pepotano
Usuario (Argentina)
Al gobierno porteño que encabeza el ingeniero Mauricio Macri puede endilgársele cualquier cosa menos que no sea coherente. Nunca durante su gestión al Ejecutivo de la ciudad se le ocurre alguna acción que pueda ser tildada de progresista. Aunque sea la medida más tibia. Tampoco se le ocurrirá pensar en la educación como una inversión sino que más bien se la considera un gasto y, a la vez, un potencial negocio. En ese marco, poco le importa sacarle a una universidad pública como la UTN un contrato por casi un millón de pesos mensuales para favorecer con ese mismo contrato, y por el doble de dinero, a una empresa privada. Y, por supuesto, a la hora de elegir beneficiario el macrismo no se equivoca: otorgó contratos, vía licitación o contratación directa, a la empresa Boldt, vinculada con el duhaldismo residual. Boldt y Ciccone Calcográfica eran las empresas que se disputaban el negocio de la impresión de billetes. Tras esa disputa el vicepresidente Amado Boudou resultó acusado de favorecer a una de las compañías por lo que es acusado de ejercer influencia para levantar la quiebra. Hoy, tras el descubrimiento de los negocios entre el Pro y Boldt, queda más claro para quién juega Antonio Tabanelli, el empresario que mueve los hilos de esa empresa. En este número de Veintitrés se detallan los contratos y los montos de dinero con que el Gobierno de la Ciudad favoreció a Boldt. De yapa, los nombres del macrismo que negocian con el duhaldismo residual, esa especie en extinción que se resiste a desaparecer. El Pro muestra coherencia en su gestión. Atrasa varios años, eso sí; sus políticas hubieran calado en el neoliberalismo de los años ’90, durante los gobiernos de Carlos Menem y Fernando de la Rúa. Tal vez esa coherencia del macrismo y del duhaldismo sea un buen síntoma y ponga blanco sobre negro quién es quién en la política argentina. Y en ese barajar, Mauricio Macri no se lleva la mejor parte, pues sus propuestas caducan y chocan contra la renovación política que reclama la mayoría de los argentinos desde diciembre del 2001 para acá. Pero, mientras tanto, los amigos del Pro hacen negocios.
Concepto de grupo (Pichon Riviere) Pichón Riviere entiende que un grupo es un conjunto restringido de personas que, ligadas por constantes espacio temporales, el cual, articulado en su mutua representación interna, se propone en forma implícita y explícita una tarea que conforma su finalidad, interactuando a través de complejos mecanismos de asunción y adjudicación de roles. Así, de acuerdo al marco teórico de la psicología social, la meta de los grupos operativos es aprender a pensar. En efecto, no puede perderse de vista que el pensamiento y el conocimiento son producciones sociales. Necesariamente, para aprender a pensar, el individuo necesita del otro, ora con su presencia, su discurso , su diálogo, u otras formas de expresión posibles. Pensar, siempre es pensar en grupo. ECRO (Esquema conceptual, referencial y operativo) Así, se establece un aprendizaje que irá configurando un esquema conceptual, referencial y operativo (ECRO) que podría definirse como un conjunto organizado de conceptos. Pichón, contrapone dos lógicas: la lógica formal y la lógica dialéctica. En la primera está acentuado como premisa la exclusión y a la vez es imperiosa la idea del dogma . En la segunda, prevalece el movimiento ( de tesis -antitesis- síntesis) que tiene como premisa la inclusión y la superación. En efecto, no es posible dar una visión total y última de la realidad, debido a que ésta está en movimiento permanente, entonces se ofrece un instrumento constituido a través de una importante acumulación de ideas. La palabra esquema intenta sugerir esta totalidad abarcadora que integra una visión global de la realidad. El término operativo sugiere el obrar, la actvidad, de modo tal que lleva está implícito la idea de tarea y tarea supone trabajo. La tarea es el proceso por el cual los integrantes de un grupo recorren un camino, superando el aislamiento individualista, cuestionando las certezas pudiendo integrar los aportes de otros, es un proceso creativo, su riqueza radica en el proceso mismo, donde lo importante, es el paso mismo de construcción de una nueva estructura vincular; podemos enunciarla como una superación dialéctica del caos. La tarea es un acto creativo que se realiza en un cuestionamiento de lo familiar, trabajando sobre la comunicación, sobre las fantasías, deseos, ideologías, etc. implica atravesar obstáculos que generan un estancamiento en el aprendizaje y un deterioro en la comunicación. Todo cambio genera siempre un monto de