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El misterio de los Rosacruces Esta orden intenta que cada miembro sea mejor persona por medio del estudio de las sociedades antiguas y actuales. Oculta en un callejón sin salida se encuentra la sede de la Orden Rosacruz en Guatemala, donde todas las semanas se reúnen sus miembros para estudiar y compartir conocimientos. En una pared, que preside la sala, un símbolo: una cruz, que alude al cuerpo, con una rosa en medio, que representa el alma. “Nosotros no creemos que somos un cuerpo con un alma, sino un alma con un cuerpo”, dice Érick Reyes Andrade, uno de sus miembros desde 1995, para intentar explicar lo que significa para ellos. Según Carlos Seijas, integrante de la orden desde 1997, se eligió una cruz para representar al cuerpo, porque es la posición que tiene un hombre con los brazos abiertos hacia el Sol, y una rosa, porque es considerada la más pura de todas las flores. Esta insignia fue creada en tiempos del faraón Akhnaton, desde donde parten los orígenes de la orden. Una vez dentro de la sede, de repente, surge el sorprendente templo decorado con motivos egipcios, que es usado para sus ritos y meditaciones, exclusivo para miembros, lo que hace aumentar más ese halo de misterio que suscita esta organización. Mucho se ha escrito y especulado sobre los rosacruces, pero pocos saben lo que es exactamente esta “escuela iniciática filosófica”, como la denomina quien hasta finales de marzo era presidente del Consejo Administrativo de la AMORC, Antigua y Mística Orden Rosae Crucis, Eduardo Garrido. Definición En el folleto El dominio de la vida, publicado por ellos, es definida como una orden “compuesta por hombres y mujeres dedicados a la investigación, al estudio y la aplicación práctica de las leyes naturales y espirituales”. “Nuestro propósito —cita el documento— es fomentar la evolución de la humanidad, mediante el desarrollo de todo el potencial de cada persona”. Para participar en este estudio solo se deben aportar US$20 cada trimestre, que sirven para costear los envíos de las monografías y otros gastos administrativos. Estos documentos están dosificados para que se lean uno cada semana y están pensados para crear “un hombre del Renacimiento”; es decir, un científico humanista. “No es obligatorio asistir a la sede”, explica Garrido, porque cada monografía se puede estudiar en casa al ritmo que cada uno quiera. Cada semana hay foros abiertos al público en general, en los que se comparten estos conocimientos de materias tan distintas, como alquimia, biología, filosofía, psicología o estudios de las religiones, entre otros temas. Principios “No creemos en la divisibilidad. De la división surgen los conflictos y las guerras, por eso cada uno puede tener del mismo conocimiento diferentes interpretaciones”, explica Garrido. Seijas añade: “Fomentamos una gran discusión con uno mismo”. La orden tiene ciertos principios que no son obligatorio creer para ser miembro; son los citados a continuación. Reencarnación Una de las creencias de los rosacruces es que existe la reencarnación. A la muerte la llaman “transición”, y cada reencarnación es un paso para ser una mejor persona. “El mundo es un laboratorio para aprender”, señala Garrido. “Cada vez nos acercamos más a la unidad con el Ser Supremo. Y a esto se le llama el estado de rosacruz”, añade. Por eso, explica Érick Reyes Andrade, nosotros nos llamamos “estudiantes de rosacruces”. Según Seijas, “nuestro cumpleaños es el día en que morimos. Es la gran iniciación”. Servir a los demás Gloria Guerra de Recinos, en la orden desde 1968, explica en qué consiste El código de vida: “Recuerda que se debe ser agradecido con lo que nos ha tocado vivir cada día y que se debe siempre estar al servicio de los demás”. Curación Los rosacruces usan métodos de relajación y meditación para obtener la armonía del cuerpo, relacionada con la energía interior. Esta armonía es la clave para tener una buena salud en todos los aspectos, tanto físicos como psicológicos. De hecho, H. Spencer Lewis, primer Imperator (el mayor representante) de la Orden para Norte y Sudamérica, en 1939 organizó y dirigió la Fundación Sanatorio e Instituto de Investigación Rose Croix, en donde ponía en práctica estos conocimientos. Garrido especifica que esta Fundación ya no existe, pero que siguen enseñando y realizándose este tipo de métodos de curación entre sus miembros. “Pero siempre recomendamos que vayan al médico especialista, aunque en forma complementaria pongan en práctica los nuestros”. Alfonso De León, de 57 años, miembro desde 1983 y actual Gran Consejero para Guatemala, cuenta que la orden le cambió la vida. “Yo antes tenía problemas de alcoholismo, y gracias a la orden lo dejé y también abandoné los cigarrillos. Me estaba destruyendo. Además, tuve un accidente automovilístico y eso también me hizo valorar mucho más la vida. Utilicé todas las enseñanzas para aliviarme”, explica. De estos métodos destacan como más importantes la respiración; sin embargo, prefieren mantener discreción respecto de más detalles, porque “es parte de nuestro conocimiento transmitido en forma gradual y, además, no queremos caer en la charlatanería”, explica Garrido. Estudios Todo conocimiento es enseñado mediante las nombradas monografías. En opinión de Seijas, “nuestro sistema educativo solo nos hace repetir; en cambio, en la orden nos enseñan cosas fundamentales. ¿En qué colegio han enseñado a los niños a respirar? Y es algo fundamental y forma parte de las enseñanzas. Cómo respirar en forma adecuada, cómo alimentarse en forma correcta. El siguiente nivel es aprender a preguntarnos, a pensar, a cuestionar. Somos eternos buscadores”. Cuando se completa el estudio de las monografías estipuladas, recopiladas por Harvey Spencer Lewis, quien introdujo el método de estudio por correspondencia en la orden, se pasa a otro grado superior, de los 12 en total. Para pasar cada grado se debe realizar una ceremonia o acto de iniciación, pero no hay ningún tipo de evaluación externa, ya que esta debe ser interna, con uno mismo. La mayoría se centra en los estudios de su preferencia. Por ejemplo, Érick Reyes Andrade y Seijas estudian e investigan al ser humano. Esperanza Alquijay Monroy, con 40 años en la orden, prefiere el conocimiento teórico. “Me gusta mucho leer y reflexionar”, dice, tras haber participado en un reunión pública. En esta ocasión se empezó con una meditación y se acabó con la reflexión sobre el concepto de tiempo. Una vez terminada la reunión, los asistentes, en forma relajada, comparten café con champurradas y platican. Son más que miembros de una orden. Más parecen, como algunos dicen, una familia. Ceremonias Las reuniones públicas se hacen en una gran sala de la sede. Solo los acontecimientos más importantes se reservan para el templo, construido por uno de sus miembros hace casi 35 años. Está casi en penumbra y decorado con varios murales de escenas egipcias pintados por el famoso artista Manolo Gallardo, que fue miembro durante dos años en la década de 1980, pero lo dejó porque, explica, se aburrió, y le desagradaba que los conocimientos fueran dosificados. En las pinturas aparece, por supuesto, el característico icono de la orden y un escarabajo, que también tiene un significado sagrado, ya que era con el que firmaba documentos Akhnaton. “Se debe entrar de uno en uno y andar siempre en línea recta”, instruyen. Suena el gong, usado para llamar a los miembros, y van pasando cada uno, en fila india, con un mandil puesto que representa “el trabajo espiritual dentro del templo”, explica De León. Según Reyes Andrade, “para acceder a cada grado existe un acto de iniciación, en el que se recalca información del que se acaba de superar y lo que nos espera en el siguiente. Es un paso intermedio aprobatorio para pasar al siguiente”. Estas ceremonias son oficiadas por maestros de la Orden. También practican relajación y meditación a fin de prepararse para el tipo de formación que recibirán. Un ejemplo puede ser el masaje psíquico, que consiste en sentir