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Bueno, notaran que no soy un usuario ''activo'', asi que te voy a contar quien soy, por que no tengo ahora algo mejor que hacer, esto vendria siendo como un resumen de mi vida, y me dan ganas de contarselos por que dentro de unos meses cumplire 20 años y no soy precisamente un ejemplo de vida y tal vez aprendas algo de mis errores, es algo muy personal, asi que que mejor manera de empezar que por lo primero. ok, naci en aguascalientes, ags. México un 15 de diciembre de 1994, en la que entonces era una familia de 3 (4 conmigo), era naturalmente mi madre, padre, y mi hermano mayor, de eso no les puedo platicar mucho, ya que no me acuerdo, pero tengo historias que me hacen recordarlo, como que a los 3 años mi hermano mayor me tiro de la cama y me pegue en la cabeza con la pared, y me quedo una cicatriz en la nuca, que me recuerda siempre al mayor. ya para 1998 recuerdo que empeze a cursar el kinder (asi le decimos por aca), y era un niño feliz, ya tenia otro hermano (1997), volviendo al tema, en el kinder me hice de amigos, como todos, y no tan amigo de otros, como todos, recuerdo que me gustaba jugar con las hormigas, y me enojaba si alguien las pisaba pero en ese entonces, recuerdo que mi padre golpeaba a mi mamá, lo que la hacia llorar, yo me ascondia abajo de mi cama, por miedo a lo que le hacia, cuando se iba, abrazaba a mi mamá, no sabia por que lo hacia, pero sabia que tenia que hacerlo. en el 2000, las cosas cambiaron, tuve a mi tercer hermano, y tambien se divorciaron mis padres, por lo mismo de que mi papá golpeaba a mi madre, desde entonces, en las tardes, despues de la escuela, nos ibamos a casa me mi padre, para comer y hacer la tarea, en la noche nos ibamos a casa de mi madre para cenar y dormir ahi, pero a mi no me importaba al pricipio, ya que los veia a los dos, pero si le preguntaba a mi mamá, se ponia triste y lloraba, en ese entonces, empeze la primaria, y tenia calificaciones no tan buenas, pero no importaba, por que tenia a mis padres vivos, y mis hermanos, tambien era muy unido a mi abuela paterna y la queria mucho. asi fue casi toda la primaria, pero note que cada año que pasaba, bajaban mis calificaciones, lo que hacia que mi papa se enojara por que mis otros hermanos si tenian buenas calificaciones, me regañaba, y me pegaba en la cabeza para que hiciera bien la tarea, eso me afecto mucho, a tal punto de que en 5to y 6to mis calificaciones bajaran muchisimo, bajaron desde 9 y 8 a 7 y 6, casi reprobatorias, me pasaba todas las tardes haciendo las tareas y recibiendo el castigo de mi papá, recuerdo que un dia, me pedo tanto por unas respuestas mal de la tarea, que cuando se fue, corri a casa de mi abuela Cruz intentando huir de mi casa, llorando por que mi papa me pegaba, y como debia de pasar, mis hermanos le avisaron que me escape, y paso a recojerme luego, yo le dije a mi abuela que me pegaba y ella trato de consolarme, despues de un rato llego, y me cargo, me dijo que todo estaba bien, y que no lo volveria a hacer, pero yo sabia que lo decia por que estaba en casa de su mamá, asi que regresamos a la casa, termine la tarea, y se termino el dia. despues de eso pase a la secundaria, empeze mal, mis calificaciones eran reprobatorias, y como era de esperarse mi padre me gopleaba comparandome con mis hermanos que eran buenos en la escuela, yo vivia encerrado en mi casa y todas las tardes me asustaba el momento en que legaba mi padre por que sabia que me esperaba, no salia, tampoco tenia amigos, lo unico que me gustaba era pasear en mi bicicleta GT que me trajo un tio de estados unidos, era lo unico que me gustaba hacer, asi que termine el primer año con 3 materias reprobadas, con un examen extraordinario las tuve que pasar, pero para ese entonces mi padre ya no creia en mi, durante los examenes se resigno a pagarlos y nada mas, estudie e hice todos los trabajos para pasar, y lo logre, pase al segundo año de secundaria. en segundo fue peor, el primer bimestre reprobe 7 materias y automaticamente quede expulsado, no por maldoso, ni por desastroso, solo por que no pude estudiar, lo que mas me entristecia era ver a mi abuela y mi madre llorar