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Un poco de historia ricotera y tripera
InfoporAnónimoFecha desconocida

LA VERDADERA GRAN BESTIA POP Fuente: Gabriel Fernández para el Diario Página/12 (Domingo 17 de junio de 2000) EL NEGRO JOSE LUIS, ICONO TRIPERO Y RICOTERO El héroe de la canción más famosa de los Redonditos de Ricota era el jefe de la barra brava de Gimnasia y Esgrima La Plata. Falleció la semana pasada. Aquí, la historia jamás contada de quien inspiró al Indio Solari. El Negro José Luis lideró la barra del Lobo platense desde los años 70. Murió a los 46 años. Fue militante de la JP y fan del rock: Polifemo, Pappo, V8, Hermética y, por supuesto, los Redondos. Un entorno magnífico. En lo alto, un cielo limpio; acunando la multitud, los árboles del bosque platense. Miles de rostros ansiosos esperan el clásico. Sucede a principios de los 70: la gente no pregunta por el precio de las entradas, simplemente va a la cancha. Entre esa gente, justo en el medio de la cabecera local, hay un negrito delgado, fibroso, con hombros imponentes. La tribuna roja y blanca, desde un costado, en minoría, lanza su artillería con pegadizo compás: "Para ser hincha del Lobo/ dos cosas hay que tener/ una casilla en Berisso/ y un long play de chamamé". Racimos de berissenses y mondongueros acusan el impacto, y la tensión social crece en los minutos previos al partido. Pocos atinan a mejorar el "hijos de puta" o el célebre "pincha, compadre..." El negrito no lo piensa más: utiliza su singular potencia para subir a codazos a un paraavalancha y empieza a cantar. En derredor se hace silencio, hasta que todos captan la idea. Minutos después, los otros tres costados del estadio aúllan la consigna, tosca y llana. José Luis Torres (a) El Negro José Luis, una bestia en la pelea callejera, dicta o vomita su historia, a modo de respuesta: "Seremos negros/ seremos basureros/ pero en La Plata/ mandamos los triperos". El Loco Tabbia, un gordo enorme que participa del liderazgo gimnasista, sonríe. Vacuna, con sus andrajos y su paraguas pintado "Ginacia", baila reivindicado. Y los pibes de la periferia empiezan a hablar del Negro José Luis. Puede decirse: no fue un buen hombre. Puede decirse: nunca atemperó la discordia horizontal. Puede decirse: su lealtad era imponente. Y también: no peleaba para mostrarse valiente. Peleaba porque le gustaba pelear. En un recordado recital de Polifemo, en el Club Atenas, logró que toda una tribuna lateral se volcara hacia el campo para batirse con los que habían conseguido la mejor ubicación. En otro, de Pappo, protagonizó una riña callejera memorable, a lo Tigre Millán, con un agravante: varios de sus rivales portaban navajas y su grupo rompió muchas cabezas a puro palo y fierro bien buscado. No fueron los únicos cuchillos que se clavaron en su cuerpo. Hinchas rivales, de Primera y del Ascenso, lograron herirlo, hospitalizarlo, mas no vencerlo. Rápidamente volvía, vendado, a los estadios y a los recitales. Algunas de sus tácticas fueron ingeniosas: al atardecer de un domingo sereno, poco después de empezar el segundo tiempo de un cotejo entre Gimnasia (triperos) y Quilmes (cerveceros), un grupo significativo de hinchas de Gimnasia se fue de la popular. Esperaron a los rivales trepados a los árboles. Cuando la gente del Negro Thompson –el histórico jefe de la barra de Quilmes– comenzó a recorrer el ecológico paseo platense, desde las copas llovían hinchas. El efecto sorpresa se completaba maniatando al huésped y lanzándolo al lago. José Luis no había leído a Sun Tzu, pero tenía sus recursos. A menos que estuviera atiborrado de drogas y de alcohol: en esos casos, sólo peleaba, sin planificación alguna. En una de sus tardes más oscuras, se lo pudo ver tieso sobre un parante de la cancha de Banfield. Los compañeros lo sostenían, hasta que en una jugada discutida, cayó. Golpeó su cabeza contra un escalón de cemento. Se paró enseguida, con una sonrisa nublada. Se quitó el polvo de la manga izquierda de la remera y volvió a su lugar ante el asombro de quienes lo daban por muerto. Como en los buenos tangos, vivió hasta grande con su mamá. La relación era enternecedora. Aunque parezca extraño, no faltaba el beso en la frente, el elogio desmedido y la comparación con otras mujeres, que derivaba inevitablemente en un triunfo de la Vieja. Su casa tenía las características de un hogar humilde "bien llevado" por la patrona. Su habitación era un compendio de banderas y elementos del Lobo conjugados con discos y posters de rock. Su tesoro más preciado: la grabación de un programa radial en el cual el Indio Solari narraba que él, el Negro JoséLuis, era la Bestia Pop. En distintas etapas de su vida escuchó a Polifemo, Pappo, Barón Rojo, V8, Hermética y, por supuesto, los Redonditos de Ricota. No lo sabía cuando los descubrió, pero Poli y Skay ya lo conocían. En los primeros recitales platenses de la banda, ese morocho enfundado en una gran bandera azul y blanca era más conocido en la región que quienes serían ídolos supremos en todo el país. Cuando la guía espiritual y el guitarrista todavía podían ir a triperear por los viejos tablones de 60 y 118 sin que se armara un amontonamiento, observaban el accionar del Negro e, inconscientemente, tomaban nota. Durante el primer lustro de los 70 fue uno de los Jotapé más entusiastas a la hora de movilizarse, tocar el bombo y pelear por un país mejor. El golpe de 1976 lo alejó de la política. Se dedicó a Gimnasia. Y a otros menesteres. Alcanzó el complicadísimo liderazgo de la hinchada luego de reyertas sorprendentes contra propios y ajenos. Entre fines de los 70 y mediados de los 80, su reinado fue turbulento, pero admitido. A su lado combatían figuras brillantes de las zonas bravías: Tabbia, el Oso, Arrieta, el Tucumano, Olivia, Wimpy. Emergía con luz propia un jovencito audaz: Marcelo Amuchástegui (a) El Loco Fierro. Entre todos, y con varios más, construyeron mitos, golpearon rivales, elaboraron poemas tribuneros, se convirtieron en la pesadilla de "la Bonaerense". Una noche, que según amigos fue la misma noche en que Vacuna murió baleado en un local mítico llamado sin pudor "El Rancho de Goma", fue hasta la sede de Gimnasia, en la calle 4, y estampó en las paredes: "Mi Vieja, el Lobo y Perón". Llegó a discursear, a su manera, por los andenes porteños cuando el triperío se movilizaba como visita. Sentado sobre unos barrotes, explicaba a los más jóvenes la necesidad de luchar "por lo que es de uno". Una verba inconexa pero sugestiva preparaba huestes eficaces, listas para arrasar lo que surgiera. Claro: amplios sectores de las capas medias platenses lo tenían como el peor ejemplo del mundo. Desde ciertos parámetros, tal vez lo fuera. El Negro lo sabía y su afirmación aumentaba. Había conocido el trato que algunos les dispensan a los humildes: su padre, trabajador de YPF, arrastraba su historia. Y aunque vivió tan poco como él, dejó su huella. Por entonces, su gente cantaba: "Todos nos llaman/ los negros de mierda/ la policía nos persigue sin cesar/ pero la gente que sabe, comprende/ que a Gimnasia lo queremos de verdad". Haciendo alarde de una lógica sin hilván que, sin embargo, muchos palpaban con naturalidad. El día gris en que descendió Gimnasia, allá por el 78, se llenó los bolsillos de piedras, se calzó la albiazul y salió a recorrer el centro de la ciudad, sólo, a la espera de bromas y cargadas. Esa vez no las hubo. Con los años, el consumo fue aumentando, las entradas a las cárceles se intensificaron y su liderazgo fue decreciendo. Tabbia estaba más viejo, pero Fierro irrumpía con dotes organizativos, energía física e intransigencia ante la policía. "El Negro José Luis es nuestra bandera, Fierro es nuestro jefe" empezaron a decir los muchachos de las áreas sureñas que no figuran en las visitas guiadas a la capital provincial. El transvasamiento generacional se dio, y el Negro quedó como bandera. Siguió peleando, aunque sin asumir la orientación. Pero, como en las buenas películas de piratas, cuando las canas empezaban a surcar sus cabellos, el amor irrumpió y capturó al imposible. Hay quien dice que le hizo bien. Lo cierto es que cuando empezaban a esfumarse los 90, una lobita hizo su irrupción en la agitada vida de nuestro héroe. La bautizó Paloma Azul, sorprendiendo no por los colores, pero sí por un pacifismo que parecía ajeno a su personalidad. Este es el testimonio de un amigo común que pudo ver el primer encuentro del Negro José Luis con su hija. "Ella se veía tan chiquitita, porque vos viste lo que es la espalda del Negro. Primero se quedó paralizado, y después se transformó. La agarraba, se reía, le cantaba algo de los Redondos, qué seyo. ¿Sabés qué? Ahí me di cuenta de que era la primera vez que el Negro era feliz, feliz así, como cuando uno está recontento pero de veras. ¿entendés? Y ahí me dio lástima." ¿Lástima? "Sí, porque me di cuenta de lo que pensaba. Como si lo dijera en voz alta. El tipo la miraba y yo, que lo conozco, sé qué pensaba '¿cómo alguien tan malo como yo pudo hacer esto tan hermoso?'. José Luis estaba fascinado, loco, emocionado con la pibita. Por ahí si le hubiera llegado antes... qué sé yo, por ahí si le hubiera llegado antes él hasta hubiera aceptado que merecía tener una nena así... ¿no?" Aunque suene raro en un país que parece no tener códigos, José Luis y su entorno garantizaron durante bastante tiempo algunas normas cuya mención puede confundir a los que miran el trazo grueso de los alrededores. ¿Qué garantizaron esos tipos ultraviolentos al frente de una hinchada tablonera, recia, amable (al decir de Ardizzone), como la de Gimnasia? Básicamente, la presencia de la familia en las canchas. Lo que la propaganda de la AFA no consiguió, lo que los superpoderes policiales no obtienen, lo lograron Tabbia, José Luis y Fierro. Quien esto escribe, a riesgo de contrastar con pundonorosos eticistas, puede afirmarlo por experiencia propia: en los trenes, en los micros, en los laberintos de las zonas futboleras, se cuidó siempre a la compacta madeja de hombres mayores, mujeres y niños que buscaron en la pelota un juego y en la camiseta una pasión. Las peleas fueron descomunales. Pero los rivales eran unos gordos espectaculares que "estaban en lo mismo". Fierro murió baleado por la policía en Rosario. El Negro José Luis, la Bestia Pop de los Redonditos de Ricota, se fue el 7 de junio, días después de que un dolor trivial lo llevara hasta un centro de salud. Tenía 46 años. Sus últimos momentos los pasó junto a dos hinchas de su grupo: El Volador y Torugo. Una bandera azul y blanca lo envolvió al final. Varias camisetas de los Redondos lo despidieron. Manos nudosas hicieron la V. Quizás le cueste llegar hasta donde está su padre. Tal vez deba esperar para abrazar de nuevo a la Vieja. Pero cuando pueda, lo hará. Lo hará como cuando era un chiquito oscuro, y volvía al hogar después de trompearse con los "chetos" en las plazas platenses. ¿Qué hacía –y qué hará– José Luis? Le daba un beso al hombre de la casa y estrujaba a la madre, a la cual le decía que la quería tanto como al Lobo. Lo cual, ella lo sabía, era mucho decir. Fuente: http://www.mundoredondo1.com.ar/Juguetes/vgbpop.htm