todos los órganos, es decir, escuchar los latidos del corazón, escucharse a uno mismo. El fin último de estos ejercicios es armonizar el cuerpo y que esté preparado para vivir todas las experiencias que se tendrán tanto en la orden rosacruz como en la vida. Después de haber alcanzado el último grado, aún se aprenden otras materias. Guillermo Morales, uno de los miembros más antiguos de la orden en Guatemala —se integró en 1966, y por lo tanto, ya ha superado el grado 12—, afirma que “nunca se deja de aprender”. Según Gallardo, en estas sesiones varias personas con amplios conocimientos logran transportarse o desdoblarse de su cuerpo a otros lugares. “Esta clase de órdenes enseñan métodos para la concentración, lo que sirve para que se desarrollen diversos fenómenos, como el desdoblamiento o el control de sueños. Muchos tienen vivencias espirituales y anormales”. Garrido dice que no hacen levitaciones, pero que el fin de estas proyecciones, como las llaman ellos, es que la parte intangible; es decir, el alma, se comunique con el Ser Supremo para “obtener información y resolver problemas relacionados con esta vida actual”, dice, aunque prefiere reservarse contar alguna experiencia de este tipo. No importa la religión Contra lo que muchos creen, esta organización no es religiosa. De he cho, no importan las creencias personales. “Aquí hay miembros de diferentes creencias. Cada quien expresa su posición. Somos libre pensadores. No somos dogmáticos. El único requisito para ingresar es creer en un Ser Supremo y estar en búsqueda de respuestas”, dice Garrido, quien se acercó a la orden, a la que pertenece desde 1998, tras la pérdida de un hermano. Contra lo que la Iglesia Católica opina, él no solo se considera católico, sino además que su fe cristiana se fortaleció en la orden. Por ese motivo, añade Reyes Andrade, “nosotros nos referimos a Dios como al Dios de nuestro corazón, porque cada uno cree en uno diferente”. Según Gloria Guerra de Recinos, “nadie presiona a nadie para que siga estudiando”. De hecho, añade, Morales, “cuando empecé estaba con otras personas que ya lo dejaron”. Tampoco es un problema que un miembro rosacruz pueda pertenecer a otras órdenes. Por ejemplo, el alemán Mathias Rehe, de 46 años, es rosacruz desde hace 27 años y desde hace tres, también, masón de la Logia Archímedes, número 35. Sin embargo, no ocurre lo mismo con las religiones. Según el presbítero Eddy Calvillo, vicecanciller del Arzobispado, “ninguna persona que se diga ‘católica’ puede al mismo tiempo participar en una asociación que contradice los principios fundamentales de su fe. Si existiera alguien en esta situación, debe inmediatamente renunciar a ella y buscar el Sacramento de la Reconciliación; de lo contrario, debe considerarse ‘no católico’ y, por lo tanto, fuera de la comunión con la Iglesia”. Masón y rosacruz Los masones tienen un grado que se denomina rosacruz, aunque, según Jesús Joaquín Álvarez de Oviedo, gran secretario y canciller de la Gran Logia de Masones de Guatemala, “el grado 18 llamado rosacruz de la rama filosófica no tiene nada que ver con la orden rosacruz AMORC”. Hay mucha confusión respecto de personajes históricos conocidos como masones, pese a que los rosacruces afirman que eran de su orden. Thomas Jefferson y Benjamin Franklin son claros ejemplos. Según Seijas, la razón de que “ellos se declararan masones y no rosacruces fue porque EE. UU., se encontraba en el período de 108 años de silencio y no se podía nombrar en público a la orden”. Esta afirmación no es aceptada por los masones, que proclaman que eran de la suya “junto a la mayoría de los fundadores de ese país”. Ciclos de 108 años Debido a la intolerancia tradicional de las religiones y de los gobiernos hacia esta orden, los rosacruces tienen dos ciclos. Durante 108 años hay actividad externa, pero a los 108 años siguientes la orden se oculta y su movimiento es silenciado. En este último período los miembros de las ramas y de la jerarquía no cesan en sus actividades individuales, iniciando a personas de su familia, pero no aceptaban a ningún profano. Esta etapa no coincide en todos los países, aunque en la actualidad, dice Garrido, “no se va a cerrar ciclo, porque el ambiente es mucho más abierto y tolerante hacia nosotros”. Guatemala En el país, la logia se llama Itzamná, por una divinidad maya, y se contabilizan alrededor de 150 miembros. Además, en Puerto Barrios hay una pequeña sede. Alfredo J. Villalba Moreno, director de la Universidad Internacional de los Rosacruces, U.I.R.C., asegura: “En nuestra Jurisdicción (hispanohablantes en Latinoamérica y EE. UU.) somos alrededor de cinco mil”, aunque admite que no sabe el número exacto a escala mundial. Según Morales, los miembros son de todo tipo, “los hay obreros y profesionales”. Y por tanto, de todas las clases sociales, tanto pobres como ricos empresarios. Hay algunas personas que, según pasa el tiempo, se dejan llevar por el deseo de ganar dinero y quieren hacerlo en esta orden, y por lo tanto suelen ser expulsadas, o montan su propia escisión de la hermandad o la abandonan en favor de otras creencias. Gallardo recuerda que un empresario ferviente rosacruz, junto con toda su familia, se hizo pastor evangélico y hoy está en contra totalmente de la orden y la condena como si fuera el infierno. Morales, de los miembros más antiguos y quien conoció el amor en estas reuniones —se casó bajo el rito de esta orden—, recuerda los orígenes de los rosacruces en el país: “En 1954 un pequeño grupo de personas se interesó y preguntó información sobre la orden a la Gran Logia de San José, California. Formaron un grupo de estudio, que creció en forma inmediata y crearon un capítulo (10 miembros). Diez años después ya eran 40 miembros y se formó la Logia”, señala. “Conocí la orden a través de un anuncio en una revista y me dio mucha curiosidad”, añade. Por eso fue y se quedó, y en la actualidad comparte su militancia con su esposa, hijos y hasta nietos. Orígenes La historia de los rosacruces se remonta a las escuelas de los misterios, que existían desde la XVIII Dinastía (1550-1295 a. C.) en Egipto. Akhnaton Fue quien tuvo mayor importancia, ya que cambió el orden religioso imperante e impuso la religión monoteísta. Fue el último Gran Maestro de la estirpe del fundador y creó las filosofías y escritos que se usan en la orden. Carlomagno Mandó al filósofo Arnaud a Egipto, donde conoció la orden, se volvió miembro y la estudió más de dos años. A su vuelta, Carlomagno, aunque no llegó a ser maestro, autorizó su existencia en un monasterio en Tolosa. Rosenkreutz La orden empezó a crecer en Alemania cuando se dio a conocer una carta en la que se anunciaba la apertura de una tumba de un gran maestro llamado C. R-C. Muchos consideran, en forma errónea, a Rosenkreutz como el que estableció la primera logia de los rosacruces en el mundo. América En otoño de 1693 partió el buque Sarah María hacia América, con el objetivo de expander la orden por este continente. Organización Imperator es el mayor responsable de la organización. Es elegido por el Consejo Supremo, constituido por los Grandes Maestros, que presiden las Grandes Logias. En la actualidad es el francés Christian Bernard. Hay 13 Grandes Logias. La de México se encarga de los hispanohablantes en América. Su Gran Maestro es José Luis Aguilar. Los miembros hombres son denominados fratres (hermanos, en latín), y las mujeres, sorores. A diferencia de los masones, los rosacruces siempre permitieron que las mujeres fueran parte de la orden. Pese a que hay varias organizaciones que tienen en su nombre el término rosacruz, explica H. Spencer Lewis en su libro Preguntas y Respuestas Rosacruces, “tan solo una organización en el mundo entero usa el antiguo título de Orden Rosacruz y mantiene en todos los países sus activas ramas bajo la abreviatura de AMORC”.

