Hinbayhum
Usuario (Argentina)
Buenas, hago este post para hablar sobre la “Regla de Oro”, que significa, sus enseñanzas y la gran diversidad de culturas, religiones, etnias, etc. que giran en torno a ella. He visto algún que otro post sobre el tema en T!, no obstante sumo un poco más de info y agrego mis opiniones al respecto en un post propio. De todas las Reglas de Oro mencionadas me extenderé en aquella de la cual tengo más interés, tratando de no imponer mi punto de vista, sino expresarlo... Muchísimas personas en todo el mundo viven intentando poner esta frase como algo primario en sus vidas. Algunas, según sus creencias no podrían llegar a completar lo que se profesa porque esta forma de vida se continúa luego en la muerte. Cabe destacar que quienes creen en esto último se refieren a la muerte como a la anulación de los signos vitales en el cuerpo, para luego continuar su viaje hacia otros espacios, planos, cielos, etc. Ahora bien, la Regla de Oro nos propone, según donde se profese con palabras más, palabras menos, la misma idea: La de la Reciprocidad. Reciprocidad: Tiene lugar entre dos o más personas o grupos de forma que la acción realizada por ellas equivale a la recibida. La reciprocidad está entre las bases de las religiones también. Veamos algunas religiones, culturas, etc. y sus Reglas de Oro: Observamos que las de arriba lo expresan resaltando la parte negativa. Por el contrario, estas últimas lo hacen poniendo énfasis en lo positivo de las frases. De todos modos si lo que se quiere es reciprocidad, amabilidad, buen trato y demás, que se diga en negativo o positivo no genera mayor problema. La filosofía moderna, concretamente el racionalismo, despojó a la regla de oro de su contexto religioso y la convirtió en fundamento de la ética entendida como sistema de principios universales de convivencia que todos los hombres pueden compartir. Especialmente Kant, en su Crítica de la Razón Práctica, le otorga renovado vigor en la primera formulación del imperativo categórico: Actúa de tal modo que puedas igualmente querer que tu máxima de acción se vuelva una ley universal. A través de la poderosa herencia ideológica kantiana, la regla de oro está presente en las tradiciones intelectuales del liberalismo y el iusnaturalismo racionalista, en las obras de Humboldt, Habermas, John Stuart Mill, etc. Charles Darwin también la menciona con entusiasmo y admiración, como culminación y necesaria consecuencia de los instintos sociales humanos. Por su parte, Karl Popper también se apoya en ella para justificar el ámbito de actuación de un estado mínimo al enunciar, en La sociedad abierta y sus enemigos, su principio del utilitarismo negativo: el Estado no debe imponer afirmativamente determinadas conductas a los hombres, sino que sólo debe impedir que éstos se causen mal los unos a los otros (es decir, que hagan a los otros lo que no querrían para sí mismos). Todo apremio moral tiene sus bases en los apremios del dolor o el sufrimiento, propongo reemplazar, por esta razón, la fórmula utilitarista: "aspiremos a la mayor cantidad de felicidad para el mayor número", o, más sintéticamente: "aumentemos la felicidad", por la fórmula: "la menor cantidad posible de dolor para todos" o, brevemente: "disminuyamos el dolor". Esta fórmula tan simple puede convertirse, creo yo, en uno de los principios fundamentales (por cierto que no el único) de la política pública. El principio "aumentemos la felicidad" parece tender, por el contrario, a producir dictaduras benévolas. En el Humanismo y el Mensaje de Silo se dice: “trata a los demás como quieres que te traten”. En el Movimiento Humanista y Mje de Silo muchas personas entienden, practican y/o tratan de practicar este principio de conducta. Ellas parten de una sensibilidad, de una apreciación del otro, diferente a la que se ha impuesto hasta ahora en esta época de desestructuración de las relaciones humanas. El entendimiento cabal de este principio, parte de la comprensión de la estructura de la vida humana en su totalidad. Esta comprensión es diferente a la habitual. En el Humanismo se desconfía sobre la sinceridad de otros cuando dicen que lo comparten, porque su visión del ser humano es frecuentemente opuesta a la del Humanismo. Si habitualmente no se trata al vecino en base a este principio, ¿qué puede quedar para los que hablan del cambio de la sociedad y del mundo? ¿En qué se fundamenta realmente su lucha para mejorar las condiciones de vida del ser humano? Veamos las dificultades. “Trata a los demás como quieres que te traten”. En esa relación de conducta, hay dos términos: el trato que uno requiere de los demás y el trato que uno está dispuesto a dar a los demás. A. El trato que uno requiere de los demás. La aspiración común se dirige a recibir un trato sin violencia y a reclamar ayuda para mejorar la propia existencia. Esto es válido aún entre los más grandes