NikkoCampos

Estaría bueno no intentar encontrarle sentido al post. TWENTY ONE PILOTS Song: Ride Album: Blurryface THE VACCINES Song: I Always Knew Album: Come Of Age 2012 VANCE JOY Song: Riptide Album: Dream Your Life Away 2014 ARCTIC MONKEYS Song: Teddy Picker Album: Favourite Worst Nightmare 2007 BLUR Song: She's So High Album: Leisure SHI SO JAAAAI SHI SO JAAAAAAAAAAAAAAAI SASHA GREY EL COCO SILY

GIF GIF ¡Muy buenas! A propósito de San Valentín, muchos de nosotros, seguramente, haremos algo especial como sorprender al ser querido, salir a cenar, tener una cita romántica, y por supuesto hacer el amor. Pero para mantener el romance y el misterio, a veces es bueno usar un código lingüístico que no sea tan directo o que de alguna forma le ponga algo de picardía al tema, una especie de clave morse del amor. Cada cultura y cada país tiene su propia forma peculiar de hacer alusión al acto. Unas bastante evidentes y otras un poquito más escondidas, pero todas muy simpáticas sin dudas. Veamos algunas formas de llamarle al acto sexual alrededor del mundo. • • #10: 'Kaam ho gaya' (India) Quiere decir 'terminar el trabajo'. Realmente hacer el amor es un toda una faena. #9: 'Scopare' (Italia) Significa 'barrer el piso' y quizás hace alusión al movimiento rítmico y al sonido que produce esta faena hogareña. Si has barrido antes sabes de lo que estamos hablando. #8: 'Die möhre schrubben' (Alemania) Se traduce como 'frotar la zanahoria'. Más claro ni el agua, se refiere a la comida preferida de los conejos. #7: 'Meter la tarta en el horno' (España/Ondavitalandia) El español es realmente hermoso. La tarta es un sustantivo del género femenino. En este caso necesita calentarse en el horno, el cual es masculino. #6: 'Arar la tierra' (Albania) Más que referirse a la ruda acción de un arado, esta frase quizás se refiere al hecho de que la tierra se ara para plantar las semillas. Muy sabio, ¿verdad? #5: 'Rooting' (Australia) Se traduce directamente como 'buscar la raíz' o ir a la esencia del asunto. Pero en este contexto quizás se refiere a que la raíz está enterrada. #4 'Parkera Bussen' (Suecia) Esta frase se traduce directamente como 'aparcar el bus', para lo cual se requiere de hacer una parada primero. Luego hace falta muchas habilidades para parquear semejante vehículo con precisión. #3: “Rayar la yuca” (Cuba) La frase hace una analogía con el casabe, un plato típico de los aborígenes de la isla hecho a base de yuca (cassava) molida. Aún hoy los cubanos rallan o desbaratan la yuca usando un guayo de metal. La simbología es clara: la forma alargada de la vianda, el movimiento al rayar, y el sonido que esto produce. #2: “Faire une partie de jambes en l’air” (Francia) Literalmente significa echar una partida o juego de piernas al aire. ¿De qué juego están hablando? #1: “Netflix and Chill” (Estados Unidos) La frase es muy moderna y significa ver una peli y relajarse. Dependiendo del tono en que se diga chill (relajarse) significa ponerse cómodos hasta que la ropa se salga del cuerpo. GIF

¡Muy buenas! Hoy vengo con otro TOP/15, pero esta vez sobre extraños trastornos psicológicos. Nuestra mente tiene un funcionamiento complejo, lo suficiente como para dar lugar a síndromes extraños o poco usuales. Enterate de qué se tratan algunos de ellos. • • UN POCO DE HISTORIA: Las enfermedades mentales son alteraciones de los procesos cognitivos y afectivos del desarrollo, consideradas como anormales con respecto al grupo social de referencia del cual proviene el individuo. Se puede tratar de alteraciones en el razonamiento, el comportamiento, la facultad de reconocer la realidad o de adaptarse a las condiciones de la vida. En la Edad Media al trastorno mental se le relacionaba con el demonio pues pensaban que la persona estaba poseída por espíritus malvados y que podía tener alguna relación deliberada con la brujería, así que el tratamiento podía ser la oración de liberación, la confesión penitencial para liberar el alma, e incluso la tortura o la hoguera para lograr la confesión de las personas que practicaban la brujería. En el siglo XIX, los manicomios eran como cárceles, pues solo se disfrazaba la tortura como una curación, uno de los tantos casos fue en el hospital psiquiátrico Charenton en París, donde aplicaban como tratamiento, mantenerlos atados, sumergirlos en agua fría, golpes y sumergirles la cabeza en una