Ranteshereje
Usuario (Chile)
Apelo a tu humanidad, llevo un par de años, navegando en internet, naufragando en áridas discusiones patrióticas, enfocadas en traiciones y disputas gestadas entre quienes nos mandan las cuales (por cierto) no tienden a ser peleadas por ellos, muchos, muchas tienden a hablar de soberanía y patriotismo siendo que (al menos en Chile y según se en otros países) los recursos se encuentran en unas pocas manos, y la amada “patria” en pedacitos, en algunas mesas satisfaciendo la gula de poder de algunxs. ¿Qué es lo que nos separa?... ¿El trozo de género al cual llamamos bandera? ¿Los himnos? ¿Aquellos muros invisibles (y no tan invisibles) a los que llamamos fronteras? ¿Nuestras diferencias culturales, asombrosas que pueden ampliar nuestros horizontes? ¿Las guerras engendradas por nuestros gobernantes y peleadas por nuestros abuelos? He tenido la suerte de viajar (y de conocer viajerxs) y digo con propiedad que no veo a un boliviano, a un ecuatoriano, a una argentina, a una peruana, como alguien con quien pelear, veo a alguien muchas veces distinto a mí, pero en la diferencia se gestan ideas magnificas, nuevos puntos de vista, creaciones sublimes, veo a Latinoamérica, con problemáticas, sueños y frustraciones en común. No somos vecinxs, somos hermanxs, podemos construir lo que sea en este mundo, tenemos a fuerza, tenemos el coraje, somos capaces de romper estas cadenas que nos asfixian, quebrar los carteles que te dicen no pienses, para así crear, a través de lo que nos une un mundo para las futuras generaciones…
*Nota de PERIÓDICO EL SURCO: Se ha respetado la ortografía original. “Juan Crusao” era el seudónimo de Luis Woollands, propagandista libertario autor de la famosa “Carta Gaucha” (Editorial La Protesta, Buenos Aires, 1921), folleto que circuló profusamente por toda la pampa de la región argentina. Además del contenido internacionalista del documento, cabe destacar la intención de “criollizar” el mensaje anarquista, que entonces no se destacaba por preocuparse demasiado en las particularidades locales. La “Carta Gaucha” ha sido reeditada por el grupo Parrhesia de Bahía Blanca y está disponible en http://laletraindomita.blogspot.com. Los criollos de Chile, según me dice un aparcero que ha sido de allá, tuavia siguen creyendo que los criollos deste lao e la cordillera les tenimos rabia y nos estamos lambiendo por peliarlos. Porque allá como acá, no faltan picaros con apellio e patriotas que hagan juerza pa`hacerles creer a los paisanos trabajadores que los deste lao estamos desiando que llegue la hora pa meir los facones con ellos. Y es una mentira picasa, amigos chilenos. Son camándulas de los políticos, del gobierno y de los ricachos, q`es la gente que siempre sale ganando con la guerra y que nunca ponen en peligro su pellejo. Esa gente siempre ha estao trabajando bajo cuerda pa que haiga guerra, pa que nos topemos los pobres d`este lao con los de allá. Y la gente picara de acá no les digo nada… Estos pícaros, igual que los de Chile, se mueren por hacernos pelear a pobres con pobres. Porque han de saber los paisanos de todas partes que la sensia del gobierno está en hacerles creer a los hijos del país que los del país lindero les tienen odio, porque así en