Cornicobo

La leyenda mexicana de la comedia Mario Moreno, mejor conocido como ‘Cantiflas’, no solo hacía reír con sus películas, el contenido de estas era altamente social y crítico. Así lo hizo con un claro discurso anticapitalista en ‘Su excelencia’ en donde interpretaba al embajador de la República de los Cocos. También hizo una recordada parodia de Adolf Hitler en ‘El gran dictador’. Su trabajo lo ha llevado a ser catalogado como el Charles Chaplín de América Latina. Ahora que el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, promete terminar de construir un muro en la frontera con México, es válido recordar lo que interpretaba Cantinflas sobre las restricciones migratorias entre estos dos países..

El cucuteño Andrés Zafra se abre camino en la élite del rugby mundial El deportista es el primer embajador de Colombia en este deporte en Europa, donde ha empezado a escribir su historia. En julio del año pasado el cucuteño Andrés Felipe Zafra acaparaba los principales titulares de las noticias deportivas del país, pues a sus 19 años se convertía en el primer colombiano en ser contratado por un club de rugby para jugar en Francia. Zafra llegó al club Givors, que juega en la tercera división francesa (Federal 3), por recomendación de los exjugadores y entrenadores Francis Ntamack y Cédric Desbrosse, que lo conocieron en Cúcuta, en marzo del año pasado, cuando estuvieron dirigiendo unas capacitaciones a entrenadores y jugadores de la Liga Nortesantandereana de Rugby, como parte de un convenio entre la liga y la Cancillería de la República. Después de un periodo de adaptación más que exitoso, las destrezas y el gran desempeño deportivo de Andrés no pasaron inadvertidas en los equipos de la principal liga de Francia, conocida como el Top 14, y varios clubes de importante trayectoria quisieron contratarlo. Con Givors jugó siete partidos en toda la temporada y anotó tries en varios de esos compromisos. Se acopló a la perfección a las pretensiones del equipo, y se ganó el cariño de la gente de la ciudad que ya lo referenciaba como uno de los jugadores más importantes. “La gente quedó muy contenta conmigo, las personas me quieren mucho. A veces paso por allá a ver los partidos del equipo. Givors fue una gran experiencia para mí, me ayudaron demasiado”, sostiene el cucuteño, que se formó en el club Carboneros de la capital nortesantandereana, uno de los más representativos de la ciudad. Un cambio del cielo a la tierra El último mes que estuvo en Givors, Andrés hizo pruebas en varios equipos de primer nivel. Pasó por los campos de entrenamiento de Lyon, Toulouse, París, Bordeaux y Olionats. Todos estaban interesados en tener al colombiano en sus filas, pues con lo poco que había mostrado hasta el momento bastaba para asegurarse que sería un interesante refuerzo, pensando en el futuro. “Cuando me fui tenía tres propuestas de equipos que querían contratarme. Con la persona que me trajo acá (Francia) y que me ha aconsejado y me ha apoyado, tomamos la decisión de venir a Lyon”, afirma desde su nuevo hogar, mientras vive una transición que para él ha sido un cambio “del cielo a la tierra”. Pasar de vivir en Givors, una ciudad pequeña de aproximadamente 19.000 pobladores, a Lyon, que es la tercera ciudad más poblada del país con cerca de 600.000 habitantes, no ha sido un cambio fácil para Andrés. “De Lyon me atrajo que queda muy cerca de Givors y voy a poder estar cerca de las personas que me apoyaron cuando llegué, que me ayudaron mucho. También me atrajo la parte académica, pues me ofrecían más facilidades para estudiar; finalmente, porque Lyon es un club que está en construcción y por ende hay más oportunidades de jugar con los profesionales, eso es mucho mejor para nosotros los jóvenes”, asegura. Pero además de la parte deportiva, de conocer sus nuevos compañeros y acostumbrarse al alto nivel de competencia que tiene en su nuevo club, Andrés Zafra ha tenido que comenzar una nueva adaptación, la de vivir en una urbe como Lyon. El frío y el idioma son ahora los rivales que tendrá que superar fuera del campo de juego, pero con seguridad y mucha disciplina, cada vez se acopla más a la vida en Europa. Vive en un apartamento con otro compañero de equipo, de nacionalidad francesa, y el club se hace cargo de la alimentación, el hospedaje y todos los servicios básicos para que vivan con total comodidad. “La transición fue un cambio grandísimo. Uno percibe la magnitud estructural, económica, de entrenadores y de compañeros. Es un cambio muy grande de un club a otro. Acá nos dan todo lo que se nos ocurra para que podamos jugar de la mejor manera. Nos aportan todas las cosas básicas en entrenamiento y en la vida