PukeLilithLecter

Ya habia creado este Post pero lo decidi crear otra vez Para los antiguos nórdicos, el Universo estaba dividido en nueve mundos, caracterizados por sus habitantes. Asgard es el mundo de los Ases (Aesir), la principal raza de dioses nórdicos. Es de difícil acceso debido a sus murallas, y está conectado con Midgard (el reino de los hombres) mediante el Bifrost (también llamado Asbru), el puente del arco iris, vigilado por el dios Heimdall. Cada dios tiene una casa diferente en Asgard; la más conocida es Valhalla, la morada de Odín. Los héroes muertos en combate son llevados por las valkirias a Valhalla. Una manera más rápida de ir a Valhalla es ahorcándose, al igual que hizo Odín. Vanaheim es el mundo de los Vanes (Vanir), la otra raza de dioses nórdicos, que generalmente realizaban funciones de fertilidad. Los Vanes estaban enfrentados a los Ases, pero finalmente se reconciliaron y llegaron a convivir. Alfheim es el mundo de los elfos de la luz, presidido por el dios Freyr. Los elfos no tienen relevancia en las leyendas nórdicas. Midgard es el mundo de los hombres. Midgard fue creado por los dioses nórdicos para defender a la humanidad de los gigantes. Nidavellir es el reino de los enanos. Algunos enanos de la mitología nórdica son Brokk y Eitri, que realizaron el jabalí dorado para Freyr y Mjollnir, el martillo de Thor. Otro enano es Alberich, un rey que custodiaba grandes tesoros y protagoniza la leyenda del Anillo de los Nibelungos, raza de enanos a la que pertenecía. Jotunheim es el país de los gigantes. Los gigantes son generalmente enemigos de los dioses, pero también tuvieron hijos con ellos. Está gobernado por Thrym, el rey de los gigantes de hielo. En Jotunheim, donde también viven gigantes de roca, se encuentra la fortaleza de Utgard. Svartalfheim es el reino de los elfos oscuros. No tienen un gran protagonismo y a menudo se les confunde con los enanos. Niflheim es el mundo de los muertos. Gobernado por Hel, la monstruosa hija de Loki y la giganta Angrboda, es un reino melancólico al que acuden los hombres que no han tenido una muerte gloriosa. La creencia de que cuando llegue el Ragnarok, la batalla del fin del mundo, Loki y los gigantes llegarán en un barco construido con las uñas de los muertos de Hel creó la costumbre de cortarle las uñas a los muertos para retrasar estos acontecimientos. Muspellheim es el mundo de los gigantes de fuego, enemigos de los dioses. Es un reino lleno de llamas situado en el sur del mundo. Está gobernado por Surt, el rey de los gigantes de fuego. Yggdrasil es el "Árbol del Mundo" en la mitología nórdica, que une todos los reinos. Bajo sus tres raíces se encuentran Asgard, Jotunheim y Niflheim. En la base de Yggdrasil hay tres pozos: el Pozo de la Sabiduría, guardado por el gigante Mimir (Mímisbrunnr), el Pozo del Destino (Urdarbrunnr), también conocido como el Pozo de Urd, guardado por las Nornas, diosas del destino, y Hvergelmir, donde nacen muchos ríos. El dragón/serpiente Nidhogg muerde las raíces, acompañado por otras serpientes, para destruir el árbol. En Yggdrasil también viven otros seres, como cuatro ciervos que representan los cuatro vientos, la ardilla Ratatosk y el gallo Vido LOS DIOSES NÓRDICOS Odín es el rey de los dioses nórdicos. Principalmente es el dios de la guerra, pero también se le atribuyen la muerte, la poesía y la sabiduría. Pertenece a la raza de los Aesir, y es el padre de muchos de ellos. Con una de sus esposas, Jord, tuvo a Thor, con la giganta Gird, a Vidar, y con otra giganta, Rind, a Vali. Sin embargo, la diosa que le dio más hijos fue Frigga, madre de Balder, Hoder, Hermod, Tyr y Bragi. Su residencia en Asgard, Valhalla, era el más bello de todos los palacios divinos. Sentado en su trono era capaz de ver todo el cielo y la tierra pero, además, contaba con la ayuda de sus dos cuervos, Hugin (pensamiento) y Munin (memoria), que, posados en sus hombros, le contaban todo lo que habían visto y oído. Otros animales relacionados con Odín son los lobos Geri y Freki, que yacen a sus pies. El caballo de Odín se llama Sleipnir, y fue un regalo de Loki. Tiene ocho patas y puede cabalgar sobre la tierra y el mar, y también por el aire. Odín se caracteriza por su búsqueda de la sabiduría. Sacrificó un ojo para poder beber del pozo de la sabiduría de Ymir, y se ahorcó durante nueve días en el árbol Ygdrassil. Estos sacrificios le permitieron conocer canciones y runas que le proporcionaron una gran sabiduría. Además, Odín tenía la afición de camuflarse entre los mortales y recorrer por la tierra como un vagabundo. Según la profecía del Ragnarok, la batalla final contra los gigantes, Odín será matado por el lobo Fenris. La muerte de Odín será vengada por su hijo Vidar, uno de los pocos dioses supervivientes al Ragnarok. En los países en los que la mitología germánica ha sido más influyente que la grecorromana, el nombre dado al miércoles procede del nombre germánico de Odín, Wotan (por ejemplo, en inglés, Wednesday). Odín es un dios muy importante en la trilogía nórdica. Conoció a la Xena malvada cuando había decidido ahorcarse, pero ella le enseñó un nuevo estilo de vida guerrero, y Odín la reclutó como valkiria. Le enseñó los secretos de las runas y, cuando Xena fingió estar enamorada de él, le confesó dónde estaba custodiado el Oro del Rhin. Xena robó el oro y con él forjó un anillo que otorgaba grandes poderes, pero que era peligroso para los que no habían desterrado el amor. Años más tarde, Odín intentó hacerse con el Anillo para asegurar su supremacía ante los demás dioses. El personaje de Odín está interpretado por Alexander Petersons. En "Xena" aparecen muchos elementos relacionados con las leyendas de Odín: además de su ahorcamiento, podemos ver cómo los cuervos informan a Odín y a los lobos caminando por Valhalla. En "Hércules" Odín tiene menos relevancia, y fue interpretado por Peter McCauley. Thor es el hijo mayor de Odín y dios del trueno. Su madre es Jord. Está casado con la diosa Sif, aunque con la giganta Jarnsaxa tuvo a sus hijos Magni y Modi, y a su hija Thrud. Su palacio es Asgard es Bilskirnir, en el reino de Thrudheim. Su sirviente es Thialfi. Thor llegó a ser un dios muy popular entre los nórdicos, en parte porque no exigía sacrificios, y además era considerado su protector. La posesión más preciada de Thor es su martillo, Mjollnir, que fue fabricado por los enanos Brokk y Eitri. Cuando Thor lanzaba su martillo, éste volvía mágicamente a sus manos. Las tormentas se producían cuando Thor viajaba en un carro tirado por las cabras Tanngrisni y Tanngnost; los truenos y relámpagos aparecían cuando Thor lanzaba su martillo. Además, Thor poseía unos guantes que le permitían usar a Mjollnir, y un cinturón de la fuerza. Thor era enemigo de los gigantes, que en una ocasión robaron su martillo. Para recuperarlo, el rey de los gigantes de la escarcha, Thrym, exigió que la hermosa diosa Freya se casara con él. Thor se disfrazó de Freya y acudió junto al dios Loki a Jotunheim, el reino de los gigantes. Allí, Thor pudo recuperar su martillo y matar a Thrym y sus seguidores. En la batalla final del Ragnarok, Thor logrará matar a la serpiente Jormundgand, pero morirá víctima de su veneno. Sus hijos herderán su martillo. Thor ha dado nombre al jueves en algunos idiomas, como el término Thursday en inglés. Balder es el dios de la luz, la belleza y la inocencia. Es hijo de Odín y Frigga. Aunque no era muy poderoso, era sabio y amable, y tenía buen carácter, por lo que era amado por los dioses y los mortales. Estaba casado con la diosa Nanna, con quien tuvo un hijo, Forseti, el dios de la justicia. La residencia de Forseti es Glitnir, que realiza la función de palacio de justicia. La leyenda más importante sobre Balder comienza con unos sueños que empieza a tener relacionados