pablobahamonde

Gente, le dejo un resumen que hice hace algún tiempo sobre mitología Aonikenk (tehuelches del sur) Creación del Mundo Kooch siempre existió, no tuvo nacimiento ni principio. Nadie lo vió ni lo verá jamás, pues es como el aire. El creó y organizó todo lo existente. Desde la eternidad anterior a todo Kooch estaba solo y rodeado de tinieblas, nada podía ver a su alrededor, y esa situación lo entristeció de tal manera que comenzó a llorar largamente, con un llanto profundo e interminable. Lloró y lloró durante incontables eras, y tantas fueron sus lágrimas que formaron el mar, donde comenzó a gestarse la vida para poblar el futuro mundo. Por eso el mar es salado, porque surgió de las lágrimas de Kooch. Entonces Kooch, al ver que el nivel del mar era demasiado alto, dejó de llorar, dando un profundo suspiro. Con ese suspiro dió nacimiento al viento, que agitó las tinieblas logrando disiparlas, de manera que Kooch pudo observar la claridad a su alrededor. Este hecho le causó una gran alegría despertando en él las ansias de seguir creando los restantes elementos que, una vez coordinados, formarían el mundo. Kooch había creado el mar con sus lágrimas y había disipado las tinieblas a su alrededor, pero a lo lejos continuaban y ello le impedía ver a su mundo desde la distancia, aún habiéndose alejado más y más, hasta que de pronto alzó la mano realizando un rápido movimiento con el que razgó la oscuridad, de la que brotó una gran chispa, la que continuó el giro de su mano. Así logró disipar las tinieblas y ver el maravilloso mundo alumbrado por ella, a la que denominó Xaleshem. Cuando Xaleshem entibió el mar, el agua comenzó a convertirse en vapor, elevándose hasta formar las nubes. Estas sorprendieron al viento, que las arrastró violentamente hasta hacerlas emitir un gemido al que Kooch llamó Karut, que fue el que encendió los relámpagos, iluminando los sorprendidos ojos de los espíritus asomados por los huecos del infinito. Desde entonces las nubes se forman de agua y la distribuyen en forma de lluvia por el mundo. Kooch ordenó la actividad de los elementos, dándoles función a cada uno, y también determinó el ciclo de la vida por el que han de regirse todos los seres. LA SAGA DE ELAL La Isla de la Creación Kooch no estaba aún conforme con la creación de la luz, del viento y de las nubes, entendía que aún faltaban muchas cosas más para completar el conjunto que imaginaba. Entonces comenzó por crear una gran isla en el mar a la que acudieron las nubes a derramar abundante agua para formar los lagos y los ríos. Desde el mar avanzaron las plantas hasta cubrir la tierra. También Kooch originó la vida de los peces, luego de los insectos y de todos los animales. Durante el día, Xaleshem calentaba el aire para dar fuerza a todo lo creado. Al principio reinaba la armonía, pero durante el tiempo en que el sol se retiraba, en la oscuridad (Tons) comenzaron a ocurrir cosas raras. Aparecieron dos gigantes maléficos, hermanos, hijos de las tinieblas, llamados Noshtex y Gosye, portadores de conflictos y desgracias. Eran muy grandes, como cuatro personas normales, y muy peludos, además de tener una larga cola con punta de flecha. Ahora bien, cuando el sol se ocultaba tras el horizonte Tons, la oscuridad daba rienda suelta a sus hijos. A los malos espíritus nadie los podía ver, porque eran pensamientos que sólo tenían poder en la oscuridad. Y en cuanto a los gigantes Hol-Gok, asomados por los ojos de las amderas viejas, por los huecos de las rocas y desde la profundidad de las cavernas, asechaban a los paisanos para prodigarles males, enfermedades y desgracias. A ellos se los podía ver de día, pero no de noche, por la oscuridad profunda que reinaba, en la que sólo ellos podían ver. Para terminar con esto Kooch creó la Luna, llamándola Keengenkon, de manera que los gigantes y los malos espíritus pusieran fin a sus maldades, ya que esta alumbraría todas las noches. Pero lo que al principio funcionó bien y parecía la solución definitiva duró poco. Al principio Keengenkon salía en cuanto se ocultaba el sol y se iba al aclarar, hasta que las nubes que vagaban por el cielo le contaron al sol la buena nueva, y tanto le hablaron de la pálida dama nocturna que decidió conocerla, y una mañana asomó en el horizonte antes de lo acostumbrado. por su parte, Keengenkon no pudo resistir el atractivo del rubio madrugador y lo acompañó a través del cielo, hasta perderse en el horizonte quebrado de los andes. A partir de entonces cambió el ritmo de la Luna, quedando como hasta hoy: cada tanto Keengenkon recuerda su antiguo deber y alumbra con toda su luz las noches, pero luego empieza a extrañar a su enamorado y trata de buscarlo, hasta que lo encuentra y comparten una noche de amor, oculta a los seres de esta tierra. Luego de eso retorna a su trabajo, y así desde siempre y para siempre. Una noche la nube Teo estaba dormida en el horizonte. Entonces el gigante Noshtex la raptó y la escondió en una caverna donde la tuvo prisionera tres días y tres noches. Cuando sus hermanas notaron la ausencia comenzaron abuscarla por toda la isla, pero en vano. No la hallaron. Esto las enfureció y lo manifestaron lanzando terribles tormentas durante esos tres días, lo que provocó gran temor entre los seres vivientes de la isla. Fue entonces cuando intervino Xaleshem y les preguntó el motivo. Ellas respondieron narrando lo ocurrido y que alguien de la isla la había raptado. Xaleshem nada pudo saber ese día, pero al ocultarse habló con Kooch, quien al ver el estado deplorable de todo, los ríos arrasando la tierra, las aves empapadas, prometió que si la nube Teo tuviese un hijo, sería más poderoso que el padre. Al amanecer el sol se lo informó a las nubes, las que a su vez se lo contaron a Xoshem , el viento, y éste corrió por toda la Isla informando a los animalitos para tranquilizarlos. De inmediato, sabiendo de la existencia de los gigants y sus escondites, silbó la noticia en la entrada de las cavernas, con lo que los monstruos se enterraon de la decisión de Kooch. La nube Teo, que también oyó al viento, les dijo que el hijo ya latía en su vientre y él la vengaría. Noshtex quedó perplejo, sentado frente a la caverna trataba de salir del atolladero. Era de noche. de pronto vió entre las mata llegar a Maip , el espíritu del frío, que sigiloso y agazapado lanzó su gélido aliento sobre un pajarito, el que de inmediato cayó muerto. Esto le hizo pensar a Noshtex que el podría matar a la nube... Pero observó en ese momento que antes de morir el pajarito había puesto un huevo; señal que continuaba la vida y si el mataba a la nube, podría continuar la vida del hijo. En ese momento pasó un zorro y viendo al pajarito muerto, se lo comió y también al huevo. El gigante comprendió que si mataba a la desdichada nube, debía comerse al hijo y así neutralizar la profecía de Kooch. Entonces entró a la cueva donde dormía Teo y la asesinó, destrozándola para sacar al niño y comérselo. Noshtex arrojó los despojos de la nube hacia el cielo, salpicándolo con sangre, y desde entonces quedaron impresos los colores a la salida y a la puesta del sol. Pero el gigante tuvo curiosidad por ver al nonato, y mientras lo observaba, Terr Uer (tucu - tucu) había estado atento a lo ocurrido y aprovechando ese momento, le mordió el dedo gordo del pie al gigante. Ante la distracción del gigante, que se agachó para frotarse la mordedura, Terr Uer tomó al niño y rápidamente lo escondió dentro de su cuevita, tapando la entrada con piedras para no ser descubierto. Así nació Elal, el hombre de la isla. La reunión de la Laguna Terr Uer había llevado al niño Elal lejos del alcance del malvado gigante, y entre todos los animales de la Isla lo alimentaban y le daban abrigo con sus cuerpos, hasta que pudo valerse por sí mismo. Elal crecía muy rápidamente, y pronto demostró tener gran inteligencia y precocidad. Pero sabiendo que en la Isla no había seguridad para su vida, Terr Uer decide convocar una reunión a la orilla de una laguna con todos los animales amigos del niño, donde todos expondr1an sus ideas para proteger mejor a Elal y sobre cómo eludir a los enemigos. Entonces encomendó al piche, al zorrino, al chorlo y al chingolito que les avisen a todos los amigos. Llamó al piche y le dijo: "Avísales a los que encuentres, pero cuidate para que nadie te escuche ni se dé cuenta en qué andas". "Así lo haré, con mucha cautela ", respondió el piche, y salió con la cabeza agachada, como era su costumbre. "Tú irás entre las matas" le pidió al zorrino "para que no te vean, y si te ven, que no imaginen siquiera que misión tienes". Y salió enseguida el zorrino, haciéndose el distraido, como si buscara algo para comer, con los ojos entrecerrados, husmeando el suelo y escarbando de vez en cuando. "Chingolito" ordenó Terr Uer " tu irás por este lado, pero no hagas vuelos largos, más bien salta de mata en mata, y de esta manera nadie sospechará". Al momento, el avecilla comenzó su misión, como si anduviera persiguiendo mosquitos. Y en cuanto a Kius, el chorlo, Terr Uer le dijo :" Tu irás por este otro lado, por las tierras más altas. El color de tu plumaje no será visto fácilmente en las barrancas". Y salió Kius a cumplir su mandato. Terr Uer encomendó esta importante misión a estos animales tan pequeños y lentos en lugar de hacerlo con la Mara o el Zorro , que son muy veloces, porque si los gigantes los veían correr, podrían sospechar y espiarlos, y por su gran tamaño pueden ser vistos con más facilidad. Y los pajaritos fueron elegidos porque desde el aire ubican rápidamente a los amigos y enemigos. Durante la reunión de la laguna cada uno presentó su propuesta para proteger al niño de los malos espíritus y de los crueles gigantes. "Conozco muchas grandes y profundas cuevas, donde no lo hallará nadie" propuso el piche. "No es conveniente, tendría que vivir siempre bajo tierra, y es tan lindo disfrutar de la libertad, del aire, del sol! " repuso la calandria. "A mí me parece que podría andar disfrazado para eludir a sus enemigos" opinó el mara. Y la lechuza dijo " Mejor sería que lo vigilemos turnándonos día y noche. Nosotras de noche y los demás de día". Y Kius, el chorlo, propuso " Cruzando Jono, el mar, se llega a Aoni Güent, una tierra grande, donde Elal podría vivir libremente"."Nosotros durante el invierno viajamos al norte de esa tierra, podríamos llevarlo sobre nuestras alas" agregó Kokn, el cisne. Entonces todos los animales allí reunidos aceptaron la propuesta y comenzaron los preparativos para el viaje. La avutarda aún no había vuelto de su viaje anual, pero al regresar las bandadas, de inmediato Terr Uer decidió avisarle, y para esta misión encomendó a Olje, el zorrino. Olje salió muy contento dando muestras de alegría a cumplir su misión. Esta actitud le llamó la atención a un gigante que lo vió. Entonces lo interceptó en su camino para preguntarle el motivo de su alegría. Tan grande fue el susto del animalito, que terminó por confesar la verdad, pero una lechuza que pasaba volando alcanzó a escuchar la infidencia y rápidamente fue a avisar a los participantes de la reunión de la laguna, donde la noticia causó estupor e indignación. En castigo por esto, Elal le hizo crecer a Olje la glándula del olor para que se defienda arrojando su pestilente rociada. Desde entonces, cuando Olje se encuentra con algún hombre lo enfrenta creyendo que se trata de un gigante; primero golpea con sus manitos el suelo invitándolo a retirarse, y si no lo hace le descarga una fumigada. Se dice que está muy arrepentido de haber sido tan cobarde. Ahora bien, Terr Uer le asignó a Teuepen, el pecho colorado, la difícil tarea de entretener con su canto a un gigante, para que se distraiga, mientras Elal esperaba el momento de su partida. Noshtex y Gosye sospechaban que algo se estaba gestando a sus espaldas, de manera que querían saber de que se trataba. El gigante aguzaba el oído en procura de oir un lejano rumor que venía de la laguna, por lo que le ordenó a Teupen que se calle, ya que su canto no le permitía captar las voces. Pero el avecilla, cumpliendo el mandato de Trer Uer, no sólo desoyó la orden, sino que alzó aún más su canto. El gigante se enojó tanto al no poder oír lo que pretendía, que le arrojó una astilla a Teuepen para que se callara, hiriéndolo en el pecho, justo en el momento en que terminaba la reunión de la Laguna, por lo que su misión estaba cumplida. El gigante lo dejó creyéndolo muerto. Pero cuando Teuepen se repuso un poco, alzó vuelo y se presentó ante los amigos con el pecho ensangrentado. Entonces Elal, luego de curarlo, en premio a su valentía le permitió lucir el color rojo en su pecho, como una condecoración. Durante la reunión de la laguna, cuando se estaba tratando acerca del viaje a Aoni Güent, Elal solicitó la presencia de Oóiu, el avestruz, ya que como era grande, no le sería difícil llevarlo en vuelo rápido, y mandó a Patn a avisarle que viniera enseguida.. En aquellos días el avestruz volaba y era muy resistente. Pero como demoraba mucho en llegar a la Laguna, y Kápenke tampoco lo hacía, Kokn fue designado para realizar la misión de conducir a Elal a su nueva morada. Cuando Oóiu finalmente llegó, se justificó diciendo que había venido caminando para no ser visto por los gigantes, que seguramente lo estarían espiando. Entonces Elal consideró que Oóiu caminaría siempre, no siéndolee necesarias las alas, aunque las conservaría para recordarle su torpe proceder. Claro que al caminar aumentó la velocidad y resistencia de sus piernas. También se ganó la enemistad de Patn, el zorro, quien había cumplido su misión. Por ello los zorros persiguen a los avestruces y le comen los huevos y pichones. Los pumas y los gatos no prestaron su colaboración a Elal cuando se realizó la reunión de la Laguna. Elal no los castigó, pero siempre fueron enemigos, no sólo del hombre, sino también de los animales. Se sabe que Elal tenía su kau construido y tapizado con cueros de puma. Muchas veces el puma intentó matarlo, pero cuando Elal inventó el arco y la flecha, comenzaron a temerle, por eso casi nunca ataca al hombre, salvo cuando lo ve solo y desarmado o distraído. Pero generalmente ante la presencia humana se esconde. El viaje a Aoni Güent Elal, transportado por el cisne, decidió descender sobre la cúspide de una hermosa montaña que de lejos se veía azulada, para contemplar desde allí la tierra en la que viviría en el futuro. A esa montaña la llamó Xaltelk o Chalten, que quiere decir azulado. Elal miró todo lo que le rodeaba y permaneció en la cumbre tres días, asistido por sus amigos los pájaros que lo abrigaban con sus plumas y le traían alimento. Luego comenzó a descender. Entonces le salieron al encuentro dos terribles enemigos: Kókeshke y Shie, el frío y la nieve, asistidos por Maip. Entonces Elal tomó dos piedras de las barranca y golpeándolas sacó chispas para encender fuego en una caleta donde había un viejo nido de cóndores. Kókeshke y Shie quedaron estupefactos, y temiendo que Elal les ensea a los seres vivientes la forma de encender el fuego, se alejaron sin volver a molestarlo. Elal demoró otros tres días en bajar, llegando hasta un campamento aonikenk, donde lo recibieron con alegría y lo albergaron, integrándolo al grupo. La shoikn (hechicera) de la tribu lo tomó a su cuidado, y el les enseñó a los chónik el uso del arco y las flechas, y también a encender el fuego. Los gigantes persiguieron siempre a Elal, ideando muchas trampas y artimañas para eliminarlo. Oiye, el cóndor, vió desde lo alto cuando los cisnes trajeron al niño a la cima del Chalten, y le avisó a los gigantes para ganarse su amistad. Noshtex llegó a Aoni Güent y empezó a perseguir a Elal, pero no pudo apresarlo, ya que en la persecución Elal creó entre ambos una selva impenetrable, donde el gigante, por su tamaño, no pudo entrar. Noshtex no se dio por vencido, y habló con un poderoso brujo llamado Takaurr, el que le propuso un plan para eliminar a Elal, consistente en convencer a Shintaukel, un cazador de gran parecido físico con Elal, para que lo mate y lo reemplace en el liderazgo. Para ello Shintaukel acompañó al gigante a la Isla de la Creación, donde se reunieron los tres, regresando luego Shintaukel bajo la protección del gigante. Algunos dicen que viajó de regreso en alas de un chimango, integrándose a los grupos de cazadores y diciéndoles que venía a eliminar a Elal para ocupar su puesto. trataba de ganarse el apoyo y la amistad de los chónik. Elal no sabía ni imaginaba estas intenciones. Cuando lo vió llegar a Shintaukel junto a un grupo de gente, fue a recibirlo cordialmente, pero Shintaukel lo atacó de inmediato, hiriéndolo. Entonces comenzó la lucha! El combate se realizó en el lugar llamado Chókeken Sechle (Meseta de Agua Salada, actual meseta del lago Cardiel). Esta era antes una tierra muy verde y llena de árboles, pero las gotas de sudor durante la lucha salpicaron la tierra y las aguas, dándoles un sabor amargo y convirtiendo en salares los alrededores. Aún quedan algunos árboles convertidos en piedra. Al anochecer, una manadas de pumas hambrientos, atraidos por el olor a sangre, los atacó a ambos. Elal parecía pronto a caer.... los partidarios de Shintaukel, creyéndolo vencedor, comenzaron a vitorear su nombre... pero ante el ataque de los pumas, la lucha tuvo que ser interrumpida para hacer grandes fogatas y así espantarlos. También mataron a muchos de ellos. Luego tardaron en encontrarse los rivales para reiniciar la lucha. Elal tuvo tiempo de recuperarse y entonces pudo vencer a su enemigo. Como en un momento de la lucha vió asomarse tras un cerro el rostro de uno de los gigantes que lo perseguían, Elal asumió que Shintaukel era el otro gigante transfigurado, por lo que entonces lo ató y lo llevó a su kau, le abrió el pecho y le comió el corazón. Entonces su amigo Terr Uer le reprochó su actitud, haciéndole notar que los gigantes tienen corazón de piedra. Cuando los gigantes sufrieron la derrota de Shintaukel, trataron de convencer a Uekne, pero a pesar de todas sus promesas de grandeza, Uekne se mantuvo fiel a su amigo Elal. Un día, estando de caza en Chókeken Chaink (Meseta grande), Uekne entusiamado se interno entre unos matorrales persiguiendo a un chulengo herido. Al salir a un claro fue atacado de imprevisto por un puma hambriento que lo hirió gravemente en la garganta. Aún así logró disparar una flecha con la que atravesó el cogote del puma agresor y lo mató. Pero el estaba muy mal herido. En vano llamó a sus compañeros. Estaban muy lejos y no lo podían oir.... ya no tenía fuerzas para caminar, había perdido mucha sangre. De pronto apareció un misterioso anciano, grande y fornido que lo alzó y lo llevó a su kau. Durante el trayecto le dijo : "Tu eres fuerte y valiente como Elal, el puma te temerá y los chónik aclamarán tu nombre". Una vez dentro del kau, Uekne quedó completamente inconsciente, y al despertar por la mañana comprobó que estaba totalmente curado. Agradeció al anciano y salió presuroso para su aike, donde narró lo ocurrido a sus compañeros. Estos no le creyeron, a pesar de haber visto al puma muerto y la cicatriz en el cuello de Uekne. Luego se supo que el brujo curandero era en realidad Noshtex disfrazado que buscaba granjearse amistades mediante el uso de sus poderes. Pero Uekne jamas traicionó a Elal. El Viaje al Sol Tanto hablaban los cazadores de la hermosura de la hija de la Luna y el Sol, el lucero del amanecer, que Elal sintió deseos de conocerla. La doncella tenía muchos nombres: Karró, Teluj, Peten la poderosa. Elal le contó de sus intenciones a su madrina, pero ella intentó disuadirlo diciéndole : "Tú irás allá y ya no volverás". Y el respondió : " Yo iré, veré a la hija del Sol y volveré". Elal comenzó a preparar boleadoras, arcos y flechas, entonces la madrina le preguntó : "Para qué lo haces?". El repuso : "Para matar un pajarito". "Déjalo vivir , pobrecillo! Para qué lo quieres matar?" le dijo ella. Pero Elal en