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Como se elabora una katana tradicional
Como se elabora una katana tradicional
InfoporAnónimoFecha desconocida

Elaboración y tratamiento Las espadas japonesas y otras armas cortantes eran fabricadas mediante un elaborado método de calentamiento reiterado, plegando y uniendo el metal. Esta práctica se originó debida al uso de metales altamente impuros. La curvatura distintiva de la katana se debe, en parte, al trato diferencial durante el calentamiento al que es sometida. Al contrario de gran parte de las espadas producidas en otros lugares, los herreros japoneses no endurecen el sable completo, solamente el lado que posee filo. El proceso de endurecimiento hace que la punta del sable se contraiga menos que el acero sin tratar cuando se enfría, algo que ayuda al herrero para establecer la curvatura del sable. La combinación de un lado duro y un lado blando de la katana y de otros sables japoneses es la causa de su resistencia a pesar de retener un buen filo cortante. Para ayudar al manejo de la katana, existe un tipo de arma llamada bokken, en forma de katana, pero de madera, cuya aplicación sirve para perfeccionar el movimiento de la katana sin ningún tipo de peligro y así combatir en entrenamientos. Proceso de elaboración El acero usado hoy en día para la creación de katanas modokis comerciales de bajo precio es el AISI 1050, ya que es el más fácil de trabajar y en el que se consigue una dureza óptima. Los antiguos japoneses hacían ellos mismos el acero, en un proceso muy lento en el que cocían en un horno cerrado distintas capas de hierro, carbón y material orgánico durante más de un mes. Gracias a la tecnología actual, los hornos se calientan muy rápido y de manera uniforme, pero antiguamente el simple hecho de elevar la temperatura de un horno hasta los 900 grados Celsius que necesita el acero para formarse, requería un mes entero de alimentación continua con carbón. El acero que se utilizaba (y se sigue utilizando) es el tamahagane, el cual se rompe y con los fragmentos se forma un ladrillo rectangular, que se envuelve en papel de arroz y arcilla líquida para evitar la oxidación una vez se comience a calentar. Cuando se alcanza la temperatura de caldeo se golpea para que se una y forme un ladrillo unido. El ladrillo es vuelto a calentar y se golpea con el martillo (durante éste proceso y el anterior, el herrero que sujeta el bloque golpea con un martillo y es ayudado por uno o dos ayudantes que usan grandes mazas con dos manos), haciéndolo más fino y alargado. Cuando ha alcanzado el doble de su longitud original se realiza una incisión justo en el medio y se dobla sobre sí mismo hasta obtener exactamente el mismo ladrillo original, pero con dos capas de acero entre sí. Este método de doblar el acero sobre sí mismo se repite de 8 a 12 veces, obteniendo un ladrillo de acero de la misma longitud del original, pero con una cantidad de capas de acero de entre 256 y 4096, unidas entre sí. Éste es el método que diferencia la forja de las katanas con respecto al de las espadas europeas. A pesar de la creencia común, este proceso no mejora las cualidades mecánicas del acero, pero sí tiene varias ventajas, sobre todo respecto al acero antiguo, mucho más impuro y carbonatado que el actual (un exceso de carbón endurece el acero, pero lo fragiliza como si fuera cristal). Luego se eliminan las impurezas de carbón, las burbujas de aire y el exceso de carbono; y se reparte el carbono homogéneamente por toda la hoja, eliminando los puntos débiles. En contra de la creencia popular, a más veces se doble el acero, no se obtiene uno mejor, de hecho a partir de las 12 capas la estructura del acero se debilita. Un acero doblado 20 veces es prácticamente inusable en combate. Durante este lento y laborioso proceso el acero se enfría rápidamente, de modo que debe ser metido en el horno continuamente para recuperar el punto de fusión y poder unir las dos partes, perdiéndose carbono cada vez que se alcanza esta temperatura. Así pues, el ladrillo que se consigue tiene una cantidad muy baja de carbono (menos de un 0,5%) gracias a este doblaje. Este acero es bastante flexible, lo cual sirve para absorber golpes y aumentar la durabilidad en combate, pero es posible que no sea lo suficientemente duro para obtener un buen filo. El filo de una katana debe ser muy duro, de modo que se recurre a la segunda característica de éstas: utilizar dos aceros para la misma hoja. Para crear el filo, se utiliza un segundo ladrillo con menor cantidad de doblajes en su proceso (de 4 a 5 veces). De este modo se obtiene un acero más carbonatado, que lo hace extremadamente duro, aunque más frágil. El segundo ladrillo se corta en trozos que puedan rodear completamente al primer ladrillo. Se mete el conjunto en el horno y se lo golpea sucesivamente hasta llevarlo a la longitud que se desee (la normal es de unos 80 cm.). Para darle la típica forma de una hoja de katana, se golpea el rectángulo hasta obtener la anchura necesaria en el lomo (que depende del tipo de hoja), y después se golpea la parte del filo hasta hacerlo extremadamente fino (de unos pocos milímetros), de modo que pueda cortar. También se le hace la forma del kisakki (punta) y la del nakago (la parte que se inserta en la empuñadura). Tras un proceso de desbaste con piedras de afilar de diferentes granos con el que se da la forma a la hoja, se procede a templarla. El temple consiste en elevar la temperatura de la hoja hasta el punto de austenización para después introducirla en agua fría de modo que se enfríe rápidamente. Este proceso le da al acero una dureza extrema. La explicación es que al elevar el acero a esa temperatura, toma una estructura totalmente nueva denominada austenita y al enfriarse bruscamente adquiere la estructura de martensita de gran dureza. Las impurezas de éste acero hacen que se pueda templar la hoja pasada de temperatura (a una temperatura mayor que la temperatura de austenización) formándose además un grano de acero grueso, esto no es posible en aceros modernos ya que se rompen por el enfriamiento tan brusco. Para conseguir que el filo resulte extremadamente duro como para cortar sin que se desgaste fácilmente, al tiempo que el lomo sea más flexible para resistir los golpes que va a recibir, entra en juego otra de las características de la katana: el templado diferenciado. Lo que se hace es cubrir el lomo con una capa gruesa de arcilla, (esta arcilla para el templado tiene una composición que cambia según el forjador, y además de la arcilla se añade arena, limaduras de hierro, ceniza, etc.), y dejar el filo con una fina capa que además lleva en su composición polvo de carbón. Se calienta todo en el horno y luego se templa introduciéndolo en agua fría. El lomo, cubierto con más arcilla, se enfría mucho más lentamente que el filo, con lo cual se consigue un temple duro para el filo y otro más blando para el lomo. Además se presencia un efecto elemental: el acero que más rápidamente se endurece, "estira" al más blando, dándole a la hoja su tan característico sori (curvatura). El hamon, o línea de templado, tan característica en las katanas, no es sino la zona de separación entre las distintas zonas de templado. Como la arcilla se coloca manualmente, el hamon de cada katana es completamente único. Ya sólo resta el lento y delicado proceso de pulido final. Es lento porque se va pasando la hoja por sucesivas piedras cada vez más finas, requiriendo horas de trabajo por cada centímetro de la hoja, y delicado porque un pulido inexperto puede arruinar su simetría. En este punto se practica el mekugi-ana (agujero del nakago) donde se insertará el tope que lo mantendrá fijo en la empuñadura. La creación completa de la hoja suele durar más de un mes, pero las mejores katanas pueden tardar hasta un año en ser fabricadas completamente. La hoja es sólo el primer paso. Primero, se tiene que fabricar la tsuba (guarda de la hoja). Su construcción se realizaba en cobre, hierro u otros metales, con grabados, dibujos, incisiones, incrustaciones... Cuando la katana estaba enfundada, la tsuba era la parte visible de la misma, y la que indicaba el estatus o el carácter de su dueño, de modo que nuevamente se trata de un proceso delicado. Después se talla la tsuka o empuñadura. Ésta normalmente está hecha de madera de roble recubierta de same (piel de raya), para mejorar la colocación del ito (tiras de algodón, cuero o seda) que se trenzan sobre la empuñadura aumentando el agarre y comodidad, además de darle su típico aspecto. Para facilitar el trenzado se usaban unas cuñas de papel llamadas hishigamis en cada pliegue del ito. También deben realizarse en metal el fushi y la kashira que están decorados normalmente siguiendo los mismos diseños y a juego también con la tsuba y los menukis, éstas piezas se colocan cada una a un extremo de la tsuka para evitar una posible apertura de las dos partes que la forman, ya que se pegan con pegamento de arroz solamente. Además por la kashira pasa el ito hacia el lado opuesto para formar el último nudo allí, y así sujetando además la pieza con firmeza. Los menukis son unos amuletos realizados en metal que pueden tener toda clases de formas, se colocan en la tsuka sujetos por el ito de forma que queden en el contacto con los dedos, porque se creía que estos daban suerte, y eran en muchas ocasiones un gran tesoro familiar. La hoja se inserta en su interior y se fija mediante un tope de metal o de bambú al mekugi-ana. La saya (funda) se fabrica normalmente de madera de magnolia lacada. La saya también puede decorarse con tiras de rotten (semejante al mimbre) o con piezas de same. Tiene incorporada una tira de 1,8 o 2 metros de algodón o cuero llamado "sageo", que se ata al cinturón (obi) del Hakama y que también puede ser usada como cuerda auxiliar para sujetar cosas o para apresar a un enemigo. La boca de la saya, denominada "Koi-Guchi" suele llevar un refuerzo de cuerno de búfalo para evitar el desgaste por rozamiento con la hoja. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Katana#Elaboraci.C3.B3n_y_tratamiento