por que no soy bueno para estudiar y como un imbecil me puse de sirviente en mi propia casa, para esto, cada que no hacia algo bien, me pegaban, un dia me pego tanto que no pude caminar bien por una semana, me harte y decidi volver a estudiar un año atrasado, como mi padre no me queria apoyar, y mi hermano mayor se queria cambiar de preparatoria, mi madre decidio meternos a los dos a un colegio, pagando ella sola, y por suerte, pude terminar el segundo año de secundaria. en el tercer año todo fue un poco mejor, estudiaba como un loco, pero nada se me quedaba en la cabeza, nunca tuve amigos asi que todo para mi era estudiar y escuhar musica, pero mi madre no podia con las dos colegiaturas ella sola, y mi padre se negaba a ayudarle ya que habia sido idea de ella meternos en un colegio, yo no me entere muy bien, el caso es que devido a la falta de dinero y que mi madre no se podia establecer en un buen trabajo, mi hermano mayor dejo de estudiar y se metio a trabajar de lo que fuera, lo que querian es que yo no dejara de estudiar, pero no fue posible, ya que al terminar el 3er año de secundaria, me retuvieron los papeles por no terminar de pagar las colegiaturas, terminamos debiendo cerca de 4000 pesos, por lo tanto, nunca pude empezar a estudiar la preparatoria. les tengo que decir que en ese entonces lo que me gustaba era ir al campo a cazar, me gustaba (y me sigue gustando) salir a tirar con la resortera, hondilla, o gomera, como sea que les digan, y siempre me considere un tipo de campo aunque hubiera nacido en un ambiente sub urbano. asi que con 15 años (o 16) no tenia oportunidad de seguir estudiando, asi que busque y encontre un centro de capacitación para trabajo, son una especie de cursos para distintos oficios, asi que me meti a estudiar un curso de electronica, y otro de computación, donde me enseñe a manejar mejor la computadora, cabe resaltar que en mi casa no habia computadora hasta años despues, y en el de electronica (que fue el que mas me sirvio) me enseñe desde electronica basica, hasta arreglar aparatos electronicos como TV o microhondas. para entonces, mi hermano mayor ya no hacia la rutina de ir y venir de casa en casa por que tuvo discuciones muy fuertes con mi padre, yo y mis dos hermanos menores lo seguiamos haciendo, pero yo tenia muchos roces con el, asi que de vez en cuando peleabamos, un cierto dia, durante la noche paso a recojernos a casa de mi madre, como era costumbre, durante el camino a la casa empezamos a discutir por mi forma de ser, sumado a que el estaba borracho, al llegar a la casa me dirijia a mi habitación por que yo ya no queria saber nada, por que siempre fue alcoholico y ya sabia como se ponia, asi que me grito para que no le diera la espalda mientras me hablaba, yo ya estaba harto, asi que me volte y se acerco a mi retandome, como no me deje intimodar, me lanzo una bofetada, como ya lo esperaba, lo detuve con mi mano, se enojo mas, y empezamos a forcejear, en un momento me puso contra el piso y el estaba sobre mi, como siempre cargo una navaja en mi bolsillo, la saque y se la puse en el cuello y lo amenaze con matarlo, creo que entendio el mensaje de que ya no me dejaria golpear mas y se quito, me lleve a mi hermano menor de vuelta a casa de mi madre, y ahi le explique lo que habia pasado, ella ya sabia que como era, y nos pusimos a llorar, desde ese dia no vivimos mas en la casa de mi padre, es todo lo que tengo que decir sobre eso. durante ese periodo, mi hermano con un dinero que junto, compro cerca de 5 Xbox, TV's, mesas y rento un local, donde se puso a rentar los aparatos por horas, como el tenia que seguir trabajando, yo me quedaba atendiendo y aparte arreglando aparatos que llegaran, ahi fue donde consegui la laptop donde estoy escribiendo esto, hasta que un dia el negocio no se pudo sostener solo y tuvimos que cerrar, ese fue como mi primer trabajo de verdad. poco despues nos enteramos que mi abuela, tenia cancer, ya muy avanzado, inmediatamente me di cuanta que podrian ser las ultimas veces que la veria, era muy triste verla conectada a tantas maquinas, era mi abuela, a la que siempre visite todos los viernes sin falta, y ahora sabia que hiba a morir, en una