realidad se estaba preparando para el gran viaje.. Cuando estuvo listo, salió al campo y se encontró con Kokn, el cisne, que accedió a llevarlo, aunque para eso tuvo que convertir a Elal en un pajarito. Kokn era, en realidad, su vieja madrina convertida en cisne. Juntos se elevaron sobre Aoni Güent y tomaron rumbo hacia el oriente. Cuando kokn se cansaba, descendía hasta el mar, tocaba el agua con el pico y aparecía una isla donde reponía energías. esa es la razón por la que hay tantas islas en el mar. Cuando llegó al país de Keengenken, el Sol, se encontraron con Telgalon, la ratonera. Elal le dijo a qué venía y ella le respondió : "Cuando vayas a hablar con el Sol, ten cuidado porque en el camino está Kameter, el lagarto, que te pegará un colazo y te arrojará al Koluel, el pantano, de donde no se sale. Y en cuanto a la chica que buscas, no la podrás ver; la tienen escondida en un toldo. Keengenkon, la Luna, su madre, saca a pasear a dos sirvientas vestidas de fiesta para que los pretendientes se equivoquen". Entonces Elal se puso en marcha. Al llegar junto a un pantano lo atacó un lagarto, pero Elal lo traspasó de un flechazo. Luego esparció tierra seca sobre el pantano y lo secó. Así fue como llegó a la presencia del Sol, al que le contó de su viaje y que su intención era conocer a su hija Teluj. Los trabajos de Elal Enterado el Sol del motivo del viaje, sentenció :" Si superas algunas pruebas que te daré, tendrás mi consentimiento. Si quieres ser mi Ikorker (yerno), debes traerme primero dos huevos de avestruz para hacer una tortilla, pero cuídate porque los vigila un Mekseush, avestruz macho, muy malo". Elal se hizo un casco con unas lajas de roca atadas con tientos para protegerse. Entonces partió a buscar el nido. En el camino alguien le arrojó dos huevos de avestruz que estallaron sobre el casco sin lastimarlo. Luego encontró al avestruz echado en su nido y comenzó a acercarse despacio, sutilmente. Mekseush se puso inquieto y quiso levantarse para atacarlo, pero Elal le disparó un flechazo que le atravesó el cogote y lo mató. Sacó dos huevos y se los llevó a su futura suegra. Al verlos, Keengenkon exclamó : - " Qué has hecho! No debiste quitarle los huevos a Mekseush, que es de mi familia!" y se puso a llorar. El Sol dijo : - "Eres muy astuto... ahora me traerás un cuero de cogote de guanaco para hacer una aljaba". Elal salió presuroso y se encontró con Guijer, el arco iris, quien le dijo : -" Arriba de aquella loma hay un guanaco grande". Elal lo vió y fue bordeando una laguna para acercarse. El guanaco lo vió y vino corriendo para atacarlo, pero Elal se convirtió en un tool, un guanaquito, y salió corriendo hacia la laguna perseguido por el guanaco adulto. Este empezó a cortar camino y se metió en la laguna. La madrina de Elal, convertida en pantano, le dijo : "Tu no entres". El guanaco de pronto se encontro apresado en el fango sin poder moverse, y tool recobró su forma de hombre, matando al viejo guanaco de un bolazo. Le sacó el cuero "en bolsa" y se lo llevó a la Luna. Muy grande fue la sorpresa de ésta, ya que ese guanaco estaba puesto especialmente para matar a la gente. Entonces , para vengarse le pidió a Elal que fuera a buscar piedras para hacer unos raspadores, ya que debía preparar unos cueros. "Allá" le dijo, señalando una loma " hay de la piedra que necesito". En realidad era una tramopa, ya que esas piedras solían explotar y seguramente matarían a Elal. Pero el fue muy cauteloso. Se tomo un tiempo para estudiar el lugar y construyó un refugio bajo unas rocas, desde donde tiró una piedra con la honda contra el cerro, lo que hizo tres explosiones, generando una lluvia de piedras.. pero a Elal no le hicieron nada, porque estaba bien protegido. Cuando salió de su refugio, recogió todas las piedras que quiso y se las llevó a Keengenkon. La Luna quedó muy sorprendida y llorando decía : -" Que hombre! Todo lo puede! Qué haremos? No podemos matarlo... tendremos que darle a nuestra hija Teluj....". Luego, dirigiéndose a Elal le dijo : - "Vuelve mañana, tengo que esperar el regreso de Keengenken". Al día siguiente, muy temprano, Elal se presentó ante el Sol, quien le dijo : - " Has cumplido las pruebas con inteligencia, astucia y coraje, pero para casarte con mi hija tendrás que rescatar el brazalete de bodas, que un Shoikn robó y lo ocultó dentro de una caverna". - "Eso será muy simple". -" No creas Elal, pues la caverna está custodiada por un guanaco que mata con la sola mirada, y además el brazalete está escondido dentro de un huevo de avestruz podrido y envenenado". Elal primero tuvo que ubicar la barranca donde se hallaba la cueva. Después su madrina, convertida en mosca, le susurró al oido : " Escóndete para que no te eva el guanaco, y yo lo molestaré para distraerlo. Entonces lo matas" Voló la mosca y se le posó en una oreja, luego en la otra, después en los ojos El guanaco cabeceaba, tratando de ahuyentarla, pero ella se le introdujo en la nariz, haciéndole cerrar los ojos para estornudar. Elal aprovechó ese momento para arrojarle el shome, pegándole un tremendo bolazo que lo mató. Entonces entró a la caverna. Primero encendió una antorcha con la que se internó en la profunda oscuridad de la cueva. Tras mucho caminar encontró el huevo, pero no lo tocó. Señaló el lugar y regresó hasta la entrada donde estaba el guanaco muert, y le sacó el cuero. Regresó hasta donde estaba el huevo y extendió el cuero sobre el. Retirándose a una distancia prudencial tomó su arco, tensó la cuerda y le disparó un flechazo al cuero. Una sorda explosión indicó el éxito. Esperó un momento y luego con sumo cuidado, utilizando una de sus flechas, retiró el brazalete. "No lo toques! está envenenado!" le dijo la mosca-madrina. Entonces Elal quemó el brazalete en la antorcha, eliminando así el veneno. Habiendo cumplido Elal la prueba de rescatar el brazalete, regresó ante la presencia de Keengenken, el Sol, con su madrina convertida en mosca junto a su oreja. El Sol le dijo : - "Conversaremos acerca de la boda, Siéntate!" - "No te sientes!" le dijo la madrina "bajo el asiento hay un pozo sin fondo por donde caen los que se sientan" Y Elal le respondió que ante tan gran cacique del cielo, prefería continuar de pie. - "Eres muy astuto! Vamos a dar un paseo". Caminaron hacia donde estaban las mujeres jóvenes y elegantes, una linda y la otra fea. Allí el Sol le dijo: -"Nos has ganado, no hemos podido contigo. Una de ellas es Teluj, elije!" Dijo señalando a ambas mujeres. Pero el astuto Elal, advertido por su madrina de que ninguna de ellas eran Teluj, miró atentamente todo y dando un fuerte soplido volteó la mampara de cueros de un toldo que había allí y dejó al descubierto a una mujer de aspecto horrible. Era Teluj. Keengenkon, su madre, la había disfrazado para que no fuera reconocida, pero la mosca le susurró al oido a Elal : "Es ella, solo está disfrazada". -" Esa es Teluj!, con ella me casaré! " Dijo Elal. - No, no! No te cases con ella! Mira lo fea que es!" Decía el Sol. Pero al ver que Elal no cedía, la Luna dijo: - "Cásate con ella si quieres, total es horrible". Elal dio tres soplidos y todo el encantamiento terminó, y la hija del Sol y de la Luna volvió a su estado natural, resultando la mujer más hermosa jamás vista. Entonces la Luna le murmuró al Sol: -" Dejemos que se casen, después de todo la noche de bodas el morirá, como murieron todos los que la pretendieron". Pero la mosca- madrina le advirtió al héroe: - "Huye con ella esta misma noche! Ni el Sol ni la Luna te la darán jamás!" Y esa noche, que fue de Luna nueva, Elal y Teluj escaparon, y Teluj nuncamás se dejó ver por su padre, ya que en cuanto el sol sale, ella se esconde, temiendo su ira. Keengenkon estaba segura que Elal moriría sin consumar el matrimonio con su hija, ya que había pactado con un espíritu maligno la muerte de los pretendientes de su hija, y en dos oportunidades había tenido éxito. Y una vez muerto Elal, Teluj regresaría. Pero Elal era demasiado fuerte para un simple espíritu maligno, y nada pudo con el. Asi se quedo Elal viviendo un tiempo con su amada en las tierras de Oriente. Pero Elal, viendo la contrariedad de su suegra, y no pudiendo convencerla ni amigarse, comenzó a caminar solo hacia el mar, y caminó sobre el agua hasta llegar a una isla donde estaba el cisne que lo llevaría de regreso a Aoni Güent. Así dejo por un tiempo a su mujer, para que pudiera estar otra vez con su madre. El triunfo final de Elal Elal regresó a Aoni Güent y se reunió con sus amigos, los chónik. Pero también regresó Noshtex, simulando ser un viejo curandero llamado Takaurr, acompañado de su hermano el gigante Nosye, hijos ambos de Tem, la Tierra y de la Tons la oscuridad. Pronto Nosye aterrorizó a la tierra porqwue el gigante se tragaba a hombres y animales. Elal primero trató de combatirlo con sus flechas, pero éstas no podían atravesar la coraza del gigante. Entonces lo enfrento y peleó con él a mano limpia. Por momentos el gigante se agotaba y caía a tierra, de donde se levantaba con renovadas fuerzas. Esto le hizo comprender a Elal que el gigante se nutría de vitalidad en su contacto con el suelo. Entonces lo alzó y lo retuvo vencido. Y alli lo dejó. El gigante habría muerto de no ser por la intervención de Takaurr, que lo salvó. Recuperado Gosye, continuó haciendo estragos entre hombres y animales. Elal comprendió que debía terminar definitivamente con el y decidió aniquilarlo. Para eso, con la ayuda de su madrina se convirtió en nitelonsho, el tábano, y en el momento que el gigante abrió la boca para tragar un animal, penetró en su interior. En el estómago halló varios hombres y animales, algunos aún con vida. Después de volver a su estado normal, tomó el cuchillo de uno de los hombres y le abrió el costado al gigante, por donde se escaparon los hombres y animales. El gigante murió desangrado, y entre todos lo arrastraron hasta la orilla del mar donde lo abandonaron. Al crecer la marea, lo arrastró y se convirtió en Góos, la ballena, condenada a estar siempre en el mar. Si vuelve a la tierra, queda varada y muere. Elal comprendió que para vivir tranquilo, tanto el como su gente, era necesario terminar con Takaurr, el brujo que era en realidad Noshtex, el gigante. El no podia matar a su padre con sus propias manos. Por lo que ideó un plan para que Noshtex acabase con si mismo. Elal fue ante Takaurr y le dijo: -"Puedes hacerme un par de botas con este cuero de patas de guanaco?". - "Bueno, párate aquí para medirte el pie" dijo Takaurr. Le tomó la medida del pie izquierdo, y cuando se agachó para medir el derecho, Elal le dió una tremenda patada que lo dejo tirado, y salió corriendo. Takaurr estaba furioso y comenzó a correrlo. pero Elal , al verlo acercarse, tiró una flecha entre ambos que se convirtió en río, el que demoró al brujo. Más adelante lanzó otra flecha que se convirtió en cerro, después otra que se convirtió en selva de molles, algarrobos y malaspinas. Con la furia que tenía Takaurr, no tuvo en cuenta las espinas y siguió p[ersiguiendo a Elal que gambeteaba entre las matas sin lastimarse, pero él fue dejando jirones de sus carnes y hasta los intestins colgados en las matas espinosas, por eso las vainas del algarrobo parecen intestinos secos, y tienen un olor muy fuerte. Con sus últimas fuerza alcanzó a llegar a la orilla del mar para curarse, pero las olas se lo llevaron hasta hacerlo desaparecer, ya muerto. Después de la muerte de su terrible padre, Elal vivió sin sobresaltos con sus amigos de cacerías en Aoni Güent, y cada tanto visitaba a su mujer cuando iban a cazar lobos marinos y a pescar en las restringas marinas, ya que ella era jono-peten, foca leopardo. Cansado de aventuras , y sin su compañera, Elal se fue caminando hacia el Este y se trepó al espacio hasta perderse en el infinito. Alli está ahora, esperando a sus amigos los aonikenk para que lo acompañen en sus cacerías celestiales. Testigo de eso son las estrellas del firmamento, y ese camino blanco en el cielo, la Via lactea, que es el polvo y las plumas levantados por Elal y sus amigos en sus eternas cacerías. -------------------------------------------------------------------------------- OTRAS LEYENDAS Kápenke, el flamenco Anoon tenía la misión de avisarle a Kápenke de la reunión de la laguna, y se fue caminando despacio para no levantar sospechas, ya que un gigante lo estaba observando. Siguió husmeando la tierra y muy poco a poco se fue alejando. Pero lo hizo tan lentamente, que Kápenke se enteró demasiado tarde de la reunión. En ese tiempo Kápenke era totalmente blanco y no tenía los hermosos colores que hoy le vemos. Cuando Anoon le comunicó la noticia, levant vuelo y lo más veloz que pudo enfiló hacia la laguna. Pero ya se habían ido todos. Ante la buena voluntad y toda la tristeza de kápenke, Elal le dió como premio los colores que habían en el cielo en ese momento. Aún así Kápenke parece vivir siempre apenado y permanece en actitud melancólica en las lagunas de Aoni Güent. Tons y los malos espíritus Tons, la oscuridad, ante la presencia del sol o de la Luna se alejaba de la Tierra para encontrarse con el Tiempo, su consorte. Con él engendró los tres malos espíritus principales: Kélenken, Maip y Axshem, que andan por Aoni Güent diseminando males de todo tipo. Kélenken y Maip eran mellizos. Maip es el viento helado y acompaña su hermano apagando los fogones, entumeciendo los miembros de los seres, matando a los pajaritos sin guarida y helando los tiernos brotes de las plantas. Axshem se caracterizaba por anunciar su presencia con un fuerte olor a azufre. El vive en un manantial sulfuroso, cerca de Oren Aike, del que continuamente brotan burbujas. Salia sólo en noches muy oscuras. En cuanto a Kélenken, tiene forma de un gigantesco karro, el carancho, es todo negro, y sus manos y patas terminan en tres dedos con gruesas y afiladas uñas. Tmbién tiene una larga cola terminada en dos puntas. Disfruta del dolor de los seres. Aparece en los partos difíciles para beber las lágrimas de las madres y embrujar a los recién nacidos. También aparece en los casos de fiebre y delirio, agitando las alas y riendo Las estrellas (Terke) de los aonikenk Teluj es el lucero de la tarde, apare ce en cuanto se esconde el sol. Es la hija del sol y de la luna. Elal se enamoró de ella, y le pidió a su madrina que se convirtiera en cisne, para llevarlo al cielo a pedírsela al sol. La madrina de Elal era shoikn, podía convertirse en lo que quisiera. El viaje fue largo. Volaron hacia el este, hacia donde nace el sol, y al anochecer Elal arrojó una flecha al mar, la que al pegar en el agua salpicó formando varias islas donde descansaron. Después continuaron el viaje, teniendo que soportar muchas dificultades, hasta que llegaron al sol. Este, al enterarse del propósito de Elal le dio una cantidad de pruebas con la promesa de que si vencía le daría la posibilidad de casarse con su hija Teluj. Todo fue difícil, pero Elal venció y desde entonces vive en el cielo aguardando la llegada de los paisanos que lleva Uendeunk, el espíritu bueno, una suerte de angel guardián. Ellos conversan con Elal antes de convertirse en estrellas que pueblan el cielo infinito, desde donde miran y tratan de ayudar a los que quedan en Aoni Güent, mientras los esperan. La Vía Láctea está formada por las plumas que vuelan cuando los paisanos andan cazando en el cielo. Choiols, la Cruz del Sur, es el rastro de Oóiu, el avestruz, que se trepó por Gijer, el arco iris. Cheljelen es el iatchicoi, la boleadora, que Korkoronke le erró a Kakn. Las pequeñas estrellan que titilan son los pajaritos que mueren, por eso nunca se los encuentra muertos en Aoni Güent. Ellos saben cuando van a morir, y entonces vuelan al cielo. Uendeunk Cuando muere un aonikenk, Uendeunk, el espíritu bueno y protector, lleva al alma ante Elal y le cuenta todo lo que hizo durante su vida: si siempre hizo el bien, si cuidó la familia y los niños, si fue hospitalario, su fue buen amigo y respetó la palabra, si fue buen cazador, si cazó muchos pumas. También tiene en cuenta si enseñó a sus descendientes los hechos de Elal. Entonces Elal los recibe y se quedan junto a él, aguardando la llegada de todos los que aún están en Aoni Güent. Uendeunk acompaña a los niños desde que nacen y ayuda a los chónik en todo lo bueno, cuidándolos del mal y de su influencia. Durante los atardeceres Uendeunk ronda las tolderías, propiciando el momento para que los ancianos narren sus historias a los jóvenes. Fuente: Recopilación personal sobre libros de Mario Echeverria Baleta (Joiuen Tsoneka, Vida entre los Tehuelches) ---------------------- La Isla de la Creación que esta en el Este... serían Las Malvinas? Como sabían los Tehuelches de sus existencia, si no eran un pueblo navegante? O sólo era un mito relacionado con el nacimiento del Sol? ---------------------

La utilización de la red como herramienta de comunicación quedó demostrada al relevar cuáles son las primeras acciones que los adolescentes de diferentes grupos socioeconómicos realizan al conectarse El chat es la primera actividad que realiza 80% de los adolescentes cuando inician una sesión de internet, seguida por el correo electrónico, con 28% de las preferencias. Estos son algunos de los principales resultados de la encuesta realizado por Télam entre cien adolescentes de entre 12 y 18 años, de grupos económicos altos y medios. El contacto entre cibernautas recibió 53,6% de las respuestas positivas, al consultarles sobre a qué actividad le dedicaban más tiempo en la red. Las diferencias surgieron en el uso de computadoras (personales, familiares o notebooks) y en la estimación del dinero que gastan mensualmente para conectarse a la red. Otro dato llamativo fue que los jóvenes de sectores medios suelen crear su propio fotolog, mientras que los de mayor poder adquisitivo no lo tienen entre sus prioridades. Al analizar los dos grupos sociales por separado resulta que el chat es la primera actividad, con 75,4% de las respuestas, seguido por el correo electrónico, con 52,8% en el sector de clase media y baja. Entre los adolescentes ABC1, el chat obtuvo 85,7% de las adhesiones, seguido por el correo electrónico, con 26,1%. A la vez, en el grupo de clase media baja el fotolog (sitio construido por los propios usuarios) aparece como una actividad prioritaria en 11,3% de los casos, mientras que en las familias de alto poder adquisitivo la lectura de diarios se ubicó en el tercer lugar con 7,1%. En cuanto a las actividades a las que le dedican más tiempo en la red, en el grupo ABC1 57,1% señaló las que están relacionadas con el colegio e investigaciones, seguida por el diálogo con otros cibernautas (40,4%). Ante la misma consulta, en el grupo de adolescentes de clase media y baja el diálogo con otros internautas obtuvo el primer lugar con 64,1%, seguido por las actividades colegiales e investigaciones, con 52,8%. En ambos casos, los juegos ocupan el tercer puesto con 33,3% en el grupo ABC1 y 20,7% de las respuestas en el sector de clase media y baja. Sólo 1% de los cien casos relevados indicó no tener computadora propia, y la contraparte es que 22% tiene una notebook. El 54% dijo tener una computadora de uso familiar y 48% un equipo en su habitación. Al separar los grupos resulta que de los adolescentes ABC1 -sobre un cuestionario de respuestas múltiples- 48% tiene su propia notebook, el 59% posee una computadora en su habitación y 42% señala que el equipo es de uso familiar. En el grupo de clase media baja, 62% reconoce tener una computadora de uso familiar; 39% posee un equipo en su habitación; y sólo 1% dijo usar notebook. Respecto de los gastos mensuales en el grupo ABC1 35% no sabe cuánto paga por mes, mientras que este ítem baja a 9% entre los adolescentes de clase media y baja. Fuente: Télam / Infobae : http://www.infobae.com/contenidos/350831-100439-0-Qué-hacen-los-adolescentes-argentinos-internet Ahora resulta que nadie entra en T! y mucho menos en P!

