venbano

Edición Online | 21-03-2011 | 21:49 - Última actualización | 21:52 INFORME DEL INSTITUTO DE PENSAMIENTO Y POLÍTICAS PÚBLICAS Siete de cada 10 chicos nacidos en Argentina entre 2006 y 2010 son indigentes El IPYPP afirma que en el país hay 12,2 millones de pobres y 5,4 millones de indigentes, mientras que el INDEC reconoce solo 4,8 millones de pobres y 1,2 millón de indigentes. Así, el organismo oficial “oculta la existencia de casi 7,4 millones de pobres, de los cuales 4,2 millones están pasando hambre", denuncia el estudio. Siete de cada diez chicos que nacieron en la Argentina en los últimos cuatro años terminaron engrosando las cifras de la indigencia en el país, destaca un informe del Instituto de Pensamiento y Políticas Públicas (IPYPP). El IPYPP, dirigido por el economista y diputado de Proyecto Sur, Claudio Lozano, sostiene que entre 2006 y 2010 el crecimiento vegetativo de la población argentina fue de 1,5 millones, al pasar del 38,5 a 40 millones de habitantes. Sin embargo, de acuerdo con ese instituto, la cantidad de indigentes pasó de 4,3 millones a 5,4 millones de personas, es decir 1,1 millones más. Si se comparan las cifras de crecimiento vegetativo del país con las de la indigencia surge que tres cuartas partes de los chicos nacidos entre 2006 y 2010 se convirtieron en indigentes. El IPYPP afirma que existe "el desconocimiento del gobierno de una parte importante de esta problemática social a partir de su subestimación en las mediciones oficiales". El instituto advierte que las tasas de pobreza e indigencia del gobierno están "subestimadas en 61 y 77 por ciento" por la "la alteración en la medición de los precios a partir de la intervención oficial, como la vigencia de una metodología que no tiene en cuenta los cambios en el patrón de consumo". "Es decir, el pobres oculta la existencia de casi 7,4 millones de pobres, de los cuales 4,2 millones están pasando hambre", denuncia el estudio. El reporte señala que "esta situación lejos de revertirse tiende a perpetuarse e incluso empeorar, en el marco de un proceso inflacionario que impacta con más intensidad en el rubro de alimentos y bebidas llegando en 2010 a incrementarse en un 41,2 por ciento según la consultora BA City". El IPYPP afirma que en Argentina hay 12,2 millones de pobres y 5,4 millones de indigentes, un 30,5 y 13,5 por ciento de la población, respectivamente, mientras que el INDEC reconoce solo 4,8 millones de pobres y 1,2 millón de indigentes, 12 y 3,1 por ciento. DYN

JUSTIFICACIÓN "K" AL AUMENTO Se vienen los mates más caros El gobernador de Misiones argumentó que el incremento de la yerba es una “justa compensación” a los productores. El kilo en góndola promediaría $ 29. El gobernador de Misiones, Maurice Closs, admitió hoy el posible aumento del precio de la yerba mate al señalar que “es una justa recompensa con el productor que durante años estuvo con precios bajos”. El kirchnerista Closs también negó que los productores yerbateros se hayan reunido con el secretario de Comercio Interior, Guillermo Moreno, pero justificó las versiones que así lo indicaban al señalar que “como dice el viejo refrán ‘hazte la fama y échate a dormir’”. Closs se refirió al tema tras el acuerdo que alcanzaron los representantes de los distintos sectores que integran el Instituto Nacional de la Yerba Mate (INYM), que fijaron un nuevo precio de 3 pesos para el kilo de hoja verde y de 11 para la yerba canchada, lo que elevaría a 20 el precio de referencia para el producto a la salida del molino. Con estos valores, que fueron acordados el jueves, el precio del kilo de yerba en góndola sería, como mínimo, de 29 pesos, según estimaron los productores del INYM. Al respecto, Closs explicó que cuando no hay acuerdo en la provincia con el INYM, deben recurrir al gobierno nacional para que fije el precio, “pero esta vez hubo acuerdo en Misiones”. Dijo que la provincia homologó los precios “que el mercado ya venía cumpliendo”. Por otra parte, opinó que el aumento de la yerba “sin duda es una justa recompensa con el productor que durante años estuvo con precios bajos” y manifestó que “es claro que cuando un producto vale muy poco baja la iniciativa a que la gente produzca”. “Al bajar el precio se abandonaron algunos yerbales, bajaron las producciones. Hay gente que empezó a dedicarse a otros cultivos. En definitiva, eso provocó que bajara el nivel de producción”, consideró el mandatario provincial. Apunten a Guillermo En una crítica solapada a las políticas aplicadas por Moreno, Closs explicó que “antes había más producción que consumo, entonces el precio era más bajo, más allá de lo que pueda decirse en Buenos Aires”. Y sentenció que, “cuando sobra yerba, el precio baja”. En tanto, en referencia directa al secretario de Comercio Interior, el gobernador misionero sostuvo: “Los productores ni fueron a reunirse con Guillermo Moreno. Es un mito. Como dice el viejo refrán ‘hazte la fama y échate a dormir’. No hubo ningún episodio ni ninguna reunión”, sentenció el gobernador kirchnerista. El 12 de octubre, el Senado aprobó la modificación a la ley que regula el Inym, que establece la regulación del precio de la materia prima y el de referencia de la yerba mate elaborada, y se estableció que no puede ser definido por el secretario de Comercio Interior.

Si bien la info tiene más de un año, resulta curioso, divertido y si vas al Coliseo te puedes ahorrar algún disgusto a la hora de sacarte una foto. LIBERTAD DIGITAL 2012-04-12 Este jueves se ha vivido un verdadero circo en el centro de Roma. La escena es similar a la que hace dos milenios debía ocurrir en pleno Imperio Romano. Centuriones y gladiadores han sacado las espadas y las uñas para defender su empleo y, de paso, discutir agresivamente con la policía local. Obviamente, los cientos de turistas han captado con sus cámaras la surrealista escena. Todo aquel que visita el Coliseo de Roma se topa con un nutrido grupo de romanos vestidos de centuriones y gladiadores a las puertas del Anfiteatro Flavio. Éstos, con una indumentaria similar a la que se usaba en el Imperio, tratan de sacar los cuartos a los miles de turistas que admiran cada día el monumento más visitado de Italia. El Ayuntamiento de Roma estudia sacar una iniciativa con la que regular su actividad. En ella, les ofrecen un carné para su identificación y les obligan a vestir adecuadamente, entre otras cosas. Esto es, nada de leggins, calcetines o cualquier vestimenta que no se usara hace 2.000 años. Además, tampoco les estará permitido acercarse a los turistas, sino que serán éstos los que deben requerir sus servicios. Y, lo más importante, no podrán exigir dinero por la fotografía, sino que recibirán lo que el turista estime oportuno. http://www.libertaddigital.com/mundo/2012-04-12/gladiadores-vs-policia-vuelve-la-lucha-al-coliseo-1276455613/ En multitud de ocasiones la policía ha tenido que actuar debido a que los centuriones pedían a los turistas precios abusivos por una fotografía, que podría rondar los 100 euros. Los conflictos con los centuriones son comunes, ya que, en muchas ocasiones, tratan de timar a los turistas y sacan a relucir su mala educación. Los centuriones y los gladiadores, al ver su trabajo comprometido, han ocupado este jueves el segundo piso del Anfiteatro Flavio. La policía municipal ha actuado para desalojar y quitar una pancarta colgada del Coliseo. "No nos iremos de aquí", repetían los centuriones, que temen que sean apartados a zonas de la ciudad menos turísticas. En el desalojo se han producido algunos incidentes, según informa el rotativo romano La Repubblica. Los centuriones y los gladiadores se han puesto a discutir y han pasado a las manos con la policía ante la mirada atónica de los turistas. La escena, desde luego, parece sacada de cualquier película. La policía y los centuriones se gritan y llegan a las manos, mientras los cientos de turistas no pierden la oportunidad de captar la imagen con sus cámaras fotográficas y aplauden la escena. Por un día, los protagonistas han vuelto a ser los centuriones y no el propio Coliseo