ansiedad. Por un lado encontramos una ansiedad depresiva, causada por el abandono del vínculo anterior, y por otro lado encontramos ansiedad paranoide surgidas por el vínculo nuevo y la inseguridad. La primera estará unida a la idea de reparación y la segunda a la idea ataque. En los grupos operativos es importante la indagación de aquellas ansiedades que determinan cierto tipo de interacción, para poder trabajarlas. Instituciones y grupos Desde una concepción positivista, la institución no es otra cosa que un hecho social. Tal es la definición de Durkheim: Las instituciones son, antes que nada el orden instituído. Pero también pueden entenderse como sistemas defensivos frente a la angustia. Monerot ofrece una visión mucho más subjetiva: la comprensión de las instituciones, pasa por el plano de lo individual. Berger y Luckmann afirman que la transmisión del significado dentro de las instituciones se basa en el conocimiento social y se transforman en soluciones permanentes para problemas permanentes dentro de una comunidad. De esta forma, la institución propone un orden, legitima y proporciona valores. Los potenciales actores de acciones institucionalizadas aprender sistemáticamente estos significados lo cual pone en evidencia la necesidad de un proceso educativo. Resulta necesario para el funcionamiento de la institución que sus significados se inscriban de manera indeleble en la conciencia del individuo. La institución es, pues, un espacio humanizado en donde se encarna la experiencia individual a través de diferentes roles que al ser objetivados se transforman parte del mundo objetivado accesible para cualquier sociedad. Así, los roles desempeñados por los individuos, participan del mundo social en tanto han internalizado dichos roles al tiempo que el mundo cobra realidad subjetiva dentro de ellos. Hay pues, formas más poéticas de pensar las instituciones. Marcelo Percia diría que una institución es un barullo desvastador, un estallido que arrasa con clasificaciones, estadísticas y esquemas, un hervidero de desconfianzas y complicidades... así, toda institución tendrá diferentes historias. Una historia oficial y otra marginal que se escribirá en los pasillos, en las quejas murmuradas, en el humor. Como diría Kaminsky, todo puede hablar dentro de las instituciones en la medida que sepamos escucharlo. Porque no se trata solo de lo que una institución es sino también aquello que ella cree ser. La creencia conforma una más de sus dimensiones, que amplía el panorama de su estructura física, sus objetivos y sus producciones. Todo esto, conforma una singularidad institucional Los grupos dentro de las instituciones Kaminsky dirá que en las instituciones podemos ver grupos obejto y grupos sujeto. Mientras que los primeros están sometidos a las consignas instituídas (jerarquización institucional/verticalidad) su acción es lo que de ellos se espera, estén satisfaciendo o no las expectativas institucionales. Los segundos pueden desprenderse de la jerarquización, por lo tanto son más flexibles respecto al interés personal. Estos grupos no pueden sostener una posición instituyente de forma permanente, pero tienen vocación de "tomar la palabra", algo que los grupos objeto no pueden hacer, en tanto sólo se limitan a repetir "al pie de la letra". Castoriadis, dirá que la institución es una red simbólica en la que se combinan dos variables, un componente funcional y otro imaginario. Así, todas las instituciones poseen un juego de fuerzas en tensión constante. Por un lado encontraremos lo instituido que estará dado por lo establecido, lo determinado y representa una fuerza que tiende a perpetuarse de un modo determinado, conservador, resignado, en contra de todo cambio. Lo instituyente será aquella fuerza que oponiéndose a lo instituido, será portadora de la innovación, el cambio y la renovación. Tanto lo instituido como lo instituyente, poseen una naturaleza dinámica ya que uno ansía el lugar del otro Siguiendo a Lidia Fernandez, la institución educativa es un objeto cultura que expresa cierta cuota de poder social. Se trata de un conjunto de seres humanos que posee una particular forma de organizarse con el objeto de satisfacer necesidades básicas y asegurar producciones culturales. La institución se sostiene en tanto es útil para los procesos de socialización y control social. Esto significa que la tensión que se produce entre los deseos de los individuos y la necesidad de adecuarlos a las formas sociales admitidas a través de las producciones culturales cuyo objetivo es convencerlos de la necesidad de sacrificar los deseos individuales en virtud de la