desenmascaro sus actividades. En Argentina funcionan desde hace varios años pero no han tenido éxito. En l994 llegaron al país varios dirigentes extranjeros para intentar el despegue definitivo de la secta. ESCUELAS DEL CUARTO CAMINO Las escuelas del Cuarto Camino, o agrupaciones de denominación similar, se basan en las enseñanzas de un maestro esotérico de origen ruso llamado George Gurdjieff y su discípulo Ouspensky. Gurdjieff expresa la idea que los seres humanos, con solo raras excepciones, viven en un estado análogo al del sueño . Para superar este estado somnoliento se debe despertar acordándose de uno mismo. Para ello utilizaba diversos ejercicios( superesfuerzo, training psicológicos, movimientos rítmicos, danzas rituales, tareas que ordena el maestro). Por su parte Ouspensky expresaba que la única salida que tenia el hombre era a través de las Escuelas y las enseñanzas del maestro y en esa evolucion el discípulo podía elevarse y tomar conciencia hasta llegar a N° 7, la escala mas alta para un hombre. En la Argentina las Escuelas del Cuarto Camino mas conocidas son el Instituto Yen, Escuela de Conocimiento y el Instituto Monlam, ambos dirigidos por el maestro Mehir (Mario Indig) y la Fundación Escuela de Yoga de Buenos Aires dirigida por el maestro Juan Percowich. GRUPOS ESPIRITISTAS El origen de este movimiento se remonta al hogar de las hermanas Fox, quienes en l848 expresaron que se comunicaban con los espíritus de los muertos. Pero la gran figura que le dará trascendencia a esta corriente fue Allan Kardec, quien publico importantes libros como El libro de los Espíritus y el Evangelio según el Espiritismo. En la Argentina fue la Escuela Científico Basilio, fundada en l917, por Blanca Aubreton, la organización mas importante en su tipo. La doctrina expresa que la persona consta de tres elementos: el cuerpo material, el alma o ser inmaterial y un cordón que une a los dos y que puede verse en las secciones espiritistas a través de los mediuns. GRUPOS GNÓSTICOS Los gnósticos persiguen la liberación de la conciencia, como el instrumento que nos permite investigar la realidad de los mundos superiores. Este movimiento nació en el siglo II de nuestra era y produjo el primer enfrentamiento importante dentro de la doctrina cristiana. Los gnósticos señalaban que Jesús enseño dos doctrinas: una para el mundo común y otra oculta para los discípulos. Fueron expulsados de la Iglesia, luego de un encarnizado debate. El gnostismo contemporáneo nace en Colombia cuando Samuel Aun Weor, funda el Movimiento Cristiano Gnóstico Universal en l950. Este líder expresaba en uno de sus libros que: "La Iglesia gnóstica es la Iglesia invisible de Jesucristo. Para ver esta Iglesia hay que viajar en cuerpo astral y solamente nuestro movimiento puede enseñarle ese secreto". El estudio dentro del gnosticismo dura aproximadamente cuatro años y en ellos se enseña filosofía, arte, religión y ciencia, todo desde una óptica esotérica. HARE KRISHNA El hindú Abhay Charan De, mas conocido como Bhaktivedanta Swami Prabhupada fundo la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna en l965. La Doctrina esta basada en la filosofía advaita y los preceptos del gurú. Su norma central se basa en cantar un mantra: hare krishna, hare krishna, krishna, krishna, hare, hare, hare rama, hare rama, rama, rama, hare, hare, un mínimo de 1728 veces por día, y practicar los cuatro principios regulativos (no comer carne, pescado o huevos; no practicar sexo ilícito; no tomar intoxicantes; y no practicar juegos de azar ni especulación mental, eso es no razonar). Los adeptos viven en estructuras cerradas y deben obedecer ciegamente al gurú. Luego de la muerte de Prabhupada en l978 la secta comenzó a declinar y se ha caracterizado por rupturas y escándalos producidos por sus nuevos líderes. Tanto en Estados Unidos como Europa han sido denunciado por sus técnicas de reforma de pensamiento y por trafico de joyas y drogas. En la Argentina se han dividido en dos grupos, manteniéndose la actividad en Capital Federal, Rosario, Córdoba y Mendoza. LAS 8 REINAS Juan Alfredo Unger, fundador de Por un Mundo Mejor o Las 8 Reinas desarrollo sus actividades en la zona norte del gran Buenos Aires. Ofrecía cursos de control mental, bionergia y conducía un programa radial sobre autoayuda. En l990 salto a la tapa de los diarios luego que varios padres lo denunciaran por corrupción de menores y abuso deshonesto. A mediados de l994 el fiscal de la