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El fenómeno Patricio Rey
InfoporAnónimo11/10/2007

Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota "El Rock Barrial" “Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota siempre fue una banda con ideología, pero nunca hubo un manifiesto fundacional o un manual de reglas. (…) El modus operandi de Los Redondos fue el de la autogestión, dependiendo lo menos posible de los que hacen “el negocio” del rock, porque esa gente no les gustaba y también porque sabían que se quedaban con la mejor tajada de la torta. Los Redondos heredan este modo de trabajar de un grupo de rock de La Plata, La Cofradía de la Flor Solar, que en verdad se trataba de una comunidad hippie pero a la argentina, en la que convivían jóvenes que tenían distintos oficios. (…) El Mono Cohen, hoy conocido como Rocambole, docente universitario y autor del arte de tapa de los álbumes de Los Redondos, fue uno de los cofrades originales. La Máxima Trinidad Ricotera, es decir el Indio, Poly y Skay, formaba parte de un grupo de gente que orbitaba en torno a la Cofradía, pero que no eran miembros directos del grupo de rock.“ “Había un fuerte sustento ideológico criado al calor de la cultura rock tanto en el Indio como en Poli y Skay, pero nunca adscribieron a una ideología partidaria, ya que ni siquiera el anarquismo parece encuadrarlos. Lo que los gobernó siempre fue el llamado “principio sustentador del placer”, y la conciencia de que el rock se trata de algo más que de simples canciones. Conocían bien el poder comunicacional del rock y su capacidad para abrir la cabeza de mucha gente.” “La idea de no hablar con la prensa no fue concebida como estrategia y más bien parece que la idea se dio naturalmente. (…) (…) “Los Redondos fueron fieles a sus premisas que los gobernaron desde el primer momento, y esa coherencia se tradujo en una respetabilidad incombustible frente al público. (…) El Indio ha buscado no hablar del sentido de sus canciones queriendo que sea la gente la que interprete lo que le parezca. “Si para alguien, “La Vaca Cubana” es un tema sobre la revolución, ¿qué derecho tengo yo a cagarle la interpretación?”, dijo el Indio en el Programa Rock and Pop, Piso 93. La canción en realidad es sobre una vaca a la que le cayó un fragmento de satélite en la cabeza, con la consiguiente muerte del animal.” “Pero esto sería un problema para Los Redondos, ya que las letras alimentarían las fantasías inconscientes de un público que carece de la información y la educación de sus autores como para darle una interpretación más allá de lo básico. Por lo tanto, mucha gente creyó que Los Redondos sólo hablan de drogas, sexo, violencia y libertad, lo que no está mal pero es una lectura incompleta. Una lectura incompleta es también una lectura errónea o equivocada que conduce a mayores equívocos.” Frente a la crisis de los ’90, el público no tardó en otorgarle a Patricio Rey un lugar de “profeta revolucionario”, y no fueron pocos los que le confirieron un carácter hasta religioso. Los Redondos terminaron siendo más que una celebración o una misa, un evento para “los desangelados”, aquellos chicos de hogares con necesidades básicas insatisfechas (incluyendo la necesidad de afecto) que empezó a copar los shows adentro y afuera. Y no vinieron con buenos modales. “El recambio que se dio en el público de Los Redondos no era un isla, ya que iba a extenderse a buena parte de los seguidores de otras bandas que verían cómo los “rockeros bonitos, educaditos” a los que el Indio aludía, eran sustituídos por otros rockeros más fieros y menos educados por el imperio de una situación social sumamente deteriorada.” Luego de la convertibilidad, la estabilidad le permitió a mucha gente reponerse, e incluso lograr mejoras en su posición económica, pero al mismo tiempo se disparó el desempleo y la clase media pauperizada se convirtió en un nuevo fenómeno sociológico y el rock fue testigo de aquello, en síntesis, se terminó por configurar una sociedad violenta y desigual. “El público de rock, ayudado por cierta prensa especializada y por la propia ignorancia, cayó en una simplificación ajena a su naturaleza que no hacía distingos sociales: dividió las aguas en “ricos” y “pobres”. En un comienzo se los diferenció con los nombres de “rock moderno” contra “rock barrial” o “rock chabón”, tomando prestada una palabra del lunfardo que había rescatado Sumo para titular su tercer álbum: After chabón.” (…) “Una de las primeras paradojas de los ’90 en torno al rock fue que los supuestamente pobres terminaron siendo ricos porque fueron los que más gente llevaron a sus conciertos y más discos vendieron, mientras que los aparentemente ricos terminaron arruinados por falta de apoyo popular.” (…) “El público de “rock barrial/chabón” se formó a partir de varias vertientes, pero la principal fue la que aportaron los seguidores de Los Redondos (…). El grupo trató de afincarse en lugares acordes a esa nueva masa que no los abandona; probaron con discoteques cada vez más grandes (…) pero pronto se impuso la lógica de Obras. Más adelante, cuando Obras fue insuficiente, pareció que Los Redonditos habían encontrado un hogar en el estadio de Huracán.” “Los grandes problemas eran la convocatoria y la seguridad: ningún lugar era suficiente para contener al público ricotero, que por otro lado no era nada dócil y sí propenso a invadir espacios ajenos y a provocar actos de violencia capaces de aterrorizar a todo un barrio.” “Para intentar desactivar ese cuadro, aparece la idea de que el grupo vaya a tocar al interior (…). La estrategia era brillante en la teoría: se esperaba que la distancia fuera un factor disuasivo, al igual que el contexto más verde y menos urbano de cualquier lugar del interior. Pero el público ya hacía sus propios planes y se fue armando una pequeña industria paralela en torno a Los Redondos, que armaba “paquetes” que incluían transporte y hasta la entrada al lugar. Ir a ver a Patricio Rey al interior pasó a ser una aventura, no de una noche, sino de varios días: “las bandas” comenzaban a llegar desde una semana antes, copaban plazas y portales de casas y de algún modo “tomaban” el pueblo, ya que no tenían dinero para pagar alojamiento y muchas veces ni carpas llevaban. Era como una invasión que causaba resquemor en los vecinos que, más que confrontar, elegían guardarse en sus casas y salir sólo lo indispensable hasta que todos se hubieran ido.” (…) “Los sectores violentos del público terminaron por cercar a los propios Redonditos. En Villa María, el Indio Solari lanzó una advertencia directa y dijo que ese comportamiento no hacía más que acelerar un proceso que los llevaría directamente a dejar de tocar.” (…) “Más tarde, se le prohibió a la banda tocar en Olavarría”. (…) “La revancha fue el concierto de Tandil, que contó con un clima metereológico tan adverso que hasta se pensó en suspender el show, más allá del operativo pueblo fantasma que implementan algunas localidades ante las llegadas de las huestes ricoteras: negocios cerrados, retirada vecinal y policía desplegada.” (…) “Al comprobar que la táctica de tocar en el interior se había agotado y que producía más complicaciones que beneficios, Los Redondos buscaron la manera de volver a Capital” “Hubo una consigna que impusieron las mismas bandas: “pase lo que pase afuera, adentro: fiesta”. Ese mandato fue violado varias veces por los propios ricoteros que con algunas actitudes empañaron su propio espacio sagrado. Pero nunca sucedió lo que pasó en River (…) un tipo con un arma blanca andaba por ahí hiriendo gente. El Indio creyó ver una mano negra y avisó desde el escenario, también amenazando que podía ser el último concierto. El público (…) le propinó una paliza tal –al tipo con el arma blanca- que murió a la semana en el hospital Pirovano.” “El Indio, Skay y Poly jamás fueron explícitos al respecto, pero no hace falta mucha imaginación para deducir que el público terminó por matar lo que más quería: al propio Patricio Rey (…)” “Obviamente, después del estallido de la crisis y sus sucesivos coletazos que duraron casi todo 2002, algo más sucedió entre los componentes de la Trinidad Ricotera. (…)” “Patricio Rey terminó cansado, sin fuerzas, harto de luchar contra la gente que con su devoción lo asfixió. El “principio sustentador del placer” que le daba vida ya era un pasado que no volvería. Ante ese panorama, lubricó sus branquias y emitió el aliento final. Las huestes sueñan con su resurrección.” Fuente: http://www.elsaltense.com/Paginas/Enfoques_Perspectivas/Entregas/010.htm