Espero que les guste, a pesar de lo extenso. Es una recopilación armada en base a varias fuentes. Lamentablemente es muy poco lo que nos queda de la cultura Tehuelche-Aonikenk, ni siquiera hubo tiempo de asimilar parte de su cultura en la cultura de los invasores (nosotros), como sucedió en otros lugares de latinoamérica. Repito algo´que ya postee : los nombré como Tehuelches por que ese el nombre más conocido, pero no era como ellos se llamaban a sí mismos. Tehuelche es el nombre que le dieron los mapuches, por su bravura en la guerra, resistiendose a la invasion mapuche del siglo XVI en adelante. Los tehuelches del sur se llamaban Aonikenk (Aoni=sur , Kenk= Gente), o Tsoneks o Chónik. -------------------------------------------------------------------------------- A -------------------------------------------------------------------------------- Aamen : Búho ( Bubo virginianus nacurutú). Aano / Aanón : Piche (uaedyus pichy pichy). Ache : Mate. Aéimen : Contar (números). Agschem : Espíritu malo. Agschenke : Máscara. Aibeten : Murciélago. Aienchorrenk : Jorobado. Aike / Aiken: Vivir, morar, lugar donde se vive, paradero. Aiken : Ver. Aikenchen : Ciego. Aiksh : Despierto. Ail : Zorro colorado. Airrtk : Cutis. Aish : Hablar. Aiush : Demente, loco. Aiueshke : Enloquecer. Ajemankenke : Escribano. Ajen : Pintura, pintar. Ajenue : Lápiz de color. Ajken : Manantial. Ajkn : Cuerpo. Ajnun : Pintado, dibujado. Akantek : Rosado. Akel : Espina de algarrobo. Alash : Correr. Algó : Nombre propio femenino ("La que trae fruta de lejos" ). Aljmaip : Dibujar. Al : Gente, hombre (genérico). Alenk : Hombre, varón. All : Cerebro. Allen : Idioma. Alnkau : Gruta. Allnk maip : Figura. Allotoi : Pedir. Aluen : Luz de luna. Alueune : Escopeta. Am : Grasa. Amakáik : Nombre propio femenino ("Que tiene fuego, vida" ). Amchue : Pito. Amel : Niño, nene. Amkeniketfaust : Desear. Ane : Madre. Anken : Estómago. Anko : Padre. Aoni : Sur. Aonken : Sur. Aorke : Sistema de cacería en cerco. Ape : Plato. Arantek : Rosado. Archer : Bot. Zulupe (Ephedra) Arenk : Seco. Argüineshk : Declarar. Ariskáiken : Tiempo de los guanaquitos , primavera. Arke : De a pie. Arresh : Desmayo. Arshenekoij : Picana de avestruz asada. Ashene : Maduro. Asher : Vida. Ashetenkoi : Picana de avestruz a la piedra. Ashkan : Olla. Ashpareo : Papa, tubérculo. Ashtenkoij : Picana de avestruz asada. Átele : Nombre propio femenino ("Ojos claros como el agua" ). Ationk : Temprano. Atpech : Fiesta de la primera menstruación. Aubenk : Pato espejo. Auek : Otro. Auihorurish : Desafiar. Auken : Cazar. Aukenk : Marido , cazador. Aukjesh : Desembarcar. Aumkenk : Extranjero. Aun : Peón, cautivo. Aunkenk : Extranjero. Aukol : Muñeca (anat.). Aur / Aura : Pluma. Axshem : Mit. Espíritu malo que vivía en un manantial. -------------------------------------------------------------------------------- B -------------------------------------------------------------------------------- Bai : Abuelo. Baoenme : Fusil. Batason : Nombre propio femenino. -------------------------------------------------------------------------------- C -------------------------------------------------------------------------------- Camusu : Ondear el pasto alto como si flameara. Cápar : Nabiza silvestre, pequeña, muy dulce. Cat iam : Cómo te llamas? Chaakon : Hormiga. Chacon : Hormiga. Chaink : Grande. Chakel : Peludo (Chaetophractus villosos). Chaki : Guanaco macho y viejo. Chaksel : Verdura. Chakanme : Víbora. Chakemer: Pato overo chico. Chalí : Otra. Chalten : Montaña sagrada. Azulado. Chambal : Totora. Chamel : Botas. Chamenk : Enano. Chamken : Espalda. Chamtero : Chorlo (Oreópholus ruficollis). Chank : Cañadón chico. Chanum : Vizcacha (lagídium vizcacio boxi).. Chapiten : Travesaños del toldo. Char : Anat. Húmero Charren : Llenar. Charrenk : Lleno. Chascot : Crudo. Chat : Frutilla. Chaunk : Desnudo. Chautr : Hongo amarillo de los árboles (cyttaria). Cheecre : Calandria. Cheelkenue : Juego de niños. Chej : Lana. Chekarr : Escarcha. Chekarren : Escarchar. Chekorke : Rosado. Chelelon : Mariposa. Cheljelen : Const. las tres Marías. Chemajen : Pintar las manos. Chemkamj : Perforar con lezna manos y brazos. Chen : Mano. Chenchojken : Dorso de las manos. Chenke : Sepultura (palabra de origen mapuche). Cheperr : Insectos. Cherchen : Trabajar. Chergé : Bot. Corinto, parrilla. Cherro : Piojo. Chertejen : De lujo. Chescheiush : Cortar. Chescheuenk : Sajarse brazos, cara y piernas. Cheten : Langosta. Chetjarre : Loro, cotorra (cyanolyseus patagonus patagonus) . Chetjen : Guanaquito, chulengo. Cheuj : Hígado. Chikrok : Zanjones. Cho : Estiércol, ano, culo. Choche : Un, uno. Choche Seuen : día , un sol. Chochej : Coipo (miocástor coypus melánops). Choche ka vrr : Once. Chochgenche : Novia. Choekechek : Pichón. Choiols : Constelación de la Cruz del Sur. Rastro de avestruz en el cielo. Chojken : Dorso, espalda. Chokechek : Pichón. Chokeken : Meseta. Chokorkomeneke : Descalzo. Chol : Caballo oscuro. Chopen : Loco. Chote : Pato barcino. Clachem : Contagioso. Coguai / Coguoi : Caballo Cormer : Embarazo. Corpen : Junco, juncal, zorrino macho, macho que anda solo. Coté : Desatar. -------------------------------------------------------------------------------- D -------------------------------------------------------------------------------- Dauk : Grueso. Doldok : Tucutucu. -------------------------------------------------------------------------------- E -------------------------------------------------------------------------------- Ecaue : Gastar. Echarjen : Mojado. Eegsh : Degollar. Éegüe : Manta tejida. Een : Raspador. Eguakesh : Liso. Eianko : Descampado. Eica : Esconderse. Ekesh : Mirar. Elkeken : Nieto. Elken : Nieta. Ellut : Déme. Elnue : Charabón. Elue : Charabón. Eluln : Chingolo. Em : El, ese. Emeshc : Debajo. Emken : Fumar. Empoltensh : Rascar. Emrre : Nuez de Adán. Enamtsh : Ellas. Enan : Ella. Eniotya : Dámelo a mí. Enke : Pantorrilla. Enken : Gallina. Enker : Inclinado. Ensken : Noche. Eolumsh : Desplumar. Eorrenk : Blanco. Eperrenk : Fuerte. Epolenk : Negro. Errechenemen : Váyase! Erriotya : Dadme. Erruchemen : Vaya afuera! Esch : Dar. Eseink : Mucho. Eskel : Mamuelchoique (adesmias campestris). Etarrenk : Mentir. Etarrenken : Mentiroso. Eu : Delante. Euaie: Rascar. Euenk : Delantero, cacique Euj : Montura de mujer. Eukel : Aguilucho. Euken : Garganta. Eukenk : Delantero, cacique. Eun : Esclavo. Eun : Lejos. Eunk : Mirar lejos. Eunkenk : Extranjero. Euoi : Caballo manso ensillado. -------------------------------------------------------------------------------- G -------------------------------------------------------------------------------- Ga : Fruta. Galbacha : Fusil. Galgal : Lengua de vaca. Gall : Pie. Gamper : Nonato. Gankenk : Malo, enojado. Gatr : Delgado. Gauel ketesh : Despalmar un caballo. Gautpaan : Erupción volcánica. Gayau : Canto familiar. Gegeliejesh : Gesto. Gemtesh : Enhebrar la aguja. Gene : Después. Genkajeien : Palillos de tambor. Genko : Desprecio. Geoketenk : Morado. Geut / Geute : Tierra. Gijer : Arco iris. Giuen : Divisiones internas del toldo. Giuen : Palos de las divisiones interiores del toldo. Gol : Limpio. Gole : Saco. Goleken : Tarde. Goln : Puma. Goltae : Pulmones. Gomekin : Rico, jefe. Gomken : Rico. Gomp / Gompr : Huevo guacho. Goncher : Junquillo. Gonkerrek : Encogido. Gorronuen : Guanaca preñada. Gorrue : Rancho de adobe. Goruenme : Puño. Goulta : Pulmones. Guachakai : Bebida fermentada de calafate. Guachem : Perro. Guajen : Pintado. Guakenken : Juntarse en un rodeo o corrida. Gualicho : Espíritu malo. Mal. Guatenten : Nombre propio femenino ("Fajada" ). Güenta : Nombre propio masculino ("Pertenece a la tierra" ). Gule : Suerte. Gumelto : Nombre propio masculino. Goko : Palos chicos de los costados de los toldos. Goluen : Nombre propio masculino ("Muchos pumas" ). Gonko : Despacio. Góos : Ballena. Gótchel Aike : Paradero del gato montés. Gouelko : Palos de atrás del toldo. -------------------------------------------------------------------------------- H -------------------------------------------------------------------------------- Hueneken : Mocetón. -------------------------------------------------------------------------------- I -------------------------------------------------------------------------------- I : Mi. Iá : Yo. Ianeuen : Madrastra. Iaik : Fuego. Iakach : Indio manzanero. Iakche : Ñandú moro. Iakosom : Gallineta. Iamens : Raza. Ianeuen : Madrastra. Iapech : Garrapata. Iapenk : Concubina. Iápenon : Concubino. Iar : Roca. Iarú : Yerba. Ias : Tierra. Iátchicoi : Boleadora avestrucera. Iauch : Tabaco. Iekeionsh : Desconfiar. Ieknik : Ropas. Iele : Padrastro. Ieskat : Nombre propio masculino (" De la misma raíz de madera" ). Ieuj : Nieve. Ierun : La tierra. Ieunsh : Retar. Ieutjorjen : Granizo. Ievu : Venado de la pampa. Igemon / ijemon: Hermana. Igou / igouj : Hermana menor. Igoun : Hermano menor. Iguee : Reir. Ijen : Hermano. Ijeu : Hermano. Ikalum : Hijo. Ikalemen : Hija. Ikao : Cuñada. Ikauon : Cuñado. Iklamashk : Emborracharse. Ikomi : Enemigo. Ikorken : Yerno. Imejon : Prima. Inken : Pluma larga. Ioleken : Echar. Ioluen : Madrastra. Iorren : Pierna entera. Iorshkenk : Guerrero. Ioulel : Palo de barco. Iouspenk : Viudo. Iouspon : Viuda. Ipan : Esposa. Ipanke : Esposo, marido. Ipíeuen : Contestar. Iroukgenje uenekenke : Cuadrilla de ñandúes. Itanke : Enemigo. Ituorsh : Prestar. Iuoljen : Lucha deportiva. Iuorsh : Guerrero. Iuorsh : Pelear. -------------------------------------------------------------------------------- J -------------------------------------------------------------------------------- Ja : Médula. Jajen : Diez. Jajen : Escribir. Jakan : Vela de buque. Jakegol : Lechuza (speotito cuniculari cuniculari). Jalcheshk : Desjarretar. Jalen : Perro. Jaleng : Lezna. Jalonue : Raspador. Jaluel : Tigre. Jaluen : Perra. Jamak patak : Novecientos. Jamaksen : Nueve. Jamaksen patak : Novecientos. Jamashkenka vrr : Diecinueve. Jamatsenka vrr : Diecinueve. Jamatsunjajen : Noventa. Jamekon : Lima. Jamekon : Chaira chilena. Jamenk : Curandero. Jamenke : Desgracia. Jamenke : Muerto. Jamenken : Morir. Japenken : Mejilla. Jat : Testículo. Jataink : Caballo padrillo. Jaten : Vientre. Jatepejen : Gambeta. Jaternk : Comer. Jaterrenke : Caballo carguero. Jatie : Comida. Jauke : Dos. Jaukehunajajen : Veinte. Jauke ka vrr : Doce. Jauke patak : Doscientos. Jaukunjajen : Veinte. Jechen : Sal. Jeelshk : Olfatear. Jeio : Estribo de mujer. Jek : Pierna o canilla. Jelmen : Harina.0 Jem : Está, esté. Jem? : Quien? Jemká : De quién? Jentek : Pulsera. Jepe : Músculo, bíceps. Jeplé : Matuasto, matobasto (leiosauro). Jere : Matuasto (leiosauro). Jeroen : Mujer estéril. Jerun : La tierra. Jeshteltenk : Azul. Jeshute : Embarcarse. Jestateltenk : Verde. Jetenkil : Tiento. Jeternek : Comer. Jeutsh : Venir Jeutsmet : Ritos mágicos para curar. Joche : Caminera (geositta). Joish : Llorar. Joiuen : Cuento, historia, leyenda. Jojen : respirar. Joken : Yegua. Joken : Yeguada. Jolke : Nombre propio masculino ("Cara delgada, como aguja" ). Jolsh : Coser. Jolu : Espina. Jono : Mar. Jonok : Marino. Jonokasjkokarró / Jonokoshkokarró : Gaviota. Jono kuinekon : Costa, orilla del mar. Jopesh : Cocinar. Joren : Veneno. Joshen : Viento. Jull : Clavo. Jun : Chimango. -------------------------------------------------------------------------------- K -------------------------------------------------------------------------------- Ka vrr : Diez. Kaa : Hombro. Kaach : Vena. Kaachen : Chasque. Kaaje : Cuatro. Kaajehumjajen : Cuarenta. Kaaje patak : Cuatrocientos. Kaake : Cráneo. Kaani : Canto con música y baile. Kaañi : Fiesta ritual. Kaar : Mata amarilla. Kaash : Tres. Kaash : Nervio, tendón. Kaashka vrr : Trece. Kaashkenke : Mortero. Kaash patak : Trescientos. Kaashunjajen : Treinta. Kach : Tendones para coser. Hilo. Vena. Kachul : Uña. Kachul : Vaso. Kachultan : Herradura. Kade : Cristiano. Kade : Pedo, flatulencia. Kage : Cuatro. Kageka vrr : Catorce. Kage patak : Cuatrocientos. Kai : Capa de pieles. Quillango, cuero. Kai : Echar. Kai ajnun : Quillango pintado. Kaichel : Prendedor grande. Kaichelo : trigo. Kaicherenk : Espada. Kaichernk : Torcido. Kaienk : Pampa. Káike : Lugar, paradero. Káiken : Lugar, paradero. Kaikén : Avutarda (Chleophaga). Kaikotsh : Desollar. Kaion : Voladero. Kaish : Derramar. Kaish : Gustar. Kaishk : Guardar. Kaiueken : Palma de la mano. Kaiuen : Clara de huevo. Kaiukeshkie : Desprecio. Kaiur : Lombriz solitaria. Kake : Leña, rama. Kaken : Diez. Kake ueten : Vestido. Kakn : Avestruz moro. Kaldak : Bandurria (therísticus caudatus melanopis). Kalderro : Tero. Kalem : Hijo. Kalemen : Hija. Kálken : Bola pampa o perdida. Kalkenke : Percha, horqueta. Kalu : Hijo. Kaluen : Manija de boleadoras. Kamal : Cangrejo. Kame : Jarro. Kamkam : Paloma. Kampen : Cordero. Kamper : Oveja. Kamtr : Lagarto. Kanij : Fiesta ritual. Kankeshken : Cicatriz. Kanmuenue : Pipa. Káonke : Raya. Káonken : Rayado. Kapel : Coraza. Kápenke : Flamenco. Kápenke : Colorado. Kápenken : Rojo, rojizo. Arboles rojos. Otoño. Kaper : Descascarar. Karjenje : Rengo. Karjenken : Cojear, renguear. Karken : Mujer. Karoten : Tronar. Karr : Mata amarilla. Karro : Carancho. Karró : Lucero. Karró : Roble. Karto : Paramela. Karuen : Viejo. Karuen : Anciana. Karunon : Anciano. Karut : Relámpago, trueno. Kaschej : Pestañas. Kash : Dentro. Kasham : Gallareta. Kashkenke : Valle. Kashpenk : Tuerto. Kashunjajen : Treinta. Kastern : Hondo. Kat : Madera. Katen : Romper. Katenke : Corriente de agua. Kateshk : Deshacer. Katok : Marcar. Kau : Vivienda. Toldo. Kau : Gaviota. Kauen : Cuerda de cuero para atar el toldo. Kauj : Gaviotín. Kchechene : Pajaritos. Ke : Pala, cara. Keel : Sienes. Keengenken : Sol. Kegesh : Dejar. Kegunjajen : Cuarenta. Kegolel : Persona débil. Kei : Paso, vado, paso de un río. Keioi : Espejo. Keior : Espantar. Keke : Loro, cotorra (cyanolyseus patagonus patagonus). Keko : Macacito, macá tobiano. Kel : Martineta. Kelkel : Largo. Kelken : Gancho. Kelle : Martineta de agua. Kelmaashk : Enflaquecer. Kelmanke : Flaco. Kelt : Témpano. Kemakeshk : Defender. Kemekengenkotsh : Desprender. Kemenash : Endurecer. Kemerur : Lobo marino (otaria flavescens). Kemesh : Tibio. Kemke : Como. Kemkesh : Encerrar. Kemshash : Descansar. Kemtr : Lagarto. Kemuegsh : Enamorarse. Kengenkon : Luna, mes. Keniken : Cinta. Kenikénken : Sol. Keóken : Salir el sol. Keóken : Nombre propio femenino ("Salir el sol" ). Keorré : Yema de los dedos. Kepaieshk : Novio. Kepel : Párpado. Kepenken : Otoño, cerca del frío. Kepetjen : Pintarse para bailar. Keroken : Collar. Kerolkenk : Diablo. Kerolkenke : Demonio. Keronue : Cinta. Kero : Tero. Kerronk : Potro. Kerush : Dolor. Kesh : Pintarse la cara. Keshon : Estribo de hombre. Ketalegue : Enredar. Ketarremen : Escarchado. Ketekouejen : Haragán. Ketenk : Lindo. Ketenshk : Hermoso. Ketenue : Mano de mortero. Keteomkenke : Docto, indio que sabe mucho. Ketershmchen : Dañino. Ketouans : Que le vaya bien! Keu : Que? Keuegshentesh : Devolver. Keuenmesh : Desmayarse. Keu ken : Antepasados. Keukochonk : Antepasados. Kie : Poner. Kienenken : Playa. Kiesh : Entregar. Kiken : Tordo (natiopsar). Kikorens : Pecho alegre , músico. Kioosh : Esconder, escapar. Kmasenk : Flojo, perezoso. Kmelesen : Poner huevos. Knau genehuenkenke : Cuadrilla de guanacos. Knaum : Par a, con el propósito de. Ko : Hueso, arcilla. Kochel : Vincha. Kochen : Sacar. Kochenken : Fuera. Kochkoch : Cielo. Koen : Mata mora (Senecio). Koerko : Daga. Koi : Laguna. Koiempen : Pectoral. Koien : Pescado. Koij : Espalda. Koijen : Loma. Koijen : Filo de la loma. Koink : Vísceras. Koio : Cuchara. Koiuen : Menuco bayo. Kojen : Rezos, ruegos, rogativas. Kojen : Correr gualicho. Koke : Siete. Kokegoln : Nombre propio ("Siete pumas" ). Kokehumajajen : Setenta. Koke ka vrr : Diecisiete. Koke patak : Setecientos. Koker : Derecho o recto. Kokn : Cisne de cuello negro. Kokorocha : Caburé. Kol : Caracol. Kolche : Chilladora, trayao (chuquiraga avellan). Kole : Cigüeña. Kolenue : Pomada. Kolke : Nombre propio. Koluel : Pantano. Menuco. Koluel : Mandíbula de caballo. Kóleken : Nombre propio ("Proveniente del agua y de la arcilla" ). Koll : Clavo. Kom : No, nada. Komkemsioi : No lo oí. Komshk : No quiero. Komuaen : Reunión. Kon : Fruto del calafate. Konkashken : Valle del río. Konke : Dulce. Kónke nue : Que tal? Koo : Sombrero. Kooch : Dios. Kooi : Pez. Kooi : Sombrero de mujer. Kooij : Picana de ñandú. Kooiorrenk : Sombrero de mujer rica. Kooj : Pie. Koollo : Corneta. Koolo : Instrumento musical de cuerda (violín). Kooloue : Nombre propio ("Muchos koolos" ). Koon : Río. Koon : Calafate. Koone : Anciana, abuela. Koonek : Calafate florecido. Kor : Pasto. Koraiken : Primavera. Korigen : Freno. Koriguesh : Enlazar. Korkorrenke : Pasto blanco (festuca). Korjo krr : Derecha. Korken : Mandíbula de caballo. Korkom : Desierto. Korkoronke : Nombre propio ("Pasto blanco" ). Koro : Guanaquito. Korochoi : Ternero. Korpen : Junco, juncal. Kórpen : Zorrino macho, macho que anda solo. Kórper : Alacrán. Korperkaltel : Avispa. Korpermortenke : Gorgojo. Korter : Pastoso. Korter : Perrito faldero. Korterrenk : Redondo. Kosh : Cutis. Koshcole : Té pampa. Koshíesh : Golpear. Koshon : Grito. Koshon : Obsidiana. Koshonge : Pato gris moro. Koshosh : Gritar. Koshuenk : Gritón. Kospi : Pétalo. Kosten : Viento. Kotchenke : Pómulo. Koten : Dormir. Kotenamtrkerr : Desenterrar. Kotenehue : Piedra para pisar charqui. Koteneuen : Dormido. Kotenkesh : Sueño. Kotokute : Dormirse. Koton : Torcer. Kotshikashjen : Embarcado. Kseluen : Bebida de algarroba. Ksenka vrr : Quince. Kshaus : Creciente. Kshenka vrr : Quince. Kshorree : Fuerza. Ksorrenk : Fuerte. Ktapeli : Papita colada. Ktenon : Noche oscura. Ktolouen : Pensar. Ku : Hoja de árbol. Kuinekon : Orilla. Kuol : Vidrio. -------------------------------------------------------------------------------- L -------------------------------------------------------------------------------- Lapech : Petiso. Lasmshuaken : Enterrar. Le : Tripas. Leashken : Manantial. Lekauank : Remanso. Lenge : Género. Leuel : Esófago. Licho : Poncho. Llmen : Inmediatamente. Llolke : Molino. Llomen : Pintura roja. Loon : Comida con sangre. Losha : Nombre propio femenino. -------------------------------------------------------------------------------- M -------------------------------------------------------------------------------- Ma : Tú. Macnue : Lápiz de tobáceas. Maeshk : Llamar. Mafulco : Nombre propio masculino. Mahaiesh : Hundir. Maip : Sombra. Maish : Sonar. Majen : Planta. Makamenke : Domador. Maknue : Lápiz de tierra de color. Makseush : Nombre del avestruz en la mitología. Mako : Fresco. Makol : Nombre propio masculino ("Avispa azul" ). Avispa San Jorge. Makotenk : Azul marino. Mal : Cerco. Male : Guanaca estéril.- Malen : Robar. Malenk : Ladrón. Mamer : Vosotros dos. Man : Cueva. Mas itainko : Hasta mañana! , Adiós! Mataersh : Descomponer. Matauen : Niña. Matauenk : Niño. Maten : Escribir. Mater : Hoy. Maukerko : Ultimo. Maurek : Lejos, más, más lejos. Mayi uake : Que se va de la casa. Mechenien : Contar cuentos o tradiciones. Mejanue : Huso de hilar. Mekna : Huso de hilar. Menel : Ostra. Merj : Mata torcida (nardophillium). Mesh : Vuestro. Meshe : Vosotros dos. Metarreshk : Engañar. Miaor : Poner nombre a un hijo. Mjootr : Recordar. Mmá : Vosotros dos. Mo : Tuna candelabro (cereus). Moch : Ciervo (ozottoceros caudatus melanopis). Moi : Planta resinosa. Mol : Mula. Moll : Concha de molusco. Molsh : Hurtar. Mongel : Deshielo. Mouai : Boquete , agujero (cerro ventana). Mshmá : Vosotros. Mugenksh : Cinchar. -------------------------------------------------------------------------------- N -------------------------------------------------------------------------------- Naj : Leche. Nakel : Gracias. Nargelen : Marea. Nash : Mañana. Nau : Guanaco (lama guánicoe guánicoe). Naukale : Lazo de cogote de guanaco. Nauneuen : Revolcadero. Nitelonsho : Tábano. Ngolkon : Nombre propio femenino ("Puma entre los calafates" ). Nokel : Valija , alforjas. -------------------------------------------------------------------------------- O -------------------------------------------------------------------------------- Oaimkeshk : Fastidioso. Och : Pecho. Oche : Chica, chico. Ochen : Pecho, seno, senos. Oerr : Avutarda macho. Oigelká : Aguila pecho blanco (búteo polyosoma). Oigelká penke : Aguila (búteo ventralis). Oigl : Cóndor (vúltur griphus). Oij : Espinazo. Oin : Recado. Oínken : Mata grande para el toldo de fiesta. Oinotsh : Desensillar. Oinsh : Ensillar. Oipeke : Cacique. Ojon : Senos. Ojtenk : Ciego. Oketchor : Persona deforme. Okserrenk : Jorobado. Oktrr : Joroba. Ol : Grasa derretida. Olbeno : Pato overo. Olje : Zorrino (conepatus humbóldtii). Oljo : Zorrino. Oljsh : Avutarda de monte. Ollen : Montura de hombre. Ollen : Sentarse. Omeken : Vena hilada para coser. Omga uoi : Yegua. Omkem : Rizoma del junco. Omkenk : Baqueano. Oncho : poco. Oneken : Oeste. Ongolenke : Limpio. Onok : Oeste. Onteaiken : Travesía. Oo : Pescuezo. Oochel : Gato montés (felis geoffroyi leucobapta). Ooi : Sí. Oói : Bolsa. Alforja. Maleta. Ooij : Fiambrera. Oóiu : Avestruz. Ookoko : Nombre propio femenino ("Mujer importante" ). Or : Nariz. Oren : Olla. Orr : Punta, puntiagudo. Orr : Hocico. Orre : Dientes. Orre : Dedo. Orremer : Pichoga. Orren : Lona. Orrenk : Blanco. Orrka : Puntas afuera. Orrkojen : Sortija. Osket : Vulva. Otem : Lamer. Otil : Ojos. Otilkel : Nombre propio femenino ("Ojos de martineta" ). Otitl : Ojos. Otkenken : Espalda. Otsh : Engrasar. Oue : Eslabón de piedra. Ouen : Chimango (milvago chimango temucoensis). Ozell : Hinchar. -------------------------------------------------------------------------------- P -------------------------------------------------------------------------------- Paal : Hambre. Paan : Humo. Page : Humo. Páijen : Cuchillo, cuchillo de piedra. Pajar : Mara, liebre patagónica (dolichotis pataónum patagónum ). Pale : Hambre. Palen smá? : Tiene hambre usted? Palkenke : Horqueta, percha. Palpush : Sabañones. Pank : Padrastro. Pari / parri : Yuyo. Parr : Costilla. Pash : Despertar. Patak : Cien. Pataka : Ciento. Patn : Codorniz. Patn : Zorro gris (Ducicyon griseus griseus). Patnk : Zorro gris. Pauen : Nube , niebla. Peenkal : Araucano salinero. Peiken : Día. Peivi : Montura de mujer. Pel : Rosillo. Pelke : Hacha. Pelkelkajié : Hachar. Pelkl : Hacha. Pell : Desorden. Peln : Gato de los pajonales (felis colocolo pajeros). Penkenk : Norte. Penkenk : Indio manzanero. Penkoken : Este, Oriente. Penkopeneke : Misionero. Peshketo : Haber. Pespen : Sentarse, estar. Petcharo : Raíz comestible (samolas). Petenkenk : Pelado. Petkemen : Pelar. Peuche : Nombre propio masculino. Pilín : Caballo oscuro. Pilín : Caballo rosado. Pilma : Juego deportivo con pelota. Pillu : Gallina. Pogeniek : Pesado. Poien : Pan. Pokor : Grueso. Pol : Negro. Pol : Nombre propio masculino ("Negro" ). Posh : Ocho. Poshen : Sudor. Poshka vrr : Dieciocho. Poshmesh : Tristeza, pena. Poshpatak : Ochocientos. Poshumajajen : Ochenta. Posmenke : Triste. Posunjajen : Ochenta. Potar : Frío. Poter : Frío. Potjeche : Negrito (lessenia rufa). Pouska vrr : Dieciocho. Pshaiur : Tirador chapeado. -------------------------------------------------------------------------------- R -------------------------------------------------------------------------------- Rambo : Flauta, pincullo. -------------------------------------------------------------------------------- S -------------------------------------------------------------------------------- Sache : Caballo manso. Sain : Tatuaje en el brazo. Sake : Mata negra. Samchem : Marca. Sanchen : Marca. Santiáu : Nombre propio masculino ("Aguila mota" ). Saukarsh : Pulso. Seeún : Más lejos. Segdep : Zorzal (turdus falklandii). Segiep : Zorzal Seilgon / Seilgún : Yema de huevo. Sekten : Isla. Selakon : Golondrina. Sen : Huevo. Serchen : Trabajar. Serpe : Zorrino macho. Sete : Plomo. Setjam : Pantano. Setkashken : Fango. Shaaga : Cobertor. Shagen : Fruto del molle. Shaimer : Gusano. Shaionk : Lindo. Shajen : Bebida de molle. Shake : Mata negra. Shakelkel : Llanura. Shakenken : Llanura. Shake uaitenk : Mata amarilla. Sham : Labios. Shamaken : Axila, sobaco. Shamue : Tabaco. Shan : Orejas. Shanen : Trampa. Shapel : Honda. Shapelon : Araña (epeira). Shapen : Pólvora. Shastren : Defecar. Shaue : Sangre. Shauen : Olfatear. Shauer : Tío. Shaueron : Tía. Shaun : Oler. Shaun : Olor. Sheg : Corazón. Sheiaik : Invierno. Shekei : Joyas. Shelakon : Golondrina (atticora cyanoleuca patagónica) Shenjujan : Morcilla de sangre de ñandú. Shensh : Sacudir. Sher : Mata verde. Sherpe : Zorrino macho. Sheuen : Sol. Sheuen : temporal. Sheuenke : Gordo. Shiken : Mentón. Shoienk : Enfermedad. Shign : Telas del corazón. Shogel : Verdad. Shoikn : Brujo curandero. Shoionk : Enfermo. Shoirr : Pelo. Sholken : Loquita, juguetona. Sholkenke : Loquito, jaraneador. Shome : Boleadora de dos bolas, ñanduceras. Shonko : Palos grandes del frente del toldo. Shoonem : Huemul. Shotel : Flecha. Shotkor : Punta de flecha. Shotoói : Aljaba para portar flechas. Carcaj. Shotpaun : Flechar. Sokel : Matambre. Sorken : Verano. Sorkiken : Medio año. Sorne : Pronto. Speksh : Estar. -------------------------------------------------------------------------------- T -------------------------------------------------------------------------------- Taam : Hierro. Taar : Hielo. Taart skon : Río crecido. Taeronk : Temporal. Tako : Nombre propio masculino ("Perteneciente al barro" ). Talenk : Cordero. Talenke : Chica, chico, niño. Tales : Niña. Talj : Lengua. Talkem : Prado. Tama : Nombre propio femenino ("Es suyo, le pertenece" ). Tamen : Lunar. Tamko : Tropilla mansa con yegua madrina. Tamle : Juego de agua. Támtam : Avutarda hembra. Tánkelou : Nombre propio masculino ("Vale por cuatro" ). Tap : Riñón. Tapar : Mata laguna. Tapel : Mogote. Tapenk : Concubino. Taperr : Tobillo. Tapi : Riñón. Tapr : Nudo. Tarrsh : Falso. Tartrenk : Suelo. Tartsh : Desaseado. Tasel : Vaca. Tasenk : Bicho torito. Tauer : Más aún. Tchers : Lechuzón (asio flameus suinda). Teé : Garrón. Tee : Talón, taco. Teenok : Rodela del huso. Teij : Hilo. Teken : También. Tel : Cactácea, tuna chupasangre (maihuenia). Tel aike : Paradero del cactus. Telenke : Pequeño. Télgalon : Picaflor. Telgo : Mosca, mosca verde de la carne. Telgotálenk : Mosquito. Telj : Resina. Teljoi : Molle o moye, incienso. Telken : Rata. Telshen : Cortadera , carrizo. Teluj : Lucero. Tem : Tierra. Temeltenk : Grisáceo. Temon : Hongo comestible. Ten : Hermano. Ten : Harina de algarrobo. Ten : Lluvia. Ten : Macachín (arjona tuberosa). Tenink : Sol. Tenon : Hermana. Tenshken : Oscuridad. Tepe : Escupir. Tepen : Rodilla. Teper : Ordenar. Térger : Tucutuco. Terkeko : Hilera de puntos. Terr : Cerdo. Terr : Cola. Terrke : Estrellas. Terronk : Feo. Terruenko : Chiripá. Térter : Alacrán. Tesh : Leña de piedra (yareta). Tesh : Yareta de raiz comestible. Teshe : ellos, suyos. Teshka : Nombre propio femenino. Téshket : Chinchimolle. Teskerre : Alguacil. Tesma : Neneo (mulinum). Teudé : Ordenar. Teuépen : Pecho colorado. Teujen kai : Mampara de cuero. Teujken : Frente. Teuken : Frente. Teuken : Fuente. Teuko : Frente, cabezada. Teunue : Mano de molino. Tkta : Ellos dos, ambos. Tshsta : Ellos. Tokaio : Pulga. Tool : Cría de guanaco. Chulengo. Toone : Araña negra (latrodectus). Torne : Punto. Torpen : Tropilla. Torpen korjeien : Yegua madrina. Torre : Pato (tachieres). Toruait : Equivocarse. Tuken : Conejo. -------------------------------------------------------------------------------- U -------------------------------------------------------------------------------- Uageaish : Defenderse. Uai Uai: Buenas buenas! Ua ingue : Buen día! o Buenas tardes! Uaienk : Pozo. Uajen : Rebenque. Uaik : Lanza. Uaikanesh : Vomitar. Uaikurrú : Guaicurú (statice). Uainge : Saludo. Uaiojen : Remedio. Uaiojonk : Dulce. Uair : Hacer fuego. Uaish : Escarbar, rascar. Uaish : Desparramar. Uaitenk : Amarillo. Uaitsh : Desaparecer. Uajen : Golpe. Uajen : Pintura. Uajien : Golpearse. Uaken : Araña peluda. Uaken : Garza mora o bruja. Uakers : Emparejar. Ualuelen : Sapo. Uamen : Nido. Uamenk : Curandero. Uansh : Ir, salir. Uaranka : Mil. Uaranta : Mil. Uarrekenk : Remolino. Uashkank : Fariña. Uashkoi : Piedra para boleadoras. Uashunken : Peinar. Uashunkenue : Peine. Uasketenon : Mensajero. Uatapenk : Perforador. Uaternue : Espuela. Uaten : Faja. Uatenk : Quebrado, roto. Uatenkin : Fajar. Uau : Solo, solitario. Uauco : Huevo guacho. Uautamel : Desierto. Uaken : Juntos. Uauerren : Soltera. Uauerrenk : Soltero. Uaukonge: Cueros de las divisiones del toldo. Uaten : Cinturón. Ueékenk / ueénkenk : Forastero. Ueicurru : Hierba medicinal. Ueieker : Sin. Uekeken : Animal que llora como persona. Ueken : Chasque. Uekepelsh : Cortado. Uekeshta : Zorrino hembra. Uelakesh : Correr. Uelauken : Contento. Uen : Está, esté. Uen : Este, esto, eso. Uenekash : Seis. Uenekaska vrr : Dieciséis. Uenekashunjajen : Sesenta. Uenekaspatak : Seiscientos. Ueneken : Separado. Uenenjenue : Luz. Ueneskaujajen : Sesenta. Uenke : Joven masculino, mozo, muchacho. Uenkoóiu : Muchacho - avestruz. Uenolsh : Pasear. Uenon : Joven femenino, moza, muchacha. Uenunjashke : Relámpago. Uernsh : Permanecer. Ueshen : Visitar. Uespen : Visita. Uetke : Ven acá. Uikika : Guacha. Uilemko : Entero. Uilemlesho : Entrañas. Uilon : Siempre, todo.. Uimenaiken : Paradero de. Uinshikocsh : Elegir. Uishkekar : Mundo, orbe. Uisjonue : Chaira. Uitel : Ombligo. Ulakenue : Parejero. Uleken : Correr. Uone : Fácil. Uorkenk : Corral. Uorn : Mano con brazo. Ush : Nosotros. Ushe : Nosotros. Ushen : Cinco. Ushenjajen : Cincuenta. Ushen patak : Quinientos. Ushinem : Guanaca preñada. Ushuá : Nuestro. Usksho : Cierto. -------------------------------------------------------------------------------- X -------------------------------------------------------------------------------- Xáltelx : Chalten . Cerro sagrado (Mte. Fitz Roy). Azulado. -------------------------------------------------------------------------------- Y -------------------------------------------------------------------------------- Yaich : Oir. Yakeen : Galope. Yakersh : Galopar. Yalo : Nombre propio masculino. Yam : Mamá. Yankeshke : Enojarse. Yanko : Padre. Yatel : Piedrera. Yaten : Piedra. Yatenotshjnek : Guijarro. Yatiaik : Pedernal, encendedor, yesquero. Yemel : Familia. Yenú : Amigo. Yeper : Carne. Yesomken : Primavera ( tiempo de los huevos). Yétaank : Enfermarse. Yeut : Cerro. Yeuternk : Cordillera. Yike : Visita. Yotelluamen : Goleta. -------------------------------------------------------------------------------- Y agrego algunas frases que tenía transcriptas, con algun tiempo más tengo otras para transcribir, pero no prometo fechas Aikén ush goln, jámeken nau : Vimos a un puma matar una guanaca. Joiuen teuepen ma yike : Historia del pecho colorado con las visitas. Nash ush haugesch sesh nau meric : Mañana nosotros cazaremos, habrá muchos guanacos allá. Kater kat koonek : Marcas en madera de calafate. Kake le keoto tálenke : Niños traigan agua y leña. Matrs ueni talenk : Hagan botes chicos. Tauke joshen, kau áineken jótenkel : Viento fuerte, aflojen los tientos de los toldos. Ua ingue euken Kooloue : Hola cacique Kooloue. Yeper oóiu ca sheuen, yeper gétenk : Carne de avestruz del gordo, carne buena. Fuentes: - Obras Completas de Ramón Lista - Aborígenes de La Patagonia , José Maria Beauvoir - Vida y Leyendas Tehuelches , Mario Echeverría Baleta - Vida entre los Patagones , George Musters Y les dejo el post anterior, sobre Mitologia Tehuelche: Próximamente, la segunda parte del diccionario (Castellano-Aonikenk)

