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Usuario (Argentina)

El canon de la belleza a traves del tiempo Este es un trabajo practico que tuve que hacer para la materia “Culturas y Estéticas Contemporáneas”, lo subo porque puede resultar interesante y si alguien tiene que hacer algun trabajo parecido, se le facilitaría la informacion, el trabajo esta armado por mi. Introduccion (Ramón Pérez Parejo) La historia de la estética debe incluirse dentro de la historia de la belleza, realidad más amplia en la que caben no sólo las obras realizadas por la mano del hombre sino también cualquier objeto que haya sido percibido o sentido como bello, incluso la propia figura humana. Es aquí donde vamos a detenernos. Cabe preguntarse por qué el canon de belleza física humana tiene la cualidad de cambiar con el tiempo. El psiquiatra Luis Rojas Marcos —preocupado por lo que él llama tiranía o dictadura de la belleza que hace que un 80 % de las mujeres occidentales se sientan insatisfechas con su cuerpo y hasta un 20 % han pasado ya por el quirófano a remodelar su figura— no duda en señalar que el prototipo de belleza de la mujer delgada, causante de los trastornos de la anorexia y la bulimia, está promovido por la industria de la belleza, que genera millones de euros y que está controlada por hombres. La obsesión por la imagen, continúa el psiquiatra, ha ido impidiendo en muchos casos que la mujer pueda desarrollarse social y culturalmente, de modo que es la moda lo que provoca la tiranía de la belleza a la que está sometida, sobre todo, la mujer. En este mismo artículo se nos asegura que los cánones de belleza han sido casi siempre impuestos por los hombres, que han exhibido a las mujeres como trofeos. La mujer fue apartada de los órganos de gobierno y de las responsabilidades sociales porque la sociedad machista instauró que su función era tener hijos, cazar marido, hacerse cargo de la casa y complacer sexualmente al esposo. Para ello desde la adolescencia tuvo que acicalarse para gustar al hombre, el cual diseñó su estética e incluso su comportamiento. El hombre siempre alabó más su aspecto físico que su capacidad intelectual y una mayoría de mujeres se esclavizó: es la tiranía de la moda, la dictadura de la belleza, como propone este artículo, la que ha producido un índice tan elevado de personas insatisfechas con su físico, mujeres que por cientos de miles visitan los gabinetes de cirugía plástica. Los cánones o patrones de belleza, variables y pasajeros, han respondido a motivos sociales y económicos. Así, por ejemplo, las mujeres ricas de antaño debían ser gordas para demostrar que no tenían por qué trabajar y que comían abundantemente. Hoy día, en los países desarrollados, la obesidad es considerada una especie de epidemia que provoca miles de muertes debido a enfermedades derivadas del exceso de peso. Y eso no vende. Lo que hoy tiene éxito y se vende es un cuerpo delgado, ágil y esbelto que demuestre a los demás que puede consumir alimentos escogidos y tiene tiempo suficiente para ir al gimnasio o hacer deporte. Siempre ha habido motivos ocultos detrás de cada prototipo de belleza: si se quiere incrementar el índice de la natalidad el ideal de belleza se forma con caderas anchas y pechos grandes; si se quiere ostentar la condición de clase social dominante se muestra la gordura en tiempos de hambruna o crisis; si se quiere mostrar cuidado de la imagen, selección de alimentos, exaltación de la juventud y tiempo libre para cuidarse físicamente se muestra un cuerpo con unas dimensiones de 90-60-90 con cabellos rubios y aspecto frágil, o cuerpos delgados, casi infantiles; si se quiere mostrar dinamismo, fortaleza física, aventuras y exploraciones varias se presenta un cuerpo más musculoso y una tez más curtida. Parece ser que estos tres primeros modelos se han alternado en la historia, aunque quizá por distintos motivos y con leves variantes. El último es una variante del tercero, del contemporáneo, igual que existen otras variantes como el de la belleza tecnológica. Existe un modelo más, el postmoderno. El modelo postmoderno parece haberse liberado de la estética para transformarse en bienestar físico, mental, intelectualidad y educación en valores. No obstante, el modelo postmoderno no se ha impuesto en la publicidad. El canon de belleza femenino tiene una fórmula clave: el culto a la imagen. Se trata de una figura esbelta, altura superior a la media, apariencia deportiva sin incurrir en lo atlético ni excesivamente musculoso, piel tersa y bronceada, ojos grandes, nariz pequeña, boca grande y labios gruesos, medidas publicitarias (90-60-90), senos firmes, simétricos y sólidos, vientre liso, pelo largo (a partir de los 50 también corto), piernas largas y torneadas y, sobre todo, tener menos de treinta años. La eterna juventud se ha impuesto en la estética: la figura firme, la forma intacta y el resto de la vida por delante para cumplir los grandes sueños. Éste es el patrón del siglo XXI del que se beneficia el mercado. El ideal de belleza masculino destaca la importancia del ejercicio físico para conseguir el arquetipo, como había hecho el mundo clásico de Grecia, de modo que la estatura superior a la media, el cabello abundante, la frente ancha, los pómulos prominentes, la mandíbula marcada, las extremidades y el tronco levemente musculosos, la espalda ancha y las piernas largas y deportivas no difieren excesivamente del canon propuesto por el Discóbolo de Mirón, salvo quizá por unos pequeños detalles como lo de los pómulos y las mandíbulas, que en Grecia eran más redondeados y en la actualidad se prefieren más tipo Robocop o Terminator, probablemente debido a la influencia de la robótica y la cibernética. Los ideales estéticos de hombres y mujeres han seguido unos pocos patrones, de modo que el hombre ideal de la Antigüedad grecolatina, el del Renacimiento y el contemporáneo son similares. Ahora bien, hablamos de unos pocos patrones en el ámbito de nuestra cultura, ya que si nos asomamos a otras quedaríamos atónitos ante el ideal de belleza que existe en cada una de ellas. Por poner algunos ejemplos curiosos [4], en algunos pueblos de Birmania la belleza se mide por los aros que se consigan colocar en el cuello de las mujeres, que puede alcanzar incluso 25 cms., hasta deformarlo por completo (les llaman las mujeres jirafa), de modo que si llegasen a quitárselo se les romperían los huesos del cuello. La mujer tuareg es valorada según el número máximo de michelines que consiga acumular en el vientre. A las adolescentes de Papua Guinea les estiran los pechos para dejarlos caídos; así tendrán más posibilidades de casarse. Las etíopes deforman sus labios con discos de arcilla. Las Txucarramae se afeitan la cabeza. Otras se liman los dientes; en otras tribus se estiran las orejas con peso o permiten que les venden los pies desde pequeñas para, con la excusa de la belleza de los pies pequeños, impedir su movimiento. El canon, visto así, parece un catálogo de torturas, de las que no está exenta nuestra cultura occidental, aunque utilice otros medios. Y no muy