Jall76

La Piedra Rosetta Origen: Fuerte de San Julián, el-Rashid (Rosetta), Egipto Período ptolemaico, 196 a.C. Pieza clave para descifrar jeroglíficos El texto contenido en la Piedra Rosetta corresponde a un decreto dictado por un consejo de sacerdotes e integra una serie de decretos que ratifican el culto real de Ptolomeo V, de 13 años de edad, en el primer aniversario de su coronación. En años anteriores, la dinastía ptolemaica había perdido el control de ciertas zonas del país. Después de un largo tiempo, su ejército logró derrocar a la oposición en el Delta, pero la región sur del Alto Egipto, Tebas en especial, no había sido aun recuperada por el gobierno. Antes de la era ptolemaica (hasta cerca del año 332 a.C.), el rey solía emitir decretos en jeroglíficos como el de esta pieza. Este dato da cuenta de cómo cambiaron las cosas desde los tiempos faraónicos, ya que los sacerdotes, las únicas personas que conocían la escritura jeroglífica, pasaron a emitir dichos decretos. La cantidad de actos reales condescendientes con los templos nos ilustra la forma en la cual se garantizaba el apoyo de los sacerdotes. El decreto está escrito en la piedra por partida triple, en jeroglífico (acorde a un decreto sacerdotal), en demótico (la escritura nativa de uso diario) y en griego (el idioma del gobierno). Su importancia para la etimología es enorme. Al poco tiempo del final del s. IV a.C., cuando se dejaron de utilizar jeroglíficos, el conocimiento sobre cómo leerlos y escribirlos se perdió. A comienzos del s. XIX, unos 1400 años después, los científicos lograron descifrarlos utilizando las inscripciones en griego contenidas en la piedra. Thomas Young, un físico inglés, fue el primero en demostrar que los jeroglíficos de la Piedra Rosetta correspondían a los sonidos de un nombre real, el de Ptolomeo. Más tarde, el científico francés Jean- François Champollion comprobó que los jeroglíficos reproducían el sonido del idioma egipcio y sentó las bases de nuestro conocimiento sobre el idioma y la cultura del antiguo Egipto. Soldados del ejército napoleónico descubrieron la Piedra Rosetta en 1799 mientras excavaban en los cimientos de un anexo de un fuerte cerca de la ciudad de el-Rashid (Rosetta). Ante la caída de Napoleón, la piedra pasó a manos de los Ingleses bajo el Tratado de Alejandría (1801) junto con otras antigüedades descubiertas por los franceses. La Piedra Rosetta está en exhibición en el British Museum desde 1802 y está quebrada en un solo lugar. Hacia el fin de la Primera Guerra Mundial, en 1917, previendo un fuerte bombardeo a Londres, el museo la trasladó a un lugar seguro junto con otros objetos portátiles 'importantes'. La Piedra Rosetta pasó los siguientes dos años en una estación del Ferrocarril Postal a 50 pies (15,24 metros) bajo tierra en Holborn. La Piedra Rosetta, es una piedra gris rosácea de granito escrita en 3 tipos de inscripciones: jeroglífico, egipcio demótico y griego. Gracias al griego se han podido descifrar los escritos jeroglíficos insertos en esta famosa piedra, lo que es un gran suerte para los estudiosos. La razón por la cual la Piedra Rosetta fue escrita con 3 tipos de inscripciones, era con el fin de que los sacerdotes, los oficiales de gobierno, y los dirigentes de Egipto pudieran leer lo que estaba dicho. El primer tipo de inscripción era el jeroglífico, el cual se usaba en documentos religiosos importantes. El segundo tipo era el egipcio demótico, el cual era el tipo de escritura común de Egipto. Finalmente el griego, era el idioma de los dirigentes del país en aquella época. Ptolomeo V ascendió al trono de Egipto en un período turbulento de la historia de Egipto. Es en el año 196 A.C., en que para reestablecer la legitimidad del gobierno y crear un culto real, los sacerdotes de Ptolomeo dictaron una serie de decretos, los cuales fueron escritos en una serie de piedras a lo largo de todo Egipto, donde la Piedra Rosetta constituye una copia de los decretos dictados en la ciudad de Menfis. Mucho más tarde, el 15 de julio del año 1799, el capitán francés Pierre François Bouchard es quien descubre la Piedra Rosetta en la ciudad portuaria egipcia de Rosetta (hoy en día dicha ciudad se conoce con el nombre de Rashid). Este descubrimiento lo realizó mientras se encontraba dirigiendo trabajos de construcción para el emplazamiento de un fuerte. Bouchard inmediatamente se dio cuenta de la importancia de la piedra, por lo que decide llevarla a el Instituto del Egipto (Institut de l'Egipte), lugar dedicado al estudio de la egiptología, el cual fue fundado por Napoleón en 1798. Sin embargo, en el año 1803, los franceses fueron derrotados por los ingleses, razón por la cual tuvieron que irse de Egipto dejando todas las pertenencias del instituto, lo que implicó que solo pudieran llevarse copias escritas de las inscripciones de la Piedra Rosetta. Es así como esta legendaria piedra fue llevada al Museo Británico, lugar donde es guardada desde el año 1802. Durante los años 1822 a 1824, el francés Jean François Champolion fue quien descifró los jeroglíficos inscritos. Este personaje podía leer tanto griego como cóptico, siendo capaz de trasladar los signos de la lengua egipcio demótica al copto, pudiendo finalmente descifrar los jeroglíficos. La Piedra Rosetta es un legado de relevancia universal para el mundo de la arqueología y de la ciencia de hoy en día. En el año 2003 los egipcios exigieron la devolución de ésta, a través del doctor Zahi Hawass quien es secretario del Consejo Supremo de Antigüedades del Cairo, quien afirmó que esta piedra constituye un icono de la identidad egipcia. El término Piedra Rosetta, se aplica hoy en día para hacer referencia a cualquier cosa que sea fundamental para una traducción, o bien a un problema de gran complejidad TRADUCCION No es muy buena, pero se entiende El Decreto de Memphite [Año 9, Xandikos día 4] que es equivalente al mes egipcio segundo mes de Peret, día 18, del Rey ' La Juventud que ha aparecido como el Rey en el lugar de su Father', el Señor del Uraei ' De quien el poderío es grande, quién ha establecido Egipto, mientras causándolo prosperar cuyo corazón es beneficioso antes de los dioses, (el Uno) Quién está encima de a su Enemigo ' Quién ha causado la vida de las personas para prosperar, el Señor de los Años de Júbilo como Ptah-Tenen, al Rey le gusta Pre', [el Rey de los Distritos Superiores y] los Más bajo Distritos ' El Hijo de los Dioses Padre-amorosos quienes Ptah ha escogido a quien Por ha dado victoria, la Imagen Viviente de Amun', el Hijo de Por ' Ptolemeo, viviendo para siempre, querido de Ptah, el Dios Manifiesto cuya excelencia es el fine', hijo de Ptolemeo y Arsinoe, los Dioses Padre-amorosos, (y) el Sacerdote de Alejandro y los Dioses del Salvador y [el Hermano-y-religiosa Gods y el] Benéfico [los Dioses] y los Dioses Padre-amorosos y Rey Ptolemy, el Dios Manifiesto cuya excelencia está bien, el hijo de Aetos de Aetos,; mientras la hija de Pyrrha de Philinos era el Premio-portador ante Berenice el Benéfico, mientras la hija de Areia de Diogenes era [el Basket]-portador [ante Arsi]noe el Hermano-amando, y mientras la hija de Eirene de Ptolemeo era Sacerdotisa de Arsinoe el Padre-amando: en este día, un decreto de los sacerdotes del mr-sn y los sacerdotes del hm-ntr, y los sacerdotes que entran en el santuario para realizar los rituales de la ropa para los dioses, y los escribas del libro divino y los escribas de la Casa de Vida, y los otros sacerdotes que han venido de los templos de Egipto [a Memphis en] la fiesta de la Recepción del Rulership por Rey Ptolemy, viviendo para siempre, querido de Ptah, el Dios Manifiesto cuya excelencia está bien, de su padre que ha congregado en el templo de Memphis y quién ha dicho: Considerando que Rey Ptolemy, viviendo para siempre, el Dios Manifiesto cuya excelencia está bien, el hijo de Rey Ptolemy [y Reina] Arsinoe, los Dioses Padre-amorosos, es habituado hacer muchos favores para los templos de Egipto y para todos aquéllos que están sujeto a su majestad, él siendo un dios, el hijo de un dios y una diosa, y a siendo gusta el hijo de Horus de Isis y Osiris que protegen su padre Osiris y su corazón que es benéfico acerca de los dioses, desde que él ha dado mucho dinero y mucho grano a los templos de Egipto, [él que ha emprendido los grandes gastos] para crear paz en Egipto y para establecer los templos, y habiendo premiado todo las fuerzas que están sujeto a su rulership; y de los réditos e impuestos que estaban en la fuerza en Egipto él había reducido algunos o (?) los había renunciado completamente para causar al ejército y todas las otras personas para ser prósperas por su tiempo como [el rey; el arrear]s que era debido al Rey de las personas que están en Egipto y todos aquéllos que están sujeto a su majestad, y (qué) sumó a un total grande, él renunció; las personas que