orneydiego

El término resignificado en los últimos años implica el rechazo generalizado de sus representantes a reconocerse como tal; acercamiento a una tribu urbana diferente Los hispters invaden el circuito palermitano Aún si no se pudiera recurrir a una definición precisa del término, cualquiera sabe qué es un hipster. O cómo es un hipster: qué música escucha, cómo se viste, qué lugares frecuenta, qué autores lee (o le gusta decir que lee), a qué shows va, cuáles son sus series preferidas, sus aplicaciones de iPhone más utilizadas, a qué festivales de cine asiste, en qué barrio de qué ciudad importante del mundo le encantaría vivir. Desde afuera, y ya considerándolos una tribu urbana, el hipster es tan identificable como el rollinga, los metaleros, o los -que en paz descansen- floggers. Pero, aunque el sentimiento de pertenencia hacia cualquier grupo social parezca imposible sin el reconocimiento de sus representantes como miembros, el hipster se diferencia -cómo no- por rechazar la aceptación consciente de que es un hipster. De hecho, el concepto está cargado de una connotación negativa que hasta lo lleva a ser utilizado como insulto. La pregunta es: ¿por qué? La historia no ayuda a dilucidar el misterio. "Hipsters eran los individuos rebeldes y pasados norteamericanos de aquellos años. Unas ratas de ciudad, más o menos de moda, que se drogaban y oponían a los 'squares'". Así definía Jack Kerouac, en su obra cumbre En el camino, a los seres que conformaban esta subcultura yanqui a la que luego equiparará a la generación que representó junto a Allen Ginsberg, William Burroughs y más, en citas como estas: "los sórdidos hipsters de América, la nueva generación beat a la que lentamente me iba uniendo". Esta fue una pequeña mutación de la aplicación del término que fue forjado para denominar a los conocedores del jazz en los años 40; en las últimas décadas se produjo la resignificación que hoy nos invade: hipster es el nuevo bohemio de clase media, alta, el flaco de lentes de marcos gruesos, gabardina (chupines y cardigans, sombreros, corbatita o chaleco), y aires de pretenciosa intelectualidad. El grosor del bigote, la dejadez consciente de un pelo revuelto y la barba de dos días, el fanatismo por el indie folk, lo lo-fi, el fetichismo coleccionista, y los consumos culturales centrados en lo "palermitano" son otros de sus rasgos definitorios. En esta nueva apreciación subyace la idea de un personaje treintañero mantenido por los padres (o por la herencia familiar) que se preocupa mucho para lograr que su imagen parezca ser producto de la despreocupación, que consume más por obligación o presión social que por sentimiento, que -de hecho- carece de pasión en el sentido más visceral de la palabra, un personaje algo tibio y creído. Así: ¿quién sería capaz de admitir que es un hipster?