con su muerte (también se dice que quien lo soñaba era Frigga). Para evitar el fatal desenlace, Frigga exigió un juramento a todas las criaturas, objetos e incluso a las enfermedades para que no hicieran daño a Balder. Una vez que el juramento fue realizado, Balder no podía ser dañado y los dioses se divertían lanzándole armas y proyectiles que no podían herirle. Pero el dios Loki estaba celoso de Balder, y disfrazado, le preguntó a Frigga si había exigido el juramento a todas las cosas. Sin sospechar nada, Frigga le confesó que al oeste de Valhalla había un brote de un pequeño árbol llamado muérdago, al que por su juventud no le había exigido ningún juramento. Loki cogió ese brote y fabricó un dardo con él. Se lo dio al hermano gemelo de Balder, Hoder, que era ciego. Hoder, sin saber las consecuencias de su acción, le tiró el dardo a Balder guiado por Loki. El dardo le atravesó el corazón y Balder murió. Los dioses lamentaron profundamente la muerte de Balder, por lo que Odín envío a Niflheim a otro de sus hijos, Hermod, a pedirle a la diosa Hel que permitiera a Balder regresar a Asgard. Hel puso una condición a la petición: sólo permitiría que Balder volviera si todas las cosas, vivas o muertas, lloraban por él. Loki, disfrazado de bruja que habitaba en una cueva, se negó a llorar por él, así que Balder no pudo volver a la vida. Balder fue puesto en una pira funeraria junto a su mujer Nanna, que murió tras conocer la infeliz noticia. Loki fue duramente castigado por sus actos. Aunque se trata de una leyenda triste, también se dice que Balder volverá a la vida tras el Ragnarok. Loki es hijo del gigante Farbauti y la giganta Laufey. A pesar de ello, también forma parte de los Aesir, ya que Odín le eligió como hermano adoptivo. Es descrito como hermoso, pero también como malvado. Le gusta engañar a los dioses e incluso se enfrenta a ellos. Sin embargo, en otras ocasiones es su aliado, y comparte aventuras con Thor. Está relacionado con el fuego y la magia, y puede tomar la forma de varios animales. Aunque está casado con Sigyn, junto a la giganta Angrboda, tiene tres hijos: la serpiente Jormundgand, el lobo Fenris y la diosa Hel. Los Aesir, atemorizados por el peligro que suponían estos monstruos, los enviaron a lugares donde no podrían hacer daño ni a los hombres ni a los dioses. Así, la serpiente Jormundgand fue arrojada por Odín al océano que rodea toda la tierra, pero ésta había crecido tanto que, mordiéndose la cola, podía rodear todo Midgard. El enorme lobo Fenris, que según la profecía mataría a Odín, fue encadenado. Por su parte, la más joven de los hijos de Loki, Hel, fue enviada a Niflheim, donde reinaba sobre los que morían por vejez o enfermedad. El aspecto de Hel era el de una mujer mitad viva mitad muerta: tenía el cuerpo y la cara de una mujer viva, pero las piernas de un cadáver. Tras la muerte de Balder, Loki intentó escapar del castigo que le impondría los dioses refugiándose en una cabaña con cuatro puertas, de modo que podría ver si alguien se acercaba en cualquier dirección. Odín encontró el escondite, y cuando los dioses acudieron hasta allí para capturarle, se transformó en salmón. Sin embargo, los dioses le atraparon con una red que el mismo había hecho, y le encadenaron. Pusieron una serpiente venenosa sobre su cabeza, que dejaba caer su veneno sobre la cara de Loki poco a poco. La compasiva esposa de Loki, Sigyn, está siempre a su lado y recoge el veneno que cae sobre un cuenco, pero cuando éste se llena, tiene que retirarlo para vaciarlo, y entonces el veneno cae sobre Loki, que se retuerce tan violentamente que provoca terremotos. En el Ragnarok, las cadenas de Loki se romperán y luchará aliado con los gigantes. Le matará Heimdall, quien morirá a causa de las heridas de su lucha. Frigga es la diosa del amor, el matrimonio, la fertilidad y la maternidad. Es la esposa de Odín, al que le ha dado muchos hijos: Balder, Hoder, Hermod, Bragi y Tyr. En algunos aspectos, es similar a la diosa Freya. Tiene un palacio propio en Asgard, llamado Fensalir. Su mensajera es Gna, quien viaja por el cielo montada en el caballo Hofvarpnir, que también puede cabalgar sobre el agua. Se dice que Frigga conoce el destino de todos las personas, pero que nunca lo revela. Frigga exigió un juramento a todas las cosas para que no dañaran a su hijo Balder, pero sus esfuerzos no consiguieron salvarle. También hay leyendas en las que se dice que tuvo romances con los hermanos de Odín, Ve y Vili. Bragi es el dios de la poesía, hijo de Odín y Frigga. Inspira a los bardos y sus canciones recuerdan las acciones de los guerreros. Las runas están talladas en su lengua. Se cree que el origen histórico del culto a Bragi podría estar en un poeta del siglo IX llamado Bragi Boddason, que tras su muerte habría sido elevado a la categoría de dios. Idun es la esposa de Bragi. Es la diosa de la eterna juventud, y guarda en una caja las manzanas de oro que conceden vida y juventud eternas a los dioses. Cuando los dioses sienten que se acerca su envejecimiento, prueban un pequeño trozo de ellas y la juventud regresa a ellos. En una ocasión, Idun fue raptada por el gigante Thiazi, lo que hizo que los dioses envejecieran rápidamente. Finalmente, Loki la rescató, de modo que los dioses recuperaron su juventud. Por su relación con la fertilidad, la juventud y la muerte, Idun pertenece probablemente a los Vanir. Heimdall es el dios de la luz. Su papel es el de centinela de los dioses, ya que, desde los bordes del cielo, vigila Bifrost, el puente del arco iris que constituye la única entrada a Asgard, para evitar que los gigantes entren a la fuerza. Apenas duerme y su vista abarca vastos territorios, que puede ver tan bien de noche como de día. Además, su fino oído le permite escuchar cómo crece la hierba o la lana de las ovejas. Con el nombre de Rig se le atribuye la paternidad de las tres razas de los hombres (sirvientes, campesinos y guerreros). Su cuerno, Gjallar, anunciará a los dioses el Ragnarok, llamándolos para que acudan a la batalla. En Ragnarok, Heimdall matará a Loki, pero morirá como consecuencia de las heridas recibidas. Freya es la hermana de Frey. Su palacio en Asgard es Sessrumnir, que está situado en Folkvang. Freya es la diosa del amor y la fertilidad, y se le considera la más bella de las diosas. Le gustan la música, la primavera y las flores, y tiene predilección por los elfos. Se casó con un dios llamado Od que desapareció, y cuando lloró por su desaparición, sus lágrimas se convirtieron en oro. Entre sus posesiones destacan un hermoso collar, una capa hecha con plumas de ave que permite a su portador convertirse en halcón y un carro tirado por dos gatos. Freya es considerada, además, la primera valkiria. Las valkirias eran mujeres guerreras que llevaban a los guerreros caídos en combate a Valhalla. Sin embargo, Freya se reparte equitativamente con Odín a los héroes muertos en batalla, pero ella se queda con todas las mujeres. Además, enseñó a los Aesir el arte de la hechicería, que era común entre los Vanir. Ella da nombre al viernes en las culturas influenciadas por la mitología nórdica (Friday en inglés). Las Nornas son las tres diosas del destino, similares a las Parcas griegas. Controlan el destino de los dioses y los hombres, que no dejan conocer. Son Urd (que simboliza el pasado), Verdandi (el presente) y Skuld (el futuro). Viven bajo las raíces de Yggdrasil, que protegen para retrasar su destrucción. Según otras versiones, su residencia se sitúa bajo el puente de Bifrost. LAS VALKIRIAS Las valkirias son un grupo de mujeres guerreras que sirven al dios Odín. Montan en caballos voladores y llevan cascos y lanzas. Su nombre significa "seleccionadoras de los caídos", pues su principal misión es llevar a los guerreros muertos en batalla a Valhalla, el