violentos y explotadores que reclaman colaboración de otros para el sostenimiento de un orden social injusto. El trato requerido es independiente del que se está dispuesto a dar a los demás. B. El trato que uno está dispuesto a dar a los demás. Se suele tratar a los demás utilitariamente como se hace con diversos objetos, con las plantas y con los animales. No hablamos del extremo del trato cruel porque, después de todo, no se destruye a los objetos que se desea utilizar. En todo caso, se tiende a cuidar de ellos siempre que su conservación gratifique o rinda alguna utilidad presente o futura. Sin embargo, hay algunos “otros” un tanto perturbadores: son los llamados “seres queridos”, en los que su sufrimiento y su alegría nos produce fuertes conmociones. En ellos se reconoce algo de uno y se los tiende a tratar del modo en que se quisiera ser tratado. Hay pues un salto entre los seres queridos y aquellos otros en los que uno no se reconoce. ¿Qué habrán sentido en los distintos pueblos y momentos históricos todos aquellos que hicieron de la Regla de Oro el principio moral por excelencia? Esta fórmula simple, de la que puede derivarse una moral completa, brota de la profundidad humana sencilla y sincera. A través de ella, nos develamos a nosotros mismos en los demás. Muchas gracias. Los comentarios están abiertos a cualquier rango, creo que todos tenemos algo bueno para comentar de vez en cuando
15 de abril 2013 Declaración sobre la situación en la Península Coreana “La Asociación Humanista de Hong Kong observa con preocupación la escalada de la tensión en la Península Coreana y se opone totalmente a la amenaza de cualquier Estado hacia otro, sobre todo cuando esa amenaza consiste en el uso de las armas nucleares. La implicación de que las armas nucleares pueden ser utilizadas como una forma de conducir las relaciones internacionales nos mantiene consternados. Vemos que si las cosas se complican en la violencia, son los ciudadanos quienes sufren. Los juegos de guerra y hablar de guerra por todas las partes pone en peligro la seguridad de la región y el mundo entero. “Condenamos las acciones y la retórica de todos los lados del conflicto. Tal comportamiento es poner en juego una militarización sistemática de toda la región – para el beneficio de los proveedores de armas – y este conflicto está siendo utilizado para ampliar y asegurar los intereses geoestratégicos (por una parte, el cerco de China) y puede provocar la militarización nuclear de Japón, el aumento de ocupación de las bases militares, y el establecimiento y profundización de las alianzas militares – provocando un largo OTAN – en la región del Pacífico. “Esta situación está vinculada a las armas nucleares; este conflicto está siendo utilizado por los Estados poseedores de armas nucleares para legitimar la modernización de sus arsenales nucleares. Esto está llevando a Estados de armas no nucleares a creer que necesitan obtener armas nucleares. Así, fragmentan aún más los ya frágiles esfuerzos de no proliferación del Tratado. “Las armas nucleares deben ser abolidas ahora y para siempre. Este conflicto está siendo utilizado para legitimar el despliegue de sistemas de defensa de misiles en la región de Asia-Pacífico. “Los actos de agresión y declaraciones procedentes de Corea del Norte son actos de guerra, no la paz y el diálogo, mientras que las maniobras militares adyacentes a Corea del Norte Corea del Sur y EE.UU., también son agresivas y provocativas acciones. La provocación de ambas partes puede sacar por la guerra en un momento y que daría lugar a más de una catástrofe regional. “El diálogo, la negociación, y se mueve hacia el desarme inmediatos son necesidades urgentes. “Los intercambios de amenazas, armas de venta libre y el acopio militar hace que la situación empeore día a día y tal postura puede engañar a uno y otro lado para tomar en serio el otro que nos lleva a todos en un camino potencialmente irreversible a la guerra nuclear y la destrucción global. “Repetimos – Destrucción Global. “Queremos que las dos partes en esta confrontación reconozcan la enormidad de lo que está en juego si un conflicto violento entra en erupción. Hable más y amenace menos, decimos, hay que establecer una cultura de paz y diálogo. Deja fuera de la mentalidad la antigua guerra. El trabajo debe comprender y respetar la situación y la cultura de los demás. Los EE.UU. moderna nación tiene que dar el primer paso en la comprensión de que Corea del Norte está acorralado y sin amigos y solo reacciona a lo que ve como una continua presión económica y militar. “La pelota está en el tejado de la nación más libre. Por lo tanto hacemos un llamamiento a los EE.UU. para poner fin a sus provocaciones en esta región y exhortamos a que se embarquen en un rumbo completamente diferente, uno que conduzca a la verdadera política, el respeto y la tolerancia de la ayuda y la amistad.