estaban en la prisión y aquéllos contra quien había habido cargos durante mucho tiempo, él soltó; él pidió acerca de las dotaciones de los dioses, y el dinero y el grano a que se dan como las concesiones su [los templos] cada año, y las porciones que pertenecen a los dioses de las viñas, los huertos, y todo el resto de la propiedad que ellos poseyeron bajo su padre, que ellos deben permanecer en su posesión; es más, él pidió acerca de los sacerdotes que ellos no deben pagar su impuesto en los sacerdotes adecuados sobre lo que ellos pagaban a Año 1 bajo su padre; él soltó a las personas [quién sostiene] las oficinas de los templos del viaje ellos hacían a la Residencia de Alejandro cada año; él pidió que ningún remero deba impresionarse en el servicio; él renunció la dos-tercera porción del lino fino que se hacía en los templos para la Tesorería, él que trae en su el estado todo lo que había abandonado su (apropiado) condicione durante mucho tiempo, y teniendo todo el cuidado para haber hecho de una manera correcta lo que se hace habitualmente para los dioses, mientras causando justicia ser hecho para las personas de acuerdo con eso igualmente que Thoth el Dos veces-grande hizo; es más, él pidió involucrar aquéllos que volverán de los hombres luchadores y el resto de las personas que habían ido descaminado (encendió. estado de camino) en la perturbación que había ocurrido en Egipto que deba [se vuelva] a sus casas, y sus posesiones deben restaurarse a ellos; y él tuvo todo el cuidado para enviar (los foot)soldiers, jinetes, y naves contra aquéllos que vinieron la orilla y por el mar para hacer un ataque en Egipto; él gastó una gran cantidad en el dinero y forma grano contra éstos (los enemigos) para asegurar que los templos y las personas que estaban en Egipto deben estar seguras; él fue a la fortaleza de Sk3n [qué tenía] se fortificado por los rebeldes con todos los tipos de trabajo, mientras habiendo mucho vestido y todos los tipos de equipo dentro de él; él adjuntó esa fortaleza con una pared y una escollera (?) alrededor de (encendió. fuera de) él, debido a los rebeldes que estaban dentro de él, quién ya había hecho mucho daño a Egipto, y abandonado la manera de los órdenes del Rey y los órdenes [del god]s; él causó los canales que proporcionaron el agua a esa fortaleza a ser represada fuera de, aunque los reyes anteriores no pudieran hacer igualmente, y mucho dinero se expendió en ellos; él asignó una fuerza de footsoldiers y jinetes a las bocas de esos canales en el orden mirar encima de ellos y protegerlos, debido al del agua que era grande en Año 8 mientras esos canales proporcionan el agua a mucha tierra y son muy profundo; el Rey tardó esa fortaleza por la tormenta en un tiempo corto; él superó a los rebeldes que estaban dentro de él, y los mató de acuerdo con eso que Por y el hijo de Horus de Isis hizo a aquéllos que se habían rebelado al principio contra ellos en esos lugares; (en cuanto a) los rebeldes que habían recogido los ejércitos y los habían llevado perturbar el nomes, mientras dañando los templos y abandonando la manera del Rey y su padre, los dioses le permitieron superar el thein a Memphis durante la fiesta de la Recepción del Rulership que él hizo de su padre, y él los tenía matado en la madera; él remitió los atrasos que dependían debido del Rey de los templos a Año 9, y sumó a un total grande de dinero y grano; igualmente el valor del lino fino que era debido de los templos de lo que es hecho para la Tesorería, y la comprobación retribuye (?) de lo que había dependido hecho de ese tiempo; es más, él pidió acerca del artaba de trigo por el aroura de tierra que se coleccionaba de los campos de la dotación e igualmente para el vino por el aroura de tierra de las viñas de las dotaciones de los dioses: él los renunció; él hizo muchos favores para Apis y Mnevis, y los otros sagrados animales que los honoured están en Egipto, más de lo que aquéllos que estaban ante él hacían, él que se consagra en todo momento a sus asuntos, y dando lo que se requiere para sus entierros, aunque es grande y espléndido, y proporcionando lo que está especializado (?) en sus templos cuándo las fiestas son ofrendas famosas y quemadas hechas ante ellos, y el resto de las cosas que está encajando para hacer; el honours que es debido a los templos y los otros honours de Egipto él causó para ser establecido en su (apropiado) la condición de acuerdo con la ley; él dio mucho oro, plata, grano, y otros artículos para el Lugar de Apis; él lo tenía adornado con el nuevo trabajo como el trabajo muy fino; él tenía nuevos templos, santuarios, y altares preparados para los dioses, y causó otros para asumir su (apropiado) la condición, él que tiene el corazón de un dios benéfico acerca de los dioses y enquiring después del honours de los templos para renovarlos por su tiempo como el rey de la manera que está encajando; y los dioses lo han dado a cambio para estos fuerza de las cosas, la victoria, el éxito (?), prosperidad, la salud, y todos el (el sic) otros favores, su majestad a estableciéndose para siempre bajo él y sus descendientes,: ¡Con la fortuna buena! Ha parecido encajando a los sacerdotes de todos los templos de Egipto, acerca del honours que es debido a Rey Ptolemy, mientras viviendo para siempre, el Dios Manifiesto cuya excelencia está bien, en los templos, y aquéllos que son debido a los Dioses Padre-amorosos que lo trajeron en ser y aquéllos que son debido a los Dioses Benéficos que trajeron en ser aquéllos que lo trajeron en ser y aquéllos que son debido al Hermano-y-religiosa Gods que trajo en ser aquéllos que los trajeron en ser y aquéllos que son debido a los Dioses del Salvador, los antepasados de sus antepasados, aumentarlos,; y que una estatua debe prepararse para Rey Ptolemy, mientras viviendo para siempre, el Dios Manifiesto cuya excelencia está bien - qué debe llamarse ' Ptolemeo que ha protegido el Land' Luminoso, el significado de que es ' Ptolemeo que ha conservado Egypt' - junto con una estatua para el dios local, dándole una cimitarra de victoria, en cada templo, en la parte pública del templo, ellos que son hecho de la manera de trabajo egipcio; y los sacerdotes deben pagar el servicio a las estatuas en cada templo tres veces por día, y ellos deben extender los sagrados objetos ante ellos y hacen para ellos el resto de las cosas que es normal hacer, de acuerdo con lo que se hace para los otros dioses en las fiestas, las procesiones, y los nombramos (el holi)days; y allí debe producirse una imagen del culto para Rey Ptolemy, el Dios Manifiesto cuya excelencia está bien, el hijo de Ptolemeo y Reina Arsinoe, los Dioses Padre-amorosos, junto con el (el sic) la urna en cada templo, y debe instalarse en el santuario con las otras urnas; y cuando las grandes fiestas ocurren en que los dioses se toman en la procesión, la urna del Dios Manifiesto cuya excelencia está bien debe tomarse en la procesión con ellos; y para que la urna pueda reconocerse, ahora y en el resto de las veces que son venir, diez diademas reales de oro debe agregarse - habiendo un uraeus en ellos cada uno, así que normalmente se hace para las diademas de los oros - encima de la urna, en lugar del uraei que está en el resto de las urnas,; y la corona doble debe estar en el centro de las diademas, porque es el con que el Rey se coronó en el templo de Memphis, cuando allí estaba haciéndose para él lo que normalmente se hace a la Recepción del Rulership; y allí debe ponerse en el lado superior de (el) el cuadrado (?) qué está fuera de las diademas, y en situación opuesta la diadema del oro que se describe anteriormente, una planta del papiro y un ' la planta del sedge'; y un uraeus debe ponerse en una cesto con un ' el sedge' bajo él en el derecho del lado encima de la urna, y un uraeus con una cesto bajo él debe ponerse en un papiro en la izquierda, el significado de que es ' El Rey que tiene el illumined Egypt' Superior y Más bajo; y considerando que cuarto mes de Shemu, el día pasado en que se sostiene el cumpleaños del Rey ya se ha establecido como una fiesta de la procesión en los templos, igualmente segundo mes de Peret, día 17 en que se realiza para él las ceremonias de la Recepción del Rulership - el principio de las cosas buenas que han pasado a todos: el nacimiento del Rey, viviendo para siempre, y su recepción del rulership - permita estos días, los 17 y el último, se vueltos las fiestas cada mes en todos los templos de Egipto,; y allí debe realizarse las ofrendas quemadas, libaciones, y el resto de las cosas que normalmente se hacen en las otras fiestas, en ambas fiestas cada mes; y qué se ofrece en el sacrificio (?) debe distribuirse como un sobrante (?) a las personas que sirven en el templo; y una fiesta de la procesión debe sostenerse en los templos y el todo de Egipto para Rey Ptolemy, mientras