causa, Dr. Carlos Federico Vales Garbo solicitó 12 años de prisión por corrupción y abuso deshonesto agravado. En el extenso fallo el fiscal señala: "..un individuo para satisfacer y exacerbar deseo propios, abusando de su condición de líder de una secta esotérica somete con frecuencia a una de las menores de la misma de catorce años de edad, a practicas y actos sexuales acusadamente prematuros, incitando sus sentidos e inclinándola a practicas viciosas, consistentes en: besos en la boca y cuello en forma súbita y agresiva; manoseo de senos y genitales; contactos corporales e impúdicos en presencia de otras personas, entre ellas menores; exhibiciones fílmicas de torpe obscenidad y esoterismo sugerentes de practicas y conductas desviadas; lo que sumados a una intensa y constante acción psicológica de desvalorización y ataque de su autoestima, su moral sexual y su entorno familiar directo, mediante la aplicación de técnicas de persuasión coercitiva basadas en el miedo, la violencia y el engaño, resultan manifiestamente aptos para pervertirla y dejarle rastros deformantes en su normal desarrollo sexual; provocarle una honda perturbación psíquica y una alteración esencialmente moral". valentina de andrade En l984 la brasileña Valentina de Andrade fundo en la ciudad de La Plata su propio grupo. La líder aseguraba recibir mensajes extraterrestres desde l981 y ser la única que poseía el ‘conocimiento universal’. La doctrina se enseña en un libro de la fundadora "Dios, la gran farsa", donde se explica que los seres humanos están gobernados por un ser nefasto llamado Dios y que muy pronto será destruido, pues "...es inminente el choque de un sol apagado, que lleva la marca de la Bestia y destruirá esta experiencia cósmica equivocada". El grupo paso a la fama en l992 cuando en Brasil un pai umbandista fue detenido por el asesinato ritual de un niño de siete años. En aquellos días la policía brasileña sospecho del grupo de Valentina de Andrade pues al ser allanado el domicilio de la líder se encontró un vídeo comprometido y escritos donde se hablaba muy mal de los niños. Según Valentina los niños nacidos después de l981 eran criaturas del mal. Las sospechas no se comprobaron y el grupo puede circular libremente por las calles brasileñas y argentinas. Hoy, la secta se reúne en una quinta del gran Buenos Aires y está en plena extinción MEDITACIÓN TRASCENDENTAL El gurú Maharishi fundo el grupo en l958 y según sus propios escritos no es una religión sino que es una técnica que sirve para mejorar el estilo de vida a través de recitar un mantra durante 20 minutos a la mañana y posteriormente a la tarde. El momento de mayor auge de la MT se produjo a mediados de los sesenta cuando Los Beatles se fotografiaron con el gurú, pero al poco tiempo se desilusionaron. John Lennon, entrevistado por la revista Rolling Stone, expresaba así su ruptura: "Le dedique una canción al Maharishi. Se titulaba ‘Sexy Sadie’. No me atreví a decir, Maharishi hemos hecho el idiota por tu culpa... Cuando le dije ‘nos vamos’, el preguntó ¿ por qué? Y el resto del rollo, y yo le dije: ‘si eres tan cósmico lo sabrás’, porque siempre estaba intentando insinuar, lo mismo que sus consejeros, que hacia milagros. Le dije ‘ya lo sabes’ y él me miro como diciendo ‘te voy a matar, hijo de puta’ y cuando me miró supe que era cierto". MISIÓN DE LA LUZ DIVINA El gurú Maharaj Ji comenzó su fama desde muy pequeño. A los 13 años y con el apoyo de su familia viajo a Occidente. Su doctrina enseña la reencarnación y la practica de tres ejercicios para acercarse al conocimiento de lo divino: la visión de la luz divina, la escucha de la música celestial, y la degustación del néctar divino. El grupo que tuvo su auge en los años setenta comienza a declinar a mediados de los ochenta cuando su líder se casa con una rubia azafata y ante la oposición de su madre, éste la expulsa del grupo. Es famoso por vivir en la opulencia y la gran cantidad de Rolls Royce que posee. El gurú visita la Argentina todos los años, aunque los seguidores locales están en franca declinación. IGLESIA DEL REVERENDO MOON La Iglesia de Unificación nació en l954 en Corea. Su líder, Sun Myung Moon, se presenta como el Mesías, el continuador de Jesús. La doctrina del grupo expresa que Dios se divide en dos partes, una exterior a El ( el universo), y otra interior e invisible( lo espiritual). El pecado llego a causa de que "Eva tuvo relaciones sexuales con Lucifer y luego con Adán". Los