tormentagran

taringa! les confieso que estuve cerca de tirar firefoxporque me tenia al grito el uso excesivo de memoria [ ram ]pero, antes de tomar esta drástica decisióngooglee un poco y me tope con este programita!! que me estabilizo mozilla en lo que a memoria se refiere!pesa poco (1,3 MB) y es free Navegadores soportados >> Firefox >> Chrome >> Opera >> IE [Internet Explorer] >> Palemoon >> Maxthon >> Safari >> Green Browser Other: >> Comodo Dragon >> K-Meleon >> Flock >> SeaMonkey >> Netscape >> Avant Browser >> Orca Browser >> Lunascape >> Sleipnir 1- paso uno doble click luego seleccionar Optimize: memory 2-paso dos selecionar el o los navegadores que quieres optimizar y listo!! Les dejo este video demostrativo link: https://www.youtube.com/watch?v=zNfrqmawKrE Lo consiguen aca:: http://sourceforge.net/projects/browseoptimizer/ Es todo espero, que les sirva!!

Google es sin duda el Gran Hermano de nuestro tiempo, en un mano a mano con Facebook. Su negocio se basa en conocernos hasta el más mínimo detalle. ¿Te gustaría saber hasta que punto saben quién eres y lo que haces cada día? ¿Quieres controlar y limitar los datos e información privada que está a disposición de Google? Entonces aquí tienes una interesante lista de enlaces con páginas de Google que te serán de gran utilidad. 1- Qué sabe Google de mí Según la información de tu perfil de Google+ y tu conducta y comportamiento en internet, Google puede averiguar si eres hombre o mujer, edad, gustos e intereses, idiomas que hablas… Pulsando aquí puedes leer todo lo que sabe ahora mismo de ti. Google usa esta información para adecuar la publicidad a tus gustos e intereses. Si quieres que deje de hacerlo puedes pulsar en “Inhabilitar” en la parte de abajo de dicha página. 2. Cómo saber dónde he estado por localización GPS Si usas Google Maps en tu smartphone es probable que tus ubicaciones estén siendo registradas por Google. Según la configuración que tengas, puede ser cuando usas la app o permanentemente.Puedes consultar si es así en este enlace. Si quieres asegurarte de que tus destinos son anónimos debes desactivar esta opción dentro la app en Ajustes > Historial de ubicaciones. 3- Cómo saber mi historial de búsquedas Google registra una a una todas las búsquedas que has realizado desde hace años (yo acabo de superar las 10.000). En este historial también se analiza a qué hora o que día de la semana realizas más búsquedas. Puedes consultar toda esta información en este enlace. Puedes borrar este historial marcando todas las búsquedas y marcando “Eliminar elementos”. 4- Cómo saber todo mi historial de navegación Si eres usuario de Chrome, todo lo que navegas en internet se va guardando y queda almacenado en el historial que aparece en este enlace. Ahí podrás encontrar todo lo que has visto en internet, clasificado por dispositivos si así lo prefieres. Si quieres evitar que una sesión concreta se almacene hazla abriendo una nueva ventana de incógnito. Puedes borrar selectivamente las visitas a ciertas webs buscando en el historial, marcándolas y pulsando en “Eliminar elementos seleccionados”. Por último, puedes pulsar en “Borrar datos de navegación” para que desaparezca todo el historial o, si lo prefieres, el de la última hora, día, semana 5- Cómo saber qué dispositivos uso Google también sabe qué equipos utilizas y cuándo y dónde lo haces. Y almacena esta información en este enlace. Si en este listado hay algún equipo que no identificas, o si pierdes alguno de ellos, puedes evitar que siga accediendo a los servicios Google pulsando en dicho equipo y dándole a “Retirar acceso”. 6- Cómo saber que apps tienen acceso a mi cuenta de Google Parte de la potencia de los servicios Google es que son compatibles con las aplicaciones de terceros. Si quieres comprobar cuáles de ellas tienen permisos para usar tu cuenta de Google, puedes hacerlo en este enlace. En este mismo sitio puedes revocar dichos permisos de forma remota pulsando en la aplicación y dándole a “Revocar acceso”. 7. Cómo conseguir una copia de lo que sabe Google de mí Aunque Google hace todo lo posible por saber todo de nosotros, en su defensa hay que decir que no engaña a nadie al hacerlo. Es muy transparente en todo lo que se refiere a estos asuntos y puedes acceder a toda la información que tiene de ti. Pulsando en este enlace podrás descargar una copia de toda información almacenada en todos los servicios de Google: marcadores, correo, calendario, contactos, Drive, Perfil, Hangouts, Blogger, YouTube, historial de ubicaciones… Además de ser información bastante curiosa, lo cierto es que este listado es bastante útil para gestionar y controlar nuestro perfil de Google para que no haya en sus manos información que no nos parezca bien.

hola! t! aqui les dejo esta info..para todoslos que desconocen los padecimientos que sufriael “Rey del Rock” el gran Elvis Presly [align A 35 años de la muerte de Elvis Presly, aún es un misterio debido a las extrañas circunstancias en las que ocurrió el hecho. Sin embargo, su médico de cabecera el “Dr.Nick”, declaró que su muerte se debió a un conjunto de enfermedades y achaques que sufría el “Rey del Rock”. Elvis padecía estreñimiento crónico debido a insuficiencias hereditarias en el aparato digestivo, mismo que le produjo un sobrepeso de más de 156 kilos. Como consecuencia, tuvo daño cardiaco y arritmias, que de acuerdo a los resultados de la autopsia fue la principal causa de su muerte. Por si fuera poco, el “Rey” era prácticamente ciego debido al glaucoma que año tras año deterioró su visión. A pesar de que Elvis tenía un característico movimiento de cadera, el cantante no podía moverse sin calmantes, ya que tenía artritis, gota y episodios de migraña. link: http://www.youtube.com/watch?v=RJMNaFOwbOI&feature=player_embedded Debido a este cuadro médico grave, Elvis Presly tuvo que recurrir al uso de drogas para poder presentarse en los escenarios. El “Rey” reconoció públicamente que consumía sedantes para poder dormir, anfetaminas para tener energía y cocaína líquida para evitar el dolor. En una de sus últimas apariciones, ante un problema de garganta, se preparó una bebida que incluía hierbas, esteroides y cocaína líquida. Toda esta serie de enfermedades y circunstancias de un estilo de vida poco saludable lentamente apagaron la vida del “Rey del Rock”, sin embargo, su música aún se escucha y su leyenda continúa. SALUDOS

hola! bienvenidos les dejo estos datos ( curiosos e impresionantes ) del cuerpo humano DATOS CURIOSOS E IMPRESIONANTES DEL CUERPO HUMANO El cuerpo humano no sólo es objeto de estudio de la medicina, sino que motivo de interés para una enorme cantidad de áreas vinculados al saber científico en sí, pero también al arte, el culto religioso, las actitudes sociales para con él, etc. Presentamos algunos datos curiosos sobre el cuerpo humano que seguramente te llamen la atención. Están persentes en forma de listado tras el continuar leyendo. . •La célula más grande del cuerpo es el óvulo, y la más pequeña es el espermatozoide. •Utilizamos 200 músculos para dar un solo paso. •La mujer promedio es 5 pulgadas menor que el hombre promedio. •Los dedos pulgares del pie tienen dos huesos, mientras que los demás dedos del pie tienen tres. •Un par de pies humanos contiene 250000 glándulas sudoríparas. •El ácido del estómago es capaz de disolver una hoja de afeitar. •Siete segundos es lo que demora la comida en ir de la boca al estómago. •El sueño humano promedio dura no más de 2 a 3 segundos. •Los hombres sin pelos en el pecho tienen más chances de ser cirróticos en relación con los hombres con pelos en el pecho. •Hay cerca de un trillón de bacterias en cada uno de tus pies. •La dentadura comienza a crecer seis meses antes del nacimiento. •Cuando miras a alguien que amas tus pupilas se dilatan. Cuando miras a alguien que odias ocurre lo mismo. •Tu pulgar mide lo mismo que tu naríz. the end

hola! t, bienvenidos a este post! de ( curiosidades )llamado! como dice el titulo! Diez curiosidades sobre el cuerpo de una mujer! para los y las que desconocian estos datos! Diez curiosidades sobre el cuerpo de una mujer 04/Jun/2012.- La prestigiosa revista LiveScience publicó un listado con 10 datos curiosos sobre el cuerpo de la mujer que pocos conocen y que te mostramos a continuación: 1. Da Vinci estaba equivocado Leonardo da Vinci era un observador meticuloso de la anatomía humana y se dedicaba a ilustrar imágenes de cuerpos diseccionados. Pero no logró la perfección cuando dibujó el aparato reproductor femenino, pues de acuerdo al anatomista de la Universidad de Warwick, Peter Abrahams, los bocetos de Da Vinci de úteros humanos se parecen más a los de algunos animales. Puede ser que la dificultad de conseguir cuerpos de mujeres para su estudio, obligó a da Vinci a llenar los vacíos en su conocimiento con las disecciones de animales, dijo Abrahams a LiveScience. 2. El útero es ultra elástico Cuando no está en uso, un útero es un órgano pequeño que mide aproximadamente 7,5 centímetros de largo py 5 de ancho. Pero durante el embarazo se expande increíblemente. A las 20 semanas se extiende por todo el camino del ombligo y a las 36 ya alcanza prácticamente toda la caja toráxica. 3. La vagina es ácida El pH de la vagina es muy ácido, con un promedio cercano al 4,5 en la escala de pH (7 es neutro). Esto quiere decir que es tan ácida como una cerveza o un tomate. Las comunidades microbianas ocupadas en la protección de la zona son las responsables de esta acidez. Estas bacterias son beneficiosas y ayudan a evitar las infecciones. 4. El himen está sobrevalorado El famoso “indicador de la virginidad” es sólo una pequeña porción de tejido en la abertura vaginal. Se puede romper o desgarrar a la primera relación sexual o bien, puede estirarse sin romperse, por lo tanto, no dice si una mujer ha tenido o no relaciones sexuales. De hecho, 1 de cada 2.000 mujeres nacen con el himen sin perforación, es decir, que no tiene ningún orificio para permitir la menstruación fluya y requiere de una pequeña intervención para corregir el problema. 5. El punto G El punto G, una zona en la vagina muy sensible a la estimulación erótica, fue prácticamente un mito por muchas generaciones. Si bien muchas mujeres reportan tener uno y los estudios médicos recientes indican que existe, aún se requiere más investigación en el tema. Algunos expertos plantean que la estructura sindicada como “Punto G” podría ser cualquier cosa, desde una rama interna del clítoris a una glándula mal identificada. Por lo tanto, el tema aún es un misterio para la ciencia. 6. ¿Una mujer puede tener dos úteros? En una condición muy rara llamada útero didelfo, algunas mujeres nacen con dos úteros. Esto pasa cuando el sistema reproductivo se está formando en el feto, pudiendo duplicarse. En muchos casos es asintomático, y se detecta cuando empiezan a haber sangrados menstruales inusuales o problemas de fertilidad. 7. Precisar el embarazo no es tan simple Generalmente, los médicos miden el embarazo a partir del primer día del último período menstrual, ya que la mayoría de las veces, las mujeres no están seguras del día exacto en que ocurrió la concepción, pero casi siempre pueden recordar su último período. Es más, el embarazo no se puede confirmar hasta que el embrión se implanta en la pared uterina. 8. ¿Cómo se enfrentaba el flujo menstrual en la antiguedad? Hoy en día, las mujeres pueden controlar su flujo menstrual con tampones, copas menstruales o toallas higiénicas. Pero en el pasado debían ser un poco más creativas. Por ejemplo en el antiguo Egipto usaban papiros suavizados, en Grecia hilo o lanas envueltas en madera, en Japón utilizaban papel, en Estados Unidos se usaba el algodón absorbente y en Francia, vendajes. 9. Hablar de tu período ayuda a construir lazos Muchas culturas ven la menstruación de una mujer como un período “impuro” y exigen evitar ciertas actividades. Las féminas de estas culturas en general se sienten avergonzadas de su menstruación. Un estudio citado por LiveScience dice que las mujeres tienen una mayor sensación de unión con otras cuando hablan de su regla. 10. La primera vez que alguien dijo “vagina” en el cine Fue en una película de Walt Disney, en 1946. Se trataba de una cinta de animación llamada “La Historia de la Menstruación”, creada para clases de salud en colegios. La película explica el proceso y da consejos útiles para “evitar el estreñimiento” y “dejar de sentir lástima por ti misma.” (AGGC) end

