MONICAEROTICA

http://www.igooh.com.ar/Nota.aspx?IdNota=10047 http://www.unav.es/users/Articulo69a.html FALO LUJURIOSO! La cresta coronal Va danzando entre encajes El frenillo se entromete Por caminos de placer Un esponjoso tejido Por donde la lengua explora Fibras musculares Fluyen impacientes Despiertan los jadeos Aceleran los gemidos. Tus saludables tejidos De oxigenación ardiente Así espontáneamente Irrumpen en el camino Van proponiendo deseos Hay que ponerle un frenillo A tan soberbia locura No apuremos el delirio Saboreemos este esplendor 97 centímetros cuadrados De precipitada pasión, Circuncidados o no Erecto, descontrolado Soberbio, imponente Belicosamente impertinente Con ganas de batallas duras De feroces arremetidas De insondables aventuras De cálidas y Ardientes maravillas. El mecanismo de deslizamiento De la vaina cautivante Piel flotando en los contornos Nervios sensitivos sexuales Que se expanden, se aceleran Tejidos altamente especializados Para comenzar el juego Del deseo lujurioso Y el sabor se manifiesta Derramando el elixir. El rocío cautivante Sobre la piel ardiente Impacientes, magistrales Desatándonos placer. Con savia encendida Suenan los arpegios En este inmortal fuego Que el tallo de jade derrama Deslizando por su paso Mieles de deliciosos sabores Ofreciendo manjares A quien así solicite A quien así lo declame. Es casi independiente el pensar Solo se muestra gustoso Y no le impongas nada Si él no tiene deseos Nada habrá por indicarle Si no es, de su preferencia Por más que le cantes odas El no se inquietará El no se elevará ante El más exquisito Edén. Que misterio tendrá Cual será su preferencia Por donde pasará la esencia Para desembocar en locura Donde ofrecer con premura Tan enorme baluarte Donde poner su arte Donde dejarlo asentado Que solo este enorme falo De tan insigne figura Proclame a los cuatro vientos Que un hombre muy aguerrido Con deseos de elevarse Descargue su altiva esencia. Y por favor él pide Después Dejarlo tranquilo Es demasiado sensible Y no quiere ser tocado Quietas, quietas Tus manos Y deja reposarlo ya Que en segundos nueva forma Y se presenta anhelante Que tiene para ofrendarte... Un magnífico segundo round. Autor e Ilustración: Mónica Buglione º º º http://www.unav.es/users/Articulo69a.html PORNOGRAFÍA- EROTISMO Aclaraciones terminológicas y conceptuales en torno a "pornografía" y "erotismo" Se dice de la pornografía que es difícil de definir, pero muy fácil de reconocer. Pienso que efectivamente es así, pero como universitarios no podemos rehuir el definir el fenómeno que en esta sesión queremos estudiar. Los españoles para dilucidar este tipo de cuestiones solemos acudir en primer lugar al Diccionario de la Real Academia y no me parece mal, pues en ese diccionario vienen registradas distinciones muy sutiles que operan en nuestra cultura a través de la lengua. En nuestro caso, las definiciones de los dos términos que nos ocupan son las siguientes5: Pornografía. Carácter obsceno de obras literarias o artísticas. 2. Obra literaria o artística de este carácter. 3. Tratado acerca de la prostitución. Erotismo. Amor sensual. 2. Carácter de lo que excita el amor sensual. 3. Exaltación del amor físico en el arte. Llama la atención la proximidad entre ambos términos, con la diferencia importante de que la pornografía es considerada "obscena", esto es, como algo que no debe aparecer en escena, y está relacionada con la prostitución, mientras que el erotismo alude más bien a la exaltación de la dimensión física y sensual del amor. Sin duda resultan útiles estas definiciones del diccionario, pero me parece que quizá puede resultarnos todavía más útil lo que escribió a este respecto el novelista Walker Percy, refiriéndose en particular a los libros: la pornografía se diferencia de otros escritos en que hace algo que los otros libros no hacen. Hay novelas que aspiran a entretener, a decir cómo son las cosas, a crear personajes y aventuras con los que el lector pueda identificarse. En cambio, la pornografía hace algo completamente diferente: trata de modo completamente deliberado de excitar sexualmente al lector. Esto es algo en lo que podemos estar de acuerdo los cristianos y los no cristianos, los científicos y los profesores de lengua, pues no tiene gran misterio. La pornografía, que es una transacción con signos, no es realmente diferente de la salivación del perro de Pavlov al oír el sonido de la campana que ha aprendido que 'significa' que llega la comida6. Por ello, prosigue con fuerza Percy y desde la experiencia que da el ser un autor consagrado de novelas, sea lo que fuere la pornografía, no es literatura, ni siquiera mala literatura. Es otra cosa. Poniéndolo en términos semióticos, la literatura tiene que ver con que yo escriba palabras acerca de algo que usted lea comprendiéndolo y —espero— con placer. La pornografía tiene que ver con que yo use palabras como estímulos que provoquen determinadas respuestas en usted. La literatura es una transacción "yo-tú" en la que los símbolos se usan para transmitir verdades de algún tipo. La pornografía es una transacción "yo-ello" en la que tú te conviertes en un objeto, en un organismo manipulado por estímulos. No es necesario, estoy seguro, decirles quien se convierte en el Ello en esta transacción. Es la mujer, por supuesto, todas las mujeres, que son degradadas en su persona misma al ser usadas como objeto. Entonces, ¿qué es lo permitido? No quiero decir permitido por los censores. Lo que quiero decir es permitido por un escritor serio y un lector serio. ¿Qué pasa con el sexo explícito?, ¿y con la violencia explícita? (Hay por supuesto una pornografía de la violencia.) La única regla que sigo es la de permitir todo lo que sirva al propósito artístico de la novela. El bíblico Cantar de los Cantares no es pornográfico, porque la descripción del amado por el amante sirve al propósito del escritor. Pero el escritor ha de ser aquí cuidadoso y saber lo que está haciendo. Porque si es un escritor serio, no está preocupado por el uso de tacos o por llamar la atención