adeptos deben aceptar a los ‘verdaderos padres’, el reverendo Moon y su esposa y aceptar a Corea como el nuevo Israel, la tierra del mesías. En su afán para luchar contra Lucifer, encarnado en el comunismo, apoyaron las mas sangrientas dictaduras de América Latina e invirtieron importantes sumas de dinero. Solamente en Uruguay son dueños de un banco de crédito, dos hoteles internacionales, un diario y una imprenta. MORMONES La Iglesia de los Santos de los Últimos Días, mas conocidos como mormones, fue creada en l823 por Joseph Smith en Estados Unidos. El líder cuenta que un día se le apareció un ángel llamado Moroni que le revelo la verdadera historia de Dios. El libro del Mormón resume su principal doctrina, la cual es bastante confusa. Desde un principio los mormones tuvieron problemas con la sociedad por aceptar la poligamia y considerar a la raza negra como inferior. Para evitar las persecuciones se trasladaron a un desierto en la zona oste de los Estados Unidos, lo que hoy se conoce como el estado de Utah. Durante los años setenta se los acuso de trabajar para la CIA en todo el mundo y de haber participado en el derrocamiento de Salvador Allende en Chile y del general Torrijos en Panamá. NINOS DE DIOS Los Niños de Dios nacen en l969 en los Estados Unidos. Su fundador fue un pastor evangélico llamado David Berg. La doctrina del grupo se basa en la Biblia y la particular interpretación de su líder, tambien conocido como Moisés David o Padre Mo. Odian al Sistema, son apocalípticos y le dan una gran importancia al sexo, como un regalo de Dios. En l972 comenzaron a tener problemas con la Justicia norteamericana y posteriormente debieron pasar a la clandestinidad en la mayoría de los países occidentales por las denuncias de corrupción de menores y prostitución. En la Argentina fueron prohibidos en l977 pero retomaron sus actividades con fuerza a partir de l985, cambiándose el nombre por La Familia. Tuvieron problemas con la Justicia en l989, l992 y l993. En este ultimo caso sus líderes fueron detenidos por mas de 100 días por orden del juez federal Marquevich, pero la Cámara de San Martín, en fallo dividido, los libero. La mayoría de sus miembros se han marchado del país, principalmente a Chile y Brasil. Hacia fines de l994 se los detecto en la provincia de Córdoba, intentando crear instituciones para jóvenes drogadependientes SAI BABA Sai Baba nació Puttaparthi, un pequeño pueblo de la India, en l920. La historia oficial relata que a los 13 años anuncio que "no era humano, era la reencarnación de un santo mahometano, llamado Sai Baba de Shirdi". El crecimiento de este grupo se debe en parte al lenguaje light, no agresivo como otros grupos hindúes. Sai Baba dice: "Todas las religiones son mías. Ustedes no tienen necesidad de cambiarse de una religión a otra, sigan adelante con sus propios modos y sus practicas de adoración y cuando así lo hagan se acercaran mas y mas a Mi. La religión de Sai Baba es la esencia de toda Fe y toda Religión, incluyendo aquellas como el Islamismo, el Cristianismo y el Judaísmo". Un dato interesante en Sai Baba es que no duda en presentarse públicamente como dios y en criticar a quienes dudan de sus milagros: "¿ Cómo puede lo limitado conocer la profundidad de lo ilimitado? ¿ Cómo puede la hormiga socavar una montaña? El saber sobre Mí está fuera de sus manos. !No! Ustedes son incapaces de comprenderme". Pero hasta los dioses que viven en esta tierra sufren los peligros mas mundanos. La noche del 6 de julio de l993 un grupo de devotos interrumpieron en su palacio e intentaron asesinarlo. Lo salvo una alarma-según palabras de Baba- que tenia al lado de su cama y conectada a la policía local. Murieron tres guardaespaldas y los atacantes fueron muertos en forma confusa por la policía. Narasimhaiah, un periodista de la India, expreso: "Lo salvo una alarma. Solamente los mortales comunes tiene esas cosas. Sai Baba debía tener algo que temer; sino, no ha hubiera instalado". SECTAS PLATILLISTAS En los últimos años un hecho nuevo ronda el mundo sectario. La aparición de decenas de grupos, algunos muy pequeños y otros claramente organizados, que a partir del fenómeno ufológico se han estructura como sectas. Estos grupos en mayor o menor medida, señalan que Jesús es un extraterrestre que vive confortablemente en una nave espacial, orbitando la tierra. Entre los grupos de mayor actividad encontramos a la Fundación Cosmobiofisico de Investigaciones (FICI) de Pedro