los tiburones ¿Cuánto tiempo vive el gran tiburón blanco? Los tiburones blancos están entre los animales más conocidos del mundo. Su inmenso tamaño y aspecto aterrador, su espectacularidad al cazar y sobre todo su negativo papel protagónico en varias películas, han hecho que este pez tenga una inmerecida y pésima reputación para la mayoría de las personas. Todo este interés también ha permitido que sea un animal ampliamente estudiado y filmado, por lo que cada vez conocemos más de su naturaleza, sus costumbres y demás misterios; sin embargo, no se había determinado nunca a ciencia cierta cuántos años vive el tiburón blanco… hasta ahora. ¿Cómo se determina la edad de un pez? La edad de los peces, como ocurre con los árboles y otros animales, como por ejemplo, en los moluscos bivalvos, se estima contando los llamados anillos de crecimiento que se pueden observar en las estructuras mineralizadas su cuerpo, en este caso, los huesos o cartílagos. Una de las técnicas más empleadas para ello los pequeños huesecillos del oído llamados otolitos, los cuales han mostrado ser una técnica bastante fiable, aunque como casi todo en la ciencia y en la vida, tiene sus detractores. En otros casos también son empleados los radios de algunas aletas o las vértebras, estimándose que, como ocurre en otros casos, cada anillo indica un período de tiempo que puede equivaler a un año o una temporada determinada, si bien no es del todo exacta. Nueva estimación de la longevidad del tiburón blanco Hasta el momento, se creía que el tiburón blanco (Carcharodon carcharias) vivía aproximadamente unos 30 años, un período de tiempo bastante largo entre los tiburones que no viven en aguas muy profundas, que tienden a ser los más longevos. Un nuevo estudio que ha sido publicado por la revista PlosOne ahora demuestra algo verdaderamente asombroso: el tiburón blanco puede vivir más de 70 años. Para determinarlo, los científicos emplearon las vértebras de ocho tiburones, 4 de cada sexo, que fueron capturados en el noroeste del Atlántico. Pero esta vez no se limitaron a lo que se ha realizado en estudios anteriores para determinar la edad, sino que se sirvieron de la huella radiactiva que quedó en los cartílagos vertebrales de los animales debido a las pruebas termonucleares que se realizaron en esta región entre los años '50 y '60 del siglo pasado. Esta huella, que quedó plasmada en el organismo, pudo ser analizada empleado la conocida técnica del carbono 14, de manera que se estimó que en estos años en que se realizaron las pruebas o sus años posteriores, en que sus efectos aún se conservaban en el medio marino, algunos de estos tiburones ya estaban vivos. Así, se estimó que la hembra mayor (de poco más de cinco metros y medio de largo) tenía unos 40 años de vida, mientras que el macho macho, de casi cinco metros, tenía unos asombrosos 73 años. Este descubrimiento, además de ampliar considerablemente el conocimiento sobre cuánto tiempo puede vivir el tiburón blanco, apunta a posibles diferencias entre los sexos en las tasas de crecimiento y permitirá mejorar las medidas de protección de estas especies, al parecer más vulnerables a la explotación de los mares por el ser humano de lo que se pensaba. Los tiburones ven en blanco y negro Como dijimos anteriormente en Ojocientifico un estudio reciente reveló que los ojos de los tiburones no están diseñados para distinguir los colores y por lo tanto verían el mundo en blanco y negro. El equipo de investigadores llegó a la conclusión de que los tiburones ven en blanco y negro después de examinar los sistemas de visión de algunas especies de tiburones incluyendo el tiburón toro, los tiburones tigre y las especies más comunes de tiburones. Encontraron que en las retinas de sus ojos, el tiburón posee solo un detector de luz. Esto significa que ven los colores como tonos más oscuros o claros de blanco y negro. El ser humano dispone de tres detectores de luz en su retina, uno para cada color primario: Rojo, verde y azul. De esta manera podemos identificar todos los colores existentes. De estos estudios se deduce que si el tiburón carece de visión a color, entonces el brillo y el contraste son más importantes para la detección e identificación de objetos. Esta información se podría utilizar para el diseño de tablas de surf, artículos de natación y embarcaciones para reducir el ataque de tiburones a personas. Esto esta respaldado por las estadísticas de ataques de tiburones donde se observa que la gran mayoría de los ataques tuvieron como victimas a buzos y surfistas con vestimentas de color negro lo que, a los ojos del tiburón, resulta muy llamativo. El profesor Nathan Hart, autor principal del estudio, expreso que “Se necesita más investigación para determinar que patrones podrían funcionar mejor para evitar los ataques, el siguiente paso es el estudio del comportamiento de los tiburones” El tiburón es uno de los cazadores más asombrosos del reino animal, y hasta ahora los expertos creían que su tremendo éxito evolutivo se basaba en sus sistemas sensoriales altamente adaptados, incluida la visión. Ahora parece ser que los tiburones realmente confían más en otros mecanismos cuyas acciones se combinan para permitir la eficacia en la caza. Comportamiento de los tiburones Las características evolucionarías no solo definen como se ve un tiburón, sino que determina además como sobrevivirá en la naturaleza. No todos los tiburones estarán constantemente en un área particular buscando por comida. Existen tres tipos de tiburones que se moverán y comportaran de acuerdo a su forma y función de su cuerpo. Esto incluye algunos tiburones que se moverán en la superficie del océano y se moverán a ritmo lento, tiburones que estarán en el medio del océano y tendrán fuerza increíble mientras nadan y tiburones que se quedaran en el fondeo del océano moviéndose lentos y encontrando su comida en el piso de océano. Con tantas áreas donde los tiburones viven, existen también específicas formas en las que viven. Dependiendo del tipo de tiburón, el pez nadara en grupos o por su cuenta. Esto dependiendo de la forma en que consiguen su comida, para sobrevivir, especialmente con las habilidades de cazador que han adquirido. El habitad de los tiburones no solo está en diferentes niveles del océano, sino también restriñido a diferentes áreas. Basándose en las actividades que requieren, si requieren de agua dulce o salada, cambios de estación y temperatura del océano. Típicamente, la mayoría de los tiburones, estarán alrededor de las partes más tibias del océano, en un rango desde las regiones centrales de las Américas hasta lugares cerca de África, Australia y la india. Existen también tiburones de agua fría que estarán más al norte o al sur en el océano. La mayoría de los tiburones tienen diversidad de comportamientos, a menudo complejas, relacionados con la alimentación, el apareamiento y las interacciones sociales que todavía no se entienden completamente. En la Bahía de Fundy es imposible estudiar el comportamiento de los tiburones, debido a la fuerte corriente que constantemente remueve el cieno del fondo del océano, lo que afecta la oportunidad de ser testigos de los tiburones en su hábitat natural. Rol de los tiburones en los océanos Los tiburones juegan un papel muy importante en los océanos y de una manera que el pez medio no lo hace. Los tiburones están en la cima de la cadena alimenticia, en prácticamente todas las partes de todos los océanos. En ese papel, mantienen las poblaciones de otros peces sanos y en la proporción adecuada para su ecosistema. ¿Cómo los tiburones mantienen los océanos saludables? Los tiburones mantienen la cadena alimentaria equilibrada. Los tiburones evolucionaron con una estrecha interdependencia con su ecosistema, tienden a comerse a sus presas de manera extremadamente eficiente, a los más viejos, enfermos, o más lentos en una población, lo que mantiene la población saludable. Los tiburones también regulan muchas poblaciones de vida marina, para que esas especies de presa no causen daño al ecosistema, mediante la superpoblación. El ecosistema marino se compone de cadenas tróficas muy intrincadas, los tiburones se encuentran en la parte superior de estas redes y son considerados por los científicos como especies “claves”(criticas), lo que significa que su eliminación causará que toda la estructura colapse. Por esta razón, la perspectiva de su extinción puede significar el final para muchas más especies. Una serie de estudios científicos demuestran que el agotamiento de los tiburones en todos los océanos, están resultando en la pérdida de especies de peces y mariscos de importancia comercial en la cadena alimentaria, incluidas pescas claves, como el atún, que mantienen saludables a los arrecifes de coral. Los tiburones mantienen las poblaciones de presas saludables. Los tiburones, como depredadores, se aprovechan de los enfermos y los miembros más débiles de sus poblaciones de presas, y algunos también limpian el fondo del mar para alimentarse de cadáveres. Mediante la eliminación de los enfermos y débiles, impiden la propagación de enfermedades y previenen brotes que podrían ser devastadores. Al aprovecharse de las personas más débiles también fortalecen las reservas genéticas de las especies de presas. Dado que es el más grande, más fuerte y más saludable, el que generalmente se reproduce en mayor número, el resultado es un mayor número de peces saludables. Los tiburones mantienen los lechos de algas marinas y otros hábitats vitales sanos. A través de la intimidación, los tiburones regulan el comportamiento de las especies de presa, y evitan el exceso de pastoreo en hábitats vitales. Algunos científicos creen que el factor de intimidación del tiburón en realidad puede tener más de un impacto en el ecosistema. Por ejemplo, los científicos en Hawai encontraron que los tiburones tigre tienen un impacto positivo en la salud de las praderas de pastos marinos, las tortugas, que son presa de los tiburones tigre, pastan en la hierba del mar, en ausencia de los tiburones tigre, las tortugas pasaron todo su tiempo pastoreando y estos hábitats pronto fueron destruidos. Cuando los tiburones tigre volvieron a la zona, las tortugas se alimentaron sobre un área más amplia y no sobre pastaron en una región. Una lección importante: necesitamos los tiburones. Cuando se eliminan los tiburones, el ecosistema marino pierde su equilibrio. En las partes del océano donde los tiburones han desaparecido, podemos ver el peligroso resultado de eliminar el mayor depredador de un