palacio de Odín en Asgard. Estos guerreros son conocidos como einherjars. Desde que se despiertan por la mañana se dedican a luchar unas contra otros. Por la noche, sus heridas se curan mágicamente y participan en festines presididos por Odín. El principal objetivo de los einherjar es luchar al lado de los dioses en la batalla final contra los gigantes, el Ragnarok. RAGNAROK El Ragnarok es el fin del mundo que se encuentra muy bien descrito en las narraciones de la mitología nórdica. Este fin del mundo conlleva una batalla final entre los dioses y sus enemigos, los gigantes. Se dice que el Ragnarok será precedido el Fimbulvetr, que consiste en la sucesión de tres duros inviernos seguidos, sin ningún periodo estival entre ellos. Estos inviernos traerán consigo nieve abundante, fuertes vientos, un tiempo tempestuoso y heladas severas. Serán tan crueles que el sol apenas podrá iluminar a la Tierra. Tras estos inviernos, se precederán otros tres que traerán la guerra y la discordia, incluso entre las propias familias. El lobo Skoll devorará el sol, y su hermano Hati, la luna, dejando la Tierra sumida en la oscuridad. El gallo Fjalar llamará a los gigantes a la batalla, mientras que Gullinkambi, un gallo dorado, hará lo mismo con los dioses. Los muertos serán llamados por un tercer gallo. La tierra temblará, el nivel del mar subirá, el cielo se hará pedazos y muchos hombres perecerán, tras lo cual sus cuerpos serán devorados por las águilas del cielo. Los grilletes del lobo Fenris se romperán, y la serpiente Jormungand saldrá de su lecho en el fondo del mar. Las olas provocadas por el movimiento de la serpiente harán que emerja un barco, Naglfar, en el que los gigantes, con Hymir como general, navegarán rumbo a la batalla. Este barco estará hecho con las uñas de los muertos, lo que originó la costumbre, para retrasar lo inevitable, de cortar las uñas a los muertos. Loki también se verá liberado de sus cadenas y liderará a los muertos que habitan en el reino de Hel contra los dioses. Los gigantes de fuego dejarán Muspellheim y se unirán a los enemigos de los dioses. Los liderará Surt, que con su espada llameante incendiará el universo. Los enemigos de las dioses cabalgarán sobre el puente de Bifrost, que se romperá mientras lo atraviesan; pero a pesar de la caída, llegarán al lugar en el que tendrá lugar la batalla, llamdo Vigrid. El dios Heimdall hará sonar el cuerno de Giallar, y los dioses y héroes, dirigidos por Odín, se unirán a la batalla. Frey, que combatirá sin espada, sucumbirá ante Surt. Odín morirá luchando contra el lobo Fenris, a quien matará a su vez Vidar, hijo de Odín. Thor acabará con la vida de Jormundgand, la serpiente de Midgard, pero perecerá a consecuencia del veneno de la serpiente. Loki y Heimdall, antiguos enemigos,lucharán entre ellos y se matarán mutuamente. Tyr luchará contra el perro guardián del reino de Hel, Garm, y los dos se matarán mutuamente. Al final, Surt continuará incendiándolo todo, y los nueve mundos se quemarán completamente. Los seres que habitan en ellos morirán, y la tierra se hundirá en el mar.

Hola como muchos saben ya tenia este post en mi antigua cuenta pero aca le hize unas modificaciones. Quiero dejarles este post que es de mis juegos favoritos Silent Hill, le contare la historia de Centralia y de Silent Hill en si. Centralia como muchos saben (Fans del juego) fue el lugar que el creador se inspiro para hacer la historia pero no se diga mas aqui os las dejo y espero la disfruten. La historia señala que Silent Hill siempre ha tenido una presencia sobrenatural, pero los eventos de violencia y muerte que el pueblo ha tenido desde su fundación han pervertido esas energías y las han transformado en algo más oscuro La localización de Silent Hill es ambigua, aunque se encuentra en los Estados Unidos de América. El manual del primer Silent Hill dice que el pueblo está ubicado en Nueva Inglaterra, pero Silent Hill 2 presenta al lago Toluca como parte del pueblo, y el único lago Toluca en la vida real está en California. Finalmente, en la película Silent Hill el guionista Roger Avary usó el pueblo de Centralia, Pennsylvania como inspiración para Silent Hill. En 1962 un incendio subterráneo se desató en las minas de carbón de Centralia y siguen ardiendo en la actualidad, hecho que forzó a los habitantes a abandonar el pueblo. En el filme, Silent Hill está localizado en Virginia Occidental. Centralia el Silent Hill del mundo real. Es un borough en el condado de Columbia, Pensilvania, en los Estados Unidos. En 1981 había más de 1.000 habitantes, pero la población disminuyó a 10 en el Censo de 2010, como resultado de incendiarse (y no apagarse desde entonces) una vieja mina de carbón que arde debajo de la ciudad. En la actualidad es el borough con menor población del estado de Pensilvania. Centralia fue registrada en 1866, pero ha existido desde 1841, cuando la taberna "Bull's Head" fue abierta por Johnathan Faust. En 1854, Alexander W. Rea, un ingeniero minero civil de la compañía "Locust Mountain Coal and Iron", se mudó a la villa y construyó calles y parcelas. Este lugar fue conocido como Centreville hasta 1865, cuando se le cambió el nombre por Centralia, como consecuencia del establecimiento de la oficina de correos. La industria del carbón, se volvió la principal ocupación de la comunidad. La extracción de carbón continuó en Centralia hasta la década de 1960, cuando la mayor parte de las compañías salieron del negocio. Aún así, la minería de contrabando continuó hasta 1982. El poblado fue cuna de activistas de la organización secreta de mineros denominada Molly Maguires, durante el período entre 1860 y 1870. El fundador de la ciudad, Alexander Rea, fue una de las víctimas de esta orden clandestina, cuando fue asesinado en las afueras del municipio el 17 de octubre de 1868. Tres individuos fueron condenados por el crimen y colgados en la capital del condado de Bloomsburg, Pennsylvania el 25 de marzo de 1878. Varios asesinatos e incendios ocurrieron durante este lapso. El municipio estuvo comunicado por dos vías férreas, la Philadelphia and Reading y la Lehigh Valley, con la que apareció el principal medio de transporte. El servicio de tren desapareció en 1966. La ciudad tuvo su propia escuela con educación primaria y secundaria. También hubo dos escuelas católicas en el pueblo. En una época, el municipio tuvo siete iglesias, cinco hoteles, veintisiete salones, dos teatros, un banco, su oficina postal, y catorce almacenes y negocios Mina en llamas Un fuego fue encendido en el basurero de la ciudad dentro de una fosa de una mina abandonada, en la parte sudeste de Centralia en 1962. El fuego encendió en llamas una vena expuesta de carbón, y se esparció por todas las minas situadas debajo del pueblo. Varias veces se intentó aplacar el fuego sin resultado alguno. Siguió quemandóse entre los años 1960 y 1970. Durante este tiempo, varias personas se vieron afectadas en su salud a causa del monóxido de carbono producido por el siniestro. En 1979 la gente se dio cuenta de la magnitud del problema por casualidad, cuando el propietario de una gasolinera insertó una vara dentro de uno de los tanques subterráneos para verificar el nivel de combustible. Cuando la retiró estaba caliente, entonces bajó un termómetro amarrado a una cuerda y se sorprendió al descubrir que la temperatura de la gasolina en el tanque era de 78°C. Poco tiempo después de este incidente la atención hacia el fuego incrementó. Centralia en la actualidad Señal de advertencia sobre el peligro del lugar. Sólo un puñado de casas quedaron de pie en Centralia. La mayoría de los edificios han sido arrasados y hoy el área parece ser una campiña con varias calles pavimentadas y algunas partes se han llenado de árboles nuevos. La mayoría de calles y aceras