VIAJES ASTRALES ACCESO AL PLANO ASTRAL Acceder al plano astral significa atender a la realidad desde una parte del ser que permite observar y actuar de un modo diferente al usual. Es dar cabida a la compresión de un universo más amplio del que normalmente se experimenta. El acceso al plano astral, es la expresión del ser bajo unas condiciones específicas. Es una forma de experimentar la existencia. Si suponemos la existencia en una dimensión y ésta puede ser experimentada por varios estados de conciencia que se diluyen comparten y cohabitan ampliamente unos con otros en sus límites, el viaje astral es uno de esos estados. Acceder al plano astral, implica un cambio del estado de la conciencia que hace operativo al vehículo de acceso, al doble o cuerpo astral como comunmente se conoce en la cultura europea. A veces incluso con conciencia compartida en los dos vehículos (físico y doble). Se sigue siendo, en esencia, lo mismo. El término "viaje astral" puede dar a entender que va implícito en esta experiencia un desplazamiento. Puede ir, pero no como única acción. Desplazarse es una consecuencia de la voluntad, pero no es un acto intrínseco al acceso. Un ser que accede a ese estado puede, sin duda, efectuar un desplazamiento, pero puede también permanecer cerca del cuerpo físico, incluso en el mismo. Observar la composición de lo que le rodea, la naturaleza de las personas, de los objetos, de los sentimientos, observados desde otro enfoque; Investigar, provocar cambios en la materia, practicar la comunicación con otros sujetos; observar los vehículos físico y doble de personas; practicar en el desarrollo de las propias capacidades y habilidades desde ese estado, aprender cuáles son los mecanismos para discernir, qué impedimentos aparecen y cómo resolverlos; aprender a movernos, a emitir ordenes coherentes y mantener las secuencias de las acciones. Si se presta atención a este evento, se puede observar que hay algo que ocurre que es más significativo que el desplazamiento: Es el acceso. Ese preciso instante es el que separa el "mundo cotidiano" del "mundo astral". Si se desea acceder a ese plano, es ese instante el que lo va a hacer posible. Una vez se ha accedido, el hecho de desplazarse voluntariamente o no es una acción que dependerá de tres factores: 1.- El Objetivo de la entrada 2.- La cantidad de energía 3.- La práctica en darse órdenes de acción en el plano astral. La calidad y duración de la experiencia vendrá determinada por los anteriores factores y por la práctica de atención. El logro del objetivo irá de la mano de los factores anteriores más la complejidad del objetivo marcado. El acceso es posible realizarlo utiliando un vehículo, el vehículo astral, el doble, como se comentaba anteriormente. Saber cómo hacerlo operativo y de qué manera direccionarlo y fortalecerlo, es la clave para poder acceder, experimentar y llevar a cabo las acciones. Por supuesto es posible acceder al mundo astral sin tener conciencia de todos esos factores que se han mencionado. Nuestra globalidad de ser actúa sin, a veces, percatarnos de ello, pero lo interesante y el verdadero logro del acceso es ser el director consciente de él. Decidir, una vez se ha accedido, qué se va a hacer mientras dure la experiencia. El mundo astral no es un mundo ajeno a nosotros ni es sólo un lugar donde se va y se vuelve. Es mucho más que eso. Es un modo más amplio de entender la realidad donde nos encontramos. Esto hace reconocer que el mundo en el que ordinariamente vivimos sólo es una interpretación, una de las muchas maneras que podemos percibir la realidad. Podemos englobar en 5 grandes bloques los tipos de accesos más comunes: Accesos parciales Accesos inconscientes sin recuerdo Accesos inconscientes con recuerdo Accesos conscientes sin control de movimiento Accesos conscientes con control Accesos parciales En este primer tipo de acceso, el sujeto que accede puede encontrarse con estos dos casos: 1- Experimentar las sensaciones de acceso y observar cómo parte del doble se desprende de su cuerpo físico. Normalmente sucede con las extremidades. 2- No experimentar las sensaciones de acceso. Por norma general, el sujeto cree que abre sus ojos físicos y ve alguna o algunas de sus extremidades perpendiculares al lecho. Pueden, por ejemplo, verse las piernas en perfecto ángulo recto con su cuerpo, sin control sobre ellas. Esta percepción se realiza desde el cuerpo que accede, desde el doble. La experiencia finaliza sin haber accedido por completo con el vehículo de acceso, sin haber logrado un desprendimiento completo del físico, pero es una experiencia muy valiosa, pues la percepción de la situación es igual de válida que si se accede por completo. No se obtiene el mismo tipo de información que con un acceso con la totalidad del vehículo de acceso, pero se ha realizado un cambio en el estado de la conciencia. Se ha situado la persona en la frecuencia que permite operar al doble. Accesos inconscientes sin recuerdo Ante un acceso al plano astral, se encuentra la necesidad de proyectar imágenes para identificar de algún modo aquellas configuraciones energéticas que se perciben, aunque existe algún caso en que la proyección es "tomada prestada" por la configuración que se percibe. En el caso del acceso de seres conocidos, es indiferente la imagen con la que se le perciba, pues de alguna manera se identifican independientemente del aspecto que tengan, siempre que se las conozca, aunque sea poco. Si se tiene una buena capacidad en sostener las imágenes, éstas se mantienen durante el tiempo que se esté fijando la atención sobre ellas, permitiendo ser analizadas si es necesario. Si no, la imagen cambia en poco tiempo, es posible perder el control de la situación y que se generen dudas acerca de lo percibido. Si un "sujeto A" tiene una buena capacidad en sostener las imágenes y percibe a un ser conocido "sujeto B" y éste, no recuerda nada de lo sucedido al entrar en el estado ordinario de conciencia, el "sujeto A" puede asegurar que el "sujeto B" ha tenido un acceso al plano astral inconsciente sin recuerdo. Accesos inconscientes con recuerdo Son accesos en los que se realizan acciones, pero no se tiene control consciente sobre ellos. Este es el bloque donde se ha hecho común el término “viaje astral” ya que es el modelo de acceso con recuerdo más común y es en éste en el que normalmente existe un desplazamiento que en la mayoría de los casos es horizontal. En este tipo de accesos, la persona puede verse realizando acciones sin ser consciente de la acción en sí y es en el momento en el que lo recuerda, una vez situada su conciencia en la realidad ordinaria -es decir, al despertar o volver al cuerpo físico- , cuando valora el alcance de su experiencia. Mientras dura la experiencia, actúa y ejecuta movimientos, pero no son debidos a órdenes directas; no se han deliberado, al menos desde el mismo sitio desde donde se actúa al acceder de manera consciente y control. El sujeto se ve haciéndolas, pero sin una voluntad controlada. Accesos conscientes sin control de movimiento Los primeros accesos conscientes sin control de movimiento suelen ir acompañados de una fuerte sensación de desconcierto, debido a la falta de recuerdo de accesos a ese estado y más aún si no se sabe qué es lo que está ocurriendo. Las primeras sensaciones en los primeros accesos conscientes es posible que se observen acciones como la de oscilar rígidamente sin control, flotar sin control, falta de visión, intento fallido de hablar o falta de capacidad de movimiento, todo ello en referencia al cuerpo que accede, al doble. Es posible que en esta situación, nuestra autoprotección ante eventos ajenos a nuestro entendimiento racional, provoque el cese de estas sensaciones con el resultado del impedimento de la permanencia en ese estado y el consecuente regreso al estado común de conciencia o vigilia. En definitiva, en este tipo de acceso, el sujeto es consciente de lo que está ocurriendo, pero no es capaz de actuar. Accesos conscientes con control Es en este tipo de accesos en los que se dispone de un control tanto de movimiento y acción como de percepción. No obstante, pueden haber lagunas de recuerdo. Depende en gran parte del nivel de energía de acceso. Dentro de este apartado hay