ecosistema. La lección es importante. Los tiburones son asesinados por sus aletas para la sopa de aleta de tiburón, un alimento que ha asumido un valor cultural, pero que no es importante para la supervivencia o la salud humana, sin embargo, la eliminación de los tiburones puede resultar en la pérdida de alimentos importantes, de los que nosotros dependemos para sobrevivir. Los tiburones han sobrevivido durante 450 millones de años, pero pueden desaparecer en los próximos decenios. La vida en los océanos, que cubre 2/3 de nuestro planeta, ha disfrutado de una relación con los tiburones por cerca de 450 millones de años. Nuestra creciente demanda de sopa de aleta de tiburón ha aumentado la masacre de tiburones en gran medida, tal que muchas especies de tiburones ya están a punto de la extinción. ¿Cómo será la salud de los océanos cuando este grupo de animales tan importante haya sido destruido? ¿Queremos que la destrucción de los tiburones y los océanos sea el legado que dejaremos a nuestros hijos? Tiburones prehistoricos ¿Cúal fue la causa de la desaparición de los tiburones prehistoricos? Pensemos en como funciona la evolución. Animales que viven en el mismo ambiente compiten para comida, albergue, y compañeros sexuales. Aquellos que son mas exitosos ganan. Eso significa reproducirse para lograr pasar sus genes a la siguiente generación. Anguila El tiburón anguila (Chlamydoselachus anguineus) es una especie de elasmobranquio hexanquiforme de la familia Chlamydoselachidae considerada como un fósil viviente que apenas ha evolucionadodesde tiempos remotos. Su aspecto recuerda al de una serpiente o al de una anguila (de ahí su nombre). Puede alcanzar los 2 metros de longitud. Es de color gris o marrón oscuro. Posee seis hendiduras brtabnquiales. Su aleta dorsal es pequeña, la aleta anal es grande y la aleta caudales asimétrica. Tiene dientes pequeños y acabados en tres puntas . Helicoprion Fue una especie de tiburón prehistorico que vivió hace aproximadamente 250 millones de años. Pertenece a un grupo de tiburones tempranos cuyas mandíbulas desarrollaron una especie de cinta transportadora con dientes del reemplazo Esta estructura puede haberse usado para herir a la presa, la cual moriría desangrada para luego ser devorada cuando ya no ofreciera resistencia. El Helicoprion puede haber alcanzado longitudes más de 3 metros, pero muchos de sus parientes eran más pequeños y tenían la estructura de los dientes menos impresionantes.Los dientes eran aserrados, lo que implica que estos animales eran carnívoros. Ya que actualmente no se dispone de un cráneo, su forma de alimentación o sus técnicas de depredación caen dentro del terreno de la especulación. Una hipótesis es que se alimentaba de ammonites y que sus dientes estaban especializados en la tarea de romper los caparazones de estos animales. Echinochimaera Echinochimaera es un género de tiburón extinto de holocéfalos del orden Chimaeriformes que vivió en el Carbonífero Inferior, hace unos 355 millones de años. Llegaba a medir menos de 30 cm de largo. Está emparentado con las quimeras actuales y, como ellas, tenía un cuerpo de forma extraña.Tenía un cuerpo redondeado, grandes aletas pectorales y dos aletas dorsales, dotada una de ellas una espina móvil. La forma de su cuerpo y sus aletas, así como la cola en forma de paleta, indican que este animal era un nadador lento, y probablemente no era un depredador. Orthacanthus Vivio aproximadamente hace 260 millones de años, Orthacanthus era el terror de pantanos de aguas frías en Europa y América del Norte. Su cuerpo parecido al de una anguila alcanzaba casi los 3 metros de longitud y sus poderosas mandíbulas estaba armadas con una doble línea de dientes. Orthacanthus pertenece a un grupo de tiburones prehistoricos muy exitosos que vivieron principalmente en aguas frescas. Ellos aparecieron hace casi 400 millones de años, y extinguió sólo poco antes del “la era de los Dinosaurios,” aproximadamente hace 225 millones de años. Belantsea Data de hace aproximadamente 350 millones de años, es uno de los miembros mas extraños de la familia Chimaera. Debido a su cuerpo bastante desgarbado y grandes aletas, los expertos creen que Belantsea probablemente era un nadador lento. Se caracterizaba por tener una forma singular, ya que parecía un pez óseo en vez de un pez cartilaginoso; de hecho, está lejanamente emparentado con las actuales quimeras. Se alimentaba de esponjas ancestrales, braquiópodos, crinoideos, crustáceos y peces pequeños. Belantsea montana es la representación clásica de orden Petalodontiformes. Paleocarcharias Fue una de las especies de tiburones prehistoricos que hábito las abundantes aguas del centro de Europa hace ahora unos 150 millones de anos aproximadamente. El Paleocarcharias fue un gran escualo que rondaba los 3 metros y era un pariente primitivo de los actuales tiburón toro, Odondaspis taurus y del tiburón martillo, Sphyrna mokarran. El Paleocarcharias ya presenta las características de un tiburón avanzado: gran aleta caudal, 5 pares de aberturas branquiales, piel gruesa y áspera, sin escamas típicas. La boca ocupa una posición ventral. Presentan pares de aletas a nivel escapular, pélvico y una aleta anal. También aparece perfectamente una segunda aleta dorsal. La cola esta perfectamente desarrollada presentando un gran lóbulo superior terminal y apenas existe el lóbulo inferior. Sin duda poseía las características de un gran nadador de aguas abiertas. Cladoselache Uno de los bien conocidos tiburones prehistoricos , de 1 metro de largo Cladoselache cazó hace 375 millones de años en los cálidos mares de América del Norte. Tenía una dentadura menos impresionante que los tiburones actuales, pero compensó esto con fuertes músculos de cierre. Caldoselache tenía una gran cola, ahorquillada y probablemente era un veloz nadador que cazando en manada pueden haber muerto gigantescos peces blindados conocidos como Dunkleosteus, de 5 metros de largo. Su articulación mandibular era muy débil si se la compara con la de los tiburones actuales, pero lo compensaba con unos músculos mandibulares muy potentes. Tanto de su cuerpo largo y esbelto en forma cilíndrica, como de la forma de su cola, se ha deducido que Cladoselache se trataba de un feroz depredador que nadaba muy rápidamente y con una gran agilidad. Sus dientes tenían múltiples picos, y el borde de los mismos era plano, idóneos para atrapar a las presas, pero no para masticarlas. Por lo tanto, Cladoselache atrapaba probablemente a sus presas por la cola, y las engullía enteras. Su boca era extraña y de gran tamaño, y se encontraba exactamente en el centro de la cabeza. A diferencia de los tiburones actuales,este tiburón prehistorico no estaba cubierto casi en su totalidad por dentículos dérmicos, sino que sólo los poseía alrededor de las aletas y de los ojos. Tenía dos aletas dorsales, cada una con una punta. Iniopteryx Su cuerpo achatado y sus aletas hacen pensar que era un morador del fondo marino. Este tiburón prehistorico vivió en América del Norte aproximadamente hace 300 millones de años.Se caracterizaba por tener aletas parecidas a las de los peces voladores. Hybodus y Palaeospinax Abriendo sus mandíbulas, hace 180 millones de años, Hybodus de casi 2 metros sigue un enjambre de belemnites. Es uno de los tiburones más comunes durante el “la era de los Dinosaurios”, Hybodus habito los mares junto al Ichthyosaurs y Plesiosaurs. A la izquierda más abajo Palaeospinax que perteneció al linaje que dio lugar a todos los tiburones y rayas modernos. Típicamente de aproximadamente 1 metro de largo, era uno de los primeros tiburones en tener vértebras sólido en lugar de un espinazo cartilaginoso encontrado en especies más primitivas de tiburones con los que vivió. Stethacanthus De 375 millones de años, puede haber servido como un dispositivo de diferenciación sexual y puede haber hecho más fácil para las hembras escoger los potenciales compañeros, o se usó quizás en combate entre machos. Como muchos tiburones antiguos , Stethacanthus no fue de gran tamaño. Stethacanthus es más conocido por la inusual forma que presenta su aleta dorsal, que se asemeja a un yunque o a una tabla de planchar, y que estaba recubierta de pequeñas espículas (versión ampliada de la dentículos dérmicos cutánea que cubren la piel de los tiburones) que también cubrían la cabeza. La cresta pudo haber tenido una función en el cortejo, o tal vez habría sido utilizada para la defensa. Symmorium Lleva similitud íntima en tamaño y apariencia a Stethacanthus, pero no posee la extraña estructura en su espalda. Algunos científicos piensan que las dos formas simplemente son los machos y hembras una misma especie, mientras otros piensan que ellos eran grupos diferentes. PROTOSPINAX Fue un antepasado de las modernas rayas. Media aproximadamente 1,5 metros y habito las lagunas jurasicas del sur de la actual Alemania hace ahora unos 150 millones de años. Se alimentaba de otros peces y de invertebrados acuáticos que capturaba del fondo marino. Esta adaptación alimenticia a los fondos fue evolucionando su cuerpo hacia las formas aplanadas de las actuales especies de rayas que conocemos hoy en día. PSEUDORHINA En el dibujo representativo al pie de este texto se observa un ejemplar de Protospinax y en el fondo marino aparece un ejemplar de Pseudorhina, un ancestro representante del antiguo grupo de los tiburones ángel, .Squatina oculata. Los Pseudorhina tenían un cuerpo aplanado bien adaptado a los fondos marinos. Se alimentaban, se cree, de invertebrados marinos tales como cangrejos, ammonites Carcharodon megalodon Un verdadero monstruo marino, Carcharodon Megalodon, probablemente alcanzo longitudes de 12 o 13 metros o más. Con dientes de 20 centímetros es común en estratos de entre 5 a 25 millones de años. Sus dientes se han encontrado en muchas partes del mundo. Los grandes tiburones blancos de hoy solo alcanzan la mitad de la longitud de este monstruo. Ischyodus Uno de los habitantes más extraños del mar que cubría Alemania hace 150 millones de años, de casi 1 metro de longitud Ischyodus es un pariente íntimo del chimaeroids moderno (también conocido como pez conejo o pesca fantasma). Este último nombre viene de la impresión espectral que ellos crean cuando nadan con su colorido metálico. En lugar del de los dientes separados de chimaeroids, presentaba placas superiores que utilizaba para aplastar a su presa. Ischyodus es virtualmente idéntico a la especie actual Chimaera monstrosa, que vive en el Océano Atlántico y en el Mar Mediterráneo. Ambos tienen ojos grandes, una larga cola en forma de látigo, labios pequeños, aleta dorsal y aletas pectorales grandes, y una púa situada delante de la aleta dorsal, que probablemente serviría como protección frente a los depredadores y pudo inocular veneno como en las especies actuales. Scapanorhynchus Un prehistorico miembro del grupo de tiburones Duende, un nombre inspirado en sus hocicos muy largos. Este habito hace 110 millones de años y se han encontrado restos en los cinco continentes, pero los tiburones duende modernos estrechamente relacionados sólo se encuentran en las aguas profundas de mares tropicales y templados. Sus extremadas semejanzas con Mitsukurina owstoni llevaron a algunos expertos a plantearse su reclasificación como Scapanorhynchus owstoni. No obstante, la mayor parte de los especialistas en tiburones consideran que esta especie es lo suficientemente distinta con sus ancestros fósiles como para acreditar la existencia de un género propio.