LIBROS BIOGRÁFICOS MÁS VENDIDOS DE 2011 EN ARGENTINA RANK AUTOR NOMBRE DEL LIBRO 1 ISAACSON WALTER STEVE JOBS 2 YOFRE JUAN BAUTISTA 1982 3 ELIASCHEV PEPE LOS HOMBRES DEL JUICIO 4 BONASSO MIGUEL EL MAL 5 RUSSO SANDRA LA PRESIDENTA 6 HANGLIN ROLANDO EL SEÑOR GONZALEZ Y OTROS FACHOS 7 NIK 17. GATURRO 8 O’DONNELL SANTIAGO ARGENLEAKS 9 MIGUEZ DANIEL KIRCHNER INTIMO 10 NIK 1. GATURRO 11 ARIAS URIBURU GABRIELA DESPUES DE TODO … 12 BARCELONA PUTO EL QUE LEE 13 NIK 15. GATURRO 14 QUINO 10 AÑOS CON MAFALDA 15 BALMACEDA DANIEL HISTORIA DE LAS PALABRAS 16 REYMUNDO ROBERTS CARLOS M. AGUANTEN LOS K 17 PALERMO MARTIN TITAN DEL GOL Y DE LA VIDA 18 NIK 2. GATURRO 19 NIK 14. GATURRO 20 CAPARROS MARTIN ARGENTINISMOS

Figuran como directores Héctor Magnetto, Lucio Pagliaro y José Aranda. El entramado económico en paraísos fiscales del grupo. El CEO de Clarín, Héctor Magnetto, y dos de los directivos de ese Grupo, José Aranda, y Lucio Pagliaro, deberán explicar ante la justicia "por qué no declararon en la Argentina la radicación de sociedades en Panamá", reveló hoy el diario Tiempo Argentino. Según informa este matutino, fuentes judiciales señalaron que "las sociedades no figuran en las declaraciones juradas de sus titulares, todos altos directivos del holding que conduce Héctor Magnetto". Se trataría de "al menos cuatro las sociedades anónimas" que "fueron y son dirigidas" por los directivos de Clarín y que son parte de las firmas denunciadas por Hernán Arbizu en un paquete de 469 compañías sobre las cuales el juez Sergio Torres pidió información a la justicia Suiza la semana pasada. "Las firmas mencionadas son AGEA Inversora SA; Semar Inversora SA, Lexsol SA y Noirland SA.", señala la nota publicada hoy por Tiempo Argentino. "La titularidad de las empresas se probaría incluso con los números de CUIT de Héctor Magnetto, de Lucio Pagliaro y de José Aranda. En todos los casos, la información de las cuatro sociedades, según fuentes judiciales, figura en el Registro Público de Panamá", agrega el matutino. La investigación periodística sostiene, además, que "junto al nombre de Héctor Magnetto (...) figuran los nombres de dos personas responsables de la creación de más de 2000 empresas en paraísos fiscales", en alusión a Vasco Rafael Wendehake Fabrega y el abogado en ejercicio Juan Eduardo Lombardi Tribaldos, de nacionalidad panameña. También se explica que "está probada" la relación entre esas personas y el estudio de abogados Icaza, González-Ruiz y Alemán "que habría gestionado la creación de las sociedades anónimas no declaradas ante la AFIP". Tiempo también especifica que fuentes judiciales "destacan que además de las cuatro compañías podría haber otras tantas más ya que Clarín no sólo tenía como banco gestor de negocios al JP Morgan (de donde salieron los datos denunciados por Arbizu) sino que también tiene cuentas manejadas por la Unión de Bancos Suizos (UBS) y Goldman Sachs, otro banco de inversión con participación minoritaria en el entramado directivo y societario del holding de Héctor Magnetto". El matutino concluye que el avance de este tipo de causas "es complejo". 04 de mayo de 2013

¿Cómo nos podemos dar cuenta de que un amigo nos envidia? A veces es difícil notarlo, por lo sutiles que son las señales. A continuación apuntaremos algunas de ellas. Quizás escondan algo de envidia o quizás no. Hay que ver qué tanto se repiten. Estar atentos puede servirnos para salvar la amistad o para huir de ella, en el peor de los casos. Observa al presunto envidioso cuando… 1. Te pincha el globo Te ha pasado algo estupendo. Vas a compartirlo con tu amigo mientras luces una sonrisa de oreja a oreja. Y tu amigo, en lugar de dar botes contigo, minimiza el asunto y te dice en tono tibio: Ah, bueno… Está bien. (¡Pum! ¡Toma pinchazo!) Lo hace porque, como a él/ella no le van tan divinamente las cosas, se siente mejor al quitarle importancia a tus logros o tu buena suerte. 