distintos, pues qué otra cosa que tortura es la perforación de las orejas para colocar pendientes, los tatuajes, los piercings, el hambre en las dietas, incluso los tacones, que producen daños en la espalda. Dentro de nuestra cultura occidental y a grandes rasgos —pues no podemos detenernos demasiado en ello [5]—, podemos decir que sólo a partir de la época clásica puede hablarse de verdaderos cánones estéticos. De antes sólo podemos hablar de ciertas preferencias o tendencias estéticas que se desprenden de algunas obras de arte antiguas o de diversas fuentes documentales. Así, gracias a las pinturas rupestres y, sobre todo, a algunas estatuas de la Prehistoria como la Venus de Willendorf (Alemania), el canon de belleza era el de la mujer rolliza con gran ostentación de su nutrición, de su feminidad y de su capacidad procreadora, consideradas protectoras y de buen augurio. Son estatuas de mujeres desnudas con grandes pechos y caderas. Las facciones de su cara y otros detalles no se destacan. Algunas parecen representar mujeres embarazadas, y es muy probable que esas imágenes fueran esculpidas para propiciar la fertilidad de la tribu y, en último extremo, la preservación de la especie y de la vida. Se trata sin duda de un canon estético —como todos, ideales— que representa y relaciona la tierra madre y productora con la mujer madre y protectora. Parece, por último, que esas figuras, junto con los murales que representaban actos sexuales, responden a una motivación primigenia por representar todo aquello que era mágico para el hombre primitivo y que impresionaba sus sentidos: el amor, el sexo, la reproducción. En la Biblia encontramos uno de los primeros documentos escritos preocupados por la belleza en la descripción de la reina de Saba en su visita al rey Salomón. Sin embargo, no todo en la Antigüedad fue del mismo modo, ya que en Egipto (según desprendemos de las pinturas) tenemos una explosión de la estética corporal, del peinado, del maquillaje, de la estilización, incluso de la cirugía, y todo ello hasta más allá de la muerte (recuérdense los productos de belleza hallados junto a la comida en el ajuar funerario de la familia de los faraones). El ideal estético del mundo clásico se fraguó en la antigua Grecia a partir sobre todo de la escultura. La belleza se concebía como el resultado de cálculos matemáticos, medidas proporciones y cuidado por la simetría. Es hasta cierto punto lógico que esto se diera así en Grecia, pues en ese contexto es donde nacen otras disciplinas como la filosofía entendida como conocimiento del mundo, de la ética y del hombre para ser más feliz. Dentro de este ámbito, la escultura persiguió el ideal de belleza basado en el binomio de que lo bello es igual a lo bueno. El gran pionero de la teoría griega sobre el ideal de belleza fue Policleto, a quien se atribuye el célebre tratado El canon, hoy perdido. Tanto la belleza femenina como la masculina se basaban en la simetría, según la cual un cuerpo es bello cuando todas sus partes son proporcionadas a la figura entera. Ahora bien, hay sensibles diferencias entre el ideal femenino y el masculino debidas, claro está, a la concepción cultural. Las esculturas de las mujeres, aunque proporcionadas, representan a féminas más bien robustas y sin sensualidad. Los ojos eran grandes, la nariz afilada; boca y orejas ni grandes ni pequeñas; las mejillas y el mentón ovalados daban un perfil triangular; el cabello ondulado detrás de la cabeza; los senos pequeños. En tanto que el ideal masculino estaba basado directamente en los atletas y gimnastas ya que a atletas y a dioses se les atribuían cualidades comunes: equilibrio, voluntad, valor, control, belleza. Roma absorbió toda la iconografía de la escultura griega con la leve variante de que, como pueblo más guerrero, al atleta le puso una armadura. En la Edad Media, a grandes rasgos, nos encontramos con un ideal de belleza impuesto por las invasiones bárbaras, las cuales mostraban la belleza nórdica de ninfas y caballeros. La fuente más importante para analizarlo es la pintura. La fe y la moralidad cristianas impusieron un recato en las vestimentas y una práctica desaparición del maquillaje, que se consideraba contrario a la moral cristiana en cuanto que desfiguraba lo que Dios había creado. La censura cristiana propició que, cuando tenían que mostrarse cuerpos desnudos, como la Caída de Adán y Eva o El Juicio final, los cuerpos se esquematizaban para quitarles cualquier matiz de sexualidad. El ideal de mujer medieval, tantas veces pintado, entre otros, por Jan van Eick, presenta blancura en la piel, cabellera rubia y larga aunque el pelo puede estar recogido, rostro ovalado, ojos pequeños, vivos y risueños, nariz pequeña y aguda, labios pequeños y rosados, torso delgado y complexión ósea como corresponde a las nórdicas, caderas estrechas, senos pequeños y firmes y manos blancas y delgadas. La blancura de la piel indica pureza y es al mismo tiempo símbolo de la procedencia del norte de Europa. Las vírgenes medievales presentan también estas mismas características. En cuanto a los hombres, eran representados como auténticos caballeros guerreros del mismo estilo que los leeremos en las novelas románticas: pelo largo que indica fuerza, virilidad y libertad, que llevaban los pueblos del norte de Europa para emular a sus reyes. Por lo demás, la descripción responde a la de un caballero con armadura alto y delgado, fuerte y vigoroso, esbelto; pecho y hombros anchos para aguantar la armadura; piernas largas y rectas como señal de elegancia y porte; manos grandes y generosas como símbolo de habilidad con la espada y de masculinidad. El Renacimiento tiene un canon de belleza semejante al del mundo clásico, donde tenía su principal fuente estética. Así, se basa sobre todo en la armonía y en la proporción. Italia se convirtió en el referente artístico y todas las artes reflejaron ese canon de belleza del mismo modo. Dentro de las producciones artísticas, han quedado como emblemáticas en la historia el David de Miguel Ángel como canon de belleza masculina (aún hoy referente publicitario) y El nacimiento de Venus de Sandro Botticelli de la femenina. Las características son bien conocidas: piel blanca, sonrosada en las mejillas, cabello rubio y largo, frente despejada, ojos grandes y claros; hombros estrechos, como la cintura; caderas y estómagos redondeados; manos delgadas y pequeñas en señal de elegancia y delicadeza; los pies delgados y proporcionados; dedos largos y finos; cuello largo y delgado; cadera levemente marcada; senos pequeños, firmes y torneados; labios y mejillas rojos o sonrosados. En el ideal masculino no voy a entrar. Todos tenemos en mente la escultura del David; tan sólo añadiré los cabellos largos y relucientes, las cejas pobladas y marcadas, la mandíbula fuerte, los pectorales anchos, y que son figuras imberbes por lo general. De maquillaje tenemos sólo el colorete y el carmín para esos tonos rosas de la cara. Eso sí, el vestido es bastante suntuoso, aunque los renacentistas, en su afán por mostrar la perfección corporal, gustaban de