diaria para que cumplamos el día del partido”. Cuando llegó a Lyon empezó entrenando únicamente con el equipo juvenil, conformado por jugadores menores de 23 años, pero fue invitado a un entrenamiento con el plantel profesional en plena pretemporada, y ahí se quedó. Esa práctica fue suficiente para que el cuerpo técnico del primer equipo decidiera dejarlo durante toda la pretemporada con los profesionales, y ahora divide la semana para entrenar tres días con los mayores y dos con los juveniles. “Con los juveniles he jugado todos los partidos de la temporada, solo falté a uno porque estaba lesionado, de resto he jugado bastante. Con los profesionales jugué un amistoso en inicio de temporada y unos minutos de la Copa de Europa, en Inglaterra”, sostiene Andrés, que de niño soñaba con convertirse en futbolista profesional. Lunes, martes y miércoles entrena de 8:00 de la mañana a 3:00 de la tarde con el equipo profesional, y el resto del día se lo dedica a la universidad. Jueves y viernes estudia en las mañanas y en la tarde entrena con los juveniles. Estudia una tecnología en ingeniería industrial y mantenimiento en la Université Claude Bernard Lyon 1. “El tema del idioma ha sido un proceso un poco duro. Me ha ido bien, entiendo mucho de lo que me hablan, un 90 por ciento de lo que me dicen, por ese lado me ha ido bien en los entrenamientos. En la universidad sí ha sido más difícil porque uno se tiene que expresar, hablar, dar opiniones, y hay muchos temas que yo no he visto y que ellos ya vieron cuando estuvieron en bachillerato, entonces en ese aspecto ha sido más difícil la adaptación”. El equipo juvenil de Lyon ocupa el segundo lugar del campeonato para menores de 23 años, y el profesional está en la duodécima posición del Top 14. Las expectativas de Andrés Zafra crecen conforme avanza la temporada en Francia. Espera aprender mejor el idioma, pelear el título del campeonato juvenil con Lyon, sumar más minutos con los profesionales, y sobretodo seguir labrando el camino para que más jóvenes colombianos persigan con anhelo el sueño de convertirse en jugadores profesionales de rugby. ¡Si te gustan mis aportes sígueme! ¡Fuente! http://www.laopinion.com.co/deportes/el-cucuteno-andres-zafra-se-abre-camino-en-la-elite-del-rugby-mundial-127011?f#ATHS

GIF La transformación de la palabras: Los metaplasmos. La palabra metaplasmo viene del griego μεταπλασμός (metaplasmos = transformación)formado de μετα (meta = más allá) y πλασμός (plasmós = formación), o sea es "más allá de la formación [de las palabras]". Es un fenómeno lingüístico que se da continuamente en la evolución de la lengua.Consiste en agregar, quitar o cambiar tanto letras como sílabas a una determinada palabra.En la evolución del latín hasta las lenguas romances (en las que se encuentra el español),se dio bastante este fenómeno, que condicionó a la lengua que hoy hablamos. Existen tres tipos de Metaplasmos: Por adición de fonemas: Prótesis: se agrega una letra o sílaba al comienzo de la palabra. Por ejemplo : arremedar (Remedar) , dentrar (Dentro), alevanto (Levanto), aplanchar (Planchar). Epéntesis: se agrega una letra o sílaba al medio de la palabra. Por ejemplo: trajieron (Trajeron), dijieron (Dijeron). Paragoge: se agrega una letra o sílaba al final de la palabra. Por ejemplo: Fuistes (Fuiste), sálete (sal), irsen (irse) Por supresión de fonemas:  Aféresis: consiste en quitar una letra o sílaba al principio de una palabra. Por ejemplo: mano (hermano), Lupe (Guadalupe). nalfabeta (Analfabeto).  Síncopa: consiste en quitar del medio de una palabra alguna de sus letras osílabas. Por ejemplo: navidad (por natividad), adviento (advenimiento), to'avía(por todavía), asa'o (asado).  Apócope: consiste en quitar del final de una palabra una letra o sílaba. Por ejemplo: gran (grande), san (santo), bici, profe, tele, seño (Señora) etc.  Haplología: consiste, la mayoría de las veces sin querer, en la eliminación, en unapalabra, de una sílaba semejante o parecida a la que sigue. Por ejemplo: Paralepípedo (paralelepípedo), paralis (parálisis)etc. Por transposición de fonemas: Metátesis: Se aplica al intercambio de la posición de fonemas vocálicos o consonánticos. Por ejemplo: humadera (humareda), naide (nadie). Asimilación: cambio fonético típico por el cual la pronunciación de un segmento de lengua se acomoda a la de otro en una misma palabra (o en el límite de la misma). Por ejemplo: Perinola (Pirinola), summarino (Submarino), dispierto (Despierto) entre otras. Disimilación: Se aplica al intercambio de la fonemas vocálicos o consonánticos en la mitad de la palabra. Ejemplo: Celebro (cerebro), carcular (calcular). ¡Si te gustan mis aportes sígueme!