2. Te pincha el globo y lo pisotea Allá que vas a contarle las buenas nuevas a tu amigo y éste hace ¡pum!: Ah, qué bueno… A lo que sigue el pisotón. Es decir, te quita mérito o añade algo negativo para que la alegría no te emborrache: Lo has conseguido, pero era muy fácil. 3. Te critica en público No sabes porqué, pero tu amigo tiene la curiosa costumbre de dejarte en evidencia en público. Hace comentarios negativos delante de otras personas que no sabes a qué vienen, pero te sientan fatal. Aunque la mona se vista de seda… (dice, acompañándolo de una risa burlona y envenenada.) 4. Desaparece del mapa Últimamente comienza a marcharte todo sobre ruedas y esto coincide con que tu amigo desaparece de la faz de la tierra. Lo ves mucho menos. Suele estar ausente u ocupado. ¿Por qué? Porque tu felicidad actual es un recordatorio constante de las frustraciones que hay en su vida. Por eso prefiere estar alejado. 5. La felicidad histriónica Llegas de nuevo con tus buenas noticias. Se las cuentas a tu amigo, que es envidioso pero no quiere que se le note. ¿Qué hace? Bota contigo y estalla de alegría en un arranque que, para él/ella, es poco natural y sincero. Tú le miras la sonrisa forzada y te das cuenta enseguida. Él/ella, no. Cree que su envidia pasa inadvertida. Es más, al ratito te está felicitando de nuevo para que no olvides lo contento que está por ti. 6. Ahí te las compongas Vas a necesitar algo de ayuda para lograr algo que es importante para ti. Tu amigo, quizás, te dice que puedes contar con su apoyo y, qué curioso, a la hora de la verdad todo son excusas y ausencias. Así es la cosa. Aunque te lo haya prometido, puede que no te ayude. La envidia es muy mala. 7. Te roba el mérito Vamos a suponer que sí, que te ayuda, pero sin desgastarse demasiado. Eres tú quien realiza el esfuerzo más grande. Cuando toca compartirlo con el mundo, tu amigo les hará sentir que jamás lo habrías conseguido de no ser por él/ella. 8. Te da el golpe directo al punto débil Tomas una decisión difícil, importante, con el convencimiento de que tu vida cambiará a mejor. Por ejemplo, decides abrir un negocio. Tu amigo, en lugar de alegrarse, te dice que vas a asumir un riesgo que quizás afecte también a tu familia. ¿Te lo dice por tu bien? Puede ser. Pero, atento. Si tu amigo continuamente te da golpes en la línea de flotación, haciéndote sentir mal por las decisiones que tomas, también puede ser que lo haga con el único propósito de sentirse mejor consigo mismo y con sus propias decisiones. 9. Te desanima continuamente Se supone que los amigos se cuidan, se apoyan y se animan mutuamente. Pero este amiguito tuyo, en lugar de decir: ¡Adelante!, tiene cada día algún “pero” o alguna frase desmotivadora para bajarte los vuelos. 10. Despelleja a otros Cuando tu amigo te habla muy mal de otras personas con quienes tiene relación, lo más probable es que también hable mal de ti. ¿Por qué ibas a ser una excepción? . Seguro que hay muchos más signos que nos avisan de que nuestro amigo siente ponzoñosa envidia. Si quieres apuntarnos alguno más, adelante. Pero vamos a lo que cuenta: ¿Qué hacer ante este panorama? Primero, pensarlo bien, analizar el asunto y ponernos en el lugar de la otra persona. Quizás estemos actuando de una manera poco delicada con alguien que está pasando una etapa muy dura en su vida. Es natural, por ejemplo, que una persona que está “machacada” por las circunstancias negativas que le está tocando vivir no reciba nuestras buenas noticias con un estallido de felicidad. Quizás no le salga… Mostrar algo de empatía por nuestra parte no está de más. Después, podemos hablarlo; expresarle a nuestro amigo cómo nos sentimos a raíz de su comportamiento. Algo que está mejor que hacer suposiciones y sentenciarlo a la primera. Y, por último, si el amigo no está receptivo y lo único que hace es eludir el tema o estar a la defensiva, lo que nos queda es poner algo de distancia y replantearnos la amistad. Es posible que no sea tal, sino una relación tóxica para nosotros.