mostrar la desnudez de los cuerpos. Todo se complica el siglo siguiente. El Barroco fue la edad de la apariencia y la coquetería. Las cortes europeas enfatizaron su poder mediante el arte de la apariencia y la fastuosidad. La Ilustración del siglo XVIII puso fin a esto e impuso la sobriedad en las formas, aunque no abandonaron ciertos hábitos. Me refiero, por ejemplo, a las pelucas tanto en hombres como en mujeres. Pero lo que más destaca del Barroco es la proliferación, uso y abuso de perfumes, carmines, lunares, corsés, encajes, ropas suntuosas, zapatos de tacón, espejos, joyas, pomposidad, peinados, coquetería, en suma. No en vano, nació la palabra "maquillaje" y se extendió por varias lenguas, muchas veces como sinónimo de truco y engaño. El ideal de belleza femenino era, por tanto, bastante artificial. En cuanto al físico en sí, se pueden adivinar tras los ropajes y afeites unos cuerpos más gorditos que en el Renacimiento, pechos más prominentes resaltados por los corsés, anchas caderas, estrechas cinturas, brazos redondeados y carnosos, piel blanca, hombros estrechos. De los hombres detaca el mucho pelo (muchas veces con peluca), la piel muy blanca y las mejillas rosadas y, por encima de todo, unos trajes suntuosos de infinitas capas. Desde entonces hasta ahora ha habido muchas modas: la gracia, ligereza y galantería del rococó; la sobriedad de la Ilustración; la moda del dandi inglés, etc. El siglo XX ha impuesto diversas tendencias que, como expusimos antes, dependen de motivaciones económicas y de lo que se quiera mostrar: cuerpos rellenitos porque no se quiere dar a entender que se pasa hambre; cuerpos "danone" si se quiere mostrar que hay un alto nivel de vida que permite seleccionar los alimentos, preocuparse por la imagen e ir al gimnasio. Ha habido momentos en el siglo XX que el ideal de belleza femenina ha estado más próximo al primer modelo que al segundo, especialmente en periodos de entreguerras e inmediatas posguerras. Ahora bien, parece evidente que a partir de los años 60 la tendencia —pese a la individualidad que algunos proclaman— es la de los cuerpos delgados, gran altura, vientres lisos, cabello abundante, ojos grandes, nariz pequeña, labios carnosos, senos simétricos y sólidos, piernas largas y delgadas, cadera marcada aunque no excesiva, cuerpos bronceados, y, sobre todo, jóvenes (sin arrugas). Ha habido leves alternativas, por ejemplo, en los setenta, cuando predominó la estética de figura recta, sin cadera ni pecho, alta y extremadamente delgada, tipo Barbie en el trance de una severa dieta. De nuevo las caderas y pechos han adquirido formas más redondeadas y voluminosas en las últimas tendencias. En la más estricta actualidad, parece que son los cómics y las nuevas tecnologías —junto con los medios de comunicación— los que proporcionan los nuevos patrones de belleza. Quizá ahora el icono de belleza femenina lo proporcionen los vídeo-juegos: superhéroes y hombres Madelman (musculosos, atléticos, poco locuaces, siempre con ganas de guerra) y mujeres Laracrofts (de unos contornos fantásticos, en ambos sentidos de la palabra), en fin, seres virtuales, ciberseres que se desenvuelven con inusitada ligereza en las pantallas de los ordenadores, a los que intentan encarnar como pueden los grandes actores de Hollywood con más o menos éxito. De modo que, volviendo a nuestro punto de partida, el hombre ha cambiado mucho y muchas veces el concepto de belleza a lo largo de la historia cuando en realidad llevamos desde hace cuatro mil años aproximadamente teniendo la misma apariencia física. Por poner un ejemplo, los griegos eran exactamente iguales que nosotros, quizá con unos centímetros menos solamente. ¿Por qué, entonces, ha cambiado tanto nuestro concepto de belleza? Profundizando en la idea de Rojas Marcos, los cambios de patrón estético han respondido a las relaciones entre la imagen y la ideología del poder, especialmente en las mujeres, históricamente más sometidas. El físico femenino se ha valorado como un objeto más. Alicia Giménez-Bartlett ha profundizado en ello en un ensayo titulado La deuda de Eva . Arguye que la belleza nunca es inocente; siempre hay razones inconfesables detrás de los cánones, en todas las épocas. Las matronas romanas debían dar ejemplo de dignidad con su sobriedad física; las bellas renacentistas reflejaban en su delgadez la espiritualidad de la época; las nobles francesas de antes de la revolución mostraban con sus hábitos imposibles y pomposos que nada tenían que ver con el populacho. La modernidad, según la autora —con la que desde luego coincidimos— es quizá menos teórica pero no más tolerante. Se sustituyen las ideas por el dinero y todo encaja. Los cánones de belleza actuales implican que gastemos dinero sin medida para alcanzarlos: gimnasios, dietas, siluetas, cirugía para la eterna juventud. La gran mayoría de los humanos han pasado y pasarán por esa especie de tiranía de la moda y del canon de belleza porque así ha sido desde siempre, incluso —piensa la autora— muy probablemente desde los tiempos de los hombres y los mamuts. Vivimos pendientes de nuestra apariencia. Es posible que eso sea innato en el ser humano aunque debamos variar por completo la imagen que la naturaleza nos dio. Ahora vamos a detallar los conceptos basicos (breves) y principales de la belleza estetica una por una: Este es un ejemplo de cómo quedaba armado el trabajo: Detalles Principales Prehistoria: Detalles:El canon de belleza era el de la mujer rolliza con gran ostentación de su nutrición. De su preminidad y su capacidad procreadora. Facciones no destacadas en su rostro- Desnudas- Grandes pechos y caderas Egipto: Detalles:Explosión estética corporal: peinado, maquillaje, estilización, Grecia Detalles:Robusta, Sin sensualidad, cabello ondulado, proporción de su figura, boca y orejas proporcionadas, senos pequeños, ojos grandes, mentón ovalado, simetría, nariz afilada. Roma Detalles:Muy parecido al canon romano, se destaca mas actitud deportiva , mas físico, y armaduras. Edad Media Detalles:Complexión ósea, pelo recogido, blancura en la piel, rostro ovalado, senos pequeños y firmes, caderas estrechas y manos blancas. Renacimiento Detalles:Piel blanca, manos y mejillas rosadas, manos delgadas y pequeñas, cabello rubio y largo, pecho y hombros anchos. Cuellos largos. Barroco Detalles:Apariencia y coquetería, lunar en la mejilla, peinados carmines, y corsés Rococo Detalles:Escote recatado y estilizados, colores claros y brillantes, figura mas delgada y elegantes, similitudes con el barroco Ilustración Detalles:La sobriedad era lo que la caracterizaba, muchas similtudes con el barroco Siglo XX Danone Detalles:Cuerpos rellenos, Sobriedad en la vestimenta. 1960 Detalles:Cuerpos bronceados, jóvenes, nariz pequeña, labios carnosos, gran altura, cabellos abundantes, senos simétricos , vientres lisos y cuerpos delgados. Barby Detalles:Altura, extremadamente delgada, pecho, sin cadera, figura recta 90-60-90 Detalles:Cuerpos delgados, aspecto frágil, cabellos rubios. Siglo XXI Cibernetico Detalles:Contornos fantasticos, seres virtuales, capacidad fisica insuperable, pechos redondeados, caderas redondeadas. Posmoderno Detalles:Figura esbelta, vientre liso, apariencia deportiva, piernas largas, piel tersa y bronceada, ojos grandes, nariz pequeña , boca grande, altura superior a la medida Bueno eso fue todo, esperemos que les sirva, en los detalles individuales habia que hacerlo resumido... Yo cuando tube que hacerlo se me complico porque no los encontraba detallados y tube que buscar uno por uno jaja. Comenten saludos

