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MANIFIESTO GAY “Manifiesto Revolucionario Gay”, publicado por un tal "Michael Swift" (pseudónimo) en 1987 Nosotros sodomizaremos a vuestros hijos, emblemas de vuestra débil masculinidad, de vuestros bajos sueños y vulgares mentiras. Nosotros los seduciremos en sus escuelas, en sus dormitorios, en sus gimnasios, en sus vestuarios, en sus zonas deportivas, en sus seminarios, en sus grupos de jóvenes, en los cuartos de baño de los teatros y cines, en los dormitorios de sus ejércitos, en sus paradas de carreteras, en todos sus clubes de hombres, en los congresos, en cualquier sitio donde hombres estén junto a hombres. Vuestros hijos se harán nuestros siervos y lucharán por nosotros. Vuestros hijos serán reconstruidos, según nuestra imagen. Vendrán, para desearnos, y adorarnos. Mujer, tú gritas por la libertad. Tú dices que no estás ni estarás nunca satisfecha con hombres. Ellos no te hacen feliz. Nosotros, conocedores del rostro masculino, de la psique masculina, te llevaremos por encima de él. Mujer, tu dices que deseas vivir con cualquier otro excepto con el hombre. Hazlo. Nosotros daremos a tu hombre placeres que nunca ha conocido, porque nosotros somos hombres también, y solo un hombre sabe como de verdad dar placer a otro hombre. Solo un hombre puede entender la profundidad y sentimiento, la mente y cuerpo, de otro hombre. Todas las leyes que prohíben la actividad homosexual, serán revocadas. En cambio, se creará legislación que engendre amor entre los hombres. Todos los homosexuales deben estar de pie juntos como hermanos; debemos estar unidos artísticamente, filosóficamente, socialmente, políticamente y económicamente. Triunfaremos solo cuando presentemos una cara común al vicioso enemigo heterosexual. Si tu, heterosexual, desafías y gritas contra la unión de los gays, contra el encanto especial de nosotros, te apuñalaremos en tu cobarde corazón, profanaremos tu endeble y muerto cuerpo. Escribiremos poemas de amor entre hombres; organizaremos juegos en los cuales el hombre abiertamente acaricia al hombre; haremos películas sobre el amor entre los hombres heroicos que sustituirán el barato, superficial, sentimental, insípido, juvenil, encaprichamiento heterosexual que domina en este momento las pantallas de sus cines. Esculpiremos las estatuas de jóvenes hermosos, de los atletas valientes que serán colocados en sus parques, sus plazas. Los museos del mundo estarán llenos sólo con las pinturas de chavales llenos de gracia, desnudos. Nuestros escritores y artistas harán el amor con hombres de moda y famosos, tendremos éxito porque somos expertos en crear modas. Eliminaremos elementos heterosexuales por el uso de los dispositivos de engaño y burla, dispositivos que somos expertos en el empleo.Desenmascararemos a los homosexuales poderosos que hacen la mascarada como heterosexuales. Usted se asombrará y asustará cuando se encuentre que sus presidentes y sus hijos, sus industriales, sus senadores, sus alcaldes, sus generales, sus atletas, sus estrellas de cine, sus personalidades de televisión, sus líderes cívicos, sus sacerdotes no son el fortín de la familia, burguesa, heterosexual que usted asumió. Estamos por todas partes; nos hemos infiltrado en sus filas. Tenga cuidado cuando usted habla de homosexuales porque estamos entre ustedes; podemos sentarnos junto a su mesa; podemos dormir en la misma cama. No habrá compromisos. No somos ninguna débil clase media. Somos altamente inteligentes, somos la aristocracia natural de la raza humana y aristócratas de mente acerada como el sable, nunca se conforman con poco. Aquellos que se opongan serán exiliados. Levantaremos ejércitos enormes privados, como Mishima hizo, Para derrotaros. Conquistaremos el mundo porque tendremos guerreros inspirados en el amor homosexual como eran los antiguos griegos. La familia el lugar donde nace la mentira, la traición, la mediocridad, la hipocresía y la violencia será suprimida. El grupo familiar, que sólo enfanga la imaginación y contiene el libre albedrío, debe ser eliminado. Muchachos perfectos serán concebidos y cultivados en el laboratorio genético. Ellos serán vinculados juntos en la educación comunal, en