Charles Manson planea casarse en la cárcel con una de sus fans El conocido asesino tiene 79 años; su prometida, 25. 22/11/13 - 11:00 Tiene 79 años y es uno de los asesinos de mayor repercusión a nivel mundial. Hace 44 años está detenido por llevar a cabo varios crímenes y ser el cerebro de uno de los casos más significativos de Hollywood: el de Sharon Tate, la pareja de Roman Polanski, y sus invitados en Beverly Hills, en agosto de 1969. Charles Manson ahora quiere casarse. "Te lo diré de frente, Charlie y yo vamos a casarnos. Cuando será, eso no lo sabemos, pero lo tomo muy en serio. Charlie es mi esposo", confesó la joven pareja del asesino a la revista Rolling Stone. Se trata de una de las tantas fanáticas, que lo conoció en la cárcel de California. "La gente cree que estoy loca, pero ellos no saben. Esto es lo correcto para mí. Para esto nací", aseguró la joven que fue rebautizada como "Star". La prometida de Manson tiene apenas 25 años y se cortó una cruz en su frente, símbolo, muy similar a la esvástica que tiene el criminal en la suya. "Star" ha visitado semanalmente a Manson durante el último tiempo, pese a que en la prisión no les permiten intimidad ni visitas conyugales. Siempre supervisados por un agente tienen la posibilidad de darse un beso al principio y al final de cada sesión. La joven es además una de las encargadas del sitio web MansonDirect.com, donde reúne fondos y hace públicos los escritos y reflexiones de Manson. Crímenes de "La Familia"[editar · editar código] Asesinatos en Cielo Drive, 10050[editar · editar código] La noche del sábado 9 de agosto de 1969, Charles Watson, Patricia Krenwinkel, Susan Atkins y Linda Kasabian entraron en la residencia número 10050 de Cielo Drive en Beverly Hills, California, y las acólitas de Manson mataron salvajemente a Sharon Tate, la mujer de Roman Polanski, que estaba embarazada de ocho meses, recibiendo dieciséis puñaladas, de las cuales once fueron a manera de tortura y cinco de ellas, según el forense, mortales de necesidad. Dejándola morir desangrada, la colgaron del techo junto a Jay Sebring. Sus otros invitados, Abigail Folger y Voytek Frykowski, fueron apuñalados en los jardines exteriores de la mansión. Antes de entrar, habían disparado dando muerte al joven Steven Parent, que abandonaba la casa en ese momento. Linda Kasabian, seguidora de "La Familia", recibió más tarde inmunidad por dar información contra el grupo. Se ha especulado mucho sobre el móvil de este crimen, que aún hoy no está demasiado claro. En principio se dijo que la elección de la casa había sido casual. Se sabe que Manson ya había estado en aquella mansión por lo menos en dos ocasiones. Se dice que el posible móvil fue el rodaje de la película de Roman Polanski Rosemary's Baby. El director había sufrido amenazas de grupos esotéricos de la época a causa del rodaje, ya que trataba un tema polémico como era la práctica del satanismo entre las personas de la elite estadounidense y el advenimiento de un hijo del diablo, al igual que Dios envió a Jesús a la Tierra. Cuando Susan Atkins abandonó la casa cogió una toalla y la empapó con sangre de Sharon Tate y la usó para escribir en el exterior de la puerta principal la palabra "pig" ("cerdo". Posteriormente se dijo que el móvil de los asesinatos tenía que ver con una venganza personal contra el peluquero de Sharon Tate, Jay Sebring, quien habría pagado a un par de mujeres (supuestas seguidoras de Manson) para que se dejaran "humillar sexualmente" por Sebring. En venganza, los miembros de La Familia se dirigieron al lugar donde se encontraba el peluquero y, confundiendo a Tate con una amante, decidieron darle muerte ante