(Vuelvo a subirlo porque muchas personas no llegaron a verlo, ya que yo estaba en la categoria de novato y lo habia subido a la madrugada) LOS SUPERMERCADOS CHINOS Antes que nada quiero aclarar que con este posteo no intento ofender a nadie, es solamente una forma de narrar por decir asi, el sentimiento que tengo yo y que seguramente tienen muchas personas con respecto a nuestros queridos supermercados chinos. En la siguiente información pasare a detallar diferentes aspectos de la vida en un supermercado chino, como tambien anecdotas y opiniones generales y muchas muchas ironias. Tratare de no utilizar malas palabras (como si e hecho en otros lugares donde publique esto mismo pero sin tanto detalle). En mis jóvenes y adolescentes 17 años tengo muchas grandes cosas que rescatar, que por decir de alguna manera me han marcado, pero hay una que es muy importante, (no, no vamos a hablar de relaciones homosexuales ni de relaciones amorosas con madres de amigos), todo el año pasado y este verano, he tenido el placer de trabajar en una distribuidora de bebidas que ya no esta funcionando, mi trabajo era llevar los pedidos de bebidas a los supermercados chinos de toda la zona sur de buenos aires (lanus, escalada, banfield, adrogue, temperley). En ese tiempo he aprendido a respetar y a conocer la cultura de estas personas tan particulares. Pequeña Introducción: Antes que nada aclaro: les decimos "chinos" pero la mayoria son coreanos, dato a tener en cuenta. En el siguiente texto seran llamados e identificados como "chinos" porque asi les decimos la gran mayoria. Para empezar los supermercados chinos son bien nuestros, es algo que siempre nos ayuda, algo muy exotico, ah ya empezaba a mandar fruta. Son muy importantes en la sociedad en la vida cotidiana, díganme, quien no tiene un chino cerca?, son de esos lugares que hay de todo, absolutamente de todo, esos lugares que tu vieja te rompe las pelotas un dia y te dice: “nene anda a comprarme levadura” opa! Levadura pidio la vieja, Bueno, a no desesperarse, porque sabes que? EN LOS SUPERMERCADOS CHINOS TENES!, de exportacion, quizas este vencida PERO ESTA!, tenes de la barata, a la cara, de todos los gustos. Son esos hermosos y amistosos lugares donde todos nos esperan con una sonrisa, como en esta foto mi buen amigo que llamaremos “pin”: Siempre de buen humor predispuestos a atenderte, a venderte cosas y hasta a cobrarte de mas y de menos y ensima, dandose el lujo de equivocarse y que no puedas decirle: capo, falta plata aca, porque de repente tenes a 10 mas a tu alrededor todos hablando en su idioma medio entre gritando, y mira que son vivos porque tienen un cartel gigante para los desprevenidos que dice: "controle su vuelto antes de salir, sino no nos hacemos cargo". y bueno antes de quedarte ahí preferis irte dejandole los dos pesos que te cagaron. Aspecto fisico: las mujeres y los hombres usan ojotas y tienen mas pelos en los pies que la selva misionera. visten con unas vestiduras con mescla de hippie y camionero de paro en la ruta 14, los flacos son todos iguales miden aproximadamente 1.60cm y con su forma de hablar que no sabes si te putean o te bardean te sacan una sonrisa. Algunos se han modernizado y tienen bigotes. Lo que si ojo no confundas chinos con japoneses porque se te arma, los ponja tienen ojos mas achinaditos ah como se daba cuenta. Conosco la historia de un amigo, de un amigo panadero (porque panadero iba a ser?) que fue al supermercado y le pregunta sobre un producto, esto sucedio: AMIGO: Cuanto sale este alfajor? . CHINO: NO VENTLE le respondio con cara de simpatico, mi amigo entendio “NO VENDE” y le empezo a decir, AMIGO: "Eh vo japone aca lo tengo en la mano como que no lo vendes". (no le digas japones a un chino/coreano porque se arma. entonces enojado le responde) CHINO: SI VENDE NO VENTLE. (ya cuando las cosas se ponian calientes un chino que sabia hablar castellano le dice) CHINO 2: UNO VEINTE SALE, eso queria decirte! AMIGO: AAApa cara de leche en polvo, () lo hubieras dicho antes. Puede prestarse a confusiones su forma de hablar es cierto. Mayormente tienen nombres muy parecidos todos, en los hombres esta la variable de: pin, li, chul y jose. y en las mujeres se llaman unicamente: juanita, anita y maria (jaja) , sisi muy originales. Vestimenta promedio: Ojotas para ambos sexos: Bermuda para los hombres: Vestido onda hippie para las muchachas: Camisa sin onda para el joven: Ojo me ha pasado tambien de encontrar chinos vestidos con toda la facha, mayormente son los dueños, los capos capos que no trabajan en ellos. Detallemos algunos particulares aspectos: Productos Vencido? Muchas veces e sentido comentarios que dicen: TIENEN TODO VENCIDO!, si puede ser, pero hagamos un poco de autocritica, es culpa de ellos? O nuestra por no habérsela comprado antes. Osea ellos no van a dejar prendidas las heladeras de noche para que nosotros nos demos el lujo de tenerla fresca al dia siguiente, vos tenes que esmerarte y comprarla en el dia. Conozco la historia de un amigo ,( uno de tantos que me hice en esos dias de trabajo de supermercado en supermercado) que trabajaba en un chino como fiambrero, claro el tipo era un flaco honesto, duro una semana en el super, claro dejaba las heladeras prendidas todas las noches, y bueno, el presupuesto de luz fue diferente y lo hecharon. Pero volviendo al tema que nos compete. He tenido la suerte y desgracia de entrar a todos los depósitos posibles y existentes de los chinos, conozco cada recoveco, y en resumen los depositos estan minados de un olor terrible, es un olor a que se tocan todos en familia tipo orgia, una mezcla de olor a hospital con crema sancor, con pasillos con grandes rampas que hacen complicado el traslado de mercaderia, todo desacomodado, todo. La estetica de un supermercado chino: la estetica es una parte muy importante para mostrar una buena apariencia en un negocio, siempre la primer impresion es importante, bueno los supermercados chinos tienen una estetica poco comprendida con sus decorados no muy llamativos pero que para ellos son imporantes. Mayormente poseen de 3 a 4 filas de gondolas entre ellas se destacan los productos de limpieza, bebidas, galletitas, yerba,azucar, y muchos rubros mas. Estan equipados con una fiambreria, una verduleria muchas veces ubicada en la puerta atentida por un extrangero, una carniceria y varias heladeras para los yogures, las leches y los helados. por fuera Estan decorados mayormente con rejas azules, empapelado con propagandas de 7up, coca cola y sprite o alguna pizarra escrita con tiza y muchas faltas de ortografia. Afiche de ejemplo: Un supermercado chino no varia sus nombres, podes encontrar en dos cuadras, dos supermercados chinos con el nombre de: *Argenchino *Luna *Sol *Ahorre *Pin *El nombre de la calle donde esta situado ejempo: Esmeralda *Rubi *La estrella *Dragon Datos a tener en cuenta: Nunca desarman el arbol de navidad, lo tiene con las luces prendidas los 365 dias del año (y claro si el tiempo pasa volando, para que desarmarlo!) Chamuyo de sus empleados: Por un lado esta el chamuyo del chino con los que le reparten la mercaderia, En este aspecto no son ningunos boludos, he sido testigo de como le hacen un tajo a una botella de cocacola en la parte inferior del embase, y ponen su contenido en jarras y luego la toman, y se la dan de cambio al muchacho de las bebidas. tambien se comenta que hacen lo mismo con los fideos y con el azucar. Luego si hablamos del chamuyo "hombre-mujer" tengo que decir que es bastante deprimente su levante, mayormente cuando una argentina les gusta no paran de mirarla y se le rien sin razon, quizas puedan llegar a preguntarle sobre musica o algun tema "intento levante" sin sentido, pero la mayoria solamente miran y se rien, fui testigo de varios intentos de chamuyo por parte de los chinos hacia las muchachas que iban a comprar dulcemente a su aposento, y debo decir sin alargar mucho el tema, que tienen menos chamuyo que un cargador de nokia 1100 (foto de cargador de nokia 1100). Venta de Alcohol: Este es un tema importante, ya que vos rata de la alcantarilla sos menor y tenes ganas de tomarte una cerveza, pero se te complica porque amenos que tengas un kiosquero amigo que sea mas rata que vos, no vas a conseguir un lugar donde comprar cerveza,petacas de todos los colores,etc. Pero los supermercados chinos tienen para ofrecerte todo el alcohol que gustes sin hacerte problema alguno!, porque obvio ellos te lo venden, no se dan cuenta si sos menor o mayor!!! Ofertas: Los supermercados chinos son esos lugares que tenes ofertas siempre, quizas algunas no sean gran cosa, quizas hasta no se note la diferencia con otros lugares, pero son como precios magicos ellos adulteran la maquina que hace "bip" para rebajarte unas centesimas. La coca de vidrio es mas barata en algunos lugares, y ensima te prestan el envase para que tomes en la puerta, 2x1, 3x1 en productos de limpieza, 1x5 y mas ofertas, ademas la garantia asegurada de la calidad obviamente. no necesitan hacer propagandas llamativas por television para que la gente lo sepa, siempre tienen abundante clientela, y mientras mas carismatico sean, mas gente va a comprarles, sumale carisma mas precios bajos y listo, es el antro perfecto para poder llevar lo que necesites a tu hogar de forma placentera y china. Mire que feliz esta la señora de comprar ahi!!!: Refleccion Final: Pero igual loco, los chinos es un sentimiento, es el lugar que no le da bola al gobierno y le vende una petaquita a un pibe de 6 años , te venden los fernets, los vinos, las cervezas sin preguntarte nada, es el lugar que siempre te saca una sonrisa, vos entras enojado porque tu novia te dejo, porque se te murio el perro, porque tu canario es gay (ojo hay que tener un canario gay), bueno como te decia vos estas mal entras ahi, y las personas que habitan un supermercado chino te alegran. Los chinos tienen cultura, los chinos tienen desde fuyi hasta jabon en polvo,los chinos te decoran el supermercado para navidad, y ellos para no desarmar todo y armarlo al año, dejan el arbol de navidad los 365 dias del año. ensima si te encariñas con uno y por una razon se va de la argentina, vas a otro supermercado y es lo mismo porque son todos iguales y hasta seguro son parientes!. Los supermercados chinos forman parte de la vida cotidiana de cualquier argentino, son los unicos que tienen abierto hasta tarde y no se preocupan en cerrar e ir a su casa, porque claro, viven ahi!. podemos comprenderlos o no, aceptarlos o no, pero estoy seguro que antes de una fiesta con amigos, muchos se juntan en un supermercado chino un rato antes para comprar alcohol. Por cierto: ellos nos agradecen constantemente por ser su fuente laboral: Reitero sin intencion de ofender a nadie che, tomenselo con humor!. Comenten sus experiencias! jaja Saludos
Hola Querida Comunidad, Vuelvo después de mucho tiempo a postear Antes que nada quiero aclarar algunas cosas que me preguntan por MP. Mis posts llamados “Libros para abrirte la cabeza” 1 y 2 fueron borrados de taringa porque la categoria “ Ebooks y tutoriales fue cerrada” y como si esto no fuera poco todos los archivos estaban subidos a MEGAUPLOAD (QEPD) asi que francamente todo se perdió. De todas formas son tantos los mensajes pidiéndome el post de vuelta que cuando tenga un mínimo de tiempo veré si puedo volver a subir todo otra vez. Una vez dicho esto: La pregunta es simple: ¿Cuanto estas dispuesto a hacer solo porque alguien te lo pide?. Este post esta basado en la Psicología Social y su ámbito de Obediencia en la sociedad, y la finalidad que tiene es la de reflexionar y ser conscientes de que a veces "seguir ordenes" sea cuales fueren puede jugarnos en contra sin siquiera saberlo. ¿Que es la obediencia? La obediencia tiene lugar cuando un individuo modifica su comportamiento a fin de someterse a las órdenes directas de una autoridad legítima. El peligro de la obediencia Este señor: Se llamaba Stanley Milgram y fue un Psicologo de los años 60 cuyos experimentos entre otras cosas estuvieron orientados a la obediencia y cuan dispuesto estamos los seres humanos a obedecer aún cuando lastimemos a otras personas. En los años 60, Stanley Milgram realizó un estudio psicológico que desveló que las mayoría de personas corrientes son capaces de hacer mucho daño, si se les obliga a ello. La idea surgió en el juicio de Adolf Eichmann, en 1960. este simpatico ser fue condenado a muerte en Jerusalén por crímenes contra la Humanidad durante el régimen nazi. Él se encargó de la logística. Planeó la recogida, transporte y exterminio de los judíos. Sin embargo, en el juicio, Eichmann expresó su sorpresa ante el odio que le mostraban los judíos, diciendo que él sólo había obedecido órdenes, y que obedecer órdenes era algo bueno. En su diario, en la cárcel, escribió: «Las órdenes eran lo más importante de mi vida y tenía que obedecerlas sin discusión». Seis psiquiatras declararon que Eichmann estaba sano, que tenía una vida familiar normal y varios testigos dijeron que era una persona corriente. El señor Milgram estaba muy intrigado por la situación. Eichmann era un nombre normal, incluso aburrido, que no tenía nada en contra de los judíos. ¿Por qué había participado en el Holocausto? ¿Sería sólo por obediencia? ¿Podría ser que todos los demás cómplices nazis sólo acatasen órdenes? ¿O es que los alemanes eran diferentes? Un año después del juicio, Milgram realizó un experimento en la Universidad de Yale que conmocionó al mundo. La mayoría de los participantes accedieron a dar descargas eléctricas mortales a una víctima si se les obligaba a hacerlo... El experimento Milgram quería averiguar con qué facilidad se puede convencer a la gente