LA MUERTE SEGÚN LA MITOLOGÍA EGIPCIA Los antiguos egipcios creían en la existencia de un complejo y complicado Más Allá (llamado Duat, Amenti o Necher-Jertet). Era tal su obsesión por ese otro mundo que estaban más preocupados por su futura existencia después de la muerte que por su vida terrenal, de ahí la importancia que le daban a los rituales de embalsamamiento y entierro, ya que morir antes de haber llevado a cabo los preparativos para el otro mundo, podría hacer peligrar la posibilidad de alcanzar la inmortalidad en el paraíso. Con el transcurso del tiempo, la mitología egipcia se fue modificando generando diferentes versiones, pero en resumen cuando la persona moría, el dios del ultramundo Anubis (con cabeza de chacal) guiaba al fallecido por su viaje en el Más Allá. Ahí, el espíritu del difunto debía deambular en un mundo complejo y peligroso, plagado de lugares enigmáticos y sorteando seres malignos. El fallecido requería atravesar una serie de puertas, cavernas y montañas vigiladas por criaturas sobrenaturales y aterradoras. Estas criaturas podían ser pacificadas con la recitación de los sortilegios adecuados incluidos en el Libro de los Muertos, destinados a eliminar su amenaza e incluso pasar a gozar de su protección, hasta llegar ante el dios de la resurrección Osiris (con el rostro de color verde) para ser juzgado por sus actos durante su vida y saber si merecía o no la eternidad. EL JUICIO DE OSIRIS Era el acontecimiento más importante para el difunto. Ahí primero debía jurar que no había cometido ningún pecado de una lista de 42, mediante la recitación de un texto conocido como la “Confesión Negativa”. (Es interesante ver que los diez mandamientos se encuentran en la Confesión Negativa. Lo que hace pensar a algunos estudiosos que de ahí se inspiró Moisés para la elaboración del decálogo) Entonces el corazón del difunto era pesado en una balanza contra la diosa Maat, que encarnaba la verdad y la justicia. A menudo era representada por una pluma de avestruz. Si la balanza permanecía en equilibrio significaba que el fallecido había llevado una vida ejemplar. El dios de la sabiduría Tot (con cabeza de ibis) actuaba como escriba, anotando los resultados. El dios celeste Horus (con cabeza de halcón) intermediaba entre el finado y Osiris. Al final del juicio, Osiris dictaba su sentencia: Si esta era favorable, el fallecido podía ir a vivir eternamente en el Aaru (El Paraíso en la mitología egipcia). Si esta era negativa, lo devoraba la feroz bestia Ammit (una creatura con cabeza de cocodrilo, cuerpo de león y piernas de hipopótamo). Esto se denominaba la segunda muerte y era lo que más temían los antiguos egipcios porque implicaba la completa aniquilación. Dejaban de existir para siempre. LA MUERTE SEGÚN EL BUDISMO Hay que saber que no hay una sola versión, ya que el budismo lleva más de 2’500 años existiendo en prácticamente todos los países de Asia, lo que ha generado múltiples versiones influenciadas por las creencias de las culturas locales. La tradición de los países budistas del Himalaya, basada en el el Bardo Thödol (el libro tibetano de la muerte) dice que cuando la persona muere, la conciencia entra en un periodo de transición entre dos reencarnaciones, conocido como Bardo. Este periodo duraría 49 días y se compone de tres etapas, cada una dividida en dos fases. La enseñanza y los ejercicios espirituales tienen por objetivo encarar correctamente esas etapas. EL CHIKHAI BARDO Sucede al momento de morir y en los instantes que le siguen. Primera Fase Se percibe la Luz Clara Primaria que es una luz brillante vinculada con nuestra Naturaleza Divina. Se dice que aquellos que se desarrollaron espiritualmente durante su vida, podrán reconocerla y confrontarla, lo que les permitirá escapar de la rueda de reencarnaciones (Samsara). Esta Luz se puede también experimentar durante la vida, pero para ello, se requiere permanece en silencio sin ser movido por pensamientos o emociones. Esto generalmente ocurre en un estado profundo de meditación. Experimentar la Luz en plena conciencia permite liberarse de Maya (el mundo de la ilusión). La mayoría de las personas pasan inconscientemente por esta etapa por muchas causas: impureza de pensamientos y emociones, apego al mundo de la forma y las posesiones, culpa, karma, influencia de las drogas, ignorancia de los estados del bardo y su potencial liberador, etc. De ahí que los movimientos iniciáticos pongan tanto énfasis en la purificación y el desprendimiento. Segunda Fase Se percibe una Luz Clara Secundaria. Esta correspondería con la luz que personas que han tenido experiencias cercanas a la muerte (ECM) aseguran haber visto. Aparentemente es de menor intensidad, pero en realidad es la misma Luz que se redujo para adaptarse a las limitaciones de la persona, ya que la intensidad de la Luz depende de la calidad de la Luz dentro de la conciencia de la propia persona. Al igual que la primera etapa, la liberación también se ofrece aquí como un don de la Inteligencia Divina, sin embargo sería una liberación incompleta, debido a que en la primera fase, la Luz corresponde a una manifestación de la Conciencia Cósmica, mientras que en la segunda fase corresponde a una manifestación de nuestro Sí Superior u monada que es una expresión de la primera a un nivel más “pequeño”, más individual. Para propiciar el logro de la liberación, los budistas practican meditaciones en donde en un estado alterado de conciencia intentan vivir esa experiencia con la Luz, para así estar preparados y reconocerla cuando se encuentren en el Chikai. Mientras se experimenta la fase de Chikai, los ruidos físicos o lamentos de los familiares y amigos, pueden distraer a la consciencia del moribundo. Es por esa razón que la habitación donde se encuentre debe estar libre de cualquier condición que pueda perturbar su concentración mental. Si la persona logra reconocer la Luz, debe fusionarse con ella o absorber su radiación. Esto la llevará a mundos superiores. De lo contrario, si no tiene éxito, la conciencia se desvanece por completo durante 3 a 7 días, hasta la etapa siguiente. EL CHÖNYID BARDO Primera Fase, cuando la consciencia se despierta, en los siguientes siete días percibe las 42 deidades pacificas. Cada una de estas deidades puede ofrecer al alma, la posibilidad de acceder a los placeres de los dioses, pero estas deidades pueden ser una trampa. Todo es tan hermoso que te puedes perder en tus fantasías. Segunda Fase, en los siguientes siete días aparecen las 58 deidades iracundas que pueden aterrorizar a aquellos que no entiendan lo que representan. El alma errante puede sentir miedo e huir presa de pánico, arriesgando perderse. En esta etapa, el contenido subconsciente de la persona se proyecta hacia el exterior como imágenes psíquicas. Estas imágenes pueden tomar la forma de dioses, maestros, ángeles, monstruos, demonios o cualquier cosa que refleje nuestros deseos, como nuestros temores. Lo importante en esta etapa es no dejarse seducir por las imágenes encantadoras, ni asustarse por las imágenes aterradoras. El objetivo es realizar el “vacío”. Si la persona toma profundamente consciencia que todo ello son solamente creaciones mentales proyectadas al exterior de su ser y por lo tanto son irreales, obtendrá la liberación, ya que de esta manera, transforma su conciencia al darse cuenta de la verdadera base de estas visiones y su integración en su propio ser. “¡Oh bien nacido! No os dejéis seducir por la suave luz de los dioses, es un obstáculo para la liberación.” EL SIDPA BARDO Primera Fase Si la persona no logró la liberación en las etapas anteriores, viene la última prueba que es el encuentro con Yama, el Señor de la muerte (Chos-rgyal en tibetano), quien analizará sus obras, amontonando las buenas acciones en forma de guijarros blancos y las malas en forma de guijarros negros. Una vida de buenas acciones permitirá un renacimiento positivo e incluso la entrada al reino de los dioses, una vida de maldad condenará al alma a renacer como un animal o una vida de tortura en el infierno. Segunda Fase Comienza la búsqueda de renacimiento en el mundo físico. Es el momento en que un alma puede escoger a sus padres y ver su próxima reencarnación. “¡Oh bien nacido! Ahora veréis a hombres y mujeres enlazados amorosamente. Meditad fervientemente sobre ellos. En el preciso momento en el que semilla y huevo están a punto de unirse, el alma se llena de gozo. ¡Oh bien nacido! Entrad en la matriz caminad con la cabeza alta y emprender el camino de los hombres.” El viaje termina tal como había comenzado con un largo descenso a través de un túnel oscuro, hacia una luz brillante, pero esta vez el túnel es el útero y lo que brilla al fondo es la primera luz que ve un recién nacido al abrir los ojos. _ _ _ Para aquellos que están familiarizados con la enseñanza esotérica sobre el tema, verán que hay muchos paralelismos, pero están ocultados por símbolos y alegorías. Por ejemplo los 49 días que supuestamente dura el Bardo, puede que se dé en casos muy particulares, pero en la mayoría de las personas, según los Mahatmas dura en promedio 1’500 años El numero tiene más bien que ver con la estructura septenaria con la que está constituida la Creación (49=7x7) y que se refleja también en los estados post-mortem. EL FUNERAL TIBETANO Cuando una persona muere o está muriendo, la familia llama a los lamas quienes se colocan al lado del cuerpo para recitar el Bardo Thödol con el objetivo de guiar a la conciencia a través del Bardo. Si los recursos de la familia lo permiten, seguirán recitando durante los siguientes 49 días. Pasados unos días de su muerte, expertos en el proceso colocan el cadáver en posición fetal, brazos y piernas se atan firmemente, se cubre el cuerpo con telas y se espera que se ponga rígido. El cadáver es quemado o trasladado a un lugar remoto donde se deposita a modo de ofrenda para que sirva de alimento a los buitres. Esto último puede chocar a los occidentales pero para los tibetanos una vez que se muere, el cuerpo ya no es útil, por lo que como último regalo en esta vida se entrega como alimento para que otros seres puedan seguir viviendo. LA MUERTE SEGÚN EL CHAMANISMO EL ÁGUILA Los antiguos videntes, enfrentándose a peligros incalculables, habían “visto” la fuerza indescriptible que es el origen de todos los seres conscientes. La llamaron el Águila, porque al vislumbrarla brevemente, la “vieron” como algo que parecía un águila, negra y blanca, de tamaño infinito. Ellos “vieron” que es el Águila quien otorga la conciencia de ser. El Águila crea seres conscientes a fin de que vivan y enriquezcan la conciencia que les da con la vida. También vieron que es el Águila quien devora esa misma conciencia de ser, enriquecida por las experiencias de la vida, después de hacer que los seres conscientes se despojen de ella, en el momento de la muerte. (EFI,63) Los chamanes “vieron” que en el Universo existe una fuerza descomunal, un inmenso conglomerado de campos de energía al que denominaron “el Águila” o “el oscuro mar de la conciencia”. Comprobaron que el “oscuro mar de la conciencia” es la fuerza que da conciencia a todos los seres vivos, desde los virus hasta los humanos. Se convencieron de que dota de conciencia al recién nacido, quien la realza mediante sus experiencias vitales hasta el momento en que la fuerza exige su devolución. (PM, 103) Debido a nuestra conciencia de ser, nosotros pensamos que nos rodea un mundo de objetos. Pero lo que en realidad nos rodea son las emanaciones del Águila, fluidas, siempre en movimiento, y sin embargo inalterables, eternas. (EFI,62) El universo está formado por campos de energía que desafían las descripciones o el escrutinio. Los brujos las llaman las emanaciones del Águila. Parecen filamentos de luz ordinaria, pero la luz ordinaria carece de vida comparada con las emanaciones del Águila, las cuales exudan conciencia de ser. (ECS,132) Se asemeja a hilos incandescentes que se extienden en el infinito, en todas las direcciones concebibles; filamentos luminosos que están conscientes de sí mismos, en formas imposibles de comprender. (ADE,14) A Don Juan personalmente no le gustaba la idea de que algo nos devora. Para él, sería más preciso si los videntes hubieran dicho que hay una fuerza que atrae nuestra conciencia, muy a la manera en que un imán atrae limaduras de hierro. En el momento de morir, todo nuestro ser se desintegra bajo la atracción de esa inmensa fuerza. (EFI,66) El Águila refleja igualmente y al instante a todos los seres. Por eso no tiene sentido implorarle o pedirle favores. La parte humana del Águila es demasiado insignificante como para conmover a la totalidad. De todas formas, el Águila ha concedido un don a cada uno de los seres vivientes que existen: cada uno de ellos, si así lo desea, tiene el poder de conservar la llama de la conciencia, de buscar y traspasar la abertura hacia la libertad, de desobedecer el comparendo para morir y ser consumido. Es obvio para los videntes que ven o traspasan esa abertura que el Águila ha concedido este don a fin de perpetuar la conciencia. (EDA,177) LA ENERGÍA DEL ÁGUILA AL MISMO TIEMPO NOS DA LA VIDA Y NOS PROVOCA LA MUERTE « La tumbadora (que es como los toltecas llamaban a la muerte) es una fuerza de las emanaciones del Águila que nos golpea a cada instante. . . . Los videntes describen a la tumbadora como una línea eterna de anillos iridiscentes o bolas de fuego que ruedan incesantemente sobre los seres humanos. Los seres orgánicos luminosos son golpeados sin tregua por esta fuerza, también llamada la fuerza rodante, hasta el día en el que los golpes resultan ser demasiado para ellos y los hacen finalmente desplomarse. Los antiguos videntes quedaron boquiabiertos al “ver” entonces cómo la fuerza rodante los tumba al pico del Águila para ser devorados. Por esa razón llamaban a esa fuerza la tumbadora. La fuerza rodante es el medio a través del cual el Águila distribuye conciencia y vida. Y al mismo tiempo es la fuerza que hace morir a los seres vivientes. . . . La fuerza rodante está compuesta por dos fuerzas separadas: la fuerza circular, que golpea primero, es la fuerza dadora de vida (ya que gracias a su golpe el capullo luminoso no se dispersa manteniendo su forma); y la fuerza tumbadora, que golpea inmediatamente después, es la fuerza de la muerte (ya que su golpe va debilitando el capullo luminoso). Los nuevos videntes “vieron” que ambas fuerzas están fusionadas, pero que no son iguales. En cada ser viviente el equilibrio de las dos fuerzas es muy delicado. Si en cualquier momento dado un individuo siente que la fuerza tumbadora le golpea con mayor fuerza que la circular, esto significa que está roto el equilibrio; a partir de entonces la fuerza tumbadora golpea más y más duro, hasta que rompe la abertura del ser viviente y lo hace morir. » (EFI,248-254) ¿CÓMO SE CONFRONTAN LOS GUERREROS A LA MUERTE? Los guerreros viven con la muerte al lado y de saber que la muerte está con ellos, extraen el valor para enfrentar cualquier cosa. Lo peor que podía pasarnos es que tenemos que morir y puesto que ése ya es nuestro destino inalterable, estamos libres; aquellos que han perdido todo ya no tienen nada que temer. (EFI,268) La noción de la muerte es de monumental importancia en la vida de los brujos. Lo que nos da cordura y fortaleza es saber que nuestro fin es inevitable. Nuestro error más costoso es permitirnos no pensar en la muerte. Sin una visión clara de la muerte, no hay orden para los brujos, no hay sobriedad, no hay belleza. Los brujos se esfuerzan sin medida por tener a su muerte en cuenta, con el fin de saber, al nivel más profundo, que no tienen ninguna otra certeza sino la de morir. (ECS,142) En un mundo donde la muerte es el cazador, no hay tiempo para lamentos ni dudas. Solo hay tiempo para decisiones. (VAI,70) Cada minuto puede ser el último; por tanto, tiene que ser vivido con el espíritu. (EDA,226) La muerte es nuestro único adversario que vale la pena. La muerte es quien nos reta y nosotros nacemos para aceptar ese reto, seamos hombres comunes o brujos. La muerte no es un enemigo, aunque así lo parezca. No es nuestra destructora, aunque así lo pensemos. La vida es el proceso mediante el cual la muerte nos desafía. La muerte es la fuerza activa. Nosotros somos seres pasivos. Si nos movemos es debido a la presión de la muerte. (ECS,144) Los nuevos videntes lo cambiaron todo al darse cuenta de que mientras el hombre tenga un capullo no hay manera de aspirar a la inmortalidad. Los antiguos videntes nunca se dieron cuenta de que el capullo humano es un receptáculo y que no puede sostener indefinidamente el embate de la fuerza rodante. (EFI,255) La conciencia de ser comienza con la presión permanente que ejercen las emanaciones en grande sobre las del interior del capullo. Esta presión produce el primer acto de conciencia; detiene el movimiento de las emanaciones atrapadas, que incesantemente luchan por romper el capullo para salir, para morir. Los videntes saben que en verdad todos los seres vivientes luchan por morir. Lo que detiene a la muerte es estar consciente de ser. (EFI,98) Lo que ocurre en el momento de la muerte es que toda la energía interior es liberada a la vez. En ese momento los seres humanos se ven inundados por la fuerza más inconcebible. No es la fuerza rodante que ha roto sus aberturas, porque esa fuerza jamás penetra al interior del capullo; solo la hace desplomarse. Lo que los inunda es la fuerza de todas las emanaciones que repentinamente quedan alineadas después de estar adormecidas durante toda una vida. No hay otra salida para una fuerza tan gigante, sino escapar a través de la abertura rota. Eso es la muerte. (EFI,279) Cruzar hacia la libertad no significa alcanzar la vida eterna en el sentido usual de eternidad; esto es, vivir por siempre. Ocurre, más bien, que los guerreros pueden conservar su conciencia, que normalmente se abandona al momento de morir. En el momento de cruzar, el cuerpo en su totalidad se inflama de conocimiento. Al instante, cada célula se torna consciente de sí misma y además, consciente de la totalidad del cuerpo. (EDA) Miles de brujos han conseguido retener la fuerza vital después de entregar sus experiencias vitales al “oscuro mar de la conciencia”. Para Don Juan esto quería decir que los chamanes no mueren en el sentido habitual en que entendemos la muerte, sino que la trascienden reteniendo la fuerza vital y desapareciendo de la faz de la tierra cuando emprenden el “viaje definitivo” de la percepción. (PM,105) En el momento de la muerte los chamanes no son aniquilados, sino que se transforman en “seres inorgánicos”: seres que tienen conciencia pero que carecen de organismo. Para ellos la transformación en un ser inorgánico era evolucionar, y suponía el acceso a una clase de conciencia nueva e indescriptible, conciencia que realmente duraría millones de años y que algún día tendrían que devolver a lo que se las había dado: el “oscuro mar de la conciencia”. (PM,106)

Nueve extraños procedimientos médicos que se creían curativos en el pasado. En el pasado se realizaban ciertas prácticas médicas y se tenían creencias sobre lo que es el ser humano y su anatomía que nos parecen ridículas o incluso salvajes a los hombres del siglo XXI Los antiguos egipcios creían que el cerebro enfriaba la sangre y el intelecto y que la mente se encontraba con el corazón, o incluso el mismo Hipócrates creía que el útero era un órgano móvil que se movía por el cuerpo de la mujer, que le causaba enfermedades cuando llegaba al pecho. Teniendo en cuenta estos dos ejemplos anteriores sobre como se entendía la medicina en el pasado, vamos a examinar nueve extraños procedimientos médicos que se creían curativos en el pasado. 1. Tratamientos con mercurio. Durante toda su vida Qin Shi Huang, el primer emperador de China, en un afán de alcanzar la inmortalidad tomó píldoras de mercurio, lo que sin embargo hizo que tuviera una muerte lenta, pereciendo a los 40 años. Incluso en su tumba se construyeron réplicas de ríos por los que circulaba mercurio líquido. El mercurio se utilizaba como antiséptico y para tratar úlceras en la piel, y se le añadía a soluciones salinas y cosméticos. La sífilis también se trataba con él. Los efectos secundarios de los tratamientos con mercurio se pueden resumir en uno: una muerte lenta. 2. Tratamientos con enemas de humo de tabaco. El "kit del resucitador" de los siglos XVII y XVIII incluía enemas de humo de tabaco, para lo cual se desarrolló un innovador dispositivo con estas normas: un tubo recto de goma y un par de fuelles. Los médicos de esa época creían que el humo del tabaco podía calentar un cuerpo casi muerto e insuflarle aliento. Al principio este tipo de enemas se aplicaba para intentar recuperar a los ahogados, más tarde se convirtió en un tratamiento para todo: el resfriado común, dolor de cabeza, hernias, la fiebre tifoidea y el cólera. En 1811 los científicos descubrieron los efectos tóxicos de la nicotina sobre el corazón, y el enema de humo de tabaco dejó de usarse. 3. Sillas giratorias. La silla giratoria se convirtió en la personificación de la integridad personal de los enfermos mentales en el siglo XIX. Ya no se permitía atarlos con grilletes de cadenas en un cuarto oscuro, las duchas frías, laxantes, inducir el coma insulínico o la lobotomía frontal. A los pacientes elegantemente sentados en una silla los hacían girar hasta que los pobres enfermos perdían la conciencia. Se consideraba que el hacer girar al paciente se podía sacudir el cerebro y aliviar así la esquizofrenia y otros trastornos mentales. 4. Agua radiactiva. A principios de 1900, se consideraba el agua radiactiva como un eficaz tratamiento para tratar las enfermedades mentales e incluso para prevenir el envejecimiento. Incluso se utilizó para tratar la diarrea y la malaria. La radiactividad se añadió no solo al agua sino también a los dulces, los anticonceptivos, supositorios y la crema dental. Hoy sabemos que la exposición a la radiación es mortal, y mientras que el cuerpo es capaz de filtrar el 80% de las toxinas de la radiación, el 20% restante se acumula en los huesos, la sangre y los tejidos. 5. Vibradores para el tratamiento de la histeria femenina. La histeria femenina, también llamada paroxismo histérico, era una enfermedad que los médicos diagnosticaban en el siglo XIX, que incluía síntomas tales como desfallecimientos, insomnio, retención de fluidos, pesadez abdominal, espasmos musculares, respiración entrecortada, irritabilidad, fuertes dolores de cabeza, pérdida de apetito y "tendencia a causar problemas". Las mujeres diagnosticadas de esta enfermedad eran tratadas con masajes pélvicos que eran dados por el médico hasta que la paciente llegaba al orgasmo o éste se facilitaba mediante el vibrador, ya que se consideraba que la falta de orgasmos era lo que propiciaba la histeria. 6. Sanguijuelas y sangrías. Hace mucho tiempo se iba a la peluquería no sólo para un afeitado y un corte de pelo, sino también para sacar un diente, la fijación de una fractura en el brazo o una sangría. Inicialmente la sangría se practicaba para ahuyentar los malos espíritus del cuerpo y más tarde para tratar enfermedades de todo tipo. La medicina humoral se basaba en la creencia de que el cuerpo debía mantener un balance de cuatro fluidos: la flema, bilis amarilla y negra y la sangre, y el sangrado se creía que era el método principal para preservar este equilibrio. Entonces, con este fin, se comenzaron a utilizar las sanguijuelas y lancetas, que se introducían en las venas. 7. Opiáceos y morfina. La morfina fue una vez una importante droga presente en el botiquín de cada casa. Aunque se sigue usando hoy en día como anestésico, en el pasado era un remedio popular para los resfriados, el insomnio y el dolor menstrual. Los jarabes a base de opiáceos calmaban a los niños incluso en los dolores de la dentición. En 1900 se podían comprar sin receta médica varias medicinas cuya base era la cocaína, la heroína, la morfina y el opio. 8. Craneotomía. Hacer una perforación en el cráneo del paciente (sin anestesia) se consideraba un tratamiento efectivo en la antigüedad. La trepanación es uno de los procedimientos quirúrgicos más antiguos que se conocen, ya se practicaba incluso en el mesolítico. Fue practicada por pioneros médicos como Hipócrates en la antigua Grecia o Galeno en la antigua Roma. La antigua medicina se basaba en gran medida en la naturaleza mística y ritual de la operación, ya que se creía que la enfermedad mental era producida por un espíritu maligno. Con la trepanación se intentaron curar migrañas y convulsiones. Aunque fueran unos procedimientos rudimentarios y sin ningún tipo de asepsia, muchos pacientes sobrevivieron al procedimiento. Actualmente también se practica la trepanación, pero es una intervención quirúrgica realizada para tratar lesiones cerebrales traumáticas. 9. El canibalismo. Hoy en día se utilizan partes de cuerpos humanos para sanar otros cuerpos humanos: transfusiones de sangre o trasplante de órganos. Pero nuestros antiguos antepasados usaban de muchas otras maneras la "medicina de cadáver." ¿Dolor de cabeza? Los antiguos egipcios prescribían momia en polvo. ¿Dolor muscular? Se frotaban estos lugares con grasa humana. ¿Epilepsia? Los romanos creían que beber la sangre de los gladiadores la curaba. Órganos humanos, grasa, huesos, sangre y restos momificados de seres humanos eran considerados mágicos y fueron utilizados en la curación de personas hasta el siglo XVIII.

