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Estaba, como decirlo, sin nada que hacer, así que decidí leer un poco acerca de política y economía y se me ocurrió buscar en Taringa, ya que se suelen encontrar cosas buenas, pero cuando vi que no había ni un solo articulo de Objetivismo me indigne tanto que decidí hacerlo yo. Así que primero una pequeña reseña: El objetivismo es el sistema filosófico desarrollado por la filósofa ruso-estadounidense Ayn Rand (Alisa Zinovievna Rosenbaum, San Petersburgo, 1905 — Nueva York 1982). Básicamente lo que Ayn Rand defiende es que el egoísmo es bueno, y el altruismo es lo peor que existe, esto la verdad dicho así suena como una loca, pero si vemos su punto de vista, se ve que estaba en todos sus cabales. La primera parte donde defiende al egoísmo tiene su explicación en que toda actividad positiva para una persona y la sociedad se remite a una sola persona, la acción que nos define como humanos el acto de pensar es un acto que es imposible hacerlo de a muchos, no existe tal cosa como el pensamiento social, lo único que existe es el pensamiento de una persona que influye y manipula al resto según su parecer.Ademas el ser humano percibe la realidad a través de sus sentidos, y por tanto no es posible compartirlos ni nada parecido. La segunda parte donde descalifica al altruismo es debido a que el altruismo nunca es sin intención, la intención de ser altruista tiene que ver con ganar el respeto y el aprecio de las otras personas, convirtiéndose así en parásitos de lo que piensen los demás, y no manejando su propia vida, lo que termina impidiendo cualquier avance, ya que normalmente lo nuevo es considerado malo por la mayoría de la gente. Citas de El Manantial, "A través de los siglos hubo hombres que dieron los primeros pasos por nuevos caminos armados tan solo con su propia visión. Sus objetivos eran diferentes, pero todos tenían esto en común: El paso era el primero, el camino nuevo, la visión original, y la respuesta que recibieron: Odio....[]...Pero los hombres de visión original siguieron adelante. Lucharon, sufrieron y pagaron su precio. Pero ganaron.","¿Por qué siempre nos enseñan que lo fácil y malvado es hacer lo que queremos y que debemos disciplinarnos para reprimirnos a nosotros mismos? Es la cosa más difícil del mundo: Hacer lo que queremos. Y necesita del más elevado tipo de coraje. Quiero decir, lo que realmente queremos"."Para decir: "Yo te quiero", uno debe saber primero como pronunciar el "Yo"."Si la esclavitud física es repulsiva, ¿cuánto más repulsivo es el concepto de la esclavitud espiritual?. El esclavo conquistado conserva un vestigio de honor. Tiene el mérito de haber resistido y de considerar su condición como un mal. Pero el hombre que se esclaviza a sí mismo voluntariamente en nombre del amor es la criatura más despreciable. Ese hombre degrada la dignidad del hombre y degrada el concepto de amor. Pero esta es la esencia del altruismo" El Objetivismo toma como opción económica el capitalismo Laissez Faire, ya que es la que mejor expresa su idea de egoísmo positivo, otra variante es el Anarco-capitalismo, que es muy similar.Es un sistema en el cual los hombres tratan unos con otros no como amos y esclavos, sino como comerciantes, mediante intercambio libre y voluntario, en beneficio mutuo. Es un sistema en el cual ningún hombre puede obtener ningún valor de otro mediante el uso de la fuerza física, y ningún hombre debe iniciar el uso de la fuerza física contra otros. El objetivismo deriva su nombre del concepto del conocimiento y de los valores como «objetivos», en vez de intrínsecos o subjetivos. De acuerdo con Ayn Rand, ni los conceptos ni los valores son «intrínsecos» a la realidad externa, pero tampoco son meramente «subjetivos» (con «subjetivo» Ayn Rand quería decir ‘arbitrarios’ o ‘creados por los sentimientos, deseos, intuiciones o caprichos’). Antes bien, los valores y conceptos debidamente formados son objetivos en el sentido de que están «determinados por la naturaleza de la realidad, pero han de ser descubiertos por la mente del hombre». Uno no puede cambiar la realidad simplemente deseando que sea diferente. El hombre debe interactuar con la realidad comprendiéndola, asumiendo las limitaciones propias e interactuando con ella de acuerdo con la propia capacidad para realizar cambios materiales consistentes con los deseos racionales propios. De acuerdo con el objetivismo, un subjetivista considerará a los valores como arbitrarios, y un «intrinsicista» los consideraría como algo no relacionado con los seres humanos. «Objetivismo» fue en realidad una segunda elección como nombre para su filosofía. Rand afirmó que «existencialismo» era en realidad un nombre más apropiado, ya que el axioma más básico de la filosofía es la afirmación «La existencia existe». No obstante, Jean Paul Sartre «corrompió», en sus propias palabras, el significado del término «existencialismo». Dada esta explicación es que planteo lo que Ayn Rand plasmo en su obra El Manantial ( the fountanheid) 1943 En este libro Ayn Rand, utilizó la profesión de la arquitectura como analogía para sus ideas, sin embrago no lo hizo a la ligera, ya que en si el libro construye también una muy buena idea sobre estética. En este libro se plantean 2 realidades, de 2 arquitectos, uno muy destacado desde que se graduo y otro que ni siquiera logra hacerlo, y la mayor distinción entre ellos , es que el segundo, Howard Roark, es totalmente original y plantea la arquitectura como un problema a resolver, mientras que el primero, Peter Keating, copia a la arquitectura clásica y se deja influir fácilmente. En esta comparación vemos como Peter crece rápidamente en prestigio y posición gracias a favores, recomendaciones, etc, mientras Howard padece sus primeros años de arquitecto manteniendo siempre sus principio, sin embargo, el sabia muy bien desde un principio que no le iba a ser fácil, pero el nunca traiciona a sus principios. Posteriormente la fama de Keating decae y se torna aburrido, mientras que la Roark crece, y si bien nunca se torna muy importante, logra impactar en la personas que el quiere, y en el final del libro vemos como lo roles del principio se invierten. Hasta aquí el resumen, ya que este no es el propósito del post, pero como fue el libro que me introdujo en esta filosofía no quería perder la oportunidad de ponerlo. Quizás mas tarde publique un resumen completo. Espero que les sirva y si es así no pierdan la oportunidad de dejar puntos

ya he escuchado repetidamente cual es la necesidad en la cual se escusa el keynesianismo su intervención y en su mayoría son 2 la primera no la voy a tocar en este post porque no es lo que busco y es que el mercado no puede autorregularse; y la segunda que es la que pretendo tratar es que se favorecen a los monopolios; explico como, según ellos al no haber un estado que permita o prohíba a tal o cual negocio se organizarían todos los grandes empresarios para no dar cabida a nuevos proyectos, esto sin mencionar lo ridículo que suena (por supuesto lo explico de tal manera porque ese es el fin). Paso a explicar cual es la imposibilidad de los monopolios en un mercado totalmente libre: 1- al no existir estado como un ente económico, no existe la posibilidad de formar monopolios por amiguismos políticos, pagando coimas y desames fraudes que solo son posibles cuando el estado puede regular legislativamente al mercado. 2- no se dan exclusividades ni licencias para ningún tipo de servicio o producto como sí suele ocurrir por ejemplo con los ferrocarriles, colectivos, etc.. 3- si no existe una reglamentación que lo impida siempre alguien va a desarrollar el mismo producto/servicio que otro. 4-llendo puntualmente a la falacia de la oligarquía o monopolio fomentado por grandes empresarios organizados, lamento informar que la avaricia es un genero humano que impide esto ya que de alguna u otra forma siempre se van a poner en conflicto grandes intereses comerciales y las disputas harían imposible una sociedad estable por mucho tiempo, y en esto sobran los casos de negocios de socios que se pelean y se separan siguiendo en el mismo rubro, basta con ver el inicio de Adidas y Puma*. 5-siguiendo el punto anterior esta misma avaricia (que no deba tomarse a mal el termino avaricia no es despectivo para nada, ya que sin avaricia nunca nos podríamos superar) genera que grandes empresarios de otros rubros deseen expandir sus mercados entrando en competencia con otras grandes empresas que ya estaban es ese rubro, lo que vuelve a desmitificar lo de la organización de empresarios organizados. 6- por ultimo pero no menos importante un negocio pequeño siempre puede encontrar la manera de competir y/o coexistir con otro mas grande sin la necesidad de que un estado lo ayude, con un poco de astucia, ofreciendo mayor calidad, mejor servicio, etc. *para los que no lo sepan el origen de Adidas y Puma es el mismo una empresa alemana de zapatillas,Gebrüder Dassler Schuhfabrik, de 2 hermanos,Adolf (Adi) Dassler(Das) y Rudolf Dassler que se pelearon y separaron sus negocios formando Adolf Adidas Y Rudolf Puma. Fuente: wikipedia: Adidas o Puma