corriente para que cometan atrocidades como las que cometieron los alemanes en la Segunda Guerra Mundial. Quería saber hasta dónde puede llegar una persona obedeciendo una órden de hacer daño a otra persona. Puso un anuncio pidiendo voluntarios para un estudio relacionado con la memoria y el aprendizaje. Los participantes fueron 40 hombres de entre 20 y 50 años y con distinto tipo de educación, desde sólo la escuela primaria hasta doctorados. El procedimiento era el siguiente: un investigador explica a un participante y a un cómplice (el participante cree en todo momento que es otro voluntario) que van a probar los efectos del castigo en el aprendizaje. Les dice a ambos que el objetivo es comprobar cuánto castigo es necesario para aprender mejor, y que uno de ellos hará de alumno y el otro de maestro. Les pide que saquen un papelito de una caja para ver qué papel les tocará desempeñar en el experimento. Al cómplice siempre le sale el papel de "alumno" y al participante, el de "maestro". En otra habitación, se sujeta al "alumno" a una especie de silla eléctrica y se le colocan unos electrodos. Tiene que aprenderse una lista de palabras emparejadas. Después, el "maestro" le irá diciendo palabras y el "alumno" habrá de recordar cuál es la que va asociada. Y, si falla, el "maestro" le da una descarga. Al principio del estudio, el maestro recibe una descarga real de 45 voltios para que vea el dolor que causará en el "alumno". Después, le dicen que debe comenzar a administrar descargas eléctricas a su "alumno" cada vez que cometa un error, aumentando el voltaje de la descarga cada vez. El generador tenía 30 interruptores, marcados desde 15 voltios (descarga suave) hasta 450 (peligro, descarga mortal). El "falso alumno" daba sobre todo respuestas erróneas a propósito y, por cada fallo, el profesor debía darle una descarga. Cuando se negaba a hacerlo y se dirigía al investigador, éste le daba unas instrucciones (4 procedimientos): Procedimiento 1: Por favor, continúe. Procedimiento 2: El experimento requiere que continúe. Procedimiento 3: Es absolutamente esencial que continúe. Procedimiento 4: Usted no tiene otra alternativa. Debe continuar. Si después de esta última frase el "maestro" se negaba a continuar, se paraba el experimento. Si no, se detenía después de que hubiera administrado el máximo de 450 voltios tres veces seguidas. Este experimento sería considerado hoy poco ético, pero reveló sorprendentes resultados. Antes de realizarlo, se preguntó a psicólogos, personas de clase media y estudiantes qué pensaban que ocurriría. Todos creían que sólo algunos sádicos aplicarían el voltaje máximo. Sin embargo, el 65% de los "maestros" castigaron a los "alumnos" con el máximo de 450 voltios. Ninguno de los participantes se negó rotundamente a dar menos de 300 voltios. A medida que el nivel de descarga aumentaba, el "alumno", aleccionado para la representación, empezaba a golpear en el vidrio que lo separa del "maestro", gimiendo. Se quejaba de padecer de una enfermedad del corazón. Luego aullaba de dolor, pedía que acabara el experimento, y finalmente, al llegar a los 270 voltios, gritaba agonizando. El participante escuchaba en realidad una grabación de gemidos y gritos de dolor. Si la descarga llegaba a los 300 voltios, el "alumno" dejarba de responder a las preguntas y empezaba a convulsionar. Al alcanzar los 75 voltios, muchos "maestros" se ponían nerviosos ante las quejas de dolor de sus "alumnos" y deseaban parar el experimento, pero la férrea autoridad del investigador les hacía continuar. Al llegar a los 135 voltios, muchos de los "maestros" se detenían y se preguntaban el propósito del experimento. Cierto número continuaba asegurando que ellos no se hacían responsables de las posibles consecuencias. Algunos participantes incluso comenzaban a reír nerviosos al oír los gritos de dolor provenientes de su "alumno". En estudios posteriores de seguimiento, Milgram demostró que las mujeres eran igual de obedientes que los hombres, aunque más nerviosas. El estudio se reprodujo en otros países con similares resultados. En Alemania, el 85% de los sujetos administró descargas eléctricas letales al alumno. ¿Espeluznante no? Bueno y si sos comodo y no te gusta leer, Miralo: link: http://www.youtube.com/watch?v=iUFN1eX2s6Q Curiosidades de la obediencia Milgram afirma que “una proporción sustancial de personas hacen lo que se les ordena, sin importar el contenido del acto ni las limitaciones de su conciencia, en tanto perciban que la orden proviene de una autoridad legítima”. A la hora de analizar las condiciones que influyen sobre la obediencia, estos estudios muestran que son determinantes: • La proximidad de la víctima: Cuando los participantes (“enseñante” y “aprendiz”) se encuentran en el mismo cuarto, la obediencia disminuye (entre 40 % y 30 % de obediencia). En cambio, se incrementa si la víctima está en un lugar lejano. • La proximidad de la autoridad: La presencia física del experimentador incrementa la obediencia (65 %), mientras que si la orden se da por teléfono, sin presencia física, el índice de obediencia disminuye (21 %). • La dispersión de la responsabilidad: Cuando el sujeto participante sólo tiene que leer las palabras y es otra la persona que debe aplicar las descargas (un colaborador), la obediencia se incrementa (92 %). La persona no se siente responsable de la acción ya que “sus manos no aprietan el botón de la descarga”. • La presencia de un modelo desobediente: Si un colaborador presente se opone o desafía las órdenes, la obediencia disminuye. De todas maneras, el 10 % de los sujetos persiste en la aplicación de descargas aun cuando haya un modelo de desobediencia a imitar. Tambien diferencia dos tipos de estados psicológicos para explicar la obediencia a una autoridad: • Estado autónomo. La persona se siente responsable de sus actos. Utiliza como guía de acción correcta su propia conciencia y no una autoridad externa. Por lo tanto, no obedece las órdenes que considera incorrectas. • Estado agéntico. La persona siente que forma parte de una estructura mayor, ordenada de manera jerárquica. En esa estructura, los niveles más altos de la jerarquía son responsables de sus acciones y representan la autoridad. Utiliza como guía de acción correcta las órdenes de sus superiores Para concluir un poco este Post, la idea es reflexionar. A diario somos testigos de diferentes formas de obediencia, desde el trato con los jefes, con los profesores hasta con la gente en la calle. Incluso sin poner a la "autoridad" como una forma estructurada de imaginarla, el termino autoridad tranquilamente podría encajar en las relaciones de pareja, en las relaciones familiares, en las relaciones amistosas, en todo ámbito social existe un eje dominante pero queda en nosotros, en cada uno de nosotros ser conscientes de valorarnos y saber decir que no, de ser conscientes de lo queremos y no queremos. Adentro de nuestra cabeza somos libres, no dejemos que ahí tambien nos pongan limites, vuelen un rato. Saludos y si les gusto este humilde post, mas que dejar puntos Recomienden .