viviendo para siempre, el Dios Manifiesto cuya excelencia está bien, cada año, de primer mes de Akhet, día 1, durante cinco días, con guirnaldas que son las ofrendas estropeadas, quemadas y libaciones que se realizan, y el resto de las cosas que está encajando para hacer; y deben llamarse los sacerdotes que están en cada uno de los templos de Egipto ' Los Sacerdotes del Dios Manifiesto cuya excelencia es el fine' además de los otros títulos sacerdotales, y ellos deben escribirlo en cada documento, y ellos deben escribir el sacerdocio del Dios Manifiesto cuya excelencia está bien en sus anillos y ellos deben grabarlo en ellos; y también debe hacerse posible para las personas privadas quién quiere (para que) el deseo, para producir la semejanza de la urna del Dios Manifiesto cuya excelencia está bien que es (discutió) sobre, y guardarlo en sus casas y sostener las fiestas y las procesiones que se describen anteriormente, cada año, para que pueda conocerse que los habitantes de Egipto paga honour al Dios Manifiesto cuya excelencia está bien de acuerdo con lo que normalmente se hace; y el decreto debe escribirse en una estela de piedra dura, en la sagrada escritura, escritura del documento, y la escritura griega, y debe prepararse en los templos primera clase, los templos del segundo-clase y los templos del tercero-clase, al lado de la estatua del Rey, viviendo para siempre. No viene mal un poco de historia para salir del tedio habitual, ¿No?

Belchite(Zaragoza) Escenario vivo de la Guerra Civil, Belchite es un pueblo del cual Francisco Franco quiso dejar testimonio de su victoria conservando las ruinas de la batalla. En torno a esta localidad se cuentan multitud de leyendas sobre fenómenos paranormales y no pocos aseguran haberlas vivido en primera persona. Situación e historia. 24 de Agosto de 1937... Los republicanos lanzan una ofensiva contra la villa estratégica de Belchite. El objetivo de dicha ofensiva era tomar Zaragoza y frenar el avance nacional hacia el Norte, pero no lo consiguieron y perdieron la batalla ocasionando esta un total de 6000 víctimas humanas. Belchite se encuentra a 48 Km. al Sureste de Zaragoza. Cuenta con una población de 1300 Belchitanos que habitan el Pueblo Nuevo de Belchite, situado a un lado del pueblo viejo. Si bien Francisco Franco deseó mantener el pueblo viejo en ruinas como testimonio vivo de la batalla que allí se libró y salió victorioso, las ruinas que hoy en día pueden verse no son las originales de la época, sino que los primeros habitantes en trasladarse al pueblo nuevo en 1954 hasta 1974 usaron las piedras de sus antiguas propiedades para construir las nuevas casas que formarían lo que hoy es el pueblo nuevo. Hasta hace algunos años, estructuras como el Arco de San Roque estaban en perfectas condiciones de rehabilitación. En Belchite no solo se libró una batalla cruenta. Un dato poco conocido nos dice que hasta bastantes años después de la guerra, Belchite fue una especie de campo de concentración para los españoles del bando contrario que fueron capturados en época de guerra y de postguerra y que comenzaron a construir el pueblo nuevo. Tras esta terrible época, Francisco Franco nombró a Belchite "Leal, Noble y Heroica Villa de Belchite". Belchite hoy es un "monumento" que recibe pocos visitantes, casi todos amantes del turismo de "campo de batalla". Cerca de Belchite también se encuentra Fuentes del Ebro, también testigo de cruentas batallas bélicas. Pero... ¿Que de que otras batallas ha sido testigo Belchite? Año 1809, españoles y franceses se encuentran inevitablemente en la localidad y los españoles perdimos la batalla. Tras esta victoria, Napoleón incluyo el nombre de Belchite en el Arco del Triunfo francés. Año 1838, guerra Carlista. Belchite fue tomada nocturnamente, pero sus habitantes resistieron ferozmente. Finalmente, los invasores partieron hacia Zaragoza. Leyenda. No son pocos los que afirman que las almas de las víctimas de las contiendas continúan allí, se basan en testimonios de personas que han visto figuras espectrales, sombras, innumeras personas han grabado psicofonias (Entre ellas aviones antiguos, cañonazos, campanadas...), han sentido presencias... Por ejemplo, Oscar Parra, que dirigió un cortometraje en el pueblo viejo de Belchite. En un principio, el y su equipo eran absolutamente escépticos. Durante el rodaje en la iglesia de San Martín, al finalizar una toma, aparece una voz de niño que les puso los pelos de punta. La voz, de un niño, decía "Rojo al suelo" Arco de San Miguel Arco de San Ramon Ayuntamiento del pueblo viejo Iglesia de San Martin Seminario Vista del pueblo viejo Este pueblo se podría catalogar de maldito por su pasado truculento, pues a lo largo de la historia tuvo la mala suerte de que varias batallas acontecieran en sus alrededores y calles. Comenzando en las guerras púnicas, donde romanos y cartagineses ya tuvieron sangrientas confrontaciones. Más recientemente, en 1809, Belchite fue el escenario de la Primera batalla de Belchite entre las tropas españolas y francesas de la Guerra de Secesión. Los franceses ganaron aquella batalla y Napoleón hizo inscribir el nombre de Belchite en el arco del triunfo de París. En 1838, las calles de Belchite fueron escenario de duras confrontaciones fruto de la Guerra Carlista. Pero todavía quedaba una gran batalla que los muros de Belchite no podrían soportar. En el verano de 1937, en plena guerra civil, los republicanos arrasan literalmente el pueblo de Belchite, defendido por los nacionales. Seis mil personas, entre soldados y civiles, mueren en pocos días. En el pueblo, apenas un puñado de casas han quedado en pie. El control del bando republicano sobre la zona duraría poco tiempo, pues las tropas del General Franco acabarían por ganar la guerra, como por todos es sabido. Finalizada la guerra, Franco ofrece a los supervivientes de Belchite la opción de construir un nuevo pueblo o la de dejar que los Belchitenses se ocupen de la reconstrucción y él, a cambio, construir un canal de regadío para llevar agua desde el Ebro y, de ese modo, transformar y modernizar la economía de la zona dejando atrás las poco productivas tierras de secano. Los Belchitenses optan por el nuevo pueblo, cosa de la que posiblemente se hayan arrepentido desde entonces pues pasados los años, no todo fue tan bonito como lo planteó el Generalísimo en un principio. “Yo os juro, que sobre estas ruinas de Belchite, se edificará una ciudad hermosa y amplia como homenaje a su heroísmo sin par. Franco”, “1.937-1.954”. La construcción del nuevo Belchite fue llevada a cabo por prisioneros de guerra, de este modo Franco se vengaba en cierto modo de aquellos que destrozaron el pueblo haciéndoles construir uno nuevo. En 1946, los vecinos más afines al régimen pudieron ocupar las primeras y mejores casas de Belchite, aunque el pueblo no fue inaugurado hasta 1954 y no fue hasta finales de los 60, que el traslado se dio por terminado. Pese a la promesa de gratuidad para los vecinos del viejo Belchite, el que quiso casa tuvo que comprarla y muchos fueron los que decidieron emigrar a otras tierras. Desde entonces, el viejo pueblo de Belchite permanece pausado en el tiempo como gigantesco monumento de la memoria y el pasado. Sin duda, es el pueblo abandonado, maldito, fantasma… como queramos llamarlo, más visitado de España, pues sus ruinas son visitadas todos los años por más de diez mil personas. Algunas como homenaje o recuerdo de lo que sucedió allí, otras como simple visita turística y otras muchas, atraídas por las leyendas que cuenta que las almas de los que allí murieron, todavía caminan por sus calles. Las leyendas de Belchite. Desde su total abandono en la década de los 60 y dado su pasado doloroso y sangriento, junto con el perfil fantasmal de edificios semiderruidos. Belchite viejo ha sido un centro de peregrinación para investigadores de lo paranormal de todo el mundo. Las ruinas de los conventos de San Rafael y San Agustín, la inquietante torre del reloj, el viejo cementerio, la iglesia de San Martín… cualquier rincón de este pueblo es un lugar idóneo para pasar una noche con una grabadora y un termo de café. Y los resultados de estos investigadores no tardaron en producirse. Decenas de psicofonías, grabaciones en las que se escuchan los ecos de la guerra como si aquellos terribles días de 1937 hubiesen quedado impregnados en todas y cada una de las piedras del lugar. Aviones, bombas, disparos… lamentos. Con el paso de los años las leyendas fueron aumentando, en gran parte gracias a estas psicofonías. Presencias misteriosas que caminan por las solitarias calles, sombras que parecen desaparecer en el interior de las casas al paso de los visitantes, fotografías en las que aparecen figuras entre las ruinas, manos que arañan las tiendas de campaña de jóvenes que pasan allí la noche como gesto de hombría, campanas