26 TIPS ORTOGRÁFICOS ¡Si te gustan mis aportes sígueme!

Es obvio que para ser presidente de un país hay que poseer una vasta inteligencia, aunque hay cada presidente por ahí que parecen no haber vencido la batalla contra el sexto grado. A muchos nos pica la curiosidad por saber cuán inteligentes son en realidad estos individuos. Un estudio conducido en 2006 por el profesor Dean Simonton de la University of California estimó el coeficiente de inteligencia (IQ por sus siglas en inglés) de los presidentes estadounidenses. Desafortunadamente, esa investigación se realizó antes de que Barack Obama y Donald Trump fueran presidentes. De todas formas Obama parece tener una mente brillante, pero daría todo el dinero que no tengo por saber el IQ del actual presidente Donald Trump. Para determinar cuán inteligente eran, o son, estos hombres, Simonton analizó detenidamente las biografías, los discursos, y los documentos escritos por ellos para estimar de la forma más precisa posible sus inteligencias en 4 campos diferentes. Sacando un average de los 4 IQ se puede tener una idea de la inteligencia de estos presidentes. De acuerdo con este estudio, los presidentes estadounidenses tienen un promedio de 128.5, un número bastante superior al promedio que oscila entre 85 y 100. La siguiente lista nos muestra los 10 presidentes menos inteligentes según este estudio. Vale recordar que estos resultados solo reflejan un estimado.

Me encontre el Post de este Viejo y me Gusto Mucho Ami me Parese si lo tomamos en Cuenta Mejoraremos. Consejos Para Mejorar En Los Estudios Ya sea que estudiemos por cuenta propia en casa, o que estemos asistiendo al colegio o la universidad, eventualmente nos surgirá la idea de querer mejorar en los estudios. Es decir, de querer obtener mejores notas, sin esforzarse más, o incluso, esforzándose menos. Personalmente, cuando llegué a la universidad, me dí cuenta de que el nivel de complejidad del colegio era mínimo, y fue allí donde pude adquirir un sentido más claro que me permitió aprender muchas más cosas, prácticamente sin olvidarlas. Mi promedio en la universidad fue de 4.6 de 5.0 en total de todos los semestres, por lo que de alguna manera u otra, supe obtener buenas notas. Recuerda que para tener un promedio en cierta nota, se deberán tener notas más bajas y por supuesto, notas más altas. Aquí comparto entonces para quienes se encuentren interesados, algunas técnicas e ideas que me permitieron mejorar en los estudios, no sólo cuando estuve en la universidad, sino también cuando ahora estudio por mi propia cuenta en casa. Sé Siempre El Primero Alguna vez escuché de un profesor que fue un excelente estudiante, algo que quizás haya cambiado por completo mis calificaciones y de manera definitiva. El me dijo: Si quieres que te vaya bien en los estudios, debes ser siempre el primero. ¿El primero? –le dije, Claro –respondió: El primero en llegar al salón (puntualidad) El primero en la fila de asientos (más adelante) El primero en preguntar cuando no entiende El primero en entregar la tarea o el trabajo El primero en tomar trabajos opcionales para mejorar notas Quise empezar entonces, ubicándome siempre en los puestos más cercanos al profesor, e inmediatamente noté el cambio. Por un lado, no tenía compañeros que me estuvieran distrayendo en ningún momento, porque además el profesor estaría muy pendiente al encontrarse cerca, y por el otro me veía naturalmente forzado a prestar más atención, eventualmente llegando a entender más. Ser puntual además, es algo que prácticamente a todos los profesores les encanta, tuve profesores que aumentaron mi nota al final del semestre simplemente porque asistí a todas las clases, y porque llegaba a tiempo. Y no fueron pocos quienes lo hicieron, así que es una buena ventaja. Eso sí, no lo hagas por la nota, hazlo por desarrollar en ti un sentido de puntualidad en tu vida. Por otro lado, Al ser el primero que preguntaba cuando no entendía, muchos profesores incluso se extrañaban al darse cuenta de que no les entendía incluso luego de explicarme 2 o 3 veces, pero aún así todos estaban dispuestos a recapitular, o en todo caso a fijar una cita en su oficina para tocar el tema con más detalle. El caso es que nunca me quedaba sin comprender lo que exponía el profesor. Simplemente porque hacía algo que los demás no. Preguntar. Muchos no lo hacen por temor, nervios, pena o cosas similares. Entregar de primero los trabajos por su parte, siempre estará bien visto ante los ojos de un profesor, quienes naturalmente se verán tentados a mirar con ojos optimistas el trabajo. Muchos profesores además, permiten realizar trabajos o actividades que permitan aumentar las calificaciones. Siempre que tengas esta oportunidad, y cuando el tiempo te alcance, intenta realizar la mayor cantidad de actividades similares posibles. Todo irá, no sólo en beneficio de tus calificaciones inmediatas, sino de tus conocimientos en general. Generalmente nadie quiere ser el primero en estas cosas, pero al ser algo tan simple y sencillo de realizar, creo que no pierdes nada con intentarlo. A mí personalmente me cambió por completo las calificaciones. Consejos Para Mejorar En Los Estudios Identifica Tendencias Algo que también me ocurría mucho, es que cuando iniciaba el semestre y veía clase con profesores nuevos para mí, que no conocía sus metodologías, ni su forma de calificar, ni su templanza. Una buena manera entonces de adaptarse a un profesor nuevo, es preguntarle muchas cosas relacionadas con la materia, con