Romaniuk; al grupo Alfa de Francisco Checchi; la Fundación para el Encuentro Cósmico( FUPEC) que preside Dante Franch; el comando Ashtar ; Fraternidad Cósmica que siguen al italiano Eugenio Siragusa y Misión Rama del peruano Sixto Paz Wells. Los grupos platillistas en la Argentina han elegido varios santuarios para realizar sus peregrinaciones en busca de OVNIS y seres extraterrestres. Los principales se encuentran en el cerro Uritorco, provincia de Córdoba; la estancia La Aurora, en Salto, Uruguay y la ciudad de Victoria en la provincia de Entre Ríos. SILOISMO Su fundador es el argentino Mario Rodríguez Cobo, mas conocido por Silo. El grupo comienza a funcionar en los años sesenta y a través de su historia fue cambiando de nombreoder Joven, La Comunidad, Partido Humanista, Partido Verde y desde l988 como El Movimiento. La base teórica del siloismo consiste en practicar varias técnicas de autoliberación que llevan ‘a reconciliar el pasado, presente y futuro’ de cada persona. El adepto deberá realizar ‘experiencias guiadas’ con un instructor que consiste en ejercicios de meditación que le permiten reconciliarse con el pasado. Otra de las experiencias de meditación es encontrarse con el ‘guía interno’ que debe ser construido y encontrado por el propio adepto. El ‘guía’ ha de tener tres requisitos: "sabiduría, bondad y fuerza" ; no es un ser ‘físico’ y su presencia ‘solo se siente’ y para ser invocado ha de ser llamado con ‘una gran fuerza emotiva’ . El siloismo se ha expandido por varios países latinoamericanos y europeos. Silo vive actualmente en la provincia de Mendoza. TRADICIÓN, FAMILIA Y PROPIEDAD La secta, de origen católico, fue fundada en la década del veinte por el brasileño Plinio Correa de Oliveira, quien trataba de difundir las profecías de la virgen de Fátima. En la Argentina comienzan a funcionar a mediados de la década del sesenta, conducida por Cosme Beccar Varela. La actividad principal en nuestro país fue la lucha contra el comunismo y las enseñanzas del Concilio Vaticano II, como así tambien los documentos episcopales de Medellín y Puebla. Fueron fervientes defensores de la dictadura militar. En noviembre de l984 sufrieron un duro revés, cuando el gobierno de Venezuela ordeno la prohibición del grupo y los denunció por la desaparición de varios jóvenes, los cuales eran trasladados al Brasil. Los obispos de ese país expresaron que "la TFP incurre en desviaciones y manipulaciones de la doctrina de la Iglesia". Meses después, abril de l985, la Conferencia Nacional de Obispos Brasileños emitió el siguiente documento: "Es notoria la falta de comunicación de TFP con la Iglesia del Brasil, con su jerarquía y con el Santo Padre. En su carácter esotérico, de fanatismo religioso y culto prestado a personificar el nombre de María Santísima, conforme a noticias vinculadas, no puede deforma alguna merecer la aprobación de la Iglesia...Siendo así los obispos de Brasil exhortamos a los católicos a no vincularse con TFP o colaborar con ella". En la Argentina tuvieron otro escándalo cuando el l991 expulsaron al líder, Cosme Beccar Varela por actitudes blandas con los adeptos. Este publico un libro interno, titulado En defensa propia, donde contaba las humillaciones que pasaban los adeptos, pero el mismo trascendió a la prensa. TESTIGOS DE JEHOVÁ Carlos Russell funda el grupo en l872, al romper con la Iglesia Adventista. En un principio se llamaron La Torre de Vigía y posteriormente Aurora del Milenio, adoptando recién en l931 el nombre de Testigos de Jehová. La doctrina de los Testigos es apocalíptica; anunciaron el fin del mundo en l914, 1925, 1976 y l984. No creen en la divinidad de Jesús y rechazan la inmortalidad del alma. Desde su nacimiento han tenido problemas en diversos países por negarse a aceptar los deberes cívicos y sociales, como así tambien rechazar las transfusiones de sangre. Se mantienen aislados de la sociedad y para ello poseen una extensa lista de prohibiciones para los adeptos. Veamos algunas: no se debe cantar nada que ensalce la patria, la bandera o cualquier símbolo patrio; no se deben leer novelas, ni libros, ni diarios, ni escuchar radio o ver televisión; las mujeres no deben usar pantalones; no se puede participar de bodas, si no son Testigos; no se puede participar en loterías o juegos de azar; no se debe ayudar a los mendigos; no se puede brindar con una copa en alto, etc. Etc. UMBANDISMO La Umbanda es un culto sincretista que se forma en base a religiones