La violencia económica y la urgente necesidad de evolucionar conceptos y prácticas primitivas Buenas gente, vengo con este post (info bien copiada y pegada) con la idea de mostrar otros puntos de vista sobre temas que están presentes en lo cotidiano pero que a veces no les damos mucha bola. Saludos y hasta la próxima! La economía capitalista se basa en la “acumulación de riqueza”, y esta acumulación está avalada por el concepto de propiedad sobre recursos. Propiedad privada avalada por los Estados y entidades supra-nacionales, aceptada y continuada por los ciudadanos de estos Estados capitalistas. La acumulación de recursos de unos priva a otros de esos mismos recursos aún cuando pudieran necesitarlos para su subsistencia y desarrollo. La acumulación y destino de recursos es un acto de decisión individual, corporativa o estatal pero casi nunca un acto de decisión democrática abierta a la sociedad toda. El manejo de los recursos por tanto se basa en actos que tienen más de dictatoriales que de democráticos, y la propiedad privada que justamente priva a otros de ese recurso sin importar el grado de necesidad es indefectiblemente un concepto violento que se ha aplicado desde la época de los primeros Neandertales a la fecha sin que hayamos hecho otra cosa más que complejizar y tecnificar los métodos, principalmente en favor de un 1% que consigue el equivalente Neandertal al poder del garrote más grande aunque modernizado en instrumentos económicos especulativos. Se suma a esto malas prácticas como corrupción, lobbys, monopolios, guerras e imposición políticas de Estado, y hasta la generación de pre-condiciones para que ciertos eventos caóticos los favorezcan en nuevos y grandes negocios. No hay casi definición de fronteras en el planeta que no se haya definido por algún método violento. Mientras tanto el análisis pormenorizado del accionar de todas y cada una de las más grandes y poderosas corporaciones y Estados del planeta presenta métodos violentos de acción tendientes a la apropiación de algún recurso o de especulación tendiente a desequilibrar los escenarios para su provecho generando enormes injusticias y violencias. Estas mismas corporaciones y Estados suelen todos tener alguna vinculación con el negocio de las armas y la guerra, y la apropiación de recursos económicos estatales para la guerra, defensa, investigación o reconstrucción. La cada vez más amplia diferencia de acceso a los recursos habla de una enorme transferencia de poder. Y por supuesto dos de los principales poderes que se nos han quitado a la gran mayoría de personas que habitamos este planeta es el poder de decisión y el poder de acceso a recursos. Las reglas de juego capitalista, así como su visión más purista, no contempla la distribución de esos recursos acumulados violentamente. Si lo hiciera ya veríamos efectos demostración que no han llegado ni llegarán. Todo se basa en la manipulación, tanto de las reglas de juego como de las políticas de Estado, los Estados mismos y sus políticos, y finalmente de las sociedades en su conjunto. Y si bien nuevas tendencias políticas vislumbran un interés por la defensa del bien común no aparece aún una abierta discusión de nuevos métodos de decisión y distribución de recursos, y mucho menos de nuevos métodos superadores de la violenta propiedad privada que arrastramos lamentablemente desde nuestros más primitivos días como seres humanos. Es por esto que no podemos decir que hemos logrado aún abrir un capítulo de la historia verdaderamente humana de la economía donde se pueda hablar de un progreso que sea de todos y para todos, sin ganadores y perdedores, sin mercados especulativos, sin violencia. No podemos ya más dejar de denunciar a la economía como la más grande y poderosa generadora de violencia a nivel mundial. Y debemos empezar a vernos como ciudadanos atrapados en estas monstruosas violencias, víctimas y victimarios de un sistema que se ha vuelto inhumano y limitador de las mejores aspiraciones de crecimiento y evolución. Esta enorme violencia alcanza a tantos niveles y ámbitos que se ha transformado también en violencia psicológica, sexual, religiosa, moral y por supuesto en violencia física que se expresa a cada minuto