Palabras que el viento no se llevó Lo prometido, acá va la segunda parte de la recopilación del idioma tehuelche, en esta oportunidad palabras en castellano y su correspondiente traducción a tehuelche. A ABOFETEAR: Keuajien ABROJO: Seper ABUELA: Kone ABUELO: Bai ACONSEJAR: Konorsh ACORDARSE: Jootrsh ADELANTE: Euj; iorj ADIÓS: Mas itainko AFECTUOSO: Ejon; shuaker AFILAR: Uesjen AFLOJAR, FLOJO: Ainejen; kainojen AFUERA: Kochenken AGARRAR, ASIR: Ksash, Ksaish AGRADAR, GUSTAR: Laloin; oersh AGUA: Le; amien AGUA TURBIA: Koi tartenk AGUARDIENTE: Lam ÁGULA: Oigelka penke ÁGUILA PECHO BLANCO: Oiglaká ÁGUILA MORA: Shautiáu AGUILUCHO: Eukel AGUJA: Jul AGUJERO, HOYO: Katepenk AHUECAR: Ketepen AJÍ: Tarrenke ALA: Mel ALACRÁN: Kórper; terter ALAMBRE: Jolnue ALCÓN: Yiper par ALFILER, PRENDEDOR: Aserr; korienken; kaichel ALGARROBO: Akelej ALGUACIL: Teskerre ALGUNO: Enk ALMA, ESPÍRITU, ALIENTO: Maip ALREDEDOR: Kor ALTO: Eterrnk ALTO, LARGO: Kega kene ALLÍ, ALLÁ: Emai AMAR, QUERER: Kóersh AMARGO: Ktarjen AMARILLO: Uaitenk AMIGO: Ienú; yenú ANCIANA, O: Karuen; Karunon ANCHO: Daunk ANGOSTURA: Ater ANIMAL ARISCO: Parron ANIMAL QUE LLORA COMO PERSONA: Uekuken ANO, TRASERO: Cho ANOCHECER: Etenshr ANTES: Keuj ANTEPASADO: Keukochonk ANUDAR: Taperrs AÑO: Sore AÑO NUEVO: Sore mako APIO: Ialauj APOSTAR: Gushan APUESTA: Uom ARENA: Chisch; Cheschej ARAÑAR: Taten ARAUCANO: Penkal ARCILLA: Kapolk ARCO: Soter ARCO IRIS: Gijer ARENALES: Chischn ARISCO: Tarrenk AROS (para mujer): jenel ARAÑA: Shapelon ARAÑA NEGRA: Toone ARAÑA PELUDA: Uaken ARTEJOS (de las manos o de los pies): Tekaluch ARRIBA: Anunk; eurk ARROYO: Jorroke ASADO: Ashenk ASADOR: Peken ASAR: Ashensh ASTUTO: Pachionk ASUSTAR: Lockmen; orchen AVESTRUZ PETISO: Oóiu (Véase ÑANDÚ) AVESTRUZ MACHO: Kakn AVESTRUZ MORO: Iakche AVISPA: Kórpen keten AVISPA SAN JORGE: Makol AVUTARDA HEMBRA: Támtam AVUTARDA MACHO: Oerr AVUTARDA DE MONTE: Oljsh AURORA: Orrenash AZUL: Jeshtentenk; Kaltenk -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- B BALA: Sete BALLENA: Ualen BANCO: Peio BANDURRIA: Kaldak BAQUIANO: Omkem BARATO: Amelche BARBA: Ashchej BARBILLA: Sheken BARCO: Sheni BARRANCA (de tierra): Chanpa; gorr BARRANCA ALTA: Huelcho BARRANCA: Kamo BARRENO: Uermenjeue BARRETA: Jangmenue BARRO: Set BASTA: Emsho BASTOS (de hombre): Chelches BASTOS (de mujer): Chelshg; chelcheshke BAYA AMARILLA: Uaisan BAYO: Uai BEBER SANGRE: Loen BEBER: Kumleesh; kmelesh BEBIDA FERMENTADA DE ALGARROBO: Kseluen BEBIDA FERMENTADA DE CALAFATE: Uachacai BEBIDA FERMENTADA DE MOLLE: Shajen BEBIDA: Lam BERRO: Ushen BESAR: Omen BICHO TORITO: Tasenk BLANCO: Eorrenk; Golouen BLANDO: Ekatenk BOCA: Komken BOCADO: Konken BOLA CON RANURA: Goter BOLA: Kaal BOLEADORA DE 2 BOLAS: Shome BOLEADORA DE 3 BOLAS: Iatchicoi BOLEADORA DE UNA BOLA: Kalken BOLEAR: Koriejenu BOLSA: Jolen BORRACHO: Lamash; lamagen BOSTA: Shope; Sha BOSTADERO DE GUANACO: Uolgenke BOTA: Chotr BOTE: Uenitalenk BOZAL: Shemkl BRASA: Iach BRAZO: Kchen; osh BRILLAR: Pakersh BRONCE: Poternich BRUJERÍA: Jootko BRUJO: Shoikn BRÚJULA: geut on keneuen BUCHE: Kpaten: jaten BUENOS AIRES: Unshaiken BUFAR (los caballos): Kpatea BÚHO: Aamen BUITRE: Uirioukpei BUQUE: Uiher -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- C -------------------------------------------------------------------------------- CABALLO: Coguai; goguai CABALLO MANSO: Sachez CABALLO MANSO ENSILLADO: Euoi CABALLO CARGUERO: Jaterrenke CABALGAR: Caulkepech; cauresh CABELLO: Shoir CABEZA: Alln CABO: Tae CABRA: Capsh CACIQUE: Corrg; oipenke CACERÍA EN CERCO: Aorke; uaken CADÁVER: Yarrenek CADENA: Delmuken CAER: Ianko uajenk CAERÉ: : Ianko uajenk nash CAÍ: Iuajersh CAÍDA DE HOJAS: Katkouatesh CALAFATE: Koon; kone CALAFATE EN FLOR: Koonek CALIENTE: Kshaush afcar CALOR: Poshen CALDERA: Compaque CALZONCILLO: Terrnke CAMBIAR: Amiele CAMINÉ: Reer CAMINO: Nóom CAMINAR: Reí CAMINARÉ: Nasi reer pens koo CAMISA: Kakenete; kalleueten CAMPEAR: Ueen CAMPAMENTO: Yuemen CAMPO: Jauke CAMPO GRANDE Y LINDO PARA ACAMPAR: Gòiien CANASTA: Cheptaiu CANDIL: Uenemug eneuen CANGRAJO: Kamal CANO: Allelernk CANOA O BOTE: Yenié CANTAR: Kemyaiesh CANTO: Kirorensh CANTO DE FAMILIA: Gayau CANSADO: Uotersh CAÑA: Kseuro CAÑADOR: Mat CAÑÓN: Yallok CAPÓN: Jatkern CAPTURAR: Keaiush CARA: Ke CARACOL: Col CARANCHO: Karró CARGUERO: Kchon CARNE: Yéper CARNERO: Cárip CARRETILLA DE CABALLO: Koluel; Korken CORRIDA DE ANIMALES: Gooi karten CASA: Kau CASADA: Eksein CASADO: Koshenk CASARSE: Coshksh CÁSCARA DE HUEVO: Ope CÁSCARA DE PICHE (caparazón): Anokshanke CASTRAR: Jat Katch CATORCE: Kageka vrr CAUTIVAR: Shekeke CALLO DE LOS PIES: Kaush CAZAR: Aunken CEJAS: Cashsheg Cerco : Mal. Cerdo : Terr. Cerebro : All. Cerro : Yeut. Chaira : Uisjonue. Chaira chilena : Jamekon. Charabón : Elue. Chasque : Kaachen, ueken. Chica, o : Talenke , oche. Chico (cañadón) : Chank. Chimango : Ouen, jun. Chingolo : Eluln. Chiripá : Terruenko. Ciervo : Moch. Ciego : Aikenchenk, ojtenk. Cinco : Ushen. Cincuenta : Ushenjajen. Cinta : Keronue. Cinturón : Uaten. Cierto : Usksho. Cicatriz : Kankeshken. Cielo : Kochkoch. Ciento : Pataka. Cincha : Keniken. Cinchar : Mugenksh. Clavo : Koll, jull. Cobertor : Shaaga. Cocinar : Jopesh. Coipo : Chochej. Cojear : Karjenken. Cola : Terr. Colorado : Kápenke. Collar : Keroken. Comer : Jaternk. Comida : Jatie. Comida con sangre : Loon. Como : Kemke. Concha (de molusco) : Moll. Cóndor : Oigl. Concubina : Iapenk. Concubino : Iápenon, tapenk. Conejo : Tuken. Contagioso : Clachem. Contar (números) : Aéimen. Contar (cuentos o tradiciones) : Mechenien. Contento : Uelauken. Contestar : Ipíeuen. Coraza : Kapel. Corazón : Sheg. Cordillera : Yeuternk. Corneta : Koollo. Cortado : Uekepelsh. Cortar : Chescheiush. Costilla : Parr. Corral : Uorkenk. Correr : Alash , uelakesh, uleken. Correr gualicho : Kojen. Corriente de agua : Katenke. Cómo te llamas? : Cat iam? Coser : Jolsh. Cráneo : Kaake. Creciente : Kshaus. Cristiano : Kade. Crudo : Chascot. Cuadrilla de ñandúes : Iroukgenje uenekenke. Cuadrilla de guanacos : Knau uenehuenkenke. Cuchara : Koio. Cuarenta : Kegunjajen. Cuatro : Kage. Cuatrocientos : Kage patak. Cuento : Joiuen. Cuñada : Ikao. Cuñado : Ikauon. Cueva : Man. Cuerda (de cuero para atar el toldo) : Kauen. Cuero : Kai. Cuerpo : Ajkn. Curandero : Jamenk. Cutis : Kosh, airrtk. Cuchillo de piedra : Paijen. -------------------------------------------------------------------------------- D -------------------------------------------------------------------------------- Dadme : Erriotya. Daga : Koerko. Dámelo a mí : Eniotya. Dañino : Ketershmchen. Dar : Esch. De a pie : Arke. Debajo : Emeshc. Débil (persona) : Kegolel. Declarar : Argüineshk. Dedo : Orre. Defecar : Shastren. Defender : Kemakeshk. Defenderse : Uageaish, def. Deforme (persona) : Oketchor. Degollar : Eegsh. Dejar : Kegesh. Delante : Eu. Delantero, cacique : Eukenk, euenk. Delgado : Gatr. Déme : Ellut. Demente : Aiush. Demonio : Kerolkenke. Dentro : Kash. De quién? : Jemká? Derecho o recto : Koker. Derecha : Korjo krr. Derramar : Kaish. Desafiar : Auihorurish. Desaparecer : Uaitsh. Desaseado : Tartsh. Desatar : Coté. Descalzo : Chokorkomeneke. Descansar : Kemshash. Descascarar : Kaper. Descomponer : Mataersh. Descampado : Eianko. Desconfiar : Iekeionsh. Desear : Amkeniketfaust. Desembarcar : Aukjesh. Desensillar : Oinotsh. Desenterrar : Kotenamtrkerr. Desjarretar : Jalchesk. Desgracia : Jamenke. Deshacer : Kateshk. Deshielo : Mongel. Desierto : Korkom, uautamel. Desmayarse : Keuenmesh. Desmayo : Arresh. Desnudo : Chaunk. Desollar : Kaikotsh. Desorden : Pell. Despacio : Gonko. Despalmar (un caballo) : Gauel ketesh. Desparramar : Uaish. Despertar : Pash. Despierto : Aiksh. Desplumar : Eolumsh. Desprecio : Kaiukeshkie, genko. Después : Gene. Desprender : Kemekengenkotsh. Devolver : Keuegshentesh. Día : Peiken, choche seuen (un sol). Diablo : Kerolkenk. Dibujar : Aljmaip. Diecinueve : Jamatsenka vrr. Dieciocho : Pouska vrr. Diecisiete : Kokeka vrr. Dieciséis : Uenekanka vrr. Dientes : Orre. Diez : Jajen , kaken. Dios : Kooch. Divisiones (internas del toldo) : Giuen. Doce : Jaukeka vrr. Doblar : Pachun. Docto (indio que sabe mucho) : Keteomkenke. Dolor : Kerush. Domador : Makamenke. Dormir : Koten. Dormido : Koteneuen. Dormirse : Kotokute. Dorso de las manos : Chenchojken. Dorso, espalda : Chojken. Dos : Jauke. Doscientos : Jaukepatak. Dulce : Konke, uaiojonk. -------------------------------------------------------------------------------- E -------------------------------------------------------------------------------- Echar : Kai, ioleken. El : Em, ta. Ella : Enan. Ellas : Enamtsh. Ellos : Tshta. Ellos dos (ambos): Tkta. Ellos, suyos : Teshe. Elegir : Uinshikocsh. Embarazo : Cormer . Embarcado : Kotshikashjen. Embarcarse : Jeshute. Emborracharse : Iklamashk. Emparejar : Uakers. Enamorarse : Kemuegsh. Enano : Chamenk. Encerrar : Kemkesh. Encogido : Gonkerrek. Endurecer : Kemenash. Enemigo : Itanke, ikomi. Enfermarse : Yétaank. Enfermedad : Shoienk. Enfermo : Shoionk. Enflaquecer : Kelmaashk. Engañar : Metarreshk. Engrasar : Otsh. Enhebrar (la aguja) : Gemtesh. Enlazar : Koriguesh. Enloquecer : Aiueshke. Enojarse : Yankeshke. Enredar : Ketalegue. Ensillar : Oinsh. Entero : Uilemko. Enterrar : Lasmshuaken. Entrañas : Uilemlesho. Entregar : Kiesh. Equivocarse : Toruait. Erupción volcánica : Gautpaan. Escarcha : Chekarr. Escarchar : Chekarren. Escarchado : Ketarremen. Escapar : Kioosh. Escarbar : Uaish. Esconder : Kioosh. Esconderse : Eica. Escopeta : Alueune. Esclavo : Eun. Escribano : Ajemankenke. Escribir : Jajen, maten. Escupir : Tepe. Ese : Em. Eslabón de piedra : Oue. Esófago : Leuel. Espada : Kaicherenk. Espalda : Koij, chamken, otkenken. Espantar : Keior. Espejo : Keioi. Espina : Jolu. Espina de algarrobo : Akel. Espinazo : Oij. Espíritu malo : Agshem. Esposa : Ipan. Esposo : Ipanke. Espuela : Uaternue. Está, esté : Uen, jem. Este, oriente : Penkoken. Estar : Speksh. Este, esto, eso : Uen. Estiércol : Cho. Estómago : Anken. Estrellas : Terrke, stetkre. Estribo de hombre : Keshon. Estribo de mujer : Jeio. Excremento : Sha. Extranjero : Aumkenk, eunkenk. -------------------------------------------------------------------------------- F -------------------------------------------------------------------------------- Fácil : Uone. Faja : Uaten. Fajar : Uatenkin. Fariña : Uashkank. Falso : Tarrsh. Familia : Yemel. Fango : Setkashken. Fastidioso : Oaimkeshk. Feo : Terronk. Fiesta de la primera menstruación : Atpech. Fiesta ritual : Kanij, kaañi. Fiambrera : Ooij. Figura : Allnk maip. Filo de la loma : Koijen. Flaco : Kelmanke. Flamenco : Kápenke. Flauta : Rambo. Flecha : Shotel. Flecha, punta de : Shotkor. Flechar : Shotpaun. Flojo, perezoso : Kmasenk. Forastero : Ueékenk. Fosas nasales : Oiasken. Fresco : Mako. Freno : Korigen. Frente : Teujken, teuken. Frente, cabezada : Teuko. Frío : Potar, poter. Fruta : Ga. Fruto del calafate : Kon. Fruto del molle : Shajen. Frutilla : Chat. Fuego : Iaik. Fuente : Teuken. Fuera : Kochenken. Fuerte : Ksorrenk, eperrenk. Fuerza : Kshorree. Fumar : Emken. Fusil : Baoenme, galbacha. -------------------------------------------------------------------------------- G -------------------------------------------------------------------------------- Galopar : Yakersh. Galope : Yakeen. Gallina : Enken, pillu. Gallineta : Iakosom. Gallareta : Kasham. Gambeta : Jatepejen. Gancho : Kelken. Garganta : Euken, auilch. Garrapata : Iapech. Gaviota : Kau, jonokoshkokarró. Gaviotín : Kauj. Garza mora o bruja : Uaken. Garrón : Teé. Gastar : Ecaue. Gato montés : Oochel. Gato de los pajonales : Peln. Género : Lengue. Gesto : Gegeliejesh. Gente : Al. Goleta : Yotelluamen. Golondrina : Selakon. Golpear : Koshíesh. Golpearse : Uajien. Golpe : Uajen. Gordo : Sheuenke. Gorgojo : Korpermortenke. Gracias! : Nakel!. Grande : Chaink, echaink. Granizo : Ieutjorjen. Grasa : Am. Grasa derretida : Ol. Gritar : Koshosh. Grito : Koshon. Gritón : Koshuenk. Grueso : Pokorr, daunk. Gruta : Alnkau. Guacha : Uikika. Guaicurú (statice) : Uaicurru. Guardar : Kaishk. Guanaca estéril : Male. Guanaca preñada : Ushinem. Guanaco : Nau. Guanaquear : Mashen. Guanaquito : Chetjen, koro. Guijarro : Yatenotshjnek. Guerrero : Iuorsh, iorshkenk. Gusano : Shaimer. Gustar : Kaish. -------------------------------------------------------------------------------- H -------------------------------------------------------------------------------- Haber : Peshketo. Hablar : Aish. Hacer (fabricar) : Matrsh. Hacer fuego : Uair. Hacha : Pelke, pelkl. Hachar : Pelkelkajié. Hambre : Pale, paal. Haragán : Ketekouejen. Harina : Jelmen. Harina de algarrobo : Ten. Hermana : Tenon, igemon. Hermana menor : Igou. Hermano : Ten, ijeu. Hermano menor : Igoun. Hermoso : Ketenshk. Herradura : Kachultan. Hielo : Taar. Hierro : Taam. Hígado : Cheuj. Hija : Kalemen. Hijo : Kalu, kalem. Hilo : Teij. Hinchar : Ozell. Historia : Joiuen. Hilera de puntos : Terkeko. Hocico : Orr. Hoja de árbol : Ku. Hombre : Al. Hombre (varón) : Alenk. Hombro : Kaa. Honda : Shapel. Hondo : Kastern. Hongo amarillo de los árboles (Cyttaria) : Chautr. Hongo comestible : Temon. Horqueta, percha : Palkenke. Hormiga : Chacon. Hoy : Mater. Hueso : Ko. Huemul : Shoonem. Huevo : Sen. Huevo huacho : Uauco, gompr. Humo : Paan, page. Húmero : Char. Hundir : Mahaiesh. Hurtar : Molsh. Huso de hilar : Mejanue, mekna. -------------------------------------------------------------------------------- I -------------------------------------------------------------------------------- Idioma : Allen. Inclinado : Enker. Indio manzanero : Penkenk. Inmediatamente : Llmen. Insectos : Cheperr. Invierno : Sheiaik. Ir : Uansh. Isla : Sekten. -------------------------------------------------------------------------------- J -------------------------------------------------------------------------------- Jarro : Kame. Joven (masculino) : Uenke. Joven (femenino) : Uenon. Joroba : Oktrr. Jorobado : Okserrenk, aienchorrenk. Joyas : Shekei. Juego de niños : Cheelkenue. Junco : Korpen. Junquillo : Goncher. Juntarse (en un rodeo o corrida) : Guakenken. -------------------------------------------------------------------------------- L -------------------------------------------------------------------------------- Labios : Sham. Ladrón : Malenk. Lagarto : Kemtr. Laguna : Koi. Lamer : Otem. Lana : Chej. Lanza : Uaik. Largo : Kelkel. Lápiz de color : Ajenue. Lápiz de tierra de color : Maknue. La tierra : Jerun, ierun. Lazo (de cogote de guanaco) : Naukale. Leche : Naj. Lechuza : Jakegol. Lechuzón : Tchers. Lengua : Talj. Lengua de vaca (rúmex) : Galgal. Lejos : Eun. Lejos, más : Maurek. Leña : Kake. Leña de piedra (yareta) : Tesh. León (puma) : Goln. Lezna : Jaleng. Liebre patagónica ( mara) : Pajar. Lindo : Shaionk, ketenk. Lima : Jamekon. Limpio : Ongolenke, gol. Liso : Eguakesh. Llamar : Maeshk. Llanura : Shakelkel., shakenken. Llenar : Charren. Lleno : Charrenk. Llorar : Joish. Lluvia : Ten. Lobo marino : Kemerur. Loco : Chopen. Loquita, juguetona : Sholken. Loquito, jaraneador : Sholkenke. Lona : Orren. Loma : Koijen. Lombriz solitaria : Kaiur. Loro : Chetjarre, keke. Lucero : Karró, teluj. Lucha deportiva : Iuoljen. Luna : Kengenkon. Lunar : Tamen. Luz : Uenenjenue. Luz de luna : Aluen. -------------------------------------------------------------------------------- M -------------------------------------------------------------------------------- Macacito : Keko. Macachín (arjona tuberosa) : Ten. Madera : Kat. Madrastra : Ianeuen, ioluen. Madre : Ane. Maduro : Ashene. Malo, enojado : Gankenk. Mamá : Yam. Mamuelchoique (adesmia campestris) : Eskel. Manantial : Ajken, leashken. Mandíbula de caballo : Korken, koluel. Manija de boleadoras : Kaluen. Mano : Chen. Mano de molino : Teunue. Mano de mortero : Ketenue. Mano con brazo : Uorn. Manta : Eegüe. Mantilla : Shalg. Mañana : nash. Marca : Sanchen, shamchem. Marcar : Katok. mar : Jono. Marea : Nargelen. Marido : Ipanke. Mariposa : Chelelon. María, las tres : Cheljelen. Martineta : kel. Máscara : Agschenke. Más lejos : Maurek, seeún. Más aún : Tauer. Mata amarilla : Kaar. Mata mora (senecio) : Koen. Mata negra : Shake. Mata torcida (nardophillium) : Merj. Matambre : Sokel. Mata grande (para el toldo de fiesta) : Oínken. Mate : Ache. Matuasto : Jeplé. Medio año : Sorkiken. Médula : Ja. Mejilla : Japenken. Mentir : Etarrenk. Mentiroso : Etarrenken. Mensajero : Uasketenon. Mentón : Shiken. Menuco bayo : Koiuen. Mes : Kengenkon. Meseta : Chokeken. Mi : I. Mil : Uaranka. Mirar : Ekesh. Mirar lejos : Eunk. Misionero : Penkopeneke. Mocetón : Hueneken. Mojado : Echarjen. Molino : Llolke. Molle o moye : Teljoi. Montura de hombre : Ollen. Montura de mujer : Peivi, euj. Morado : Geoketenk. Morcilla (de sangre de ñandú) : Shenjujan. Morir : Jamenken. Mortero : Kaashkenke. Mosca : Telgo. Mosquito : Telgotálenk. Moza : Uenon. Mozo : Uenke. Muchacha : Uenon. Mucho : Eseunk. Muerto : Jamenke. Mujer : Karken. Mujer (esposa) : Ipan. Mujer estéril : Jeroen. Mundo : Uishkekar. Muñeca : Aukol. Muñeca humana : Aukol. Músculo (bíceps) : Jepe. Murciélago : Aibeten. -------------------------------------------------------------------------------- N -------------------------------------------------------------------------------- Nariz : Or. Negro : Pol, epolenk. Negrito (lessenia rufa) : Potjeche. Nene : Amel. Neneo (mulinum) : Tesma. Nervio : Kaash. Nido : Uamen. Nieve : Ieuj. Niña : Tales. Niño : Talenke. Noche : Ensken. Noche oscura : Ktenon. Nonato : Gamper. No quiero : Komshk. No, nada : Kom. Norte : Penkenk. Nosotros : Ushe. Novecientos : Jamakpatak. Noventa : Jamatsunjajen. Novia : Chochgenche. Novio : Kepaieshk. Nube, niebla : Pauen. Nuestro : Ushuá. Nuez de Adán : Emrre. Nudo : Tapr. Nueve : Jamaksen. Nuevo : Maco. -------------------------------------------------------------------------------- Ñ -------------------------------------------------------------------------------- Ñandú : Oóiu. Ñandú moro : Iakche. Ñanduceras : Shome. -------------------------------------------------------------------------------- O -------------------------------------------------------------------------------- Obsidiana : Koshon. Ocho : Posh. Ochenta : Posunjajen. Ochocientos : Poshpatak. Oeste : Oneken, onok. Oír : Yaich. Ojos : Otitl, otil. Oler : Shaun. Olfatear : Shauen, jeelshk. Olor : Shaun. Olla : Ashkan. Ombligo : Uitel. Once : Chocheka vrr. Orbe : Uishkekar. Ordenar : Teudé. Orejas : Shan. Orinar : Teper. Oscuro (caballo) : Chol, pilín. Orilla : Kuinekon. Orilla del mar : Jono kuinekon. Oscuridad : Tenshken. Ostra : Menel. Otoño (cerca del frío) : Kepenken. Otra : Chalí. Otro : Auek. -------------------------------------------------------------------------------- P -------------------------------------------------------------------------------- Padrastro : Iele, pank. Padre : Anko, yanko. Padrillo : Jataienk. Pájaro pequeño : Kchechene. Palma (de la mano) : Kaiueken. Palillos (de tambor) : Genkajeien. Pala : Ke. Palo : Jo. Palo de barco : Ioull. Pampa : Kaienk. Pan : Poien. Pantano : Setjam. Pantorrilla : Enke. Papa : Ashpareo. Papita colada : Ktapeli. Parejero : Ulakenue. Para (con el propósito de) : Knaun. Paradero de : Uimenaiken, káike, aiken, aike, káiken. Paramela : Karto. Párpado : Kepel. Parte posterior (culo, ano) : Cho. Parrilla, corinto : Chergé. Pasear : Uenolsh. Pasto : Kor. Pasto blanco (festuca) : Korkorrenke. Pastoso : Korter. Pescado : Koien. Paso de un río, vado : Kei. Pectoral : Koiempen. Pecho : Och. Pechos, seno : Ochen. Pecho colorado : Teuépen. Pedir : Allotoi. Pedo : Kade. Peine : Uashunkenue. Peinar : Uashunken. Pelado : Petenkenk. Pelar : Petkemen. Pelo : Shoirr. Pelear : Iuorsh. Pensar : Ktolouen. Pequeño : Telenke. Permanecer : Uernsh. Peón, cautivo : Aun. Percha, horqueta : Kalkenke. Pétalo : Kospi. Perforar (con lezna manos y brazos) : Chemkami. Perforador : Uatapenk. Perrito faldero : Korter. Perro : Guachem. Pescado : Koien. Pesado : Pogeniek. Pescuezo : Oo. Pestañas : Kaschej. Petiso : Lapech. Pez : Kooi. Picana de ñandú : Kooij. Picana de ñandú asada : Arshenekoij, ashtenkoij. Piche : Aano. Pichón : Chokechek. Pie : Gall, kooj. Piedra : Iaten, yaten. Piedra para boleadoras : Uashkoi. Piedra para pisar charqui : Kotenehue. Pierna o canilla : Jek. Pierna entera : Iorren. Pincullo : Rambo. Pintado : Guajen. Pintar capas (quillangos) : Ajen. Pintarse la cara : Kesh. Pintarse para bailar : Kepetjen. Pintura : Uajen. Pintura roja : Llomen. Piojo : Cherro. Pipa : Kanmuenue. Pito : Amchue. Planta : Majen. Planta resinosa : Moi. Plato : Ape. Playa : Kienenken. Pluma : Aur, aura. Pluma larga : Inken. Plomo : Sete. Poco : Oncho. Pólvora : Shapen. Poncho : Licho. Poner huevos : Kmelesen. Poner : Kie. Poner nombre al chico : Miaor. Pomada : Kolenue. Pómulo : Kotchenke. Potro : Kerronk. Pozo : Uaienk. Prado : Talkem. Prendedor grande : Kaichel. Prestar : Ituorsh. Primavera : Koraiken. Primavera (tiempo de los huevos) : Yesomken. Primavera (tiempo de los guanaquitos ) : Ariskáiken. Pronto : Sorne. Pulga : Tocaio. Pulmones : Goulta, goltae. Pulso : Saukarsh. Pulsera : Jentek. Punta : Orr. Punto : Torne. Puño : Goruenme. -------------------------------------------------------------------------------- Q -------------------------------------------------------------------------------- Quebrado, roto : Uatenk. ¿Qué? : Keu? ¿Quién? : Jem? Quince : Ksenka vrr. Quillango : Kai. Quillango dibujado : Kai ajnun. -------------------------------------------------------------------------------- R -------------------------------------------------------------------------------- Raíz comestible (samolas) : Petcharo. Rama : Kake. Rancho de adobes : Gorrue. Rascar : Uaish, empoltensh, euaie. Raspador : Een, jalonue. Rata : Telken. Raya : Káonke. Rayado : Káonken, terjenje. Raza : Iamens. Rebenque : Uajen. Recado : Oin. Recordar : Mjootr. Redondo : Korterrenk. Reir : Iguee. Relámpago : Uenunjashke, karut. Remanso : Lekauank. Rengo : Karjenje. Renguear : Karjenjen. Remolino : Uarrekenk. Remedios : Uaiojen. Reunión : Komuaen. Resina : Telj. Respirar : Jojen. Retar : Ieunsh. Revolcadero : Nauneuen. Río : Koon. Río crecido : Taart skon. Rico, jefe : Gomekin. Riñón : Tap, tapi. Rizoma del junco : Omkem. Ritos mágicos (para curar) : Jeutsmet. Robar : Malen. Roble : Karró. Roca : Iar. Rodela del huso : Teenok. Rodilla : Tepen. Rogativas : Kojen. Rojo : Kápenken. Romper : Katen. Ropas : Ieknik. Rosado : Akantek, chekorke. Rosado (caballo) : Pilín. Rosillo : Pel. -------------------------------------------------------------------------------- S -------------------------------------------------------------------------------- Sabañones : Palpush. Sacar : Kochen. Saco : Gole. Sacudir : Shensh. Sajarse (brazos, cara y piernas) : Chescheuenk. Sal : Jechen. Salir : Uansh. Saludo : Uainge. Sangre : Shaue. Seco : Arenk. Seis : Uenekash. Seiscientos : Uenekaspatak. Sentarse : Ollen. Sentarse, estar : Pespen. Senos : Ochen, ojon. Separado : Ueneken. Sesenta : Uenekashunjajen. Si : Ooi. Siempre : Uilon. Sienes : Keel. Siete : Koke. Sobaco : Shamaken. Sin : Ueieker. Sol : Keengenken, kenikénken, tenink, sheuen. Salida del sol : Keoken. Soltera : Uauerren. Soltero : Uauerrenk. Solo, solitario : Uau. Sombra : Maip. Sombrero : Koo. Sombrero de mujer : Kooi. Sombrero de mujer rica : Kooiorrenk. Sonar : Maish. Sortija : Orrkojen. Sudor : Poshen. Suelo : Tartrenk. Suerte : Gule. Sueño : Kotenkesh. Sur : Aonken. -------------------------------------------------------------------------------- T -------------------------------------------------------------------------------- Tabaco : Iauch, shamue. Tábano : Nitelonsho. Talón, taco : Tee. También : Teken. Tarde : Goleken. Tatuaje en el brazo : Sain. Telas del corazón : Shoign. Témpano : Kelt. Temporal : Sheuen, taeronk. Temprano : Ationk. Tendón : Kaash. Testículo : Jat. Ternero : Korochoi. Tero : Kalderro. Tía : Shaueron. Tío : Shauer. Tibio : Kemesh. Tierra : Geur, tem. Tiento : Jetenkil. Tigre : Jaluel. Tirador chapeado : Pshaiur. Tobillo : Taperr. Todo : Uilon. Toldo : Kau. Torcer : Koton. Torcido : Kaichernk. Totora : Chambal. Trabajar : Cherchen, serchen. Trampa : Shanen. Travesaños del toldo : Chapiten. Travesía : Onteaiken. Trece : Kaashka vrr. Tres : Kaash. Treinta : Kaashunjajen. Trescientos : Kaashpatak. Trigo : Kaichelo. Tripas : Le. Triste : Posmenke. Tristeza, pena : Poshmesh. Tronar : Karoten. Tropilla : Iorpen. Trueno : Karut. Tú : Ma. Tucura, langosta : Cheten. Tuerto : Kashpenk. Tucutucu : Téerger, doldok. Tuna chupasangre (maihuenia) : Tel. Tuna candelabro (cereus) : Mo. -------------------------------------------------------------------------------- U -------------------------------------------------------------------------------- Uno : Choche. Ultimo : Maukerko. Uña : Kachul. -------------------------------------------------------------------------------- V -------------------------------------------------------------------------------- Vado : Kei. Vaca : Tasel. Valija , alforjas : Nooken. Valle : Kashkenke. Valle del río : Konkashken. Vaso : Kachul. Vayase! : Errechenemen! Vaya afuera! : Erruchemen! Valeriana carnosa : Iauchenau. Veinte : Jaukunjajen. Ven aquí : Uetke. Vena hilada para coser : Omeken. Vena : Kaach. Venado de la pampa : Ievu. Veneno : Joren. Venir : Jeutsh. Vela de buque : Jakan. Ver : Aiken. Verano : Sorken. Verdad : Shogel. Verde : Jestateltenk. Verdura : Chaksel. Vestido : Kake ueten. Víbora : Chakanme. Viejo : Karuen. Vientre : Jaten. Viento : Joshen, kosten. Vidrio : Kuol. Vincha : Kochel. Vísceras : Koink. Visita : Uespen, yike. Visitar : Ueshen. Vivir : Aiken. Viuda : Iouspon. Viudo : Iouspenk. Vizcacha : Chanun. Voladero : Kaion. Violín : Kóolo. Vomitar : Uaikanesh. Vosotros : Mshmá. Vosotros dos : Mamer, meshe, mmá. Vuestro : Mesh. Vulva : Osket. -------------------------------------------------------------------------------- Y -------------------------------------------------------------------------------- Yareta (de raiz comestible) : Tesh. Yegua : Omga uoi, joken. Yegua madrina : Torpen korjeien. Yema de huevo : Seilgon. Yema de los dedos : Keorré. Yerba : Iarú. Yo : Iá. Yuyo : Pari. -------------------------------------------------------------------------------- Z -------------------------------------------------------------------------------- Zanjones : Chikrok. Zorzal (turdus falklandii) : Segdep. Zorrino : Olje, oljo. Zorrino hembra : Uekeshta. Zorrino macho : Sherpe, korpen. Zorro colorado : Ail. Zorro gris : Patnk. Zulupe (Ephedra) : Archer. Posts anteriores relacionados http://www.taringa.net/posts/info/969408/Diccionario-Tehuelche-Castellano.html http://www.taringa.net/posts/info/968016/Mitologia-Tehuelche---Aonikenk.html

Todos la tenemos re clara cuando estamos frente a un volante, pero..... Argentina está segunda en mortalidad de tránsito Nuestro país tiene el segundo número de muertos por accidentes viales de Latinoamérica, después de México. También cuenta con el segundo parque automotor más grande en relación a su población El estudio, realizado por el área de Accidentología del Instituto de Seguridad y Educación Vial (ISEV), con datos de 2006, revela que, entre 18 países de la región, la Argentina ocupa el segundo puesto en mortalidad, con 26,26 decesos por 100 mil habitantes. Nuestro país aparece detrás de México, con 28,9, y muy por encima de Brasil, el quinto (18,53), y de Bolivia, el de menor índice (8,73), mientras que el promedio regional es 16,73, sobre una población de casi 530 millones de personas y un parque automotor de unos 80 millones de unidades. Argentina es uno de los países con mayor índice de motorización (cantidad de automotores por habitante), con uno por cada cinco personas (4,81), sólo superado por Costa Rica (4,70), mientras que en Brasil la cifra no desciende de seis personas y en Bolivia trepa hasta los 16,35. Por ese motivo, en un universo con al menos 105.513 muertes durante 2006, Argentina tuvo una tasa baja (1.263,7) en relación a la cantidad de víctimas por cada millón de coches - ocupa el puesto 12-, mientras que la cifra más alta la ostenta Perú (3.111). El estudio incluye un índice de exposición al riesgo, con el número de muertos en relación al parque automotor en circulación (víctimas por cada 100.000 kilómetros recorridos por los vehículos). En este rubro, que supone que cada automotor realiza unos 13.000 kilómetros por año, Argentina figura séptima, con 11,52, detrás de Honduras, Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia y México. El titular del ISEV, Eduardo Bertotti, dijo que "este índice es el más importante, porque si comparás cantidad de víctimas con parque automotor, no sabés cuál es la tasa de uso. Acá, en cambio, se está ponderando el riesgo activo, la cantidad de vehículos que hay en movimiento". En este sentido, consideró que la Argentina tiene "una tasa comparativamente baja, pero al lado de Europa, donde el promedio es cinco o seis, es altísima", pero según la mortalidad por habitante, que utiliza la Organización Mundial de la Salud (OMS) para sus informes, el país ocupa "una posición espantosa". También consideró que es "muy alto el nivel de subregistro de muchas de nuestras naciones, que en algunos casos supera el 50%", ya que "en la mayoría todavía no existen sistemas de relevamiento de datos de siniestralidad vial medianamente confiables". Fuente: http://www.infobae.com/notas/nota.php?Idx=350063&IdxSeccion=150803

Historia del Himno Nacional Argentino El 24 de mayo de 1812 se presentaba en la Casa de Comedia una pieza, “El 25 de Mayo”, de Luis Ambrosio Morante, que terminaba con un himno coreado por los actores. Un espectador, Vicente López y Planes, se sintió inspirado y compuso esa noche la primera estrofa de un himno para reemplazar el de Morante, al que Blas Parera había puesto música. La letra era inflamadamente independentista, como correspondía al espíritu de la época. Tiempo más tarde la Asamblea del alo XIII pide un “arreglo” acorde con los nuevos vientos que soplan: Inglaterra se opone vigorosamente a todo arresto de autonomía en las colonias de España, su aliad en la guerra contra Napoleón. El embajador británico lord Strangford hace saber al gobierno de Buenos Aires “lo loco y peligroso de toda declaración de independencia prematura”. Desaparecen entonces estrofas que anunciaban que “se levanta a la faz de la Tierra una nueva y gloriosa Nación”. Se infiltran, en cambio, conceptos monárquicos tan en boga entonces, cuando nuestros prohombres parecían competir en candidaturas de príncipes europeos para gobernarnos. Portugués, francés, italiano... No extraña entonces el “ved en tono a la noble igualdad”, afrancesamiento relacionado con el propósito de coronar al duque de Orleáns. O “sobre alas de gloria alza el pueblo, trono digno a su Gran Majestad”, estrofa desaparecida en la versión definitiva. O “ya su tono dignísimo abrieron, las Provincias Unidas del Sur”, texto del que nos ocuparemos más adelante. El Himno sufrió en 1860 otra lamentable modificación encomendada a Juan Pablo Esnaola: la marcha vibrante y guerrera se transformó en una pieza pretenciosamente majestuosa, tan estirada que va en camino de convencernos de que nuestra canción patria consta solamente de su introducción, que es lo que habitualmente se ejecuta. Para colmo de males, por razones diplomáticas, el texto fue mutilado devastadoramente durante la segunda presidencia de Roca, suprimiendo las estrofas denigrantes a España. Se evaporaron así marciales referencias a “los bravos que unidos juraron su feliz libertad sostener, a esos tigres sedientos de sangre fuertes pechos sabrán oponer”. Tampoco cantaremos: “son letreros eternos que dicen: aquí el brazo argentino triunfó, aquí el fiero opresor de la Patria su cerviz orgullosa doblo”. De allí en más los escasos retazos sobrevivientes nos harán repetir absurdamente hasta tres veces “y los libres del mundo responden...” . armando Alonso Piñeiro, La historia Argentina que muchos argentinos no conocen, Bs As, 1992. Y acá agrego la letra original del Himno (resaltado lo que nos quedo): Oid ¡mortales! el grito sagrado: ¡Libertad, Libertad, Libertad! Oid el ruido de rotas cadenas: Ved en trono a la noble Igualdad. Se levanta la faz de la tierra Una nueva y gloriosa Nación: Coronada su sien de laureles Y a sus plantas rendido un León Sean eternos los laureles Que supimos conseguir. Coronados de gloria vivamos O juremos con gloria morir. De los nuevos campeones los rostros Marte mismo parece animar; la grandeza se anida en sus pechos, A su marcha todo hace temblar. Se conmueven del Inca las tumbas Y en sus huesos revive el ardor, Lo que ve renovando a sus hijos De la Patria el antiguo esplendor. Sean eternos los laureles Que supimos conseguir. Coronados de gloria vivamos O juremos con gloria morir. Pero sierras y muros se sienten Retumbar con horrible fragor: Todo el País se conturba por gritos De venganza, de guerra y furor. En los fieros tiranos la envidia Escupió su pestífera hiel, Su estandarte sangriento levantan Provocando a la lid más cruel. Sean eternos los laureles Que supimos conseguir. Coronados de gloria vivamos O juremos con gloria morir. ¡No lo véis sobre Méjico y Quito Arrojarse con saña tenaz, Y cuál lloran bañados en sangre Potosí, Cochabamba y la Paz! ¡No lo véis sobre el triste Caracas Luto y llantos y muerte esparcir! ¡No lo véis devorando cual fieras Todo pueblo que logran rendir! Sean eternos los laureles Que supimos conseguir. Coronados de gloria vivamos O juremos con gloria morir. A vosotros se atreve ¡Argentinos! El orgullo del vil invasor, Vuestros campos ya pisa contando Tantas glorias hollar vencedor. Mas los bravos que unidos juraron Su feliz libertad sostener, A esos tigres sedientos de sangre Fuertes pechos sabrán oponer. Sean eternos los laureles Que supimos conseguir. Coronados de gloria vivamos O juremos con gloria morir. El valiente argentino a las armas Corre ardiendo con brío y valor, El clarín de la guerra cual trueno En los campos del Sud resonó, Buenos Aires se pone a la frente De los pueblos de la ínclita Unión, Y con brazos robustos desgarran Al ibérico altivo León. Sean eternos los laureles Que supimos conseguir. Coronados de gloria vivamos O juremos con gloria morir. San José, San Lorenzo, Suipacha, Ambas Piedras, Salta y Tucumán, La Colonia y las mismas murallas Del tirano en la Banda Oriental; Son letreros eternos que dicen: Aquí el brazo argentino triunfó Aquí el fiero opresor de la Patria Su cerviz orgullosa dobló. Sean eternos los laureles Que supimos conseguir. Coronados de gloria vivamos O juremos con gloria morir. La victoria al guerrero argentino Con sus alas brillantes cubrió Y azorado a su vista el tirano, Con infamia a la fuga se dió; Sus banderas, sus armas se rinden Por trofeos a la Libertad, Y sobre alas de gloria alza el pueblo Trono digno a su gran majestad. Sean eternos los laureles Que supimos conseguir. Coronados de gloria vivamos O juremos con gloria morir. Desde un polo hasta el otro resuena De la fama el sonoro clarín, Y de América el nombre enseñando, Les repite: ¡Mortales! Oid: ¡Ya su trono dignísimo abrieron Las provincias unidas del Sud! Y los libres del mundo responden: ¡Al Gran Pueblo Argentino Salud!