del lector (...), no, lo que le preocupa es que el lector se distraiga del efectivo propósito de la novela. Si tengo una determinada verdad o una forma artística para una novela, y escribo una escena que es tan explícita sexualmente o tan explícitamente violenta que el lector se distrae, sea por estimulación, es decir, por excitación sexual, sea por asco y disgusto, he perdido entonces al lector o a la lectora y he fallado como novelista7. Esta descripción me parece excelente y muy clarificadora. Nos proporciona una verdadera definición pragmática de "pornografía". Son obras pornográficas aquellas que se hacen, se comercializan y se consumen como excitantes sexuales8. No es una cuestión de qué se exhibe, hasta dónde se enseña, sino que guarda relación directa con los propósitos de sus autores. Se trata de productos comerciales diseñados para producir o favorecer la excitación sexual de la audiencia encarnando sus fantasías sexuales9. Obviamente tienen estas condiciones las películas que se proyectan en las salas especiales con esta finalidad, las que se venden en las zonas correspondientes de los videoclubs, o las imágenes que se distribuyen gratuitamente o de pago a través de internet. Así lo saben tanto sus distribuidores como sus consumidores. Sin embargo, las fronteras de demarcación entre estos productos y la llamada "pornografía de lujo" —que aspira a ser aceptada bajo el rótulo de "erotismo"— son del todo borrosas. Nadie duda de la fuerte carga pornográfica de películas como Emmanuelle, El último tango en París, Instinto básico, o de algunas películas españolas que al distribuirlas en Estados Unidos han debido ser "podadas" para evitar su confinamiento en las salas X. Se trata de productos con una notable inversión económica, que aspiran a aunar una cierta calidad técnica con un mayor éxito comercial mediante la explotación publicitaria de la novedad transgresora en materia sexual, intercalada con otras escenas de notable valor lírico o con historias de gran fuerza expresiva. Cuántas personas que jamás acudirían al cine para ver una película pornográfica son capaces de asistir so capa de arte, literatura o cosa parecida a las escenas de intimidad sexual más explícitas que jamás hubieran podido imaginar. La realidad de las películas o los programas de televisión en nuestro país —en particular los reality shows— son del todo explícitos a este respecto, y cuando son programas aparentemente inocuos, las pausas para la publicidad hacen evidente la intensa erotización de nuestra sociedad. "La saturación de sexo en la publicidad —me escribía un publicista parafraseando una carta de un lector en El País— está banalizando hasta tal extremo el mensaje publicitario que resulta cada vez más difícil encontrar la frontera entre una marquesina de moda (por poner un ejemplo) y el último número de Penthouse". De manera semejante, como una de las actividades que más excitan sexualmente a los seres humanos está el ver desnudarse a una persona del sexo opuesto10, muchos guiones de películas "exigen" a sus protagonistas estar permanentemente entrando y saliendo de la ducha, o muchos anuncios de colonia requieren de sus modelos que aparezcan en escena tal y como vinieron al mundo. Para definir el erotismo podemos partir también de lo que leíamos en el Diccionario. Frente a la explicitud genital típica de la pornografía, cuando se habla de erotismo quiere hacerse referencia más bien a una exaltación de la dimensión física y sensual del amor y del cuerpo humano. Sin embargo, esa distinción entre pornografía y erotismo resulta del todo borrosa tanto para quienes están en favor de ambas como para quienes se oponen —como es mi caso— a la contaminación erótica de los medios de comunicación y de los espectáculos. "Son distinciones pudibundas" afirmaba un fotógrafo australiano escandaloso, especialista en la materia11. Veamos la cuestión del erotismo ahora con un poco más de detalle. 3. El desnudo artístico y el arte erótico Las calles de las grandes ciudades de los países católicos, desde Buenos Aires hasta Roma pasando por Madrid o Barcelona, están llamativamente adornadas por los más sofisticados anuncios de lencería íntima o de mínimos trajes de baño, o si anuncian cerveza o whisky, a menudo quienes aparecen en los anuncios lucen también un muy escaso vestuario. No suele suceder así en las ciudades angloamericanas, que son de tradición puritana. La tradición católica ha convivido con el desnudo bastante bien quitando y poniendo estratégicas hojas de parra al vaivén de los cambios de la sensibilidad cultural en esta materia, incluida la Capilla Sixtina. La pornografía no es arte, sino explotación sexual. La pornografía existe en la literatura universal con cierta profusión al menos desde los griegos: a cualquier ciudadano de principios del siglo XXI el Lisístrata de Aristófanes sonroja todavía por su procacidad. Obras de este tipo, aunque se presenten a veces como literatura o arte, no son más que pornografía. Machado la llama "esa baja literatura que halaga no más la parte inferior del centauro humano" o Magris —utilizando una expresión de Céline— la califica como el "bidet lírico". Como señaló agudamente Steiner, a pesar de los frecuentes elogios acerca de la potencialidad creativa del sexo, la cruda realidad de la pornografía es siempre monótonamente la misma y "no tiene una importancia literaria eminente". En cambio, lo que sí ha cobrado una creciente importancia a lo largo del siglo XX es la pornografía audiovisual tanto por el formidable crecimiento de los medios de comunicación audiovisuales —en los últimos años internet— como por la denominada "revolución sexual" de los años 60, que ha hecho prácticamente banal tanto la exhibición de la intimidad conyugal como de todo tipo de perversiones. Realmente, en nuestra sociedad occidental sólo se considera verdaderamente reprobable la denominada "pornografía infantil", esto es, el abuso sexual de niños19, mientras que las demás conductas sexuales se presentan simplemente como "opciones sexuales" de seres humanos adultos.