que hace años que desaparecieron y que vuelven a repicar en las noches más oscuras, un niño juguetón que suele asomarse en lo más alto del campanario… quizás sea él quien toca las campanas. Voces que hielan la sangre a los visitantes recomendándoles que se marchen de allí… Estas son algunas de las muchas historias que se cuentan sobre Belchite, muchas serán ciertas, otras falsas, cada uno es libre de tener su propia opinión, pero de lo que no tengo duda es que todos los que por sus calles han caminado o caminarán, tendrán la misma sensación inquietante de que allí quedó algo atrapado y que de algún modo etéreo, todavía se puede sentir. Casa cuartel de aboño(Gijon, Asturias) Psicofonías en la Casa Cuartel de la Guardia Civil, por ARB Investigación A pocos kilómetros de la villa de Gijón se encuentra solitaria y encubierta la famosa Casa Cuartel de la Guardia Civil de Aboño, justo en frente de la gran fábrica que lleva el nombre del pueblo en el que se asienta. Un lugar sobrecogedor que lleva abandonado algo más de una década, cuyos muros encierran más de lo que aparentemente se aprecia. ARB Investigación se adentra por tercera vez en este lugar cargado de misterio, de misticismo e incluso, de presuntos rituales satánicos que se manifiestan en una habitación que cuenta con una esquina totalmente agujereada donde antes podían encontrarse cientos de clavos. Comienza la investigación… Fecha: Viernes, 6 de febrero de 2009. Lugar: Casa-Cuartel de la Guardia Civil, Aboño (Asturias) Hora de inicio: 21:00 Hora de término: 05:00 Llegamos al lugar en dos tandas: La primera aproximadamente a las 21:00 y la segunda a las 23:00. Una de las primeras sorpresas que nos llevamos fue que el grupo que llegó a las 23:00 visualizó desde la carretera luces en el piso superior, por lo cual se achacó a que los miembros del equipo primero se encontraban en una de esas estancias. Cuando los segundos se aproximaron a la puerta, llamaron por teléfono a los otros miembros del equipo, pidiéndoles que bajasen a buscarles ya que no disponían de instrumentos de iluminación. Entre ruidos en el edificio y dicha luz del piso superior, sus caras se llenaron de asombro cuando vieron que los primeros se acercaban al lugar por la carretera, ya que venían de una cafetería cercana al lugar. Sin darle demasiada importancia, el equipo ARB en conjunto comienza con la búsqueda de un lugar seco (porque el mal tiempo hizo que el edificio estuviese inundado y plagado de goteras) para colocar el campo base. Se decidieron finalmente por la superficie de una cocina, que se mantenía relativamente seca donde se colocaron todas las mochilas para hacer que los primeros pasos del procedimiento fuesen más cómodos. Un barrido fotográfico y audiovisual bastó para cerciorarnos del estado del lugar (que ya conocíamos de anteriores investigaciones) y también de que no hubiese ninguna persona ajena al grupo. La Casa Cuartel (que está en perfecto estado, por lo cual se puede transitar por todas sus salas y pisos) siempre se nos muestra como un desafío a la hora de investigar debido a su tamaño, ya que está compuesta de sótano, planta baja, planta primera, una segunda y un inaccesible bajo cubierta. La planta baja es el lugar digamos más apacible, ya que se observan instrumentos de reforma, material de construcción y una pequeña zona dónde ha comenzado dicha reforma. En ésta se concentran la recepción del lugar bajo la bandera de España pintada sobre el arco de la entrada y estancias que servirían como oficinas. La planta primera es la más peculiar. Subiendo las escaleras vemos cómo este piso se divide en dos, contando cada mitad con un salón, cocina, baño y dos habitaciones. En la mitad derecha de esta planta según se entra, se accede a la famosa “Habitación de los clavos”. Según Juan Jesús Vallejo del equipo de Cuarto Milenio, en una investigación llevada a cabo con nuestros colegas de GAIPO, esta manera de colocar los clavos se asemeja a rituales vudú, teniendo en cuenta que la esquina estaba ennegrecida y figuraban restos de papel quemado justo en su centro. La planta segunda es totalmente exacta a la primera, sin contar el detalle de los clavos. En ésta, en una de las cocinas, situamos nuestro equipo y realizamos la grabación de la sesión TCI número 1. El sótano es un lugar totalmente oscuro y sin aparente construcción: El suelo está absolutamente lleno de lodo, hacen presencia paredes falsas de madera y algún objeto que nos enseña más o menos cual es su procedencia temporal. Hemos llegado a la conclusión de que pudo servir de despensa. El bajo cubierta sería únicamente accesible si dispusiésemos de una escalera de unos cinco metros de altura. El transporte de la escalera sería el inconveniente, pero nuestra curiosidad es más enérgica. El procedimiento es el mismo seguimiento cíclico en todas las investigaciones: Colocación de los sensores de movimiento en los lugares donde el ángulo de captación sea el más amplio posible, grabación del edificio en soledad desde diferentes estancias, grabación del método cuestionario también en diferentes habitaciones, y de nuevo un barrido fotográfico y audiovisual. Conversaciones en salas contiguas de las que los miembros del grupo (no en su totalidad) daban constancia, golpes en objetos de madera y metálicos, incluso la activación de los sensores de movimiento que estaban bajo observación de uno de los miembros del equipo o el mal funcionamiento de nuestros instrumentos de investigación (linternas, cámaras, grabadoras…) han hecho que me atreva a decir que la actitud del grupo pasó de la normalidad a la angustia, pero nunca dejando de lado el guión prestablecido. Un grupo de investigadores de fenómenos paranormales graba voces y sonidos extraños en la que fue casa de la Guardia Civil en Aboño Articulo de LETICIA ÁLVAREZ/GIJÓN ESTREMECEDOR. Unos jóvenes salen del antiguo cuartel de la Guardia Civil de Aboño. Una de las voces parece pronunciar la palabra «muerto». Otra pregunta de forma espeluznante si los extraños «¿quieren morir?». En medio de la noche se escuchan gritos y sonidos estremecedores Y no es una película de terror sino el viejo cuartel de Aboño, según las grabaciones presentadas este domingo por el gijonés David González en el programa 'Cuarto milenio', de Iker Jiménez. El edificio, en desuso y abandonado, está siendo objeto de investigaciones parapsicológicas por parte del joven, delegado de Asturias de la revista digital 'Mundo Parapsicológico'. Asegura que nunca, en sus años de estudio de los fenómenos paranormales, se había encontrado con algo semejante. «He sido testigo de numerosos fenómenos, pero lo de la casa cuartel es de lo mejor que me he tenido la suerte de presenciar». El pasado 26 de agosto, él, acompañado del equipo del programa y varios miembros del Grupo de Amigos de Investigación Paranormal y Ocultista (Gaipo), repitieron la experiencia para llevarla a la televisión. «Las cámaras empezaron a fallar y las baterías no respondían. Comenzaron los ruidos y una de las chicas del equipo, sugestionada y muy asustada, tuvo que quedarse fuera». Cuenta que se escuchan «golpes paranormales a los que parecen sucederles gritos y hay voces de mujeres clarísimas». Sin embargo, David González no cree que se trate de espíritus. «Más bien pienso que esas psicofonías se deben a la cantidad de cosas que se vivieron en el interior de esa casa cuartel. Hay tal impregnación de sentimientos positivos y negativos que eso provoca una acumulación de energía y, en consecuencia, esos ruidos». Una de las habitaciones que más llamó la atención de los investigadores ofrecía un aspecto tétrico. «En una de sus paredes había una alineación de hasta quinientos clavos. Es algo raro y pensamos que pueda tratarse de algún rito satánico», asegura Cementerio de San Jose (Cadiz) Datos históricos y recientes del cementerio de San José. En el año 1.787 se aprueba un decreto real por parte de Carlos III que prohibe de forma tajante los enterramientos en zonas urbanas e Iglesias, por consiguiente en el año 1.800 se comienza a construir fuera de las murallas de Cádiz el cementerio San José, siendo el arquitecto encargado del proyecto Don Torcuato José Benjumeda. Ese mismo año, concretamente en Agosto, la capital gaditana sufre una epidemia de fiebre amarilla que precipita la inauguración del cementerio. Vista del cementerio. En el año 1.900 se amplia el recinto por falta de capacidad y en 1.947 Cádiz sufre una de sus historias más negras cuando un polvorín con armamento antisubamarino explota en extrañas circunstancias y mata a 152 persona e hiere a más de 5.000. Todos los muertos fueron enterrados en la parte nueva del cementerio, creando una aglomeración importante debido a la cantidad de cadáveres que llegaron en cuestión de horas. El cementerio tuvo varias ampliaciones y reformas desde 1.947 hasta 1.992 fecha en la que