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Del otro canallismo II. Durante el juicio a Monzón, el Dr. HORACIO DANGELO reconoció que su generación era bastante hipócrita pero los abogados de la nueva descollaban por su ser pigmeos morales, simios de la retórica, desilustrados y balbuceantes confundidores de sinceridad con descarada espontaneidad. Borges, Bioy, Sábato se escandalizaban del impudor lingüístico. Vgr: ¡La aparición del para nada castizo, imposible sistemática, normativamente y desde cualquier régimen, del giro LAS MISMAS que, por otra, parte siempre es puro PLEONASMO y MULETILLA!También de los extravagantes y cortesanos ASCENDER, DESCENDER, INGRESAR, EGRESAR...Tal como lo predijo BORGES hoy se escuchan a alumnos y ¡aun profesoras ! ¡postular que INGRESAN las personas y las ideas y que ENTRAN las cosas y los animales! Ya Borges insistía desde la década del 20 en que el degeneramiento lingüístico refleja el degeneramiento mental...A un inglés snob, afectado y muy ignorante se le ocurrió llamar EVENT a algo planificado y de larga duración, lo imitó un norteamericano, luego lo emuló un español y así nos llegó la imperdonable transgresión, inversión de EVENTO ( un ladrillo que te cae en la cabeza, un tropezón, algo efímero, impensado, imprevisto) Idem. con acceder y tantas otras que sólo reflejan la inestabilidad, inseguridad de los hablantes, como la muletilla NADA que siempre significa todo ( que pasó de los maricas, las submodelos a las señoras y...)Un lenguaje inconsecuente y pleonástico ( período DE TIEMPO, duración EN EL TIEMPO...) El azote del GALICISMO de la preposición A en giros pleonásticos, carentes de toda lógica como PROYECTO ¡a futuro! y tantos otros. Un lenguaje inconsecuente y pleonástico se ha tornado ubicuo ya ( período DE TIEMPO, duración EN EL TIEMPO...) El azote del GALICISMO de la preposición A en giros pleonásticos, carentes de toda lógica como PROYECTO ¡a futuro! y tantos otros. Roman La Brando Hay una anécdota que narra que estando Sarmiento pronunciando un discurso, dijo "Shakespeare" tal como se escribe y no como se pronuncia en su idioma, y alguien gritó: ¡ Yeikspier, animal...!, entonces él, luego de dirigir una larga mirada a los asistentes, continuó su extenso discurso...totalmente en inglés. ( También la misma anécdota ha sido adjudicada a Ramón Menéndez Pidal) Carlos Cesar Carrizo Codigoni y la otra moda pedorra es dirigirse a una audiencia usando verbos en infinitivo como un tarzàn vestido. "agradecer.... " o " saludar a ustedes....." Su Abella Es cierto, Carrizo Codigoni.Se usan las formas pronominales como si fueran verbos, cuando los infinitivos son sustantivos. Y respecto de estas formas como bien apuntás, Carrizo Codigoni la acción recae sobre otro verbo distinto a lo que se quiere decir. Mario César Ingénito He citado a varios pero no a quien más me abrió los ojos, con mayor precisión y eficacia: JAVIER CLAVELL BORRÁS, allá por 1982, con su magistral CÓMO REDACTAR MEJOR, prologado por ANGEL G. BATTISTESSA un amigo y mentor de un mártir cívico, FEDERICO PIPPO, al que algunos cuervos y chafos de paso, se les dio por volver a calumniar . Mucho he aprovechado dicha obra. Confieso que nunca he leído su MANUAL DE TÉCNICA LEGISLATIVA.