hola! taringueros y taringueras hoy les dejo algodetallado de lo que son las 21 divisiones y sus misterios!este post lo hago con la intencion de mostrar!! no,como una alternativa de creencia ya que cada cual sabe lo que debe hacer en determinada hora de su vida,si tiene creencias! claro! esta! Las 21 divisiones La 21 División es el conjunto de loases o espíritus que ofrecen diferentes dones o poder sobrenatural a las personas que los poseen, ya sea adivinación, poder curativo, entre otros. Cada santo de los que integran las 21 División tiene una serie de características propias, tales como color, bebida y atributos. El nombre de 21 División hace referencia al número de jerarquías en que se dividen los loases o espíritus. Estas divisiones son las siguientes: Leguas / Ogunes / Rodas / Locos / Guedes / Petros / Simbis / Locomis / Zombis / Indios / Nagos / Congos / Guines / Niñillos / Caes / Dangueles / Shuques / Piues / Difemayos / Petifones / Marasa La 21 División está organizada en tres grupos atendiendo a las características: División Blanca, División India y División Negra. División Blanca: esta categoría se asiste sobre el altar. Dentro de esta categoría se incluyen: Santa Ana (Anaísa), Patrón Santiago (Ogún Balenyó), Virgen Dolorosa (Metresilí), San Antonio (Papá Legbá), San Carlos Borromeo (Candelo), Santa Elena (La Gunguna), Santa Clara (La Señorita), Virgen de la Candelaria (Candelina). División India es aquella en la que los loases o espíritus proceden de los indígenas. Estos loases son del agua, y cuando se manifiestan piden que se les rocíe con agua por la cabeza, aunque algunos de ellos son completamente secos como es el caso de Tindjo Alague (San Rafael). La División India se coloca en el piso al igual que la División Negra, pero se deben mantener lejos de los otros santos, ya que estas dos divisiones nunca se deben unir. Esto se debe a que los petroses de la Division Negra les gusta la sangre, contrario a los indios. A los loases de la División India se les ofrece ron, frutas, café sin endulzar y tabaco. Cuando estos loases suben a la cabeza llegan pidiendo agua, entonces se procede a rociarlos; luego piden ron y tabaco. A estos loases se acostumbra a prendérseles siete velas de diferentes colores, pero cada santo tiene un color específico. División Negra: Esta división se asiste en el piso o en un lugar acondicionado con tierra, comida especial cocida sin sal ni aceite (moro de habichuela negra, cazabe, batata). Dentro de esta categoría se incluyen: San Elías (Barón del Cementerio), San Expedito (Guedé Limbó), Santa Marta (La Dominadora, Ezili Kénwa). Algunos de los Loas o Misterios, como también se les conoce, a parte de llamárseles "Santos", dentro de las 21 División son los siguientes: Anaísa Pyé- Santa Ana Bakúlu Baká-San Felipe Barón Del Cementerio-San Elías Belié Belcán-San Miguel Cachita-Nuestra Señora de la Caridad Candelina-Nuestra Señora de la Candelaria Candelo Cedifé-San Carlos Borromeo Centinela-San Sebastián Clementina-La Virgen Milagrosa Damballah-San Patricio Ezili Ailá (Alaíla)-Nuestra Señora de la Alta Gracia Ezili Danthó-Santa Bárbara Africana Ezili Kénwa-Santa Martha Filomena Lubana-Santa Martha La Dominadora Gran Bwa-San Judas, San Cristóbal Gran Solié-San Nicolás del Sol Gran Toro (Toroliza)- Cristo de las Buenas Esperanzas Gunguna-Santa Elena Jan Bakéo-San Pedro Jan Ferro-San Marcos de León Kriminelo (Jan Kriminel)-San Sebastián, San Pancracio La Señorita-Santa Clara Marassa-San Cosme y San Damián Metresilí-La Dolorosa Ofelia Balendjo-La Virgen de las Mercedes Ogún Balendjo-San Santiago Ogún Batalá-San Martín de los Caballeros Ogún Fegai-San Jorge Papá Legbá-San Antonio Anaísa Pyé- santa ana Sin duda alguna, uno de los Misterios mas famosos, y en muchos casos uno de los mas queridos de Las 21 Divisiones es Anaisa Pyé (Santa Ana). Su día de fiesta es el 26 de Julio. Ya que ella es la esposa de Belié Belcan , en todo altar del Voodun Dominicano encontraran la imagen de Santa Ana al lado de la de San. Miguel Arcangel. Anaisa Pyé es una Metrésa muy coqueta y femenina. Para los Dominicanos, ella es la Reina del amor! Cuando "sube" Anaisa Pyé en cabeza, ella normalmente sube con risas y carcajadas. Su color es el amarillo y oros. Cuando sube se pone un fula (pañuelo) amarillo o de oro brillante. Se pone su blusa o se amara otro fula etrves del pecho. Y para finalisar su vestuario, se pone una falda de amarillo o de brillo. Normalmente estas faldas son hasta los tobillos del caballo con una rajada hasta la rodilla. Pero puede ser la falda mas corta, ya que hay veces que ella se la pone largas, y las rueda para ariba y las hacé una mini falda. Despues de ponerse la ropa, se maquilla. Se pone su pinta labios (usualmente rojo), y hay caballos que les tienen hasta polvo de maquillaje. Despues se pone sus prendas. Las cadenas, los brasaletes y algunaveses, si el caballo le tiene, los brasaletes de los pies! Despues de vestirse, ella pide su perfume. Se perfuma desde los pies hasta las cabeza y luego de la cabeza hasta los pies de nevo. Despues ella pide su cervesé (cervesa) esa es su bevida, y su cigarigisté (cigarillo). Despues de todo esto, ella esta lista para consultar. Anaisa Pyé es una Metrésa muy alegre y coqueta! Ella le encanta bailar, reir, beber, fumar. A ella le gusta hacer de TODO! Sus fiestas son muy lindas y llenas de flores de colores, y una mesa muy atarctiva. Pero a pesar de todo esto, ella tiene su punto petró. Pero, apesar de todo Anaisa Pyé, como ya dijé, es una Metrésa bien alegre y contenta. En el Voodun Dominicano, ella se usa para cosas del Amor y para la felicidad en le hogar. Hay gente que dicen que es prostitusta. Eso no es correcto. No es culpa de ella que Anaisa es una mujer que con sus miradas y formar der ser, ella puede lograr lo que ella quiere. Tambien hay gente que dice que ella es Oshun (diosa de amore en Santeria), pero no es cierto. Esta dos deities tienen misma caracterisma pero no son igual. Anaisa se usa para las situacciones de amor y amarres de marido o hasta endulcar una persona. Cuando Anaisa sube en cabeza ella traiga alegria y armonia. Ella pone a todo el mundo en una forma contenta. El color que Anaisa usa es el rosado y amarillo. Ogun Balendjo, (San. Santiago Apostol) Uno de los Misterios mas respestados de Las 21 Divisiones es Ogun Balendjo, (San. Santiago Apostol). Su dia de fiesta es el 25 de Julio. Su color (al contario del Vodou Haitmano, que es rojo) es azul. Su bebida es vino rojo. Y fuma tabacco. Ogun Balendjo, es un Lwa muy serio! Cuando el sube en cabeza, los presente se callan para oirlo hablar. El es bien respetado. Como el es el esposo de Metresili, en los altares Dominicanos, se encontrara su imagen al lado de la de la Metresili. Ogun tambien es delicado. El tampoco no se sube si el sitio esta sucio. Al igual, el caballo debe de estar libre de run, para el subir. Pero cuando el si sube, Ogun Balendjo, habla con firmesa y con una voz muy baronil. Da el saludo de los Loases, "Bonswa a la Societi!" Pide su fula, azul, y alguna veces su bata y capa, tambien azules. Despues de estar vestido, pide su vino, y su tabacco Luego esta listo para consultar. En el Vodou Haitmano, Los Ogunes son g|uerros, y Balendjo es usado para curar. En el Voodun Dominicano, Ogun Balendjo es usado para lo mismo, pero tambien para contra los enemigos. Filomena Lubana-SANTA MARTA LA DOMINADORA Esta pagina es dedicado a Santa Marta La Dominadora. Santa Marta es una Lwa Metresa parte de las 21 Diviciones. Santa Marta tiene varios nombres con que ella responde. Filomena Lubana, Morena o Santa Marta. Ella es un Lwa parte de la Divicion negra. En esa Divicion esta Ghede que el esta encargado de las tumbas en el cemeterio, Baron De Cemeterio es el rey o el dueno de cemeterio donde los Ghedes viven y trabaja junto con el y Santa Marta. Tambien incluyendo Madam Bridget que es la esposa verdarero de Baron. Santa Marta es una Lwa muy misteriosa y bella. Ella le gusta trabajar con los que es la serpiente con que ella domina todo. Tambien es una mujer muy seria y muy respectable entre todos los Lwas. Con sus miradas y bailes ella puede dominar a cual que hombre y mujer. Ella le gusta cafe, tabacco, canela, y otras cosas que son vastante para mecionar. El serpiente es una de las cosas mas importante a Santa Marta. Ella cuida a sus hijos de todo. Si alguien se mete con sus hijos, no hay nadie ni Lwa que puede tranquilizar a ella. Solomente Bondyie. Sus colores son variables. Ella le gusta el verde, morada y el amarillo. Alguna veces cuando ella esta de guerra le gusta poner algon rojo tambien. Ella se han visto entro otro religiones espiritual como el Palo, Sanse y otro cosas espiritual, porque Santa Marta no importa ni tiene miedo a nada, pero su verdarero asiento es en Las 21 Diviciones. Su dia festival es el 29 de Julio fiesta a Santa Martha "La Dominadora" Candelo Cedifé-San Carlos Borromeo Candelo Cedife Uno de los Misterios que es mi favorite. Candelo Cedife es un Lwa serio. Candelo es un Misterio que se encuentra en muchas partes del mundo. En Puerto Rico, Candelo se sirve en el Sanse y la Brujeria debajo de los puntos de los Muertos. En ciertas lineas, el es conocido como el propio Baron del Cementerio. Poderso pero humilde, el es bien estricto. Candelo Cedife trabaja con el fuego. Amante de el calor y enemigo del frio, el color de Candelo es rojo. El bebe tafia (ron) y fuma un puro (cigar). Cuando monta un Caballo de Misterio, el pide su fula que se amarra en la cabeza. Despues, tres velitas que el usa para calentarse. Despues se come el fuego! Coje su puro y ron y esta listo para consultar! Candelo habla con un accento duro. El avisa a los servidores, pero raramente se enoja – solamente cuando la gente no estan cojiendo los avisos de una manera seria. Es un Viejo, y por esa razon nosotros lo llamamos Papa Candelo o’ El Viejo Candelo. Candelo tiene siete puntos, pero el punto que se ve mas frecquentemente en cabeza es Candelo Cedife. Cedife es Kreyol, de Ayiti, que quiere decir “Es Fuego” Asi notamos, que Candelo es Fuego. Curando los enfermos, protejiendo la gente, despojando contra el mal, Candelo Cedife es un Misterio que hace mucha Caridad. Candelo es muy conocido por su amor de los ninos y muchas veces les da un resguardo contra la envidia. Nosotros le hacemos un fuego hecho de agua Florida y ron. Candelo usa este fuego para hacer despojos y limpias para la gente. Muchas veces, Candelo mismo anda sobre el fuego hasta que se apage. A veces, Candelo se echa agua florida sobre las manos, las prende con fuego y limpia la gente contra cruces espirituales. Para servirle a Candelo le ofrecimos un vasito