él. Existe una teoría la cual afirma que el ataque pudo tener como plan liquidar a Terry Melcher y su novia Candice Bergen. Manson pensaba que Melcher lo iba a ayudar a lanzarse en la industria musical. Cuando Manson se enteró de que Melcher lo rechazó, mandó a sus discípulos a la casa de Cielo Drive a que lo asesinaran. Meses antes de la masacre, el inmueble pertenecía a Melcher, por lo que podría haberse tratado de un error.1 Asesinato de los LaBianca[editar · editar código] La noche siguiente, Manson entró en la casa del empresario Leno LaBianca y su mujer Rosemary en las afueras de Los Ángeles. Tras asegurarles que él no les haría daño, los ató y dejó entrar a Tex, Patricia Krenwinkel y Leslie Van Houten, quienes mataron a la pareja, apuñalándolos hasta morir. En las paredes aparecieron escritas con sangre las frases "Rise" (Álcense), "Helter Skelter"(nombre de una conocida canción de The Beatles) y "Death to pigs" (Muerte a los cerdos). link: http://www.youtube.com/watch?v=AqmLZugsr2w&nofeather=True link: http://www.youtube.com/watch?v=XLlYC7UHuo8&nofeather=True

A la flauta: El pan llegará a $22, la factura a $5 y los criollitos $35 Publicado: 26 junio, 2013 a las 9:36 am La suba regirá desde el viernes. “Hace 3 meses la bolsa de harina costaba 120 pesos y ahora subió a 280 pesos. Incluso, nos dijeron que el valor no tiene techo”, afirmó Bruno Prizzón, de la Cámara de Panaderos. Desde el próximo viernes, el kilo de pan en Río Cuarto subirá de 15 a 22 pesos, según precisó Bruno Prizzón, presidente de la Cámara de Panaderos. El empresario resaltó en diálogo con Telediario que la unidad de pan Felipe costará 5 pesos, las facturas “oscilarán entre 4 y 5 pesos por unidad” y el kilo de criollitos se elevará a 35 pesos. El impacto que llegará en promedio al 35 por ciento fue consensuado por los comerciantes en una reunión que se realizó anoche. “Hace 3 meses la bolsa de harina costaba 120 pesos y ahora subió a 280 pesos. Incluso, nos dijeron que el valor no tiene techo y con este panorama no podemos seguir sosteniendo estos montos al público”, afirmó. Añadió que “hubo un acuerdo con todos los panaderos porque el costo es muy alto y en Río Cuarto hay un precio retrasado en relación a otras ciudades”. Freno a la exportación El secretario de Comercio Interior, Guillermo Moreno, decidió suspender las exportaciones de harina de trigo por la suba de precios y faltantes en los comercios en algunos lugares del país. Según informó el diario La Nación, “una alta fuente de la industria molinera confió que en ese sector no tenían una confirmación sobre esa medida”. En cambio, entre los molinos están evaluando, ante el aumento también en el trigo y las restricciones en la oferta, si le proponen al funcionario que abra la importación del cereal no para generar volumen, sino para bajar los precios y mejorar la calidad luego de una cosecha maltrecha. El precio de la yerba podría llegar a los 35 pesos en los próximos meses Desde el Instituto Nacional de Yerba Mate confirmaron que el paquete de venta al público alcanzará ese valor de aquí a seis meses. El aumento se debe a los nuevos precios fijados a la materia prima

CRÓNICA POLÍTICA ¿Por qué todo esto? Por Rogelio Alaniz El rechazo de la oposición a la señora se está transformando en muchos casos en ‘algo personal‘, como le gustaba decir a Serrat. A ese sentimiento se lo puede llamar odio o hartazgo, pero en cualquier caso incluye una impugnación política que es al mismo tiempo personal y se traduce en un repudio que se vive con una intensidad equiparable a una aguda y dolorosa sensación física. Conozco a gente que no puede oír su nombre, a otros que cuando aparece en la pantalla cambian de canal. Y si está en la radio la apagan o cambian de dial. Las imputaciones en su contra van desde la crítica ideológica y cultural a la grosería y el insulto. No exagero si postulo que las pasiones negativas que despierta