dejaron de enterrarse personas por falta de espacio y comienza de forma puntual el traslado de restos humanos por parte de los familiares al cementerio de Chiclana. En 1.997 el ayuntamiento firma un acuerdo con la Mancomunada y con la empresa Cemabasa que se encargaría del cementerio de San José y de agilizar el traslado de los restos óseos a la Mancomunada de Chiclana. En el año 1.999 trasladan 3.816 unidades al cementerio de Chiclana, algo más de un 10% de los restos humanos, actualmente en el traslado se habla de cifras que superan el 90%. A medida que quedaban vacías las paredes con nichos las iban derrumbando, lo que a dado un aspecto al cementerio un tanto insólito. La empresa Cemabasa está construyendo en la Mancomunada de Chiclana una pirámide conmemorativa del cementerio de San José, en la cúspide irá un Ángel de 3 metros de altura fundido en bronce y en el interior de la pirámide inscribirán más de 250.000 nombres de vecinos gaditanos que fueron enterrados en el cementerio de San José durante los dos siglos que estuvo activo. El cementerio de San José debería haber cerrado sus puertas a finales del año 2.005 pero debido a la construcción de la pirámide conmemorativa que están construyendo en el cementerio de Chiclana el cierre se efectuará en este año 2.007, de echo la mayoría de restos se encuentran ya en Chiclana, muchos familiares de forma voluntaria fueron trasladando los restos de sus seres queridos a otros cementerios, la mayoría de los que permanecen aun en San José son restos del siglo XIX y que no se han localizado a sus familiares. En la actualidad si entramos por la puerta del cementerio podemos leer un cartel que prohibe la entrada al lugar los días de viento o después de tormentas o fuertes lluvias, esto se debe al riesgo de derrumbamiento que existe por el estado ruinoso de algunas zonas del cementerio, siendo esta una de las causas por las cuales decidieron el traslado de los restos a otros cementerios en el año 1.999. El lugar donde está actualmente el cementerio San José se convertirá en el parque del descanso, una zona verde pública para el disfrute del ciudadano que conservará la Capilla, en memoria de aquellos que recibieron allí el descanso eterno por parte del Sacerdote. Rumores de extrañas presencias en el cementerio. En el mes de Septiembre del pasado año 2006, me llamaron por teléfono para informarme que en el cementerio de San José, ubicado en la capital gaditana se estaban sucediendo extraños fenómenos de apariciones. En ese momento me era imposible desplazarme hasta la localidad gaditana, por que estaba con la investigación del antiguo hospital del Tórax, pero pedí a la persona que me informó de los sucesos que me detallara la historia y me mantuviera al día de lo que fuese sucediendo, ya que acudiría en cuanto me fuese posible. También avisé de la información que había recibido a mis familiares y amigos del lugar por si tenían noticia de algo que me lo hicieran saber de inmediato. A las dos semana recibo una llamada de teléfono de mi tía Carmen que me comunica que hace unos días conoció a Alfonso Cozar, ex-vigilante del cementerio de San José, que casualmente era hermano de una amiga suya. Según me comentó mi tía por teléfono este señor vivió varias escenas de auténtico terror dentro del cementerio, cosa que sinceramente me hizo dudar bastante ya que lo que este señor le había contado a mi tía más bien parecía de una película de terror, por lo que decidí reflexionar un poco sobre las otras historias que había recibido del lugar y las que este vigilante supuestamente presenció allí. Después de reflexionar sobre ello y analizar los testimonios me di cuenta de que todo era prácticamente igual de impactante, por lo que seguramente deberíamos estar ante una leyenda urbana con testigos directos o bien ante un posible caso real de apariciones y otros extraños sucesos. A primeros de Diciembre encontré un hueco para viajar hasta Cádiz, donde pasé dos semanas básicamente indagando en el tema del cementerio de San José, visité el lugar, entrevisté in situ al ex-vigilante Alfonso Cozar Romero, hablé con algunos empleados, realicé algunas pruebas psicofónicas, busqué información en los archivos y dedique algunas horas también a tomar contacto con otras investigaciones que acababa de comenzar, como la de un colegio donde se a creado una leyenda después de sucederse dos supuestas muertes que aun estamos intentando averiguar sin fueron reales o forman parte de esa leyenda. Entrevista al ex-vigilante Alfonso Cozar Romero. El Jueves 4 de Diciembre por la mañana acudí al cementerio de San José, donde conocí al ex-vigilante Alfonso Cozar. En la calle, justo delante de la puerta del cementerio me contó todas las experiencias que había vivido en ese lugar, además de las que algunos de sus compañeros le habían contado a el, entre ellos Miguel, el Sacerdote "Marianista" que se encargaba de la capilla, que según le explicó en varias ocasiones al vigilante, le hablaban los difuntos. Al entrar al cementerio Alfonso me comentó su primera experiencia justo delante de una puerta de madera, me dijo mira esa es la puerta que accede a la casa del guarda, aquí me pasó algo que yo no podía ni llegar a imaginar. Llevaba dos meses trabajando y estaba en el turno de tarde, aquí el cementerio cierra sus puertas al publico a las 3 de la tarde, hora en que empezaba ese turno. Serían las 3 y 30 de la tarde cuando después de guardar las escaleras de limpiar los nichos, me senté en la casa del guarda y me puse a ver la tele, pues a la media hora más o menos noté dos palmetazos que me daban en la espalda y me tiraron al suelo haciéndome caer de espaldas, entonces pensé que alguien había entrado y me había agredido, pero al mirar por toda la habitación vi que estaba completamente solo, entonces empecé a ponerme nervioso y comencé a escuchar ruidos al mismo tiempo que veía como se movían solas algunas cosas que estaban encima de la mesa. Según me comentaba el vigilante, pasó unos minutos bastantes tensos. Después nos acercamos al pasillo central donde me comentó otra de sus experiencias. Mira Miguel Ángel al final de este pasillo me ocurrió otra cosa, era también el turno de tarde y hacía unos minutos que el cementerio había cerrado, entonces vi un muchacho al final del pasillo de unos 18 años vestido con baqueros y camiseta de marinerito que me hacía gestos con la mano de que fuera, entonces pensé que igual se había quedado encerrado o que alguien se había desmayado y me acerqué, pero al girar un poco la vista y volver a mirar ya no estaba, así que pensé que se habría metido por algún pasillo y recorrí toda esa zona entera, pero no había ni rastro del chico, hasta que llegué a unos osorios chiquititos y vi en uno de ellos una fotografía del muchacho con la misma ropa que lo había visto instantes antes y me quedé como si me hubieran echado un taco de hielo por la cabeza, no daba crédito a lo situación que acababa de presenciar. Nos desplazamos unos 50 metros hasta un lugar donde el vigilante presenció otra extraña situación. Estaba también en el turno de tarde, que era precisamente cuando acontecían todos los sucesos, y me encontraba buscando la escalera de los nichos pero no la encontraba por ningún sitio, ya que antes los drogadictos se dedicaban a limpiar los nichos para ganarse un dinerito de los familiares que acudían con frecuencia a ver a sus seres querido que permanecían enterrados allí. El caso es que empiezo a escuchar una voz que me llama "primoooo ....primoooooo ....titooooo....titooo....." se escuchaba de lejos, pero pensé, si esa es la voz de mi primo Pedro, no puede ser! si está muerto que lo mataron degollado en el año 1.987, sigo más adelante y la escucho cada vez más clara "primooo......titoooo" (Tito es el apodo que Alfonso tenía) me acerco al lugar de donde parecía provenir la voz y me encuentro la escalera, justo debajo del nicho de mi primo, me quedé paralizado, quería dar el paso adelante y no podía, fueron unos segundos estremecedores. Luego pasamos por varias zonas donde Alfonso había escuchado voces en varias ocasiones y visto sombras, según definía que parecían nubes flotando y eran oscuras con silueta de persona. Alfonso aun nos tenía deparadas más sorpresas, ya que nos había comentado fuera que en el interior de la Capilla también había sido testigo de situaciones de lo más inexplicables, así que fuimos directos a la Capilla con grabadora en mano y cámara fotográfica al cuello. Al entrar en la Capilla Alfonso me señaló un losa que había en el suelo y que pertenecía a D. María Ygnacia Cadolsa y Garai que murió con 1.805 a la edad de 41 años y que después de ser monja hicieron Santa. Según Alfonso esta losa le había causado varias situaciones que aun a día de hoy seguía sin comprender. Cuando se subía encima, ya que está justo delante del altar y era donde debía posicionarse