KIMB_ABIG

QUE SON?? REALMENTE EXISTEN?? COMO SE ORIGINO EL MITO?? todo va a estar contestado xD INTRODUCCION: Cuando alguien dice la palabra "hombre lobo" su cabeza asemeja a un hombre que por las noches de luna llena se tranforma en una especie de lobo, mitad humano. Pero, la historia del hombre lobo es mas compleja que solo desir eso El primer hombre lobo: lycaon (Mitologia griega) Una gran parte de los Hombres Lobo han aparecido en Europa, cuyos primitivos habitantes, en epocas en que la poblacion humana era escasa y vivia dispersa, los bosques se presentaban como un medio denso y hostil. Conocido el lobo por su ferocidad desmedida, se ansia de sangre, su fuerza y su astucia, no hacia falta dejar volar mucho la fantasia ni caer en psicosis para investirlo con los rasgos aterradores que naturalmente poseia. El patron de todos estos Hombres Lobo, por supuesto, es Lycaon, el no tan feliza rey de arcadia Lycaon, cuyo nombre se deriva del termino "licantropia", hijo de pelasgo o de titan, y de la tierra, fue el fundador y el primer rey de la ciudad de Licasura, erigiendo un altar en honor de Zeus en el monte Liceo. Sin embargo, cometio la imprudencia de querer engañar a Zeus, invitandoles a un Banquete en el que hizo servir un guiso preparado con carne humana.Descubierta la burla, Zeus condeno a este rey y a toda su familia a convertirse en lobos. Fuente: Un libro mio de mitologia universal Le Gevaduan: Por tres años, comenzando en 1764, en una región francesa llamada Le Gevaduan, fue aterrorizada por un monstruo lobo. De toda la información de historias de hombres lobos, esta es la mejor documentada... y espeluznante. Le Gevaduan es una región montañosa e irregular, demasiado rocosa para la agricultura y mucha de la gente que ahí habita, cuida sus rebaños de ovejas y ganado. A mediados de Julio de 1764, una joven niña que estaba cuidando un rebaño de ovejas, no regreso a su casa como se esperaba, mas tarde, su cuerpo fue encontrado en los valles, su corazón estaba desgarrado. Este fue el primer asesinato de la bestia. Días después otros niños reportaron el haber visto muertas a las ovejas en ciertas áreas aisladas de esta región. Mientras se esparcían las noticias, los padres mantenían dentro de sus casas a los niños por un tiempo, pero el tiempo paso. Ya no se habían reportado mas muertes y la ganadería no podía seguir desatendida por siempre, las antiguas formas de mandar a los niños a cuidar el ganado pronto volvieron a empezar. A finales de agosto una mujer de la villa de Langogne le dijo a sus vecinos el haber visto a una criatura maravillosa, la cual caminaba en dos piernas como un hombre, pero estaba cubierto de pelo y tenía un hocico pequeño, era tan grande como un asno y tenía pequeñas orejas y cola. La mujer decía que la criatura había asustado a sus perros, pero que había sido espantado por el ganado, el cual ataco con sus cuernos a la bestia. Este testigo no fue considerado como confiable, y la descripción era muy extraña, así que los demás aldeanos se empezaron a reír y a burlar de ella. Las risas pronto se detuvieron después de que la criatura fue vista nuevamente, esta vez el testigo fue un hombre conocido por ser muy confiable y que se llamaba Jean Pierre. El estuvo lo suficientemente cerca para dispararle a la criatura, pero como pudo haber fallado, también pudo ser que el disparo no le afectara a la bestia, huyendo muy lejos del lugar. Los asesinatos de niños pronto volvieron a empezar, algunos de ellos que se les permitió cuidar de los rebaños fueron víctimas de la criatura que asesinaba y mutilaba a sus presas, fue entonces cuando los rumores empezaron diciendo de que el hombre lobo era un problema, el rey fue notificado y envió a sus soldados, los cuales fallaron dos veces, una vez mataron a un gran lobo, la segunda también fallaron pues pensaban que la criatura murió después de huir. Finalmente un aldeano reunió a un grupo de gente y fueron a cazar a la criatura y la mataron. Jean Chastel le disparo al lobo y lo mato pues había cargado su arma con balas de plata. Interrogatorio a una persona acusada de HL : ¿De qué se lo acusa? De haber ofendido a Dios. Mis padres me dieron un ungüento; no sé de qué estaba compuesto. ¿Al frotarte con este ungüento te conviertes en lobo? No, pero debido a todo esto maté y devoré al niño Cornier: yo era un lobo. ¿Ibas vestido de lobo? Iba vestido como voy ahora. Tenía las manos y la cara ensangrentada, porque había estado comiendo la carne de aquel niño. ¿Tus manos y pies se convierten en garras de