bañera. Todo esto para apartar las ideas e ilusiones que ellos pudieran albergar. En 1949, Antonio Egas Moniz, un premio Nobel en Medicina, practicaba la lobotomía, que consiste en retirar un trozo del cerebro en la parte frontal, pero en 1967 este tratamiento dejó de ser legal. Paralelamente, en 1964 se llevó a cabo el proyecto MK-ULTRA, que buscaba controlar la mente y así borrar la memoria existente y reconstruir el pensamiento, algunos de los experimentos realizados eran la radiación, uso de psicotrópicos, inyección simultánea de barbitúricos y anfetaminas, y descargas eléctricas al cerebro. El único resultado de este experimento fue dejar a las personas involucradas con daño cerebral. CLASIFICACIÓN: Aún cuando clásicamente se han dividido las enfermedades mentales en Trastornos Orgánicos y Trastornos Funcionales, haciendo referencia al grado de génesis fisiológica o psíquica que determine al padecimiento, la clínica demuestra que ambas esferas no son independientes entre sí y que en la patología, como en el resto del desempeño psíquico "normal", ambos factores interactúan y se correlacionan para generar el amplio espectro del comportamiento humano tal como lo conocemos. De hecho, alteraciones biológicas alteran la psique, al igual que alteraciones psicológicas alteran o modifican la biología. Existen numerosas categorías de trastornos mentales, con mayor o menor gravedad tanto en la vivencia subjetiva del individuo como en su repercusión dentro del funcionamiento social, así se hace alusión a otra clasificación clásica: Trastornos Neuróticos y Trastornos Psicóticos. NEUROSIS Las neurosis afectan en mayor grado a la percepción del sujeto sobre sí mismo, y a su nivel de agrado, de plenitud y de integración del yo, así como a sus relaciones con el entorno social y familiar más cercano; sin embargo, no presentan los síntomas usuales de desconexión con la realidad y amplio alejamiento de la vida social, pueden desempeñarse laboral y académicamente, y según Freud y las escuelas psicoanalíticas este estado es la condición natural de la vida psíquica. PSICOSIS Las psicosis, abarcan la manifestación más claramente asociada con la enfermedad mental, sus síntomas clásicos incluyen las alucinaciones, delirios y grave alteración afectiva y relacional, estos trastornos suelen tener un factor orgánico bastante pronunciado como los Trastornos Depresivos y Bipolares, aunque las esquizofrenias son claramente las de mayor repercusión personal, social y familiar dado su carácter crónico y degenerativo caracterizado por los elementos propios de todos los trastornos psicóticos a los cuales se añaden la desconexión con la realidad y aplanamiento afectivo. # 15 Síndrome de Diógenes: Diógenes fue un antiguo filósofo griego que se dice que vivía en un barril de vino (esto entra más en la leyenda) y promovió las ideas del nihilismo y el animalismo. Cuando Alejandro Magno le preguntó qué es lo que más quería en el mundo, él contestó: ¡”Que te apartes del sol!”. El síndrome de Diógenes es una condición caracterizada por una extrema autonegligencia, tendencia a recluirse y una acumulación compulsiva de objetos y, a veces, de animales. Se suele encontrar principalmente en ancianos y se asocia a la depresión senil. El nombre del síndrome, en realidad, sería erróneo ya que Diógenes tuvo una vida ascética y no hay datos que indiquen que desatendiera su propia higiene. # 14 Síndrome de Pica: Es el apetito compulsivo por sustancias no comestibles, como carbón, tierra, tiza, ceniza del cigarrillo, pegamento, hielo e incluso pelo. La pica afecta a gente de todas las edades y es particularmente común en mujeres embarazadas y niños, especialmente aquéllos de zonas empobrecidas que padecen desnutrición. También afecta a personas mentalmente enfermas, en los cuales es especialmente peligroso porque tratan incluso de ingerir objetos afilados (acufagia). El riesgo más grave de este desorden son las obstrucciones gastrointestinales o roturas en el estómago. # 13 Síndrome de Estocolmo/Síndrome de Lima : Síndrome de Estocolmo: El síndrome de Estocolmo es una respuesta psicológica que se ve a veces en los rehenes. Éstos muestran signos de simpatía, lealtad e incluso conformidad voluntaria con el secuestrador, a pesar de la situación de riesgo en la que se encuentran los rehenes. Este síndrome también puede encontrarse en otros