Kim Peek era una "enciclopedia ambulante" que en su vida memorizó más de 8.000 libros desde que sus padres empezaron a leerle historias con solo 18 meses de edad. Peek era capaz de leer y memorizar una página en un tiempo récord de 10 segundos. Y aún le sobraba espacio en su cabeza para recordar, por ejemplo, todos los códigos postales de Estados Unidos. Su excepcional memoria, que sirvió de inspiración para la película Rain Man, la provocaba el llamado síndrome de savant o síndrome del sabio, un trastorno que paradójicamente también le incapacitaba para valerse por sí mismo en tareas tan simples como abrocharse un botón. El británico Stephen Wiltshire también tiene síndrome de savant, aunque su genialidad se manifiesta de forma diferente. Este artista, más conocido como "la cámara humana", es capaz de dibujar una ciudad completa como Roma a escala y con todo lujo de detalles, sin cometer ningún fallo, después de visitarla una sola vez en helicóptero en un vuelo de 45 minutos. ¿Pero cómo logran desarrollar memorias tan prodigiosas? El estudio de los cerebros de los savants mediante técnicas de neuroimagen ha revelado que la mayoría de los que sufren el síndrome tienen alteraciones en el hemisferio izquierdo de su cerebro. Por eso gran parte de ellos son también autistas. Para Darold Treffert, autor del libro Gente extraordinaria: entendiendo el síndrome savant, una posible explicación de su genialidad es que cuando el hemisferio izquierdo no funciona bien, el derecho lo compensa desarrollando nuevas habilidades, posiblemente reclutando tejido neuronal que en condiciones normales se destina a otras funciones. Otra posibilidad, dice Treffert, es que la lesión en el hemisferio izquierdo destape habilidades que habían estado latentes debido a lo que se conoce como la "tiranía del cerebro izquierdo dominante". Los psicólogos Allan Snyder y John Mitchell van más allá y aseguran que "todos llevamos un savant dentro". Nuestro cerebro, afirman, reúne todos los datos que nos llegan, los procesa y suprime la información accesoria para crear una única idea, que es la que se hace consciente. En el cerebro de los savants la información no se "edita", y el resultado es similar a "ver las imágenes con mucho detalle, como los píxeles individuales en una fotografía", explica Snyder. En otras palabras, los savants no tendrían más poder mental que nosotros, sino todo lo contrario. Mas Imagenes de Stephen Wiltshire Saludos!!

¿Has notado que en ocasiones te resulta prácticamente imposible hablar sin hacer simultáneamente gestos con las manos? Un estudio de la Universidad de Chicago (EE UU) sugiere que, lejos de ser un detalle sin importancia, estos gestos nos aportan una imagen visual de nuestros propios pensamientos y pueden incluso cambiar nuestro modo de pensar y ayudarnos a resolver problemas más rápido. En concreto, el trabajo, publicado en la revista Psychological Science, reveló que "cuando gesticulamos para explicar una acción tenemos que crear una abstracción para explicarla y representarla mediante movimientos de nuestras manos". Dicho de otro modo, según los investigadores los gestos de las manos hacen que nuestro pensamiento se concrete, aportando movimiento a la actividad que se produce dentro de nuestras cabezas. Y eso nos ayuda a entender mejor los conceptos y modifica nuestro modo de pensar.