para encender las velas, la losa empiezaba a temblar de forma que incluso movía al vigilante, no era hasta que rezaba unas oraciones que la losa dejaba de incordiarle, ultimamente Alfonso, dándole un toque de humor al asunto, ya que si no, esa situación se hacía insoportable, entraba y pedía perdón a la Santa antes de subirse en la losa. Justo delante de los resto de D. Ygnacia Cadolsa y Garai en la pared hay un cristo crucificado que en ocasiones Alfonso a visto cambiar de color, llorar e incluso sangrar por el costado donde tiene la lanza, según sus propias palabras, decía que ya no sabía si sería su imaginación o que, pero el veía eso realmente, cosa que dentro de la importancia que tiene sabía llevar más o menos bien, ya que estaba trabajando allí y debía sobre llevarlo bien como fuese para que no afectara a su puesto de trabajo. Otra de las anomalías que sufría era con las velas, que en ocasiones tal como las iba encendiendo se iban apagando solas o incluso al revés, las apagaba y se encendían solas, era una especie de juego que Alfonso jamás llegó a comprender. Al final la puerta de la casa del guarda donde Alfonso sufrió la agresión y posteriormente escuchó ruidos mientras se desplazaban objetos. Reflexión y obtención de psicofonías. Después de hablar largo y tendido con Alfonso me pareció una persona totalmente cuerda y que contaba su verdad, en ningún momento lo vi con intereses ocultos ni nada parecido, de echo le dije que era una entrevista para mi revista digital, no fue hasta pasadas unas semanas que lo llamé por teléfono para preguntarse si tendría algún inconveniente si publicara el caso en algún medio de comunicación nacional como radio o televisión, a lo cual que me contestó que no había ningún problema, que el vivió eso así y no tiene por que ocultarlo. Al finalizar la entrevista realizamos unas pruebas de tipo psicofónicas en las zonas donde Alfonso había sido testigo de lo absurdo, obteniendo resultados positivos en distintas zonas, además de poder observar in situ un par de sombras que no sabemos si fueron efectos ópticos o no, pero eran similares a las siluetas de dos personas normales, solo que bastante más delgadas. Antes de salir del cementerio hablamos con dos empleados, los cuales prefirieron permanecer en anonimato pero nos corroboraron que en el lugar suceden cosas extrañas en la actualidad como escuchar voces o incluso ver personas en determinadas zonas y al acercarte al lugar encontrarte que no hay nadie, que estás completamente solo, aunque también es cierto que cada vez hay menos testigos ya que el lugar apenas es visitado por la gente. Actualmente en el cementerio de San José solo quedan el 10 % de los restos óseos, ya que están trasladando el cementerio hasta Chiclana de la Frontera, por que en el lugar donde actualmente está ubicado el cementerio de San José construirán un parque público con zona verde. El desalojo está dando una cara algo más tétrica al lugar que la de un cementerio normal, debido a que actualmente muchas de las tumbas están abiertas y hay zonas algo descuidadas que causan impresión sobre todo a las personas sensibles en este tipo de lugares. Mundo parapsicologico. [align=center] [align=center][/align] El cortijo Jurado (Malaga) El cortijo Jurado siempre ha estado rodeado de leyendas, de misterios que a día de hoy continúan sin explicación. Esta enorme finca, se encuentra en Málaga a pocos kilómetros de la capital. Desde tiempos remotos, la leyenda nos habla de antiguos crímenes llevados a cabo por personas de la alta sociedad del siglo XIX, señores que podían sobornar a placer para escapar de la justicia. Casos de desapariciones de muchachas que más tarde serían usadas en tétricos rituales sexuales satánicos traídos desde Francia e Inglaterra, siendo enterradas a grandes profundidades en el propio terreno del cortijo. Quizá por eso, la leyenda negra y los fenómenos extraños se manifiestan de forma frecuente. Son muchos los vecinos de esta finca que observan extrañas luces en mitad de la noche, sin que ninguna mano sea la causante de la incomoda iluminación. También es frecuente oír golpes y ruidos de dudoso origen. Una Sesión de Ouija Un grupo de cinco jóvenes se acercó temeroso al interior del edificio, animados por la falsa valentía que da la juventud, querían probarse a si mismos que eran lo suficientemente valientes para realizar una sesión de Ouija en el Cortijo del que tantas leyendas se oían. Sus corazones latían con muchísima intensidad mientras subían las escaleras del edificio en busca de una habitación adecuada para realizar su sesión de espiritismo. Encontraron una habitación de su agrado y extendieron una sabana en el suelo para poder sentarse y colocar correctamente el tablero, bajo la única luz de dos o tres velas empezaron a realizar preguntas al tablero esperando que algún espíritu les diese las respuestas. Al principio nada hacía intuir ninguna presencia, sin embargo el guía, empezó a sentir una extraña fuerza que guiaba el marcador y en unos momentos empezaron a surgir de los movimientos que realizaban palabras inteligibles y que contestaban a sus preguntas. He aquí las preguntas que realizaron: -¿Quien eres? -El marcador lentamente empezó a formar una palabra "E - L - E - N - A" los chicos se miraron estupefactos y decidieron sin tan siquiera preguntarse lo unos a los otros que debían descubrir cual era el misterio de ese intrigante cortijo. -¿Que edad tienes? -"12" -¿Por qué estas muerta? -"ME MATARON" -¿Fuiste una de las víctimas de los dueños de esta casa? -"SECUESTRO" de repente unos golpes en la habitación contigua hicieron que se incorporaran, sintieron un frio que les envolvía pero debían demostrarse su valor los unos a los otros y decidieron continuar con su sesión. -¿Hicieron contigo algún tipo de ritual? -"MUCHO DAÑO" -¿Había más gente inocente contigo? -"NIÑAS" -¿En qué año ocurrió todo? -"NO SE" -¿Donde estás enterrada? -"EN EL PATIO" -¿Estas a mucha profundida? -"4" -¿Metros? -"SI" -¿Estás sola? -"NO" -¿Hay más niñas enterradas contigo? -"SI" -Dinos el lugar exacto e intentaremos buscarte. -"SEÑAL" de reprente el guía de la sesión se quedo inmovil, como inerte y los intentos de sus compañeros por hacerle volver no parecían funcionar, el mismo recobró la consciencia y después del susto decidieron que lo mejor era regresar y abandonar ese lugar. Empezarón a descender las escaleras para abandonar el edificio cuando uno de los chicos profirio un grito ahogado, todos empezaron a sentir pánico cuando por una ventana que daba al patio observaron una luz que señalaba una zona del patio. Esto fue demasiado para ellos que huyeron despavoridos de la finca y nunca jamás regresaron. Encuentros Espectrales Un grupo de personas atraídas por la famosa leyenda se aproximaron en cierta ocasión al Cortijo con la intención de realizar fotografías y recorrer sus habitaciones, esperando encontrar alguna pista que pudiese demostrar la veracidad de dichas historias. Aparcaron cerca de la verja principal, a bastantes metros del edificio, cuando bajaron del coche unos gritos lejanos les dejaron paralizados. Necesitaron unos minutos para volver a la calma y atreverse a adentrarse en el cortijo, pero de repente dos de los presentes escucharon a la vez una voz de mujer que susurrante les decía: "Venid", se quedaron petrificados y observaron como ninguno de los demás presentes parecía inmutarse, como si no lo hubiesen oído. A los pocos minutos una de las esquinas pareció cobrar vida, la tierra que cubría su suelo empezó a elevarse como por el efecto del viento, pero ni una leve brisa corría en ese momento en el cortijo. Todos quedaron extasiados mirando hacía una extraña neblina que parecía formar una forma brillante, breves instantes después la tierra formaba una neblina brillante con la forma de las vestimentas de una mujer. Muertos de miedo todos los presentes emprendieron su huída a toda velocidad, en dirección al coche en el que habían llegado, una de las chicas, la más rezagada sintió como una fuerte mano se aferraba a su cadera con la intención de evitar su huída, por suerte consiguió soltarse y escapó como el resto. Pero esto no queda ahí en su huida uno de los chicos, el que portaba la cámara de video, se giro con intención de grabar la extraña figura, allí no había nada. Sin embargo al comprobar la grabación observaron algo que ellos no alcanzaron a ver en su pavorosa carrera: En la planta superior en una de las ventanas una escalofriante mano de color blanco y tonos brillantes se movía de un lado a otro del marco del semi-cerrado ventanal. [/align] El pantano maldito de Can Bogunyà(Terrassa) El pantano de Bogunyà está maldito para los habitantes de los pueblos y ciudades cercanos a el. Por desgracia todo el mundo conoce algún caso de ahogamiento en alguna piscina, playa o embalse, lo que no es tan frecuente es conocer