http://monicaescritoraerotica.blogspot.com/ http://es.wikipedia.org/wiki/Erotismo http://www.arteyfotografia.com.ar/tags/desnudo_artistico/ PARA TÍ, MI HOMBRE! ¡ Bésame esta noche ! despacio, suave quiero sentir tu cuerpo sabiamente enredado al mio quiero que me saborees que me vuelvas loca quiero derramarme muy suave en tu boca. Quiero que me lleves por dulces caminos que mi apasionada piel encuentre motivos. Que me sofoques que me enciendas que perfumes mi sexo con dulces sabores. Quiero que tu lengua desaforada,pervertida invente un decálogo de pasiones. Quiero que me mires de esa forma loca sabes que me provocas que no resistiré. Quiero que me aprietes contra tu vientre ardiente tu falo incandescente que no me deje respirar. Quiero que muy fuerte abraces mi espalda que derrames tu esencia una y otra vez... Que el temblor de nuestro cuerpo se vuelva dulce aroma donde ardamos prisioneros y no podamos alejarnos de él. Quiero que me sientas muy profunda en tu cuerpo que penetren mis sentidos que tu piel me calcine quiero que tu boca me lleve prendida como loba en celo que me vuelvas loca. Quiero que tu cuerpo tu viril figura se acople a la mia se funda en mi piel. Jadeos,gemidos y mis gritos locos cuando mi lunar lujurioso es sabiamente encendido. Quiero esta noche que me toques suave ardiente,fogoso que me vuelvas loca. Quiero que me hagas todo lo que pienses! que me pierdas el respeto que no guardes nada. Quiero que te sientas el hombre mas ardiente el hombre mas excitante el más desenfrenado y loco. Porque tu eres el hombre que sabiamente sabe hacerlo... COMO NINGÚN OTRO ! . . Autor: MONICA BUGLIONE George Michael - Careless Whisper SEPULTURA Ostia - BUE - jan/2007 AC/DC - Highway To Hell - Aplauso Nada mejor que disfrutarlo, con muy buena música... Hoy la música que me pidas !...

http://www.26noticias.com.ar/perez-celis-en-el-congreso-nacional-63922.html http://www.perezcelis.com/ http://www.igooh.com.ar/Nota.aspx?IdNota=11396 http://perezcelis.blogspot.com/por Mónica Buglione Mis fotos en el Central Park EDIFICIO CENTRAL PARK Uno de mis tesoros es tener el recuerdo de varias notas que le hice en su estudio en el Central Park... Pérez Celis en el Congreso Nacional Dieciséis pinturas de la técnica mixta que utiliza el artista José Pérez Celis quedaron expuestas en el Salón de los Pasos Perdidos del Congreso, luego de un breve acto de homenaje de la Cámara de Diputados al maestro argentino. La diputada Lidia Satragno (Pinky) y su colega Eduardo Macalusse entregaron al pintor -que se repone de una larga enfermedad- una plaqueta que expresa el reconocimiento de la Cámara baja al artista y a su obra. Pérez Celis agradeció emocionado el homenaje del cual participaron unas doscientas personas entre artistas, intelectuales y amigos del plástico. Durante el emotivo acto, Pinky leyó una carta escrita en diciembre de 2001 por el entonces diputado Alfredo Bravo, en el cual el fallecido legislador socialista le expresaba su admiración pese a las diferencias que los separaban futbolísticamente: Pérez Celis es de Boca y Bravo era fanático de River. La carta -en la que Bravo le comunicaba su decisión de impulsar que su obra fuera declarada de interés nacional- nunca llegó a las manos del artista, hasta hoy. El público puede acceder gratuitamente a la muestra de Pérez Célis, que estará habilitada en el salón contiguo al recinto de deliberaciones de la Cámara de Diputados hasta el próximo 25 de abril. º º º PEREZ CELIS Algunas de sus maravillosas obras... ADVENIMIENTO Técnica mixta sobre tela 122 cm x 91cm ADVENT Mixed Media on Canvas 48" x 36" Miami, 2002 DANZA VIENTO Técnica mixta sobre tela 102 cm x 107 cm WIND DANCE Mixed Media on Canvas 40" X 50" Miami, 2002 DESTIEMPO Técnica mixta sobre tela 127 cm x 107 cm INOPPORTUNE Mixed Media on Canvas 50" X 42" Miami, 2002 VINCENT TRIPTICO Técnica mixta sobre tela 178 cm x 163 cm VINCENT TRIPTIC Mixed Media on Canvas 70 " X 64" Miami, 2003 Peres Celis en su estudio Para los taringueros de Boca Jrs. Mural MITOS Y DESTINOS Mosaico veneciano, bronze sobre concreto 4 m x 18 m MITOS Y DESTINOS Venetian mosaic, bronze on concrete 13' x 58.8' Buenos Aires, 1997 MITOS Y DESTINOS Mosaico veneciano, bronze sobre concreto 4 m x 18 m MITOS Y DESTINOS Venetian mosaic, bronze on concrete. 13' x 58.8' Buenos Aires, 1997 ESTUDIO New York, 1990 El Ojo del Tiempo San Luis / Argentina ANGEL PROTECTOR Acero & Cemento 7 m de altura PROTECTIVE ANGEL Steel & Cement 275" High Edificio Fortabat / Buenos Aires, 1998 / PRESENCIA TRANSFORMADORA Hierro Policromado Atrio de madera - 15 m de altura TRANSFORMING PRESENCE Polychromed Iron 46' High - Wooden courtyard Rosario, Argentina, 1988 LA MUSICA Serigrafía 63.5 cm x 91cm THE MUSIC Serigraph / Mixed Media on Paper 25" x 36" Buenos Aires, 2000 EL MAR Serigrafía 57 cm x 76cm THE SEA Serigraph / Mixed Media on Paper 22.5" x 30" Buenos Aires, 2001 Pérez Celis... un artista genial de Argentina! que es imprescindible descubrir, conocer, valorar y disfrutar de su maravilloso Arte.