están llenas de arbustos. La única iglesia que quedó en el pueblo mantiene servicios semanalmente los sábados en la noche, y los cuatro cementerios están en buen estado. Irónicamente, los cementerios tienen más población en ellos, que el mismo pueblo. Los únicos indicios de fuego, que se encuentra a 1600 metros bajo la superficie, son algunas chimeneas subterráneas que expelen humo en el sur del municipio. Otras fuentes de humo y vapor vienen de una porción abandonada de la carretera estatal número 61, la cual fue cerrada por los años de 1990 después de que aparecieron varias grietas en la superficie, así como también desde los alrededores del cementerio y de varias otras grietas situadas en el área. Sin embargo, el fuego subterráneo todavía arde y seguirá así por un tiempo indeterminado. No existe ningún plan de momento para extinguir el incendio, el cual consume una veta de unos 13 kilómetros de extensión que contiene suficiente carbón para arder durante 250 años más. El estado de Pennsylvania no renovó el contrato de reubicación al finalizar el 2005, y el destino de los residentes que aún habitan allí, es incierto. SILENT HILL Silent Hill es un pueblo pequeño situado alrededor del parque residencial y un gran bosque. Las secciones más antiguas del pueblo se encuentran al norte, junto con los bancos del río. Por su desarrollo comercial, el pueblo es autosuficiente: tiene una escuela primaria, un centro comercial, una iglesia, dos hospitales, un centro psiquiátrico y otras tiendas y atracciones. La mayoría de los negocios del pueblo son manejados por sus propios dueños sin ninguna influencia de franquicias o tiendas de cadenas, con excepción de un bar de hamburguesas «Happy Burger» y una gasolinera Shell. Old Silent Hill y Paleville tienen grandes áreas residenciales con apartamentos y casas, así como varios moteles y el Lakeview Hotel. El área costera de Paleville también tiene un faro y un parque de atracciones, Lakeside Amusement Park. Antes de los años 1600 el área donde Silent Hill se establecería finalmente era el hogar de miembros de una tribu amerindia que usaban la tierra para rituales sagrados. Al final del siglo los conquistadores llegaron y fundaron el pueblo. Poco tiempo después empezaron a morir rápidamente, y las muertes se atribuyeron a una epidemia. El Hospital Brookhaven fue construido para tratar a aquellos afectados. Finalmente, los conquistadores huyeron del pueblo, dejándolo abandonado durante aproximadamente un siglo, hasta que volvió a ser habitado como colonia penal en las primeras décadas de 1800. Veinte años después otra epidemia surgió y el Hospital Brookhaven fue reconstruido y reabierto. En 1840 la prisión se cerró y el pueblo una vez más fue abandonado. Una década después se descubrió carbón, y Silent Hill se volvió popular. Durante la Guerra Civil Estadounidense el pueblo se usó como un campo de prisioneros de guerra. Después del fin de las batallas la prisión se convirtió en una penitenciaría estatal. Poco tiempo después Silent Hill se transformó en un pueblo turístico. En aquella época un grupo de fanáticos religiosos fundaron varios cultos del fin del mundo basados en la escatología de la tribu nativa americana que había ocupado el pueblo anteriormente. Refiriéndose colectivamente a sí mismos como 'La Orden', los cultos adoraban a pequeñas deidades diferentes y practicaban necromancia y sacrificios humanos con el propósito de revivir al "Dios", una antigua deidad la cual creían que iba a traer el paraíso al eliminar a todos los humanos. Para financiar sus actividades, La Orden traficó con una droga llamada White Claudia o, en español, Claudia Blanca, producida a partir de una planta autóctona del pueblo. El tráfico de droga incrementó el turismo, pero finalmente fue bloqueado por la Policía local, lo que desató un conflicto durante el cual La Orden asesinó a varios oficiales. Silent Hill se manifiesta a sí mismo al menos en tres capas o dimensiones paralelas: como un pueblo normal, callado y aparentemente deshabitado (Mundo Real), como un pueblo cubierto por una niebla sobrenatural (Fog World) y como un pueblo oscuro y sombrío (Otherworld, Otro mundo en español) lleno de imágenes infernales y perturbadoras. Sólo las últimas dos dimensiones son visitadas por los protagonistas de los juegos en las que extrañas y desfiguradas criaturas rondan las calles y edificios y, en algunos casos, dichas dimensiones se interconectan entre sí, creando un espacio incoherente llamado Nowhere (Ningún lugar en español). Las diferentes apariciones tanto del pueblo como de sus habitantes se manifiestan por los miedos inconscientes de los residentes del mismo, aunque no necesariamente de los protagonistas. Estas manifestaciones pueden ser vistas por varias personas o aparecer de forma diferente a cada uno de ellos. En la serie de videojuegos se utiliza el simbolismo y la psicología, la creación de una dimensión alternativa del pueblo se basa en el psiquismo inconsciente de sus visitantes, en última instancia, dicha realidad alterna varía de persona a persona y en cada uno de los protagonistas. . Los libros publicados por los creadores y Konami han establecido que el poder de Silent Hill «se ha intensificado de gran manera» desde los eventos del primer juego. Mientras que los dos primeros juegos muestran a protagonistas que se ven atraídos a Silent Hill, los juegos subsecuentes muestran que el Otro Mundo ha alcanzado a los protagonistas en ciudades y pueblos cercanos. De antemano gracias y espero disfrutaras de este post.

Recopile una historia de este lobo que en lo personal me gusto mucho. Es conocido en la mitología nórdica como uno de los tres monstruos que nacieron de Loki el Dios de las mentiras y Angrboda La Gigante. Aunque inicialmente fue un cachorro color negro, su hambre siempre voraz lo hizo crecer hasta que llego a un punto en que fue imposible controlarlo; el único que podía acercarse a Fenrir era Tyr quien por eso fue encomendado alimentar al lobo. Los Ases crearon una segunda cadena aun más fuerte y más gruesa llamada Droma. Fenrir muy confiado por haber destruido la primera cadena sin mucho esfuerzo acepto probar su fuerza con esta segunda cadena la cual también rompió sin problema. Los Dioses al ver que las ataduras normales no podrían mantener al lobo controlado, pidieron a los enanos crear una atadura única, que sea irrompible para cualquier criatura. Estos trabajaron en una cuerda especial con componentes inimaginables y al mismo tiempo maravillosos, llamaron a esta cuerda Gleipnir. Esta cinta era liviana, dulce, sedosa y muy fina muy diferente a las usadas anteriormente pero la cual nadie podía romper, los ingredientes que usaron fueron, el sonido de las pisadas de un gato, la barba de una mujer, las raíces de una montaña, los nervios de un oso, el soplo de unos peces y la saliva de un pájaro. Al parecer ante la insistencia de los Dioses por este nuevo elemento, Fenrir sospecho que podía tratarse de una trampa sin embargo no quiso pasar por cobarde. Puso una única condición para consentir participar en la competencia, que uno de los asistentes pusieran la mano en sus fauces durante el tiempo que durara la prueba. Tyr acostumbrado al lobo pero sabiendo el peligro al que se exponía, con valentía y sencillez extendió su mano derecha y la introdujo en la boca de Fenrir. Los otros dioses ataron a Fenrir, quien al instante intento romperla sin conseguirlo, los dioses se rieron ante el espectáculo pues Fenrir debatía cada vez mas ferozmente sin ningún resultado, solo Tyr estaba muy serio pues al parecer imagino el resultado, Fenrir se dio cuenta de la trampa y de un mordisco corto la mano de Tyr. Pero la razón de este encierro no era por un capricho de los dioses, pues los Æsir sabían que Fenrir sería una de las causas del fin del mundo y también quien acabaría con Odín en el Ragnarök (destino de los dioses). Cuando la batalla final llegue romperá su prisión milenaria asi como sus ataduras, el fuego y el agua invadirán la tierra y cumplirá su destino. Las imágenes colocadas aquí fueron encontradas en la red, tiene sus propios autores y dueños y se muestran solo como información y guía del tema que se está tratando. En un intento desesperado por controlarlo recurrieron primero a la cadena Leding muy gruesa en verdad creada por los Ases o Æsir (Dioses nórdicos emparentados con Odín), Fenrir accedió voluntariamente para probar su fuerza, una vez colocada solo fue necesario un estirón con la cual partió la cadena y salió libre