lobo? Sí; sí se convierten. ¿Tu cabeza se vuelve parecida a la de un lobo? ¿Se vuelve más ancha? No sé qué forma tenía mi cabeza en aquel momento; utilicé mis dientes, la cabeza la tenía como la tengo ahora. He herido y devorado a muchos otros niños pequeños. (Jacques Rollet, declaración a los tribunales, 8 de agosto de 1598) Una historia espeluznante Entre los incontables relatos acerca de «duplicaciones de heridas» figura uno referente a un granjero alemán y su mujer, que participaban en la siega cerca de Caasburg, en el verano de 1721. Al cabo de un rato la mujer dijo que sentía un tremendo desasosiego: que no podía permanecer allí un minuto más, que tenía que alejarse. Después de hacerle prometer a su marido que si se acercaba algún animal salvaje le tiraría su sombrero y echaría a correr, desapareció rápidamente. Pero aún no hacía unos segundos que se había marchado, cuando apareció un lobo que, tras cruzar un río cercano, avanzó hacia los segadores. El granjero le tiró un sombrero a la bestia, y ésta lo despedazó; antes de que el granjero pudiera huir, un hombre le clavó al lobo una horca, asestándole un golpe mortal. La forma del animal cambió instantáneamente… y todo el mundo quedó horrorizado al ver que el hombre acababa de matar a la mujer del granjero. Tanto si esta historia ocurrió realmente como si no, el matar a un hombre-lobo de esta manera ha sido siempre, por tradición, el mejor modo de obligarle a reasumir al instante su forma natural, o de llegar a detectarle rápidamente. Sin embargo, estos extraños fenómenos de duplicación de la herida que aparecen tan a menudo en los casos de hombres-lobo son también corrientes en experiencias exteriores al cuerpo. ¿No podría ser que este sorprendente hecho apuntara hacia una posible explicación del fenómeno del hombre-lobo en función de una proyección astral? ¿Es el hombre-lobo algo más que una manifestación del «cuerpo sideral» del que habla Levi, una proyección fantasmagórica del hombre? fuente: http://asusta2.com.ar/2008/06/16/licantropos-la-leyenda-del-hombre-lobo/ Yo creo que toda la verdad de ellos es esto que me conto el abuelo de un amigo mio: 1-No se transforman solo a la luna llena, se transforman toda las noches.Lo que pasa es que la luna llena los hace mas sedientos de sangre...en otras palabras, mas salvajes! 2- No los matas con balas de platas ni nada de eso, los matas al igual que una persona mata a una bestia, con varios tiros de un rifle o con un facon.Pero admito que es muy complicado matar a uno de ellos 3- No sos uno de ellos con solo morderte, porque si te muerde es porque te quiere comer, ellos no atacan por nada.Para ser uno de ellos tienes que ser un descendiente de ellos 4- No atacan muchos humanos, casi nada.Apesar de su naturaleza asesina, no les gusta comer carne humana...la carne humana es fea.Ellos prefieren comer vacas, ovejas o demas animales. 5- Atacan a humanos solo por miedo,O si la luna llena es muy fuerte, eso los estimula a que sean mas ferozes...se enciegan 6- Casi siempre andan en grupos de 7...al igual que los lobos. 7-Cuando veas a uno de ellos no corras ni te asustes, ellos no se tienen que sentir amenazados, porque si no te atacaran.Y una cosa mas........ellos EXISTEN! imaginense mi cara cuando nos conto eso...el tambien nos explico que hay hombres lobos muy ferozes que si atacan humanos por atacar...y cuando le preguntamos como es que save todo eso, me mostro una sicatris que tiene en la espalda....yo obviamente le pregunte como le sucedio, pero no me quiso contestar. ESPERO QUE LES HAYA SERVIDO LA INFO. CUALQUIER PROBLEMA CON ALGO SOLO AVISEN. Y DEJEN SUS COMENTARIOS xD si tengo mas informacion la pondre en el post saludos!

Que vas a encontrar?: HISTORIA EL DUAT, LIBRO DE LOS MUERTOS, LA VIDA DESPUES DE LA MUERTE ANIMALES SAGRADOS, JEROGLIFICOS HISTORIA DE LAS PIRAMIDES, Y LA ESFINGE DE GIZA INTRODUCCION: La mitologia egipcia indiga en sus antiguas poesias sobre las respuestas que dieron a ciertas preguntas, acerca del origen y el destrino del amor y el odio, de la guerra y de la paz, de la injusticia y la justicia, de la vida y de la muerte, de los hombres y de los dioses, en milenios anteriores. Son respuestas poeticas y no religiosas: porque la mitologia egipcia no se trataba de una historia religiosa, sino que tenia en cuenta la leyenda del culto solo en la medida en que pudiera contribuir a la aclaracion de los poemas miticos, en tanto que las figuras de los mitos son, en su mayoria, dioses y heroes cuyos personajes se definen por la leyenda HISTORIA: El rio Nilo fue la pieza fundamental del antiguo imperio egipcio, el valle situado en el sur: prolongado, angosto y delimitado por cadenas montañosas; y el ubicado en el norte, detras del actual Cairo, que se ensancha en la llanura del Delta y se despliega en forma de abanico. La oposicion Norte-Sur ha definido de modo concluyente la vida en Egipto: su lenguaje, los dioses y hasta los simbolos heraldicos de las coronas. El reino del norte tenia su capital en la ciudad de Eb, su deidad era el halcon Horus, su corona era roja y sus simbolos eran la abeja y el junco. El reino del sur tenia su capital en la ciudad de Nekhen, su deidad era tambien el halcon Horus; su corona, de color blanca, y sus insignias eran la planta de la caña y el papiro El origen racial en el antiguo Egipto fue una gran confusion.Segun algunas tumbas encontradas y los restos culturales primitivos, se han podido observar peculiaridades de varias razas que ingresaron en el pais en tiempos remotos y cuyos datos son tan escasos que es peligroso generalizar acerca de ellos.De acuerdo con algunas teorias, los antiguos egipcios pertenecian al lado oriental de esta raza, junto con los nubios, absinos, galla, masai y los somalies. Durante la época predinástica, divinizaron aquellos fenómenos naturales que les desconcertaban, o infundían temor, de los que no conocían la razón de su proceder; asociaron estas divinidades con las características de ciertos animales, y los representaron con forma humana aunque conservando rasgos zoomorfos: el halcón en el dios Horus, "el elevado", dios del cielo; el perro egipcio, o chacal del desierto, "el guardián de las necrópolis", se convierte en un dios protector, Anubis; el cocodrilo del Nilo, un peligro constante, en un dios temido, venerado en la región de El Fayum, etc. Además les atribuyeron conceptos humanos, como la relación familiar, por lo que se formaron tríadas compuestas por un dios, su esposa y su hijo, y también pasiones humanas por lo que se les rendía culto dando ofrendas en los templos a cambio de favores solicitados, o recibidos. A pesar de la agrupación de los pueblos egipcios en las "Dos Tierras": el Alto y Bajo Egipto, cada uno de los nomos (provincias) mantuvo sus deidades protectoras, lo que significaba la veneración a decenas de dioses, que adquirían mayor o menor relevancia según la importancia que tuviese cada ciudad: en Heliópolis se adoraba a Ra, en Tebas a Amón, en Menfis a Ptah y Hator, etc. Los sacerdotes de los templos principales comenzaron a organizar esta multitud de dioses y a explicar sus relaciones, la creación del mundo, las crecidas del Nilo, etc., ideando y sistematizando las creencias en las denominadas teología Heliopolitana, Tebana, etc., reflejadas en los Textos de las Pirámides, o el Libro de los Muertos, a los que siguió la redacción de otros similares. Su visión está basada en su propio país, tierra fértil junto a un río y con un desierto alrededor. Por lo tanto el mundo para ellos se dividía en tres regiones: El Cielo, Nun, morada de los dioses, cuya diosa celeste Nut, "La grande que parió a los dioses", era representada como una mujer con el cuerpo arqueado cubriendo toda la Tierra. La Tierra, morada de los hombres, la Casa de Geb, el dios creador, representado como un hombre tumbado bajo Nut. El inframundo, o Duat, el reino de los muertos, donde gobernó Horus, y posteriormente Osiris, espacio recorrido en su barca solar por Ra durante la noche, y por donde transitaban los espíritus de los difuntos sorteando los peligros del Más Allá. El Duat (Reino de los muertos): La Duat (también llamada Amenti o Necher-Jertet) es el lugar donde se celebraba el juicio de Osiris, y donde el espíritu del difunto debía deambular, sorteando malignos seres y otros peligros, según se narra en el Libro de los Muertos, y pasar por una serie de "puertas" en diferentes etapas del viaje, descritas en el Libro de las Puertas. Libro de los muertos: El Libro de los Muertos, o Peri Em Heru "Libro para salir al día", es un texto funerario compuesto por un conjunto de fórmulas mágicas o sortilegios, rau, que ayudaban al difunto, en su estancia en la Duat, a superar el juicio de Osiris, y viajar al Aaru Quizás el capítulo más famoso e importante del Libro de los Muertos sea el titulado "Fórmula para entrar en la sala de las dos Maat" (capitulo 125). Los antiguos egipcios consideraban que el espíritu humano estaba conformado por el Ba, el Ka y el Aj. El capitulo muestra que el espíritu de los difuntos era conducido por Anubis hacia el