un a banico extenso de niveles de acceso: Desde el acceso donde puede haber dificultad de movilidad y en sostener la percepción durante unos segundos, pasando por completar una experiencia con cambios de conciencia del físico al doble y a la inversa a voluntad, hasta ¿...?. El nivel de energía de acceso y la práctica es lo que va a marcar el nivel de operatividad. Practicar significa trabajar con el doble haciéndole (haciéndonos) realizar ejercicios que permitan mantener el orden de las secuencias y percibir el entorno de una manera sostenida. Poco a poco la persona se va sintiendo cada vez más cómoda en ese entorno y con mayor capacidad de acción. A medida que “pasa el tiempo”, los actos pueden ser más complejos y lo más importante es que el traslado de la experiencia al regreso al estado normal de conciencia, se mantiene, sin lagunas. Por ello, si uno se quiere adentrar en la práctica del acceso al plano astral, es aconsejable “aprender a andar” antes de “aprender a volar”. Una variante de los accesos son los accesos inducidos en los que un sujeto activa el cuerpo de acceso de otro individuo y provoca un acceso al plano astral. Maniobra que permitirá el acceso de cualquiera de los tipos de acceso que se han mencionado en esta sección, dependiendo de las condiciones del sujeto al que se le provoca. Acceder al plano astral es situarnos en una frecuencia distinta de la habitual. Para ello primero hemos de ser conscientes de que somos como un dial, que estamos sintonizados en una frecuencia, que existen otras frecuencias y que podemos acceder a ellas. SENSACIONES DE ACCESO – Reacciones Fisicas Características principales que pueden acompañar a un acceso desde un estado de relajación profundo o desde la hipnagogia (estado fronterizo entre el sueño y la vigilia): - Inusual falta de sueño sin motivo (noche) - Rigidez del cuerpo físico - Zumbido en la zona auricular - Vibración ubicada en los límites del físico (piel) hacia afuera - Aceleración del ritmo cardiaco - Sensación de cese de respiración (sólo es una sensación pasajera, aunque intensa) - Oír claramente una voz - Imposibilidad de hablar Posibles síntomas físicos de "regreso al estado ordinario de conciencia": - Falta de movilidad que puede provocar angustia. Generalmente, cuando se siente este síntoma, se intenta mover todo el cuerpo para salir de ese estado. Si se centra en mover una parte pequeña de su cuerpo (la punta de un dedo, por ejemplo) focaliza su atención y la salida de ese estado es rápida. - Sensación de falta de respiración. Desaparece cuando reaparece la movilidad - Sabor de boca poco común, a veces parecido a algo químico e intenso - Ritmo cardiaco acelerado AVISO Aunque no se ha detectado hasta la fecha ningún caso en el que haya habido algún tipo de problema físico o psíquico derivado de las prácticas para acceder al plano astral,no se recomienda este curso a: Personas con problemas cardiacos, dadas las reacciones físicas que pueden producir los primeros accesos. SOBRE SUEÑOS SUEÑO El sueño puede entenderse como una proyección de imágenes. Estas imágenes son la decodificación de información propia, proyección de sentimientos, acomodo de experiencias y mecanismo de reciclaje; muestra de obstáculos, emisión de alertas o proyección de lo que se está percibiendo. Es un sistema de aprendizaje, observación, análisis, reciclaje y asimilación. SUEÑOS RESIDUALES Las imágenes provienen de un estímulo recibido con anterioridad. Por ejemplo, una imagen vista en televisión antes de acostarse, una noticia que hemos oído o simplemente un estímulo que nos ha impregnado consciente o inconscientemente. Los trabajos rutinarios, repetitivos pueden llevar al sueño residual. SUEÑOS QUE NACEN DE DESEOS Se pueden proyectar en imágenes los deseos que actualmente están activos en un sujeto. Por ejemplo, un niño que está esperando un regalo, puede soñar con recibir el regalo que desea. PESADILLAS Hay diferencia entre un sueño desagradable y una pesadilla. En el primer caso la sensación que se puede tener al recordarlo es de disgusto o repulsa. En el segundo caso, originan intensas sensaciones de miedo, angustia o ansiedad que a veces se acompaña de un súbito despertar. Las causas más comunes son el estrés, enfermedad con fiebre, reacción adversa de algún medicamento, exceso de alcohol, abstinencia de alcohol súbita o apnea. SUEÑOS SIMBÓLICOS El simbolismo de los sueños puede clasificarse en dos grupos: - Los símbolos que se expresan a través del inconsciente colectivo que tiene significados muy parecidos para la mayoría de la gente. Por ejemplo, soñar con una casa o una edificación para la mayoría de la sociedad puede representar al mismo sujeto. - Los símbolos personales que creamos a lo largo del tiempo a través de nuestras experiencias y reforzados a veces por nuestra cultura. Sueños premonitorios La característica principal de este tipo de sueños es que lo soñado, parte o su totalidad, es prácticamente igual a un evento que sucede en días próximos. Puede darse el caso que el sueño premonitorio nos haya revelado un acontecimiento sin aparente utilidad, pero da la medida de que ha accedido a un tipo de información que de alguna manera está ahí y que se tiene la capacidad de llegar hasta ella por nuestras propias facultades. SUEÑOS LÚCIDOS La detección de un sueño mientras está ocurriendo, sitúa al soñador en la posición de director consciente de las escenas que se está soñando. Este es un camino fácil para acceder al plano astral de manera consciente (acceso con control). Siendo el soñador el director de la escena, dándose la orden de acceder al plano astral, previo un sencillo entrenamiento, , accederá, pudiendo situarse en el marco de dos escenarios posibles: 1- La finalización de la escena hasta ahora observada permutada por las sensaciones de acceso, en el mismo lugar donde el físico está. O, 2- La incorporación del cuerpo astral a la escena que se está observando. TÉCNICA PARA REALIZAR VIAJES ASTRALES Información Ampliada PRIMERA PARTE EL AURA Hay algunas personas que lograron desarrollar el don de percibir visualmente aquellas vibraciones que el ojo humano normalmente no capta. Esas personas pueden ver en los demás no solo el aspecto externo, sino que además del cuerpo físico, pueden distinguir con toda claridad el campo electromagnético que envuelve dicho cuerpo. Ese campo más sutil es lo que se conoce vulgarmente como aura. Se trata de una envoltura energética que filtra la mayoría de las vibraciones negativas y está directamente relacionada con la parte física. Cabe destacar que las personas que tienen su aura debilitada por un bajón energético esotérico pueden absorber influjos nefastos y estar propensas a tener trastornos psicosomáticos. Aquellos privilegiados que pueden visualizar el aura de la gente que les rodea, logran detectar en ellos las diversas influencias negativas al notar que el fulgor de sus auras pierde la claridad de sus colores e intensidad de los tonos. Aquellas personas que visualizan el aura pueden detectar las diversas influencias negativas al notar que su fulgor pierde la claridad de sus colores e intensidad de los tonos. El aura y la fotografía Kirlian. El aura no debe ser confundida con la luminosidad que impresiona la fotografía Kirlian, que es un fenómeno perfectamente estudiado por la física y conocido con el nombre de "efecto corona". Según la física, todo elemento rodeado por un intenso campo eléctrico produce una luminosidad por un efecto de ionización y una emisión de radiaciones en el espectro visible. Este fenómeno, aunque no se encuentra presente en nuestra vida cotidiana, se puede contemplar con relativa frecuencia en los tendidos de alta tensión por las noches, donde si las condiciones atmosféricas son propicias se puede observar una especie de resplandor violáceo que rodea a los cables. Este mismo fenómeno, y la mayoría de los científicos está de acuerdo en esto, es el alma mater de la fotografía Kirlian. EL PLANO ASTRAL Para hablar de los viajes astrales lo primero que debemos conocer es qué es en realidad