UTENCILIOS DE COCINA MEXICANOS Ingredientes, técnica y utensilios definen una cocina. Cuando los españoles llegaron a la Gran Tenochtitlán quedaron sorprendidos con la exuberancia y sofisticación de la gastronomía Azteca. Grandes preparaciones se podían obtener con sólo hervir, asar y tatemar los alimentos, técnicas únicas utilizadas con gran maestría en ese entonces. Al centro de la cocina Azteca existía un fogón ó tlacuil sobre el cual se asaba directamente utilizando un comal de barro en el que se tostaban los ingredientes o se cocinaban las tortillas. La palabra tiene como origen comiscal, que es la unión de las raíces comitl (olla) y tlaxcalli (tortilla). El comal se sostenía cercano al fuego con tres piedras o tinamaste que estaban hechas de barro. Las cuales también servían para calentar agua. Posteriormente se utilizaron ollas para hervir los alimentos o cocerlos al vapor, entre estas sobresale el comitalli, una vaporera de barro en cuyo fondo se colocaba una rejilla bajo la cual se ponía el agua y sobre la cual se alineaban los tamales y la pichancha, una olla agujerada de barro con la que se lava y cuela el maíz nixtamalizado. Para avivar su fuego utilizaban sopladores de carrizo. Los antiguos instrumentos de caza evolucionaron en utensilios de cocina, hechos a base de piedra, madera, tejidos de fibras vegetales o guajes. Estos últimos servían para recoger, almacenar y transportar líquidos, al ser cortados se utilizaban como platos, vasos, jícaras (xicalli) y cazuelas. El metate, era considerado como el utensilio central de la cocina prehispánica, transformaba el maíz en deliciosa masa para tortillas, tamales y atoles, o a los chiles, vegetales y semillas en elaboradas salsas como el mole y preparaciones como el chocolate. El molcajete (Mulli) era el segundo en importancia, hecho con una piedra más uniforme y lisa que la del metate. En él se molía con la ayuda del tejolote o temolchín formado de la misma piedra gris. Cabe resaltar otro utensilio de gran ingenio, el molinillo, palo de madera que en un extremo lleva una bola estriada y a veces arandelas, que al girar libremente entre las manos espuma el chocolate o espesa los atoles. Se acostumbraba comer con las manos o utilizar una tortilla como cuchara. Para cortar los alimentos se utilizaban cuchillos de obsidiana y sogas de ixtle. Las mesas se caracterizaban por sus sabores, olores y gran colorido. Todo preparado con gran arte e ingenio utilizando instrumentos simples de piedra, barro y fibras vegetales. ***** HISTORIA DEL METATE ***** Las sociedades prehispánicas sobresalieron por su estrecha relación con el medio ambiente. Esto las llevó a aprovechar una gran diversidad de recursos naturales, entre ellos, la piedra; sirvió para fabricar diferentes artefactos empleados en la caza, la guerra, la agricultura, actividades domésticas y ceremoniales. Entre los objetos de uso doméstico se encuentran los metates. Al compararlos con los del resto de América, los costarricenses sobresalen por su complejidad artística. Los metates eran elaborados con un solo bloque de piedra volcánica, en la que se tallaban representaciones de animales propios de su medio, tales como mamíferos, reptiles y aves. En las investigaciones arqueológicas, estos metates se asocian con áreas domésticas y funerarias; los menos elaborados se empleaban en la preparación diaria de alimentos tales como maíz, yuca y pejibaye. Los metates más elaborados técnica y artísticamente, tenían un uso ceremonial en el procesamiento de alimentos antes o durante los rituales y eran signo de posición o poder político, económico y social. Otros indicios hacen pensar que también se utilizaron como asientos para las personas con mayor rango. En las distintas regiones de Costa Rica los metates más complejos adquirieron características diferentes, dependiendo del tipo de alimento procesado; por ejemplo, como el macerar la yuca y el pejibaye requería de mucha agua, los metates poseían un reborde en el plato para impedir que se derramara. Para triturar los productos se utilizó una mano o “methapille” (hijo de metate) en forma de estribo o pan de jabón. Los metates usados para la molienda de maíz no presentaban reborde y la mano era en forma de cigarro alargado, con mayor longitud que los bordes del plato. En ambas clases por lo general sobresale, en un extremo, la cabeza del animal representado: jaguares, guacamayos y otros. Las representaciones podían ser realistas casi imitativas, hasta transformar la obra en arte imaginativo; expresaban conceptos místicos. Es indudable que en los metates costarricenses se aprecia la perfección técnica, la delicadeza de las formas y detalles que los hacen sobresalir de los del resto de América. *** EL COMAL *** El comal tradicional es un disco de barro cocido que se coloca sobres tres piedras (los TENAMASCLES) entre las cuales se prende un fuego de carbón o leña. Antes de ser usado, hay que "curarlo", o sea frotarlo por ambos lados y varias veces con una mezcla de agua y cal, después de lo cual se pone a secar al sol. Actualmente se utiliza principalmente para calentar las tortillas, aunque antaño se usaba principalmente para hacer tortillas. Más práctico es el comal de metal, de uso generalizado en México. Es más ligero, no es frágil, se calienta más rápidamente que el de barro y la temperatura se puede graduar fácilmente, es un disco de lámina de hasta 80 cm. de diámetro, se limpia con agua y jabón o detergente, y se cura sólo untándolo con unas gotas de grasa. Se oxida fácilmente, de manera que hay que secarlo por completo cada vez que se lava. Existen comales metálicos cóncavos en la parte central. Sirven para freír antojitos en grasa. Antojitos y tortillas se conservan calientes sobre el borde del comal. El comal puede ser sustituido perfectamente, en una cocina moderna, por la plancha de la estufa calentada por gas o electricidad, o hasta por una sartén grande. *** EL MOLCAJETE *** Utilizado desde la época prehispánica para la molienda de granos y especies en poca cantidad el molcajete es un mortero de piedra cóncava soportado por tres pies. Símbolo de la cultura gastronómica mexicana el molcajete más tradicional se hace de piedra volcánica (basalto), aunque también los hay elaborados de barro o maderas duras. La palabra molcajete proviene de las palabras náhuatl ‘mollicaxtli’ y ‘temolcaxitl’ que significan cajete para la salsa o cajete de piedra para el mole. El molcajete sirve para colocar la comida que desea ser triturada. Para moler los ingredientes se usa otra piedra llamada ‘tejolote‘ o ‘temachin’ cuyo nombre proviene de las raíces “tetl”, que es piedra y “xolotl”, muñeco, “muñeco de piedra para moler.” “Las salsas hechas en molcajete tienen una textura y sabor más ricos que las hechas en licuadora.” “Utilizado desde la época prehispánica para la molienda de granos y especies, los ingredientes sueltan todas sus esencias y aceites, mezclándose entre sí y dando un sabor único, a diferencia de la licuadora que sólo da vueltas, por ejemplo, a las semillas del tomate, cuyas propiedades no incorpora.”