lugar del juicio, en la "sala de las dos verdades", y el corazón del muerto, que era el símbolo de la moralidad del difunto, se pesaba, en una balanza, contra una pluma que representaba el Maat, el concepto de verdad, armonía y orden universal. Si el resultado era favorable, el difunto es llevado ante Osiris en Aaru, sin embargo, Ammit, "el devorador de corazones", que se representaba como un ser mezcla de cocodrilo, león e hipopótamo, destruía aquellos corazones cuya sentencia resultaba negativa, impidiendo su inmortalidad. El Libro de los Muertos era una serie de 190 fórmulas mágicas, adaptadas a las circunstancias particulares de cada individuo, las cuales eran depositadas junto al difunto, o grabadas en los muros de la tumba para facilitar su viaje por la Duat; también contenía las palabras adecuadas a utilizar en su juicio: las palabras justas. Uno de los mejores ejemplos del Libro de los Muertos es el Papiro de Ani, creado alrededor de 1240 a. C., que además de textos contiene muchas imágenes de Ani y de su esposa en su viaje a través del mundo de los muertos. La vida despues de la muerte: Desde los tiempos prehistoricos se creia que el alma era inmortal, como muestran los regalos de comida, bebida y adornos encontrados en toda las tumbas de ese periodo.Al principio solamente se colocaban grandes bandejas u ollas con alimentos sobre los cuerpos, que eran enterrados en posicion encogida.Mas tarde, se comenzaron a colocar algunas pocas piedras o ladrillos de barro, mostrando los esfuerzos graduales por salvaguardar a los muertos contra los animales del desierto.Pero recien en el periodo dinastico, aparecen las grandes tumbas de los reyes, donde comienzan a manifestar precisamente el mismo cuidado por la existencia de los fallecidos que luego se hizo notorio en los ultimos tiempos. En el periodo de las piramides, el embalsamiento comenzo con los reyes. Se incremento el cuidado que se le daba a las tumbas de los civiles. Las ricas inscripciones nos revelan la mayoria de las creencias sobre la vida despues de la muerte, que mas tarde los egipcios mantendrian tan celosamente. La creencia inicial en la inmortalidad de dioses y faraones, posteriormente extendida al resto de los egipcios, significó que se practicara el embalsamamiento y la momificación, para poder preservar la integridad del individuo en la vida futura Animales Sagrados: La causa de la adoracion a los animales en epocas primitivas fue, sin duda, nada mas que por temor o, tal vez, por la mezcla de miedo y admiracion sorprendente que les provocaban el poder y la fuerza que poseian estas criaturas. Mas tarde se desarrollo la idea de los animales personificados a los dioses, es decir, adjudicandoles la verdadera encarnacion de sus atributos divinos y sobrehumanos. Y asi el toro y el carnero, poseedores de una gran energia procreativa, llegaron a representar a los dioses de la naturaleza. El dios de los muertos adquirio la figura de un chacal, el del agua fue un cocodrilo, mientras que el del cielo era una vaca, El sol, un halcon; la luna, un ibis. Debido a la glorificacion de determinados animas, su especie era considerada sagrada. Por lo tanto, cuando estos animales morian, sus dueños se lamentaban como si fueran un pariente y se tomaban grandes cuidados en disponer de sus restos. Las vacas eran tan veneradas que sus cuerpos eran arrojados en las aguas sagradas del rio Nilo. A los toros se los enterraba en las afueras de un pueblo con sus cuernos sobresaliendo de la tierra para señalar el lugar del entierro. Incluso se consideraba afortunado al hombre que habia sido devorado por un cocodrilo, animal que se tenia por sagrado Jeroglificos: Los jeroglíficos fueron un sistema de escritura inventado y utilizado para comunicarse desde la época predinástica hasta el siglo IV. El sistema de escritura egipcio comprende tres tipos básicos: jeroglífica, hierática y demótica, esta última corresponde al periodo tardío de Egipto. Se caracteriza por el uso de signos, cuyo significado se conoce gracias al descifrado de los textos contenidos en la "Piedra de Rosetta", que fue encontrada en 1799, en la que está grabado un decreto en tres tipos de escritura: jeroglífica, demótica y griega uncial. Conseguir descifrar este documento se lo debemos a los estudios realizados por Thomas Young y, fundamentalmente, a Jean-François Champollion quien logró descifrar el método de su lectura en 1822, 23 años después de ser descubierta la piedra. Es un error afirmar que la escritura estaba circunscrita solamente a las castas