Descubre cuál es el tuyo...??? “Jamás perderás tu conexión, siempre y cuando te pares en la humildad de tu corazón y no en la soberbia de tu ego”, se lee en las enseñanzas de un maestro espiritual. El ego, una palabra tan usada pero que poco se conoce sobre su significado profundo, pues encierra potentes cualidades, algunas han sido cargadas negativamente, sobre todo cuando su presencia se hace insoportable y se cae en juego del yo-yo. Es que ego, en latín significa yo. En psicología se le llama la instancia psíquica a través de la cual la persona se reconoce como “yo” y es consciente de su propia “identidad”. Es decir, es la parte central de la conciencia que tiene la tarea de dar el sentido de “sí mismo”. Según reza en los libros, la actividad yoica organiza la actividad consciente que consta de pensamientos, recuerdos, percepciones y sentimientos conscientes. “Todo lo que te sucede se mide según tu ego”. La psicóloga Fernanda Glaser explica que el ego es uno de los componentes de la personalidad que permite conocer cuáles son las necesidades a satisfacer. “En el lenguaje coloquial se le nombra como exceso de autoestima y evoluciona con la edad”. Agrega que el “yo” se entiende como una instancia del aparato psíquico, que, según la teoría freudiana diferencia lo externo de lo interno, ayudando a conciliar el "ello" con el mundo exterior. En ese sentido, dice, es una función que se adapta tanto a situaciones externas como internas. “Cuando una persona tiene un ego exacerbado suele tener dificultad para conectarse intima y satisfactoriamente con los demás. En otras palabras, le cuesta entender un ego que no sea el suyo”, señala. Esto sucedería porque el “yo” o ego busca satisfacer sus propias necesidades y motivaciones, perdiendo de vista las del mundo exterior, lo que casi siempre puede afectar relaciones significativas como las de pareja, laborales y también las amistades, familiares. Ahora, ¿cómo se forma? Fernanda Glaser responde: “Generalmente se constituye a partir de la percepción que un otro tiene sobre mí, casi siempre empieza con la madre que es la que cumple la función de ‘espejo’ para el bebé en los primeros años”. El problema está cuando esa formación se produce de tal manera que el mismo sujeto se vuelve objeto de deseo y es lo que ocurre en las personalidades narcisistas que son producto de un desarrollo personal, “que en vez de desear a un otro, se desea a sí mismo y su yo se configura de acuerdo con la libido que circula en su propio imaginario y lo que él o ella piensa que los demás piensan de él o ella, pudiendo adquirir rasgos paranoides, etc.” Agrega que, en general, los narcisistas son sujetos que pierden la proporción de su yo y éste pasa a ser el centro de la actividad psiquica de la persona. Su importancia y cuidados Entonces estar parado en el ego significará estar centrado en uno mismo, lo cual es un tanto perjudicial si consideramos que los seres humanos somos seres sociales y ser autorreferente todo el tiempo, agota. Aunque vivir sin ego también será perjudicial, pues es el que da sentido de identidad, organiza las ideas, experiencias y percepciones del mundo. Más aún, en la revista de filosofía “Nitiare” explican que el ego está compuesto por múltiples Yoes o Defectos Psicológicos “que son como auténticas personas en nuestro interior: piensan, sienten y actúan. Nuestras frustraciones nacen justamente cuando a uno o más de esos defectos psicológicos no se le cumplen dichos objetivos personales”. En ese sentido, aparece nuevamente el gran problema que acarrea el ego, que es el constante deseo que incita. Eso tiene su lado positivo porque moviliza y hace que la gente reaccione, pero su límite o negatividad está cuando acarrea sufrimiento. En palabras de Sigmund Freud, “el yo supone el primer paso del propio reconocimiento para experimentar alegría, castigo o culpabilidad”. ¿Qué tipo de ego tengo? Sin embargo, en un plano espiritual, el excesivo ego o la conciencia individual perjudicaría el crecimiento personal pues ni se entera que existe una conciencia universal. Algo así como “un tapón que impide la ascensión de la mente a los estados superconscientes”, afirma