estabilidad conlectiva. Lidia Fernandez, sugerirá que el estilo institucional opera como intermediario entre las condiciones y los resultados. Así postula los siguientes supuestos que subyacen en los enfoques institucionales: Ø 1. Existe en toda organización social, existe cierto conocimiento oculto y cuya revelación es evitada o impedida por medios de diversa potencia represiva. Ø 2. Este conocimiento oculto refiere a las causas de las diferencias sociales y de la enajenación, pero además, por el simple hecho de permanecer vedado, es generador de diferencias aún mayores. Ø 3. Algunos sectores se benefician de este conocimiento oculto, por lo cual elevarán barreras con el objeto de mantener la situación. Ø 4. Las perjudicadas por este conocimiento culto también son portadoras de diferencias y defienden la concepción del mundo que las incluye. Ø 5. Para que el conocimiento sea liberado es necesario que se ponga en marcha un movimiento social que procure la transformación de la enajenación y la injusticia. Pero la institución, el última instancia, puede ser un espacio deliberativo, en tanto puede pensarse como un espacio en donde se propicie un estado de palabra. Los grupos pueden ser estados de la institución, una perspectiva. Lo grupal puede ser una turbulencia, un cuerpo desarticulado, una búsqueda de una mejor comunicación.
LONDRES, Inglaterra.- El primer ministro británico, David Cameron, y su Partido Conservador sufrieron una dura derrota en elecciones locales que coronó un pésimo mes para el gobierno en medio de creciente descontento con mordaces medidas de ajuste y luego de una reciente recaída del país en recesión económica. El líder del Partido Laborista -el gran ganador de la jornada a expensas de los conservadores y de sus socios en el gobierno del partido Liberal Demócrata- dijo que las eleciones de ayer mostraron que la agrupación opositora está "recuperando terreno" y que Cameron deberá poner las barbas en remojo. Dos años después de asumir el cargo, el premier dijo sentir pesar por los concejales oficialistas que perdieron sus bancas en medio de una "situación nacional difícil", pero rechazó llamados a cambiar el curso de su gestión argumentando que "estos son tiempos duros y no hay respuestas sencillas". Escrutada ayer la casi totalidad de las mesas en los 180 municipios de Inglaterra, Escocia o Gales donde se celebraron elecciones, los conservadores perdieron más de 400 concejales, incluyendo a algunos en el distrito por el que Cameron es diputado. A nivel nacional, el laborismo cosechó el 38% de los votos, seguido por los conservadores, con el 31% y los Liberales Demócratas, con el 16%, según proyecciones estadísticas de la cadena de noticias BBC. En otro golpe al premier, su propuesta de crear el puesto de alcalde en algunas de las mayores ciudades británicas fue ampliamente rechazada en referendos. Aunque los resultados no ponen en riesgo el control del poder por parte de Cameron ni su liderazgo del partido, algunos personalidades conservadoras ya empiezan a urgirlo a abandonar algunos de sus planes más progresistas, como introducir el matrimonio entre personas del mismo sexo. En la contienda seguida con mayor interés, el correligionario conservador de Cameron, el alcalde de Londres, Boris Johnson, parecía encaminado a ganar un segundo mandato de 4 años, que le permitirá gobernar la ciudad durante los próximos Juegos Olímpicos 2012. La victoria podría resultar agridulce para Cameron, ya que por un lado alivia las penas del partido pero por otro consolida al popular dirigente como un potencial rival futuro por el liderazgo de la agrupación. Cameron también sufrió un revés cuando ocho grandes ciudades, entre ellas Manchester, rechazaron en referendos sus planes de tener sus propiso alcaldes electos directamente. Bristol, en el sudoeste de Inglaterra, fue la única ciudad que votó a favor de elecciones directas de alcalde. Al igual que Cameron, su viceprimer ministro y líder de los Liberales Demócratas, Nick Clegg, sufrió una paliza electoral, perdiendo al menos 327 concejales y cayendo al mínimo de bancas municipales desde que se creó el partido, en 1988. En Escocia, el separatista Partido Nacional Escocés, de Alex Salmond, logró importantes avances de cara a un esperado referendo sobre la independencia escocesa previsto para 2014, pero su agrupación nacionalista no llegó a quedarse con el control total de la legislatura de Glasgow, la mayor ciudad de Escocia. En otros resultados, el Partido de la Independencia del Reino Unido, que propugna la salida del país de la Unión Euorpea (UE), logró también progresos, mientras que la