sacerdotales, olvidándose de una institución fundamental en todo el Antiguo Egipto: los escribas. Ser escriba era la aspiración de cualquier egipcio de ascendencia humilde, teniendo más importancia que la carrera militar, de hecho, no había posibilidad de acceso a una posición elevada en el gobierno para aquella persona que no hubiera sido escriba. La vida del Antiguo Egipto discurría alrededor del escriba, éste era quien anotaba el nivel de las crecidas del Nilo (esencial para la seguridad alimenticia de la población), quien consignaban el estado de los canales y diques (fundamentales para conservar y encauzar el agua después de la época de inundación), el acopio de los graneros, etc Piramides: Las pirámides de Egipto son, de todos los vestigios que nos legaron los egipcios de la Antigüedad, los más portentosos y emblemáticos monumentos de esta civilización, y en particular, las tres grandes pirámides de Giza, las tumbas o cenotafios de los faraones Keops, Kefrén y Micerino, cuya construcción se remonta, para la gran mayoría de estudiosos, al periodo denominado Imperio Antiguo de Egipto. La Gran Pirámide de Giza, construida por Keops (Jufu), es una de las siete Maravillas del Mundo. Función de la pirámide: contener la «esencia» del rey por toda la eternidad. Según los mismos textos, el rey resucita, y asciende al cielo para vivir eternamente entre los dioses, transfigurado en una estrella ESFINGE DE GIZA: La Gran Esfinge de Giza es una monumental estatua que se encuentra en la ribera occidental del río Nilo, unos veinte kilómetros al sudoeste del centro de El Cairo. Los egiptólogos estiman que fue esculpida c. siglo XXVI a. C., formando parte del complejo funerario de dicho rey, durante la dinastía IV de Egipto. Los lugareños la llamaban Abu el-Hol «Padre del Terror», corrupción de la expresión copta bel-hit, que se aplica a quien pone toda su inteligencia en los ojos y que traduce la denominación egipcia hu o ju que significa el guardián o vigilante Se construyó un templo junto a la estatua, datado del Imperio Antiguo, y otro más al norte, frente a la esfinge, durante el Imperio Nuevo, como lugares de ofrendas a la "imagen viviente", que están comunicados con la pirámide de Kefrén mediante una larga avenida procesional. Gozó de veneración y culto por los egipcios desde la antigüedad, especialmente durante el Imperio Nuevo. Fue identificada con el dios extranjero Horum, y con el dios egipcio Horus como Hor-em-Ajet, o Harmajis, "Horus en el horizonte". En lengua árabe la denominaron Abu el-Hol "Padre del Terror". El epíteto dado por los egipcios a las esfinges era shesep-anj "imagen viviente". Fuente: 3 libros de mitologia egipcia mios Proximamente (si el post tiene exito) : Parte 2: Dioses egipcios (Principales y extranjeros) Parte 3: Mitos y leyendas egipcias En la parte 3 van a aparecer batallas de los dioses etc... Espero que sepan valorar el trabajo, ya que todo lo escribi de mis libros saludos!

Hola!!....este va a ser mi segundo post!!....espero que les guste!!...el post trata de la tipica historia del castillo,el dragon y la princesa...pero con distintos generos musicales!!....jejeje Heavy Metal: El heavy metalero llega al castillo en una Harley Davidson, gritando por venganza, mata al dragón con las ruedas de su moto, entrega su alma a los dioses del metal para que arda en el infierno, se toma un whiskey con la princesa y después se la folla salvajemente la rockea por todo el mundo mientras el dragón corre por sus vidas, corre a las colinas perseguidos por los vikingos amigos del jebi cantando Hand of Doom. Power Metal: El power metalero llega al castillo montado en un caballo blanco desde donde los delfines saltan felices, en un hermoso atardecer. Escapa del dragón, salva a la princesa pasando a través el fuego y llamas, y se van lejos a un lugar paradisíaco más allá del Sol, y se besan románticamente mientras se escucha una narración parecida al final de The Power of One. Epic Metal: El epic metalero llega al castillo en su moto de Painkiller mientras llueve sangre, (habiendo vencido 300 dragones antes que este), recitando versos vikingos a Odin y vence al dragón en una batalla encarnizada con su espada esmeralda que mide mas que el. Se baña en la sangre del dragón, le abre un tajo en el estómago donde lo hace con la princesa; viven felices para siempre, y relatarán la hazaña como una tradición oral que quedará grabada por los siglos de los siglos. Thrash Metal: El thrash metalero llega al castillo luego de un interminable viaje; y cuando llega