el plano astral. El primer concepto que ha de evidenciarse para describirlo es su absoluta realidad. Debemos entender que los habitantes del plano astral son reales en el mismo concepto que lo somos nosotros en el plano físico. La región astral es lo que se conoce normalmente como mundo espiritual o universo suprafísico [1] . Los habitantes del mundo astral son las entidades espirituales. Plano astral, por lo tanto, es sinónimo de plano espiritual o suprafísico. La visión en el mundo astral es muy diferente y mucho más amplia que la visión en el plano físico, porque la percepción no está limitada a los cinco sentidos que poseemos los seres encarnados, sino que abarca también lo conceptual. CONCEPTOS EQUIVOCADOS Es muy común que se enseñe que el plano astral es el inmediatamente superior al plano físico, envolviendo a éste en su totalidad como una especie de manto neblinoso. Incluso algunas escuelas esotéricas toman al astral como una extensión del mundo de los objetos sólidos, pero con una materia menos densa. Otras teorías dicen que nuestro aura es parte del astral y no una envoltura energética que filtra las vibraciones externas negativas, como sucede en realidad. Agregan que mientras el cuerpo sutil viaja por el plano astral, hay un cordón de plata que lo liga al cuerpo físico. Dicho cordón de plata está ligado permanentemente y es capaz de extenderse hacia el infinito entre el cuerpo físico y el cuerpo sutil. Es de forma cilíndrica, plateado, luminoso, resistente, elástico, flexible y que sólo se rompe al instante de la muerte. Obviamente, todo eso es falso: 1) El plano astral es el universo suprafísico en sí, comúnmente denominado “mundo espiritual”, con todos sus planos de vibración. 2) El aura es nuestro campo electromagnético y forma parte del mundo físico. 3) El famoso “cordón de plata” es una invención literaria. Este cordón de plata o cordón plateado, popularizado por el autor inglés Lobsang Rampa en el libro El Tercer Ojo, en realidad no existe, ya que se trata de una mera alegoría para dar a entender que hay una comunicación entre el Yo Inferior -mal llamado así- y el Yo Superior. Sería mejor utilizar el ejemplo de que el espíritu es como una varilla a través de la cerradura, donde queda de un lado el 10 % (la parte encarnada) y del otro, el 90 % (la parte restante o Thetán, que sigue morando en el mismo plano de vibración donde se encontraba el espíritu completo antes de encarnar), porque brinda una mejor idea de la realidad. Si hablamos de cordón, estaríamos dando la falsa idea de que se trata de dos partes independientes unidas por una especie de cable, y no es así. Más irreal aún es creer que ese supuesto lazo esotérico tiene la cualidad de amarrar el espíritu al cuerpo físico, como si la encarnación dependiese de la consistencia de un cordón. ¿QUIÉNES PUEDE HACER VIAJES ASTRALES? Todos los seres encarnados estamos capacitados para realizar viajes astrales y la mayoría los ha realizado sin saberlo, confundiéndolos con sueños extraños. EL VIAJE ASTRAL EN SÍ El ser humano no tiene un alma... ¡es un alma con una envoltura física! Según fue revelado por los Maestros de Luz a través de Mensajes canalizados en sesión de mediumnidad, nuestro espíritu solo encarna en un 10 % y el 90 % restante se encuentra en el plano espiritual correspondiente. Realizar un viaje astral significa que nuestro ser, ese 10 % encarnado, sale de la envoltura física y recorre el universo suprafísico, pudiendo visitar en esencia espiritual otros mundos. Límites del viaje astral. Se pensaba que en los viajes astrales se podía ir a todos los planos espirituales, desde el -2 (octava esfera) hasta el plano 10º, donde moran los Aes... pero no hay límites sólo hacia los planos inferiores. Los planos superiores a la vibración actual del Thetán de cada uno están vedados, porque de la misma manera que el espíritu no puede visualizar los planos superiores a su hábitat actual, nuestro 10 % encarnado tampoco puede ir astralmente a un plano superior al de nuestro Yo Superior o Thetán (el 90 % restante). El desdoblamiento y la bilocación. Es importante no confundir el desdoblamiento que posibilita la proyección o viaje astral con la bilocación. La bilocación, o el hecho de hallarse alguien en dos lugares distintos a la vez, es solamente una fantasía, en la realidad no existe. Cuando se habla de desdoblamiento, la referencia es sólo al viaje astral, que únicamente se realiza dentro del plano espiritual, no a través del plano físico. Santo Tomás de Aquino enseñaba, precisamente, que la presencia de un mismo cuerpo en dos lugares diferentes al mismo tiempo es contradictoria, porque la materia ocupa unas dimensiones específicas y no las puede ocupar en diferentes lugares simultáneamente. MISIONES ESPIRITUALES El viaje astral puede ser de aprendizaje o de Servicio. En el primero de los casos, cuando nuestra esencia viaja, va incorporando al decodificador (el córtex cerebral) todas las vivencias que va teniendo en los lugares que visita. En el segundo de los casos, el viaje astral es programado y podemos contactarnos con personas que precisan algún tipo de ayuda espiritual (en ese caso nos comunicamos con su cuerpo causal y le enviamos conceptos de aliento) o con otras que necesitan sanación (en ese caso se le envía color verde). Cabe dejar en claro que la mayoría de los viajes astrales no cumplen ningún cometido por dos razones: 1) Generalmente se hacen durante la noche y nuestro ser Interno confunde el viaje astral con un sueño fantasioso. 2) Casi todos los "viajeros astrales" desconocen que se puede brindar ayuda a otros o aprender diversas cosas durante dicho viaje. SEGUNDA PARTE TIPOS DE VIAJES ASTRALES Viajes Astrales Colectivos. Se pueden hacer viajes astrales colectivos en lugares no muy amplios (con personas realmente preparadas) y con fines de amor, sanación o humanísticos (son muy usuales en las curaciones metafísicas). Para realizar viajes astrales colectivos hay que tener compatibilidad psicológica entre los concurrentes, tener empatía es primordial (vibrar en la misma sintonía) y poseer un sólido entrenamiento. Los participantes se podrán sentar en almohadones, haciendo un pequeño círculo entre todos y podrán ser guiados al comienzo por un instructor, para entrar en estado Alfa [2]. Viajes Astrales Inconscientes. Los viajes astrales inconscientes son los que se hacen sin preparación. Normalmente esto se efectúa cuando la persona tiene mucho interés o una gran preocupación por algo. Estos viajes astrales son los menos traumatizantes, pero también los menos fecundos, porque ellos se diluyen en el olvido. Asimismo, reitero de que por intermedio de los viajes astrales podemos visitar otros mundos, fuera del planeta Tierra. Viajes Astrales Conscientes. Los viajes astrales conscientes son aquellos que se efectúan después que la persona se ha preparado y planifica hacia donde va y cuáles son sus objetivos, como la sanación, la investigación, salidas a otros mundos, etc. Viajes Astrales Inducidos por Hipnosis. Los viajes astrales inducidos por hipnosis deben ser realizados por personas profesionales en la materia. Dichos profesionales harán llegar al inducido a diferentes niveles de profundidad siguiendo la orden del desdoblamiento. Esta técnica no es recomendable en absoluto porque el hipnotismo es en sí una técnica que implanta engramas [3] . TERCERA PARTE PREPARACIÓN PARA HACER VIAJES ASTRALES La práctica de la salida astral comienza un tiempo antes de su realización efectiva. Sólo un organismo y un espíritu bien entrenado por las técnicas preparatorias podrá llegar a su objetivo, protegido y con la certeza de no haber tenido un simple y banal episodio de sugestión. Es esencial aprender el arte de la relajación y la respiración controlada, la concentración, la visualización, la memoria, y la proyección de la voluntad. Todas estas prácticas son importantes desarrollar para tener una salida astral real y efectiva. Respiración. La respiración está ligada al concepto mismo de la vida. Una mala respiración puede afectar