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La historia del Loco Fierro
InfoporAnónimo3/13/2009

Marcelo Amuchastegui, El Loco Fierro El "Loco Fierro" es un mito viviente entre los hinchas de Gimnasia de La Plata. Asesinado en Rosario, tras un robo en una joyería, sus cenizas fueron esparcidas en el estadio de Gimnasia. Era un líder carismático, lo cuento por algo vivido ante mis propios ojos. Una tarde jugaban Vélez - Gimnasia. Las hinchadas se agredían verbalmente. En un acto rápido, la barra de Vélez abandonó su posición y apareció en la platea (tribuna), vecina a la grada "tripera". Estos corrieron rápidamente el alambrado que separaba ambas hinchadas. mis ojos no podían creer lo que estaba por suceder, y menos lo que sucedió. Un hombre de estatura media y de anteojos oscuros trepó el alambrado, y él sólo les hizo frente a los hinchas velezanos, los cuales se acobardaron. Después supe que ese intrépido era el "Loco Fierro". La fama de temible era conocida, y fechas previas a jugar contra Boca en "La Bombonera", amenazaba con sus cánticos con enfrentarse a La 12 y quemar la Boca. Cuando llegó el día del partido, “La Banda del Loco Fierro" fue interceptada por la policía, la cual realizó un decomiso increíble: marihuana, cocaína, cócteles molotov, cuchillos y 10 armas de fuego. Ibamos preparados para la guerra, pero en la boca son todos policías y nos mandaron a la yuta LOS BOSTEROS CAGONES..." Su figura mítica es inmortalizada domingo a domingo por las banderas que lo recuerdan como si hubiese sido el 10 de un equipo campeón. Sin embargo el personaje fue el jefe de la barra brava gimnasista: el “Loco Fierro”. Ese difunto líder se llamaba Marcelo Amuchástegui. Murió bajo las balas policiales. Aquel jueves de comienzo de los años ‘90 un grupo de policías rosarinos le tendió una emboscada que desembocó en un confuso enfrentamiento. “Le dispararon por la espalda”, aseguran aún hoy los triperos más fanáticos. “Fierro era un loco. Me acuerdo que enfrentó a la hinchada de Platense con un palo de escoba”, recuerdan aún hoy en las tribunas de la cancha del Bosque. También como Prado, Fierro estuvo involucrado en innumerables robos, tiros y enfrentamientos con barra bravas de otros clubes. En sus casi diez años de hegemonía al frente de la barra del equipo platense, Fierro estuvo detenido varias veces. Los hinchas creen que el enfrentamiento en el que finalmente es muerto por la Policía, tiene relación con una de sus detenciones. “La Policía rosarina se la había jurado, pero igual viajó para ver un partido contra Rosario Central. De ese viaje volvió muerto”, recuerda un viejo simpatizante tripero. Su cuerpo fue cremado en el cementerio local y sus cenizas distribuidas detrás del arco del Paseo del Bosque, donde domingo a domingo los gimnasistas gritan por su equipo, bajo la “batuta” del “Loco Fierro”. Dice la leyenda que en su velorio se formó una larga fila de fanáticos que lo despidieron con un beso en la frente. Ese día, la hinchada de Gimnasia estuvo acompañada por la barra brava de Estudiantes, que fuera de los estadios mantenía una relación de respeto con Fierro. Su muerte despertó las ambiciones de grupos antagónicos dentro de la barra gimnasista, al punto en que durante la copa Conmebol, en un partido que el equipo local jugaba contra O’Higgins, en 1991, hubo un enfrentamiento que terminó con varios heridos de bala. Aún hoy, 10 años después de su desaparición, no hay en la hinchada una figura que hiciera sombra sobre su figura. Si algo le faltaba al mito de El Loco Fierro (vulgata: Marcelo Gustavo Amuchástegui) para instalarse en forma definitiva como bravo serio y de aquellos fue el clásico platense del domingo 8 de febrero de 1987, jugado en cancha de Estudiantes. Tenía entonces 30 años, le faltaba poco para el final de los finales, y la leyenda de temeridad y franqueza en la confrontación le llegarían a valer hasta un sentido reconocimiento postrero de sus enemigos de toda la vida. Ocurrió que por desinteligencias con los dirigentes de entonces, encabezados por el comerciante de electrodomésticos Héctor Delmar, se les cortó momentáneamente el chorro de entradas a favor como represalia por alguna tropelía o algún vuelto en los negocios, y las huestes triperas se encontraron con que nada menos en un partido contra los odiados pincharratas no sólo carecían del vital elemento para sortear los controles, sino un operativo policial de aquellos sobre la calle 58, que es donde está el acceso de la popular visitante. El mote de Fierro no había sido ningún acto de imaginación. Y el agregado del prefijo Loco, además de un lugar común, más bien era resultado de una total falta de imaginación. La orden de entrar sea como sea, el que puede, puede, y el que no, aguanta, fue dada antes de que comenzara el partido. Pero la milicada los aguantó y la garroteada y persecución fue dura, incluyendo perros que los garroneó sin asco. En suma, se comieron una goma de antología. La cosa no iba a quedar así. Años de cancha indican que en el entretiempo se produce un relajamiento general. Durante el transcurso de los primeros 45', El Loco mandó y le mandaron a pibes como chasquis: los que estaban adentro le iban a hacer el apoyo logístico de todas maneras, como siempre, lo esperaban. Faltaba poco para empezar el segundo tiempo, los jugadores ya estaban por volver cuando lo que volvió fue lo más fuerte de la barra del Lobo con el Loco Fierro en la única ubicación que pueden tener los jefes: al frente, con el torso desnudo, y desairando al primer mote, ahí con las manos absolutamente limpias. Fue una batalla para recordar. El cordón policial retrocedió, prácticamente lo empujaron cancha adentro y quedó contra el alambrado de espaldas, la barra ingresó casi en su totalidad, pero el jefe y algunos de sus capitostes quedaron en medio de por lo menos una cincuentena de policías de todo calibre, edad y jerarquía, incluidos los de la Guardia de Infantería. El Loco se batió como un león, y aún sus más acérrimos enemigos, de adentro y de afuera, dicen que puso a no menos de diez milicos culo contra el piso a piña limpia. Jamás se había visto una pelea tan desigual, una paliza tan despiadada al aire libre contra un ser humano y que un hombre tuviera tanta fiereza como capacidad de resistencia. El activista sindical de los telepostales, Rubén Ovidio Oscar Moyano, de 32 años, cayó seriamente herido por el impacto en la cabeza de una granada de gases que le produjo fractura de cráneo con pérdida de masa encefálica. La versión oficial pretendió demostrar que tal lesión sido producida a consecuencia del revoltoso haber querido devolver un artefacto recién lanzado y que al alzarlo le estalló a la altura del rostro. Sus amigos, en cambio, aseguraron que había sido un granadazo virtualmente a quemarropa. En cuanto al diagnóstico de Fierro, no se dieron demasiado detalles porque al parecer la enumeración de los politraumatismos, contusiones, hematomas, rasguños y otras delicadezas convirtió a la historia clínica en un tomo de la Espasa Calpe: no tenía un solo lugar del cuerpo sin algún golpe. Esto fue el epicentro de la batalla. El resto de la barra hizo lo que pudo y ante el notorio desequilibrio de fuerzas, cuando ya se volvió paliza sanguinaria, se agregaron espectadores comunes contra el enemigo común. Le tiraron a la policía con lo que pudieron. Como quedó testimoniado en una fotografía de la edición vespertina platense de La Razón, que mostraba al policía llevando secuestrado el cuerpo del delito, ante la desesperación de ver caer al jefe peleando hasta las últimas, uno se había ido hasta el puesto de choripán más cercano y les había revoleado con una ristra de no menos quince docenas de crudos, fresquitos y relumbrantes chacinados. ‑Hasta cenaron a costillas nuestras, los muy hijos de puta ‑fue la amarga reflexión típica de los perdidosos. El Loco Fierro, después de una cantidad impensable tarzanadas de todo tipo, iba a caer poco después baleado por la espalda en Rosario, 19 impactos en defensa propia por supuestamente haber abierto fuego y no acatado la orden de ¡Alto!, en uno de los episodios más oscuros de la violencia del fútbol argentino, y recibir un entierro y homenaje sin antecedentes en el mundo (Ver más adelante Exequias de un guerrero). Fuente: http://www.labandadefierro.com.ar/paginanueva1.htm Cabe aclarar que éste post no tiene la intención de herir ningún tipo de susceptibilidad ni generar nigún tipo de discusión futbolística. Es simplemente la historia de uno de los personajes populares que siempre van a quedar en la historia de nuestro país.