de Ron y le fumamos un puro. Se hace un fuegito para calentarlo, y a hacer esto se hace sus peticiones. La imagen de Candelo Cedife es San Carlos. METRESILI- La Dolorosa Sin duda alguna, una de las metresas mas puras y bellas de Las 21 Divisiones es Metresili ( La Virgen Dolorosa ). Sus colores son rosado, blanco, y azul claro. Su dia de fiesta es el 15 de Septiembre. Sus bebidas son vino rojo, champagne y refresco rojo. Cuando sube en cabeza, sube llorando con un llanto. Es bien refinada. Para ella subir, tiene que ser la primera en la fiesta, porque no quiere estar presente despues de que hallan fumado, y bebido. Ademas para ella subir, el caballo, tiene que no haber hecho nada sexual por lo menos 3 dias antes de ella subir. Al igual que el cuarto donde esta presente. Despues manda a preparar una fuente de agua clara, agua florida, perfume y petalos de rosas si hay, para que todos presente se laven las manos antes de ella saludarlss. Despues de estar en cabeza, ella pide su fula rosado, o azul claro, y sus prendas y perfume. Se le da vino o champagne en una copa, y pide un cigarillo fino (Capri). Hay que ponerle una alfombra blanca, sin usar, para ella poner sus pie para que ellos no toquen el piso. Luego ella esta lista para saludar y consulta, si ella quiere, ya que Metresili lo mas que dura en cabeza son como 5 s 10 minutos, 15 a lo mas! Metresili puede ser "usada" para cosas del amor. otra foto de metresili Belié Belcán-(San Miguel Arcangel) Otro Lwa muy importante de Las 21 Divisiones es Bellie Belcan (San Miguel Arcangel). Su dia de fiesta es el 29 de Septiembre. Sus colores son verde y rojo. Bellie Belcan es un Misterio bien viejo, por lo tanto, el es muy respetado. Es de la Divicion Blanca. Cuando "sube" en cabeza, el cuerpo del caballo se encoji un poco, ya que Bellie Belcan es un Lwa "chiquito". Al igual, se le encoje el pie derecho, porque tambien el es un Misterio cojs. Ya en cabeza, el da el saludo de los Misterios:"Bonswa a la Societie!" Despue de esto, el se pone sus fulas. Un verde en la cabeza, uno rojo atraves del pecho del hombro izquierdo, y otro verde atraves del derecho. Despes el pide su tabaco, y despues su rum. Despues de todo esto, el esta listo para consultar. El viejo tiene una voz medio ronca, pero habla fuerte. En el Voodun Dominicano, Bellie es usado para casimente lo que sea. Pero mas para contra los neighs Papá Legbá-San Antonio Apesar de Papa Bon Dyi, el Misterio que es responsable de que los otros Loases "suban", es Papa Legba (San Antonio o San Lazaro). Su dia de fiesta es el 13 de Junio, su color es maron y fuma tabacco. Es muy raro que Papa Legba suba en una fiesta, pero si lo hace, delen GRACIA A LA MISERICORDIA, porque todos los pasos estaran abiertos para la 21 Divisiones, y para los otros Misterios para subir! Cuando si sube, pide su fula maron, y se pone una bata maron, y usa un baston. En el Voodun Dominicano Papa Legba no es usado tanto como deveria de ser, como lo es en Haiti. Pero si es importante. San Elías-Barón Del Cementerio el Lwa encargado de los muertos es El Baron del Cementerio (San Elias). Su dia de fiesta es uno de controversia, ayi aquellos que dicen que es el 17 de Abril, y ah aquellos que dicen que es el 20 de Julio. Sus colores son negro y blanco. En algunas ocasiones, como el Baron del Monte, rojo es usado. Su bebida es jinebra, y cigaros le son ofresidos. Mas sin embargo, el no consume estas cosas mientras esta en cabeza, ya que quando el toma possesion de una cabeza, el cuerpo del caballo se estira frio y duramente sobre el piso, como ese de algun muerto. El no hace ningun movimiento excepto aquel de cuando el abdomen del caballo le crese, como una panza. Cuando Baron del Cementerio tome posession, la plaza core a buscarle su fula, el cual es negro. Algunaveses teniendo una cruz blanca en el medio. Si no tiene una cruz, la plaza. buscaria un crucifijo, y se lo coloca en el vientre del caballo. Rapidamente todos comiensan a resar el padre nuestro y el ave maria y otras oraciones. Mientras los otros resan, 4 velas blancas son prendida en forma de cruz. Usaulmente El Baron no dura mas de 1 minuto en cabeza. Despues el vientre del caballo rapidamente se baja. Y el caballo es ayudado a levantarse del piso, eso es si no le sube Filomena Lubana Santa Martha la Dominadora, o Guede despues de quel Baron del Cementerio se va de cabeza. Su ayda es tambien buscada cuando se trata de muertos. Si un caballo s una persona esta siendo molestado por los muertos, Baron Samedi (El Baron del Sabado) son invocados para ayudar a aquellos que estan siendo molestados por estos espiritzs. De la misma manera, aquellos que trabajan con "las dos manos", queriendo decmr, hacen el bien y el mal, cuando necesitan inviar un de estos espiritus a molestar a una persona, ellos deven de invocar El Baron del Cementerio y los Ghuedeses, para pedmr permiso para usar uno de estos espiritus ya pasados. Gunguna-Santa Elena Gunguna es una Metresa Lwa de la 21 division. Hay gente que dicen que ella es una Petro (Lwa Negativa), pero para mi ,Gunguna no le aguanta ....... a nadie.Gunguna puede ser linda como un flor o puede ser brava como una leon. Es la Lwa que se usa para amarrar cosas de amor. Ella usa clavos como Santa Elena guardo los clavos de Jesus en la cruz. Por esa razon asossiamos la imagen de Santa Elena de Jerusalem con Gunguna. Con sus clavos, ella amarra todo. Gunguna viene de la Divicion Roja. Ella le gusta todo lo dulces y vinos y le gusta la fiestas. Gunguna es un Lwa que no baha en cabeza de todo mundo. Yo tuve el honor de conocerla en cabeza de alguien. Fue un momento muy especial en mi vida. Sus colores son rosado, rojo y el blanco. Damballah-San Patricio Para el vudu (haitiano y dominicano) San Patricio es un lwa llamado Damballah. O mejor dicho: Damballah Wedo, porque con ese nombre hay otros lwases que componen la familia de los Dambalàs. Aunque el mas conocido con ese nombre es San Patricio (Damballa Wedo). Este es un lwa que se manifiesta como culebra o serpiente. Sus colores son blanco y verde, o mejor blanco con una linea verde. Dambala es el lwa del conocimiento del vudu, y de los tesoros escondidos, asi mismo es patron en muchas iniciaciones y tiene el poder de manejar las culebras o serpientes. Como dato curioso en Haiti se dice que Damballah no habla, en cambio en Santo Domingo si habla y se manifiesta tambien bajo los nombres de Gran General Kulebra y el Gran Culebròn, asi tambien como Dambala Lwa Kulebra. Su servicio consiste en dos o tres huevos en un platito rociado con cascarilla. Cuando sube se arrastra por el suelo y saca la lengua moviendola y siseando (En Haiti del suelo no pasa, arrastrandose y siseando, en RD, luego de sisear un rato se incorpora, no habla mucho, y aunque hable raras veces lo hace). Esto lo digo para que vean que diferentes son las formas de trabajar un mismo lwa en distintos lugares, aun a veces dentro del mismo pais. Gracia a la misericordia de Dios. fuente:http://amodominicana.foroactivo.net/t528-las-21-divisiones-y-sus-misterios-buuuu varias fiestas a los misterios de las 21 diviciones link: http://www.youtube.com/watch?v=YzvLXCmi-TU&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=pDzmgbbIccE link: http://www.youtube.com/watch?v=xamIAvsYkwk&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=musg3_xx7y8&feature=relmfu lo que se dice de las 21 divisiones contraelocultismo VUDÚ DOMINICANO O VOODÚN DOMINICANO El vudú o vodú o voodún dominicano es una religión sincrética satánica que se originó del vudú practicado en Haití y se mezcló con las tradiciones de la iglesia católica para seguir operando en secreto cuando los esclavos africanos traídos a la isla eran obligados a aceptar la religión católica. Tiene muchos elementos comunes con la santería cubana por lo que también se le denomina santería dominicana, la santería cubana es de origen yoruba y la dominicana de origen dahomeyano, es decir provienen de pueblos diferentes por eso los nombres de los demonios cambian asi como la clasificación de los mismos igual que ocurre al compararlas con la religión vodú haitiana. Sus seguidores se llaman espiritistas y no suelen realizar frecuentemente sacrificios de animales como lo hacen los del vudú haitiano. En el vudú haitiano predominan los hombres como sacerdotes y en el vudú dominicano las mujeres. Los sacerdotes y sacerdotisas del vodú haitiano tienen un proceso de iniciación más rígido y exigente que no se da en el vudú dominicano además en el voodún dominicano no hay organización jerárquica sacerdotal y las prácticas son individuales. El vudú rinde culto a “Dios” (no es el Dios Omnipotente sino el gobernador de las tinieblas), a los santos de la iglesia católica y a los seres extra-humanos, que reciben el nombre de luases, misterios o canses. Los luases o misterios o potestades demoniacas se hallan agrupados en 21 divisiones o jerarquías que vienen a ser como una especie de clanes o familias de demonios, probablemente corresponda a gobernadores (los jefes), principados (dominan territorios, como el caso de las ciudades de San Juan y Elías Piña), potestades (áreas geográficas más pequeñas y familias de curanderos), legiones (los que poseen al practicante). Este conjunto de luases o espíritus toman posesión del que se rinde a ellos o los invoca y a cambio les concede dones o poder sobrenatural que va desde la adivinación, poder curativo, hasta la capacidad para asesinar. La persona que es poseida es llamada “caballo” porque es “montada” por el misterrio o lua o demonios. Cada santo de los que integran las 21 divisiones tiene una serie de características propias, tales como color, bebida y atributos. Las divisiones son: 1. División India o del Agua. En esta división encontramos a: Anacaona, Caonabo, Cayacoa, Enriquillo, Guarionex y el Rey del Agua. 2. División de los Ogunes regida por: Ogun Balendyó (San Santiago) con otros luases como: Ogun Badagrí (San Jorge). 3. División de los Guedés que preside el Barón del Cementerio (San Elías) pertenecen: Santa Marta la dominadora (llamada también la Culebra, Lubana y no se corresponde con la Santa Marta católica, Candelo Sedifé (San Carlos Borromeo) y Guedé Limbó ( San Expedito). 4. División de los Legbá o Leguá que rige Papa Legbá (San Antonio) 5. División de los Radá que dirige Belié Belcán (San Miguel) con otros luases como: Asaca Dipié (San José), Damballah (San Patricio) entre otros… 6. División de los Petrós regida por Gran Bwá (San Cristóbal) con otros luases como el Gran Toró (San Judas Tadeo). 