Lavado de cerebro. logofobías, logolatrías, infantilismo, servilismo, proceso http://youtu.be/kcAsgpLd7dY Testimonio del papá de Micaela Galle, víctima del cuádruple crimen www.youtube.com ¿Cómo "papá"? ¿Qué forma infatiloide de copera es el expresarse así? ¡"Papá"! ¡Y sobre todo para calificar a un homúnculo proxenta parasitario como ése. Quien lo llama PAPÁ es cómplice de dicha lacra, quien lo llama PADRE no anda muy lejos tampoco... Como dice Su : Los militares impusieron la LOGOPATÍA de "mamá" y "papá" cuando abrieron las escuelas con alfombras para ellos... Así es, ya advertía LEOPOLDO MARECHAL sobre las LOGOLATRÍAS, LOGOFOBIAS; el gran WALTER OTTO sobre la degradación y homuncularidad de la tendencia al diminutivo...Pero, circunscribiéndonos a estos lares con EL PROCESO se instaló el uso público de lo que sólo era lícito en la intimidad, así como se retornó al uso del SEÑOR, como si la REVOLUCIÓN FRANCESA jamás hubiese existido. Recuerdo, cómo adultos de todas las clases sociales, me reprimían cuando tenía pantalones cortos y les decía "señor"; ya sea con "EL SEÑOR ESTÁ EN EL CIELO" o instruyéndome sobre el concepto de CIUDADANO y la negación de todo señorío como sinónimo de opresión. Esto se daba entre clases proletarias y medias, y no faltaba gente de clases muy altas que descalificaran lo del señor por muy grasa...Pero la parábola CUANDO LAS AGUAS FUERON CAMBIADAS se ha cumplido tremendamente con EL PROCESO que, ya PERÓN había advertido , no resitiría la mente argentina. Ahora asistimos al espectáculo de almas que han bebido en exceso en el río del leteo procesista o han quedado tan trastornadas como predijo PERÓN... Su Abella:Tal cualapá y señor.Una del Proceso y la otra de quiénes no se enteraron que hubo Rev.Francesa o que es tal su vasallaje que me exime de comentarios. jajajajajaja En definitiva es propio de los que desean papitos que les hagan de señores proveedores. Su Abella Si ahora "las pruebas son más firmes" significa que antes no lo eran y que todavía tampoco lo son. Adriana Fazzio Sigo sosteniendo que le pagan por decir pavadas!!! Mario César Ingénito ¿Cómo "papá"? ¿Qué forma infatiloide de copera es el expresarse así? ¡"Papá"! ¡Y sobre todo para calificar a un homúnculo proxenta parasitario como ése. Quien lo llama PAPÁ es cómplice de dicha lacra, quien lo llama PADRE no anda muy lejos tampoco... Su Abella Tenés razón, Ingénito, y parece que en esta corrupción esta palabreja está de moda desde el Proceso en que en las escuelas, la orden era "atender a los papás".Dicho esto que cada uno saque sus conclusiones de en dónde está parado mental y socialmente. Mario César Ingénito Así es, ya advertía LEOPOLDO MARECHAL sobre las LOGOLATRÍAS, LOGOFOBIAS; el gran WALTER OTTO sobre la degradación y homuncularidad de la tendencia al diminutivo...Pero, circunscribiéndonos a estos lares con EL PROCESO se instaló el uso público de lo que sólo era lícito en la intimidad, así como se retornó al uso del SEÑOR, como si la REVOLUCIÓN FRANCESA jamás hubiese existido. Recuerdo, cómo adultos de todas las clases sociales, me reprimían cuando tenía pantalones cortos y les decía "señor"; ya sea con "EL SEÑOR ESTÁ EN EL CIELO" o instruyéndome sobre el concepto de CIUDADANO y la negación de todo señorío como sinónimo de opresión. Esto se daba entre clases proletarias y medias, y no faltaba gente de clases muy altas que descalificaran lo del señor por muy grasa...Pero la parábola CUANDO LAS AGUAS FUERON CAMBIADAS se ha cumplido tremendamente con EL PROCESO que, ya PERÓN había advertido , no resitiría la mente argentina. Ahora asistimos al espectáculo de almas que han bebido en exceso en el río del leteo procesista o han quedado tan trastornadas como predijo PERÓN... Su Abella Tal cualapá y señor.Una del Proceso y la otra de quiénes no se enteraron que hubo Rev.Francesa o que es tal su vasallaje que me exime de comentarios. jajajajajaja En definitiva es propio de los que desean papitos que les hagan de señores proveedores.