casos, incluyendo aquellos como la violencia de género, violación y abuso de menores. El nombre del síndrome se creó tras el robo de un banco en Estocolmo, Suecia, en el cual los atracadores retuvieron a empleados del banco como rehenes desde el 23 de Agosto al 28 de Agosto de 1973. En este caso, las víctimas se encariñaron emocionalmente con sus secuestradores e incluso los defendieron después de que fueran dejados en libertad tras sus seis días de cautiverio, rechazando testificar en contra de ellos. Más tarde, después de que se juzgaran y fueran condenados a prisión, uno de ellos se casó con una mujer que había sido su rehén. • Síndrome de Lima : Justo el síndrome opuesto al síndrome de Estocolmo. En el síndrome de Lima los secuestradores se vuelven más compasivos con la situación y necesidades de los rehenes. El síndrome se definió tras la toma de rehenes en la embajada Japonesa en Lima , Perú, donde 14 miembros del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) tomó a cientos de rehenes en una fiesta en la residencia oficial del embajador japonés en Perú. Los rehenes se trataban de diplomáticos, oficiales del gobierno y militares, y ejecutivos de muchas nacionalidades que se encontraban en ese momento en la fiesta. El secuestro comenzó el 17 de Diciembre de 1996 y terminó el 22 de Abril de 1997. A los pocos días del secuestro, los militantes liberaron a la mayoría de los rehenes, despreocupándose por su importancia, incluyendo al futuro presidente de Perú y a la madre del presidente de aquel entonces. Después de meses de negociaciones sin éxito, todos los rehenes que quedaban fueron liberados gracias a una redada de comandos peruanos, aunque un rehén fue asesinado. # 12 Síndrome del acento extranjero: Es un inusual trastorno que afecta a la zona del cerebro que domina el lenguaje. En estos casos, el enfermo adquiere un patrón de lenguaje completamente distinto al suyo. Para que lo puedas comprender mejor, piensa en lo siguiente. Tu idioma nativo es el español, así que de algún modo se puede decir que “piensas” en español. Tal vez hayas estudiado otros idiomas, como el inglés, pero cuando hablas español, piensas en español. Pero las personas que padecen el síndrome del acento extranjero repentinamente comienzan a “pensar” en otro idioma e incluso a emitir sonidos propios de ese idioma, aunque continúen hablando en su lengua materna. Actualmente, se han identificado solo 50 casos en todo el mundo. # 11 Síndrome de Jerusalem: El síndrome de Jerusalem se caracteriza por un conjunto de reacciones mentales que giran en torno a la presencia de ideas religiosas obsesivas, ilusiones u otras experiencias psicóticas que se desencadenan o son favorecidas por la visita a la ciudad de Jerusalem. No es endémico de una única religión o lugar, pero ha afectado a judios y cristianos de muchos ámbitos diferentes. El trastorno aparece mientras se está en Jerusalem y causa ilusiones psicóticas que tienden a desaparecer después de unas pocas semanas. De todas las personas que han sufrido esta psicosis espontánea, todos tenían una historia de trastornos mentales previos o parecían no estar “bien” antes de llegar a la ciudad. # 10 Síndrome de Münchausen: ¿Te imaginas que venga un familiar con una profunda herida realizada por él mismo y te diga que alguien lo atacó? Además de realizarse heridas, la persona también simula otros síntomas, como el de padecer fuertes dolores. De esta forma el enfermo busca beneficiarse de los cuidados y ventajas que pueda sacar de la situación. Aunque te enojes con la persona e intentes hacerle ver que su conducta es injusta e inapropiada, su cerebro no lo puede comprender. Quizás al principio te diga que tienes razón, pero al poco tiempo comenzará con la misma actitud nuevamente. # 9 Síndrome de Anton-Babinski: Este síndrome conforma una variante de la ceguera cortical en la que la persona actúa como si pudiera ver. Si bien en estos casos hay una lesión de las áreas visuales asociativas, los ojos funcionan bien y las pupilas reaccionan ante el cambio de la luz. Dado que por la lesión los lóbulos occipitales no funcionan bien, los datos que llegan a partir de los nervios ópticos no llegan a procesarse de manera adecuada como para formar una imagen. Esto no impide que alguna áreas del cerebro actúen como si les estuviera llegando esa información. Por ende, estas personas tienden a