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Carnaval de Bahia
InfoporAnónimo12/20/2008

La vida es un carnaval Por una semana, dos millones de personas convierten a las calles de Bahía en una vibrante pista de baile. Detrás de escena en 'el carnaval mais grande do mundo'. Cuerpo a cuerpo, sin espacios; frotamiento de uno contra otro. Sambar, menearse, saltar, pujar, pujar, pujar. El torso desnudo de él, la redondez sensual de ella; lo negro, lo mestizo, lo blanco, el propio y el ajeno, confundidos y abotonados por la presión del pogo, del ritmo, del deseo. Es puro sudor; una vibración que sube por los pies, las piernas, toma la cadera, el pecho, la cabeza; la respiración que es una mezcla de jadeo y cerveza. En medio de la marea de carne y hueso, uno es, apenas, una gota en la excitación colectiva: durante seis noches, acá, no se es sin el otro. No por nada, el Carnaval de Bahía (Brasil) es la fiesta popular más grande del mundo, según el Libro Guinness de los Récords. Y aunque esto suene al típico cliché brasileño –donde todo es o mais grande do mundo – los dos millones de humanos convertidos en masa compacta lo confirman. Las calles sitiadas por el ardor carnavalesco lo dicen. El andar incesante lo devuelve. La música que no cesa lo remueve. Al ponerse el sol, cuando comienza el día. Siempre. Es, sin dudas, la celebración mayor de la alegría en este lugar del planeta. Su momento más democrático, si se quiere, y acaso, genuinamente religioso. Festejo feliz y negro en esencia. Una rave que late atravesada por el candomblé que sembraron los esclavos traídos a esta Salvador de Bahía de Todos los Santos. Advierte el cartel: "Viva el carnaval con mucha vibración positiva. Evite el uso de entorpecentes o alcohol en exceso. Use camisinha (preservativo)". De lo primero, no hay dudas. De lo segundo... ¿hace falta decir que no se cumple? Y lo tercero, habrá que repetirlo como una militancia. Los días caen dorados sobre las curvas del paisaje, suaves, sensuales como su gente, como sus negras gordas, hijas de Oxum, que se pasean altivas por el empedrado del Pelourinho, la parte vieja de la ciudad. Dicen los bahianos que en carnaval el Axé (energía positiva) corre como una bendición a los festejos de quienes participan. Y de esto sabe, y mucho, la cantante Daniela Mercury, bahiana de pura cepa, aquí simplemente "la blanca más negra". Con título nobiliario de reina de esta fiesta popular casi por derecho propio. Ganadora, el año pasado, de un Grammy por su álbum Balé Mulato ao Vivo , con soberano orgullo ríe: "Sí, soy una negra de piel blanca". La Mercury anda festejando los 15 años de la canción que la lanzó al universo de las estrellas musicales: Canto da Cidade . "¿Ustedes lo recuerdan? –pregunta y afina–: A cor dessa cidade sou eu! O canto dessa cidade é meu! Es un canto de afirmación de la gente negra de mi tierra. Y en este carnaval lo dedico al pueblo negro de Brasil", le dice a Viva . Fuente: http://www.clarin.com/diario/2008/02/17/sociedad/s-01606251.htm

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Porcentajes de hinchas de cada equipo por ciudad
Porcentajes de hinchas de cada equipo por ciudad
InfoporAnónimo12/13/2008

Los números de la pasión Boca no tiene la mitad más uno, aunque está en primer lugar. River está diez puntos abajo. Entre los dos se llevan el 75 por ciento de los hinchas. Un sondeo nacional le pone cifras a la relación de los argentinos con el fútbol. Las preferencias según edad, sexo y nivel socioeconómico. La herencia familiar, el exitismo y la influencia mediática. La encuesta del Sistema Nacional de Consumos Culturales, organizada por la Secretaría de Medios de Comunicación de la Nación, arroja que el 41,5 por ciento de la población es hincha de Boca, mientras que el 31,8 por ciento simpatiza con el equipo de la banda roja. Los demás grandes del fútbol de primera quedan lejos de esas preferencias mayoritarias. El mejor ubicado es Independiente, con el 4,8 por ciento, seguido por San Lorenzo (3,3 por ciento), que apenas le gana a Racing (3,2 por ciento) en el porcentaje nacional. Ninguno de los tres, por sí solo, alcanzó a superar a los escépticos hinchas de nadie, que son el 6,8 por ciento de la población. En el lote de grandes se coló Vélez (como lo hizo también cuando obtuvo una seguidilla de torneos, en los ’90), sumando el 1,2 por ciento de las voluntades. Entre todos los demás, chicos de Primera o del Ascenso, suman el 7,2 por ciento de las preferencias. La encuesta tomó 3051 casos de todo el país, por muestreo, en base a entrevistas cara a cara. Del total, 508 casos correspondieron a Capital y el Gran Buenos y el resto a 34 ciudades del interior del país, desde Salta y Resistencia hasta General Pico y Comodoro Rivadavia. Si bien las cifras están en línea con los estudios realizados hasta ahora, lo que sorprende a los autores del trabajo es la amplia diferencia que Boca y River les sacaron a los demás en los últimos años en cantidad de hinchas. “Es la misma diferencia que se ve en la cantidad de títulos que obtuvieron esos dos clubes con respecto a los demás, y a la mayor cobertura que los medios les dedican a esos dos equipos. Históricamente, la diferencia no fue tanta, por lo que puede suponerse que la tradicional transmisión de padres a hijos compite hoy fuertemente con la televisión”, dice Luis Alberto Quevedo, uno de los autores de la investigación. El especialista –que dirigió el trabajo junto con Roberto Bacman y Lelio Mármora– sacó la conclusión no sólo en base a los resultados de la encuesta sino a su propia experiencia: ni él, hincha de San Lorenzo, ni su mujer, de River, pudieron evitar –pese a las camisetas compradas desde la primera infancia– que su hija eligiera ser bostera, una decisión tan salomónica que no dejó conforme a ninguno. Las afirmaciones de Quevedo no son corazonadas de tablón sino que se apoyan en datos concretos como la edad de los hinchas: los de Boca prevalecen en la franja más joven, la de los chicos de 12 a 17 años (52,8 por ciento); los de River, en cambio, predominan entre los que tienen 35 a 49 años (38,6 por ciento) y la franja de los 18 a los 34 años (33 por ciento); los de Independiente tienen su mayor cosecha de hinchas, también, entre los de 35 a 49 (6,2 por ciento); los de Racing, con un solo título nacional en los últimos 40 años, tienen su bastión entre los mayores de 50 años (5,9 por ciento), mientras que sólo el 1 por ciento de los chicos de 12 a 17 jura fidelidad a la Academia. Y si esto no es resultadismo... “Es que a nadie le gusta ver cómo festejan los demás”, admite Quevedo, apelando a un argumento racional para explicar algo no tan explicable como la pasión. Al fin y al cabo, se trata de una encuesta y los números, pasados por el tamiz de los analistas, algo dicen. Como pasa en ciertos ámbitos de la economía, ha habido concentración, no de la riqueza sino del sentimiento: las tres cuartas partes de los hinchas de todo el país son de Boca o de River. Cada vez más para los que más tienen. Aunque el éxito no los haya acompañado en esta mitad del año. Para hablar de exitosos no hay más que ir a La Plata, donde (acaso un consuelo) la mayoría le pertenece a la hinchada de Gimnasia y Esgrima, con el 20,5 por ciento, mientras que el segundo puesto es para Boca, con el 20,1 por ciento y ahí cerca, prendido, quedó Estudiantes, el campeón con el 19,8 por ciento. River está lejos, con el 12 por ciento de simpatizantes. Se ve que al menos en La Plata no rige el paradigma del éxito reciente. En Córdoba, en cambio, contra lo que suponían encuestadores y legos, no son los cuadros locales los mayoritarios. Boca está al frente con el 31,7 por ciento, seguido por River, con el 28,7 e Independiente, con un llamativo 9,8 por ciento (el doble de su porcentaje nacional) se ubica tercero, relegando al local Talleres al cuarto lugar con el 8,9 por ciento, y a Belgrano, quinto, con 5,6 por ciento. En el 7,7 por ciento que la encuesta engloba como “otros” se ubican seguramente los seguidores de Instituto y Racing de Córdoba, a quienes se deberá pedir disculpas por no figurar en esta encuesta. Lo mismo corre para otros clubes a los que se llama “chicos”, con muchos seguidores pero no los suficientes como para entrar en una compulsa nacional. Ahí entran desde los de Banfield y Temperley hasta los Tigre y Defensores de Belgrano. Sobre ellos, dice Quevedo, caben dos posibilidades: “Los que además del club de su barrio hayan elegido otro, uno grande, con el cual cada tanto puedan festejar algún título. Y los que se mantienen fieles a los colores del club con el que se identifican, donde van a jugar sus hijos, su lugar de encuentro y de pertenencia”. En este último espacio se encuentran hinchadas con fuerte identidad barrial, como la de Nueva Chicago. Al revés de lo que ocurre en Córdoba, Rosario todavía exhibe la fuerza de los colores locales. Rosario Central y Newell’s tienen el predominio absoluto, con el 51 por ciento de las simpatías entre ambos, dejando a Boca y a River en el tercer y cuarto puestos, con el 15 y el 14,6 por ciento, respectivamente. Resulta destacable la supremacía canalla, que casi duplica a su rival tradicional en número de simpatizantes: el 33,7 por ciento contra el 18 de la lepra. Cuando se analizan los datos del Area Metropolitana (Capital y Gran Buenos Aires) puede concluirse que la hinchada de Boca tiene una mayor presencia relativa en el interior. Esto es así porque si bien los xeneixes siguen siendo aquí los primeros, tienen el 35,8 por ciento de las simpatías, seis puntos menos que el promedio nacional. Y aquí el tercero no es Independiente sino San Lorenzo, con el 6,5 por ciento. Los rojos tienen el 6 por ciento de los hinchas y la academia, el 5,8. Sacando Rosario y La Plata, el fenómeno Boca-River abarca a casi todas las ciudades importantes del país. Y los clubes locales, que tanto luchan por ganar un lugar en Primera División, apenas pueden conseguir un modesto espacio en el corazón de su gente. Es el caso de Godoy Cruz, de Mendoza, que pelea con heroísmo por la permanencia en la categoría mayor y es seguido por menos del uno por ciento de la población de su provincia. O de San Martín de Tucumán, el mejor local rankeado en su tierra, con el 6,6 por ciento, muy lejos de Boca, que tiene el 33,5 por ciento. ¿Qué pasa con las mujeres y los equipos de fútbol? Sólo una de cada diez dice que no es hincha de ningún club (entre los varones, apenas el 2,6 por ciento carece de bandería futbolera). Y si bien las de Boca son aquí también mayoría (37,1 por ciento), las de River están ahí nomás, con el 35,3. Tanto entre los de Núñez como en San Lorenzo, la encuesta indica que hay más hinchas mujeres que hombres. Con los otros clubes grandes ocurre lo contrario. Dice la encuesta que el placer por el fútbol cruza en forma transversal todos los sectores sociales. Pero cuando desagrega las respuestas según nivel socioeconómico, algunos datos llaman la atención. Por ejemplo, que en el nivel ABC1 Boca saca más ventaja aún con el 42,1 por ciento, y Ríver no hace valer su mote de millonario pues sólo aglutina al 25,7 por ciento de ese sector social. Así como el fútbol atraviesa por igual géneros, edades y sectores sociales, los medios masivos cruzan por el medio a este fenómeno masivo y dejan allí su impronta de uniformidad. “De hecho, Boca y River no sólo han sido los más exitosos en los últimos quince años sino que ocupan el mayor espacio dentro de los programas deportivos. Y además son los dueños de la mayoría de los héroes del fútbol”, reflexiona Quevedo. “Por eso, es difícil que un chico que recién ingresa al mundo del fútbol elija a otro club. Ese es un fenómeno nuevo: la televisión compite con la herencia familiar y el barrio”. Y en algunos casos, va ganando por goleada. http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-78167-2006-12-24.html