al castillo, recrimina al dragón por ser el Kreador de todos sus males y el amo de las marionetas, que retorció su mente y jodió sus sueños. Pelea con el dragón armado con ametralladoras, granadas y tanques o a puñetazos o con una motosierra, y lo revienta con un asalto nuclear mientras entona una sinfonía de destrucción. Sofoca a la princesa con anthrax y se la sodomiza por toda la Bay Area y Alemania, mientras llueve la sangre del dragón. Speed Metal: El speed metalero llega al castillo, mata al dragón con un shredding de guitarra a la velocidad del sonido, salva a la princesa y le hace todas las poses del Kamasutra en menos de 0,05 milisegundos. Folk Metal: El folk metalero llega al castillo con un grupo de borrachos amigos que tocan un montón de instrumentos raros y épicos, donde comen jabalíes, matan romanos, liberan al diablo en la musica y hacen una fiesta pagana alrededor de unos molinos de viento. Luego llegan donde esta el dragón con sus violines, gaitas, flautas y otros instrumentos raros, el dragón se aburre de tanto danzar y emborracharse, y se queda dormido, después todos se van... ¡¡sin la princesa!!. Viking Metal: El viking metalero llega en un navío vikingo entonando cantos vikingos a Odin y realiza un rito invocando a Thor. Con las fuerzas que le da, decapita al dragón con un hacha, lo cocina y se lo come. Viola a la princesa, saquea el castillo y le prende fuego a todo antes de irse. Death metal: El death metalero llega sacudiendo locamente su cabeza, mata al dragón, lo descuartiza, viola a la princesa, la mata a golpes y se va; no sin antes lanzar blasfemias contra Dios. BRUTAL DEATH Metal: El BRUTAL DEATH (Recuerda, siempre se escribe en mayúsculas para verse mas BRUTAL) metalero mata a la princesa, le rompe la cara con un martillo y se coge al dragón. Gore Metal: Llega, mata al dragón. Sube al castillo, viola a la princesa, la mata abriéndole el abdomen y juega con sus intestinos, descuartizándola. Después se la vuelve a coger. Junta las tripas de la princesa y se las folla. Luego, se tiene sexo con el dragón y le hace lo mismo que a la princesa, y de paso se come sus cadáveres. Black Metal: Llega de madrugada, en medio de la neblina, mata al dragón y lo empala frente al castillo. Sodomiza a la princesa, la corta con una daga y bebe su sangre en un ritual. Después descubre que ella no era virgen y la empala junto al dragón. Black Metal Noruego: Llega desde Transilvania en un caballo negro con los ojos en llamas, vestido todo de negro, cubierto de clavos de 1 metro y con una espada llena de sangre. Posteriormente ora a Thor y a Odín para que le entreguen fuerza sobre-humana. Cuando el dragón lo ve, se dirige hacia él, violentamente, exhalando fuego por la boca; con lo que entran en una ardua batalla, en la que el black-metalero derrota al dragón y, antes de matarlo, lo amarra y lo sodomiza hasta la muerte. Después, mutila y desolla a la princesa y viola al cadaver. Por último, recoge restos de los cráneos de la princesa y el dragon, y llama a su amigo, el conde pastelito, que quema todo; y terminan huyendo al mas puro estilo de Immortal, luego de sacarle una fotografía a la capilla del castillo en llamas para su próximo disco. Pero pastelito se saca de quicio y le planta quince puñaladas en la espalda al metalero, y se coje su cadáver también. Luego de muerto, raramente empieza a vender mas discos que él. Doom/Gothic Metal: Llega al castillo (vestido de luto) cantando réquiems, ve el tamaño del dragón, se deprime, dice algunas frases dramáticas en latín y se suicida. El dragón se come el cadáver del protagonista y después se come a la princesa. O tambien puede llegar la Gothic metalera, que la vea el dragón y la cambie por la princesa esa, porque todos sabemos que algunas por emo] que se vean están buenísimas. Metal cristiano: Llega rezando un rosario y en vez de espada un crucifijo. Al ver al dragón grita "Sal de aquí, Satanás" e invoca un rayo del cielo que casi mata al dragón, y al ver a la princesa la obliga a convertirse en monja. Finalmente, el rey local lo arresta por pederastia poner su congregación en castillos de su propiedad. Otro posible final es que no encuentre virgen a la princesa y la apedree en la puerta de su casa por impura. El dragón mastica al cristiano y al encontrarlo tan 'puro' lo escupe, y se convierte al Islam. Ñu Nü Metal: Llega al castillo y se jacta de lo bueno que es peleando y de que es capaz de ganarle al dragón. Pierde miserablemente y queda hecho mierda, de modo que huye y encuentra a la princesa, a