Un boliviano con salida al mar. Nunca he podido confirmarlo, pero dicen que en plena guerra de las Malvinas le preguntaron a Borges qué solución se le ocurría para el conflicto, y él, con su sorna metafísica de siempre, respondió: “Creo que Argentina y Gran Bretaña tendrían que ponerse de acuerdo y adjudicar las Malvinas a Bolivia, para que este país logre por fin su salida al mar”. En realidad, la ironía de Borges (siempre que la cita sea verdadera) se basaba en una obsesión que está presente en todo boliviano, ese alguien que siempre parece estar acechando el horizonte en busca del esquivo mar que le fue negado. Tiene el Titicaca, por supuesto, pero el enorme lago sólo le sirve para que crezca su frustración, ya que en vez de conducirlo a otros mundos, sólo lo conduce a sí mismo. De todas maneras, cuando algún boliviano llega al mar, aunque éste sea ajeno, siempre se trata de un blanco, nunca de un indio. Hubo un indio, sin embargo, nacido junto a las minas de Oruro, que por un extraño azar pudo alcanzar el mar prohibido. Debió ser un niño simpático y bien dispuesto, ya que una dama paceña, que estaba de paso en Oruro y pertenecía a una familia acaudalada, lo vio casualmente y se lo trajo a la capital, allá por los años cincuenta. Rebautizado como Gualberto Aniceto Morales, aprendió a leer y aprendió a servir. Y tan bien lo hizo, que cuando sus patrones viajaron a Europa, lo llevaron consigo, no precisamente para ampliar su horizonte sino para que los auxiliara en menesteres domésticos. Así fue que el muchacho (que para ese entonces ya había cumplido quince años) pudo ir coleccionando en su memoria imágenes de mar: desde la tibieza verde del Mediterráneo hasta los golfos helados del Báltico. Cuando al cabo de un año sus protectores regresaron, Gualberto Aniceto pidió que lo dejaran viajar a su pueblo para ver a su familia. Allí, en su pobreza de origen, en la humilde y despojada querencia, ante la mirada atónita y el silencio compacto de los suyos, el viajero fue informando larga y pormenorizadamente sobre farallones, olas, delfines, astilleros, mareas, peces voladores, buques cisternas, muelles de pescadores, faros que parpadean, tiburones, gaviotas, enormes transatlánticos. No obstante, llegó una noche en que se quedó sin recuerdos y calló. Pero los suyos no suspendieron su expectativa y siguieron mirándolo, esperando, arracimados sobre el piso de tierra y con las mejillas hinchadas por la coca. Desde el fondo del recinto llegó la voz del abuelo, todavía inexorable, a pesar de sus pulmones carcomidos: “¿Y qué más?”. Gualberto Aniceto sintió que no podía defraudarlos. Sabía por experiencia que la nostalgia del mar no tiene fin. Y fue entonces, sólo entonces, que empezó a hablar de las sirenas. Mario Benedetti

No soportar y prescindir. Karl Jasper ha sido uno de los que más apreciaciones perspicaces sobre NIETZSCHE y STEFANG ZWIG el que ha develado lo esencial de su operatividad , en términos de los centrífugo y lo centrípeto. Mas, muy paradójicamente, un, tal vez , agente contrainiciático muy lúcido y muy hábil, el jainista occidentalizado OSHO, ha sido quien más ha develado la verdad sobre esta onta tan poderosa, que con tantos tropos y figuras y elocuencia develó la degradación semítica y la tremenda subversión involutiva del psudocristianismo y del pseudobudismo que poco después develarían con otros tonos MATGIOI y GUÉNON. Osho (1) ha tenido el gran mérito, como uno de los reseñadores críticos más lúcidos que ha cotejado, reuniendo lo disperso, a Buda, Jesús, Gurdjieff, Ouspensky, etc, de develar a NIETZSCHE como un DESPERTADO, un JIVAMUKTA nacido en un contexto antitradicional, sin ninguna contención ni protección, sin cadena iniciática, sin egrégora, etc, cosas todas éstas que ya había adelantado STEFANG ZWIG. Para empezar a poner sobre la mesa del tonal EL NAGUAL de NIETZCHE, recordaremos que en su SI LOS DIOSES EXISTIERAN ¿CÓMO PODRÍA SOPORTAR NO SER UNO DE ELLOS? En ese no SOPORTAR está el NO SE TRATA DE SER BUENO SINO DE SER DIOS de PLOTINO y EL CRISTIANISMO ES UN PROCESO DE DIVINIZACIÓN de IRINEO y CATALINA y la VIRTUD de la HUELLA DEL VENADO MÁGICO: Recordar que somos DIOS. Pero en ello, además del NO SOPORTAR del budismo primitivo, el auténtico y no el consolador evanol actual, del esbozado por MAX STIRNER y más domésticamente popularido por JIDU KRISHNAMURTI(2) , está el DESPRECIAR, DESESTIMAR, EVITAR, también protagonizado por SIDHARTA GAUTAMA cuando lo cortó el rostro tanro a BRAHMA y a MARA... (1) Este reconocimiento de la perspicacia y retórica de OSHO no quita el que insistamos en que es el "GURÚ" de las "señoras" y los infeminados. (2) UG.KRISHNAMURTI encarno este NO SOPORTAR y REPUDIAR como un JIVANMUKTA sin tradición, aunque , como ya ha dicho Ingeneratus, no deja de ser otro producto del COLONIALISMO BRITÁNICO...