6/3/2008 - 09:05(EST) Amores tardíos son aquellos que aparecen a partir de los cuarenta, cuando el tiempo ya ha endurecido el corazón y madurado la mente. Para algunos son los mejores, para otros los restos de un sentimiento que ya nunca se vivirá con la explosión de generosidad y pasión como los que se experimentaron cuando todavía la ingenuidad habitaba en nuestros corazones. El amor puede ser una expresión con muchas caras y puede ser vivido de múltiples formas. En una pareja que se ha mantenido unida durante muchos años, el amor tardío trae consigo placidez y comprensión mutuas, a menos que las desavenencias hayan horadado la confianza y el cariño. Es el descubrimiento de esa persona que ha permanecido a tu lado tanto tiempo y con la cual, cuando el tiempo se ralentiza porque la vida diaria se descarga de actividades y obligaciones, pareces volver a disfrutar. Sin embargo, hay que ser sinceros, este es el más difícil de hallar en nuestro planeta. El amor juvenil es el más sincero pero también puede ser el más equivocado y desgraciado, ya que se produce en un tiempo en el que la inmadurez nos impele a involucrarnos en aventuras sin reparar si éstas son o no de conveniencia. Lo único que nos guía es la atracción física, y a veces nuestro cuerpo joven y nuestra gran energía nos resta capacidad de discernimiento entre la realidad y la fantasía, con la que solemos aderezar los enamoramientos. El amor tardío, sin embargo, es difícil de obtener pues esa misma madurez que ahora nos hace elegir mejor también es capaz de poner más impedimentos. Se tiene una edad en la que si se ha vivido en unión con otra u otras personas con las que se ha roto esa relación no se estará dispuesto a iniciar fácilmente otra y mucho menos tener que emprender otra convivencia. La dificultad de emprender una nueva convivencia Después de una ruptura de muchos años y cuando, sobre todo, ya no se es joven, emprender una nueva convivencia no es fácil, el miedo se ha apoderado de nosotros o cuando menos los reparos a verse involucrado en la vida de otra persona con la que tendrán que volverse a establecer reglas tácitas o no de convivencia, nos reduce las posibilidades de actuar con naturalidad y frescura. La opción de vivir en pareja es una de las mejoras que podemos introducir en nuestras vidas siempre y cuando se adapten otras pautas de comportamiento con las que se trate de no incurrir en los mismos errores que un día nos hicieron sufrir. En la actualidad, ante el creciente número de separaciones de parejas, los individuos tienden a establecer su vida en soledad y la soledad, si a veces es dura, también permite disfrutar de una libertad de la que es difícil desembarazarse. Separarse de la primera pareja supone un duro golpe emocional, tan duro que a veces es considerado causa de baja laboral por las consecuencias psicológicas que conlleva. Cada una de las separaciones se convierte en un trauma que va dejando una huella de la que, por lo general, es muy difícil levantarse. Estos pasos trascendentales en la vida de una persona la hacen más desconfiada y solo el dolor puede incitar a la introspección que nos permite ahondar en nosotros mismos y en nuestros sentimientos. Los años son así y de esta forma pasan para la mayoría de los mortales, con sinsabores y alegrías que van transformando nuestro ánimo y nuestro carácter. Y si cuando éramos jóvenes nuestra personalidad estaba desdibujada por la inexperiencia, comprobamos que en la madurez, nuestras decisiones son más firmes y nuestros gustos y costumbres más sólidas. Esta situación nos condiciona a la hora de relacionarnos con los demás, por ello es más difícil iniciar amistades a una edad adulta y, sobre todo, encontrar una pareja que nos convenza suficientemente como para embarcarnos en establecer una convivencia. Pero no hay que perder la esperanza y creer firmemente que el amor se puede encontrar al doblar cualquier esquina o detrás de cada puerta, pero siempre será mejor que llamen antes de entrar. Reportajes EFE

http://www.minutouno.com/1/hoy/article/70989-Tom%C3%B3-una-sobredosis-de-Viagra-y-ve-todo-azul/ Ve todo azul a consecuencia de una sobredosis de Viagra. El hombre no tuvo relaciones sexuales durante un año. Sin duda no escuchó la recomendación de su médico y se excedió en la dosis. John Pettigreww (ingeniero, 58 años) de Inglaterra, tuvo insólitas consecuencias. Luego de tomar grandes dosis de la pastilla, ahora ve todo azul, según el informe del Diario inglés Daily Mail. Este"raro efecto" le duró dos semanas. Al parecer el hombre se lo tomó con humor: "Al menos soy fan del Chelsea",dijo Chelsea es el equipo de fútbol de la Premier League que tiene vestimenta azul. Lo que no informan en el periódico si antes de éstas consecuencias, el ingeniero había aprovechado de los conocidos beneficios del producto . El trastorno es advertido por los fabricantes del medicamento.