Un Meteorito No Fue la Causa de la Peor Extinción en Masa de Nuestro Mundo La mayor extinción en masa de la historia de la Tierra, acaecida hace 250 millones de años, se desarrolló con lentitud, según un nuevo estudio realizado en la Universidad del Sur de California, que proyecta una profunda sombra de duda sobre la teoría de la extinción desencadenada por la caída de un meteorito. El deterioro medioambiental provocado por las erupciones volcánicas y el calentamiento global de hace 250 millones de años, fueron la causa más probable de esa Gran Extinción. Catherine Powers y David Bottjer describen en su estudio un lento declive en la diversidad de algunos organismos marinos comunes. El estudio muestra que el declive empezó millones de años antes de la desaparición del 90 por ciento de las especies de la Tierra, al final del Período Pérmico. Incluso si realmente se produjo un gran impacto meteórico, los investigadores no creen que éste fuese la causa primaria de la extinción, pues ésta ya estaba en marcha. Cuestionando más aún la teoría del meteorito, el estudio ha desvelado que los organismos de las profundidades del océano empezaron a morir primero, seguidos por aquellos de menores profundidades oceánicas y de los arrecifes, hasta que finalmente lo hicieron los que vivían cerca de la costa. "Algo estaba emergiendo de las profundidades del océano", explica Powers. "Algo que ascendía por la columna de agua y mataba a esos organismos". Ese algo probablemente era el sulfuro de hidrógeno. Las pistas apoyan a un modelo que atribuye la extinción a las enormes erupciones volcánicas que liberaban dióxido de carbono y metano, activando un rápido calentamiento global. El agua más caliente del océano habría perdido parte de su capacidad de retener el oxígeno. El ascenso hacia la superficie que experimentaba el agua de las profundidades, rica en sulfuro de hidrógeno (el gas que proviene de las bacterias anaerobias del fondo del mar), pudo pues convertirse en portador de muerte. Si hubieran escapado a la atmósfera grandes cantidades de sulfuro de hidrógeno, el gas habría matado a la mayoría de las formas de vida y también dañado la capa de ozono, aumentando el nivel de la nociva radiación ultravioleta que alcanzaba la superficie del planeta. Powers y otros creen que esa misma secuencia mortífera se repitió para otra de las mayores extinciones, la de hace 200 millones de años, al final del período Triásico. Fuente : http://www.amazings.com/ciencia/noticias/301107e.html

Continuo dando buenas noticias para alegrarles el finde. Posteo dos noticias del mismo tema, la primera para los que tengan paja de leer y la segunda para los que tengan ganas de mas... Y la otra noticia relacionada con este tema http://www.taringa.net/posts/info/974867/La-peor-extinción-masiva-no-fue-por-un-meteorito.html ---------------------------------------------------------------------------- La fuerza del campo magnético terrestre ha disminuido un 10% en los últimos 160 años, mucho más rápido de lo que se podría esperar. Este debilitamiento aumenta la vulnerabilidad del planeta a las radiaciones cósmicas y anuncia su posible desaparición dentro de 1500 años. El campo magnético se origina por las corrientes procedentes de la fusión de metales en el centro de la Tierra y normalmente se alinea sobre el eje de rotación de nuestro planeta. La fuerza de dicho campo se mide desde 1845 y sus anomalías podrían tener serias consecuencias sobre aquellas regiones del planeta en las que el debilitamiento es más fuerte. Las zonas más perjudicadas son las latitudes polares, Sudáfrica, el fondo del Océano Pacífico y el Océano Atlántico. La pérdida de magnetismo en esta última región ha influido en gran medida en el volumen global y ha reducido la protección respecto a las radiaciones naturales provenientes del espacio. El profesor Jeremy Bloxham de la Universidad de Harvard (EE.UU.) ha afirmado que la disminución del campo magnético afecta al sistema global del planeta, lo desprotege de las radiaciones y puede provocar carencias en la capa de ozono. Además, los satélites que orbitan más cerca de la Tierra se vuelven vulnerables cuando pasan cerca de las zonas afectadas. Fuente: http://www.educared.net/primerasnoticias/hemero/2004/feb/cien/tierra/tierra.htm ------------------------------------------------------------------ Y si quieren leer un poco mas Las mediciones de los satélites indican que el campo magnético terrestre ha iniciado una disminución tal que podría desaparecer en un par de milenios. Hace ya tiempo que los geólogos, investigando las rocas fósiles imantadas, sabían que el campo magnético terrestre ha estado oscilando en dirección e intensidad, y que incluso se ha invertido en épocas remotas. En la actualidad, los satélites que lo miden desde el cielo están proporcionando noticias bastante alarmantes: no sólo oscila en dirección y en intensidad, sino que, al parecer, ha iniciado una disminución tal que podría terminar con él en un par de milenios. La Tierra parece estar quedándose sin su campo magnético. Y las brújulas de nuestros descendientes no servirán ya para nada... Aunque resulta difícil establecer el cálculo con precisión, sí parece seguro que dentro de quizá sólo 2.000 años –una cifra enorme comparada con la vida humana, pero muy pequeña en términos geológicos– el campo magnético terrestre se habrá anulado y quizá después llegue a invertirse; es decir, que las brújulas apuntarán al Sur y no al Norte. Algo que ya había ocurrido en otras ocasiones, y que ocurre varias veces cada millón de años, de promedio. Pero como en tiempo tan remotos no había brújulas, ni siquiera humanos tecnológicamente desarrollados, nadie pudo medirlo... Pero ¿qué ocurre mientras tanto? Es decir, ¿mientras se invierte el campo magnético, cómo evoluciona en dirección y, sobre todo, en intensidad? Lo que ahora estamos viviendo parece ser una fase extremadamente importante del proceso. En los últimos veinte años, diversos grupos de científicos expertos en Física del Cosmos –y, en particular, los geofísicos del Instituto de Física del Globo de París (IPGP)– han detectado variaciones del campo magnético que les llevan a pensar dos cosas: la primera, que se ha iniciado una inversión, y que ésta podría ser muy rápida, unos miles de años tan sólo. La segunda, aún más espectacular, que durante el proceso de dicha inversión el campo magnético podría ir disminuyendo en intensidad poco a poco, de tal modo que podría anularse y hacer ineficaces las populares brújulas en apenas un milenio. Variaciones conocidas Lo sorprendente de la cuestión es que la existencia del campo magnético terrestre y sus variaciones son conocidas por los marinos desde hace siglos. Y las cartas marinas ofrecen todas, de manera obligatoria, las correcciones que hay que hacerle al norte magnético de los compases de navegación para obtener el Norte verdadero, que es el geográfico. Como es sabido, el norte geográfico es el punto por el que pasa el eje de giro de la Tierra. Y el norte magnético es el que indica la aguja de las brújulas –que los marinos denominan compás–; se encuentra situado en estos momentos cerca de la isla de Bathurst, en el noroeste de Canadá, a mitad de camino entre Groenlandia y Alaska. El ángulo que forman las direcciones que parten del lugar en que nos hallamos y señalan hacia uno y otro norte se llama “declinación magnética”, y su valor es muy diferente en unos u otros lugares. Y, lo que aún parece más importante, sabemos que dicha declinación varía con el tiempo. Así, en las cartas de navegación podría estar indicado que la corrección es, por ejemplo, de 8 grados y 10 minutos de arco en 1982, con una variación anual negativa (disminución anual) de 9 minutos de arco. Lo que significa que hoy, en el año 2002, la corrección a aplicar sería de 8º 10’ menos 9’ por 20 años (o sea, 180’ = 3º). Total, una corrección de 5º 10’. Los navegantes conocen perfectamente esta circunstancia; incluso la navegación de recreo exige a sus titulares de embarcaciones, en los correspondientes exámenes, todos estos conceptos y cálculos. Pero fue Colón quien se dio cuenta, quizá por primera vez en la Historia, de la extremada variabilidad de la declinación magnética según los sitios que iba visitando. Él lo atribuyó a unos supuestos movimientos de la Estrella Polar y a diversos factores atmosféricos, pero evidentemente la Polar no tiene nada que ver con el magnetismo terrestre, y además indica el norte geográfico con bastante exactitud y nula variabilidad (esto, a corto plazo, porque dentro de unos cuantos siglos la Polar se irá alejando de dicho norte geográfico debido a la oscilación del eje terrestre, que como una peonza gira sobre sí mismo cada 26.000 años, lo que se denomina científicamente “precesión de los equinoccios”). ¿Cabría preguntarse por qué los mapas se hacen utilizando el Norte geográfico y no el norte magnético? Hoy la pregunta no tiene sentido, pero hasta hace poco más de un siglo era sumamente pertinente: un compás de navegación adecuadamente corregido era un instrumento fiable, portátil, sencillo y, en suma, universal para indicar el norte. Referenciar los mapas a tan simple instrumento parecería obvio. Pero, y ya Colón lo indicaba en sus escritos, resulta que los polos magnéticos no están en las antípodas el uno del otro. Es decir, no hay una línea recta que cruce la Tierra pasando por su centro y que lleve de uno a otro polo magnético, como sí ocurre con los polos geográficos. Además, las líneas del campo magnético –los meridianos magnéticos– que van desde uno a otro polo no son círculos sino líneas sumamente irregulares, que en algunos casos incluso llegan casi a cerrarse en sí mismas. Como sistema de referencia, pues, el campo magnético terrestre es un auténtico desastre... Con la llegada de los satélites, y especialmente del sistema GPS, y también con los compases giroscópicos y otros desarrollos tecnológicos recientes, las cosas han cambiado de manera drástica. Y aunque los navegantes siguen aferrados a los compases magnéticos, cada vez está más claro que se trata de una tradición que se va quedando obsoleta por momentos. Un campo magnético tan caprichoso que varía según el sitio, cuyos polos no son simétricos y que, además, va disminuyendo en intensidad y va cambiando de dirección con los años, no es precisamente la referencia ideal. Rotación y capas terrestres Y a todo esto, ¿por qué existe el campo magnético terrestre? Y, sobre todo, ¿a qué se debe su extrema variabilidad? Hace un siglo, Einstein afirmaba que el campo magnético terrestre era uno de los principales problemas de la física. El conocimiento de lo que ocurre en el interior del globo no es, pues, demasiado antiguo. Hoy sabemos con bastante aproximación el porqué de ese magnetismo del planeta, pero aún quedan incógnitas por resolver en cuanto a los mecanismos de inversión en dirección y disminución de su intensidad. El interior de la Tierra se compone de diversas capas bastante bien diferenciadas. En la superficie está la corteza, una fina capa sólida cuyo espesor, variable, está en torno a unas decenas de kilómetros. Luego está el manto, mucho más espeso: unos 2.900 kilómetros; la corteza, por así decirlo, “flota” sobre este manto semifluido, y sus distintas piezas, las placas tectónicas, chocan entre sí dando lugar a la aparición de “fallas” generadoras de movimientos orogénicos, a menudo acompañados de seísmos y erupciones volcánicas. Por último, el interior de la Tierra está formado por un núcleo de un radio aproximado de 3.500 kilómetros. El núcleo tiene una parte central, o núcleo interno, compuesta por hierro sólido. Y el resto, el núcleo externo, es hierro con algo de níquel, pero fundido, es decir, semifluido y, por tanto, capaz de moverse lentamente en función del propio giro de la Tierra en torno a su eje y en torno al Sol. Son las corrientes de este núcleo externo viscoso las que engendran el campo magnético: una parte del hierro que lo compone está imantado, y la suma de esas imantaciones da lugar, en superficie, al campo magnético que detectan las brújulas. Como el movimiento de la Tierra –giro en torno a su eje, giro anual en torno al Sol– es aceptablemente regular, el campo magnético originado por las lentísimas corrientes de hierro fundido en el núcleo exterior debería variar también de manera regular. Y así, en efecto, se han detectado inversiones del campo magnético tres o cuatro veces por cada millón de años. Pero el paleomagnetismo demuestra que estas variaciones son en realidad mucho más aleatorias de lo que nos gustaría. Y así, por ejemplo en el Cretácico, hubo 35 millones de años sin que el campo magnético se invirtiera ni se modificara... No es fácil entender por qué. Según parece, la inversión no se produce como si le diéramos la vuelta a un imán gigantesco, poniéndolo del revés, sino que poco a poco el campo magnético dipolar se debilita, dando lugar a un campo complejo, con múltiples polos muy débiles. Luego, unos miles de años después, esos campos se van agrupando de nuevo hasta formar un nuevo campo dipolar dominante. Todo ello parece indicar que cuando el campo magnético dipolar disminuye se aproxima una inversión. Y eso es precisamente lo que ahora parece estar ocurriendo. A El campo magnético no es perfectamente dipolar. En las imágenes se ha reconstruido el campo magnético terrestre a partir de las informaciones de los satélites Magsat y Oersted. Si fuese completamente dipolar, los dos hemisferios serían uno azul y el otro rojo. Los contrastes (marcados con una flecha) indican las anomalías, e incluso las inversiones locales del campo. B El campo magnético varía más en el hemisferio africano-atlántico. Las imágenes representan la evolución del campo magnético entre 1980 y 2000. El campo apenas se ha modificado en la zona del Pacífico (manchas