fabular, negando la ceguera sufrida, dando explicaciones diversas cuando no llegan a ver correctamente o cuando se tropiezan. [Joseph Babinski / Gabriel Anton] # 8 Negligencia hemisférica: Es un trastorno del cerebro y que tiene una consecuencia muy peculiar: los pacientes solo ven la mitad de las cosas. Cuando se le pide a una persona que padece esta enfermedad que describa lo que ve, solo describe la mitad de un plato, la mitad de una blusa, etc. Todos los objetos son vistos parcialmente y exactamente a la mitad. # 7 Acinetopsia (Ceguera al movimiento): Similar al anterior, el trastorno afecta a la forma en que el paciente compone la imagen de lo que ve. En este caso, ve absolutamente todo de manera estática. Imagina por ejemplo, un niño corriendo tras una pelota. La persona que padece ceguera al movimiento, ve cada uno de sus pasos de manera estática. Su cerebro no puede interpretar el movimiento. # 6 Síndrome del doble: El que sufre de este síndrome tiene la creencia genuina de que existe un doble que luce idénticamente como él, pero tiene otra personalidad y una vida diferente. Los reportes han encontrado que algunas veces el doble puede ser un familiar cercano o un extraño. En algunos casos los sujetos que sufren de este síndrome creen que alguien les ha robado su apariencia y esto puede provocar ataques psicologicos y fisicos. Esto se ve con más frecuencia en las personas diagnosticadas con trastorno bipolar o esquizofrenia. # 5 Inserción del pensamiento: Trastorno de la conciencia de la autonomía (actividad o agencialidad) del yo, que consiste en la vivencia del yo, con la convicción de que ciertos pensamientos propios no son de uno mismo, sino que son insertados en la propia mente. Forma parte del trastorno más general de «vivencias impuestas» y es frecuente su aparición en la esquizofrenia. # 4 Síndrome de Capgras: Este síndrome afecta la forma en que la persona se relaciona con los demás. Las personas que lo sufren llegan a creer que ciertas personas han sido sustituidas por impostores o dobles. Pueden reconocer la cara, la forma de vestir y de caminar de alguien, por ejemplo, de su padre, pero van a negar que sea su progenitor alegando que la identidad es otra. Dado que para ellos se trata de otra persona que ha robado la identidad de sus seres queridos y/o conocidos, reaccionan hostilmente ante lo que ven. # 3 Síndrome de Frégoli: (Similar a la anterior) En esta enfermedad psicológica la persona enferma se siente permanentemente perseguida. Quienes la sufren están plenamente convencidos de que hay una persona determinada que se disfraza o cambia su apariencia física, que lo persigue siempre y que está en todas partes. Aunque les explicaras que no es así, siguen viendo y percibiendo lo mismo. # 2 Trastorno de Identidad de Integridad Corporal: Esta es una de las enfermedades más crueles desde el punto de vista físico. El enfermo siente la imperiosa necesidad de amputarse un miembro de su cuerpo. En esta enfermedad, la persona ve a ese miembro que desea amputarse como un elemento extraño a su cuerpo. Puede llegar incluso a desagradarle y molestarle profundamente, impidiéndole tener una vida feliz. # 1 Síndrome de Cotard: El síndrome de Cotard es una rara patología psiquiátrica en la que la persona cree que está muerta, no existe, se está pudriendo o que incluso ha perdido su sangre y órganos internos. Más raramente, puede incluir ideas delirantes de inmortalidad. En un caso se comentaba lo siguiente: “Los síntomas del paciente ocurrieron en el contexto de más sentimientos generales de irrealidad y de estar muerto. En enero de 1990, después de ser dado de alta en el hospital de Edimburgo, su madre lo llevó a Sudáfrica. Estaba convencido de que le habían llevado al infierno (por el calor) y que había muerto de una septicemia o infección generalizada (que había sido uno de los riesgos en su recuperación) o quizás de SIDA (había leído una historia de un periódico llamado The Scotsman sobre alguien con SIDA que había muerto por septicemia) o de fiebre amarilla. Pensaba que había “tomado prestado el espíritu de mi madre para mostrarme el infierno”, y que estaba durmiendo en Escocia.” Jules Cotard, un neurólogo francés, le dió nombre a este trastorno que fue descrito por primera vez por él y que nombró como “le délire de négation” (“el delirio de negación”) en una conferencia en París en 1880.