el control y la instrucción homosexual. Todas las iglesias que nos condenan serán eliminadas. Nuestros únicos dioses son hermosos jóvenes. Nos adherimos a un culto de belleza, moralidad y estético. Todo lo qué es feo y vulgar y banal será aniquilado. Estaremos libres de las convenciones de la clase media heterosexual, somos libres de vivir nuestras vidas según los dictados de la imaginación pura. Para nosotros demasiado no es bastante. La sociedad exquisita que surgirá será gobernada por una elite de poetas alegres. Una de las exigencias principales para una posición de poder en la nueva sociedad de homoerotismo será la indulgencia en la pasión griega. Cualquier hombre contaminado con la lujuria heterosexual automáticamente será excluido de una posición de influencia. Todos los machos que insistan tontamente en lo heterosexual serán llevados ante la justicia homosexual y se harán hombres invisibles. Volveremos a escribir la historia, la historia completa y rebajada de su mentira heterosexual. Retrataremos la homosexualidad de los grandes líderes y los pensadores que han formado el mundo. Demostraremos que la homosexualidad , la inteligencia y la imaginación están inextricablemente unidas, y la homosexualidad es una exigencia para la nobleza verdadera, la belleza verdadera en un hombre. Saldremos victoriosos porque estamos abastecidos de combustible con la amargura feroz del oprimido que ha sido forzado a jugar aparentemente papeles secundarios en un mundo heterosexual a lo largo de los años. También somos capaces de encender armas y acudir a las barricadas de la revolución última. Tiembla hetero-cerdo, cuando aparezcamos ante ustedes sin nuestras máscaras”.

MARXISMO CULTURAL En Europa occidental y en Estados Unidos no se ha aplicado nunca el modelo económico marxista, sin embargo, el marxismo cultural domina todos los aspectos de nuestras sociedades, puede que esta afirmación suene extraña a algunos rectores. Lo que llamamos marxismo cultural es designado con el eufemismo de "corrección política". ¿Cuál es el origen de la corrección política? Los orígenes de la corrección política actual hay que buscarlos en los primeros años del siglo XX. Justo después de la revolución rusa, los marxistas occidentales esperaban una inminente revolución de las masas obreras en el resto de Europa, sin embargo esta revolución no tuvo lugar más que en Hungría y Alemania. En estos dos países los revolucionarios no tuvieron el seguimiento esperado entre los obreros y ambas revoluciones fueron abortadas. ¿Por qué los obreros no se sublevaron? La respuesta a esta pregunta la dieron dos pensadores marxistas, el italiano Antonio Gramsci y el húngaro Georg Lukács. La respuesta fue que los obreros no eran capaces de ver sus intereses de clase porque estaban inmersos en la cultura occidental, por lo tanto es en el plano cultural donde se debe preparar la revolución. Al obrero comunista a debe serle extirpada su cultura y su historia, esto deberá llevarse a cabo mediante lo que Gramsci denomina combate cultural. n 1923 el multimillonario marxista Felix Weil, establece en Frankfurt un círculo de reflexión dirigido por Luckacs. Este círculo recibirá el nombre de Instituto para la Investigación Social y es más conocido como Escuela de Frankfurt. En 1930, el Instituto pasa ser dirigido por Max Horkheimer, un seguidor de Freud y del psicoanálisis. Horkheimer replantea las tesis marxista según la cual la superestructura es una mera consecuencia de la infraestructura económica. Sus reflexiones le llevan a formular lo que él mismo denominó "Teoría Crítica". ¿Qué es la Teoría Crítica? Max Horkheimer afirma que la manera de destruir la civilización occidental es el ataque sistemático a todos sus valores, no la formulación teórica de una sociedad alternativa. Pongamos un ejemplo. Valor: el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer con el objetivo de formar una familia, tener hijos y transmitirles los valores de sus antepasados. Crítica: el matrimonio puede ser cualquier tipo de unión donde intervenga la atracción sexual sin ningún fin concreto. Resultado: instauración del matrimonio homosexual. Otros miembros del Instituto para la Investigación Social fueron Theodor