lugar de hacernos amigos sin mirar de que lao de las frontera hemos nació, estaremos cada día más enemistaos y en cuanto a los gobiernos se les antoje decirnos ¡chúmbale! nos tranzaremos a balazos. ¿Qué linda sensia, no? con ese modo e gobernar los países enseguida vamos a tener la pas… Es bueno que los criollos de Chile vayan comprendiéndoles el juego a los pícaros que los gobiernan y a no llevarles el apunte cuando les hagan el cuento e la guerra y les digan que aquí los odiamos y nos preparamos pa peliarlos. Es una engañifa, amigazos chilenos. Y esto se los dice un gaucho desta tierra, que les conoce bien las mañas a estos sorros del patriotismo y de la política. Un gaucho al que no lo pueden juntar en su rodeo los mercanchifles de la patria ni los bolicheros de la política. Los paisanos que no tenemos estancia ni chacra, ni minas ni salitreras, ni más haberes que los brazos pa ganarnos la vida, no se pa que queremos patria ni pa que vamos a meternos en los partidos políticos, si cuando no tenemos trabajo bien podimos morirnos de hambre que no será la patria ni la política las que nos han de socorrer. El que más y el que menos, todos hemos visto alguna vez lo que hacen los patriotas y los políticos con la patria: se la comen sin mirar p`atrás. Aquí ha`bido gobierno que se ha comido hasta las bayonetas del ejército sin lastimarse la garganta! ¿Y nosotros, el pobrerío criollo, les vamos a rascar la pansa a semejantes chanchos? ¡No faltaría más! La patria de esa gente, aparseros chilenos, son sus estancias, sus minas, sus chacras y sus salitreras. La nuestra es el trabajar como animales y el morirnos de hambre cuando no podemos trabajar o no encontramos quien nos alquile como a matungos de postas. Y entonces no es justo que sigamos siendo nosotros los trabajadores quienes nos matemos por defender la patria de ellos. Demasiado hacemos con matarnos trabajando pa que ellos se hagan cada vez más ricos y tengan cada vez más juerza pa sacarnos el jugo. Aparseros de Chile, paisanos del otro lao de la cordillera, yo los invito a que piensen y mastiquen estas cosas con toda formalidá, que son dichas pa bien de todos y que ningún criollo pobre las debe despreciar. Cuando se dice la verdad, los hombres deben ponerse serios, y esto no es chacota. Es preciso que si el gobierno dese país los llama pa alistarlos en el ejército con la intención de hacerlos peliar con los peruanos o con los hijos de cualquier otro país, sepan contestarles como es debido los criollos: si quieren ganar galones que vayan ellos y le mojen la oreja al gobierno del país que le tengan ganas. El que quiera pescao, que se moje el traste, o el poto, como le llaman ay. Los gauchos de este lao ya sabemos de memoria el versito que le vamos a cantar a los mandrias del gobierno cuando nos vengan con que los paisanos de Chile o del Brasil nos tienen rabia: les vamos a decir que en cuanto declaren la guerra los primeros que van a quedar colgaos en los postes del telégrafo van a ser los Alviares, los Alessandris y los Pesoas. Hagan ustedes lo mesmo, hermanos chilenos. Que se acabe el tiempo e los sonsos que se hacían matar por los pícaros del gobierno o por los ricachos. Publicado en El Sembrador nº79, Iquique, 23 de febrero de 1924.
