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Registrate y eliminá la publicidad! La Renga vuelve a Neuquén "Tal como anticipó Comahuerock hace unos días, La Renga y los obreros de la Fábrica Sin Patrones concretaron una nueva cita entre el rock y el compromiso social el próximo jueves 9 de octubre. Los trabajadores de la cerámica ya aprobaron por unanimidad este jueves la iniciativa y sé están preparando para anunciar el recital en los medios. Seguramente en los próximos días habrá más novedades al respecto, que publicaremos en nuestra agenda de recitales en la portada de la web. Esta será la segunda vez que la banda realice un show en el playón con capacidad para 10 mil personas que Zanón pone a disposición de las bandas y artistas que quieran apoyar la gestión obrera. El 22 de diciembre de 2005 la banda de Gustavo Nápoli y los hermanos Iglesias tocó en Fa.Sin.Pat junto a Ciro Pertussi de Attaque 77, entre otros. En ese entonces La Renga proveyó a la fábrica de información necesaria para la logística de los shows en vivo e incluso en ese momento se utilizaron por primera vez los vallados de contención y un nuevo escenario. Los de Mataderos fueron fundamentales para que Zanón tuviera esos elementos que luego utilizaría en otros eventos, como por ejemplo el recital de Rata Blanca que se realizó un año después. Refrescamos la información acerca del show. LA RENGA EN FA.SIN.PAT. (EX ZANÓN) Jueves 9 de octubre Playón de la cerámica. Ruta 7, Km 7 camino a Centenario. Las entradas se pondrán a la venta muy pronto. Toda es información estará publicada, como siempre, en nuestra web. En uno de los meses más claves para la gestión obrera en Zanón y en el medio de fuertes enfrentamientos con el gobierno provincial que busca (sin decirlo públicamente) el remate de la cerámica, La Renga brindará su apoyo incondicional. En un momento de festejo (por los siete años de una fábrica sin patrones que generó casi 500 puestos de trabajo genuinos) y de reclamo (por las trabas que genera la gestión de Jorge Sapag al frente del gobierno neuquino) vos tenés que estar ahí". Fuente: www.comahuerock.com.ar Aclaro algunas cosas para los fanáticos así quedan claras antes de que viajen para el sur (otra vez): .- En primer lugar y tal como sucedió con el anterior show de la banda en la cerámica (que fue en diciembre de 2005) la banda no anuncia el show en su web oficial hasta una o dos semanas antes del recital. No es una fecha programada por La Renga sino que se trata de un evento conjunto entre la fábrica y la banda. Por ese motivo La Renga vuelve a tocar a Neuquén tan pronto (tocaron hace un par de meses presentando "Truenotierra" en el estadio Ruca Che). No se trata de "seguir de gira" sino de hacer un parate o algo extraordinario para apoyar la gestión obrera de Zanón y después volver a continuar con las fechas pautadas. .- La fábrica se encuentra en el Parque Industrial de Neuquén, a varios kilómetros de la ciudad y camino a Centenario, que es otra localidad cercana. El playón más grande de la fábrica (uno de los dos que tiene Zanón y que siempre se utiliza en estos casos) tiene capacidad para 10.000 personas. Las entradas siempre tiene un precio de colaboración, que puede que sea (porque aún no está confirmado) de $15. Tampoco están confirmados todavía los puntos de venta de las anticipadas. .- En Fa.Sin.Pat. no hay policías, el operativo de seguridad de los shows está a cargo de los cerca de 500 obreros que tiene la fábrica. Y no sólo tienen la experiencia de haber organizado varios shows en ese lugar sin que se produzca ningún tipo de incidentes (ya tocaron La Renga, Rata Blanca, Attaque 77, León Gieco, Las Manos de Filippi, Raly Barrionuevo, etc) sino que además gracias a la gestión de muchos artistas comprometidos a la causa (entre ellos La Renga) los trabajadores cuentan con escenario y vallados de estadio que tienen gracias a esa colaboración de la que hablamos. .