en el mundo como un indicador de la desesperante situación de la vida en el planeta. La violencia en la enfermedad que ha contaminado el planeta y está conformando la más grande pandemia jamás vista con posibilidad real de poner en riesgo al conjunto de seres vivos que lo habitamos. Es un hecho que no requiere para su comprobación más que abrir un periódico, ver los noticieros o navegar por Internet. Si miramos a cada hecho de violencia económica, psicológica, sexual, religiosa, moral o física como producto de una enfermedad endémica del ser humano y las sociedades que no estamos sabiendo reconocer y actuar en su tratamiento y solución, podremos entender este visión de la situación actual. Necesitamos desesperadamente abordar la más grande y amplia discusión del futuro reviendo todo aquello que en el pasado ha generado estas enormes violencias y divisiones que sufrimos en la actualidad, descubriendo la forma de respetar y promover la diversidad y el acceso a los recursos. La evolución requerirá que los que menos tienen tengan más y los que mucho tienen tengan menos. Requerirá una nueva cultura y una nueva economía del deseo que permita sincronizarnos con el bien común sin caer en dirigismos ni en sistemas unificantes y monolíticos. La distribución del poder de decisión sobre los recursos y el futuro requiere tomar responsabilidades al participar, entender y decidir, por lo cual cada ser humano necesita de la correspondiente posibilidad de desarrollo intelectual y emocional a través de nuevos métodos, formas, espacios y tiempos. Otro recurso que no nos será dado ni distribuido abierta ni alegremente porque atenta contra los poderes establecidos y sus necesidades de manipulación. La evolución requerirá revisar la forma en que se ha tomado posesión violenta de todos los recursos existentes así como el destino que como conjunto queremos darles en función de los nuevos horizontes que queramos alcanzar. La evolución requerirá nuevos conceptos de propiedad socializada basados en el uso y la necesidad, superando así la apropiación privada, insolidaria, especulativa y violenta. Por supuesto que la superación de lo viejo por lo nuevo produce una lucha de poderes, entre quienes buscan defender el viejo y actual orden y quienes deseamos generar un cambio positivo. Pero hay un hecho imposible de no ver, y es que ese uno o diez porciento que detenta el poder y los recursos son una minoría que depende de la colaboración y sometimiento del otro amplio porcentaje de personas que habitamos el planeta y que estamos cada vez menos dispuestos a hacerlo. Claro que son expertos en el juego del “divide y vencerás” y ni que hablar del juego de manipulación de la información para generar bandos y choques que frustren todo intento de avance que comprometa sus intenciones y recursos. El proceso puede tomar muchos años aunque el efecto acelerador de las comunicaciones permitiría acortarlo. Pero quienes han llegado a formar parte de ese diez porciento utilizando métodos violentos no dudarán en redoblar su esfuerzos a través de esos mismos métodos. La evolución avanzará y el tiempo sumado a fuertes intenciones los irá reemplazando, pero no podemos hacerlo sin justamente esfuerzo y fuertes intenciones que elevarán el sentido de los sacrificios asociados. Promovamos la visión de las distintas formas de violencia como pandemia que requiere acción inmediata, incluyendo la violencia económica. Promovamos la necesidad de re-ver el origen y validez de la apropiación violenta sobre los recursos que hoy detentan todos los actores sociales con mayor poder de decisión. Promovamos la necesidad de desarrollar una nueva cultura solidaria y una educación acorde a los nuevos tiempos de promoción de la diversidad, el respeto y la no-violencia. Promovamos la necesidad de un progreso de todos y para todos, sin seres humanos por debajo de otros. Promovamos la necesidad de un nuevo concepto de propiedad de uso y necesidad capaz de dar mejor respuesta a la dinámica social y sus mejores aspiraciones no-violentas. Promovamos la abierta discusión del futuro y la revisión sintetizadora del pasado que permita un salto evolutivo generando un nuevo marco de referencia y aspiraciones. Evolucionemos!