la que le cuenta su trágica infancia. La princesa lo escucha, se aburre y se vuelve a la torre a esperar al Power metalero, después el nu metalero se va deprimido a grabar un disco de The Best Of. Metal Alternativo: Llega al castillo y no se decide si entrar o quedarse viendo al Nu Metalero. decide quedarse a ver al Nu Metalero y al darse cuenta de que el fue derrotado entra al castillo y se encuentra con el dragón, al verlo no se decide si matar al dragón o salir corriendo, en lo que piensa el dragón se lo come y ahí no se decide si abrirle el estómago con su guitarra o morir, decide abrile el estómago y logra escapar, se encuentra con la princesa y no se decide si resctarla y hacerlo con ella o matarla y quedarse con sus riquezas, piensa, piensa, piensa, piensa y continua pensando durante 2 horas seguidas hasta que llega el Heavy metalero y se va con ella. Entonces sigue pensando pensando pensando, y larga un CD con temas con puro ruido y melodias pegadizas que vende como pan caliente, aunque sea una mierda. Industrial Metal: El metalero industrial llega al castillo, y cuando ve al dragón lo ataca con un poderoso riff de guitarra al ritmo de Feuer Frei... pero repetitivo, tan repetitivo que el dragón se aburre y le ataca. Entonces el metalero industrial despierta su lado malvado, y su guitarra se convierte en un lanzallamas con el que quema al dragón. Luego va donde está la princesa, la viola y le prende fuego también. Metal Progresivo: Escapando de su destino, llega al castillo y toca un solo virtuoso de guitarra de 15 minutos a 400 BPM, lo que hace volver loco al dragón, y huye volando, escapando de tanto tedio. Llega donde está la princesa; y le sermonea. Le dice que padece de erotomanía y le regala una orquídea mientras toca tranquilas y hermosas melodías con su guitarra acústica. Todo sería color de rosas para el progresivo, pero decide que ha llegado el momento de la acción y toca otro solo más potente, pero esta vez de 500 BPM, usando ritmos dispares y explorando todas las técnicas de tonos y compases aprendidas en el último año en el conservatorio, y cuando termina anuncia que es el receso y que ha invitado a Joe Satriani, Steve Vai, Yngwie Malmsteen, Paul Gilbert, Michael Angelo Batio, John Petrucci y a Michael Romeo para hacer duelos de solos. Despues sigue con otro solo de 34 minutos. La princesa se queda loca, se rapa el pelo y va a grabar un nuevo cd donde afirma que es satánica. (NOTA: Esto también se aplica si el caballero en cuestión toca batería, bajo o teclado.) Hard Rock: Llega al castillo en un convertible rojo, acompañado de dos rubias pechugonas y tomándose una botella de Jack Daniels. Mata al dragón con una guitarra en forma de hacha y luego hace una orgía con las rubias y la princesa. Goregrind: Llega y hace enojar al dragón, el cual termina comiendoselo. Éste, mata lenta y dolorosamente al dragón por dentro; y para salir le induce el vómito, bañando a la princesa con una descarga de despojos fermentados. Luego la princesa se muestra agradecida con él, pero éste la mata y vende sus trozos en una carnicería. Glam/Hair Metal: Llega al castillo desde una plataforma fluorescente con los efectos extraños típicos de los ochentas. El dragón se ríe tanto al verlo que lo deja pasar. Entra al castillo y roba el maquillaje de la princesa, aún sin conocerla. Luego convence al dragón de pintar el castillo de rosado y hacerse unos rayitos. Rock 'n' Roll clásico: Llega en una moto fumándose un porro y se lo ofrece al dragón, que resultó que era su amigo. Luego acampa con la princesa en la parte más apartada del jardín, y después de mucho sexo, drogas y rock n' roll, tiene una sobredosis de LSD y muere ahogado en su propio vómito. ...Y no podían faltar: Punk: Le tira una piedra al dragón y huye. Pinta la 'A' de anarquía en un muro del castillo. Le roba la mitad de todo lo que tiene a la princesa y pone un puesto de choripanes en el pasadizo del castillo. Reggaetón: Éste llega en un deportivo acompañado por unas 50 chicas en bikini a las que les paga una miseria, e insulta al dragón. Éste se ríe y cuando está a punto de comérselo llega una pandilla de sujetos con 500 kilos de colgantes ("blin-blins" que empiezan a decir vulaliladej con un acento incomplensible y graban un video musical mierderísimo. El dragón se harta y mata a los sujetos de un pisotón. Una de las chicas en bikini le da una patada en los cojones al reggaetonero y se van todas en el deportivo con todo el dinero y las joyas. En ese momento llega el Thrash metalero y le da de