son superiores a las adhesiones que recibe. No discuto números, observo sentimientos. Puede que gane elecciones, pero en todo caso, un presidente que suscita tantos odios debería preguntarse qué hizo de más o de menos para que esto ocurra. Soy una persona mayor y dispongo del privilegio de una buena memoria. Recurro a ella para evocar algún tiempo parecido, pero afirmaría que en el último medio siglo no hay datos semejantes a los de la situación que ahora nos toca vivir. En todas estás décadas ha habido gobiernos malos, regulares y buenos; más a la derecha o más a la izquierda; dictadores detestables y ególatras y demócratas virtuosos y austeros, pero a esta situación de una mandataria elegida por el voto popular que despierte odios y resentimientos tan marcados, no la he visto antes. Alguien dirá que Isabel era peor. Y, por supuesto, alguno me recordará lo que fueron los dictadores. Las observaciones en todos los casos son interesantes, pero omiten un detalle para mí significativo: ninguno de esos mandatarios logró instalar el conflicto acerca de su liderazgo en el corazón de la sociedad. Nadie daba la vida por Onganía o Videla. Con mis vecinos, amigos o compañeros de trabajo, no me peleaba por Galtieri, Levingston o Isaac Rojas. Es como que más allá de la dureza de los tiempos que nos tocaba vivir, teníamos la certeza de que en lo fundamental estábamos juntos y que el dictador o el presidente de facto o el mandatario injusto, regresarían a su casa más temprano que tarde. Incluso, podíamos discrepar en la evaluación política de cada uno, pero esas diferencias no afectaban relaciones entre amigos, no nos dividían. La señora y su marido rompieron con esa tradición. Hoy no hay reunión familiar, de amigos o compañeros de trabajo, que no concluya en agrias discusiones, con las consabidas palabras de más, los portazos y las rupturas. ¿Qué nos pasó?, ¿qué nos está pasando?, ¿cómo puede ser posible que dos personajes mediocres, vulgares, dominados por pasiones menores, por mezquinas y miserables egolatrías, nos dividan?, ¿quién tiene la culpa: nosotros o ellos?, ¿o es que no hay culpas?, ¿o es que de golpe llegaron los Mesías a dividir al padre del hijo, al novio de la novia, al amigo del amigo?. ¿Exagero? No tanto. En este sentido, los Kirchner fueron mucho más eficaces que Menem, un señor que si bien practicó la misma concepción del poder que los Kirchner, hay que convenir que nadie -ni siquiera el menemista más convencido- estaba dispuesto a pasar un mal momento en la calle por defenderlo. Menem despertó intereses, pero no pasiones: el gran vivillo se rodeó de vivillos que hicieron negocios a su lado; la relación era objetiva, descarnada y la única pasión que movilizaba era la del interés contante y sonante. Cuando Menem perdió el poder, perdió amigos, socios y cómplices. Se quedó solo como una comadreja en Anillaco o como se suelen hundir en al soledad los mafiosos jubilados. Los Kirchner hicieron otra cosa. Invocaron grandes ideales, agitaron banderas por las que en otros tiempos la gente estaba dispuesta a dar la vida y todo lo hicieron sin pagar grandes costos, sin arriesgar demasiado, apropiándose de luchas que nunca protagonizaron, invocando dolores y heridas que nunca padecieron. A diferencia de otros gobernantes, concibieron a la política como una gesta, como una batalla a librar contra enemigos reales e imaginarios. Fueron los inventores del relato, de un relato en el que importaba poco si tenía concordancias objetivas con lo real. Poco importaba y poco importa. A su manera fueron eficaces. Y, si se quiere, sinceros. En la farsa progresista creyeron todos, incluso ellos. Gente joven y mayores olvidadizos se preguntan por qué son tan facciosos, por qué dicen una cosa y hacen otra, por qué corrompen lo que tocan, por qué mienten y transforman el oro en barro, por qué se apropian de ideales nobles y los degradan, por qué transforman al