HIMNO Por Ayn Rand*Extracto de la pequeña novela de Ayn Rand Himno, también conocido como ¡Vivir! en otras ediciones, la cual es una de las primeras defensas del .YO soy. YO pienso. Yo lo deseo. Mis manos... Mi espíritu... Mi cielo... Mi bosque... Esta tierra mía... ¿Qué debo decir aparte? Estas son las palabras y esta la respuesta. YO estoy parado aquí, en la cumbre de la montaña. YO levanto mi cabeza y YO extiendo mis brazos. Estos, mi cuerpo y espíritu, éste es el fin de mi búsqueda. YO deseé saber el significado de las cosas. YO soy el significado. YO deseé encontrar un motivo para existir. YO no necesito un motivo para existir ni una sanción para mi existencia. Son mis ojos que ven, y es la vista de mis ojos que otorga belleza a la tierra. Son mis oídos que oyen y es la función de mis oídos que da su canción al mundo. Es mi mente que piensa y el juicio de mi mente es el único faro que puede encontrar la verdad. Es mi voluntad que elige, y la elección de mi voluntad es el único edicto que debo respetar. Muchas palabras se me han otorgado y algunas son falsas pero tres son sagradas: "YO lo deseo". Cualquiera que sea la ruta que YO tome, la estrella guía esta dentro de mí; La estrella guía y la brújula que indica el camino apunta a una sola dirección. Apuntan hacia mí. YO no sé si esta tierra que me paro es el centro del universo o si es sólo una mota de polvo perdida en la eternidad. YO no lo sé ni me preocupa. Porque YO sé que la felicidad es posible en esta tierra Y mi felicidad no necesita un objetivo superior para justificarse. Mi felicidad no es objetivo para fin alguno. Es el fin. Es su propio objetivo. Es su propio propósito. Tampoco soy el medio para fin alguno que otros deseen conseguir. No soy una herramienta para su uso. No soy un sirviente para sus necesidades. No soy una venda para sus heridas. No soy un sacrificio en sus altares. YO soy un ser humano. Este milagro del YO es mío para poseer y conservar y mío para guardar y mío para usar y mío para arrodillarme. YO no rindo mis tesoros ni los comparto. La fortuna de mi espíritu no es para ser compartida en monedas de bronce y arrojada a los vientos como limosna para los pobres de espíritu. YO guardo mis tesoros: mi pensamiento, mi voluntad, mi libertad. Y el más grande de éstos es mi libertad. Nada debo a mis hermanos y no pretendo deudas de ellos. A nadie pido que viva por mi ni vivo para otros. YO no deseo el alma de individuo alguno ni es mi alma para que ellos la deseen. YO no soy enemigo ni amigo de mis hermanos sino como cada uno lo merezcan de mí. Y para merecer mi amor, mis hermanos deben hacer más que haber nacido. YO no otorgo mi amor sin razón ni a cualquiera que pase y desee pretenderlo. YO honro a los seres humanos con amor. Pero tal honor es algo que debe ser merecido. YO elegiré amigos entre los hombres pero no esclavos y amos. Y YO los elegiré sólo como me plazca. Y YO los amaré y respetaré pero no les ordenaré ni les obedeceré. Y nosotros juntamos nuestras manos cuando lo deseemos o caminaremos solos cuando así lo queramos. Porque en el templo de mi espíritu, cada hombre está solo. Que cada individuo mantenga su templo intocado e inviolado. Luego, que él junte sus manos con otros si lo desea pero sólo más allá del sagrado umbral. Porque la palabra "nosotros" nunca debe ser pronunciada salvo por propia elección y como segundo pensamiento. Esta palabra nunca debe ser colocada primero en el espíritu del hombre Pues sino se transforma en un monstruo, la raíz de todos los males de la tierra, La raíz de la tortura del hombre por los hombres y de una mentira impronunciable. La palabra "nosotros" es como un cemento echado sobre los hombres que se asienta y endurece como piedra y aplasta todo bajo si, y aquello que es blanco y aquello que es negro se pierden igualmente en lo gris. Es la palabra por medio de la cual los depravados roban la virtud a los buenos. Por medio de la cual los débiles roban la fuerza a los fuertes. Por medio de la cual los brutos roban el conocimiento a los sabios. ¿Qué es la felicidad si todas las manos incluso las impuras pueden alcanzarla? ¿Qué es mi sabiduría si hasta los tontos pueden mandarme? ¿Qué es mi libertad sí todas las criaturas, incluso las deformes y las impotentes, son mis amos? ¿Qué es mi vida si debo inclinarme, estar de acuerdo y obedecer? Pero YO he terminado con este credo de corrupción. YO he terminado con el monstruo del "nosotros", la palabra de servidumbre, de pillaje, de miseria de falsedad y vergüenza. Y ahora YO veo la faz de dios, y YO levanto este dios sobre la tierra, Este dios que los hombres han buscado desde que los hombres comenzaron a existir, Este dios que le concederá felicidad paz y orgullo.Este dios, esta palabra: yo*Ayn Rand nació en San Petersburgo el 2 de febrero de 1905 Fuente 1 Fuente 2 Si quieren leerla entera no es ningún desperdicio Novela entera