7. División de las Metresas. Regida por Anaísa Pié (Santa Ana ) y contiene a otras metresas como: Metré Silí (Virgen de la Dolorosa), la Gunguna ( Santa Elena), Rosita Legbá (Santa Rosa de Lima) y la Virgen de la Altagracia (Alailá) 8. División de los Marasás. Los marasás son los mellizos, esta división está presidida por San Damián y San Cosme (mellizos). Otras divisiones solo mencionadas en los textos consultados pero que no aparecen los luases que las rigen son: 9. División de lo Locós 10. División de los Simbís, 11. División Lucumís 12. División de los Congos 13. División de los Guinés, 14. División de los Ñiñigos, 15. División de los Caés, 16. División de los Danguelés 17. División de los Shuqués 18. División de los Picúes, 19. División de los Difemayos 20. División de los Petifonés. 21. División de los Nagos Los luases femeninos se llaman Metresas y se distribuyen dentro de las diferentes 21 jerarquías, constituyendo el lado femenino de cada una. El jefe supremo de todas las divisiones es Legbá Manosé sin embargo es más popular es el jefe de la jerarquía de los Ogunes, Ogún Balenyó. Las 21 divisiones están a su vez clasificadas en tres grupos: 1. División Blanca: Agrupa a los demonios que se asisten sobre el altar. Dentro de esta categoría están : Santa Ana (Anaísa), Patrón Santiago (Ogún Balenyó), Virgen Dolorosa (Metresilí), San Antonio (Papá Legbá), San Carlos Borromeo (Candelo), Santa Elena (La Gunguna), Santa Clara (La Señorita), Virgen de la Candelaria (Candelina). 2. División India o Agua: es aquella en la que los loases o espíritus proceden de los indígenas. Estos loases son del agua, y cuando se manifiestan piden que se les rocíe con agua por la cabeza, se procede a rociarlos, luego piden ron y tabaco. Algunos de ellos son completamente secos como es el caso de Tindjo Alague (San Rafael). En esta división tienen un papel predominante los luases de Anacaona y Caonabo. El Rey del Agua tiene mucho peso en la población de Elías Piña a la que terriblemente denominana “la tierra de los brujos” (El Señor reprenda a los demonios territoriales de este lugar). “Cada fuente de agua tiene su dueño porque son casas de indios”. “Son muchos reyes del agua, el rey del agua es un indio que vive debajo del agua”. La División India se coloca en el piso al igual que la División Negra, pero se deben mantener lejos de los otros santos, ya que estas dos divisiones nunca se deben unir. Esto se debe a que a los petroses de la Division Negra les gusta la sangre, contrario a los indios. A los demonios de la División India se les ofrece ron, frutas, café sin endulzar y tabaco. Se acostumbra a prenderles siete velas de diferentes colores y cada santo tiene un color específico. 3. División Negra: Esta división demoniaca es conocida como los “Petroses”, son “misterios” violentos y muy malvados, que son utilizados para trabajos de magia negra o sea maleficios. Estos luases se asisten en el piso o en un lugar acondicionado con tierra, comida especial cocida sin sal ni aceite (moro de habichuela negra, cazabe, batata). Dentro de esta categoría se incluyen: San Elías (Barón del Cementerio), San Expedito (Guedé Limbó), Santa Marta (La Dominadora, Ezili Kénwa). La correspondencia de algunos de los santos con los luases o demonios es la que sigue: Adogan Pyé = San Marcos - Alaila = La Virgen de la Altagracia - Ana Mambro Pyé= La Dolorosa - Anaísa Pyé- = Santa Ana - Bakúlu Baká = San Felipe - Barón Del Cementerio = San Elías – Barón Sandí = San Gerardo - Belié Belcán = San Miguel - Cachita = Nuestra Señora de la Caridad - Candelina = Nuestra Señora de la Candelaria - Candelo Cedifé = San Carlos Borromeo - Centinela = San Sebastián - Clemencina = Santa Eulalia - Clementina = La Virgen Milagrosa - Damballah = San Patricio – Dili - Danto Piel = Santa Rosa de Lima - El Barón del Cementerio = San Elías - Ezili Danthó = Santa Bárbara Africana - Ezili Ailá (Alaíla) = Nuestra Señora de la Alta Gracia - Ezili Kénwa = Santa Martha - Filomena Lubana = Santa Martha La Dominadora - Gran Bwa = San Judas, San Cristóbal - Gran Solié = San Nicolás del Sol, San Nicolás de Bari - Gran Toro (Toroliza) = Cristo de las Buenas Esperanzas - Gunguna = Santa Elena - Guedelia Lagcua = Santa Marta - Gutapie Anfinido = San Judas Tadeo - Jan Ferro = San Marcos de León - Jan Bakéo = San Pedro - Kriminelo (Jan Kriminel) = San Sebastián, San Pancracio - La Señorita = Santa Clara - Legba Carfó = San Antonio de Padua - Legba Manosé = San Antonio Abad - Ofelia Balendjo = La Virgen de las Mercedes - Metresilí-La Dolorosa - Ogún Balendjo = San Santiago - Ogún Batalá = San Martín de los Caballeros - Ogún Fegai = San Jorge - Ogun Badagrig = San Jorge - Ogun Panamá = San Wenceslao - Papá Legbá-San Antonio - Barón Sandí = San Gerardo - Piel básica = San Pedro - Polizón Fronté San Emilio - Rosita Legba = Santa Rosa de Portugal - Tinyó Alaué= San Rafael En el culto vuduista se usan ciertos objetos, tales como la maraca, la campanita, el jarro divisional, los pañuelos, las banderas, los tambores, el pito o silbato porque se usan los sonidos junto con olores específicos como el del alcohol para preparar al mediumo caballo para entrar en trance. La música, la danza y la posesión mediumnica, son elementos esenciales del ritual vuduista o Santero dominicano. Anaisa Pyé (santa Ana) es una potestad demoniaca muy popular, en República Dominicana le celebran fiesta es el 26 de Julio. Es la pareja de trabajo de Belié Belcan , en todo altar de voodún dominicano se coloca la imagen de Santa Ana al lado de la de San. Miguel Arcangel (Belié Belcán). Para los Dominicanos, ella es la Reina del amor. La invocan para los problemas amorosas y hogareños. La poseída por esta deidad se perfuma de pies a cabeza, usa ropas vistosas, rie a carcajadas, baila, coquetea, fuma y bebe cerveza en copa y luego que hace esto la consultan. Belié Belcán es también uno de los más populares, es representado por San Miguel Arcángel porque supuestamente “pisa” al demonio, en realidad se trata de una potestad demoniaca que por tener mayor rango o jerarquía que otros demonios, desaloja a estos para que algunos de los demonios de esta potestad tomen posesión de la persona que dice proteger o resguardar. Los dominicanos que creen en el voodún le atribuyen la Defensa de la verdad y justicia y de todo lo que está bien, a la vez que protege de los enemigos. Se le considera como un hombre muy viejo y “chiquito”, cojo de la pierna derecha, de voz suave, pausada y cordial, que “porta” un machete en una mano y algunos dicen que una cadena gruesa en la otra. También lo creen protector de niños, no tolera insubordinaciones y es violento ante el fallo de sus servidores. Se manifiesta con una “fula” (pañuelo) verde en la cabeza y una roja en el pecho. Lo asisten o sirven con tabaco y “tafiá” (ron). Le celebran fiesta el 29 de septiembre mediante un festejo que se hace con “palos”, cánticos y abundante carne de chivo. Al manifestarse, los presentes le dicen: “Bon sua”, a lo que él responde: “Bon sua a la societé”, resaltando el lazo con los orígenes haitianos de ese espacio cultural y es entonces cuando está listo para “consultas”. Lo usan en trabajos poderosos combinado con otros misterios o potestades demoniacas como Candelo o Anaisa Pye. Lo usan también para hacer revocaciones, esto es para devolver demonios a quien los envía. CONSECUENCIAS PARA EL PUEBLO DOMINICANO El vodú ha permeado las creencias religiosas y aún las prácticas sanitarias y sociales de los dominicanos especialmente en los estratos medios e inferiores. Esto se observa en las festividades populares, cantos, bailes, semana santa y el peso social qiue tienen pues son tenidos en cuenta dentro de las actividades sociales para consultar diferentes tipos de asuntos, desde la necesidad de conseguir marido hasta la cura de enfermedades. Además dentro de la población se han abierto tantas puertas a las posesiones y ataques demoníacos por el uso de la tradición vodú e idólatra que es normal oir que alguien tiene “mal de ojo” o fue “chupado por brujas”. También se observa la herencia de maldición de la práctica mediúmnica y de posesión demoniaca que hace que por ejemplo la práctica espiritista o de curanderos se transmita familiarmente. Según una investigación hecha en República dominicana se determino que los curanderos y las curanderas se han iniciado en esta labor por dos vías: a) A partir de sueños donde reciben información sobre “su misión”. “Dios me dio el poder y la libertad, cuando recibo un enfermo cojo de una vez y llamo a la luz de nacimiento de esa persona y veo en la luz el quebranto que tiene y ahí veo el tratamiento que lleva”. b) Sostenimiento de una práctica familiar que se reproduce en las distintas generaciones. “Mi abuela hacia curaciones y tenia su altar, yo herede ese poder, ella me lo decia pero yo no lo queria creer hasta que tuve una revelación”. Es tan frecuente el tema de las posesiones que la investigación citada informa que: “El trance es visto como un fenómeno natural en la población infantil y juvenil propio de las veladas, velaciones y celebraciones mágico-religiosas y también es aceptado por las distintas generaciones de la provincia en las comunidades rurales, urbano-marginales y en los estratos medios. Además es interesante que en San Juan de la Maguana aparezcan muchos casos de personas y niñas que reciben a la Reina Anacaona en trance” El problema para un pueblo o nación que practica la idolatría, la brujería, hechicería, magia (negra o blanca) es que desatan la ira de Dios y la nación es llevada a la violencia. fuente:http://contraelocultismo.wordpress.com/2011/04/29/vudu-dominicano/ fin del post mi opinion: veo, escucho,callo y respeto!! espero que le haya gustado el post!! amigos bye

t, Así hacen que las hamburguesas de McDonalds parezcan apetitosas 20/06/2012 04:23 pm Todos sabemos que cualquier parecido de las hamburguesas y en general de la fast food (por no decir comida basura) que compramos con sus fotos en los folletos y paneles retroiluminados de los locales en las que los venden (me niego a llamarlos restaurantes) es pura casualidad. Ya habíamos visto un vídeo en el que una especialista en el tema maquillaba una hamburguesa para que pareciera deliciosa aún a costa de hacerla no apta para el consumo humano… Pero el vídeo de ahí arriba está producido por la mismísima McDonalds Canadá en respuesta a la pregunta de Isabel M. de por qué esta discrepancia entre las fotos y la realidad. video link: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=oSd0keSj2W8 La respuesta: un estilista de comida que prepara todo con sumo cuidado y disponiéndolo para que salga bien en la foto, aunque con los mismos ingredientes que las hamburguesas de las tiendas, y una dosis de Photoshop para terminar. the end