la forma de calificación, con la manera como se realizarán las evaluaciones… etc. Dialogar con un profesor respecto a estos temas no le generará incomodidad, y por el contrario muchos estarán abiertos a decirte cómo podrías ser un buen estudiante. Para unos profesores son mejores algunos parámetros que para otros. ¡Pregúntales lo que quieren en cuestiones académicas! Alguna vez tuve la oportunidad de preguntarle a un profesor qué era lo que el prefería en un buen estudiante para calificarlo con notas altas y me dijo algo como lo siguiente: “El estudiante que obtenga calificaciones no muy buenas en todo el semestre, pero que gane la evaluación final en 5 (la máxima nota), tiene la oportunidad de que la materia le quede en 5″. Precisamente en el semestre que vi la materia con él, no me fue muy bien que digamos en calificaciones, a pesar de que estudié muchísimo. Pero me enfoqué mucho en obtener un 5 en la evaluación final, algo que todos consideraban imposible. Yo simplemente dije que obtendría un 5 y me enfoqué en ello. Me dí cuenta de que algunos estudiantes de semestres anteriores tenían copia de evaluaciones pasadas del mismo profesor, por lo que me conseguí como 3 tipos diferentes de evaluación y las estudié mucho. Y como era de predecirse, la evaluación final que tuve que resolver, fue muy parecida a las 3 que ya había interiorizado, por lo que obtuve un 5 y la materia en total quedó en 5. Justo como el me lo había indicado. Es de notar que de no haberle preguntado al profesor este hecho, quizás nunca me hubiera esforzado en ganar la evaluación final, luego de incluso haber perdido uno de los exámenes iniciales. Sólo con hablar un rato con el profesor y decirle que me encontraba interesado en saber cómo podría mejorar mis notas, tuve para obtener una calificación que muchos deseaban, pero que pocos llegaban a lograr… y realmente fue menos esfuerzo del que me hubiese tomado ganar cada examen y taller en 5 para promediar. En definitiva, es una buena idea enfocarse en mejorar las calificaciones y esperar siempre notas altas. Es decir, ir a un examen confiando en que la mínima nota podría ser un 4.9 de 5, o algo similar. Esperar buenas notas, por lo regular nos entona en una frecuencia ganadora. Y claro, puede que no obtengamos siempre 5s, pero sí obtendremos mejores notas que si nuestras expectativas están fijas en un 3.5. Todos estos consejos quizás para muchos suenen como los consejos de un Nerd. Pero la verdad es que nunca tuve que ser un “ratón de biblioteca”, ni “la mascota del maestro” para llegar a ser buen estudiante, de hecho adaptaba todo esto a mi rutina y la gente ni sabía que yo tenía buenas notas, porque no me encontraban estudiando todo el tiempo. Aprovechaba el tiempo al máximo, dedicando el tiempo necesario a desarrollar las actividades pendientes el mismo día que se fijaban. En resumen yo diría que para ser buen estudiante y mejorar en los estudios lo que se debe tener es un poco de disciplina y preocuparse por mejorar, no dejar de investigar y sobre todo, si es algo que a uno le gusta, todo el proceso se vuelve mucho más ameno. Ojala les Sirvan.

La cuna de la filosofía antigua era el imperio romano, La filosofía antigua va desde el siglo VI a. C, hasta la decadencia del Imperio Romano que fue en el año en el año 476, a. C, e incluye pensadores como Platón y Aristoteles. Historia de la Filosofía Antigua: El mundo griego anterior a la aparición de la filosofía vivía instalado en la actitud mítica. A través de los mitos el hombre conseguía dar una explicación de los fenómenos naturales y de las instituciones sociales. El gran acontecimiento espiritual que inician los griegos entre los siglos VII y VI a. C. consistió en intentar superar esta manera de pensar el mundo con otra manera revolucionaria que apuesta por la razón como el instrumento de conocimiento y de dominio de la realidad. Cabe señalar que no debe entenderse este paso como algo brusco sino paulatino. Las influencias míticas son todavía apreciables en muchos pensadores de la antigüedad. En realidad, fueron unas pocas personas las que participaron del nuevo y revolucionario modo de pensar (aquellos que habrían de llamarse filósofos), aunque poco a poco éste se fue haciendo más universal. Incluso en nuestra época, la actitud mítica no ha desaparecido todavía. Este gran paso de la mitología a la explicación racionalista se le conoce como "paso del mito al logos". Con esta nueva forma de pensar, los griegos proponen que las cosas del mundo están ordenadas siguiendo leyes. El mundo es un cosmos, no un caos, por lo que la naturaleza no se comporta primero de una manera y luego de otra completamente distinta, sino que en su comportamiento hay cierto orden que sigue leyes, las cuales pueden ser descubiertas por la razón. Con los griegos aparecen por primera vez muchas de las cuestiones filosóficas fundamentales, y varias de las posibles soluciones que se pueden dar a ellas ya se encuentran articuladas en la filosofía griega. como hemos podido ver en la introducción platon y Aristoteles fueron influyentes en la filosofía antigua. ¿pero quienes fueron estos personajes? Platon. fue un filosofo seguidor de socrates y maestro de aristoteles en el año 387 fundo la academia institución que continuaría su marcha a lo largo de más de novecientos años. 3 y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro. 4 Platón participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía política, ética, psicología, antropología filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía,cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación; intentó también plasmar en un Estado real su original teoría política, razón por la cual viajó dos veces a Siracusa, Sicilia, con intenciones de poner en práctica allí su proyecto, pero fracasó en ambas ocasiones y logró escapar penosamente y corriendo peligro su vida debido a las persecuciones que sufrió por parte de sus opositores.5 Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos. Alfred North Whitehead. Mas información en: https://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3n Aristoteles. fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios. Aristóteles escribió cerca de 200 tratados (de los cuales solo nos han llegado 31) sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología.1 Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que tocó. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto. Entre muchas otras contribuciones, Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia y primer motor inmóvil. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofía de su tiempo, hoy forman parte del sentido común de muchas personas. Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores (como Eudoxo) durante los veinte años que estuvo en la Academia de Atenas.6 Fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia.6 En la última etapa de su vida fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte. Mas información en https://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teles También la filosofía antigua se divide en 5 periodos 1)Filosofía griega. La filosofía griega es un periodo de la historia de la filosofía comprendido, aproximadamente, entre el surgimiento de la filosofía occidental en el periodo presocrático (siglo VI a. C.) y la filosofía helenística, que finaliza, según la fecha convencionalmente aceptada, en el año 30 a. C. En ocasiones también se denomina filosofía clásica o filosofía antigua. La sociedad griega presentaba características peculiares. Una estructura política basada en la polis, una religión politeísta carente de jerarquía y ortodoxia, una clase social emprendedora, dedicada al comercio y al ocio y con amplios contactos con otras culturas del Mediterráneo, así como una desarrollada curiosidad. La unión de estos elementos, junto a un supuesto genio griego propició la aparición de nuevas explicaciones sobre la naturaleza y el ser humano, hasta entonces solamente aclaradas por los mitos y las tradiciones. La expansión de la cultura griega durante el helenismo, su absorción por el Imperio romano, la posterior relación con el cristianismo y su definitiva recuperación en el siglo XIII gracias a traductores como Averroes, así como el interés que durante el Renacimiento se profesó a este conjunto de pensadores, contribuyeron a que la Filosofía griega se continuara estudiando, y a que se convirtiera en uno de los pilares de la cultura occidental. Mas información en https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_griega 2) Filosofía medieval. Se denomina filosofía medieval a la filosofía dada en Europa y el Oriente Medio durante el período conocido como Edad Media, periodo que se extiende desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V hasta la caída del Imperio Romano de Oriente en 1453.Etapas y representantes La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. El cristianismo es difundido masivamente por varios profetas, tomando fuerza entre la población y desplazando a las religiones politeístas. Su nombre deriva de los padres de la Iglesia, los teólogos cuya interpretación dominaría la historia del dogma. La influencia apologética se debió entre otras cosas al ataque hostil, y por penetrar en los datos de la revelación, el de formarse una imagen totalizadora del mundo y de la vida humana a la luz de la fe. El progreso de lo implícito a lo explicito fue un progreso en la ciencia teológica; en el proceso de argumentación y definición se emplearon conceptos y categorías tomados de la filosofía. La filosofía imperante era el platonismo, neoplatonismo (con toque estoico).Los escritores cristianos no hicieron distinción entre filosofía y teología. Éstos mostraron una divergencia de actitud ante la filosofía clásica: como enemiga o como utilidad. Mas informacion en. https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_medieval 3)Filosofía renacentista. La filosofía renacentista es la filosofía que se desarrolló en Europa desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y que marcó el paso de la filosofía medieval al humanismo. En primer lugar se caracteriza por ser un humanismo, que se centra en la filosofía medieval, que siempre tuvo a Dios en el centro, pues su principal objetivo era justificar la existencia de Dios. En el Renacimiento, Dios y el cristianismo dejaron de ser el punto central del pensamiento para dar paso al hombre como punto central. A diferencia de lo que había ocurrido con la filosofía griega, que había centrado su reflexión en torno a la determinación del objeto, la filosofía medieval centrará su interés en Dios. La filosofía helenista había dado una orientación práctica al saber, dirigiéndolo hacia la felicidad del hombre. Es el caso del estoicismo y del epicureísmo, que habían colocado a la ética en el vértice del saber. A lo largo de los primeros siglos de nuestra era, la progresiva expansión del cristianismo y otras religiones mistéricas irá provocando la aparición de otros modelos de felicidad o «salvación