el investigador, Iván Durán Garlick, autor del libro “El Ego". Agrega que la mente de una persona con poca autoconciencia es un hotel cinco estrellas para el ego. Entonces, indica que para evolucionar es necesario conocer qué tipo de ego predomina en la personalidad y trabajarlo. Para adentrarse en ese conocimiento, invita a revisar estas categorías y enterarse en qué clasificación se encuentra. Ego SABELOTODO: Es aquel ego que siempre cree tener la razón, le gusta dar consejos sobre todo, siempre contesta aunque no sepa, cree tener respuesta para todo, no se puede quedar callado. Ego INSACIABLE: Es el ego “centro de mesa”, no le gusta pasar desapercibido, hace cualquier cosa para llamar la atención. Ego INTERRUPTOR: Su necesidad de autorreferencia es tan fuerte que interrumpe permanentemente, nunca deja que los otros terminen de hablar. Ego ENVIDIOSO: Es el que no soporta los triunfos y éxitos de otros. Degrada a los que cree que son mejores que él. Ego PRESTIGIOSO: Es el ego que busca aplausos, reconocimiento y admiración en todo lo que hace. Siempre quiere ser el mejor. Frecuentemente les dice a los demás: “te lo advertí”, “yo sabía”, “te lo dije, pero tú nunca me escuchas”, etc. Ego JINETE: Se monta de lo que dicen otros. Se aprovecha de los datos de los demás para su propio beneficio. Saca partido de lo que otros dicen para estructurar sus propias intervenciones. Es copión y usurpador. Ego SORDO: Nunca escucha, le gusta hablar sólo a él, habitualmente finge escuchar. Ego MANIPULADOR: Es aquel ego astuto que siempre se las arregla, ya sea tergiversando, acomodando, engañando, mintiendo o justificando para que las cosas resulten siempre a su favor. Ego ORGULLOSO: Es aquel ego competitivo, discutidor, que no le gusta perder. EgoPREMENTAL (silencioso): Es aquel ego que calladamente tiene un discurso paralelo, es criticón, hipócrita y enjuiciador.

Pocas veces veras una muestra de Legos tan impactante como esta. THE ART OF THE BRICK (el arte del ladrillo), es una exhibición del artista Nathan Sawaya. Es una colección aclamada por la crítica internacional y hecha exclusivamente con unos de los juguetes más conocidos del mundo, piezas de Lego. La pieza más famosa de Sawaya, “Yellow“, es una escultura de tamaño natural de un hombre abriéndole el pecho, dejando al descubierto Legos amarillo dentro. Sawaya dijo que muchas de sus obras son un reflejo de sí mismo. “Estas obras son muy personales para mí, ya que reflejan mi crecimiento como artista, me esforcé por descubrir mi identidad creativa”, dijo en Nueva York. “Mi objetivo con esta exposición cuando debute por primera vez en 2007, fue elevar este simple juguete a un lugar que nunca ha estado antes. “, agrego. jun 16th, 2013 Saludos T!

Y no podían faltar los tradicionales bizcochitos de grasa, también conocidos como “bizcochos entrerrianos”, que se pueden servir con el mate o a la hora del copetín. Son re fáciles de preparar, tanto que pueden hacerlos hasta los más chicos (siempre con ayuda de un grande, que se ocupe del horno). Tiempo de preparación: 45 min. a 1 hora Tiempo de cocción: de 15 a 30 min. Ingredientes - 500 gramo/s de Harina - 0.25 cucharadita/s de Azúcar - 180 centímetros cúbicos de Agua - 10 gramo/s de Sal - 35 gramo/s de Levadura prensada - 250 gramo/s de Grasa de vaca Porciones: Receta para 4 Porciones. Preparación: - En un bol mezclar la harina y el azúcar y formar una corona. Hacer una salmuera con la mitad del agua y la sal, y agregarla - Disolver la levadura en el agua restante y verterla sobre la harina - Incorporar la grasa con la ayuda de un tenedor. Revolver hasta formar una masa - Volcar la masa sobre la mesada y amasar bien, hasta lograr que quede un bollo homogéneo - Dejar leudar la masa hasta que duplique su volumen. Desgasificar la masa aplastándola con un palote. Estirar la masa y dejarla de 5 milímetros de espesor - Cortar los bizcochitos con cortante redondo de 4 o 5 centímetros de diámetro. Colocarlos en una asadera untada con grasa. Dejarlos descansar aproximadamente 10 minutos - Cocinar los bizcochitos en horno caliente 20 minutos, hasta que se doren levemente. Retirarlos y dejarlos enfriar.