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Qué compro? Tablet, netbook, notebook o PC?
InfoporAnónimo10/3/2012

Nuevamente comparto con la comunidad taringuera un post de mi blog. Lo publiqué hoy y tuvo muchos ingresos, asi que pensé que era bueno compartirlo. Espero que les sea de utilidad. Esta pregunta es muy recurrente en estos tiempos... Tenemos un dinero en la mano, con ganas de comprar algo y no quedar relegados en la tecnología, por lo que con mucho entusiasmo no dirigimos a la casa de electrodomésticos a comprar una "Compu". Cuando llegamos le decimos al simpático muchacho -Hola, mirá, ando con ganas de comprarme una compu- e inmediatamente viene la respuesta como látigo: -Estas buscando una tablet, una notebook, una netbook, una ultrabook o una PC? - ...mmmhhhh cual navega por internet? - Todas. - Cual me deja hacer un documento de Word? - Todas. - Alguna hace algo que las demás no? - No. Entonces??? Bueno, entonces dejamos el stand up y paso a darles soluciones: Tablet Es un equipo que apenas supera el centímetro de espesor. Muy liviano (entre 600g y 800g) y del tamaño de un libro. Puede sostenerse fácilmente con una mano, lo cual permite que sea utilizado inclusive de pié o en lugares sin apoyo como bancos públicos o transportes. Se utiliza mediante su pantalla touch, aunque puede agregarse un teclado como accesorio. La batería tiene una duración que ronda las 10hs dándole bastante uso, aunque el equipo puede permanecer encendido hasta dos días con uso moderado. Una característica importante de las tablet es su alta disponibilidad. Con sólo tocar un boton ya está activa, lista para navegar o usar sus aplicaciones. Algunas poseen compatibilidad con 3G, por lo que adquiriendo una linea de datos (servicio de Internet de telefonía celular) el equipo posee Internet sin importar dónde se encuentre. De todos los tipos de equipos es el mas fácil de usar. Además, agregarle una aplicación es una operación muy sencilla: ingresamos a la tienda virtual correspondiente y desde allí buscamos la aplicación que necesitemos, luego elegimos la opción de instalar (o comprar en caso que no sea gratuita) y en pocos segundos hay un icono que nos permite utilizarla, sin mas intervenciones. Una características de las Tablet es la poca capacidad de almacenamiento (32 a 64GB en memoria SD). Esto se debe a que la idea es utilizar la memoria para las aplicaciones (por lo que 32 GB es una exageración) y guardar toda mi info (fotos, mp3, etc.) en "la nube". Su principal desventaja yace en las limitaciones del teclado en pantalla y la "carencia" de periféricos como touchpad o mouse (hay todo tipo de periféricos que vienen como accesorios, pero le quitan la portabilidad que la diferencia de una netbook o notebook). Compro una tablet si... • La utilidad principal que le voy a dar es utilizar Internet, visualizar documentos y organizar mi información, salvo excepciones esporádicas dónde le doy otros usos específicos. • Soy un asiduo usuario de las redes sociales, periódicos online, email, etc. • Quiero un equipo para utilizar fuera de mi casa, en lugares públicos o incómodos. • Necesito disponibilidad inmediata, si veo algo y quiero fotografiarlo o escribir al respecto no puedo esperar a que el equipo inicie. • Lo voy a transportar conmigo todo el tiempo, por lo que tiene que caber en una cartera o la guantera del auto. • Salgo temprano, no vuelvo hasta tarde y no paro en ningún lugar donde pueda cargar la batería, por lo que tiene que aguantar todo el día. • Abro documentos sólo para leerlos, hacer pequeñas ediciones y/o compartirlos. No la compro si.... • La necesito para crear documentos (Word, Excel....). • Necesito instalar una aplicación específica que funciona sobre PC. • Soy gamer. • Necesito trabajar con herramientas que requieren de mucha precisión (Autocad, photoshop, etc.) Netbook Su tamaño es similar a la de las tablet (un libro), pero con un espesor considerablemente mayor, unos 3cm. En algunos casos poseen un peso cercano a los 2kg, aunque los modelos mas pequeños apenas superan 1kg. La presencia de teclado y touchpad hacen que se requieran las dos manos para utilizarla. Por este motivo es necesario tener un punto de apoyo, aunque su reducido tamaño hace posible usarla cómodamente sobre las piernas o en cualquier superficie pequeña. La batería de una netbook le brinda una autonomía de unas 5hs de uso. Las netbook utilizan los mismos sistemas operativos que las PC (Windows 7 o XP, Linux...) en versiones adaptadas, lo cual le da una especial familiaridad al que acostumbra usar la PC hogareña. Esto las diferencia de las Tablet que utilizan sistemas operativos novedosos (y a mi entender muuucho mas simples y fáciles de usar) como Android, iOS o Windows 8. Otra ventaja de las netbook es su compatibilidad con PC al tener el mismo sistema operativo. Esto significa que en una netbook puedo instalar, por ejemplo, el Microsoft Office, el Corel Draw o el Adobe Photoshop, en versiones idénticas a las que estamos acostumbrados. El almacenamiento de las netbook es importante (la mayoría de los modelos vienen con 320GB), lo cual nos permite tener toda nuestra info almacenada con nosotros, sin necesidad de estar conectados a Internet para accederla. Una gran desventaja de estos equipos es el tamaño de su pantalla (generalmente 10" ) que es muy reducido para las interfaces de los sistemas operativos y aplicaciones que corren, los cuales fueron pensados para monitores de escritorio (19" ). Si bien con una netbook tenemos todas las características necesarias para crear documentos, editar fotos, crear presentaciones, etc. Luego de unas pocas horas de uso la vista pide auxilio! Compro una netbook si.... • Uso la computadora para generar documentos o presentaciones, pero necesito portabilidad porque no me detengo a trabajar en una oficina. • Necesito llevar todos mis documentos, música y videos conmigo. • Uso un software creado para Windows y necesito usarlo fuera de casa. • Soy un usuario fervoroso de los clientes de mensajería como Live Messenger, y necesito de un teclado para escribir con agilidad. No la compro si.... • Utilizo un software que requiere de mucho poder de procesamiento (diseño 3D, edición de video, etc) • Necesito usarla durante todo el día sin darle carga a la batería. • Soy gamer. • Tengo problemas de visión. Notebook Aqui nos encontramos con un paradigma diferente al que presentan los anteriores. Las notebook no tienen como objetivo ser portables, o no por lo menos con la definición de portabilidad del siglo XXI. Su tamaño, definido por el tamaño de la pantalla (generalmente entre 14" a 17" ) y un espesor de 4cm, ademas de sus aproximadamente 2,5kg de peso, hacen que no sea un equipo para llevar con nosotros cómodamente. Pese a esto, para el uso dentro del hogar son muy cómodas, ya que la podemos posar sobre cualquier mesa, cama, silla, piso, etc. La batería está pensada para salvarnos en situaciones muy particulares como falta de energía electrica, transporte del equipo sin necesidad de apagado, o uso en un café durante un período reducido. Esto se debe a la baja autonomía (unas 3hs de uso). En cuanto a periféricos son similares a las netbook, aunque los teclados son mucho mas cómodos por su tamaño. La pantalla permite ver perfectamente una película y utilizar cualquier software que requiera de precisión. Un dispositivo que la destaca de las anteriores es la lecto-grabadora de DVD/BluRay, que nos permite instalar software, ver películas alquiladas y grabar CDs, DVDs, etc. Éstas utilizan los mismos sistemas operativos que las PC de escritorio y por lo tanto también pueden instalarse las mismas aplicaciones. La capacidad de almacenamiento está al límite de lo que se ofrezca en el mercado, lo mismo con la cantidad de memoria soportada y la potencia del procesados. De esta manera son equipos muy potentes en los que se puede realizar cualquier tarea (desde el uso de juego de última generación hasta edición de video y diseño 3D). La principal desventaja proviene, sin duda, de la dificultad para ser transportada, dado que no sólo el tamaño y peso son un impedimento, sino que también generalmente necesitamos llevar con nosotros el cable y la fuente para darle carga. Compro una notebook si.... • Necesito mucho poder de procesamiento para correr mis aplicaciones (Autocad, 3D Max, Corel, etc.). • Normalmente creo documentos con Office y lo hago en mi casa u oficina. • Quiero ver películas en mi computadora • No tengo una PC en mi casa. • Suelo instalar algún juego 3D (carreras, guerra 1ra persona, etc.) de los que se juegan en las consolas. • Soy adepto al chat y las videoconferencias. No la compro si.... • Necesito un equipo transportable. • Quiero usarlo en lugares sin superficie de apoyo (p.ej. en el bus) • Sólo la necesito para usar Internet. • Soy gamer y quiero un fierrazo que corra el último juego en su máxima resolución. • Necesito usarla varias horas sin darle carga a la batería. Agrego una aclaración sobre las denominadas "ultrabooks". Estos equipos no son mas que notebooks con algunas mejoras como menor peso, menor consumo energético (mas tiempo de batería) y principalmente una estética mucho mas llamativa. Si tus necesidades coinciden con las de una notebook y tenés un dinero extra para comprar algo mejor, la ultrabook es tu mejor opción. PC de escritorio No hay mucho que decir al respecto. Son las vieja PC de escritorio... Sólo en casos particulares donde se requiere de un monitor con un tamaño especial, algún sistema de redundancia de datos, conexión de algún dispositivo interno específico o algún factor de esta índole, no hay justificativo para comprar una PC. La diferencia de costo con las notebook ya no es la que existía hace pocos años, y la necesidad de tener un mueble y un espacio dedicado a ella en la casa hacen que ya no sea una opción viable... Pero siguiendo con la estructura de la nota, veamos cuando la compro o no lo hago: Compro una PC de escritorio si.... • Quiero un equipo personalizado, donde yo pueda elegir marca y características de cada una de las piezas que la componen. • Necesito instalar un hardware específico (p. ej. una placa con puerto serie RS232) • Soy gamer y quiero que mi PC posea determinada placa de video que sólo se fabrica para PC. No la compro si.... • Necesito una computadora personal sin ningún requerimiento específico (uso hogareño normal) • No tengo espacio para colocar un mueble y una cómoda silla donde estará emplazada. Bueno, espero que este resumen pueda ser de utilidad. Se aceptan opiniones y críticas. Hagan una buena compra! ----------------------------- o ------------------------------ Te gustó? No te gustó? Ni lo leíste? Comentalo!!! Los comentarios hacen crecer la calidad de las publicaciones y hacen que Taringa sea mañana un poco mejor que ayer.