negativamente nuestros procesos físicos y psicológicos. La energía que se obtiene al respirar se llama Prana y, al igual que la energía Kundalini, es absorbida por unas enzimas llamadas ATPasa, que transforman la misma en reacciones químicas que producen el ATP, sustancia que almacena y transporta esa energía para el buen funcionamiento de todos los organismos vivos. Una respiración completa se logra aspirando el aire primero con el abdomen y luego por los pulmones. De esa manera se absorbe mucho más oxígeno. Concentración. La concentración es el arte de aislarse de las influencias exteriores, enfocando su atención sobre cualquier cosa, persona u objeto para evitar cualquier distracción. Como hay demasiadas ideas en nuestro espíritu encarnado, debemos estar claros y seleccionar una que esté asociada al objeto escogido para que la visión sea lo más clara y completa posible. La concentración no es un sinónimo de esfuerzo violento o de tensión, sino el resultado de la atención de la perseverancia y del dominio del “Yo”. Trate de suspender por algunos segundos su actividad mental; usted descubrirá cómo el pensamiento es indisciplinado e inestable. Busque un lugar tranquilo donde pueda estar seguro de que nadie lo perturbará. Relájese y controle su respiración. En el lugar escogido debe haber una luz tenue. Siéntese confortablemente, la espalda recta, visualice dicha luz y trate de poner su mente en blanco. Al principio, una multitud de pensamientos tumultuosos tratarán de perturbar su espíritu, pero usted los vencerá, dejándolos simplemente desfilar. Progresivamente y a medida que va perdiendo el contacto con la realidad, esos pensamientos irán desapareciendo. Una sensación de agradable ligereza psíquica, junto a un adormecimiento del cuerpo lo irá invadiendo, creando en sí un estado de inmaterialidad. Relajación. La relajación implica la eliminación total de toda contracción muscular, toda tensión del cuerpo y de la mente. ¿ Cómo relajarse? Acuéstese sobre su espalda, sobre un espacio rígido pero confortable, ponga las palmas de sus manos hacia arriba. No debe haber ni mucho frío, ni mucho calor, al menos para comenzar. Tampoco la persona debe estar afligida por dolores o atormentarse por deseos fisiológicos. Partiendo de la punta de sus pies trate de visualizar todas sus terminales nerviosas, sus músculos y su piel, donde se halla el sentido del tacto. Notará que con la punta de sus dedos podrá sentir hasta el aire; comenzará la visualización por los pies y ascenderá progresivamente por todo el largo de su cuerpo, sintiendo el mismo en intensidad. Su tensión se descargará y todo su ser se sentirá relajado. Sus pensamientos se diluirán en su mente sin que trate de retenerlos. Usted estará en calma y su mente se hallará serena. Su cuerpo se sentirá más pesado, como si se hundiera en un pozo gravitatorio…déjelo ir. Termine el ejercicio moviéndose lentamente y estirándose. Luego sentirá una sensación de calma. Visualización. La visualización es ver algo o a alguien a través del espíritu. Es una técnica que puede facilitar la concentración; pero dependiendo de una práctica constante. Es necesario clasificar o seleccionar nuestros pensamientos, de inmovilizarlos y de fijar nuestra atención durante 10 segundos sobre una imagen construida por nuestro espíritu. La creatividad y el control mental son ingredientes indispensables de la visualización, que de por sí es una realización efectiva. Memoria y Voluntad. Para reforzar la voluntad, debemos alimentarla atendiendo objetivos diferentes. Los ejercicios para esto son innumerables. Ponga atención a sus hábitos y elimine los negativos. Programe su día y esfuércese en cumplir con lo prometido. Controle su impulsividad y lo que usted considere que son sus defectos para que pueda mejorar su vida interior. Ponga a trabajar su determinación sobre los pequeños obstáculos de su vida cotidiana. Protéjase y proteja a los que están cerca de usted por un invisible escudo de Amor, cuando se encuentre en la calle, de viaje, en los momentos difíciles de la existencia. Construya sus victorias sobre sus apegos, focalice su atención sobre el objeto deseado; en armonía con su interior, visualícelo con toda la intensidad que pueda. Su fuerza de voluntad será su puntal. Todo el mundo sabe que las personas más sabias, las más fuertes interiormente y las más involucradas en el mundo esotérico, son aquellas que más han sufrido diversas experiencias. Han aprendido a adquirir fuerza interior, a controlar sus emociones, sus actos y sus pensamientos. CUARTA PARTE EL DESDOBLAMIENTO El desdoblamiento es la proyección de nuestra parte espiritual encarnada (el 10 % de nuestro espíritu) y su permanencia temporal más o menos manifiesta y fuera de su envoltura física. No confundir con las llamadas proyecciones espirituales holográficas en el plano físico, que se denominan de la misma manera. Preparación para el Desdoblamiento. Le sugerimos concentrarse sobre un cono o una figura donde coexista la concentración y la expansión. Frente a un espejo. Concéntrese sobre su imagen, sin cerrar los ojos, justo hasta que comience a vacilar, siéntese confortablemente frente a esa figura refleja y continúe fijándola, repitiendo cadenciosamente su nombre; haciendo conciliar su Yo con la imagen aparecida. El Ambiente. La humedad, el ruido y el frío son enemigos empedernidos del cuerpo sutil, por lo tanto debe escoger un ambiente confortable y si es posible cargado de energías positivas y benéficas. La Vestimenta. La vestimenta debe ser confortable. Durante el desdoblamiento, la tensión y la temperatura del cuerpo tienen tendencia a bajar. Al desdoblarse se tendrá más frío que en las condiciones normales. No se deben usar cinturones ajustados, zapatos u objetos metálicos. Evite si es posible las coberturas. Coma una comida ligera y si puede tome un baño de agua tibia con sal antes del desdoblamiento. Características del personaje en el plano astral. Ese 10 % encarnado cumple un rol o personaje en el plano físico. Cuando ese personaje se desdobla, descubre un mundo nuevo donde no existen las leyes ni las perspectivas, donde puede visualizar el interior y el exterior de las cosas, donde los cuerpos físicos muestran su estructura interna. También puede visualizar en profundidad el aura de las personas, sus colores, la energía vital que les anima y las formas, que las ve como cambiantes fluidos. Mientras tanto, el cuerpo físico del "viajero astral" queda en estado de inmovilidad, casi privado de sensaciones y de la conciencia, que está transferida a los otros niveles. QUINTA PARTE ESPECIFICACIONES TÉCNICAS PARA EL DESDOBLAMIENTO Técnicas para Salidas Inconscientes. - Visualice todos los procedimientos sugeridos para la salida consciente, trate de dormirse y controlar la trama de sus sueños, como si fuera un sueño guiado. - Método del sueño guiado: aprenda a controlar las fases de adormecimiento. En el estado de insomnio represente una escena onírica inductiva. Técnicas para los que están Habituados a Desdoblarse. - Adormezca sus sentidos. - Concéntrese lo más que pueda sobre la voluntad de desdoblarse. - Dirija su concentración visualizando una llama, sobre la raíz de su nariz, un cono etc. Técnicas para Viajes Astrales Inducidos. La hipnosis es una forma de sugestión mental fundada sobre la inducción verbal o magnética de un estado de trance a diferentes niveles de profundidad. En el caso del desdoblamiento, la inducción deberá ser provocada por la orden de desdoblarse y de entrar en el cuerpo después de un lapso y seguido de eventuales tareas a ejecutar pendiente la proyección (tales como desplazamiento de objetos, visitas perceptibles, huellas, marcas, etc.). Ya expliqué antes que las técnicas inducidas implantan engramas susceptibles de provocar efectos secundarios negativos impredecibles. Técnicas para Viajes Astrales Colectivos. Para hacer viajes astrales colectivos, los que participen tienen que tener en cuenta lo siguiente: - Visualizar cada uno la meta a la que se dirigirán astralmente. - Si se trata de ayudar a