hostias al payaso del reggaetonero hasta que lo deja aún más idiota de lo que ya estaba, entonces el dragón se come al reggaetonero y el Thrash metalero se va con la princesa aprovechando la distracción del dragón. Emo: Llega y al ver lo grande que es el dragón se pone a llorar, pero se da cuenta del tamaño de la verga del dragon y se la chupa, luego sube a la torre de la princesa y le empieza a contar su trágica infancia con voz de un niño de 3 años. Así que la princesa se harta, le da una cachetada, se va y mata al Dragón ella sola con acero británico. Al ver esto el nuestro valiente amigo se pone a llorar de nuevo y se suicida cortándose las venas -usando la misma navaja que la princesa ocupó para aniquilar al dragón- al ver que no vale nada. Hippie: Un día de cielo descubierto y adornado con varios arcoirises, el hippie llega al castillo montado en un submarino amarillo acompañado de una densa y extraña niebla morada (extraña porque todavía no se había inventado la máquina a vapor). Intenta convencer al dragón de que abandone la violencia. El dragón se niega y el hippie tiene con el una pelea durante la cual se revuelcan en el barro, e inspirado en lo que había hecho un negro con una guitarra en Woodstock, le ataca con los dientes, le prende fuego y lo golpea contra el suelo. Una vez en el castillo invita a la princesa a un zumo de zanahoria edulcorado con unos extraños azucarillos, se van a un campo lleno de flores y allí se fuman unos porros mientras hacen huelga de hambre para acabar con la guerra de Vietnam. Cae la noche, la lleva a una tienda de campaña y se la tira a pelo. Espartano: Llega con 299 amigos y se encuentra con 10.000 dragones y los mata con extrema violencia, después llega donde la princesa. Si es virgen se la da al oráculo; si no lo es, se la montan los 300 espartanos. (WTF?) Otaku: El otaku llega al castillo ve al dragón y piensa que es Shen Long, ante tal impresión abre su mochila y saca 20 comics de 20 mangas diferentes y ve que en todas hay un dragón igual, el dragón se enoja y empieza a atacar al Otaku, este saca la espada y la armadura de pegaso que ganó en la última convencion de Frikis y mata a la bestia con un golpe de suerte, luego sube y ve a la princesa, al darse cuenta de que no se parece a Rei Anayami y que todas sus creencias sobre las mujeres eran erróneas, se va y vuelve a pajearse viendo hentai y se encierra a ver Anime más deprimido que nunca. Flogger: El flogger llega al castillo y ve al dragón. Se quiere sacar una foto con él, pero el dragón huye despavorido por la ridiculez de su vestimenta (pantalones entubados y un peinado parecido a un lengüetazo de vaca). Va a rescatar a la princesa, pero como ella no tiene fotolog (y es metalera) el muy gay corre por los pasillos del castillo hasta encontrarse un PC con internet en el castillo; al ver que es una época medieval y ni siquiera la electricidad existía, se tira por la torre más alta del castillo por no poder ponerse en contacto con su fotolog. Nazi: El Nazi llega al castillo con su chaqueta de cuero, una remera nazi y su bate, al ver al dragón que es negro llama a 500 nazis para agarrarlo a batazos, al ganar va al cuarto equivocado (unas de las sirvientas) y ve que no es rubia ni de ojos celestes llama a otros 500 Nazis para matarla, al salir se encuentran al jebi y a su tropa (otros tres jebis, de los cuales dos se sientan en el suelo a beber un par de docenas de botellas de vodka) y se inicia una batalla en la que el jebi que no bebía vodka(pues prefiere el alcohol puro) les mete sus bates por el recto, ya que la doncella que apalearon era en realidad su proveedora de barriles de cerveza. Luego los cuatro amigos (Heavy, Thrasher, Epic y Viking metaleros) deciden ir al cuarto de la princesa para hacer una orgía con ella, y ven al Speed metalero con ella en brazos. Deciden matarlo por haberles quitado la tia con su belleza y violan a la princesa sobre su cadáver, bañandose en su sangre. Cumbiero (villero): Llega al castillo con una bicicleta que acaba de robar,ve a la princesa y le empieza a gritar que esta "sarpada en gata" y toda clases de insultos.El dragon ataca al cumbiero ,pero el le responde con una navaja oxidada, diciendole: -eh, gato!. Recatate o te tajeo con el cuchi loco..La princesa al no soportar el habla del cumbiero, llama pidiendo auxilio y llega el thrash metalero.Mata al villero y al dragon con un ataque nuclear y se lleva a la princesa para sodomizarla. BUENO,ESPERO QUE LES HALLA GUSTADO....DEJEN COMENTARIOS!! y puntos tambien si pueden :p