Leyes Universales 1- Ley de Estructura: “Nada existe aislado, sino en relación dinámica con otros seres dentro de ámbitos condicionantes. Esta ley indica que no son válidos los estudios que se hagan de un objeto aislado si no se lo relaciona con otros objetos que están en el mismo medio y si no se tiene en cuenta que tanto ese objeto de estudio como los otros que se relacionan con él están en movimiento. Lo dicho vale tanto para comprender la realidad como para actuar sobre ella. 2- Ley de concomitancia: “Todo proceso está determinado por relaciones de simultaneidad con procesos del mismo ámbito y no por causas lineales del movimiento anterior del que procede”. Esta ley está relacionada con la anterior. Veamos un ejemplo: En un momento dado en una sociedad surge expresiones revolucionarias y simultáneamente expresiones artísticas y culturales que no dependen de esas expresiones revolucionarias. No obstante, las unas y las otras reflejan el mismo momento que se expresa de diverso modo. Estas expresiones actúan unas sobre otras, pero no debe pensarse que algunas sean “causas” y otras “efectos”. 3- Ley de ciclo: “Todo en el universo está en evolución y va desde lo más simple a lo más complejo y organizado según tiempos y ritmos cíclicos”. Los procesos evolutivos no se desarrollan en línea recta ni con tiempos ni aceleraciones constantes sino que surgen, crecen, se desarrollan, declinan y se desorganizan, pero al desorganizarse dan nacimiento a nuevas formas que repiten el mismo proceso. No obstante, los procesos no están desconectados sino que los elementos progresivos del paso anterior continúan en el posterior. De este modo los ciclos no son circuitos cerrados sino que tendrían “forma de espiral”. (ver Poética Menor, H. Van Doren). Ejemplo: Todas las civilizaciones han seguido el proceso de surgimiento, crecimiento, desarrollo, declinación y desorganización, pero la experiencia acumulada más evolucionada siempre pasó a otra civilización que desarrolló aún más los momentos anteriores. De otro modo, la humanidad siempre estaría recomenzando desde el mismo punto y el hombre sería el cavernícola que siempre estaría naciendo y muriendo sin descubrir el fuego. 4- Ley de la superación de lo viejo por lo nuevo: “La continua evolución del universo muestra el ritmo de diferencias, combinaciones y síntesis cada vez de mayor complejidad. Nuevas síntesis asumen las diferencias anteriores y eliminan materia y energía cualitativamente no aceptables para pasos más complejos”. Esta ley está conectada con la anterior y explica que una estructura se desintegra porque no puede hacer frente a las nuevas situaciones que le impone el desarrollo, en cambio los elementos más nuevos y de mayor vigor se desarrollan desde su interior hasta desplazar el sistema más viejo. Este nuevo sistema es siempre más complejo y evolucionado que el anterior. Esta cuatro leyes son las que se tienen en cuenta para encarar cualquier problema, pero la correcta forma de manejarse con la realidad exige de un método. Resumen: 1- Ley de estructura: Se niega toda validez al estudio de objetos aislados que no están relacionados con otros objetos del mismo ámbito o si no se considera que tales objetos están en movimiento. Esto es válido tanto para comprender la realidad como para actuar sobre ella. 2- Ley de concomitancia: Esta ley está en relación con la anterior; Las expresiones que se dan simultáneamente en una sociedad, reflejan el mismo momento que se expresa de diversos modos, pero no son algunas “causas” y otras “efecto”. 3- Ley de ciclo: Los procesos evolutivos no se desarrollan en línea recta ni en tiempos de aceleración constante, sino que surgen, crecen, se desarrollan, declinan y se desorganizan, no obstante los procesos evolutivos de un ciclo anterior dan origen y desarrollan un nuevo ciclo. De este modo los ciclos no son círculos cerrados sino que tienen “forma de espiral”, de otro modo la humanidad recomenzaría siempre desde el mismo punto. 4- Ley de superación de lo viejo por lo nuevo: Esta ley está conectada con la anterior. Una sociedad se desintegra cuando no puede adaptarse a nuevas situaciones, mientras los elementos más nuevos desplazan a los viejos dando origen a un sistema más complejo y evolucionado. Síntesis: La visión de la realidad se modifica según los métodos que se utilizan: Una visión relacionante permitirá estructurar la realidad de un modo articulado y cada vez más complejo. Lo escrito arriba pertenece al pensador argentino Mario Rodriguez Cobos, conocido como Silo. Independientemente de las creencias que elijamos me parece buena la idea de tomar contacto con estas cosas que, según lo veo, nos ayudan a crecer un poco en distintos aspectos, y más aún si las ponemos en práctica. Por ahora, estas cosas, nada más y gracias.