una persona, tener un testigo de la misma, como cabellos, una prenda, un perfume, etc. - Obviamente, avisar a la persona que se la va a contactar astralmente para que recepcione conscientemente el contacto astral. - Atracción mental de parte del personaje receptivo (la persona a ayudar). Prueba de parejas en desdoblamiento colectivo. Movimiento de objetos (si se juntan varios 10 % en viaje astral conjunto pueden hacer "foco" como si fueran un espíritu completo) Síntomas Generales del Retorno de un Viaje Astral. Debe aclararse que no todo el mundo siente lo mismo al regresar de un viaje astral. Lo que uno siente al regresar varía de individuo a individuo. Retorno involuntario. Este retorno es automático con riesgo de vértigo, miedo, transpiración intensa y taquicardia. La persona puede tener la sensación de caer en forma vertiginosa. Retorno voluntario. De la misma manera que nuestro cuerpo sutil recorre el plano astral, con un acto de determinación se recorre nuevamente el camino, pero en sentido inverso. Nuestro 10 % viaja "hacia atrás" y atraviesa inversamente las etapas atravesadas para salir del cuerpo. SEXTA PARTE RIESGOS DEL DESDOBLAMIENTO Los riesgos del desdoblamiento se pueden clasificar como naturales y “sobrenaturales”. Los problemas de orden natural pueden ser causados por diversos engramas que, a su vez, pueden provocar en la persona que intenta desdoblarse trastornos de orden físico y mental como también alteraciones nerviosas. Una persona afectada puede tener síntomas de náuseas, taquicardia, vértigos, depresión, etc. Esos síntomas pueden ser provocados por el choque emocional de quien hace el viaje astral por primera vez. El desdoblamiento no es para las personas que son muy impresionables. Se trata sin duda de una experiencia capaz de marcar a un individuo de forma indeleble y que si él registra una cantidad de conocimientos nuevos, de sensaciones y de posibilidades, también estará en presencia de ciertos factores peligrosos, los cuales no debe subestimar. Ahora estoy hablando de los fenómenos mal llamados “sobrenaturales”, que pueden afectar la integridad del 10 % mientras está "en viaje". Me refiero a la intervención de las entidades de otros niveles espirituales de vibración, como las energías lúdicas, los demonios, los elementales y los espíritus del error, que pueden intentar traumatizar a nuestro 10 % cuando está recorriendo el plano astral, reduciendo sus energías e induciendo a que tenga visiones. Los que más se acercan a nuestro 10 % son los espíritus del Error que desencarnaron hace poco y no están resignados a despegarse del mundo físico. Su ego les crea un mundo físico ficticio y no aceptan el cambio de plano. Ellos constituyen el mayor peligro para el individuo desdoblado, pues buscan comunicarse para preguntar qué está sucediendo. Saben inconscientemente que "algo les pasó", pero no alcanzan a comprender qué es. Otros, poseídos por la envidia y el rencor, buscan inducir confusión, para obstaculizar la reintegración del 10 % desde el plano astral. En esos casos, cuando la persona completa su "viaje" siente que algo le sacó las energías, como si su cuerpo estuviera completamente extenuado. Protección para el desdoblamiento. Como se dijo antes, puede haber espíritus del Error que intenten contactarse con su 10 % durante el viaje astral, ya sea para darle mensajes desalentadores o para hacer que visualice imágenes que le provoquen inquietud. Para protegerse durante el desdoblamiento, trate de construir en su mente una campana protectora de color dorado, proyectando un rayo desde el 7º plano y visualice a todo su ser dentro de esa campana. La misma, al emitir altas vibraciones, interferirá con las densas emisiones de las entidades de los planos bajos. Su Primer Viaje Astral. Después de una larga preparación hemos llegado al momento crucial. Todo está listo, la vestimenta, la atmósfera de la habitación, una comida ligera y un baño de agua tibia con sal marina. Después de haber aprendido sobre el plano astral, ejecutado todas las técnicas preparatorias de relajación, respiración, concentración y visualización, haber determinado el momento más favorable, leído sobre el desdoblamiento y aprendido algunas técnicas para desdoblarse, usted está listo para hacer un viaje astral. SEXTA PARTE Otras Practicas para el Viaje Astral - (Desdoblamiento ASTRAL Consciente) Para efectuar los viajes se requiere de mucha paciencia, no siempre que lo deseemos lo podremos hacer, hay que tener en cuenta que nos introducimos en un espacio temporal distinto al nuestro y no siempre la puerta por donde nos "colamos" está abierta, Paciencia. No olviden que mediante el Yoga o distintas técnicas del éxtasis se puede comprender el como y el porque de estos viajes. Teniendo en cuenta la información y las tecnicas citadas en los capitulos anteriores: Practica inicial Una vez que la respiración sea completa y estés concentrado y relajado, sólo tienes que cerrar los párpados y mantener tu mirada (tus ojos) en el centro del llamado tercer ojo (en el entrecejo) y esperar, de esta manera dejas una función despierta de tu cuerpo mientras las demás se duermen Mas tarde sólo tendrás que "ver" dos ojos que se fijan profundamente en los tuyos y lo demás irá solo. Practica Sencilla Esta técnica es la más sencilla , tan solo tienes que poner todo tu cuerpo en tensión (o baliar, danzar, siendo conscientes del cuerpo, luego te acuestas en el suelo) y después lentamente lo vas relajando por partes, primero la pierna derecha luego la izquierda, así sucesivamente hasta llegar a la cabeza. Esta forma busca básicamente el cansancio del cuerpo para liberar la mente. Otras Practica para Desdoblamiento ASTRAL Consciente PRÁCTICA DE DESDOBLAMIENTO ASTRAL CONSCIENTE Nº 1 Tan sólo se trata de ser consciente del mismo proceso de dormirse. Observar atentamente (pero muy relajadamente) como el cuerpo se va durmiendo. Hay un instante realmente mágico en que uno puede separarse de su cuerpo a voluntad. Es el momento en que uno ni está despierto ni dormido totalmente (una frontera muy sutil). En ese momento uno DEBE LEVANTARSE. Así como suena: LEVANTARSE. Debe uno sentirse como algo sutil y vaporoso incorporándose. Pero haciéndolo realmente... pues no se trata de imaginar nada. Si uno se levanta en el momento preciso entonces se produce voluntariamente lo que de todas formas iba a producirse espontáneamente (la separación del cuerpo físico y de la psiquis). Una vez que nos hemos levantado sí podemos mirar hacia la cama (y os advierto que la primera vez la impresión es realmente fuerte)... verá a alguien durmiendo en la cama que es Ud. y su cuerpo. PRACTICA DE DESDOBLAMIENTO ASTRAL CONSCIENTE Nº 2 Mientras nos estamos durmiendo imaginemos vivamente que estamos en el lugar que queramos visitar. Sintámonos realmente allí concentrando relajadamente nuestra atención en todas las sensaciones posibles. Por ejemplo: si quisiéramos ir a las Pirámides de Egipto, sentirnos allí. Sentir la arena, el viento, el calor, el sonido. Movernos con nuestra imaginación como queramos: subir por alguna de ellas, tocar las piedras, explorar todos los rincones. Cuando nuestro cuerpo se halla dormido: ESTAREMOS ALLI. PRACTICA DE DESDOBLAMIENTO ASTRAL CONSCIENTE Nº 3 Esta es para las personas que realmente entienden la importancia de su relación con el Mundo Onírico. Justo en el momento de despertarse hay que mantener los ojos cerrados y no moverse. A continuación imaginar vivamente (y relajadamente, no lo olviden) que estamos en el lugar que queramos visitar, tal como se describe en la práctica 2. Movernos por ese lugar y no nos preocupemos de nada más. Cuando nuestro cuerpo se duerma otra vez: ESTAREMOS ALLI. UNA AYUDA MÁS PARA ADQUIRIR LUCIDEZ Simplemente observar nuestra habitación detenidamente mientras nos estamos acostando. Pero no la observemos como todos los días sino con si fuese algo nuevo, diferente, maravilloso. Al tiempo que lo hacemos repetimos muchas veces algo así:"Ahora me voy a dormir. Si me encuentro en otro lugar o con otras personas es que