agrupación de extrema derecha Partido Nacional Británico vio evaporarse la totalidad de las seis bancas que tenía en distintos municipios. El líder opositor Ed Miliband saludó la recuperación de su Partido Laborista luego de haber sido desbancado del poder en las elecciones de 2010. El laborismo ganó el control de 32 nuevos municipios y cosechó al menos 809 concejales más en todo el país. "Somos un partido que está volviendo a tener la confianza de la gente. La gente está dolida. La gente está sufriendo por la recesión, la gente está sufriendo por un gobierno que le sube los impuestos a ella y recorta los impuestos a los millonarios", declaró Miliband, citado por BBC. Cameron dijo que la derrota del oficialismo era esperable porque su gobierno tuvo que implementar resistidas medidas de austeridad en medio de la crisis de deuda de Europa. Hace dos semanas, la economía del Reino Unido volvió a caer en recesión. "Estos son tiempos duros y no hay soluciones sencillas", declaró el premier. "Lo que tenemos que hacer es tomar las decisiones defíciles para lidiar con la deuda, el déficit y la economía quebrada que heredamos, y seguiremos tomando estas decisiones y tenemos que hacer lo correcto para el país", agregó Cameron. La participación electoral fue baja, de un 32%, la menor desde 2000.
Por Horacio González * Las medidas de democratización financiera, recomposición empresaria, soberanía energética, federalismo no estamental y autonomismo nacional que la Presidenta tomó sobre YPF pueden –y deben– significar una nueva perspectiva para la hipótesis general de una sociedad argentina emancipada. Los atributos de una democracia capaz de revisar con más fuerza las rigideces y desigualdades de nuestra sociedad siempre tuvieron que ver con la cuestión petrolífera. Esta no fue solo una cuestión de tecnología, perforación y metros cúbicos, sino también de sentido de la economía compartida y equitativamente distribuida. Y un poco más allá, de un llamado a construcciones políticas novedosas enraizadas en la conciencia colectiva. YPF no se equivocaba, desde sus orígenes, en ninguna de las tres letras que forman su sigla. “Yacimientos”, que significaba la economía descubierta en las napas profundas del territorio y una sutil apelación a lo que “subyace” y hay que recobrar; “petrolíferos”, porque la vieja y enigmática palabra que ya tiene varios siglos de antigüedad significaba el óleo que viniendo de rocas y huesos milenarios irrumpía en la era del capitalismo para definir, a favor o en contra, la suerte de los pueblos. En cuanto a “fiscales”, la expresión hoy suena un poco anacrónica o dislocada, entre tanta diversificación de su uso y tantas teorías del Estado decisionistas y no decisionistas. Pero no era así cuando en la época de Yrigoyen se le puso nombre. Fiscal significaba el poder público democrático operante, construyendo escuelas, viviendas, incluso poblaciones enteras y empresas fundadas en el interés público. Y aún hoy debe seguir significando eso. La expresión Repsol obedece en cambio a un impulso publicitario de la globalización, de la cual son especialistas las agencias de creación de significantes deshabitados. Fueron tomados de una pequeña empresa de lubricantes española (Repesa), y lo completaron con la palabra “Sol”, la del astro, dijeron sus creadores, que “identifica a España en las culturas del norte”. He aquí un caso en que una sigla con tres consonantes que solo atípicamente pueden conjugarse y que son fonéticamente impronunciables de seguido, YPF, pero que se torna un trípode lingüístico de vasta resonancia social e histórica, mientras que poco puede significar una idea publicitaria alrededor del Astro Rey, que apenas nos dice lo que todo pueblo ha pensado de manera inmemorial sobre el sol. Pero en este caso se le agrega un pequeño pigmento suplementario, en el que ni querríamos esforzarnos para verle una resonancia, si bien lejana, añoradamente imperial. Nuestra España no es eso, sino un debate sobre la lengua, y un oído argentino siempre presto a escuchar a un Miguel Hernández, Cansinos Assens, Antonio Machado, Jiménez de Azúa, Claudio Sánchez Albornoz, Francisco Ayala, cada uno de ellos, maestros en su tema, y maestros de muchos argentinos. YPF fue tema notorio de Raúl Scalabrini Ortiz, que lo toma como argumento central de sus escritos de la época frondizista –en un debate sobre quién debería encarnar la parte empresarial extranjera en los nuevos convenios—, y mucho antes fue palabra oscura lugoniana. Este gran autor argentino y hombre desdichado contribuye al golpe del ’30 contra Yrigoyen criticando erradamente el “estanco