Génesis del código de aguas y características: “El código de aguas fue parido por la dictadura en el año 1981 en una clínica con poca audiencia, en medio del toque de queda y en el mayor de los misterios, el doctor a cargo fue el abogado Jaime Guzmán, quien de inmediato le puso en la cuna del capitalismo entregada a comodato por Mr. Friedman.” Fue decretado en Santiago el día 13 de agosto de 1981 y fue publicado en el diario oficial el 29 de octubre del mismo año, dado el hecho de que quienes ostentaban el poder suscribían por el neoliberalismo, el código no tenia pues otro destino que ser neoliberal también, otorgando derechos de aguas permanentes a privados nacionales y extranjeros. Se hace la diferencia entre derechos consuntivos: se pueden “consumir”, no tienen que volver al lecho las aguas y no consuntivos, tienen que volver al lecho las aguas, también en derechos de ejercicio permanente, es decir, todo el año 24 horas del día y eventual, cuando exista excedente en la cuenca pueden usarle, se separa el agua de la tierra, un canal puede pasar por tu propiedad, mas otro puede ser dueño de sus derechos de agua y pedirte “servidumbre” (expropiar) para acceder a su recurso, se reconoce al agua como un bien nacional de uso público y como algo transable, apropiable, si bien en el papel se garantiza el derecho del ciudadano común al recurso en la práctica, no es así (por eso y otras cosa el día de hoy tenemos más de 25 conflictos por el agua*), además se señala que no se deben perjudicar derechos de terceros mas esto es difícil cuando el 90% de las aguas para generación eléctrica están en manos de tres empresas, en caudales en los cuales muchas veces hay mas derechos de agua que estas y tiende a primar la supervivencia de quien tiene más y esto sin contar los perjuicios a comunidades enteras quienes por falta de dinero, por la súper concentración del recurso en manos de estas empresas , la nula protección del Estado tienen el lecho del rio (seco o contaminado) al lado de sus territorios sin poder proveerse de él y deben acceder a camiones aljibes para tener agua (ejemplo de este hecho hoy es Petorca) .... *Chile sustentable “conflictos por el agua en Chile. Entre los derechos humanos y las reglas del mercado”
El mundo carece de alma, hay que brindársela para tener un mundo mañana, que con convicción seudo-religiosa, que creyéndonos un cuento cuasi-panteísta, se nos haría más fácil como especie ser empáticos con el entorno, pues somos antropocentristas, por consiguiente si dotamos de “alma” (humanizándolas en cierto sentido) a las cosas sobre la tierra, tomaríamos la responsabilidad que corresponde al respecto, los símbolos, las interpretaciones, crean la realidad, por eso las culturas han rendido culto a distintas entidades, porque las necesitan, para dominar o emancipar, hay un dios por persona e ideología, incluso la negación tiende a constituirse en un anti-credo, por ende considero que si de algo requerimos con urgencia en nuestro contexto es de un mañana que llegue, que no se seque el ultimo rio, que las mineras dejen de arrasar con las comunidades, necesitamos validar primero a quien tenemos al lado, luego al territorio, ya que no estamos en los tiempos que se luchaba por el “mañana mejor”, sino por los tiempos que se lucha por un mañana a secas, los contratos sociales, son arbitrariedades, que buscan generar normas funcionales, para la sociedad, pueden existir unos mejores que otros, “en sí son” neutros, para mí, depende el porqué de su uso, si se usan para fomentar la dominación, están mal, mas si persiguen como fin una equidad, no me puedo oponer del todo, por ende mi propuesta final (para la cual he realizado toda este introducción) es debatirte a ti mismo/a sobre si consideras necesario este cambio-hipotético, con el fin de transmutar esta idea en verdad…. Mi gran pero con mi propia afirmación, es ética, pues en cierta medida es una mentira, que considero necesaria para avanzar, no solo se tiene que cambiar un modelo, hay que cambiar individuos…. Quizás sea necesario concientizar y levantar años de lucha, pero para bien o mal no hay método mejor para esparcir una idea que el “creer”, es rápido y el tiempo es precisamente lo que veo que apremia… quizas poco eticamente hablando me refiero a "mentir", para crear una “verdad”, que ayude a avanzar “de verdad” hacia un futuro que necesitamos…. Mas esta disputa puede ser transitoria, si realmente me convenzo, va a entrar dentro de mi realidad y mi anterior duda me parecería una necedad… un credo es la comunión del palo y el bizcocho de Portales y no se pueden cambiar más que de forma “voluntaria”