alguna historia real sobre extrañas muertes en el lugar y presuntos asesinatos. Cerca de Terrassa (España) hay un pantano que se ha cobrado la vida de decenas de personas ahogadas y ha presenciado también numerosas muertes en extrañas circunstancias, algunas de ellas tan evidentes que la policía Nacional y la Guardia Civil clasificaron de asesinato desde el primer momento. En este lugar han sido demasiado frecuentes y extrañas las muertes, por lo que los lugareños poco a poco han dejado de acudir al lugar por que lo consideran un enclave maldito. Según los estudios del embalse, el pantano de Can Bogunyà fue construido entre 1.875 y 1.910, pero en realidad se desconoce la fecha exacta, aunque el año más valorado como posible es 1.907. También su utilidad ha sido una incógnita, se han valorado dos posibilidades, la primera y la más probable es que el propietario de Can Bogunyá construyera este pequeño lago de 10.000 m3 para abastecer su gran masía, sin embargo también se comenta que sus aguas llegaban hasta la ciudad de Sabadell. Este pantano ubicado a 3 km de Terrassa, está marcado por una gran leyenda de muertes que hace de este lugar una zona maldita. Lo cierto es que no se sabe el número exacto de muertos que hacen sombra a este lugar, pero uno de los primeros fue en el año 1.925 concretamente el 26 de Julio, donde Antolí Ballbé de 27 años se ahogó en el lago. A mediado de los años ochenta, fue hallado un cadáver junto una escopeta de cañones recortados, en 1.994 se buscó por el lugar el cuerpo desaparecido de un joyero asesinado, que según la Policía debería estar por esa zona. La última muerte por ahogamiento ocurrió el 2 de Septiembre de 1.999 donde un niño de 10 años apareció flotando en el pantano, según las pesquisas de la Policía Nacional que fue la encargada de investigar el caso, el niño iba acompañado por tres menores más, los cuales decidieron subir a escalar una colina mientras el niño de 10 años se quedó en el embalse. Cuando los bomberos sacaron el cuerpo del agua se percataron de que el menor estaba desnudo y a los pocos minutos encontraron su ropa junto al la orilla del pantano, por lo que la Policía dedujo que el niño se había quitado la ropa para bañarse y terminó ahogándose. El 12 de Abril de 2006 un transeúnte avisa a la Policía de que ha visto un cadáver flotando en el lago, a los pocos minutos acuden varios coches de Bomberos acompañados de varias patrullas de Policía. Al retirar el cadáver del agua se encuentran con la figura de un hombre de 35 a 40 años atado de pies y manos y con signos evidentes de que ha sido asesinado. Hoy un año después el cuerpo sigue sin identificar, además nadie lo ha reclamado ni ha denunciado su desaparición, la Policía continua investigando en busca de indicios que los acerquen al asesino. Estas son algunas de las muertes de las que se tienen constancia, pero hay decenas de ellas, en realidad el número se desconoce, además el lago pequeño, nombre con el que se conoce este lugar entre los egarenses, en un sitio donde se han encontrado varios coches en el fondo del lago y gran cantidad de motos y objetos de lo más variado. La leyenda que cuentan sobre este lugar habla de un pantano maldito donde los fenómenos paranormales están presentes desde hace años, incluso hay grupos de corte esotéricos y espiritual que acuden al lugar a realizar meditaciones e invocaciones en la actualidad. En la actualidad el pantano de Bogunyà es un centro de culto para grupos espirituales y esotéricos, ademas, es un lugar marcado por leyendas y fenómenos inexplicables. Hoy en día el pantano transmite una sensación extraña de tristeza y dolor que caracteriza el entorno recordando el sufrimiento que esconde su embalse, sin embargo y aunque parezca contradictorio, varios grupos esotéricos y de corte espiritual acuden a su orilla a realizar meditaciones e invocaciones espirituales, ya que según manifiestan el lugar está cargado de energías que favorecen a este tipo de oraciones. Lo cierto es que podríamos decir que es un lugar mágico y especial, ya que encierra según las leyendas y las experiencias de sus propios visitantes, energías positivas, pero también impregnaciones de las trágicas escenas allí vividas. Dentro de las leyendas y las propias experiencias de algunos testigos, en el pantano de Can Bogunyà se producen extrañas apariciones de sombras y seres fantasmales durante la noche, se escuchan voces, se perciben extraños olores desagradables y existen alteraciones del campo electromagnético que incluso llegan ha provocar mareos y nauseas a las personas más sensibles. El sanatorio de la Atalaya (Ciudad Real) Un lugar marcado por una tragedia es el escenario de extraños sucesos y leyendas muy conocidas entre la gente de Ciudad Real. Apariciones de una dama fantasmal en una curva, un extraño psiquiátrico abandonado en una colina donde según los testigos suceden fenómenos extraños, apariciones de luces en el cielo y extrañas neblinas que envuelven el lugar son solo unos cuantos sucesos en la Atalaya, un lugar a las afueras de la ciudad. Y lo que está usted a punto de leer, son una serie de sucesos que tal vez marcaron el lugar. Y una serie de hechos que tal vez tengan que ver por la situación en un lugar marcado por la tragedia, por el dolor. "Un policía, presunto autor de la muerte de dos jóvenes en La Atalaya". Aquel era el titular de la portada del periódico Lanza del miércoles 22 de abril de 1987. Y continuaba de la siguiente forma: Tres muertos por arma de fuego, una pareja de novios y un miembro de la Escala Básica de la Policía, es el balance de un suceso ocurrido en la noche del lunes al martes en las inmediaciones del repetidor de TV situado en el cerro de La Atalaya de nuestra capital. Maria del Mar Perales Serrano y Alfredo Lozano Galán fueron víctimas aquella fatídica noche de 20 de abril. Isidro Mejías, de 33 años, casado y padre de dos hijos fue el que causó su muerte. Maria del Mar y Alfredo eran una joven pareja, que acudió a La Atalaya aquella misma tarde, para pasar el día y volver ese mismo día. Sin embargo su regreso a casa nunca sucedió. A las dos de la madrugada, Isidro Mejías llegó al lugar de los hechos, se puso delante del Citroën Visa de Alfredo, y descargó su pistola contra la pareja. Maria del Mar presentaba un disparo en la muñeca, otro en la mano y dos más en el pecho, mientras que Alfredo presentaba un orificio de bala en el ojo y otro en el cuello. Los seguros de las puertas del coche estaban cerrados, lo que nos lleva a la conclusión de que nada sucedió de repente. Ellos, asustados, vieron lo que iba a suceder, y se encerraron en el coche. El policía, tras matar a los dos jóvenes, se metió en su coche, cerró la puerta y se pegó un tiro en la sien, acabando con su vida, y llevándose para siempre el secreto, ¿por qué lo hizo? Las hipótesis más barajadas fueron la del crimen pasional, y la de una intención previa de suicidio. Ambas quedaron casi descartadas por las razones que doy ahora mismo. Isidro Mejías estaba casado, era padre de dos hijos y todos sus conocidos aseguraron que se le veía muy feliz con su mujer, que siempre iba con ella a todas partes y era un hombre aparentemente fiel. ¿Por qué iba a tener un momento de pasión con aquella chica, e iba a matarla posteriormente junto a su novio por un ataque de celos? Ya no solo por la parte de Isidro sino también por la de Maria del Mar. Su madre aseguró que ella y Alfredo se querían mucho, pasaban el mayor tiempo juntos y cuando no podían, se tiraban horas hablando por teléfono. Cuando Alfredo llegaba a casa, preguntaba si había llamado Maria del Mar. ¿Qué iba a hacerles desquebrajar así sus relaciones? Los padres de las dos víctimas, aseguraron no conocer a aquel policía. La otra posibilidad que se baraja tiene una parte demostrada. El policía quiso suicidarse. De hecho dejó en su casa una nota a su suegra, pidiéndole que fuera a recoger a su esposa y a sus hijos, que venían de Badajoz ese mismo día a las 20.15. Isidro dejó la nota, acudió al cuartel, recogió su arma personal y subió al cerro de La Atalaya. Allí, en un intento de acabar con su frustración (esa frustración no tiene explicación a día de hoy) disparó hacia todas partes, con tan mala suerte, que dio a los dos jóvenes. Sin embargo, hay varias cuestiones que también descartan esta parte de la teoría. No la del suicidio planeado, pues eso está prácticamente demostrado, sino la teoría de que se puso a pegar tiros a diestro y siniestro solo por acabar con esa frustración. Primero, todas las balas dieron a los jóvenes, con una precisión bastante curiosa. Si nos fijamos, los disparos iban apuntados hacia la cara. Por eso las balas en la muñeca y mano de Maria del Mar. Tal vez trató de taparse la cara, en un instinto totalmente humano. Segundo, los jóvenes tenían los seguros puestos, sabían que algo malo sucedía. Por