Hola Querida Comunidad, Vuelvo después de mucho tiempo a postear Antes que nada quiero aclarar algunas cosas que me preguntan por MP. Mis posts llamados “Libros para abrirte la cabeza” 1 y 2 fueron borrados de taringa porque la categoria “ Ebooks y tutoriales fue cerrada” y como si esto no fuera poco todos los archivos estaban subidos a MEGAUPLOAD (QEPD) asi que francamente todo se perdió. De todas formas son tantos los mensajes pidiéndome el post de vuelta que cuando tenga un mínimo de tiempo veré si puedo volver a subir todo otra vez. Una vez dicho esto: La pregunta es simple: ¿Cuanto estas dispuesto a hacer solo porque alguien te lo pide?. Este post esta basado en la Psicología Social y su ámbito de Obediencia en la sociedad, y la finalidad que tiene es la de reflexionar y ser conscientes de que a veces "seguir ordenes" sea cuales fueren puede jugarnos en contra sin siquiera saberlo. ¿Que es la obediencia? La obediencia tiene lugar cuando un individuo modifica su comportamiento a fin de someterse a las órdenes directas de una autoridad legítima. El peligro de la obediencia Este señor: Se llamaba Stanley Milgram y fue un Psicologo de los años 60 cuyos experimentos entre otras cosas estuvieron orientados a la obediencia y cuan dispuesto estamos los seres humanos a obedecer aún cuando lastimemos a otras personas. En los años 60, Stanley Milgram realizó un estudio psicológico que desveló que las mayoría de personas corrientes son capaces de hacer mucho daño, si se les obliga a ello. La idea surgió en el juicio de Adolf Eichmann, en 1960. este simpatico ser fue condenado a muerte en Jerusalén por crímenes contra la Humanidad durante el régimen nazi. Él se encargó de la logística. Planeó la recogida, transporte y exterminio de los judíos. Sin embargo, en el juicio, Eichmann expresó su sorpresa ante el odio que le mostraban los judíos, diciendo que él sólo había obedecido órdenes, y que obedecer órdenes era algo bueno. En su diario, en la cárcel, escribió: «Las órdenes eran lo más importante de mi vida y tenía que obedecerlas sin discusión». Seis psiquiatras declararon que Eichmann estaba sano, que tenía una vida familiar normal y varios testigos dijeron que era una persona corriente. El señor Milgram estaba muy intrigado por la situación. Eichmann era un nombre normal, incluso aburrido, que no tenía nada en contra de los judíos. ¿Por qué había participado en el Holocausto? ¿Sería sólo por obediencia? ¿Podría ser que todos los demás cómplices nazis sólo acatasen órdenes? ¿O es que los alemanes eran diferentes? Un año después del juicio, Milgram realizó un experimento en la Universidad de Yale que conmocionó al mundo. La mayoría de los participantes accedieron a dar descargas eléctricas mortales a una víctima si se les obligaba a hacerlo... El experimento Milgram quería averiguar con qué facilidad se puede convencer a la gente corriente para que cometan atrocidades como las que cometieron los alemanes en la Segunda Guerra Mundial. Quería saber hasta dónde puede llegar una persona obedeciendo una órden de hacer daño a otra persona. Puso un anuncio pidiendo voluntarios para un estudio relacionado con la memoria y el aprendizaje. Los participantes fueron 40 hombres de entre 20 y 50 años y con distinto tipo de educación, desde sólo la escuela primaria hasta doctorados. El procedimiento era el siguiente: un investigador explica a un participante y a un cómplice (el participante cree en todo momento que es otro voluntario) que van a probar los efectos del castigo en el aprendizaje. Les dice a ambos que el objetivo es comprobar cuánto castigo es necesario para aprender mejor, y que uno de ellos hará de alumno y el otro de maestro. Les pide que saquen un papelito de una caja para ver qué papel les tocará desempeñar en el experimento. Al cómplice siempre le sale el papel de "alumno" y al participante, el de "maestro". En otra habitación, se sujeta al "alumno" a una especie de silla eléctrica y se le colocan unos electrodos. Tiene que aprenderse una lista de palabras emparejadas. Después, el "maestro" le irá diciendo palabras y el "alumno" habrá de recordar cuál es la que va asociada. Y, si falla, el "maestro" le da una descarga. Al principio del estudio, el maestro recibe una descarga real de 45 voltios para que vea el dolor que causará en el "alumno". Después, le dicen que debe comenzar a administrar descargas eléctricas a su "alumno" cada vez que cometa un error, aumentando el voltaje de la descarga cada vez. El generador tenía 30 interruptores, marcados desde 15 voltios (descarga suave) hasta 450 (peligro, descarga mortal). El "falso alumno" daba sobre todo respuestas erróneas a propósito y, por cada fallo, el profesor debía darle una descarga. Cuando se negaba a hacerlo y se dirigía al investigador, éste le daba unas instrucciones (4 procedimientos): Procedimiento 1: Por favor, continúe. Procedimiento 2: El experimento requiere que continúe. Procedimiento 3: Es absolutamente esencial que continúe. Procedimiento 4: Usted no tiene otra alternativa. Debe continuar. Si después de esta última frase el "maestro" se negaba a continuar, se paraba el experimento. Si no, se detenía después de que hubiera administrado el máximo de 450 voltios tres veces seguidas. Este experimento sería considerado hoy poco ético, pero reveló sorprendentes resultados. Antes de realizarlo, se preguntó a psicólogos, personas de clase media y estudiantes qué pensaban que ocurriría. Todos creían que sólo algunos sádicos aplicarían el voltaje máximo. Sin embargo, el 65% de los "maestros" castigaron a los "alumnos" con el máximo de 450 voltios. Ninguno de los participantes se negó rotundamente a dar menos de 300 voltios. A medida que el nivel de descarga aumentaba, el "alumno", aleccionado para la representación, empezaba a golpear en el vidrio que lo separa del "maestro", gimiendo. Se quejaba de padecer de una enfermedad del corazón. Luego aullaba de dolor, pedía que acabara el experimento, y finalmente, al llegar a los 270 voltios, gritaba agonizando. El participante escuchaba en realidad una grabación de gemidos y gritos de dolor. Si la descarga llegaba a los 300 voltios, el "alumno" dejarba de responder a las preguntas y empezaba a convulsionar. Al alcanzar los 75 voltios, muchos "maestros" se ponían nerviosos ante las quejas de dolor de sus "alumnos" y deseaban parar el experimento, pero la férrea autoridad del investigador les hacía continuar. Al llegar a los 135 voltios, muchos de los "maestros" se detenían y se preguntaban el propósito del experimento. Cierto número continuaba asegurando que ellos no se hacían responsables de las posibles consecuencias. Algunos participantes incluso comenzaban a reír nerviosos al oír los gritos de dolor provenientes de su "alumno". En estudios posteriores de seguimiento, Milgram demostró que las mujeres eran igual de obedientes que los hombres, aunque más nerviosas. El estudio se reprodujo en otros países con similares resultados. En Alemania, el 85% de los sujetos administró descargas eléctricas letales al alumno. ¿Espeluznante no? Bueno y si sos comodo y no te gusta leer, Miralo: link: http://www.youtube.com/watch?v=iUFN1eX2s6Q Curiosidades de la obediencia Milgram afirma que “una proporción sustancial de personas hacen lo que se les ordena, sin importar el contenido del acto ni las limitaciones de su conciencia, en tanto perciban que la orden proviene de una autoridad legítima”. A la hora de analizar las condiciones que influyen sobre la obediencia, estos estudios muestran que son determinantes: • La proximidad de la víctima: Cuando los participantes (“enseñante” y “aprendiz”) se encuentran en el mismo cuarto, la obediencia disminuye (entre 40 % y 30 % de obediencia). En cambio, se incrementa si la víctima está en un lugar lejano. • La proximidad de la autoridad: La presencia física del experimentador incrementa la obediencia (65 %), mientras que si la orden se da por teléfono, sin presencia física, el índice de obediencia disminuye (21 %). • La dispersión de la responsabilidad: Cuando el sujeto participante sólo tiene que leer las palabras y es otra la persona que debe aplicar las descargas (un colaborador), la obediencia se incrementa (92 %). La persona no se siente responsable de la acción ya que “sus manos no aprietan el botón de la descarga”. • La presencia de un modelo desobediente: Si un colaborador presente se opone o desafía las órdenes, la obediencia disminuye. De todas maneras, el 10 % de los sujetos persiste en la aplicación de descargas aun cuando haya un modelo de desobediencia a imitar. Tambien diferencia dos tipos de estados psicológicos para explicar la obediencia a una autoridad: • Estado autónomo. La persona se siente responsable de sus actos. Utiliza como guía de acción correcta su propia conciencia y no una autoridad externa. Por lo tanto, no obedece las órdenes que considera incorrectas. • Estado agéntico. La persona siente que forma parte de una estructura mayor, ordenada de manera jerárquica. En esa estructura, los niveles más altos de la jerarquía son responsables de sus acciones y representan la autoridad. Utiliza como guía de acción correcta las órdenes de sus superiores Para concluir un poco este Post, la idea es reflexionar. A diario somos testigos de diferentes formas de obediencia, desde el trato con los jefes, con los profesores hasta con la gente en la calle. Incluso sin poner a la "autoridad" como una forma estructurada de imaginarla, el termino autoridad tranquilamente podría encajar en las relaciones de pareja, en las relaciones familiares, en las relaciones amistosas, en todo ámbito social existe un eje dominante pero queda en nosotros, en cada uno de nosotros ser conscientes de valorarnos y saber decir que no, de ser conscientes de lo queremos y no queremos. Adentro de nuestra cabeza somos libres, no dejemos que ahí tambien nos pongan limites, vuelen un rato. Saludos y si les gusto este humilde post, mas que dejar puntos Recomienden
Señoras y señores de taringa, hago este post con el único fin de hacer publica e informarle a los usuarios que desde el 1 de marzo ronda en internet una revista que vengo haciendo y proyectando desde hace un tiempo. La revista es mensual, en ella colaboran dibujando y escribiendo aproximadamente 10 personas. es totalmente independiente y autogestionada. No es una revista militante. No somos K, no somos macristas (me toco un huevo), somos librepensadores de izquierda, si. La revista se llama Hormigas y es de índole social, política y contracultural con tintes literarios. Es mensual y esta hecha con mucho amor y pasión. El primer numero se titula "Los caminantes" Entrevistamos a Joaquín Guillen, cantante de Shaila Hablamos sobre la trata de mujeres, Nos embarcamos en un viaje literario a palestina para contarte cosas que quizas no sabias. Motivamos a ver la política como construcción y no como un simple adjetivo utilizado para referirse a esos inútiles que la manejan y mucho más. No quiero puntos, como un viejo usuario de taringa, tengo que confesar que hace rato no me entusiasma. De todas formas voy a hacer una excepción porque el proyecto merece difusión y porque siempre hay algún usuario que vale la pena. Reitero, no dejen puntos, solamente vean la revista y si les gusta, compartanla Esta es la pagina oficial, donde la podes ver: www.revistahormigas.com.ar Captura de pantalla: Esta es la pagina para que se sumen en facebook, asi puede ser vista por más personas: REVISTA HORMIGAS Gracias y saludos!