Inició: año 100 a.C. Terminó: año 1550 d.C. Lugar: Quintana Roo, Tabasco, Chiapas y Yucatán. Religión: Politeísta, siendo básicamente una cultura agrícola, los dioses representaban los elementos esenciales de su vida, principalmente a las fuerzas de la naturaleza que eran personificadas por deidades. Lenguaje: ? Gobierno: Monárquico - Teocrático, sociedades, pueblos o grupos que viven por y para sus dioses. Los dioses rigen la vida del hombre y el hombre vive para alabarlos. Sociedad: La estructura social fue piramidal, con una aristocracia hereditaria en la cumbre de la pirámide. El dirigente y su grupo de parentesco ocupó los más elevados niveles de esta jerarquía, la cual se estructuró en rangos a medida que el parentesco se iba haciendo más lejano. Este grupo se dedicó a la administración de los territorios y de las poblaciones que vivieron en ellas. Una consecuencia de esta administración fue la recogida de tributos, y otra muy importante la guerra. En el orden interno, lo fue la construcción de las ciudades y de los edificios administrativos, políticos y religiosos. En un segundo nivel se asentaron los rangos nobles menores, dedicados a tareas administrativas y burocráticas de menor importancia. En él se incluye también un muy variado grupo de especialistas que dio vida, a través de sus manufacturas y obras de arte, a la clase dirigente, ya que le proporcionó muchos de los atributos necesarios para sancionar su posición social. Los campesinos se encargaron de la producción de alimentos y de la obtención de materias primas necesarias para el funcionamiento de una sociedad tan compleja. Actividades: Los Aztecas utilizaron agricultura extensiva de ciclo largo y de ciclo corto, según los factores demográficos a los que se vieran sometidos. Estas prácticas consistían en clarear un terreno en el bosque y quemar los grandes árboles, sembrando sobre las cenizas en los comienzos de la estación lluviosa. Los productos de la caza, la pesca en las costas y la recolección complementaron la dieta de las comunidades mayas. Después, se buscó introducir formas intensivas de producción de alimentos, en particular relacionadas con la agricultura. Cultura, artes, arquitectura: El esplendor de la civilización maya se producirá durante el periodo Clásico, entre el 1 d. C. y el año 1.000. La religión y el pensamiento científico observarán sus mayores logros, alcanzándose importantes desarrollos en la escritura o la astronomía, por ejemplo. La unidad mínima de residencia de los antiguos mayas fue la casa, identificada por medio de pequeños montículos de tierra y piedras recubiertos de arcilla. Estas construcciones, de no más de 0,50 m de altura, sostuvieron en el pasado chozas rectangulares de carácter perecedero en las que habitó la población campesina, sea dispersa por el paisaje, sea en los centros urbanos. Esta unidad de habitación puede estar aislada o asociada a otras en torno a un patio, formando un conjunto residencial ocupado por familias extendidas. En ellos, no todos los edificios son viviendas, sino que existen almacenes, cocinas y residencias. Varios de tales conjuntos están ocupados por un linaje. Este es el sistema básico de asentamiento de los centros mayas, con variaciones en tamaño y volumen, pero cuyos lazos de parentesco y la especialización en las funciones que jugaron en la sociedad fueron un factor de cohesión y de integración social. Cuando estos conjuntos residenciales alcanzan un mayor grado de complejidad, con espacios más amplios y edificios más elaborados, se forman pequeños centros cívicos, dirigidos por elites locales. Estos incluyen pirámides escalonadas y grandes edificios residenciales para los dirigentes del asentamiento. La categoría más compleja de asentamiento corresponde a los centros cívico-ceremoniales o ciudades, que integraron social, política, económica e ideológicamente amplios territorios. En ellos se incluyen templos, palacios, estelas, juegos de pelota, altares, calzadas, plataformas, grandes depósitos de agua, fortificaciones, arcos, torres y una amplia gama de edificios y conjuntos, los cuales reproducen siempre los grupos residenciales. La diversificación en tamaño urbano y de los edificios que contienen, la cantidad de restos escritos y de elementos complejos de cultura material, manifiestan que algunos centros ejercieron un dominio político o económico sobre otros, siendo los más complejos capitales regionales

¿Vikingos femeninos?.................... ¿Podrían ser las mujeres vikingos? Estrictamente hablando , no podían. La antigua palabra nórdica Vikingar era aplicada exclusivamente a los hombres, por lo general los que navegaron desde Escandinavia en los grupos de asalto a participar en las actividades de las incursiones y el comercio en el Reino Unido , Europa y el Oriente. Pero a estos se pordrian añadir vikingos que se quedaron en las Regiones y colonias escandinavas que se establecieron también en el Atlántico Norte ( Islas Feroe , Islandia , Groenlandia ). Las mujeres podían formar parte de estas partidas y de hecho juegan un papel en este proceso de expansion. Islandia, por ejemplo, estaba deshabitada , y una población permanente sólo podía determinarse también si las mujeres aportan su grano como garantes de la continuidad de las nuevas generaciones. En regiones con una población indígena donde se hubieran establecido vikingos colonos pueden tener peso las uniones con los nativos, los norciods se casaron con mujeres locales , mientras que añadir el peso de la mujer al gran cursi itinerante de los vikingos que recogieron compañeras en el camino parece no solo justo, sino acertado y muy logico, pero no hay pruebas de que las mujeres escandinavas llegaron a casi todo el mundo vikingo , procedentes de Rusia, ni siquiera en el este de Terranova, o en los asentamientos en el oeste. La mayoría de las travesias y viajes de Escandinavia y sus gentes implican travesía marítima en barcos pequeños y abiertos con la protección contra los elementos minima, un viaje duro para las mujeres a priori . Las familias que se dirigen a las colonias del Atlántico Norte tuvieron que pasar por un duro trayecto que era similar al que tendría que tomar todo el ganado. Tendrían que fundar una nueva granja , y el viaje no puede haber sido agradable ni para mujeres ni para el ganado. Los colonos vikingos se establecieron adaptandose a la vida agrícola en su nuevo hogar , o se establecieron conviviendo con los comerciantes y los habitantes de las ciudades . Tanto la agricultura y el comercio fueron negocios de familia , y las mujeres se dejan a menudo a cargo cuando sus maridos estaban ausentes o muertos. También existe evidencia de que las mujeres podían ganarse la vida en el comercio en la época de los vikingos . Escalas y pesos de los comerciantes que se encuentran en tumbas femeninas en Escandinavia sugieren una asociación entre la mujer y el comercio , mientras que el relato de una misión cristiana en el siglo IX a Birka , un centro de comercio de Suecia , informa de la conversión de una rica viuda y su hija Frideburg Catlà , quién Viaja al puerto de Frisia de Dorestad . Vikingos mujeres en Inglaterra El ' Gran ejército danés ' que se supone incluia a las mujeres escandinavas entrecruzadas conquistó gran parte de Inglaterra en los años 860 y 870s probablemente tenían campamentos fijos , a pesar de estos no han sido hayados con evidencias palpables. El Anglian Chronicle señala que el ejército vikingo en los años 892-5 fue acompañado por las mujeres y los niños de estas , que tuvieron que ser puestos en un lugar seguro mientras el ejército luchó para conquistar y se hubo de forzar una retirada cuando se vieron acosados . Pero este ejército llegó a Inglaterra después de incursiones en el continente y por lo menos seria apropiado a agregar acerca de las mujeres que pueden haber venido de allí, ya sea como esposas,siervas o simplemente raptadas de sus hogares. Los primeros colonos vikingos que convirtieron sus espadas en rejas de arado, es poco probable que hayan tenido esposas escandinavas. Tenemos que , topónimos y lenguaje sugieren que hubo una considerable inmigración escandinava en estas áreas de Inglaterra controladas por los invasores vikingos , en lo que más tarde seria conocido como el " Danelaw ' . Aunque la naturaleza y el alcance de la inmigración escandinava será impugnado por los estudiosos , la explicación más convincente de la evidencia de que había algo más en la migración que las familias