W. Adorno, Erich Fromm y Herbert Marcuse. Estos dos últimos autores, desarrollan una teoría según la cual las diferencias sexuales son construcciones sociales propias de la sociedad burguesa. Es mejor no añadir ningún comentario. El Instituto para la Investigación Social fue cerrado.,se refugiaron en Estados Unidos y restablecieron el Instituto con ayuda de la Universidad de Columbia . Durante la Segunda Guerra Mundial participaron activamente en el esfuerzo bélico americano, Marcuse, por ejemplo trabajó para la OSS, el precursor de la CIA. Sus miembros, Tras la guerra, el Instituto para la Investigación Social vuelve a ser abierto en Frankfurt, sin embargo, Marcuse, su máximo exponente en aquella época se queda en Estados Unidos y se convierte en el ideólogo de las revueltas estudiantiles de los 60 e inspirará a algunos líderes de los movimientos revolucionarios negros. Su obra Eros y civilización será la Biblia de los hippies. El marxismo cultural de Marcuse y la escuela de Frankfurt, ya no va dirigido hacia el proletariado, sino a los hijos de la alta burguesía y las clases medias. En este nuevo contexto, la lucha de clases que predicaba el marxismo económico debe ser reformulada, la clase deja de definirse en base a la propiedad de los medios de producción, sino en función del grupo cultural al que se pertenece. La cultura deja de ser un mero producto de las relaciones de producción. Para el marxista cultural, es la cultura la que determina unas relaciones de producción imaginarias, un obrero de la construcción, blanco y de civilización occidental es un explotador, mientras que un deportista millonario africano es un explotado. En el marxismo económico, las leyes de la historia requieren la eliminación de los propietarios de los medios de producción y la expropiación de dichos medios por el Estado. En el marxismo cultural, quienes deben desparecer son todas aquellas personas que conservan patrones culturales europeos. Las personas de cultura occidental son por definición una clase opresora y malévola por naturaleza, independientemente de su situación económica. En contraste, la nueva clase oprimida y buena por naturaleza está constituida por negros grupos como los homosexuales y las mujeres feministas (en el sentido político del término). gual que el marxismo económico pretendía la expropiación de los bienes de la burguesía y la desaparición final de dicha clase social, el marxismo cultural busca la desaparición final de la civilización occidental y de los portadores de dicha civilización. Esto se realiza mediante la colonización masiva de Europa y Estados Unidos por las masas tercermundistas y mediante la aplicación de lo que llaman "discriminación positiva". ¿Por qué positiva?, porque se realiza a favor de grupos étnicos y culturales que son buenos por naturaleza y en contra de grupos que son malos por naturaleza. Tanto la izquierda como la derecha políticas han admitido en una u otra medida los postulados del marxismo cultural, para ello no ha sido necesaria una revolución violenta, los marxistas culturales, se han impuesto gracias a tres factores, en primer lugar el apoyo de la banca internacional, que los ha utilizado para impulsar el proceso de globalización económica. En segundo lugar su dominio de lo que Gramsci llamaba "combate cultural", es decir, la infiltración masiva del movimiento asociativo. Asociaciones ecologistas, pacifistas, universitarias, culturales, de defensa de los derechos de la mujer y todo tipo de ONGs han sido creadas o infiltradas por los marxistas culturales. El factor más importante ha sido sin embargo la ausencia total de resistencia, efectivamente la derecha conservadora no ha tenido la capacidad no política ni ideológica para oponerse al avance del marxismo cultural, de hecho, la derecha conservadora ha terminado por aceptar como propias muchas ideas fabricadas por los marxistas culturales. El marxismo político y económico se encontró en su avance con una ideología que aportaba una solución alternativa a los problemas sociales de los que se alimentaba la ideología marxista, una solución nacional e identitaria en contraste con la solución internacionalista marxista. Tras la Segunda Guerra Mundial, no