Señoras y señores de taringa, hago este post con el único fin de hacer publica e informarle a los usuarios que desde el 1 de marzo ronda en internet una revista que vengo haciendo y proyectando desde hace un tiempo. La revista es mensual, en ella colaboran dibujando y escribiendo aproximadamente 10 personas. es totalmente independiente y autogestionada. No es una revista militante. No somos K, no somos macristas (me toco un huevo), somos librepensadores de izquierda, si. La revista se llama Hormigas y es de índole social, política y contracultural con tintes literarios. Es mensual y esta hecha con mucho amor y pasión. El primer numero se titula "Los caminantes" Entrevistamos a Joaquín Guillen, cantante de Shaila Hablamos sobre la trata de mujeres, Nos embarcamos en un viaje literario a palestina para contarte cosas que quizas no sabias. Motivamos a ver la política como construcción y no como un simple adjetivo utilizado para referirse a esos inútiles que la manejan y mucho más. No quiero puntos, como un viejo usuario de taringa, tengo que confesar que hace rato no me entusiasma. De todas formas voy a hacer una excepción porque el proyecto merece difusión y porque siempre hay algún usuario que vale la pena. Reitero, no dejen puntos, solamente vean la revista y si les gusta, compartanla Esta es la pagina oficial, donde la podes ver: www.revistahormigas.com.ar Captura de pantalla: Esta es la pagina para que se sumen en facebook, asi puede ser vista por más personas: REVISTA HORMIGAS Gracias y saludos!
Señoras y señores de taringa, hago este post con el único fin de hacer publica e informarle a los usuarios que desde el 1 de marzo ronda en internet una revista que vengo haciendo y proyectando desde hace un tiempo. La revista es mensual, en ella colaboran dibujando y escribiendo aproximadamente 10 personas. es totalmente independiente y autogestionada. No es una revista militante. No somos K, no somos macristas (me toco un huevo), somos librepensadores de izquierda, si. La revista se llama Hormigas y es de índole social, política y contracultural con tintes literarios. Es mensual y esta hecha con mucho amor y pasión. El primer numero se titula "Los caminantes" Entrevistamos a Joaquín Guillen, cantante de Shaila Hablamos sobre la trata de mujeres, Nos embarcamos en un viaje literario a palestina para contarte cosas que quizas no sabias. Motivamos a ver la política como construcción y no como un simple adjetivo utilizado para referirse a esos inútiles que la manejan y mucho más. No quiero puntos, como un viejo usuario de taringa, tengo que confesar que hace rato no me entusiasma. De todas formas voy a hacer una excepción porque el proyecto merece difusión y porque siempre hay algún usuario que vale la pena. Reitero, no dejen puntos, solamente vean la revista y si les gusta, compartanla Esta es la pagina oficial, donde la podes ver: www.revistahormigas.com.ar Captura de pantalla: Esta es la pagina para que se sumen en facebook, asi puede ser vista por más personas: REVISTA HORMIGAS Gracias y saludos!

REVISTA HORMIGAS Es un proyecto digital, mensual y colectivo desde las raíces. Es una revista de Índole social, político y contracultural con tintes literarios. Ahora ¿Porqué Hormigas? Porque Trabajamos juntos y desde las raíces. Bajo tus pies. Moviendo rocas, resistiendo al clima, esquivando las pisadas de algunos distraídos. Somos hormigas, porque la grandeza no la representa el tamaño o las posesiones. Ni la cantidad de hojas en papel que reflejen nuestro pensamiento. Sino la idea de unir, comunicar, divertir y transmitir nuestra pasión. Sin fronteras. De nuevo, ¿Por que hormigas? Porque eso somos. Invisibles ante la magnifisidad del entorno. Pequeñas entre los zapatos de cuero empresarial, gigantes entre los pies descalzos. Porque vivimos en el barro, en el pasto y debajo de la acera. Porque somos naturales y somos de la tierra. Somos sociedad y contracultura. Somos uno. Pequeños gigantes. Por todo ello luchamos, porque nos dijeron que estábamos locos, porque nos dicen que es imposible. ¿Por que online? Son tiempos difíciles para la autogestión, la contemplación económica que existe para imprimir los distintos números, repartirlos y venderlos se nos escapa de las manos y esa reciprocidad, creemos no suma, más bien nos limita. Somos tierra y somos naturaleza, somos arboles, por ende, por mas minimo que sea, mientras vos estas leyendo esto, un arbol sigue de pie. El sentido online o digital, por otra parte derriba fronteras, no tiene límites. No tiene un costo, no tiene un compromiso económico para con los lectores. Si existiese un compromiso seria leal y autentico. Apoyar la causa. Escuchar nuestras voces y leernos. Sale a principio de cada mes y solo podrá verse GRATIS en: WWW.REVISTAHORMIGAS.COM.AR Es un proyecto totalmente autogestionado, no sacamos rédito económico porque la revista es gratuita y puede verse solamente por Internet, formada por un grupo de personas que trabajan con amor y pasión. no es una revista militante de ningún partido político (no somos de la campora ni del pro, ni nada que se le parezca) somos librepensadores inconformistas en tiempos de conformismo. Si te interesa, entra a nuestro facebook y conoce más. Y mejor aun, compartí la pagina así puede ser vista por mas personas. Pienso en voz alta: si una mina mostrando el culo tiene miles de fans, un proyecto literario merecería un poco ¿no te parece? Pagina de Facebook: Revista Hormigas Muchas gracias y saludos!!!