Congreso en una escribanía, por qué manipulan jueces y fiscales. ¿Por qué tanta soberbia, tanto resentimiento, tanto afán obsesivo por el poder? Las respuestas a estos interrogantes pueden ser personales o políticas. Las personales importan, pero en este caso no son decisivas o están enmarcadas en la política. ¿Y cuál es la respuesta política? La tradición peronista. Lo que hacen los Kirchner nos puede gustar o no, pero lo seguro es que a su manera ellos creen en lo que hacen y creen en ello porque es lo que mamaron desde siempre. Lean los discursos de Perón de aquellos años, sus conferencias. Lean las declaraciones de Evita y sus incitaciones al odio y el fanatismo y verán entonces que lo que hoy hacen los Kirchner responde a una tradición, a una determinada y singular manera de comprender la política. Convengamos que hay muchas maneras de ser peronista. No es lo mismo quien accede a él desde una práctica sindical, que quien se formó con un caudillo de tierra adentro o siguiendo las enseñanzas de algún sacerdote o algún ideólogo nacionalista. Tampoco es lo mismo el hijo de un padre que se fogueó en los años de la resistencia, que el empresario que apreció las ventajas de los subsidios. El peronismo incluye un estilo político y una concepción del Estado como facción, como herramienta y punto de acumulación partidaria. En el peronismo las distinciones entre partido y Estado o entre partido y gobierno nunca fueron importantes o directamente, fueron una molestia a superar en la primera oportunidad. Su visión mayoritaria de la democracia se combinaba con una concepción militarizada del poder. Los tiempos han cambiado. La Argentina de 2012 tiene poco y nada que ver con la de 1945. Cambiaron los actores sociales, los modos de acumulación de poder, cambió la vida, cambió el mundo, pero las que no cambiaron fueron ciertas concepciones profundas de la política, concepciones que organizan, dan sentido y significado a una vida. El peronismo es una realidad compleja, contradictoria, vital y diversa, pero lo que lo distingue, lo que lo hace diferente y singular, es esa manera de concebir el poder, de concebirlo y ejercerlo. El poder remite a diferentes experiencias. Hay una historia, una sociología, una teoría política del poder, pero también hay una estética, una ética y una erótica del poder. Nada más material y real que el poder y, al mismo tiempo, nada más abstracto. Los hombres del poder no aceptan dioses, no se someten a ninguna religión, pero creen en la trascendencia, en su trascendencia, claro está, una trascendencia que sólo se adquiere mediante la titularidad efectiva del poder, porque creen que la permanencia en el poder les permitirá sobrevivir a la muerte, ser eternos. El poder es una relación social, un tendido de redes con un vértice, pero es también un privilegio, una obsesión y una patología. El poder se desea y se ejerce, y se lo desea para disfrutarlo, para abusar de él y, en más de un caso, para sufrirlo y perder el alma en su nombre. Todos los políticos de todos los signos sucumben al becerro de oro del poder, pero es en el peronismo donde esa pasión obsesiva, recalcitrante, acosadora, extenuante, ha prendido con más fuerza y consistencia. Lo que digo no es nuevo. Hace veinte años, en esta misma columna, dije que al peronismo había que tratar de entenderlo como un dispositivo de poder recreado por una singular mitología. Allí está su clave, su Aleph, el punto desde donde es posible entender todo lo demás. El peronismo se dio todos los lujos. Fue de derecha y de izquierda, conservador y socialista, clerical y anticlerical, neoliberal y nac&pop, pero nunca dejó de ser peronismo: con sus virtudes y sus vicios, sus aciertos y sus errores, sus mitologías y su fe. Y nunca dejaron de ser peronistas, porque todos ellos reconocen el faro del poder en noches de luna llena y en noches de tormenta. Es su íntima, exclusiva y definitiva verdad.