petrolífero”, pues así llamaba a la política de Mosconi, a la que le agregaba la crítica de que se había realizado un acuerdo con la compañía petrolífera soviética. Mosconi influyó en la creación de Ancap, la compañía energética uruguaya, y de YPFB, la compañía boliviana, que en algún momento expropió establecimientos de la Standard Oil. Por su parte, el Conselho Nacional do Petróleo, antecedente de Petrobras, no poco le debe a Mosconi, que era ingeniero militar y también ingeniero civil. Fue también el petróleo notorio tema de Arturo Frondizi, que en 1954 publica Petróleo y política, un libro de gran significación en la historia de las ideas argentinas, de posiciones estatistas y nacionalizadoras –luego abandonadas– y que se inspiraba en reflexiones que no poco tomaban de un marxismo de “estructuras y superestructuras”, desnutrido de mejores lazos con una imaginación social de mayor espesura, pero una gran novedad entonces por provenir del ámbito político del cual participaba esta notoria y ambigua figura política. Al comienzo del siglo XX no era ignorado el petróleo en la publicística argentina. Jorge Newbery y el ingeniero Tierry, en 1910, publican el primer libro argentino sobre petróleo, cuya reedición en la década pasada lleva prólogo de Fernando Solanas y Félix Herrero. El golpe de 1955 tuvo también escenas petrolíferas sobre las cuales meditar hoy. Se recuerda la discusión en ese año sobre los contratos con la empresa California, subsidiaria de la Standard Oil, contratos que Perón defiende, Frondizi en su momento critica y los golpistas lo toman como pretexto para sus acciones (Lonardi anula ese convenio; poco después, Perón, en su opúsculo “Del poder al exilio”, lo justifica con argumentos desarrollistas –la necesidad de inversiones extranjeras– pero asemeja su caída a la del primer ministro Mossaddeg, de Irán, que en 1953 había intentado nacionalizar el petróleo y es derrocado por acciones cuyo origen tenía el sello de los intereses británicos y norteamericanos). La cuestión petrolífera nunca fue, ni en la Argentina ni en ninguna otra parte, un hecho solamente de dimensiones ingenieriles, tecnológicas y empresariales. Todo eso principalmente lo es, pero la significación del petróleo –como la del oro– adquiere fuertes simbolismos y nos lleva a la relación entre la economía del subsuelo natural y las regiones de la cultura crítica y la historia de las ideas. “Petróleo” es una pieza retórica fundamental de la modernidad, como el ejemplo de los diques y aviones que daba Heidegger en “La pregunta por la técnica” o el estudio de la simbología del oro que se puede leer en El Capital de Marx. Decir petróleo es dar el nombre de una antigua encrucijada cultural en nuestro país, al que se le dice “país con petróleo pero no petrolífero”. No cambia con esta sutileza la cuestión. El petróleo, motivo de guerras, luchas empresariales, golpes de Estado, creación de naciones ficticias y puesta en rediscusión la era de los imperialismos, es una categoría intelectual del pensamiento político, demasiadas veces central en la comprensión de los acontecimientos históricos. No porque se trata de un determinismo que haría elemental cualquier razonamiento que no se base en él, sino al contrario, porque allí se sintetizan múltiples determinaciones de la conciencia pública y de la cimentación democrática, esto es, de nuestra sociodicea liberacionista. Con la medida anunciada por la Presidenta, que es audaz y prudente al mismo tiempo, se liberan nuevas discusiones que involucran al conjunto del tejido histórico nacional. La íntima relación de esta decisión petrolífera la vemos tanto con la creación de una economía pública democrática, autosustentable y de tecnologías sobre las que puedan pesar decisiones autónomas, como con la primicia que aún está latente en la sociedad nacional, su lógica política emancipatoria registrada en todos los planos de la acción colectiva. En el de la política, la cultura, la lengua, los frentes sociales que laboren el espíritu público democráticamente movilizado y la cuestión nacional, siempre viva, tratada no con cerrazones de la racionalidad instrumental revestida de abstractas leyendas, sino con el verdadero carácter de las epopeyas que saben innovarse a sí mismas, en su pedagogía, en sus poéticas y en sus convocatorias a la vida intelectual y popular. Esto, en su triple dimensión de saber social, saber técnico y saber simbólico. Ni más ni menos que una nueva conjunción de la naturaleza con la historia nos depara esta significativa decisión sobre la cuestión petrolífera en la Argentina. * Sociólogo, director de la Biblioteca Nacional.