http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:No_morder_a_los_novatos Un usuario nuevo es un miembro valioso de la comunidad, con un potencial que no podemos medir, y uno de nuestros recursos más estimables. Si realmente deseamos que llegue a colaborar duradera y fructíferamente con el proyecto, debemos recordar que nada ahuyenta con más rapidez a un recién llegado que la hostilidad, el elitismo, o la sensación de que nadie está dispuesto a explicarle de qué tratan los problemas. Algunos usuarios entienden desde un primer momento el espíritu y las normas del proyecto; otros, por la razón que fuere, pueden beneficiarse de la paciencia y gentileza de quienes conocen mejor el terreno. Por favor, no muerdan a los novatos Los novatos son valiosos para la comunidad. Darles herramientas para colaborar adecuadamente es la mejor manera de estimular la diversidad de conocimientos, opiniones e ideales en ... para preservar su neutralidad e integridad. Cuando un novato comete alguno de los errores típicos (como omitir el título en el texto del archivo, prescindir de la negrita o los saltos de párrafo, o no añadir los enlaces en sintaxis wiki), lo mejor es corregir el error y dejar un mensaje educado en la página del usuario correspondiente, indicando cuál es la manera recomendada de hacerlo. Un mensaje de bienvenida siempre ayuda a mejorar el trato. No tengamos malos modales con los novatos Los novatos suelen atemorizarse ante la perspectiva de introducir cambios grandes. Es necesario explicarles la necesidad de ser valiente con tanto énfasis como el respeto a las convenciones. Al explicar o comentar los cambios hechos a los errores de un novato, es innecesario e hiriente dejar mensajes agresivos, como "Otro estúpido olvidó los saltos de línea". Si esa clase de errores te resultan frustrantes, corrígelos y explica amablemente las razones por las que lo has hecho. En muchos casos, el novato agradecido multiplicará sus esfuerzos por explicarles a otros como él la necesidad de hacerlo; habiendo sido tratado con benevolencia, será igualmente generoso con otros. Además, tendrá la satisfacción de poner en línea todas sus contribuciones anteriores. Y si no lo hace, siempre hay gente que prefiere expandir y corregir un esbozo a iniciar un artículo desde cero. Al explicar o sugerir cosas a un novato, es preferible relajar el tono aún más de lo que se considera apropiado para el Café y otros espacios de discusión en ... . Hazle sentir que realmente es bienvenido, no que debe servilmente ganarse la aceptación de los jerarcas de un club elitista. Toda institución especializada tiene reglas y procedimientos propios, que a quien lleva allí mucho tiempo le resultan invisibles de tan vistas; sin embargo, nadie nace sabiendo cuáles son, ni siquiera que hay reglas para eso. Ten paciencia mientras aprende. No supongas que el recién llegado actúa con mala fe; es probable que los errores que comete se deban a la inexperiencia, y que sinceramente esté decidido a colaborar. Dale la oportunidad de hacerlo. Aun si las apariencias te hacen pensar que se trata de malicia, haz el intento de atribuirlo a un error benevolente, y explica cuidadosa y amablemente por qué no se debe actuar así. Aun si estás absolutamente seguro de que se trata de un vándalo o troll, actúa como si no lo fuera. La dignidad de actuar serena, cortés y didácticamente mejora tu propia imagen y la de ... . Obtende "http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:No_morder_a_los_novatos"

http://www.musicasdelmundo.org/article.php/20070616081154566 Nomadaktx en el hielo Nomadak tx -trailer- Película de aventuras que se mueve por impulsos de sonido, Nomadak Tx es una canción... Un gran viaje en busca del sonido. Igor y Harkaitz, dos percusionistas vascos, viajan con la txalaparta a India, Laponia, Marruecos, Argelia y Mongolia para fusionar su música con la de los pueblos nómadas. Una película de aventuras con música muy especial. La música es ciertamente el arte más abstracto que existe, pero paradójicamente se trata también del más concreto, reconocible e inmediato para cada individuo. Bastan cinco segundos de una melodía familiar para reconocernos en ella y continuarla aunque se diluya su sonido, tan dentro de nosotros está la música. Tan en el fondo de la esencia humana que, precisamente por ello, resulta innata la necesidad de compartirla, de estirar sus bordes hasta hacerla llegar más lejos, tiñéndola de otros colores para resaltar más si cabe su pigmento original. Hoy te hablamos de un proyecto audiovisual que se sirve de la música como motor para el diálogo y el intercambio cultural y humano: la txalaparta mochilera de Oreka TX. Ancestral instrumento de percusión fuertemente ligado a la tradición y la identidad vasca, la txalaparta está formada básicamente por unas tablas de madera golpeadas de forma vertical con makilas (palos), y cuya peculiaridad es que necesita ser tocada de manera compartida por dos músicos. Casi restringida durante siglos a una función folklórica y tradicional, unida principalmente a la producción de la sidra, tanto la técnica como el espíritu del instrumento estuvieron a punto de desaparecer. Sin embargo, a partir de los años setenta del siglo XX, interpretes como Juan Mari Beltrán y los hermanos Jexux Josanton y Artze dignificaron las cualidades estéticas y musicales de la txalaparta otorgándole una nueva dimensión popular. Las nuevas generaciones de txalapartaris han conseguido el reconocimiento internacional de este instrumento y su popularización ha dado lugar al interés de los más prestigiosos festivales y artistas de los ritmos étnicos. Formado en 1997 por