individual», que competirán con los modelos filosóficos. Frente a la inicial hostilidad hacia la filosofía manifestada por algunos de los primeros padres apologistas cristianos, sus continuadores encontrarán en la filosofía, especialmente a partir del desarrollo del neoplatonismo de Plotino, un instrumento útil, no sólo para combatir otras religiones o sistemas filosóficos, sino también para comprender, o intentar comprender, los misterios revelados. Surge de ahí una asociación entre filosofía y cristianismo o, más en general, entre filosofía y religión, que pondrá las bases de la futura filosofía medieval, entre los cristianos, los musulmanes y los judíos. El tema fundamental de reflexión pasará a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc. Al conocimiento que se pueda obtener de lo divino. La fe, que suministra las creencias a las que no se puede renunciar, tratará de entrar en diálogo con la razón. La inicial sumisión de la razón exigida por la fe, dejará paso a una mayor autonomía propugnada, entre otros, por Santo Tomás de Aquino, que conducirá, tras la crisis de la Escolástica, a la reclamación de la independencia de la razón con la que se iniciará la filosofía moderna. Mas informacion en. https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_renacentista 4)Filosofia moderna. La filosofía moderna abarca los comienzos del Renacimiento y la reforma protestante hasta los últimos años del siglo XX. Después de quince siglos de filosofar acerca de cuestiones teológicas, surge un espíritu de reacción de protesta en contra de la postura tradicional que había adoptado la filosofía. Se considera a René Descartes como padre de esta filosofía, pues su genio lo condujo a la creación de una nueva ciencia matemática, la geometría analítica y llegó a la conclusión de que para evitar el error no basta la inteligencia, sino que hay que aplicarla adecuadamente, es decir requiere de un método. Debemos advertir que se llama filosofía moderna no a lo que comienza con la historia moderna (que tiene su punto de partida en la toma de Constantinopla por los turcos), sino que se considera filosofía moderna a lo que comienza con Descartes. Lo característico de la filosofía moderna (desde Descartes hasta Husserl) es que cambiaron el punto de partida de la filosofía y en vez de ser el punto de partida la consideración del mundo comenzaron por la consideración del conocimiento del mundo, que no es lo mismo. Mas informacion en: https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_moderna 5)Filosofía contemporánea. La filosofía contemporánea es aquella filosofía que se desarrolla en el período actual de la historia de la filosofía occidental, es decir, que corresponde a la Edad Contemporánea (siglos XIX, XX y lo que va del XXI). Por extensión, se llama también con este nombre a la filosofía producida por filósofos que aún están vivos. No debe ser confundida con la filosofía moderna, que inició en el Renacimiento y culminó con el fin de la Ilustración (aunque algunos ubican su conclusión en el siglo XIX o hasta entrado el siglo XX) neo-Kantismo neo-Positivismo Neo-Idealismo Neo- materialismo. Mas informacion en https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_contempor%C3%A1nea CRISTIAN ALEJANDRO HINCAPIE GOMEZ CICLO 5 JORNADA TARDE - COLEGIO SAN LORENZO GIUSTINIANI 2015 Gracias por tu visita.

El sobrecosto de Reficar es casi igual que el valor al que se compró este circuito automovilístico. Expertos opinan sobre qué se podría hacer con lo que se pierde por las malas prácticas. Escrito por: Juan Camilo Vega US$4.400 millones fue lo que pagó Liberty Media para quedarse, el viernes pasado, con La Fórmula 1. El Consejo Mundial de Automovilismo dio luz verde a esta operación. / AFP No ha pasado el suficiente tiempo como para olvidar esos años en los que los colombianos madrugaban para ver correr a Juan Pablo Montoya en la Fórmula 1. El malestar de aquellos ciudadanos, que disfrutaban ver a uno de los suyos en esta competencia, podría ser mayor si se enteraran de que Colombia pudo comprar la F1 si no fuera por lo que nos cuesta la corrupción: los US$4.000 millones del sobrecosto de la construcción de la Refinería de Cartagena (Reficar) se acerca bastante a los US$4.400 millones que pagó Liberty Media para quedarse con este negocio (el viernes pasado el Consejo Mundial de Automovilismo dio luz a esta operación). Eso valió la Fórmula 1. Y este es tan sólo un ejemplo de todo lo que pudo hacer el país si no cargara el lastre de estas malas prácticas. El dinero que se pierde por corrupción no es nada despreciable: de acuerdo con la investigación de la ONG Transparencia Internacional, Colombia es el país 37 de 168 en donde hay más corrupción. Además, el Fondo Monetario Internacional advierte que el costo anual de las malas prácticas es de cerca del 4 % del Producto Interno Bruto, es decir, alrededor de $40 billones. Debido a la magnitud de los recursos perdidos, es inevitable pensar en las implicaciones sobre la economía colombiana si esos recursos realmente se ejecutaran en el gasto público. El profesor de economía de la Universidad de los Andes Marc Hofstetter explica que “es complicado determinar cuánto representaría en términos de crecimiento económico un billón de pesos adicional de gasto público, producto de menos corrupción. Es mejor analizar todo lo que se puede hacer con esos recursos: carreteras, escuelas, hospitales, menos impuestos, etc.”