ESTOS PERIODISTAS ARGENTINOS, SON LOS QUE CADA DÍA LUCHAN PARA QUE 4O MILLONES DE ARGENTINOS SIGAN SIENDO ESCLAVOS DE LOS MONOPOLIOS INTERNACIONALES: Hugo Alconada Mon Alejandro Alfie Claudio Aliscioni Nuria Am Norberto Angeletti Carlos Ares Alberto Armendáriz Ricardo Alberto Arrúa Marina Artusa Eduardo Aulicino Jorge Aulicino María Laura Avignolo Mariano Alonso Balmendia Mónica Baumgratz Ana Barón Rodolfo Barros Osvaldo Bazán Gustavo Bazzan Juan Bedoian Federico Bedrune Alejandro Bianchi Martín Bidegaray Marcelo Bonelli Julio Blanck Javier Blanco Guido Braslavsky Fernando Bravo Carlos Burgueño Ricardo Cámara Marcelo Cantelmi Marcelo Cantón José Alberto Capdevila Laura Capriata Nelson Castro Luis Ceriotto Laura Corvalán José Crettaz Walter Curia Claudio Oscar D´Alessando Sergio Danishewsky Flavia dela Fuente José Antonio Díaz Martín Di Natale Roberto Di Sandro Luis Domenianni Federico Domenianni Miguel Angel Efeyan Rafael Elidelmar Georgina Elustondo Florencia Etcheves Javier Febré Daniel Fernández Canedo Jorge Fernández Díaz Marco Fernández Leyes Silvia Fesquet Carlos Gabetta Pablo Gaggero Pablo Gagliano Alejandra Gallo Héctor Gambini Andrés Gauffin Walter Giannoni Nacho Girón Bernardo Goncalvez Borrega Florencia Grieco María José Grillo Carlos Guyot Silvina Heguy Ernesto Jackson Claudio Jacquelin Daniel Juri Ricardo Kirschbaum Jorge Lanata Juan Agustín Landaburu Facundo Landivar Lilian Lanzieri Abigail Lasalle Román Lejtman Alfredo Leuco Gabriel Levinas Daniel Leyba Josefina Licitra Enrique Llamas de Madariaga Rodrigo Lloret Matías Longoni José Ignacio López Paula Lugones Luis Majul Sergio Manaut Silvina Márquez Silvia Mercado Leonardo Mindez Ignacio Miri Federico Monjeau Joaquín Morales Solá Marcelo Moreno Pablo Morosi Daniel Muchnik Oscar Muiño Alberto Muney Silvia Naishtat Pedro Navarro Gustavo Noriega Mariano Obarrio Alcadio Oña Eugenio Paillet Carlos Pagni Marcelo Panozzo Osvaldo Pepe Silvia Pisani Martín Pitton María Elena Polack Javier Porta Fouz Rodolfo Pousá Gerardo Puig Quintín Ceferino Reato Ricardo Roa Fernando Héctor Rubio Andrea Rodríguez Paula Rodríguez Analía Roffo Gastón Roitberg Jorge Rosales Magdalena Ruiz Guiñazú Carlos Sacchetto Raquel San Martín Christian Sánchez Matilde Sánchez Gonzalo Sánchez Adrián Sánchez Berger Silvio Santamarina Daniel Santoro Beatriz Sarlo Judith Savloff Claudio Savoia Laura Serra Sergio Serrichio Gustavo Sierra Pablo Sirven Jorge Sluger Jairo Straccia Eduardo Tagliaferro Eliana Toro Jorge Urien Berri Dolores Valle Eduardo Van der Kooy Daniel Vecchiarelli Jorge Velázquez Susana Viau Sylvina Walger Miguel Wiñazki Nicolás Wiñazki Gerardo Young Juan Carlos Zapiola Edi Zunino Carlos Zeppa