Vestigios a 66 años de la WW II en Berlín, se pueden apreciar múltiples impactos de proyectiles.Fotos propias de Catedrales de la Gendarmenmarkt, Islas de los Museos, Lustgraden, Catedral de Berlín, Siegessäule1- Fotos propias2- http://www.satrapa1.com/articulos/moderna/berlin/franceses-en-berlin.htm

Balean al periodista Baby Etchecopar y a su hijo en un intento de asalto Recibió tres disparos en su domicilio. Su hijo está en “estado crítico”, según informaron médicos. Hay un delincuente muerto. 12.03.2012 | 23:26 Etchecopar se enfrentó con los asaltantes. El saldo: un delincuente herido; otro, muerto; Etchecopar y su hijo, hospitalizados. | Foto: Gentileza "El ángel del pasado". Ampliar El periodista y conductor de radio Baby Etchecopar fue herido de bala durante un intento de asalto en su casa, ubicada en la localidad bonaerense de San Isidro. Junto a él, su hijo fue herido, por lo cual es intervenido quirúrgicamente. Durante el enfrentamiento, uno de los delincuentes resultó muerto. Según trascendieron las informaciones, Etchecopar estaba en su casa, junto a su hija, su hijo y la novia de él, cuando fueron sorprendidos por tres asaltantes. Como consecuencia de los forcejeos, Etchecopar recibió tres impactos de bala, en las piernas, mientras que su hijo fue herido en el tórax y la pelvis, al recibir cuatro disparos. De acuerdo con la Dra. Susana Guidi, directora del Hospital de San Isidro, el joven padece un “compromiso general” y se encuentra “en estado critico”. “Lo están interviniendo”, confirmó.

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Además, para su desarrollo en óptimas condiciones, las precipitaciones deben estar por sobre los 1500 milímetros al año. En la actualidad, su cultivo y crecimiento natural ocurre entre los paralelos 20 y 30 de latitud sur, entre el océano Atlántico y el río Paraguay. Para su cultivo se requieren suelos muy arcillosos, y además muy ricos en hierro y potasio. El cultivo del árbol de yerba mate se parte realizando almácigos. Para que la semilla tenga mayores probabilidades de germinar, es necesario limpiarla muy bien y desprenderle la pulpa mucilaginosa que posee. Cuando la planta alcanza alturas de 35 centímetros se puede plantar en la tierra definitiva. Se ha intentado extender el cultivo de la yerba mate, cuyo nombre científico es Ilex paraguariensis, a zonas en América del Norte, África y Asia con situaciones climáticas muy similares, sin embargo no ha sido posible desarrollarlo. El árbol de la yerba mate en estado natural puede crecer por sobre los 15 metros de altura. Sin embargo, si realiza su cultivo con fines de obtener hojas y ramas para la preparación de infusiones, se aconseja podarlo constantemente y no dejar que supere los 3 metros de altura. ONDICIONES VEGETATIVAS Y CULTIVO Región de origen, suelo y clima El área de distribución natural de la planta de yerba mate es muy restringida, encontrándosela en estado silvestre o en plantaciones cultivadas en la zona delimitada por el Este por el Océano Atlántico y al Oeste por el río Paraguay entre los 18 y 30 grados de latitud sur. Planta típica da la cuenca del Alto Paraná, Alto Uruguay y algunos afluentes del río Paraguay; los ensayos efectuados en regiones de igual clima, en América del Norte, África y Asia han fracasado hasta el presente. Suele encontrársela rebasando aisladamente hacia el norte esta zona, entre ejemplares de araucarias brasiliana, pero recién alcanza a formar "manchones" y montes cerrados en las latitudes más australes. Como planta subtropical o tropical, requiere elevadas temperaturas, mucha humedad en la tierra y el ambiente, condiciones que poseen las zonas bañadas por el Alto Paraná, con abundancia de macizos boscosos y cursos de agua abundantes como para satisfacer las exigencias de esto cultivo, que necesita unos 1.500 milímetros de lluvia anuales, con caídas frecuentes en los meses de septiembre a febrero. La temperatura media de la zona yerbatera oscila entre los 15,5 25,5 grados centígrados, estimándose la óptima para el cultivo entra 20 - 23º C. como media anual. Pero, planta noble por excelencia, soporta heladas ocasionales de hasta -8º C. siempre que no haya sido despojada de sus hojas. Prospera notablemente en los suelos areno-arcillosos