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Ciencia EducacionporAnónimo5/18/2012

Este post es principalmente para que conozcan un sitio donde mantenerse informado de las últimas novedades de la tecnología, notas de opinión y el resumen de los mejores blogs sobre tecnología. Para conocer las tendencias, la actualidad y el futuro de la informática. Peeeero.. les dejo algunas de las notas para que vayan enterándose... Que lo disfruten! Internet de las cosas link: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=542oTWpKPlE Google revoluciona su servicio de búsquedas con Knowledge Graph Este sistema ofrecerá a los usuarios una serie de opciones para poder hacer más precisos los resultados. Fue creado sobre una base de datos que el buscador realizó sobre más de 500 millones de personas Esta nueva herramienta, que Google estrenará en los próximos días en los Estados Unidos y se irá expandiendo progresivamente, consiste en un recuadro que se abrirá a la par de los resultados donde aparecerán otras opciones que se relacionen con la palabra buscada. Por ejemplo, en el caso de colocar el término "Kings'', en inglés, se incluirán entre el equipo de hockey Kings de Los Ángeles, el equipo de basquetbol Kings de Sacramento y el programa Kings TV. De esta manera, buscar una persona o lugar específico generará imágenes en miniatura con estadísticas sobre el tema. Para su creación Google se basó en suposiciones sobre lo que es más probable que busque la gente analizando búsquedas previas. El desarrollo de Knowledge Graph fue posible gracias a una base de datos creada por Google sobre más de 500 millones de personas, lugares y cosas solicitadas frecuentemente. La empresa pasó los últimos dos años analizando minuciosamente la enciclopedia virtual Wikipedia, el mapa de datos de la CIA y otras fuentes para expandir su archivo de 12 millones de entradas que obtuvo como parte de la compra de Metaweb en 2010. Con el cúmulo de información denominado Knowledge Graph, el buscador quiere proveer de respuestas tan rápida y concisamente como sea posible a sus usuarios, a fin de que no tengan que realizar una selección entre los vínculos. Para Google esto representa un paso importante en la evolución de las búsquedas por internet. "Esto solía ser una especie de sueño porque no sabíamos cómo llegar a él'', dijo Amit Singhal, un asesor de la firma. Este lanzamiento se produce algunos días después de que Bing de Microsoft, el segundo buscador más importante del mundo, anunciara la inclusión de la información extraída de Facebook, algo que por lo general no surge en los resultados de Google. La lámina que convierte todo en 3D La empresa Global Wave ha presentado en el Virtual Reality Expo de Japón una lámina que colocada sobre el iPhone, el iPad o cualquier ordenador con Windows, permite verlo todo en 3D. Y todo ello sin necesidad de gafas especiales, como ocurre con la videoconsola Nintendo 3DS. Japón es la cuna de la tecnología. Cientos de marcas se afanan por lanzar innovadores sistemas de visualización de juego, de control, de navegación, etcétera para cubrir las necesidades de los usuarios. Ahora, durante el Virtual Reality Expo que se ha celebrado en Tokio, la empresa Global Wave ha presentado una película transparente que consigue crear un efecto tridimensional en las pantallas. El Pic3D, como se llama el invento, es un filtro que integra un sistema de lentes combinado con un software especialmente diseñado para conseguir el 3D. Para lograr el efecto el usuario primero debe descargarse una aplicación de la compañía e instalarla. Como explica Tadahiro Kawamura, responsable de Global Wave, la película "básicamente trabaja con archivos de vídeo con formato ‘side by side', y si introduces una URL con contenido en formato ‘side by side' en sitios como YouTube, funcionará". El principal problema que se le achaca a esta tecnología "side by side" es que, al tener que introducir dos imágenes simultaneas, una junto a la otra, para poder lograr el efecto estereoscópico, podría reducirse la calidad de la misma. Como ha explicado Kawamura "ya anunciamos este producto para iPad el pasado año, y ha sido utilizado en ordenadores Fujitsu esta primavera. Ahora, esta película puede usarse en todo tipo de ordenadores y smartphones". Según el responsable de la marca, la comercialización de estos films transparentes comenzará a principios de agosto y primero se venderá a través de su propia página web con un precio que oscila entre los 25 dólares para un film del tamaño de un iPhone, hasta una película de 23 pulgadas cuyo precio alcanzaría los 186 dólares. Ubicuidad para todos No me canso de decir que estamos viviendo la mayor transición que haya sufrido la informática en su historia; y hasta cabría el análisis sobre si esta transición no trae aparejada una revolución tecnológica sin precedentes. Sólo basta con observar cuales son las empresas de mayor valor para notar que el negocio informático está al nivel (y a veces por encima) del petrolero. Esto no es casualidad, por el contrario es producto de un fenómeno bien definido: la computación es realmente masiva. Masiva como nunca lo fué antes. Se me llenan los dedos de adjetivos... popular, inclusiva, plural... Los bajísimos costos del hardware (gracias chinos!!) permitieron la existencia de una diversidad de dispositivos de cómputo que nos rodean y modifican infinidad de aspectos de nuestras vidas. Desde los mas notorios como los GPS, smatphones, tablets, netbooks, etc. hasta los mas imperceptibles como sintonizadores de tv digital, ECUs, dispositivos de aceptación de dinero (sistema SUBE, sistemas cashless en casinos, etc.). Pero ésto es sólo el principio. La bola de nieve empezó a correr... Porque en la carrera de las grandes empresas por llegar a venderle sus productos hasta al último ser medianamente pensante de este planeta, la usabilidad y el HCI están a pleno. Un día conoces el Google Earth y pensás que lo viste todo, pero poco tiempo después la misma herramienta te permite ver como si estuvieras parado en cualquier ciudad del mundo, te permite recorrerla y hasta lo hace conectado a tu teléfono que te habla diciendo que dobles a la derecha en San Martín mientras ves en 3D los edificios que te rodean y te recomienda una pizzería que está cerca de donde vas a estacionar.... pero ya no te sorprende!! Esta "violación" tecnológica sigue avanzando porque para vender hay que ser novedoso... y para ser novedoso hay que satisfacer las fantasías futuristas de una sociedad que va perdiendo día a día la capacidad de sorpresa. Y hacia dónde va la tecnología para lograr su objetivo de masividad creciente? Respuesta: UBICUIDAD PARA TODOS y viva Perón carajo! Siempre es recomendable buscar definiciones en Internet, pero para el que no sabe le resumo que la ubicuidad (o mas precisamente en este caso la "computación ubicua" sería algo así como sacarle una foto a una banana, mandar la foto via WIFI a la licuadora, la cual hace un riquísimo licuado que es enviado instantáneamente por email a un tío en Francia que lo saca de la pantalla con su mano y lo bebe como recién hecho..... Te pareció delirante? Eso porque no viste este video hecho por Microsoft: link: http://www.youtube.com/watch?v=khdkRvcDgGI&feature=player_embedded Pero cuidado! No todo es tan feliz...Porque hay que seguirle el ritmo al avance de la tecnología. Y aquellos que no lo logren, sea por el factor que sea, se va a encontrar en condiciones de EXCLUSIÓN. Un nuevo analfabetismo que llega por igual a todas las clases sociales. Pero no me voy a poner discepolezco... ahora disfrutemos que el futuro llegó hace rato. 25 razones por las que Google odia tu blog Contenidos interesantes, un nicho adecuado de mercado y una buena red de conexiones son tres ingredientes clave para el éxito de los blogs. Pero para triunfar en la red, las bitácoras deben ser también lo más amigas posible de Google. De lo contrario, el gigante de internet las condenará inevitablemente al ostracismo. Y lo hará por las siguientes 25 motivos que Belinda Weaver expone a continuación en ProBlogger: 1. No sabes qué palabras clave utiliza tu público objetivo. 2. No utilizas Google Insigths para las búsquedas y usas las palabras clave equivocadas. 3. No usas palabras clave lo suficientemente a menudo. 4. Optimizas las entradas de tu blogs para demasiadas palabras clave. 5. Tu palabra clave no figura en el título del blog. 6. Utilizar fotografías sin descripción. 7. No haces links a entradas antiguas. 8. No incluyen links de otros blogs. 9. No te has ocupado de rellenar los metadatos de tu blog. 10. Las URLs de tu blog no son “amigables”. 11. Tu blog contiene muchos links muertos. 12. No tienes mapa de contenidos en tu blog. 13. Sólo copias contenidos de otros blogs. 14. Escribes de manera muy irregular. 15. No utilizas checklists, y Google, sin embargo, los adora. 16. No estás presente en ninguna plataforma social. 17. No compartes las entradas de tu blog en la Web Social. 18. No animas a tus lectores a comentar las entradas del blog. 19. No te interesas por la procedencia de los visitantes de tu blog. 20. Tus contenidos se quedan anticuados demasiado rápido. 21. No escribes sobre temas que interesan a la gente. 22. La publicidad de tu blog no tiene nada que ver con los contenidos que publicas. 23. No utilizas botones para compartir contenido en tu blog. 24. Los posts de los autores invitados de tu blog están replicados en otras webs palabra por palabra. 25. Escribes sobre demasiados temas. La gran Inseguridad que existe en las Redes Sociales Facebook la gran Red Social con mas de 500 millones de personas registradas en todo el mundo sin duda es la mas insegura. Es impresionante la cantidad de información que se puede obtener de alguna persona y solo con su correo electrónico o nombre. Es decir el mundo es tan grande, donde existen toda clase de personas y si obtienen tu nombre y apellido o correo electrónico del lugar sea cual sea es simplemente de ponerlo en el buscador de Facebook y listo encontramos a la persona que muchas veces en su perfil tiene fotos prometedoras o su teléfono, dirección, correo electrónico etc… Mucha gente puede pensar que nunca le va a pasar nada pero siempre alguna persona puede caer por la falta de privacidad que existen en las Redes sociales. Lo mejor para evitar esto es no dar o mostrar públicamente nuestra información o perfil personal y si lo hacemos NO pues modificamos nuestra privacidad en las Configuraciones y hagamos que solo nuestros amigos puedan ver esta información ( Esto se lo configura manualmente). Por ultimo si haces esto hagas lo que hagas no aceptes cualquier solicitud de Amistad de las personas que no conoces. Imagina quien sabe lo que puede estar haciendo con tus fotos de facebook o tu información. Actualmente vi mi Facebook y vi que mas del 40% de las personas que tengo en Facebook son personas que simplemente no conozco y con las que simplemente comparto gustos similares. Pero Facebook no esta hecho para esto o bueno mejor dicho si lo esta con el tema de los “Grupos” o paginas de “Fan”. Pero para compartir con personas de gustos similares están otras paginas como Twitter o algún foro, blog, tumblr, posterous etc… Espero que les haya gustado.... Comentar no cuesta nada!! El link al sitio de actualidad: http://www.scoop.it/t/ubicuidad-para-todos