Harkaitz Martinez e Igor Otxoa, Oreka TX ha compartido escenario con artistas como Taraf de Haidouks, Handirgarna, Maria del Mar Bonet, Phil Cunningham o Dulce Pontes; pero sobre todo se les relaciona con Kepa Junkera, a quien acompañan tanto en sus giras como en sus grabaciones desde hace años. Para su último proyecto buscaban expandir el espíritu generoso de la txalaparta, cuya música surge del encuentro entre dos personas y no pertenece a ninguna de ellas, sino al hecho de encontrarse y dialogar. Un encuentro y un diálogo que para “Nomadak TX” buscaron establecer entre este instrumento y distintas culturas y músicos de lejanas regiones dónde las sociedades voluntaria o obligatoriamente han tenido que adoptar un modo de vida en tránsito permanente, una vida en desplazamiento constante que precisamente por ello, hace de estas gentes seres más hospitalarios, más tolerantes y respetuosos con las culturas y las personas extranjeras. Una maravillosa odisea vivida y filmada por capítulos que comenzó en septiembre de 2003, en el estado de Bujarat, donde tocaron con los adivasis, aborígenes de la India. Allí les recibidos 66 músicos con instrumentos fabricados por ellos mismos. Un año más tarde fueron a Laponia, en el extremo norte de Europa donde Harkaitz e Igor grabaron con bloques de hielo en un estudio en plan iglu. Con una moto sierra moldearon las makilas con las que golpeaban las barras de hielo. En el 2005 se fueron a las estepas de Mongolia donde convivieron con los Chatan, etnia nómada con los que se pasearon a lomos de caballos por las montañas. En otoño de ese año, estuvieron en los campamentos de refugiados saharauis en Tinduf durante la celebración del Festival Nacional de la Cultura Saharaui. Oreka TX van en busca de lo auténtico, del sonido de lo cotidiano, del encuentro directo. A caballo en Mongolia, en tren desde Bombay, atravesando el desierto en Argelia o esquiando en los límites del círculo polar ártico, la txalaparta suena en os escenarios más insospechados. Surgen entonces las voces de los personajes con quienes Harkaitz e Igor se encuentran. Desde un músico mongol a un taxista hindú, de un cantante sami a una anciana saharaui. Todo ello filmado por el joven realizador Raúl de la Fuente, quien acompañó a los músicos en cada una de sus aventuras. El resultado es, además de un delicioso álbum, un documental que relata cada uno de estos encuentros entre los txalapartaris y las gentes, los paisajes y los músicos con quienes se crean nuevos lenguajes que no son más que la renovación o el reciclaje de un mismo espíritu inmutable y primitivo de este instrumento y por ende de la propia música. Para Oreka TX la txalaparta es algo más que un instrumento musical, es una herramienta de comunicación en la que cada uno formula su deseo. Un deseo llamado “Nomadak TX”. Para saber más acerca de este proyecto, vista la web: http://www.nomadaktx.com. Nomadaktx en la playa Nomadaktx en el desierto Nomadak Tx es una canción... Un gran viaje en busca del sonido.

http://www.libertaddigital.com/opiniones/opinion_42854.html http://www.americaswaronsex.com/ http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_de_consentimiento_sexual La ley no puede evitar el sexo entre adolescentes Americaswaronsex Libertaddigital Algo estamos haciendo muy mal cuando adolescentes que hacen lo mismo que otros centenares de miles de personas de su edad acaban condenados de por vida a permanecer en registros de delincuentes sexuales junto a violadores y pederastas de verdad. Ya he escrito anteriormente sobre los casos de adolescentes introducidos en el registro de delincuentes sexuales porque sus compañeras estaban por debajo del la edad legal mínima para tener relaciones. Durante el resto de sus vidas, cualquier vecino o jefe que busque sus nombres en la web creerá que son pederastas. Es algo que plantea muchas preguntas, y entre ellas: ¿cuál es legalmente esa edad mínima adecuada para mantener relaciones? La edad general es diferente en todos sitios. En Yemen, son 9 años, aunque hay que estar casado. En México se pueden tener relaciones sexuales legalmente en cuanto se cumplen 12 años. En Estados Unidos, la edad oscila en función del estado, variando de los 16 a los 18. Entreviste en 20/20 a un chico de 18 años que había tenido relaciones sexuales con una 4 años más joven. – ¿No es eso aprovecharse de alguien de 14 años? – pregunté. – No, no creo. Yo pensé que iba a tener una relación de verdad con ella. – ¿Qué pasaría si hubiera tenido 13? – La verdad es que no sé responder a esa pregunta... porque ella no tenía 13. – ¿Qué pasaría si hubiera tenido 12? – Oye, no. Llega un punto en el que tienes que dibujar una línea en alguna parte. ¿Pero dónde? La ley discrepa de lo que sucede en la vida cotidiana. El Centro de Control de Enfermedades informa de que la cuarta parte de los adolescentes de Estados Unidos afirma haber tenido relaciones sexuales antes de tener los 16. Puesto que la edad legal para tener relaciones no baja de ahí en ningún estado, hay millones de norteamericanos que están violando la ley. Aun así, algunos colectivos, como Family Research Council, afirman que las leyes deberían ser más estrictas: – Nos oponemos a los esfuerzos por rebajar la edad mínima de consentimiento –, me dijo Peter Sprigg, su vicepresidente de política. – Pero los chicos de 17 años van a tener relaciones de todas maneras. – Bueno, sí. Pero creo que desalentar eso es un objetivo político legítimo. – ¿Ilegalizarlo desalienta de practicarlo? – Presumiblemente habrá cierto efecto disuasivo. Eso sucede con todas nuestras leyes. El doctor Marty Klein, consejero de planificación familiar, discrepa: – La idea de que debemos criminalizar a chicos de 14 años tengan sexo oral o relaciones completas con otros de 16 años es una solución horrible a un asunto sutil y complejo. Klein llama a esta criminalización de la actividad sexual la Guerra de América contra el Sexo. – Decirle a un chico que se limite a decir no y esperar que no tenga relaciones es como desearle un buen día a una persona deprimida y esperar que eso le saque de su depresión. Algunos estados legislaron exenciones a sus leyes estatutarias de violación para menores de edades próximas. Se denominan exenciones "de Romeo y Julieta" porque Romeo y Julieta tenían edades parecidas. Pero apuesto a que los legisladores se sorprenderían si les dijeran que la Julieta de Shakespeare tenía sólo 13 años. – Confiamos en que los chicos de 15 años tomen decisiones de todo tipo. Les damos acceso a tarjetas de crédito. Dejamos que los de 16 y 17 años conduzcan coches. La idea de que alguien capaz de estar al volante de un coche no puede tomar decisiones sexuales correctas creo que tiene más que ver con nuestra preocupación por el sexo que con una idea lúcida sobre cómo son los chicos de 17 años. Pero Sprigg, de Family Research Council, no está nada de acuerdo con esto: – El enfoque debería consistir en decirles a los adolescentes que el sexo debería reservarse para el matrimonio. Las ventajas de esperar son enormes. – Si son demasiado jóvenes, ¿por qué Dios les hizo biológicamente preparados? – Bueno, en algunas culturas antiguas, habría sido perfectamente apropiado que los jóvenes se casasen e iniciasen una familia tan pronto como sus cuerpos estuvieran biológicamente preparados para la reproducción. Pero vivimos en una cultura muy diferente, y los jóvenes de hoy necesitan tiempo antes del matrimonio, pero no sexo antes del matrimonio. Diga lo que diga la ley, no existen pruebas de que legislar la edad mínima para tener relaciones desalienten el sexo prematrimonial. Muchos menores ni siquiera saben cuál es la edad legal para tener relaciones. Algo estamos haciendo muy mal cuando adolescentes que hacen lo mismo que otros centenares de miles de personas de su edad acaban condenados de por vida a permanecer en registros de delincuentes sexuales junto a violadores y pederastas de verdad. No hay ninguna justicia en eso. ººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººº Edad de consentimiento sexual en Argentina La edad del consentimiento sexual (del inglés age of consent) es la edad por debajo de la cual, a los efectos de una acción penal, se asume la violencia a efectos legales en una relación sexual, sin importar la existencia o no de cualquier violencia real. En la práctica, el consentimiento real puede darse en una edad diferente de la edad de consentimiento. El sexo no consentido es considerado abuso sexual. La variación semántica mayoría sexual (del francés majorité sexuelle) indica la edad a partir de la cual se le otorga autonomía plena al individuo respecto de su vida sexual, y no necesariamente es la misma que la edad del consentimiento sexual. La edad de consentimiento no debe confundirse con la edad de responsabilidad criminal, la mayoría de edad, la edad de matrimonio, o la emancipación de menores. En algunas jurisdicciones la edad de consentimiento puede diferir según se trate de actos heterosexuales u homosexuales. Edad del consentimiento en los países hispanohablantes Argentina La edad de consentimiento en Argentina es de 13 años (Código Penal Argentino, Artículo 119), si bien existen algunas restricciones para el sexo con adolescentes entre las edades de 13 y 16 años (Código Penal Argentino, Artículo 120). En cualquier caso, los cargos pueden ser imputados luego de una queja por parte del menor, su padre o tutor - (Código Penal Argentino, Artículo 72) (sin embargo, el Estado procede cuando el menor no tiene padres o tutores legales o cuando el agresor es uno de ellos). Las restricciones mencionadas anteriormente (para edades comprendidas entre los 13 y 16 años) aplican siempre y cuando alguien mayor de 18 años, aprovechándose de la inmadurez sexual del menor o de su propia superioridad (preeminencia) respecto del menor, practica cualquiera de los siguientes actos: Crea una situación abusiva de la sumisión sexual seriamente “indignante” al menor de edad, continuamente o circunstancialmente (Artículo 120 combinado con el Artículo 119, 2do párrafo); O cuando cualquier clase de sexo (acceso carnal) es obtenido mediante violencia, amenaza, coerción abusiva, o acoso en una relación de dependiencia, autoridad o poder, o aprovechando el hecho de que el menor, por cualquier motivo, no puede libremente dar su consentimiento - (Código Penal Argentino, Artículo 120 combinado con el Artículo 119, 1er y 3er párrafo). Existe otra Ley Argentina, 'Corrupción de Menores', por la que se pueden levantar cargos contra quienes manipulan a menores de 18 años para obtener relaciones sexuales - (Código Penal Argentino, Artículo 125). Las penas son agravadas en tres situaciones: (a) Si el menor tiene menos de 13 años; (b) Cuando la relación sexual se da mediante el engaño, violencia, amenaza, abuso de autoridad o por cualquier otro medio de intimidación o coerción, así como en los casos en que el agresor es un padre o tutor legal, hermano/hermana, esposo(a), o alguien que es un compañero constante o encargado de la educación o cuidado del menor; o (c) Cuando el agresor se aprovecha de haber sido un compañero anterior del menor, para violar cualquiera de las restricciones ya antes mencionadas para las edades comprendidas entre 13 y 16 años (Código Penal Argentino, Artículo 119, 4to párrafo, sección “f”).