Cuando yo digo feminismo léase: Principio político y social, fundamentado en la valoración del individuo independiente a su género, en la auto-creación de hombres y mujeres más allá de cánones e imposiciones sociales fundamentados en el “siempre ha sido así”, en la búsqueda de equidad en tanto a derechos laborales, sociales y políticos. Cuando hablo de patriarcado léase: Principio político y social hegemónico, que se sustenta en cánones/estereotipos de género (el hombre fuerte, la mujer débil, el hombre trabaja, la mujer en la casa, el hombre es más, la mujer es menos) Me declaro un hombre feminista pues veo una realidad… y es que vivimos en una sociedad a todas luces patriarcal, ejemplos de eso hay por montón, desde la compañía de celulares que te vende el producto ofreciéndote una especie de orgía lésbica, hasta el aparentemente inocuo comercial de jabón o artículos de aseo dirigidos a las mamás de hoy (sic)… desde el comercial de herramientas direccionada a los hombres hombres, hasta el de desodorante… crecemos mientras se nos dice se un caballero, se una dama, se nos inducen conductas y gustos, incluso se condicionan nuestros cuerpos y la forma en la que nos relacionamos, con la mera sentencia de que tal o cual cosa es, porque de lo contrario sería raro, de esta manera, vamos aceptando, poco a poco lo que se nos impone, lo volvemos normal, lo volvemos moral… y lo que escapa a esto es perseguido y atacado. Me violenta el acoso callejero, en el cual hombres por el hecho de haber nacido con pene nos creamos con el poder de invadir el espacio de una mujer por el hecho de serlo… me disgusta que un hombre con poca ropa sea socialmente aceptado, mas una mujer acusada de ser provocativa… me molesta que el lenguaje mismo sea perpetrador del patriarcado, tanto por el lenguaje coloquial, donde hay más adjetivos para describir a mujeres fáciles y hombres homosexuales, que a hombres fáciles… hasta las expresiones más formales, donde el plural aun hayan siete mujeres y un hombre sea “los” Me violenta que me digan… esto es la masculinidad… acéptala, domina, caza a la mujer que es una presa con los productos mágicos que el mercado pone en tus manos… manda, se el jefe del hogar y amo del control remoto… cuando pienso en una relación no pienso en esclavizarla. Es ante esto que según mis convicciones políticas (de izquierda), no puedo ser ajeno a ejercicios tan sistemáticos de violencia, ante las diferencias salariales o ante los intentos de grupos moralistas intentando meterse en nuestras sabanas, en nuestros cuerpos, como humano, busco libertad, para todos y todas, autodeterminación para determinar en conjunto y de forma mutable en el tiempo ¿Qué es lo que somos?... sin opresión de ningún tipo, de la mano edificando el porvenir sin moldes, sin ataduras… libres. Para leer temas e informare mas al respecto.

Las sombras, le rodearon, en la lucha contra un dios falso, que las egoístas deidades de Theros veían como una amenaza… fue tras la campeona del Sol… se enfrentó a bestias… todo por ella, la honorable, todo por ella, una causa en la cual creer… y en sus ojos el fuego sagrado imperturbable vio el corazón de la caminante… luego no vio nada más, luego … el abraso frío de la muerte, oscuridad, vacío en el vacío, Daxos de Meletis cae… y no deja de caer…su corazón deja de latir, pero lo sigue sintiendo y a ella, aun sea una mera ilusión. Mientras tanto, ella… guiada por la promesa del dios Heliod, de darle asilo en Meletis si conseguía su cometido… y con lagrimas en el rostro por la muerte de su amado… avanza entre