tanto.. ¿Cuál fue la causa que llevó a Isidro Mejías a subir hasta allí, matar a la pareja de novios y posteriormente acabar con su vida?. En la actualidad una especie de placa descansa en la zona del asesinato, en memoria de las muertes sucedidas aquella terrible noche. El antiguo sanatorio de tuberculosos, posterior hospital psiquiátrico. Es un edificio tenebroso, siempre lo he dicho. Si alguna vez se me ocurre rodar una película de terror, sin duda ese sería el escenario. Se construyó con la principal función de sanatorio para tuberculosos. Por ello su situación en una colina, donde daba bastante el sol, y rodeado de árboles y bosques. En su momento seguramente fue un lugar casi lujoso. Sin embargo, al poco de ponerse en funcionamiento el sanatorio, la tuberculosis comienza a erradicar, por lo que en cuestión de meses, el lugar cierra sus puertas. Como curiosidad, decir que el autor (y colaborador del CSIC en aquel momento) Luis Martín-Santos trabajó en el lugar, con conocimientos médicos bastante notables. Poco después, decide dársele uso al lugar, y se abre como hospital psiquiátrico infantil, teniendo más pacientes. Se crea un campo de fútbol, piscina, columpios.. Sin embargo, el edificio era bien grande para los pocos pacientes que albergaba. La segunda planta solía permanecer cerrada. Entonces, se habilita y se abre no solo para niños, sino también para adultos. Allá por 1980. Ya en aquel momento comienza la "leyenda", pues aseguran que la gente que pasaba por allí, podía escuchar los gritos de los pacientes. Y comienza a extenderse el rumor de que los pacientes son maltratados. Se trata, por supuesto, de elucubraciones, de leyendas y habladurías. Debemos decir que el lugar fue bien prestigioso. Conrado Carretero, director del centro en aquella época era un hombre bueno y respetado por todos, según asegura la mayoría de las personas que lo conocieron. Pero la negrura que siempre acompañó a la historia de este edificio, hace que de nuevo tenga que ser cerrado, por falta de pacientes. Algunos aseguran que fue debido a una mala situación del edificio, y otros que se debió a diversas desgracias en el interior. El caso es que quedó cerrado, y así ha permanecido hasta el día de hoy. Según me aseguraba mucha gente, las camas seguían en las habitaciones, y las salas acolchadas estaban intactas. Pude comprobar, hace ahora un mes, que no mentían. Una noche, linterna en mano, nos adentramos en el edificio... Fue la madrugada del 28 al 29 de abril, sobre la 1.30 de la madrugada. Reconozco que el edificio, a esas horas, impresiona más que bastante. Doblamos la curva (también con leyenda, como veremos más adelante) y cruzamos la oxidada verja del viejo sanatorio. Estábamos dentro. No existe puerta de entrada, tan solo un hueco cargado de oscuridad semi-iluminada por el haz de luz de la linterna. La primera planta (donde debía estar la recepción) estaba llena de escombros. Además, el techo en algunos lugares parecía a punto de venirse abajo. El ascensor de la primera planta era el único que conservaba la típica puerta de metal verde, pues en los pisos superiores donde en aquel tiempo hubo ascensores, ahora solo había huecos. Las escaleras no tienen pasamanos, por lo que también se convierten en un peligro a altas horas de la noche. He de decir que el lugar es terrible. No porque suceda nada paranormal, sino por las sensaciones que provoca en uno mismo, tal vez por la sugestión. Pensar que aquel lugar estuvo habitado siempre por enfermos, por algunas personas, de las cuales probablemente algunas, murieron allí tras años de lucha desesperada por curar su enfermedad. No sé por qué, pero el ambiente está cargado. Solo el hecho de ver las habitaciones, los largos y angostos pasillos, sumidos en total silencio y oscuridad? impresiona. Sin embargo el lugar donde todos estuvimos más impactados fue en la capilla, en el primer piso. Es un lugar amplio, que ahora tiene el aspecto de una nave industrial con una especie de altar al fondo, y donde recién empalada en un hierro de una pared, yacía una paloma movida por el viento. Allí, el aquel lugar, es donde habían tenido lugar la mayoría de experiencias ouija según me habían contado. Y cuando íbamos a entrar a una sala contigua de la capilla, decenas de palomas echaron a volar asustadas por la luz de la linterna, causándonos un susto tremendo (y que obviamente, se transformó en risas nerviosas). El viento entraba por todas partes, pues las ventanas no tenían cristales, estaban ya destrozados. Se escuchaban, además, pasos de animales por el techo, parecía que este iba a venirse abajo. Recuerdo además los cuerpos de palomas degollados limpiamente, casi con la precisión de un bisturí o una navaja. Seguramente no se trate de ritos satánicos ni de nada por el estilo, sino de la gente que pulula por el edificio, con botellas de cerveza y cartones de vino en la mano. El lugar ya no tenía camas, ni muebles (aunque en el momento del abandono si los tuvo, pero hubo gente que arrasó con ellos), pero las salas acolchadas seguían casi intactas. Pudimos encontrar incluso ruedecillas probablemente pertenecientes a alguna camilla. En las paredes, había todo tipo de pintadas. Pero las más macabras, raras y dignas de recordar son la de un niño, con la mano cortada y echando sangre a chorros por el corte, otra que decía: "Aquí se mata a las 2.30", otra "Muerto no te preocupes, tu tranquilo" o "El que entra aquí no sale". Afortunadamente, yo sí salí. La dama de la Atalaya La leyenda de la chica de la curva es bien conocida por todos; una joven autostopista alza el dedo en mitad de la noche, y pide al primero que pare, que la lleve a la ciudad. Al cabo de unos minutos, la joven dice al conductor: "Tenga cuidado, en esa curva me maté yo", y sobre esta leyenda base, han ido apareciendo otras muchas derivadas. Hay quien afirma que no se trata de una leyenda, que realmente suceden cosas así en nuestros caminos y carreteras. En Ciudad Real hay varios puntos calientes en este sentido? La carretera Ciudad Real-Daimiel, donde se aparece una joven que murió allí hace años durante la noche del baile de su graduación, y la otra supuesta chica de la curva se sitúa en la Atalaya. Concretamente en la curva que hay justo a la entrada del antiguo sanatorio (ahora psiquiátrico abandonado). La madrugada que volvía de pasar unas horas en el sanatorio, un amigo me paró, me preguntó qué tal la experiencia, y luego me dijo: ¿Y de la curva, qué sabes?. Yo me quedé desencajado. Había oído decenas de veces aquella leyenda de la autostopista fantasma, pero nunca nadie me había contado que le hubiera sucedido a él mismo. Nadie, de "tú a tú" me había contado una historia tan asombrosa y a la vez espeluznante- como aquella. Aquella noche de verano volvía de la Atalaya en una moto con un amigo suyo que era el que conducía. Y bajando justo por aquel lugar, justo en aquella curva, las luces de la moto iluminaron a una figura semitransparente, en camisón. Él hizo un viraje improvisado, pero no pasó nada. No la atropelló, pues aquella figura, simplemente, desapareció. ¿Quién es esa joven? Son muchas las versiones que responden a esta pregunta. Algunos afirman que es la figura de una paciente del antiguo psiquiátrico infantil, que en una de sus crisis, se lanzó por la ventana. Otros aseguran que hubo un secuestro en Ciudad Real, que un mal hombre se llevó a la niña a aquel lugar, y la mató después de violarla. Esta opción es considerada leyenda ya que afortunadamente no existe ningún hecho del estilo que pueda constatarse. Como curiosidad he de decir, que por Internet circula un "mail cadena" con la narración de la visión de esta "dama de la Atalaya", junto a otros sucesos paranormales del lugar.

link: http://www.youtube.com/watch?v=dRwJ1F2auZk&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=ZFlGxjU43pQ&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=IHbDgMGPNMI&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=U63gwVjdKCw&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=WlzmOaC7dDM&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=bKr_Rs71pMY&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=4ayFvFE_J14&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=TfxMFAWUGPk&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=jcCLiMAxE9o&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=6_VmojhxfP8&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=h8uXAzyqu9E&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=6TcYYisLntM&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=p0L1uHtlKuc&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=yY_rv1Zpkx8&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=j6flB0XvmTo&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=TJytKD2Kt-w&feature=player_detailpage link: http://www.youtube.com/watch?v=CxfpmFjZugI&feature=player_detailpage