africanas, mezcladas con catolicismo, cultos indígenas, espiritismo y ocultismo. Su origen se da en Brasil donde millones de personas lo practican. El primer templo umbanda que se registra en Argentina data de l961, pero su auge se da en la década del ochenta. La practica de este culto esta a cargo del pae o la mae . En las sesiones el adepto asiste con alguna dolencia o mal espiritual, quien necesitara de los dioses para expulsarlo. En la reunión aparecerán los ‘pretos velhos’ que son los espíritus que perdonan las fallas humanas y curan a los enfermos. En algunos casos, para enfrentar el mal, se recurre a Exu y se sacrifican animales comestibles: cabritos, gallinas, palomas. Quienes trabajamos en la Fundación FAPES recibimos a muchísimas personas y familias, la mayoría de condición humilde, que terminan esclavizados por el pae o la mae y los supuestos ‘trabajos’ que le han realizado. grax por pasar y dejen sus opiniones nos vemos fuente http://www.sectas.org.ar/sectaaz.html <a href='http://a.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://a.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

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Le podés decir: si me cuesta pararme es por el peso de mi verga, cada vez que me acuclillo me rasco el glande, algunos le ponen nombre pero el mío tiene titulo de nobleza, si freno de golpe la inercia me rompe la bragueta, te apuesto que toco la bocina mientras aplaudo, de frente soy un boludo pero de perfil parezco un sacacorchos, si tuviera trillizos podría alzarlos al mismo tiempo, para tener sexo seguro me tengo que poner una piñata, si me pongo pálido es porque ésta necesita como 5 litros de sangre... Como decirle a tu mujer que tiene las tetas caídas? Hacete inflar eso Las pasas de uva son para el pan dulce o te las pago o me la gasto en putas cuando estas blanca parecen 2 huevos fritos cosete el cierre que estas perdiendo relleno en vez de corpiños te voy a comprar un par de tiradores decile a tus gomas que dejen de hacer bungi jumping en vez de chuparlas voy a probar inflando parecen 2 bolsillos si te ordeño no te saco ni un yogurt Como decirle a tu pareja que tiene celulitis? No sabia que el granizo te agarro el culo... Cuando hacemos perrito siento que me estoy garchando a la luna... Con tantos hoyos que te coja Tiger Goods... Me compre una poronga 4x4 para garcharte entre tantos pozos... No sabía que tu viejo novio era jardinero... Y tu culo es un desastre, pero me recuerda al gruyere! Gracias Como decirle a alguien que se le murió un familiar ¿? te va a sobrar un plato en la mesa, si podes comprá flores pero no para el jardín, lo bueno es que te vas a ahorrar guita en el geriátrico, la cremación está a buen precio, vamos al placard y repartámonos la ropa, a tu abuela le sale muy bien la muertita, hay olor a fiambre pero yo no compré jamón, o si no hay cubitos fría está tu vieja. Formas de decirle a tu mujer que tiene mal aliento te comiste un cadáver, te garcaron en la boca, fíjate que tenés una muela hecha de caca, en lugar del dentista andá al plomero, antes de hablar prefiero lamerle los huevos a un toro, hacete ver tenés una axila en la boca.......... creí que era un pedo pero era un eructo... le hiciste una felatio a un linyera, con tu saliva pulimos el bronce. Cómo decirle a un amigo que me estoy comiendo a su vieja ¿ te acordas de tu vieja? ... bueno yo me acuerdo más, si se me escapa te regalo un hermanito, tu vieja me invita a comer seguido, decile a tu viejo que me debe un favor, si a tu vieja se le cae el culo yo se lo atajo, te jode que algún día desayune en familia?, sabias que tu mama me adoptó en pelotas?, tenes fotos de tu vieja en bolas?... si queres yo te doy, o le podes decir mientras vos tomas la merienda... tu vieja me toma la mema Como decirle a tu padre que estas saliendo con un travesti ¿? Viste que andaba con problemas? bueno ya encontré lo que me traba... Papá voy a tener un hermanito Las mujeres se me escapan por eso puse una traba Papá no vas a ser abuelo pero conseguí arquero para el sábado... Viste cuando salgo con mi novia que vuelvo con gusto a pija...? Tengo una novia que me llena el culo de alegría Viejo no será linda pero tengo la próstata hecha un violín Papá mi novia Sandra de 2º nombre es ramón Lo bueno de mi chica es que la tiene grande Mi novia tiene problemas de personalidad, por un lado es una mujer sensacional y por el otro tiene una poronga así de grande... nos vemos en la granja