las hordas de Xenagos, con su compañero de batallas de la melena dorada, el fiel Leonino Ajani… y se mueven por los rincones, en su busqueda.. Lo encuentran… y nuestra heroína, hábil, lo mata en un segundo… se dirige ante Heliod, dios celoso, quien al ver la posibilidad del deisidio, asesina a su campeona con su propia arma… Ajani, furioso… recorre el mundo, contando la tragedia de su amiga… templo, por templo… denunciando al panteón de bestias que se alimentan de sus fieles… agita el mundo… y sus palabras, como fuego se expanden y agrietan el credo público… los dioses languidecen, sus poderes se ajan… desesperado, Erebos, dios de la muerte y el engaño, en busca de agentes, le miente a Daxos, le dice que su amada sigue viva, que la puede buscar, si le ofrece sus servicios… él, prefiere creer… siente que puede volver a caminar entre los vivos , mas sin ser uno de ellos, siente en cada paso un desgarro, pero lo vale, sólo para ver el rostro de ella, un segundo que sea…muchos lo han visto… Un susurro recorre los planos… si este soldado, logró retornar las armas, si volvió desde el inframundo, podrá la heroína del pueblo a quien hoy ya se le cantan epopeyas… por quien se plantan rozas en las llanuras, para simbolizar su sangre fluyendo por el plano… hay quienes afirman haberla visto de vuelta… dicen que está tan hermosa como en los rugidos relatos del león furioso, que su presencia genera luz en el corazón de quien la contempla, pero hay algo en su mirada, ¿melancolía quizás?, no algo más profundo… ¿y si parte de ella se quedó abajo? ¿y si no volvió? ¿y sus apariciones son un mero espejismo, una nueva diosa a imagen y semejanza de su sombra?... ¿y si no son reales estos relatos y solo son intentos desesperados, de la gente, con el fin de sacudir el cielo… y expulsar la basura?…
Recorres un sendero plagado de espejos, el tiempo se refleja y desfigura, mientras ves lo que dejaste de ser y lo que podrías haber sido, tu reloj ya no acapara el tiempo, retrocede y adelanta, el segundero convulsiona y sus rubíes sufren infartos, y los vidrios de tu entorno estallan, para de pronto correr en múltiples realidades, con miles de tonadas, y muchísimos paisajes, un castillo decorado con laureles, un lago enorme y bello con peces bailarines, una casa sin cortinas cuyas ventanas ven tus ojos, (y muchas más cosas) pero en cada maravilla hay un cuarto oscuro cuyo acceso se te restringe, sabes que oculta una terrible verdad, temen todos tus yo, algunos se quedan rezagados por el miedo y de a poco se apagan, se pierden en la mitad de tu ser, pero otros valientes avanzan, y abren las puertas, las bóvedas y se encuentran con aquella bestia, con la situación, con la perdida, que siempre temiste, ahora tienes dos opciones, rendirte o seguir, los que se quedan con la primera opción se vuelven una mancha en la oscuridad, dejan de ser, pero quienes continúan vencen y al hacerlo se derrumban sus miedos, aparece de pronto un umbral y tras él, el mayor de los enigmas, el desafío por excelencia, la prueba final… La realidad
Lucia era sin lugar a dudas una persona extraordinaria en un mundo cuadrado y normado, donde algo es porque es, todo es lineal estático y constante, todas las respuestas aclaraban los “qués” y no los “por qués”, por lo cual tenía un vivido escepticismo por aquel saber. Adoraba los libros de literatura y poesía pues abrían puertas cerradas por aquel conocimiento plano, era brillante, tenía en su mente un mundo propio y basto que relataré en otras historia, físicamente poseía una contextura similar a la de tu madre, de tu tono de piel y voz, ojos del color que más te agrada y cabellos del color de tu progenitor, vivía en un pueblo hoy olvidado a las orillas de un bosque perdido. Una mañana ya al despertar estaba exhausta debía entregar una tarea que no había alcanzado a terminar, debía desayunar y hacer todo con extrema rapidez para llegar a tiempo a su lugar de estudio, pasó el día que fue una eternidad de ejercicios aburridos y doctrinas que a nuestra protagonista poco le importaban, estaba agotada y necesitaba descansar sentir que todo