La roca llegada del espacio es la mayor hallada en la zona desde 1988. Además, hallaron otras 425 rocas llegadas del espacio exteior. Una expedición belga- japonesa descubrió un enorme meteorito de 18 kilos incrustado en el hielo de la región oriental de la Antártida, el más grande hallado en el continente helado desde 1988, según el comunicado de la International Polar Foundation. Además de la enorme roca encontraron otros cientos de meteoritos, en total 425, con un peso total de 75 kilos. El equipo del proyecto “Samba”, formado por ocho miembros de la Universidad Libre de Bruselas, el Instituto Nacional Japonés de Investigación Polar y la Universidad de Tokio, buscaba meteoritos repartidos por la Antártida cuando se encontró el mayor. “Este meteorito ha resultado algo muy inesperado, no solo debido a su peso, sino a que no suelen encontrarse rocas tan grandes en la Antártida”, dijo Vinciane Debaille, geólogo de la Universidad Libre de Bruselas, quien dirigió el equipo belga durante la expedición. “Este es el mayor meteorito encontrado en la Antártida Oriental durante 25 años, así que es un descubrimiento muy especial para nosotros”. El análisis de campo inicial realizado por los científicos sugiere que el enorme meteorito es una condrita ordinaria, el tipo más abundante de meteoritos. La corteza exterior de la roca estaba erosionada, lo que permitió a los científicos inspeccionar su parte interior. El meteorito se encuentra actualmente en un proceso de descongelación especial en Japón, para asegurar que el agua no llega dentro de la roca, pero será llevado a Bélgica en el futuro.
Argentina pone en órbita al Capitán Beto, el primer nano satélite de plataforma abierta El Ministerio de Ciencia informó que Argentina pondrá en órbita el primer nano satélite de su historia, al que denominó Capitán Beto. El lanzamiento se llevará mañana, a cabo a partir de la 01.15, desde el Centro Espacial de Jiuquan en China. Requirió una inversión de 6.300.000 pesos. Se trata de un desarrollo nacional financiado por el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva y producido por la empresa Satellogic en colaboración con INVAP. El “Capitán Beto”, cuyo nombre técnico es CubeBug-1, es un satélite de 2 kilos, concebido, diseñado y fabricado en el país. Tanto el software como el hardware son de plataforma abierta y estarán disponibles para aficionados, universidades e institutos de investigación. El Ministerio de Ciencia indicó que es "el primero de una nueva plataforma de nano satélites de industria nacional, con fines educativos y científicos y servirá para demostrar el funcionamiento de esta tecnología en órbita". El CEO de Satellogic y responsable del proyecto, Emiliano Kargieman, explicó que “la puesta en órbita del primer satélite de esta plataforma nos pondrá un paso más cerca de nuestro objetivo de democratizar el acceso al espacio”. Acerca de los componentes utilizados en la fabricación, Kargieman detalló que “muchos de ellos son tecnología de fácil acceso como la que se utiliza para fabricar teléfonos celulares y computadoras, que nosotros modificamos para construir componentes espaciales como una computadora de a bordo, una rueda de inercia y una cámara de baja resolución que tomará imágenes de la tierra y las estrellas”. "La posibilidad de fabricar satélites mil o diez mil veces más baratos que los satélites tradicionales marca un hito en la historia de la industria satelital. Hasta hoy, los costos de cualquier emprendimiento eran tan altos que redundaban en poca innovación para la industria. El CubeBug puede ser diseñado y fabricado por estudiantes universitarios en un cuatrimestre”, remarcó Kargieman. El Ministerio de Ciencia remarcó en un comunicado que "los nano satélites poseen múltiples aplicaciones científicas como la observación de la tierra (clima y atmósfera) y las estrellas, la prueba de desarrollos tecnológicos como sensores, investigaciones biológicas (reacciones metabólicas, nuevos medicamentos), prueba de nuevos materiales como cristales y funciones educativas". El CubeBug-1 será puesto en órbita junto al satélite ecuatoriano NEE-01 Pegaso, el primer satélite en la historia de ese país, lo que los convertirá en los dos primeros nano satélites de Latinoamérica. El lanzamiento se realizará mediante un cohete LongMarch 2 y será monitoreado desde el Radio Club Bariloche en San Carlos de Bariloche. Al alcanzar una altura de 650 kilómetros el satélite desplegará sus antenas y comenzará a orbitar alrededor de la Tierra realizando su primera pasada sobre Bariloche, a las 9, mañana. La plataforma tecnológica para nano satélites fue financiada en parte por la cartera de Ciencia mediante una inversión de $6.300.000. Consiste en diseños, calificación en tierra y en vuelo de los satélites, generación de proveedores locales de componentes y equipos que permitan a usuarios académicos o institucionales, la fabricación y uso de satélites para fines de experimentación científica, imágenes, comunicaciones y demostraciones tecnológicas.