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Televisión 5D
Ciencia EducacionporAnónimo1/31/2014

Nos encontramos en una revolución tecnológica como nunca antes en la historia. Los diferentes avances tecnológicos que se fueron consiguiendo durante los últimos 60 años llegaron a un punto clave, un punto donde la asociación de las diferentes tecnologías presentan hoy una posibilidad infinita de creaciones. Y esto se hace claramente visible en los avances en materia de entretenimiento. Podríamos hablar sobre infinidad de ámbitos que han llegado a modificar hasta la propia cultura, como Internet, telefonía móvil, publicidad, etc. Pero la industria del entretenimiento es una de las que mas ha sacado provecho de los avances, y es sobre el futuro de ésta de lo que hablaremos en esta nota. La televisión ha sufrido grandes cambios en la última década. La proliferación de las pantallas planas, la llegada del HD, las señales de TV digital, la aparición de los SmartTV y la imagen 3D. Hoy ha cambiado hasta la forma en que interactuamos con nuestros televisores, dejando en el pasado los controles remotos para ser reemplazados por nuestros dispositivos móviles, comando de voz y hasta comando gestual. Por si no lo sabían, también existe la televisión "4D". Si bien aún no llegó al mercado, muchas empresas hicieron prototipos que tal vez nunca lleguen al living de nuestras casas. Esta televisión 4D consiste en la ya conocida 3D, sumada a diferentes dispositivos que pueden mover la silla donde nos encontramos sentados, soplar viento y hasta arrojarnos humedad en nuestras caras en afán de crear una experiencia mas realista. Pero, qué es la televisión 5D? La televisión 5D (que es sólo una forma de llamarla, sólo por suceder a la 4D) está mas asociada a la Internet de las cosas que a cualquier otra tecnología. Y es por ese motivo que es mucho mas probable que tenga éxito, en materia de entretenimiento hogareño. La idea es que el contenido que se está proyectando tenga asociado un conjunto de interacciones posibles con dispositivos que se encuentran al alcance. Esto significa que el televisor podría interactuar con cualquier equipo que maneje comunicaciones, haciendo que éstos actúen según lo que se está reproduciendo en la pantalla. De éste modo podría lograrse que el aire acondicionado baje la temperatura cuando una escena se desarrolla suficiente tiempo en la nieve. O que durante explosiones se enciendan las luces de toda la casa. Las películas de terror podrían valerse de infinidad de recursos, como hacer sonar un ringtone en celular de quién está mirando la película, apagar las luces de repente y hasta simular una llamada con un mensaje de amenaza. Las posibilidades son infinitas, pero hay una mala noticia. La tecnología actual no lo permite. O mejor dicho, existe la tecnología para hacerlo, pero aún no se ha llegado a un acuerdo para el desarrollo de un lenguaje de comunicación estándar que permita la interacción de todos los dispositivos, o sea que permita desarrollar el paradigma de internet de las cosas. Mientras tanto, a disfrutar de las tecnologías que hoy están al alcance de la mano y a esperar lo que los próximos años tienen para ofrecernos y sorprendernos.

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Internet de las cosas... qué cosas?
Internet de las cosas... qué cosas?
Ciencia EducacionporAnónimo1/31/2014

Desde hace tiempo que se habla de "Internet de las cosas" como si su nombre lo describiera por sí sólo. Pero, qué es realmente este concepto? Ya existe? O es el futuro de la informática? Lo cierto es que el nombre es realmente descriptivo, ya que Internet de las cosas no es ni mas ni menos que Internet en las cosas. Ok, eso no aclara nada, así que vamos a profundizar un poco mas: Internet de las cosas es un concepto, una idea, un imaginario en donde los objetos (electrodomésticos, muebles, ropa, decoración, estructuras... todo) tiene la capacidad de interconectarse con el resto. O mejor dicho, estar conectados a Internet. Entonces, respondiendo a las preguntas del inicio, ya existe... de algún modo existe desde que existen las redes de datos. Pero cada día se acerca mas al imaginario, con mas objetos conectados a la red. Hoy podemos transferir contenidos desde una tablet o un teléfono a un smart tv, con total facilidad; existen infinidad de componentes de domótica que nos permiten encender las luces de nuestra casa desde cualquier equipo movil, en cualquier parte del mundo; imprimir desde nuestra oficina en la impresora que tenemos en casa; o que nuestro médico pueda ver desde su casa, en tiempo real, los datos sobre mi pulso cardíaco que son recolectados por un reloj... hasta los botines de los jugadores de fútbol transmiten información sobre la actividad de éste, para que los fanáticos puedan ver estadísticas durante el partido! En fin, Internet de las cosas está funcionando y cada día nos rodea mas. Pero existen varias limitaciones que aún deben ser sorteadas para una verdadera integración de "las cosas" con el contexto. Puntualmente no hay estándares (los hay pero aún no se ha escogido alguno en particular) para que todos los dispositivos hablen "el mismo idioma". Y he ahí un campo de investigación que es realmente interesante, no que por los desafíos técnicos, sino por la infinidad de soluciones que se vislumbran en la medida que se avanza. Soluciones que superan a la imaginación de las mas rebuscadas mentes que hayan escrito sobre ciencia ficción.

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