era inamovible por segundos y sentirse segura, en aquella guarida, su templo, el bosque, necesitaba consolarse, ocultarse del infame Cronos, siguió la ciénaga, pasó entre montañas y milenarios arboles que se bañaban con bellas vertientes hasta llegar a una bella cueva de amatista, en la cual vio una especie de espejo cóncavo, el cual Lucia miró anonadada, sufrió de un pequeño brote psicótico se descargó contra su reflejo de todas sus miserias, mientras aicuL (contraparte) la observaba riendo, un estruendo sonó de pronto y se encontró en otro plano, en el cual la gente vestía como le placía si le placía estar vestida y caminaban algunxs sobre sus pies, otrxs con las manos y algunxs con sus cabezas, el cielo tenía el color de tus sueños, comenzó a caminar, hasta que llego a la tienda del chamán del pueblo quien accedió a hablar con ella, le preguntó cuál era su congoja a lo cual nuestra protagonista respondió “no lo soporto, mi tiempo avanza muy rápido o muy lento me falta y me sobra dependiendo de lo que necesite, nunca me es servil, huye de mi y por mucho que intenté mis esfuerzos por detenerle son inútiles”, a lo cual le es respondido con suma cordialidad que su problema se solucionaba con una simple operación (gratuita por cierto) que consistía en la instalación de un reloj en la frente, Lucia no se negó a esta intervención pues, estaba delirando o bien era cierto, de ningún modo estaba en un peligro real, cuando salió del quirófano sus ojos brillaban, era el fin de su dolencia cómo explicaría más tarde ”Siempre me dijeron que el tiempo era importante, ahora con mi reloj siempre estoy dentro de los márgenes que necesito, si me atraso lo atraso”
Se encienden las luces de las casas, los ríos se secan los animales libres mueren en el exilio, les dan caza a los ecosistemas para transmutarlos en oro, estallan las ideologías y sobre sus ruinas se edifican grandes tiendas gloriosas, la gente se inyecta el wi-fi en las venas, y se enclaustran en sus hedonistas individualidades, el tren del progreso avanza hacia el precipico sembrando ponzoña en sus rededor, La imagen del Dios de los cristianos fue mutilada, desmembrada y zurcida para calzar en los billetes, la libertad se resume a cuantas monedas de oro tengas en tu morral, la coca-cola fluye por nuestras venas, las alcantarillas jamás estuvieron tan cerca de nuestra tinta, los gritos desgarradores de la gente con hambre son acallados con disparos y a nadie le importa... señor Huidobro vivimos en el ciclo del oro, cuanto necesite el mercado creado sea y el alma del consumidor se queda aturdida… ¿Por qué cantáis a la rosa oh poetas?, ¿si esta se encuentra podrida a vuestros pies? Lo sagrado no existe más, los bosques ancestrales hoy son empresas forestales, los ríos místicos se encuentran represados y las entrañas de la tierra al descubierto, ¿te espanta toda esta podredumbre?… ¿no?, pues debería, las banderas y los muros separan a las personas en jaulas llamadas países, todo es hoy, nada mañana, a quien le importan las futuras generaciones… y siento frio, un escalofrió me recorre, el moribundo mañana me ruega ayuda, debo, debemos hacer algo una voz me grita “pasaron ya los años en que se luchaba por el futuro mejor hoy luchamos por un futuro"… ven aquí y combate esta sombra que repta y necrosa nuestras tierras. Hacia el final del primer parrafo realicé intertextualidades con "Arte Poetica" de Vicente Huidobro
Las palabras que no fue capaz de decir un día comenzaron a acumularse, cuando termino el espacio en la garganta, estas empezaron a subir hasta llegar a sus pensamientos, se apoderaron de cada neurona, de cada fibra de su cráneo, la densidad fue tan grande que no veía mas que oscuridad y “que habría pasado si”, comenzaron a escaparse algunas en forma de lagrimas, otras en forma de gritos, pero seguían acumulándose en su cabeza, la cual fue creciendo como un globo… y de pronto estalló y del agujero de su cuello, salieron algunas sombras, siete mascaras mas las llaves de las puertas que siempre mantuvo cerradas, las liberaron su oprimida creatividad y mundos nuevos florecieron.