quedaba nada capaz de frenar la expansión del marxismo cultural. EL LIBRO NEGRO DEL COMUNISMO Ya que entre 1917-1997, 80 años en los que el mundo ha vivido la dominación Universal anunciada por Lenin, que cínicamente escribió: "Sí para llegar a nuestros fines debemos eliminar el 80% de la población, no vacilaremos, un solo instante." Los autores de este libro demuestran, con los datos en la mano, que el número de muertos causados directamente por el comunismo en todo el mundo supera los cien millones de víctimas. A partir de ahí, las preguntas son inevitables: si el comunismo ha demostrado ser la doctrina política más criminal de la historia, ¿por qué nadie reclama un juicio para el comunismo?, ¿por qué el comunismo sigue gozando de cierta presentabilidad social? Al fondo es fácil descubrir prejuicios y tabúes. La realidad, sin embargo, es incontrovertible. La encarnación moderna del mito de la igualdad entre los hombres y la promesa paradisiaca de un mundo mejor, en el movimiento de masas comunista y su apoyo ideológico, el marxismo, han terminado en todas las partes del mundo, donde han estado presentes con el horror, la exterminación y la muerte generalizada que en menos de un siglo ha costado 100 millones de seres humanos. El mayor crimen contra la humanidad, que se conoce en la historia. Un crimen cometido no para exterminar a las razas impuras, sino a las "clases sociales" consideradas "reaccionarias", acusadas de ser un obstáculo para la construcción del mito de una "sociedad sin clases" Una masacre que no es, como pretenden todos esos que intentan justificar y excusar el hecho, como un accidente en la historia del comunismo, sino más bien la ejecución sistemática e ineludible de la aplicación total de las tesis de Marx. Sustituyendo a la moral y a la ética, por la eficacia de la acción y negando la realidad del mundo, transformándolo en un mundo abstracto a reconstruir, reduciendo al hombre a una sola dimensión material y económica convirtiéndolo en una masa en contra de la persona, como ser portador de valores eternos. El marxismo contiene el germen y todos los ingredientes del terror y del holocausto. Hay que denunciarle por lo que es: un monstruo criminal. Unión Soviética 20.000.000 China 65.000.000 Corea del Norte 2.000.000 Camboya 2.000.000 África 1.700.000 Afganistán 1.500.000 Vietnam 1.000.000 Europa del este 1.000.000 Iberoamérica 150.000 Movimiento comunista internacional y partidos comunistas en la oposición 10.000.000 Pero después de 1945, la designación del nazismo vencido como "mal absoluto" hizo que "la victoriosa Unión Soviética" y el comunismo basculasen casi mecánicamente en el "campo del bien". Por otra parte, insiste Courtois, "sus símbolos (bandera roja, la Internacional, puño levantado) resurgen detrás de cada movimiento social de envergadura. El Ché Guevara vuelve a estar de moda".

LISTA DE MASONES ARGENTINOS ACLARACION Este post se basa en hechos ,en historia, no es una teoria de conspiracion, ni soy miembro de la masoneria, ni quiero enaltecerme de su poder historico, solo documento hechos, pero tambien me hago algunas preguntas ¿es debido a la virtud o debido a la influencia que tienen los masones en el poder ,politico, economico,etc que todas estas figuras historicas estan en la lista de esta sociedad secreta? ¿llegaron a donde llegaron por merito propio? ¿o gracias a la masoneria? mi opinion es que es negativo vivir paranoico y creer que todo es una "matrix" esa vision es muy poco realista y muy negativa, pero hay otra postura negativa que es la de negar hechos historicos en orden de no cuestionar un poco la realidad que vive cada uno de nosotros. Primera Junta de Gobierno: Cornelio Saavedra Mariano Moreno Juan JoséPaso Manuel Alberti Manuel Belgrano Juan José Castelli Juan Larrea Domingo Matheu. Primer Triunvirato: Juan José Paso Vicente López y Planes José Julián Pérez Bernardino Rivadavia. Segundo Triunvirato: Antonio Alvarez Jonte Juan José Paso Nicolás Rodrìguez Peña Tomás Guido Domingo Trillo. Asamblea del Año XIII: Carlos María de Alvear Pedro José Agrelo Francisco Argerich Juan Ramón Balcarce Agustín José Donado José Valentìn Gómez Juan Larrea Vicente López y Planes José Moldes Bernardo Monteagudo