La tercera fase de instalación de doce nuevos aerogeneradores comenzó en el Parque Eólico Arauco, en el Valle de La Puerta, en La Rioja, y se estima que en un plazo de tres meses se duplique la producción energética en ese complejo. Esta energía renovable permite ahorrar una compra de combustible fósil cercana a los 12 millones de dólares anuales, dijo el directivo Juan Fernando Carbel en un comunicado. Carbel, junto con una delegación de la empresa rionegrina Investigaciones Aplicadas (INVAP) recorrió la primera torre eólica íntegramente construida en la Argentina y que da comienzo a la constitución de Arauco III, fase que tiene como meta instalar una docena de nuevos aerogeneradores. Esta instalación, que se proyecta que se prolongará por tres meses, duplicará la producción del parque eólico riojano y servirá como ejemplo para la instalación de un parque de similares características en la provincia de Río Negro. La torre inicial de Arauco III conforma el paquete de las primeras torres seriadas en el país e íntegramente construida por una empresa Argentina, una pyme denominada Metalúrgica Calviño, contratista de IMPSA Wind.

La extinción de los dinosaurios sí coincide con la caída de un objeto cósmico en la Tierra Aunque parece razonable que la colisión de un asteroide o cometa contra la Tierra hubiera sido capaz de provocar la extinción masiva en la que los dinosaurios fueron aniquilados por completo, en los últimos años se ha mantenido un fuerte debate sobre si realmente esa fue la causa principal de la extinción de tales bestias. Lo que ha venido suscitando polémicas ha sido la discrepancia, pequeña pero significativa, entre la época del impacto y la de la extinción. Debido a ello, se han barajado otras causas para esa gran extinción, como un cambio climático o una actividad volcánica descomunal, las cuales, si nos olvidamos del baile de fechas, pudieron ser meras consecuencias del impacto. En un intento de resolver el enigma, un equipo de científicos del Centro de Geocronología de Berkeley (BGC), la Universidad de California en Berkeley y universidades de los Países Bajos y del Reino Unido, han determinado las fechas más precisas logradas hasta ahora sobre la extinción de los dinosaurios y sobre el colosal impacto meteorítico que aconteció en la misma época. Las fechas respectivas están ahora tan cerca la una de la otra, que el equipo de Paul Renne, director del BGC, cree que el cometa o asteroide fue lo que extinguió a los dinosaurios, aunque eso no contradice la hipótesis de que cuando se produjo el impacto esas bestias, que llegaron a dominar el mundo, no atravesaban su mejor momento sino que estaban en decadencia. Las nuevas fechas aclaran la confusión que ha reinado durante mucho tiempo sobre si el impacto ocurrió antes o después de la extinción. La nueva fecha para el impacto, hace 66.038.000 años, es esencialmente la misma que la fecha de la extinción, por lo que parece claro que ambos acontecimientos coincidieron, como cabría esperar de una extinción activada por la colisión catastrófica de un objeto celeste contra la Tierra. La extinción de los dinosaurios fue vinculada por vez primera al impacto de un cometa o de un asteroide en 1980, por el ya fallecido premio Nobel Luis Álvarez, de la Universidad de California en Berkeley, y su hijo Walter, quien es ahora profesor emérito de ciencias de la tierra y planetarias en esa misma universidad. Un cráter de unos 180 kilómetros de diámetro (unas 110 millas) en la costa de Yucatán, México, parece ser el resultado de ese impacto. Llamado Chicxulub, el cráter debió ser excavado por un objeto de unos 10 kilómetros de diámetro (unas 6 millas).