escandinavas a partes del norte y el este de Inglaterra a lo largo del siglo X parece evidente en los cortos periodos de paz .Los hallazgos recientes de un gran número de tumbas de bajo grado y la joyería femenina de estilo escandinavo , en particular en Lincolnshire, se han tomado como marterial util para demostrar la presencia de las mujeres escandinavas allí en el siglo décimo . Estos hallazgos se correlacionan bien con la distribución de los escandinavos en los topónimos en la misma región : en conjunto, la evidencia sugiere la significativa presencia escandinava . La inmigración escandinava habria tenido el impacto mayor en las zonas pobladas mas escasamente de las Islas Británicas , el norte especialmente de las islas y las islas Hébridas . En el Rural y Regiones Marítimas , el patrón de asentamiento se parece menos a Inglaterra y más a como en las colonias escandinavas del Atlántico Norte podria haber sido , con la diferencia de que había poblaciones indígenas con los que lidiar . Estos fueron desplazados para el alojamiento de los ingresantes , o directamente asimilados por ellos como undica el topónimo La evidencia es compatible con una toma de posesión escandinava casi total de Orkney y Shetlan. La arquelogia en los asentamientos paganos porvee de abundante material para lo que seria el asentamiento escandinavo temprano en Escocia, y para los colonos de sexo femenino. Dos tumbas de Orkney nos muestran dos mujeres muy diferentes : la jóven, robusta y la matrona rica, la que parece la madre de los gemelos recién nacidos de Westness , y el alto estatus en contraste de la anciana de Scar , enterrada en un barco con el acompañamiento de un hombre joven y un niño , podria ser la matriarca , tal vez incluso la Sacerdotisa de Freya . Mientras que las Islas del Norte están completamente en el area del lenguaje y la cultura escandinava , las zonas colonizadas por el Vikingo en y alrededor del Mar de Irlanda tienden a más variada población . La rica tumba femenina de la Isla de Man, conocida popularmente como el enterramiento pagano de la 'Señora de Peel ' , muestra a una mujer con afinidades casi totalmente escandinavas , pero la evidencia más o menos cristiana de los Monumentos runicos de la isla revelan un cuadro mucho más heterogéneo . Estas son evidencias como las cruces celtas a las que se puede añadir básicamente, algun motivo con decoración de estilo escandinavo , incluyendo escenas mitológicas . Las inscripciones están en runas y nórdico antiguo , pero los nombres personales (tanto de los nórdicos y celtas ) y el confuso lenguaje gramaticalmente hablando, que no es ni nordico puro, ni netamente celta,sugieren una comunidad bien mezclada . Al menos una cuarta parte de los monumentos parecen conmemorar a las mujeres , aunque la piedra de Kirk Michael parece estar en la memoria de una madre adoptiva , y la inscripción señala que « es mejor dejar una buena crianza que ser recordado como un mal hijo . La evidencia arqueológica muestra que las mujeres a menudo eran enterrados con sus mejores trajes, incluyedo un par de broches ovalados de bronce dorado , que sujetaban una especie de delantal de lana sobre sus tunicas . Muchos elementos de telar se han encontrado , las mayoría de las mujeres se han dedicado a la hilatura textil y tanto para uso de su hogar como para otros , lo que significaba estar en producion gran parte del tiempo . El husillo espiral Vikingo de L'Anse aux Meadows (en Terranova ) es evidencia de que la mujer y sus ocupaciones fueron similares cuando llegaron al Nuevo Mundo. La casa rectangular estándar Vikinga tenía sólo una habitación , en la que todo se habria desarrollado en torno a un hogar central . Este tipo de casa se ha encontrado en Suecia , en el este de Terranova, en el oeste, en tanto de los asentamientos rurales y en las ciudades como York y Dublín . La mayoría de las sociedades tradicionales eran un mundo donde , las mujeres pasaron gran parte del tiempo en interiores trabajando en talleres en sus propias casas , cocinar, hacer la colada o tejer la ropa y el cuidado de niños y ancianos , pero también habrían tenído la responsabilidad de la lechería. La mayoría de las mujeres estaban limitadas por labores de casa y hogar , pero tenían gran influencia dentro de este ámbito. Las evidencias muestran que las mujeres eran enterradas con atributos que mostraban su dignidad de amas de su casa, en su hogar, nadie disputaba a la mujer sus prerrogativas y disposiciones. La cristianización de Escandinavia en el siglo 11 dio a las mujeres nuevos roles, que se reflejan en las piedras de runas de este período . Sobre la piedra Dynna de Noruega, Gunnvor conmemora a su hija Astrid con los cuadros de la Natividad , mientras que la piedra Stäket de Suecia conmemora a Ingirun , quien fue en peregrinación a Jerusalén. La reina Emma resume las conexiones culturales de la época de los vikingos en lo tocante a una dama de alto rango. Su padre era Richard Duque de Normandía , descendiente de vikingos y de la estirpe de su fundador Rollo, mientras que se dice que su madre era la danesa Beene . Emma estubo casada con dos reyes de Inglaterra, Æthelred el Inglés y Canuto de Dinamarca , y era madre de dos más. Con Canuto , que fue el gran patrón de la Iglesia , y después de su muerte se encargó del Encomio Emma , por lo que aparece en la cronica latina de los reyes daneses en Inglaterra en el siglo 11, lo que garantiza su retrato , que estaba incluido en el Manuscrito . Aqui finalizo este post, gracias.

Tyr ( en nordico arcaico Týr) fue considerado dios de de la guerra y batalla y señor de la justicia terrena en la mitologia nordica , descrito como el hombre de una sola mano (no hay acuerdo si era manco de su mano diestra o zurda). Según la Edda Mayor es hijo del gigante Hymir y de Frilla, en la Edda Menor a su vez Snorri lo describe como hijo de Odin y de Frigg Los nombres correspondientes en idiomas germánicos incluyen Tyz (godo), Ty( noruego ), Ti (sueco antiguo), Tiw, Tiu o Tew( ingles arcaico) y Ziu( alto aleman antiguo). El nombre Tyr significa "dios" ( son frecuentes las referencias a Hangatyr, el "dios colgado" como uno de los nombres de Odín) , esta raiz proviene del antiguo protegermano Tîwaz, continuando con el proto indo-europeo Dyeus originalmente el dios principal, y también el precursor de Zeus en los mitos de la grecia clasica, y de Dyaus Pitar en la religión védica. El testimonio más antiguo de la fuente de este dios es el Tyz godo . En cierta etapa de la cultura protogermana y protonordica Tîwaz fue sobrepasado en renombre y en autoridad por Odín en las tradiciones germánicas del norte y del oeste de la vieja europa. Sin embargo, entre las tribus germánicas del este, él parece haber seguido siendo el dios supremo. Entre los Godos del siglo III sus devotos eran temidos porque sacrificaban a sus cautivos que tomaban en batalla, en honor de Tyz, su dios de la guerra, y después colgaban los brazos de las víctimas en árboles como símbolos de ofrecimiento . Tyr y Fenrir Según el Edda, en cierta etapa los dioses decidieron encadenar al lobo Fenrisulfr (Fenrir), pero la bestia rompía cada cadena que le colocaban. Finalmente hicieron que los enanos les fabricaran una cinta mágica llamada Gleipnir, de materiales tales como las barbas de una mujer y las raíces de una montaña se supone que los hechizos vertidos sobre esta poderosa cinta retendrian a la bestia. Pero Fenrir presintió el engaño de los dioses y rechazó permanecer amarrado con esta cinta a menos que uno de ellos pusiera su mano en la boca del lobo, en señal de buena fe. Tyr, conocido por su gran valor, accedió, y los otros dioses amarraron al lobo. Fenrir sintió que lo habían engañado y mordió la mano del dios, de esta forma, fue apresado el gran lobo, pero el dios perdio la mano que puso entre las fauces de la bestia.. Fenrir seguirá siendo encadenado hasta el día de Ragnarök. Durante el Ragnarok, Tyr matará y será muerto por Garm, el perro guardián de Helheim. Tyr era un dios extrañamente zurdo, si se tiene en cuenta que en ese tiempo estaba asociado con la mala fortuna Significado de la runa Tyr La runa de Tyr es nombrada por Tyr, y es identificada con este dios. La runa también fue identificada con Marte en el poema rúnico feroés: Týr er einhendr áss ok ulfs leifar ok hofa hilmir. Mars tiggi. ( Tyr es un dios manco, y la despedida del lobo y el príncipe de los templos.) Sin embargo, en el poema anglosajón, la misma runa está identificada con Polaris Tir