Gervasio Antonio de Posadas Juan José Serrano Juan Hipólito Vieytes. Congreso de Tucumán: Narciso Francisco de Laprida Juan Martín de Pueyrredón Juan José Serrano Directorio: Gervasio Antonio de Posadas Carlos María de Alvear Antonio González Balcarce Juan Martín de Pueyrredón Constituyente de 1853: Juan del Campillo Salvador María del Carril Santiago Derqui Ruperto Godoy Juan María Gutiérrez José Benjamín Gorostiaga Delfìn Huergo Juan del Campillo Juan Francisco Seguí Constituyente de 1860: Mariano Fragueiro Nicanor Albarellos Salvador María del Carril José Benjamí Gorostiaga José Marìa Gutiérrez Lucio V Mansilla José Mármol Nicasio Oroño Wenceslao Paunero Ireneo Portela Domingo F Sarmiento Benjamín Victorica Presidentes de la República: Bernardino Rivadavia Vicente López y Planes Justo José de Urquiza Santiago Derqui Bartolomé Mitre Domingo Faustino Sarmiento Miguel Juárez Celman Carlos Pellegrini Manuel Quintana José Figueroa Alcorta Roque Sáenz Peña Victorino de la Plaza Hipólito Yrigoyen Agustín P Justo (h) Vicepresidentes de la República: Salvador María del Carril Adolfo Alsina Mariano Acosta Francisco Bernabé Madero Norberto Quirno Costa Julio Argentino Roca (h) Parlamento Nacional: Leandro N Alem Valentín Alsina Diego de Alvear Juan Balestra Juan Carlos Belgrano Antonino Cambaceres Carlos Alfredo D'Amico Mariano Demaría Delfín Gallo Julio Víctor González Miguel Goyena Rafael Hernández Bernardo de Irigoyen Ignacio Darío Irigoyen Luis Lagos García Juan Esteban Martínez Emilio Mitre Manuel Augusto Montes de Oca Rodolfo Moreno Julio A Noble Eusebio Ocampo Nicasio Oroño Alfredo L Palacios Celestino Pera Domingo Teófilo Pérez Antonio del Pino Martín Ruiz Moreno Damián Marcelo Torino Lisandro de la Torre Marcelino Ugarte Aristóbulo del Valle Rufino J Varela Juan Ramón Vidal Benito Villanueva Valentìn Virasoro Corte Suprema de Justicia de la Nación: Salvador María del Carril José Barros Pazos Baldomero García José Benjamín Gorostiaga José Figueroa Alcorta Benjamín Victorica Antonio Bermejo Roberto Repetto Antonio Sagarna Nicanor 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Paunero Manuel Guillermo Pinto Eduardo Racedo Francisco Reynolds Ignacio Rivas Rudecindo Roca Martín Rodríguez Ezequiel de la Serna Enrique Spika Zacarìas Supisiche Julio de Vedia Nicolás Vega Gregorio Vélez Joaquìn Viejobueno José Matías Zapiola Marina: Manuel Blanco Encalada Guillermo Brown Bartolomé Cordero Mariano Cordero Tomás Craig Enrique Guillermo Howard JoséMurature Juan Page Luis Miguel Piedrabuena Luis Py Martín Rivadavia Daniel Rojas Torres Daniel de Solier Clodomiro Urtubey Diplomacia: Radu Cutzarida Vasili Dendramis Luis María Drago Frantisek Kaderabek Enrique Loudet Enrique Baltasar Moreno Pedro Antonio Pardo Mariano Varela Economistas y Empresarios: Juan Alemann Tiburcio Benegas Enrique Berduc Mariano Billinghurst Rafael Calzada Carlos Casares Vicente Casares Aarón Castellanos Ramón Espasa Federico Wenceslao Gándara Federico Florencio Garrigós Casimiro Gómez Daniel Gowland Manuel José Guerrico Clodomiro Hileret Juan José Iturraspe Guillermo Kraft Federico Lacroze 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Manuel Ricardo Trelles Manuel Ugarte Antonio Zinny Derecho: Eduardo Acevedo Juan Bautista Alberdi Amancio Alcorta Daniel Antokoletz Manuel Blasco Garzón Servando Gallegos Eusebio Gómez Enrique Jorge Faustino Jorge Manuel Hermenegildo Langenheim Carlos Malagarriga Luis José de la Peña José Roque Pérez Federico Pinedo Rodolfo Rivarola Isidoro Ruiz Moreno Lorenzo Torres Ciencias: Florentino Ameghino Germán Burmeister Benjamín Gould Cristóbal M Hicken Eduardo Ladislao Holmberg Juan Mariano Larsen Miguel Lillo José María Ramos Mejía Medicina: Nicanor Albarellos Cosme Argerich Claudio Mamerto Cuenca Vicente de Cusatis Carlos Durand Juan Antonio Fernández Carlos Juan Fürst Juan Angel Golfarini Enrique Grande Ricafdo Gutiérrez Alfredo Lanari Pedro Luis Mallo Salvador Marino José María Penna Ignacio Pirovano Ireneo Portela Marcial Quiroga Guillermo Rawson Baldomero Sommer Carlos Tomás Sourigues Telémaco Susini Eufemio Uballes Educación: Diego Alcorta Pedro Narciso Arata Angel Carlos Bassi 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