de color claro) y, sin embargo, sí que ha cambiado mucho (manchas oscuras) en la zona atlántica y, en particular, en Sudáfrica. C El campo magnético sigue los movimientos del hierro líquido del núcleo. El campo de la zona atlántica tiene su origen en las corrientes (flechas rojas) del hierro líquido del núcleo que giran en el sentido opuesto al de la rotación de la Tierra. En la región del Pacífico, el campo surge de la corrientes (flechas negras) que siguen el sentido de la rotación de la Tierra. Mediciones vía satélite Un grupo de investigadores del IPGP ya citado ha publicado en la revista Nature un estudio comparando los datos obtenidos por los satélites Magsat (que funcionó en 1979 y 1980) y Oersted, que fue lanzado en el año 2000 y que sigue enviando datos en la actualidad. En esos veinte años, los científicos han deducido, a partir de las distintas variaciones del campo magnético, cuáles han sido los movimientos del núcleo externo del planeta que han engendrado dichos cambios. Las conclusiones son asombrosas y muestran bien a las claras la enorme complejidad del campo magnético terrestre. En primer lugar, hay que destacar una enorme variación en la mitad del globo que incluye a África, Europa y el Atlántico, mientras que apenas ha variado el magnetismo del hemisferio opuesto, el del Pacífico. En este lado de la Tierra es donde el campo magnético parece más estable, más intenso y más cercano a una estructura dipolar simple (como la de un imán). Un dato curioso es que las variaciones más importantes se han dado en la punta sur de África; en dicha región, el campo magnético terrestre se ha invertido prácticamente respecto a la polaridad normal. ¡Y en sólo veinte años! Las brújulas en esa zona parecerán haberse vuelto locas... Otra conclusión es que las variaciones del campo magnético son mayores allí donde su intensidad es más débil. Por ejemplo, en la zona situada bajo África. En cambio, bajo el Pacífico el campo es intenso y varía muy poco. Esta asimetría no había sido prevista por los modelos teóricos, que suponían la presencia en el núcleo terrestre de corrientes helicoidales (vórtex) en uno y otro sentido que, a modo de una dinamo, mantendrían más o menos estable el campo magnético total. En cambio, la asimetría detectada entre el hemisferio africano-atlántico y el del Pacífico requiere nuevos cálculos teóricos que expliquen el porqué, sin ir más lejos, de la fuerte y rápida inversión local del sur de África. Por otra parte, se sabe que desde hace al menos 2.000 años el campo magnético total está disminuyendo. Lo atestiguan innumerables vestigios arqueológicos e históricos (análisis de orientación en materiales férricos encontrados en utensilios, cerámicas, rocas, etcétera). Es más, los datos directos más modernos muestran que sea disminución en la intensidad del magnetismo terrestre se ha hecho más señalada en los últimos cincuenta años. Los científicos pensaban que la disminución global, ya que ésta es un promedio de todas las alteraciones locales del campo. Pero los modelos también predicen que cuando se producen semejantes disimetrías, el resultado final es la anulación global del campo dipolar y el inicio de una nueva dipolaridad invertida. Todo parece indicar, pues, que podríamos estar ante una nueva inversión total del campo magnético terrestre. Y como parece ser muy acelerada, ello supondría una desaparición dentro de un par de miles de años, o menos, y quizá posteriormente una nueva inversión. A no ser que se trate de una “excursión”, que lleve de nuevo al campo magnético a su polaridad actual. O que estemos ante una fluctuación “normal” que acabará pronto y restablecerá la dipolaridad anterior. O bien... En realidad, lo único que ha quedado claro es que los modelos de generación interna del campo magnético se pueden afinar mucho gracias a los datos obtenidos por los satélites especializados, pero que aún quedan muchos puntos oscuros por dilucidar. Especialmente en un fenómeno que, como ocurre con los cambios climáticos, se produce a intervalos de cientos o miles de años. Aunque en este caso nada parece indicar que las anomalías observadas tengan que ver con la mano del hombre... Al menos, que sepamos. fuente: http://www.bg.profes.net/archivo2.asp?id_contenido=34546

LA DESTITUCIÓN DEL SANTO En España, la elección de los santos patronos e decisión de responsabilidad, acompañada a veces de ceremonias a las que no les faltaba boato. Pero cuando las ciudades por patronizar no eran de importancia, como la lejana Buenos Aires, un puerto de contrabandistas enclavado en tierras inhóspitas y deshabitadas, bastaba con introducir los nombres de todos los santos en una bolsa de terciopelo negro para que fuera el azar quien decidiese. Tres veces seguidas, inauditamente, salió el papelito de un santo sin mayor renombre, San Martín de Tours. Buenos Aires tuvo entonces su santo patrono. Nadie podía prever que lo que la negra bolsa de paño brilloso había anticipado era el nombre del general libertador de aquellas tierras australes. Muchos años más tarde, el bloqueo francés al puerto de Buenos Aires enardecía los espíritus patrióticos. El pretexto de la potencia agresora era reclamar para sus súbditos el mismo trato preferencial que Rosas reconocía a los británicos, a quienes, por ejemplo, relevaba de la obligación de incorporarse a las filas de sus ejércitos. Además, en la Banda Oriental del general Rivera y de los exiliados unitarios se habían radicado tantos vasco-franceses que Francia consideraba a Montevideo casi como una colonia a proteger de Rosas y de Oribe. Por otra parte, la importancia de las potencias se medía entonces por la presencia militar más allá de sus fronteras, y los franceses habían estado demasiado ausentes, a diferencia de España o de Inglaterra, de tierras americanas. El odio contra el invasor crecía en la población. Alguien recordó entonces que Tours era ciudad de Francia. No tardó mucho el Restaurador en dictar el decreto correspondiente, obediente al reclamo de la chusma: "¡Viva la Santa Confederación Argentina, mueran los salvajes unitarios! "Buenos Aires, 31 de julio de 1839, año 30 de la Libertad, 24 de la Independencia y 15 de la Confederación. "El gobierno, considerando que esta ciudad fue puesta desde su fundación bajo la protección de un francés, San Martín, natural de Tours, quien no ha sabido hasta la fecha librar a esta ciudad de las fiebres periódicas, escarlatinas, ni de las secas y epidemias continuas que en diferentes épocas han arruinado nuestra campaña, nuestras cosechas y nuestros ganados, ni de las extraordinarias crecientes de nuestro río que destruyen casi anualmente una cantidad de obras y monumentos de la ciudad que se encuentran sobre la costa. "En fin, que la viruela acaba de desaparecer a causa del descubrimiento de la vacuna, sin que el patrono por su parte haya jamás hecho el menor esfuerzo para librarnos de esa terrible calamidad. "Que para combatir las invasiones de los indios en la frontera, para sostener las guerras civiles y extranjeras que nos han sobrevenido, hemos tenido que recurrir en el primer caso a la Santa Virgen de Luján, en el segundo a la Virgen del Rosario y la Merced y también a Santa Clara Virgen, con cuyo único consuelo hemos podido triunfar, mientras que nuestro patrono, el francés, permanecía indiferente en el cielo sin ayudarnos en lo más mínimo como era su deber. "En vista de los motivos expuestos venimos en decretar y decretamos: "Artículo 1°) El francés unitario San Martín de Tours, que ha sido hasta hoy el patrón de esta ciudad, habiendo perdido la confianza del pueblo y del gobierno, abandonado por sus compatriotas, aliado del traidor Rivera y demás salvajes unitarios, es destituido para siempre del empleo de patrón de Buenos Aires". Los demás artículos eran de forma. Fuente: 69. Sáenz, Jimena, `El pa toria N° 31, Buenos Aires.

Helio 3 - ¿El combustible del futuro? Los investigadores y los entusiastas del espacio miran hacia el helio 3 como la fuente de combustible perfecta: es extremadamente potente, no es contaminante y virtualmente sin subproductos radiactivos. Anuncian que será el combustible del siglo 21. El pr La sociedad está haciendo esfuerzos por mantenerse al día en las demandas de energía, las cuales se espera que aumenten multiplicadas por ocho para el año 2050 cuando la población mundial alcance la cifra de 12 mil millones de habitantes. La respuesta puede ser la Luna. "La energía de la fusión del Helio 3 puede ser la clave de la exploración espacial futura y de colonizaciones", dijo Gerald Kulcinski, Director del Fusion Technology Institute (FTI) de la Universidad de Wisconsin en Madison. Los científicos estiman que existen un millón de toneladas de helio 3 en la luna, energía suficiente para el mundo para miles de años. El equivalente de una carga simple del trasbordador espacial, que es de aproximadamente 25 toneladas, podría proveer toda la energía que los Estados Unidos requieren durante un año, según el astronauta de la Apolo 17 e investigador del FTI, Harrison Schmitt. A cosechar dinero de la luna Cuando el viento solar, ese rápido flujo de partículas cargadas emitido por el sol, llega a la Luna, el helio 3 se deposita en el suelo polvoriento. A través de miles de millones de años se ha ido acumulando. Los bombardeos de los meteoritos dispersan las partículas por encima de varios metros de la superficie lunar. "El Helio 3 podría ser la cosecha de dinero de la luna", dijo Kulcinski, un defensor y pionero en este campo, quien visualiza a la Luna convirtiéndose en "la tienda de la Bahia Hudson de la Tierra". Hoy día el helio 3 podría tener un valor de $4 mil millones la tonelada en términos de su equivalente en energía comparado con el petróleo, según él lo estima. "Cuando la Luna se vuelva independiente, tendrá algo que comerciar". ~ La investigación sobre la fusión comenzó en 1951 en los Estados Unidos bajo los auspicios del ejército. Después de su desclasificación en 1957, los científicos comenzaron a buscar un candidato de fuente de energía que no produjese neutrones. Aunque Louie Alvarez y Robert Cornog descubrieron el helio 3 en 1939, sólo se sabía que existieran unos pocos cientos de kilos en la Tierra, la mayor parte como sub-producto de la producción de armamento nuclear. Los astronautas del Apolo encontraron helio 3 en la luna en 1969, pero el enlace entre el isótopo y los recursos lunares no se realizó sino hasta 1986. "Les tomó 15 años a los geólogos lunares y a los pioneros de la fusión para toparse unos con otros", dijo Schmitt, el último astronauta en dejar pisadas sobre la Luna. Para resolver las necesidades de energía a largo plazo, los proponentes sostienen que el helio 3 es una mejor apuesta que los combustibles nucleares de primera generación como el deuterio y el tritio (isótopos del hidrógeno), que están siendo actualmente probados a gran escala en reactores termonucleares de cámaras circulares. Estos procesos que por lo general utilizan fuertes campos magnéticos para dominar el tremendo calor, el gas cargado eléctricamente o el plasma que ocurre durante la fusión, han tenido un costo de miles de millones y han dado muy bajos resultados. El Reactor Experimental Termonuclear Internacional o ITER por sus siglas en inglés (International Thermonuclear Experimental Reactor), por ejemplo, no ha producido ni un solo vatio de electricidad por varios años. Claro aún están en fase de construcción muy avanzada pero no se espera que esté listo antes del 2014 y ya se llevan gastados mas de 10 mil millones de dólares. Aumenta los costos de producción y de seguridad. "No tengo duda de que eventualmente funcione", dijo Kulcinski. "Pero tengo serias dudas de si llegará a ser una fuente de energía económica ya sea en la Tierra o en el espacio". Esto se debe a que los reactores que utilizan la fusión del deuterio y del tritio desprenden el 80 por ciento de su energía en la forma de neutrones radiactivos, que exponencialmente aumentan los costos de producción y de seguridad. En contraste, la fusión del helio 3 produciría muy poca radioactividad residual. El helio 3, un isótopo del conocido helio utilizado para inflar globos y aeróstatos, tiene un núcleo con dos protones y un neutrón. Un reactor nuclear basado en la fusión del helio 3 y deuterio, que tiene un solo protón nuclear y un neutrón, produciría muy pocos neutrones - alrededor de un 1 por ciento del número de neutrones generados por la reacción del deuterio y tritio. "Podría construirse una planta de helio 3 con toda seguridad en medio de una gran ciudad", dijo Kulcinski. La fusión del Helio 3 es igualmente ideal para proveer la energía de las naves espaciales y para los viajes interestelares. A la vez que ofrece el más alto desempeño del poder de fusión - "un sistema de propulsión clásico de Buck Rogers" - los cohetes de helio 3 requerirían de un menor escudo de protección radioactiva, aligerando la carga, dijo Robert Frisbee, un ingeniero de propulsión avanzada del Jet Propulsion Laboratory de la NASA en Pasadena California. Recientemente el equipo de Kulcinski ha reportado progresos para hacer posible la fusión del helio 3. Dentro de una cámara de laboratorio, los investigadores de Wisconsin han obtenido protones de un plasma de deuterio-helio 3 continuo a un nivel de 2.6 millones de reacciones por segundo. Eso es lo suficientemente rápido para producir energía de fusión pero no para generar electricidad. "Es una demostración del principio, pero dista mucho de producir electricidad o convertirlo en una fuente de energía", dijo Kulcinski. El presentará los resultados en Amsterdam a mediados de Julio en la Cuarta Conferencia Internacional sobre la Exploración y Uso de la Luna. (Nota del traductor: no olvidar que esta noticia es del año 2000) Del tamaño de una pelota de baloncesto La cámara, cuyo tamaño es casi como el de un balón de baloncesto, cuenta con el enfoque electrostático de iones hacia un núcleo denso que utiliza una rejilla esférica, explicó el colega John Santarius, co-autor del estudio. Con algunos refinamientos, semejantes sistemas de fusión de Confinamiento Electrostático Inercial (IEC) podrían producir neutrones y protones de alta energía útiles en la industria y la medicina. Por ejemplo, la tecnología podría generar isótopos PET de vida corta (PET =positron emission tomography) en hospitales, permitiendo tomografías seguras del cerebro en jóvenes y aún en mujeres embarazadas. Los equipos portátiles de IEC podrían llenar el vacío entre las investigaciones de la ciencia actual y la meta final por generar electricidad, dijo Santarius. ~ Este otoño, el equipo de la Universidad de Wisconsin espera demostrar una reacción de fusión de tercera generación entre el helio 3 y partículas de helio 3 en el laboratorio. La reacción estaría totalmente vacía de radiación. "Aunque el helio 3 sería sumamente apasionante", dice Bryan Palaszewski, líder de combustibles avanzados en el Glenn Research Center de Lewis Field de la NASA, "primero tenemos que regresar a la luna y ser capaces de realizar ahí operaciones de importancia". Imposible de llevarse a cabo económicamente. Sin embargo por el momento, las cifras de extraer y transportar helio 3 de la luna son algo problemáticas. Aún si los científicos resolvieran la física de la fusión del helio 3, "sería económicamente inviable", aseveró Jim Benson, presidente de SpaceDev en Poway, California, quienes luchan por ser una de las primeras empresas comerciales en la exploración del espacio. "A menos que esté equivocado, tendríamos que devastar grandes superficies en la Luna". Mientras que es cierto que para producir unas 70 toneladas de helio 3 necesitarían calentarse un millón de toneladas de suelo lunar a unos 800 grados Celsius para liberar el gas, los que presentan la propuesta dicen que la devastación de tiras de superficie de la luna, no es la meta. "Hay suficiente tan sólo en Mare Tranquilitatis para que dure por varios cientos de años", dijo Schmitt. La luna estaría a tiro de piedra de otras fuentes ricas en helio 3, como las atmósferas de Saturno y Urano. Fuente : http://www.astroseti.org/vernew.php?codigo=748