- El show de La Renga es un acto político y social, puesto que en octubre vence la habilitación que tienen los obreros como cooperativa para continuar trabajando y no hay indicios seguros de que el tema se vaya a solucionar. Además, en el mes de octubre Fa.Sin.Pat. cumple 7 años de gestión obrera. Y pese a que la historia es muy larga de contar se puede resumir en que el gobierno neuquino hoy no quiere que Fa.Sin.Pat. continúe en manos de los trabajadores y por eso están interesados en comprar la fábrica (los bonos o acciones de la empresa) para rematarla y sacarse el problema de encima. En fin, tenía que aclarar esos detalles. Mil perdones por hacerlos leer tanto, ja. Saludos y nos vemos el 9 en la Fábrica Sin Patrones. <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>
Por un Tibet libre. Libre de esclavitud, libre del Dalai Lama y de las oscuras asociaciones con la CIA y el gobierno de los EEUU. Encontré información "digerible" en la web que me parece interesante para empezar a entender lo que pasa en estos momentos en territorio chino. La Organización Social del Tibet Nominalmente la máxima autoridad del Tibet eran los emperadores chinos que cobraban impuestos y nombraban funcionarios encargados de cobrarlos pero los jerarcas budistas ejercían mucha influencia local. En 1639-1640 el jan mongol Gushi asesinó al príncipe local y transfirió todo el poder secular al Dalai Lama. Al comienzo de la dinastía manchú China restableció su soberanía sobre el Tibet pero el poder real permaneció en manos del Dalai Lama y, sobre todo, en manos de los lamas supremos que le rodeaban. En el Tibet se estableció una forma peculiar de régimen feudal en que los grandes señores (monjes y seglares) dominaban una masa de campesinos privados de derechos y el poder político era acaparado por los jerarcas budistas. En lo mas alto de la jerarquía estaba el Panchem-Lama considerado padre espiritual del Dalai Lama que era quien tenia el poder temporal. Una autora china escribió que “sólo 626 personas poseían el 93 % de la tierra y la riqueza nacional y el 70 % de los yakes[2] en Tibet. Entre ellos estaban los 333 cabezas de monasterios y autoridades religiosas y las 287 autoridades seculares (contando la nobleza y el ejército) y seis ministros del gabinete” . La clase alta la formaban cerca del 2 % de la población y el 3 % eran sus agentes: capataces, administradores de sus fincas y comandantes de sus ejércitos privados. El 80 % eran siervos, el 5 % esclavos y 10 % eran monjes pobres que trabajaban como peones para los abades y rezaban. A pesar de la supuesta regla lamaísta de no violencia estos monjes eran azotados continuamente. El Tibet, China, Rusia y los EEUU El Tibet siempre había sido considerado como parte del territorio Chino, al menos desde 1720, y la convención Anglo – Rusa reconoció la influencia china. No así EE.UU. que tenía planes de utilizar ese territorio en sus planes contra China. La revuelta de 1959 se originó cuando se intentó establecer una reforma agraria y los nobles (los funcionarios, altos monjes y terratenientes) se opusieron violentamente. En los artículos anexos se explica la posición política del Dalai Lama, quien ha defendido públicamente a EE.UU., considerando la invasión de Afganistán como una "liberación". Su posición social y política es extremadamente atrasada, durante su "reinado" existía la esclavitud y los siervos feudales. También se citan fuentes directas de turistas y periodistas presentes estos días, que cuentan que se trata de una revuelta violenta de jóvenes y monjes contra la minoría musulmana y los negocios chinos, y que los heridos y muertos son civiles en manos de los amotinados, que la policía china ha sido muy comedida. Explica el carácter racista de la sociedad tibetiana bajo el gobierno del Dalai Lama, antes de 1959, su carácter feudal y hasta esclavista. Las clases dominantes eran el 5% de la población (funcionarios, monjes y terratenientes), los demás eran siervos y esclavos, sobre quienes sus propietarios podían decidir hasta su muerte. Un siervo permanecía como tal hasta su muerte, no podía cambiar de clase social. Fuentes: http://www.atinachile.cl/content/view/146341<br> http://www.aporrea.org/internacionales/a53561.html<br>