http://noticias.ya.com/insolito/29/03/2008/ebay-musica-grabada.html The Library of Congress La oferta es más que tentadora, pero lamentablemente está al alcance de pocos. Paul Mawhinney, un conocido coleccionista privado de la ciudad norteamericana de Pittsburg, ha decidido separarse del mayor legado de música grabada del mundo -literalmente, «The Largest Collection of Recorded Music Anywhere»-, reunido a lo largo de cincuenta años con el mesiánico deseo de preservar registros de la historia de la música para las generaciones futuras. La composición del lote, sometido a subasta en eBay con la supervisión de la empresa intermediaria Kompolt, dejaría boquiabierto a cualquiera. La colección está integrada por más de tres millones de títulos, de entre los cuales 1,5 millones son singles de 45 rpm., un millón son lps y 300.000 son cds. Todos en perfecto estado y con el aliciente de ser primeras ediciones con las portadas originales. Un tesoro cultural El listado hace referencia también a miles de lps de 78 rpm. (los desaparecidos discos de pizarra), cassettes y ocho pistas. Nos encontramos aquí con una parte consustancial de la historia de la música -ante todo americana-, en la que todos los géneros son bienvenidos: rock, R&B, country, hip-hop, musicales de Broadway y bandas sonoras de Hollywood, jazz, clásica, ópera, blues e incluso villancicos y música infantil. El agravamiento de diversos problemas de salud y los importantes dispendios económicos que le ha generado el tratamiento de su enfermedad han llevado a Paul Mawhinney a «malvender» por tres millones de dólares una colección que disco por disco en el mercado superaría los 50 millones de dólares. La decisión debe ser harto dolorosa, ya que el coleccionista advierte que «ésta es la segunda y última oportunidad que tiene para adquirirla». Quizás es una estrategia de márketing, o quizás se lo esté pensando dos veces. Lo cierto es que tras una detenida mirada al contenido del lote, queda claro que los tres millones son una ganga. En él se incluye el primer cd producido en la historia (del que sólo se sacaron 300 copias) y el primer disco de fonógrafo, datado en 1888, así como rarezas valoradas en miles de dólares la unidad, como los cinco singles de Elvis Presley en el sello Sun, y el disco más demandado e ilocalizable de Rolling Stones. The Library of Congress, considerada una de las bibliotecas más grandes del mundo, estima que no más del 17 por ciento de la música contenida en esta colección ha sido digitalizada alguna vez. Teniendo en cuenta que las grandes discográficas han destruido la mayoría de sus masters -grabaciones de estudio-, muchos de los títulos son imposibles de encontrar hoy fuera de este legado. La cosa no acaba aquí, pues Mawhinney ha incorporado al paquete de subasta su colección de aparatos de reproducción y grabación antiguos, 10.000 agujas de fonógrafo, la base de datos completa de la colección -en la que cada disco está detalladamente catalogado-, toda su biblioteca de libros de música y las patentes de todos los inventos relacionados con la música ideados por él mismo a lo largo de los años. Algunos de estos ingenios son un sistema giratorio de limpieza de vinilos, otro para cds y una funda para singles con protección contra ácidos. La guinda es la cesión de todas las empresas constituidas por Mawhinney alrededor de su afición melómana, como la tienda de discos Record-Rama o Music Master, un directorio de pago integrado por más de 600.000 entradas al que recurren personas de todo el mundo para informarse sobre discos tan singulares que no constan en los registros oficiales. La decisión de deshacerse de todos y cada uno de estos objetos, y hacerlo de una vez, se justifica en una de las cláusulas establecidas por el propietario para su venta: que la colección debe permanecer siempre intacta. Mawhinney sólo permite que el futuro comprador saque al mercado los duplicados que contiene la colección. De hecho, su verdadero deseo sería que su obsesivo y pertinaz afán recopilatorio culminase en la creación de un museo. Las especificaciones de la subasta en Ebay sugiere esta opción, informando de las importantes ventajas fiscales que obtendría el comprador con ella. La subasta expira hoy a las 23 horas en España, y al cierre de esta edición nadie con capacidad para desembolsar tres millones de dólares en treinta días había alojado su puja.

http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-102161-2008-04-10.html http://www.tnrelaciones.com/anexo/oral/index.html Nuevas Costumbres... A una chica de Zona Norte las compañeras le pegaron porque era muy linda. Vaya razones. Están pasando algunas cosas raras. Hay explotando una nueva sexualidad, que incluye la ambientación mental del porno. Un amplio sector se da permisos insólitos. Pero tratándose de un giro de época, marcado a fuego por el mercado, habría que preguntarse o invitar a preguntarse si esos permisos se los toman, o si se sienten obligadas a tomárselos, para estar a tono unas con otras, y así sucesivamente. Los estudios de algún remoto instituto de sexualidad norteamericano, si uno se tomara el trabajo de buscarlos, seguramente tendrán alguna estadística sobre adolescentes peteras o algún trabajo sobre la incidencia del pete en la satisfacción con la que algunos varones de hoy sobrellevan las relaciones estables. (El solo y simple hecho de que a la fellatio se le pase a decir “pete” implica necesariamente la domesticación de lo exótico: ese mismo movimiento vuelve trivial lo excitante. Por una fellatio un varón tenía que esperar. Hoy, la cultura popular indica que un “pete” no se le niega a nadie. Si hay onda, se entiende.) La revista Cosmopolitan, biblia de nuevos usos y costumbres que en general suelen ser siempre los mismos, filtraba sin embargo en octubre del año pasado otra nueva escena de la sexualidad adolescente. Cosmo lo titulaba “Un nuevo tipo de violación”. El fenómeno pertenece al mismo reino que las peteras, los cócteles de alcohol y tranquilizantes, los boliches donde se admite sexo en los sillones, el valor en alza de la puta sobre el de la chica new romantic, los sitios porno dedicados exclusivamente a adolescentes borrachas. La nota habla de “una zona gris”, un límite borroneado entre la relación sexual ocasional consentida y la relación forzada. En rigor, de lo que está hablando es de un límite borroneado, no por el varón de la escena, sino por el alcohol que tomó la chica, y que no le permite recordar exactamente si pasó o cómo pasó. Uno de los sueltos de la nota informa que “tres de cada cuatro de las víctimas están borrachas cuando ocurre el ataque”. Es interesante el planteo de si esto constituye o no una nueva forma de violación. Todos recordamos a la joven y fumada Jodie Foster en aquel bar de la película, coqueteando en la máquina de música. Y experimentamos el sentimiento asqueante de aquella violación múltiple, una escena que tuvo por víctima a la chica que no por fumar ni coquetear indujo a nadie. Pero no se trata de una historia así, en singular. Se trata más bien de una tendencia a depositar en “la zona gris” las decisiones, las elecciones, las convicciones que debe hacer una mujer en cada etapa de su vida.