. Los $40 billones, por ejemplo, es el 90 % de lo que el Gobierno recaudó por concepto de IVA en 2015, y es más de seis veces lo que espera aumentar los ingresos de la nación la recién reforma tributaria. También alcanza para hacer tres veces el metro de Bogotá, y financiar por los próximos 100 años el programa Ser Pilo Paga. Además, se podría financiar un nuevo programa de carretas 4G del mismo calibre que el que se está ejecutando en este momento. El presidente de la Asociación Nacional de Empresarios (Andi), Bruce Mac Master, comenta que “con la corrupción no sólo se pierden recursos que se pueden destinar a la inversión social, sino que también implica que se deberá recuperar ese dinero a través de los ciudadanos vía impuestos. Asimismo, es un fenómeno que perjudica la confianza de los ciudadanos, lo cual desmotiva el pago de tributos”. Mac Master también se refiere al reciente escándalo de Odebrecht, en el cual se conoció que la empresa pagó sobornos por US$11 millones esperando recibir ganancias vía contratos adjudicados del orden de los US$50 millones: “Este tipo de casos lo que hacen es estigmatizar a un sector en el que no todos son corruptos. Una empresa constructora extranjera podría pensarlo dos veces antes de entrar a Colombia por este tipo de escándalos, que no necesariamente refleja la situación de esta actividad. Lo que podría afectar la inversión”. Por su parte, José Roberto Acosta, miembro de la Red por la Justicia Tributaria, señala que “las mismas calificadoras de riesgo indicaron que uno de los principales problemas de Colombia es el gasto público, pues es muy ineficiente y la mayoría se va en gastos burocráticos. Es un problema serio que tiene repercusiones en los bolsillos de los colombianos: los $6 billones que recaudará la reforma tributaria es menos de lo que suman los siete casos grandes de hallazgos fiscales que la Contraloría está investigando en este momento. Y eso que no se sabe mucho de los escándalos en las regiones y pequeños municipios. Es una lástima, porque ese dinero que se pierde debería ser invertido en la educación, y sobre todo en una que sea intensiva en valores éticos”. El agudizamiento de la percepción de corrupción de los colombianos por casos como el de Odebrecht motivó a algunos políticos como la senadora y precandidata presidencial Claudia López a impulsar una “firmatón” para realizar una consulta popular en la cual se busca tomar una serie de medidas ante el problema de las malas prácticas en Colombia. Por ejemplo, se propone limitar a tres períodos el tiempo permitido de los congresistas, y que éstos presenten su declaración de renta antes y después de terminar su labor ante el Estado. Mientras tanto, sólo falta esperar si los juicios de casos como Reficar y Odebrecht terminan en una devolución de recursos que podrían servir para el beneficio de los colombianos. O, si darse un lujo se trata, para comprar a la Fórmula 1.

Buen dia, quien me responda acertadamente, le dejo 10 puntos en uno de sus post. Gracias.

GIF 5 libros de Jose Saramago para entender el amor, la vida y la soledad Hay sentimientos que sobrepasan todo lo que podemos llegar a experimentar a lo largo de nuestra vida. Pequeños momentos de infinita felicidad o tristeza que al ser tan únicos, no podrían llevar esos nombres. Son emociones que abruman el pensamiento y congelan ese momento para siempre. Al ser tan pocas las veces que realmente vivimos eso, una forma de replicarlos las veces que queramos es a través de la literatura y nadie como José Saramago para lograrlo. Con una prosa filosófica y aguda, las cuestiones que el escritor portugués incluye en su obra te obligan a trascender entre los banales y comunes sentimientos. Él te hace cuestionar la esencia humana, la capacidad para diferenciarnos entre las demás criaturas del planeta y las disparidades que la misma racionalidad nos obliga a cometer. Sus libros se han convertido en guías para vivir. Lejos de los libros de autoayuda, Saramago reflexiona sobre las cuestiones que atañen a todos, pero lejos de ser simples consejos de vida, son profundas reflexiones que llevan la conciencia a un estado de análisis capaz de obligarte a cambiar la percepción de lo que conoces como felicidad, vida, muerte, amor y mucho más. Con una estructura complicada, sus novelas resultan en un gran párrafo en el que el lector debe separar los diálogos, las voces, los tiempos y más, creando un texto literario único, pero que al ser comprendido fluye de tal manera que es imposible detenerse excepto para entender esas profundas indagaciones que abundan en el libro. Estos son cinco libros que sirven de introducción a uno de los artistas portugueses más importantes de la historia. También es un compilado de textos que te revelarán otras verdades acerca de lo que conoces acerca de temas como el amor, la vida, la felicidad y muchos de los esenciales elementos que nos hacen humanos. “El Evangelio según Jesucristo” (1991) “Tiene una herida en el alma y, no permitiéndole su naturaleza esperar que la sane el simple hábito de vivir con ella, hasta llegar a cerrarse esa cicatriz benévola que es no pensar, se fue a buscar por el mundo, quién sabe si para multiplicar sus heridas y hacer con todas ellas juntas un único y definitivo dolor”. Ateo hasta la muerte, Saramago se interesó en la vida religiosa desde un punto de vista social, humano y filosófico. Por eso este libro incluye fuertes críticas a la “historia oficial”. No es que él haya investigado fuentes oficiales para su ficción, más bien decide contar una travesía memorable acerca de Jesucristo