visita al hospital, ya cai no podia hablar y se escuchaba cansada, la conversacion fue mas o menos asi: - hola abue, como se siente -la verdad muy mal, ya hace 3 dias que no como nada, y el doctor me dice que hasta que me alivie, podre comer. -no se preocupe solte el llanto al verla tan mal -la verdad es que le quisiera pedir disculpas por todo lo que hice mal, se que no soy el mejor de sus nietos, pero tenia que cuidarme -no estes triste, todos en algun momento tenemos que hacer cosas que no nos gustan, y aparte tu ya no tenias que dejarte de tu padre, tienes que ver por ti mismo, lo que me puso triste fue que ya no me visitaras, pensaba que mis pajaritos ya no iban a volver, pero me puse muy feliz el dia que los volvi a ver, tu vete tranquilo, que estoy muy orgullosa de ti en ese momento entro otro visitante, y me tuve que ir por que no se permiten mas personas en la abitacion, nos despedimos y me dio su bendición, aunque yo no sea religioso, ella si, y lo que importara era que se sintiera mejor. despues de 2 dias murio despues de eso estaba solo en mi casa, buscando un trabajo, ya que habia terminado mis cursos y no podia seguir estudiando por las deudas, y un buen dia, de hecho un domingo en la mañana, llego a visitarnos un tio, hermano de mi madre (todos los domingos venia), ya que me caia mal por que pensaba que era enojon, nunca hable bien con el, pero ese domingo en particular, le contaba a mi madre que sus ayudantes en la carpinteria cobraban mucho y que prefirio correrlos a todos, para esto a mi madre se le ocurrio decirle que yo buscaba un trabajo, y el me ofrecio que fuera a trabajar con el, y como no tenia nada que hacer en ese entonces, me decidi a hecharle la mano, tal vez fue la mejor decicion que eh tomado hasta ahora, trabajar con el me hizo saber que es una gran persona, y que siempre que lo necesite va a estar para apoyarme, tambien me forme mejor como persona, entiendo el valor del trabajo y mi personalidad se volvio mas abierta trabajando con el, pero como pasa siempre, empezo a contratar de nuevo gente, y empezo a repartir el dinero, entre los demas y a mi me tocaba cada vez menos, y me exigia mas, asi que otro buen dia renuncie. pero ese trabajo me hizo juntar algo de dinero para comprar pequeños gustos que tenia, una bicicleta para irme al trabajo, a la que le inverti cerca de 1000 pesos para dejarla como nueva, pero como soy alguien de los que piensa que para que quieres las cosas si no las vas a usar, se la regale a mi primo que necesitaba una para irse al trabajo, pero antes me compre otra bicicleta de ruta marca benotto, una ballesta de 150 Lbs. para cuando me voy al campo o por si a algun desafortunado se le ocurre meterse a mi casa, un arquito por que tambien me gusta la arqueria, y muchas cosas mas como navajas y otras cositas. despues de eso, me e dedicado a arreglar mi bicicleta y restaurarla para que quede como nueva, hace poco en un post de taringa alguien subio videos de como resolver el cubo rubik, me compre uno (dayan gu hong creo) y me volvi adicto a armarlo, empeze presumiendo que lo sabia armar en 4 minutos y ahora lo se resolver en 30 seg. o menos, y por ahora estoy desempleado, ya que no tengo la suficiente experiencia no me contratan, mi dia consta de salir a visitar gente en la bicicleta, y taringuear a ratos a lo largo del dia. si pudiera elegir algo para enseñarles, seria que puedes ser una buena persona aunque los demas te hagan sentir que no vales nada, que nunca dejen que alguien abuse de ustedes, ni aunque sea su padre, y que lleven un estilo de vida saludable, tampoco se aferren a las cosas materiales, por que muerto no te van a servir de nada y por ultimo, nunda dejes de educarte, siempre que se te cierran unas puertas se te abren mas. pues este es un resumen de lo que soy y un pequeño recorrido a lo que me llevo a serlo sin mas que decir, saludos a todos y suerte.