Buenas Taringuer@s, vi esta nota que si bien es de enero, me pareció importante postearla, estas producciones ayudan al desarrollo de los pueblos. Saludos! Se realiza en base a cáscara de maní y fue desarrollado por diseñadoras industriales cordobesas. Se llama Manímero y reemplaza al plástico y la madera. Manímero es un material compuesto que se incluye en las maderas plásticas y utiliza la piel rojiza que recubre el grano de maní, conocido como tegumento de maní, como carga de una matriz polimérica, recuperando este desecho agroindustrial y agregándole valor. Este material tiene una excelente performance en distintos procesos productivos, lo que facilita su aplicación en distintos usos, entre ellos, la arquitectura no estructural, objetos de uso doméstico y decorativo y mobiliario. Córdoba, en su región sudoeste específicamente, registra la mayor concentración de producción de maní para exportación y descarta, aproximadamente, 10 mil toneladas de tegumento anuales. La innovación consiste en su aplicación del tegumento como carga para un nuevo material. Así, se puede reutilizar como materia prima de una nueva cadena productiva. A su vez, con el uso de polímeros, se obtiene un material compuesto con variabilidad en su dureza, posibilitando su aplicación en objetos rígidos y flexibles apto para ser conformado por medio de distintos procesos productivos como inyección, extrusión y rotomoldeo. La novedad de este proceso es que reduce el volumen de este desecho a partir de su reutilización, generando un nuevo material compuesto de industria nacional, sector casi inexplorado por la industria local. Además, se aprovecha la cercanía entre el residuo desechado y las grandes industrias del plástico en la provincia de Córdoba, lo que permite fomentar un polo productivo de vanguardia, con la posibilidad de comercializarlo en el mismo formato de los polímeros actuales utilizando los canales ya establecidos. Este proyecto fue el resultado de una tesis de grado de la carrera de Diseño Industrial de la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño de la Universidad Nacional de Córdoba, a cargo de Ana Martínez Carranza, Carolina Sedran y Valentina Santellán Árbol, en colaboración con la Facultad de Ciencias Exactas de la misma universidad y el Instituto Nacional de Tecnología Industrial (INTI).
Acá les dejo una parte de esta nota bastante interesante sobre la observación del universo por medio de telescopios. El proyecto GLORIA es la primera red de telescopios robóticos del mundo disponible para toda la sociedad de forma gratuita. Es un proyecto que surge pensando en la escasez de telescopios robóticos y de astrónomos disponibles para trabajar con la gran cantidad de información que se puede captar del espacio exterior. El objetivo es conseguir que miles de ojos y mentes apunten al cosmos. La idea está basada en un software capaz de facilitar la investigación en Astronomía mediante el uso de telescopios robóticos. Su principal característica es la gratuidad y la plena disponibilidad para cualquier tipo de usuario, desde el ciudadano que tiene curiosidad por la Astronomía hasta el catedrático en Astrofísica de la universidad más prestigiosa. GLORIA significa 'GLObal Robotic-telescopes Intelligent Array for e-science' y es el nombre de esta iniciativa que busca ser una estructura web 2.0. que posibilite la observación mediante telescopios y la realización de proyectos en tiempo real. A través de la web http://gloria-project.eu/, lo único necesario para poder acceder a la comunidad es una conexión a internet, un navegador web y cierta curiosidad científica. El proyecto está formado por socios de distintos países europeos y de América del Sur: España, Chile, Italia, la República Checa, Reino Unido, Rusia, Polonia e Irlanda, aunque la red incluye telescopios robóticos ubicados también en Argentina, Sudáfrica y Nueva Zelanda. “Lo que buscamos es que los ciudadanos puedan participar de una forma activa en la Astronomía”, asegura en declaraciones a DiCYT Miquel Serra-Ricart, investigador del Instituto Astrofísico de Canarias. La red se encarga de controlar todos los telescopios robóticos y su instrumentación, que tiene distribuidos por el planeta, hacer accesible todo el software libre para cualquier usuario y realizar experimentos on line y otros utilizando los datos previamente obtenidos en los mismos telescopios. El software utilizado proporciona una serie de herramientas para la realización de experimentos astronómicos como son la creación de escenarios y control de telescopios, cámaras y cúpulas de forma remota. También permite conectar a la red cualquier telescopio robótico particular para compartir los datos obtenidos con el mismo. La metodología es sencilla, consiste en ir directamente a la página sky-live.tv