biþ tacna sum, healdeð trywa wel wiþ æþelingas; a biþ on færylde ofer nihta genipu, næfre swiceþ. Tir is a star, it keeps faith well with athlings, always on its course over the mists of night it never fails. ( Tir es una estrella, guarda bien la fe con los athlingas, siempre en su camino sobre las neblinas de la noche nunca fracasa.) Lugares que adoraban al Dios Tyr Como dios del valor y de la guerra, Tyr era invocado con frecuencia por varias naciones del Norte, que le aclamaban, al igual que a Odín, para obtener la victoria. Que sujerarquía figuraba detrás de la de Odín y Thor está demostrado por su nombre, Tiu habiéndoselo dado a uno de los días de la semana, el día Tiu que en inglés moderno seha convertido en Tuesday (martes). Bajo el nombre de Ziu, Tyr era la divinidadprincipal de los suevos, que originalmente habían llamado su capital, la actual Ausburgo, Ziusburgo. Esta gente, venerando al dios como lo hacían, solían rendirseculto bajo el emblema de una espada, su atributo distintivo y en su honor se celebraban grandes danzas de espada, donde se interpretaban varias figuras. A veces, los participantes formaban dos largas líneas, cruzaban sus espadas, la apuntaban hacia arriba y retaban al más audaz entre ellos a que diera un salto por encima de ellos. Enotros tiempos, los guerreros unían las puntas de sus espadas para formar una rosa o unarueda, y cuando la figura estaba completa, invitaban a su jefe a alzarse sobre el ombligo así formado de hojas de acero reluciente y afilado y entonces lo paseaban por elcampamento triunfantes. Gracias por leer mi post

estos son algunos de mis dibujos y de un amigo por el momento, luego pongo mas El me hizo un retrato

Primero que nada antes de empezar este postme gustaria compartirles un dibujo que hize en honor a Anna AHORA SI ESPERO QUE DISFRUTEN DE ESTE POST: Tal vez para muchos el es un desconocido, un incomprendido o simplemente algo ridiculo. Conocida es la postura de Anna-Varney nombre tomado de la novela 'Varney, el vampiro: el festín de la sangre'. En la misma medida, tampoco es considerado del todo humano, sobre todo por él mismo. Según lo publicado por algunas revistas (se dice que solo se le puede entrevistar por vía fax, nunca en una reunión personal), que ella vive en el más absoluto secreto, no se sabe su verdadero nombre, no proporciona ningún mail ni teléfono, según se dice ella vive en “sus amadas catacumbas” con sus amigos espirituales llamados “The Ensemble of Shadows”. El mundo espiritual detrás de Sopor Aeternus Muchas veces se le preguntó a Anna-Varney de donde provenía su inspiración de su maravillosa música. La contestación por parte de ella siempre era muy enigmática, pero si lo vemos en conjunto los pedazos de información que pueden reunirse, nosotros podemos darnos cuenta que de la fascinante biografía de una afligida y atormentada alma se encuentra un ser humano excepcional.Cuando Anna-Varney contaba con 20 años ella sufrió de depresiones profundas y problemas emocionales muy serios. Nacido en un cuerpo masculino, pero sintiéndose más hembra, su vida temprana no fue fácil. Además ella considero a su madre como “la mujer que le proporciono comida, ropa, y palizas”, lo que hizo a Anna un niño muy sensible, sensible alas sutiles vibraciones de el mundo espiritual. Debe de haber habido varias experiencias traumáticas que hicieron marca en el alma de Anna-Varney, pero ella está muy callada respecto a esto. Ella únicamente parafrasea sus sueños como “The Theater of Seven Hells” (“El Teatro de los Siete Infiernos”).Afortunadamente Anna-Varney siempre había tenido a sus amigos espirituales; seres inmateriales que la guiaron, la aconsejaron y la ayudaron. Ella los llama “The Ensemble of Shadows”, y los acredita por inspirarla en su música. Ella siempre señala que ella no crea la música, que solo la recibe.” Yo creo que el universo entero está saturado por música”, dijo ella en una entrevista. Ella solo trae a la vida del mundo material lo que siempre había existido durante todo el tiempo en el mundo inmaterial.Que trae a nosotros la visión religiosa del mundo de Sopor Aeternus: “La religión es anteriormente a toda la unidad.” Anna-Varney cree que todo en el universo se conecta con todo. La tarea del ser humano es descubrir la unidad con el universo entero. Hoy la mayoría de las personas vive en la ilusión del mundo que ellos pueden ver y tocar es la única “realidad”. Pero Anna-Varney nos dice que detrás de esta superficie engañosa hay otro mundo espiritual que es tan real como el que nosotros normalmente percibimos como realidad. La meta para cada ser humano es despertar de este sueño.El nombre del grupo Sopor Aeternus puede traducirse como “sueño eterno” o “deathsleep” y simboliza el estado del condenado así como su dolor insoportable. Es necesario despertar de este sueño para que solamente así nosotros podamos ver que la vida y la muerte es uno mismo. Este es el nuevo concepto de unidad. La música de Sopor Aeternus En el artwork y las fotografías promociónales de Sopor Aeternus abundan los cráneos y los huesos que el vocalista trae para molestar un alma atormentada en la desesperación más absoluta. Una de sus canciones es "Die Bruderschaft des Schmerzes" que son verdaderos himnos de tristeza. La propia música es una ingeniosa mezcla de Darkwave, música clásica y danzas medievales bellamente encajadas.Los instrumentos más prominentes son la flauta y la campanilla de la muerte entre los teclados y las cuerdas. Algunas canciones parecen marchas de entierro y otras son más rápidas y “más felices”, que sólo hacen que suenen más macabras. El dolor, el miedo y la frustración estaba jugando difícilmente en Anna-Varney, Sólo a través de la ayuda y consejos de “The Ensemble of Shadows” ella no se comprometió con el suicidio para escapar de esta locura. Alrededor del año 1997 Anna-Varney pensó seriamente sobre una operación del género y comenzó a llamarse Anna-Varney (anteriormente solo Varney). Algunas alusiones en sus entrevistas realizadas, la gente cree que realmente realizó la operación. Hasta hoy todo lo relacionado con este tema sigue siendo un completo misterio ¡justo como todo lo relacionado con esta excepcional persona¡ El mini CD “Ehieh Ascher Ehieh” (1996), limitado únicamente a 3000 copias documentan esta fase de su vida. Entre algunas canciones remezcladas del segundo álbum hay también una canción titulada “The Gift of Self-Castration” (El regalo de mi castración). Pero Anna-Varney se llamó ahora teóricamente una “mujer heterosexual”. Ella se describió más bien como un ser de “el quinto género”, un concepto derivado de los indios Navajos de Norteamérica. El primero y segundo género son hombre y mujer, el tercero y el cuarto son un hombre dentro del cuerpo de una mujer y una mujer dentro del cuerpo de un hombre son llamados “ dos espíritus dentro de la persona”. El quinto género consiste finalmente en un “ser multiespiritual” entre el que Anna-Varney se cuenta. Discografía: *Flowers in Formaldehyde 2004. *La Chambre D'Echo where dead birds sing 2004. *Es reiten die Toten so Schnell (or: THE VAMPYRE SUCKING AT HIS OWN VEIN) 2003. *Nenia C'alladhan" 2001, (un proyecto de Anna Varney). *Songs from the inverted Womb 2000. *Dead Lovers' Sarabande (Face Two) 1999. *Dead Lovers' Sarabande (Face One) 1999. *Voyager - The Jugglers of Jusa 1997. *The inexperienced Spiral Traveller 1997. *Ehjeh Ascher Ehjeh 1995. *Todeswunsch - Sous le Soleil de Saturne 1995. *Jekura - Deep the eternal Forest 1995. *Ich tote Mich jedesmal aufs Neue, doch ich bin unsterblich, und ich erstehe wieder; auf in einer Vision des Untergangs 1994. Lo último que se ha lanzado ha sido un Box con videos, el disco "Flowers in formaldehyde", y muchos otros accesorios (chapitas, poleras, etc...), con un tiraje inicial de 3000 copias. Gracias para todos los que leen mis post y para mis seguidores, un saludo y que pasen buena tarde

Hola gente buenas tardes/dias espero la esten pasando bien. Miren les quiero compartir mi proyecto personal tengo que dibujar a mis conocidos de facebook al momento llevo 8, de 305 les dejo aqui los dibujos (No todos son la gran cosa pero la mayoria me quedo muy bien, esto no quiere decir que le quite valor a mi dibujo, solamente que tiene menos efectos por que la foto que yo escogi tenia mucho brillo) Disfruten mi post: Melani Vikat(ya habia puesto esta foto en otro post) Abel Maria Jason Sergio Tengo mas pero estos son los que yo les quiero compartir. Gracias y saludos