y arcillo-arenosos, ricos en ácido fosfórico, potasio y hierro, donde las aguas no se estanquen y el subsuelo sea permeable, prefiriendo los suelos profundos y frescos. Las tierras coloradas de Misiones, cargadas de óxido de hierro, conocidas como lateríticas, son las que se consideran las mejores, habida cuenta del desarrollo que la yerba mate adquiere sobre este tipo de suelo. El cultivo En la peculiar constitución anatómica de la semilla y particularmente si éstas no son frescas, radican las dificultadas de su germinación. Precisamente la carencia de semillas frescas que debían traerse de largas distancias, fueron causal de los fracasos y desalientos iniciales de los pioneros de su cultivo, Tanto fue así que se consideraba como incuestionable que, siendo una planta esencialmente selvática, sólo germinaba y prosperaba en su hábitat natural y dio pie para que la población autóctona, en su mente infantil, afirmara que desde la expulsión de los jesuitas una maldición pesaba sobre la planta. impidiendo su propagación artificial. Sometíanse las semillas a baños de lejías y cáusticos a hacíanse pasar, previo a su siembra. por el tracto intestinal de algunas gallináceas. Hoy la formación de almácigos ha dejado de ser un problema. Semillas frescas, obtenidas de frutos maduros, quebradas y remojadas por algunas horas en agua, lavadas y limpias del hollejo y la pulpa mucilaginosa, una vez secas y sembradas al voleo entre los meses de marzo-abril, en platabandas de tierra vegetal y recubiertas luego por un ligero mantillo de buena tierra vegetal, liviana, con abundante riego y buen cuidado; germinan y brotan entre los 30 a 60 días. Cuando la plantita de almácigo -protegida adecuadamente bajo carpas móviles de arpilleras- alcanza a tener 4 o 5 hojitas, se las lleva al vivero, extrayéndolas con un poco de tierra. Esta tarea suele hacerse también mediante el uso de macetitas de barro crudo o cilindros de laminillas de madera, donde se las mantienen durante nueve meses a un año a media sombra y bien regadas hasta el momento de su traslado al lugar definitivo. En los primeros cultivos se llevaba la planta de vivero -una vez alcanzados unos 30 a 80 ctm. de alto- a los hoyos preparados adecuadamente y distribuidos uniformemente, en cuadrilátero o tresbolillo, a distancias variables entre 3 x 3 a 3,5 x 3,5 o más metros entre plantas y filas. Al autorizarse en el año 1953 la renovación y ampliación de los cultivos, por resolución del Ministerio de Agricultura y Ganadería de la Nación, se dispuso la obligatoriedad de efectuar las plantaciones -con un máximo de hasta 1000 plantas por hectárea- en "curvas de nivel" a efectos de precaver los cultivos de la intensa erosión hídrica, notable en Misiones en razón de sus tierras onduladas, sometidas a frecuentes lluvias torrenciales. Con ello se modificó simultáneamente la forma de plantación que, con frecuencia se realizó sin la preparación de hoyos, colocando la plantita directamente en la tierra, bien trabajada, en surcos adecuados a las curvas trazadas conforme al declive del terreno. Durante los primeros tiempos, mediante "aripucas" (pirámides construidas con astillas de maderas, entrecruzadas) "ponchos" o "pantallas" de paja brava, o "estacas", abiertas hacia el norte, se protege a la plantita del frío, viento e insolación. En el período de su arraigo, un año aproximadamente. se reponen las fallas y mantienen limpias de malezas por sucesivos carpidos, en tanto que en los años siguientes se procede, mediante poda, a dar forma adecuada a la futura planta. De estas podas dependerá luego una buena cosecha por lo que se trata de obtener una planta de escasa altura y gran copa, que permita una buena luminosidad y facilite el acceso y labor del cosechero. Las plantaciones de yerba mate, que no se hallan exentas de algunas enfermedades y plagas -hormigas. metaphalara, cochinillas, chicharras. taladros, etc: requiere, para su buena conservación, numerosos trabajos culturales anuales, que se adecuan a las necesidades y características de la plantación y terreno, consistentes en "podas de limpieza", carpidas, aradas y disqueadas, macheteadas, etc; tareas que en la actualidad han sido tecnificadas.

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