link: https://www.youtube.com/watch?v=GZOkyQx3jIw Este es un trabajo que realicé para una materia en la universidad (pública por cierto) y que al parecer no les agradó del todo a mis compañeros con una ideología un poco más progre, pero bue. Me gustaría compartirlo con ustedes ya que están fuera del círculo que normalmente frecuento y considero que tendrán una opinión crítica respecto al tema y el trabajo. En este texto trataré de explicar qué es lo que debería de ser entendido por una sociedad inclusiva dentro de un modelo que remplace al actual modelo igualitario. Se tratarán temas como los estereotipos y la ignorancia de una sociedad poco crítica a la hora de adoptar las definiciones que usarán para definir el modelo político de todos los que la componen. I. El individuo en una sociedad igualitaria 1.1 Individualismo y homogeneidad En la sociedad actual existe una propuesta que es entendida por la mayoría de las personas como la igualdad de todos los individuos que la componen; pero si por igualdad se entiende la completa desaparición de las diferencias entre las personas, será identificado casi de manera inmediata que no puede existir una sociedad en la que todos los individuos tengan las mismas características, sencillamente porque no existen dos personas con esta cualidad en común.El conocer las diferencias entre lo que se puede y no se puede aceptar como igual dentro de la sociedad será fundamental para definir cuáles son las virtudes y roles que podrán ser aceptadas por todos los individuos de una comunidad y cuáles serán accesibles únicamente a través de una postura individualista. Ahora bien, por una postura individualista entenderemos la adoptada por un miembro de la sociedad que suele actuar aisladamente, sin pedir ni prestar consejo ni ayuda a los demás. Obviamente, el sujeto que actúa de esta forma no puede hacerlo de una manera continua sin ser reprendido por el sistema que se encargue de regular el comportamiento de la sociedad en la que viva. Una persona con una postura completamente individualista no podría desarrollarse dentro de la sociedad, ya que esta optaría por corregirlo o aislarlo. Por lo que en algún momento tendría que verse involucrado en alguna actividad que lo relacione a los demás. En nuestro ejemplo no intentaremos hablar de personas meramente individualistas, ya que sencillamente, no se encuentran de manera activa dentro de la sociedad; por el contrario, se intentará prestar atención a quienes su conducta les permita desarrollarse de una manera paralela a los demás de su mismo contexto. Lo que consideraremos en la comunidad será un individualismo reducido de su postura radical y que servirá al sujeto como una herramienta para definirse a sí mismo. Por otro lado, la igualdad no estará llamada a ser confundida con la homogeneidad y señalar que no existen diferencias entre los individuos que conforman la sociedad. Por lo igual deberemos entender algo de la misma naturaleza, calidad o cantidad de otra cosa, algo muy parecido o semejante y de la misma clase o condición. No se deberá confundir a la igualdad con la homogeneidad dentro de su completa desaparición de las características individuales, sino que deberá de entenderse como las semejanzas que los individuos comparten dentro de la misma comunidad. Como señala Luis Villoro, en su libro "Estado plural. Pluralidad de culturas", los rasgos que compartan los individuos de una comunidad los hará parte de un mismo grupo que los identifique bajo el mismo contexto histórico y político. “En efecto, una manera general de reconocer un objeto es encontrar en él ciertos signos distintivos. [...] podríamos identificar la pertenencia de un pueblo por ciertos signos distintivos de su cultura. [...] Trata de encontrar en las expresiones culturales, las notas que expresen una peculiaridad nacional. Trata de encontrar en las expresiones culturales ciertos rasgos que puedan verse como característicos de esa cultura, que se prolonga desde un pasado histórico.” Pero habrá que aclarar, por si las dudas, que el que compartan estas peculiaridades no los hará uniformes en cuantos a sus características; sino que solamente los pondrá dentro de un mismo contexto. Dentro de esta comunidad seguirá existiendo una diferenciación entre los individuos que la componen. El desarrollar una igualdad en nuestra sociedad no será cosa sencilla si se conoce la dificultad que representa el individuo. Una persona no puede ser igual a otra por el mismo hecho que no pueden compartir las mismas características. Dentro del estado, no puede existir una igualdad si por esta se entiende que no existirán diferencias. 