estoy en el Mundo Onírico. Me daré cuenta, me daré cuenta, me daré cuenta" Repetir esto muchas veces y muchos días. Pero siempre como si se hiciese por primera vez. Nos ayudará a ser conscientes en el sueño. Una vez que tomemos conciencia de que nuestro cuerpo está dormido y nosotros en otro lugar... movernos a donde queramos. Vivir lo que llamaremos la 4ª experiencia: en el mundo onírico podemos trasladarnos a donde queramos instantáneamente y explorar todos los rincones de ese maravilloso mundo. Solo resta decirle: ¡Qué sea provechoso para su evolución interna! [1] Ver El Cielo responde I, donde están detallados los diversos niveles espirituales, así como las entidades que habitan en ellos. [2] Alfa es el nombre con que se designa a un estado de conciencia. El mismo es designado como Alfa en contraste a otros que, según las ondas cerebrales que se generan en cada uno de ellos, son registradas por el electroencefalógrafo. Por ejemplo, cuando uno está despierto se están generando ondas Beta y al entrar en sueño profundo, ondas Delta y Theta consecutivamente. El estado Alfa es muy breve y se lo experimenta en el momento en que uno empieza a dormirse y es en este estado donde nuestro 10 % puede comenzar a realizar el viaje astral. [3] Toda sugestión hipnótica queda archivada bajo los niveles de conciencia de la persona, pudiendo causar, si accidentalmente se restimula, impredecibles trastornos mentales. Los implantes engrámicos o hipnóticos solamente pueden ser eliminados a través de la terapia dianética. Son permanentes si no se eliminan.

TIPOS DE MANTRAS En lo que concierne a los mantras, hay dos tipos. Un primer grupo pueden ser creados por seres que poseen inteligencia y sabiduría trascendente. Se los llama mantra-nombre pues la parte central de los mismos está constituida por el nombre de la divinidad o un santo al cual se implora y sobre el que se medita. Por ejemplo, el mantra de Milarepa es "OM AH GURU HASA BENDSA HUNG". Las sílabas OM y AH están colocadas al principio, y la sílaba HUNG al final ellas representan respectivamente el cuerpo, la palabra y la mente, y son comunes a todos los mantras. La sílaba OM está asociada al cuerpo "vajra" o cuerpo inmutable, la sílaba AH a la palabra vajra, y la sílaba HUNG a la mente vajra. GURU significa Lama o maestro espiritual, HASA BENDSA o HASA VAJRA es un término sánscrito traducido en tibetano por Shepa Dordye. HASA significa alegría y VAJRA es inmutable, este era el nombre tántrico de Milarepa. De esta manera, por la sola repetición de este mantra se está invocando a Milarepa.Un Maestro espiritual puede crear este tipo de mantras que serán completamente válidos pues están compuestos únicamente a partir de sílabas existentes y del nombre de la divinidad o del santo al cual se invoca. En el caso del segundo tipo de mantras, pueden ser creados solamente por Bodhisatvas de la octava, novena o décima tierra, o completamente iluminados. Esta categoría de mantras proviene solamente de este alto nivel de experiencia. Sería imposible que un ser de realización inferior pueda crear este tipo de mantras y si esto ocurriera, cosa que sería muy rara, el mantra directamente no funcionaría. En efecto, un individuo que no tiene la realización ni la comprensión de la naturaleza de los fenómenos, de la naturaleza de la realidad, es simplemente incapaz de crear un mantra específico, con un fin específico y que sea eficaz. Por el contrario, para un Bodhisatva de excelentes cualidades es posible generar este tipo de mantras que serán eficaces en relación a la finalidad planeada. Este ser posee en efecto, una comprensión total y precisa de todos los elementos de la situación. Bija Mantra - Sonido Raíz Según la metafísica hindú todo está hecho de sonido, y cada cosa contiene una representación simbólica de las pautas de energía que la componen; eso es el sonido "semilla" o raíz, bija mantra. La intención de estos mantras es la de poner a la persona que lo pronuncia en resonancia con el objeto cuyo sonido raíz ha invocado. De esta forma, mediante enl conocimiento de los bija mantras se obtiene un dominio sobre la esencia de las cosas, permitiendo crear, destruir o alterar de diversas maneras. Por ejemplo, cada chakra tiene su sonido raíz asociado, que según se dice, contiene toda su esencia, y por consiguiente todos los secretos del chakra. Teniendo en cuenta que cada chakra guarda correspondencia con su elemento, resulta que los sonidos raíz proporcionan acceso a las cualidades de tal elemento: Tierra: Mulhadara: LAM Agua: Swadhisthana: VAM Fuego: Manipura: RAM Aire: Anahata: YAM Éter: Vishuda: HAM Ajna: OM Sahasrara: N (nasal) Mantras tradicionales Existen miles de invocaciones y mantras de las diversas culturas y religiones de todo el mundo. En algunos se observa una semejanza de ritmo y entonación que nos hacen pensar en un origen común y por lo mismo, en largos ciclos de utilización que le otorgan el poder propio de la repetición inmemorial, aunque el valor más profundo de un mantra tiene que ver con lo que nosotros invertimos en él. AOM: El gran sonido primordia, el sonido originario a partir del cual se creó el universo, el sonido de todos los sonidos juntos. OM AH HUM: Tres sílabas de gran poder, que se utilizan para las finalidades siguientes: a) purificar la atmósfera antes de emprender un ritual o una meditación; b) trasmutar una ofrenda material en su contrapartida espiritual. OM MANI PADME HUM: Significa "la joya del loto que reside dentro" Mani Padme representa la joya del loto, la sabiduría esencial que incardina las enseñanzas budistas, la esencia divina, mientras que Hum representa la realidad sin límites encarnada dentro de los límites del ser individual. ASí Hum une lo individual con lo universal. YO SOY EL QUE SOY: Esta versión en nuestro idioma tiende también a unir lo individual con lo universal. OM KLIM CRISTAVE NAMA HA: Significa "en el nombre del todo que mi presencia crísitica venga a mí". OM NAMAH SHIVAYA: Significa "en el nombre de Shiva". Es uno de los muchos mantras que invocan nombres de divinidades. NAMY HO REN GE KYO: Este mantra japonés tiene un significado similar al anterior. Afirmaciones Una afirmación expresada en forma de mantra, surte poderosos efectos, ya que en cualquier idioma, las palabras son una forma de estructuración interna del objeto aludido. Por ejemplo: "Estoy seguro, estoy aquí"; "Soy fuerte, soy capaz"; "Soy feliz, "La vida es amor y armonía"; "Yo soy la pureza que Dios creo"... Conclusion: Los "mantras" se pronuncian de forma rápida, acompañados muchas veces de la visualización de sus sílabas o de sus significados un total de 7, 21 o 108 veces. Para no desviar la concentración de la visualización, se emplean los "malas" o rosarios de mantras, de 108 cuentas, más una adicional que no se cuenta, como el que vemos en la fotografía. la recitación de "mantras" es una vía hábil y fructífera para que los efectos de la meditación sean duraderos y para incrementar la espiritualidad, acercando al hombre hacia el estado de Samaddi o meditación continua. El mantra suele ser una palabra o grupo de palabras, aunque también puede ser eficaz una salmodia de tonos musicales abstractos. Aunque existen algunos que vienen utilizándose desde hace siglos para lograr determinados efectos, nadie nos impide crear nuestros propios mantras, como en el caso de las afirmaciones. La primera función que cumplen los mantras es la de purificarnos del velo de la negatividad, de la ignorancia, y por otra parte desarrollar en nosotros cualidades positivas. Acrecentar el mérito y acercarnos al Despertar. Algunos mantras están particularmente asociados a aspectos de nuestra existencia. Ya sea la prolongación de la vida, la purificación de enfermedades, impedir que la mente caiga en estados inferiores, o eliminar el miedo y la ansiedad, etc. Pero en general, podemos decir que todos los mantras tienen el mismo objetivo: eliminar el sufrimiento y la confusión, y conducir al practicante hacia el Despertar.

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