esto es lo que encontré en un blog de Luisito Majul . en 2007, cuando todavía no cobraba para ser parte de una eterna maniobra desetabilisadora y subversiva. a continuación ,lo que pensabe luis majul de su ahora amigo / socio / colega golpista Mariano Grondona El gran simulador En el último editorial que escribió para La Nación, Mariano Grondona puso en evidencia su antikirchnerismo recalcitrante. También su rencor contra el Presidente y su manera de gobernar. Mariano intenta ser suave, diplomático y sutil, pero su resentimiento es más fuerte y al final queda impreso en el papel, por más que intente disimularlo. El periodista vivo que más golpes de Estado apoyó, eligió como tema de su comentario la gravísima manipulación que hizo el gobierno de las estadísticas del INDEC con el objetivo de mentir a la opinión pública para hacerle creer que la inflación mensual era del 1.2 por ciento, cuando en realidad habría superado el 2.5 por ciento (*). Igual que durante mayo de 2003, cuando hizo una larga parábola en la que incluyó a Justo José de Urquiza y Bartolomé Mitre sólo para pedir a los televidentes que votaran a Carlos Menem y no cometieran el error de hacerlo por Kirchner, el profesor colocó al Presidente en la vitrina de “políticos del montón, que sólo aspiran a manejarse con astucia en el mundo de las apariencias, para despertar la ovación de la tribuna”. No es que Grondona no tenga derecho a criticar a uno de los jefes de Estado que más ataca, presiona y menosprecia a los periodistas críticos. Tampoco parece desacertada la idea de advertir a la sociedad que debe tener los ojos bien abiertos y evitar ser engañada, como sucedió durante la convertibilidad. Pero sus argumentos pierden autoridad al recordar que él mismo apoyó la ficticia estabilidad de Domingo Cavallo durante el menemismo y de manera evidente. Al escriba se le vuelve a notar su rencor político cuando ya, hacia el final, pregunta: “¿Quién votará de aquí hasta octubre contra los que alimentan este optimismo desde el gobierno?”, como lo harían Mauricio Macri o Elisa Carrió en tono de campaña. De la misma manera en que quedó patente su evidente apoyo a la sangrienta dictadura de Augusto Pinochet, cuando sentenció, el año pasado, que el carnicero de Chile lo decepcionó sólo después de que se enteró que tenía una fortuna malhabida en Suiza –como si no importara que hubiese mandando a matar y secuestrar a niños, estudiantes y miles de personas-, a Grondona se le nota demasiado su animosidad ideológica contra un Presidente al que más de una vez presentó como un importante cuadro montonero, cuando todo el mundo sabe que durante la dictadura Kirchner no tuvo una participación política trascendental. Mariano tituló su comentario El combate entre las apariencias y la realidad. Citó, como siempre, un par de veces a Nicolás Maquiavelo. También recordó a César Borgia como uno de los grandes simuladores de la historia (otra manera rebuscada de opinar, en vez de decir, sin tanta vuelta, que el Presidente y Guillermo Moreno mienten). Con sólo cerrar los ojos e imaginarse a Grondona leyendo su editorial con esos modos suaves y aparentemente inofensivos, cualquiera podría hacerse una idea bastante aproximada de cómo se esfuerza el analista para simular su parcialidad y su odio contra el objeto de su análisis. Es obvio que no tiene éxito: la máscara que se pone no alcanza para taparlo.