1.2 El problema con la homogeneidad Aquí es donde el sistema político o la estructura social deberán de actuar para garantizar un trato justo para todos los miembros de la comunidad que se dirige por ellos. El modo en el que estos derechos sean concedidos de manera justa dependerá de la calidad de la persona que los necesite. Porque, por ejemplo, no se pueden garantizar en su totalidad los mismos derechos para los hombres y las mujeres, ya que el hecho de tener un organismo diferente nos crea diferentes necesidades entre unos y otros. Es aquí donde las leyes, con el objetivo de asegurar el trato justo, podrían quedar cortas si trataran de identificar y conocer la condición única de cada caso en una manera individual. El trabajo de este sistema organizacional es entonces el garantizar las necesidades básicas que tiene la comunidad y de ahí dividirla en distintos grupos, grupos que compartan ciertas necesidades para procurarlos de una manera más eficiente. En este método, se divide a la población por las características que comparten, debido a la cantidad de personas que en esta puede haber y a que es más fácil el procurarlas de esta forma. El afirmar que no existen diferencias entre los que componen una sociedad, es afirmar que no hay características propias de los individuos y que, en consecuencia, no existe una identidad propia del sujeto. En resumen, el decir que entre los miembros de una comunidad no debe de haber diferencias, podría dar paso a limitar el desarrollo individual de este conjunto de personas y a complicar las atenciones que el estado les tiene que procurar. El afirmar una nula diferenciación sólo podría complicar las cosas en una sociedad donde el individuo juega un papel importante. Sería mejor el afirmar que, como miembros activos de una comunidad, estamos protegidos por un sistema que procura garantizar para todos sus integrantes el trato más justo, un trato justo que depende de las necesidades que estos tengan. 1.3 Estereotipos Dejando en claro el modo erróneo en el que se puede interpretar la igualdad entre los integrantes de una comunidad, se debería de promover el uso adecuado de esta. Pero aquí es donde empiezan las verdaderas dificultades, porque se tendrá que empezar a generalizar sobre grupos específicos ¿es verdaderamente esto algo malo? Si lo dejamos sin aclarar, probablemente será tomado de una mala manera y tachado como un argumento que defiende la discriminación injustificada, dado el contexto en el habitualmente se nos presenta; pero si se aclara este punto, se entenderá por qué es que ciertas personas están capacitadas para trabajos específicos y otras no. Pongamos un ejemplo sencillo: Se tiene a dos sujetos para hacer dos trabajos, de modo que cada uno tendrá que realizar un trabajo. El primer sujeto es robusto y capaz de levantar objetos pesados sin mayor dificultad; pero es torpe en sus movimientos y se le dificulta el trabajo manual debido a la constitución de su cuerpo. El segundo sujeto es delgado, ágil y flexible; aunque no es capaz de levantar objetos muy pesados, ya que la constitución de su cuerpo no se lo permite. Una tarea consiste en levantar grandes pesos y la otra en realizar una actividad manual y delicada. Será obvio a primera vista quién es el indicado para cada uno de los trabajos, porque las capacidades de uno lo hacen más apto para determinadas labores y las capacidades del otro lo califican mejor para cumplir con facilidad la otra tarea. En este ejemplo, no habría razón para pensar que el designar tareas específicas debido a tu condición es un acto discriminatorio. Dependería entonces de nuestras capacidades el ejecutar un trabajo acorde a lo que nos sea más fácil y sería también mejor que quien sea el más apto para la labor sea el que la realice. En razón de esto, quien sea el encargado de organizar y repartir las labores tendrá que buscar qué es lo más adecuado para cada sujeto a su mando. Si, por el contrario, seguimos un modelo donde las tareas se reparten de manera imparcial, podría darse que nuestros