y su padre terrenal. Tal como la Biblia deja fuera muchas cosas sobre la vida de José, el escritor recupera esta figura e imagina a un hombre atormentado por el miedo, la culpa y la incomprensión. Posteriormente plasma el trayecto de un Jesús mucho más humano enfrentándose a la idea de que de alguna forma es un Dios y un hombre. Un tratado espectacular acerca del nacimiento de la religión cuya influencia abarca gran parte del mundo y cuya moral es altamente cuestionable. ¿Lo quiere leer?, clic en el siguiente link: http://eruizf.com/lecturas/apocrifos/apocrifos_el_evangelio_segun_jesucristo.pdf “Ensayo sobre la ceguera” (1995) “Si antes de cada acción pudiésemos prever todas sus consecuencias, nos pusiésemos a pensar en ellas seriamente, primero en las consecuencias inmediatas, después, las probables, más tarde las posibles, luego las imaginables, no llegaríamos siquiera a movernos de donde el primer pensamiento nos hubiera hecho detenernos”. La más famosa obra de Saramago es un análisis de la identidad humana y la contradicción. Uno de los sentidos más apreciados es la vista, por lo que hacer a todo un país ciego transforma radicalmente el pensamiento de la gente, además los brinda de una ceguera blanca, por lo que la ironía es aún más grande. No es un abismo, un vacío o un vórtice; es dotar a la vista con tanta luz, que eso te ciega. La novela le sirvió al escritor para hacer una profunda crítica a la sociedad actual, a las formas de egoísmo y violencia que somos capaces de demostrar ante la menor provocación, por lo que al finalizar el libro es probable que tu percepción sobre la gente con la que convives todos los días cambie de manera drástica. ¿Lo quiere leer?, clic en el siguiente link: http://web.seducoahuila.gob.mx/biblioweb/upload/Saramago,%20Jose%20-%20Ensayo%20sobre%20la%20ceguera.pdf “Todos los nombres” (1997) “Personas así, como este Don José, se encuentran en todas partes, ocupan el tiempo que creen que les sobra de la vida juntando sellos, monedas, medallas… Lo hacen probablemente por algo que podríamos llamar Angustia Metafísica, tal vez porque no consiguen soportar la idea del caos como regidor único del Universo, por eso, con sus débiles fuerzas y, sin ayuda divina, van intentando poner algún orden en el mundo”. La vaguedad de la vida, la alienación contemporánea y más cuestiones personales son tratadas en uno de los mejores libros del escritor. Con una premisa kafkiana, Saramago introduce a Don José, el único nombre mencionado en la novela y quien trabaja en La Conservaduría General del Registro Civil. Gracias a él se presentan reflexiones profundas acerca de lo que nos hace “únicos” como personas, desde algo tan superfluo como un acta de nacimiento, hasta el nombre que otra persona impone para nosotros y al que se espera que honremos toda la vida. La acción gira en torno a una mujer que Don José encuentra en forma de imagen impresa y por quien no descansará hasta dar con su paradero físico, creando así una especie de construcción paralela entre lo ideal y lo real. ¿Lo quiere leer?, clic en el siguiente link: http://diskokosmiko.mx/MIA16/cuentos-y-relatos-20602/todos-los-nombres-jose-saramago,97412.pdf “Las intermitencias de la muerte” (2005) “La muerte por sí misma, sola, sin ninguna ayuda exterior, siempre ha matado mucho menos que el hombre”. El libro abre anunciando que al día siguiente, nadie murió. Sin explicación, sin una previa muestra de la consecuencia de un científico o un poder divino; simple y sencillamente la muerte paró sus labores en una nación no mencionada y con eso quitó lo único que es seguro en la vida. Ancianos incapaces de hacer algo no pueden descansar, agonizantes accidentados sufren siempre una hora más; sobrepoblación, escasez de alimentos, contrabando, intentos de asesinatos y más. Saramago buscó todos los escenarios imaginables en caso de que la muerte abandonara la vida y gracias a eso nos deja con uno de sus textos más profundos, un libro que muestra que la muerte no siempre es mala, pero sí necesaria. ¿Lo quiere leer?, clic en el siguiente link: http://www.antesdepartir.org.mx/lecturas/Libro-Las-intermitencias-de-la-muerte.pdf “El año de la muerte de Ricardo Reis” (1984) “Y me pregunto, qué diferencias químicas habrá entre una lágrima de tristeza y una lágrima de alegría”. Ricardo Reis es uno de los muchos heterónimos que el escritor Fernando Pessoa usó a lo largo de su vida. Saramago utiliza a este personaje ficticio, le da una nueva vida y lo regresa de Brasil a su pueblo natal para buscar su verdadera identidad junto al fantasma de Fernando Pessoa, con quien eventualmente mantiene una serie de conversaciones artísticas y filosóficas. Un tributo a uno de los escritores más importantes, pero también una forma original de creación literaria que en realidad son lecciones magistrales acerca del amor y el tiempo. ¿Lo quiere leer?, clic en el siguiente link: http://diskokosmiko.mx/Ellamara/libros-libros-muchos-libros-22335/jose-saramago-el-ano-de-la-muerte-de-ricardo-reis,99172.pdf Saramago fue una de las mentes más introspectivas de la literatura del siglo XX. Desde sus poemas, sus novelas e incluso sus anotaciones personales demostró que la ficción no es ajena a las grandes cuestiones humanas. Un romántico apasionado cuyos textos serán recordados como los más importantes en un género incapaz de construir. No se lee a Saramago por ser famoso, se lee a Saramago pues en cualquier momento de duda, parece tener todas las respuestas. ¡Si te gustan mis aportes sígueme!