sujetos tengan que realizar una tarea que, en lugar de buscar para ellos lo que sería más justo y sencillo dadas sus capacidades, proponga el encargarles algo en lo que tendrán más dificultades. Si tenemos en cuenta las capacidades de cada individuo, nos daremos cuenta que existen ciertas personas que están mejor capacitadas para realizar ciertas actividades, y eso pasa de igual manera, con los grupos de personas. Dado que si un grupo de individuos comparte características que los capacitan para realizar de manera adecuada una tarea, lo ideal sería que se les procure la labor que sea acorde a sus capacidades. Lo mismo pasará con otro grupo que carezca de las capacidades para realizar cierta tarea, ya que se debería de procurar el enfocarlos hacia otra labor acorde a sus capacidades. ¿Qué se debería de buscar entonces dentro de la sociedad? Parecerá obvio que se tiene que buscar al individuo adecuado para el trabajo adecuado. Así como el hacer distinciones entre grupos debido a las cualidades compartidas por sus integrantes no tendrá por qué ser tomado de una manera negativa, ya que esto procura el mejor trato para quienes conforman los distintos grupos. Entonces, no parecerá lo correcto el sugerir que todos pueden hacer las mismas labores, ya que de hecho no todos tenemos las mismas capacidades. II. El problema del radicalismo 2.1 La actualidad de la sociedad uniforme y la discriminación Aparte de la mala interpretación que se le puede dar al sentido correcto de ser igual a otro individuo y al derecho de ser tratados con justicia, se presentan otros problemas que se desglosan de estos anteriores y son problemas presentes en un radicalismo de identidad. Este radicalismo de identidad se hace presente al mal interpretar y llevar al extremo las ideas anteriores sobre el individualismo y los estereotipos. Por un lado, se encuentra la propuesta principal del trabajo, que es el sugerir y pretender que no existen diferencias entre los individuos de una comunidad al señalarlos a todos como iguales en todas sus características; El segundo surge al momento de querer catalogar a los individuos dentro de distintos grupos y empezar a marcarlos por estereotipos que no están fundamentados. Cabe aclarar que estos no son los únicos problemas presentes en la comunidad, pero son de especial importancia al momento de designar el espacio que le corresponde a cada uno de los individuos dentro de la comunidad. El primer problema es el que se planteó como la erradicación de las diferencias de los integrantes de la comunidad. En este hermoso periodo en el que me tocó vivir, tuve la dicha de presenciar un movimiento que no puede ser ignorado dentro de las futuras hojas de los libros de historia, y es un movimiento que pretende que todos los seres humanos sean juzgados como iguales independientemente de su orientación sexual, su identidad más allá de la condición en la que nacieron, su color de piel y su religión, entre otros. Esta propuesta es noble, pero como parece pasar con la mayoría de las propuestas adoptadas por un pueblo poco crítico, se terminan por retorcer al punto de olvidar completamente los principios de respeto que están defendiendo al adoptar una postura radical. La postura radical en un movimiento como este, nace a partir de la ignorancia de individuos que, al portar la bandera del grupo al que pretenden representar, terminan por desprestigiar las virtudes que se pretendían defender en un principio. El problema no es el movimiento ni lo que propone, el problema es la gente que no está capacitada para argumentar en favor del verdadero motivo del movimiento, que termina por mal interpretar el mensaje y mal informar a quienes deciden formar parte de un movimiento ya degradado en sus valores. El segundo problema, presente en los estereotipos, se basa en los mismos principios, pero está enfocado a una postura diferente. Como lo explica Homi K. Bhabha al hablar del colonialismo, los estereotipos surgen al momento de hacer las divisiones necesarias entre los miembros de la comunidad y al llevar estas etiquetas a un extremo que se encarga de fomentar la discriminación y segregación de ciertos grupos. Con estos estereotipos se propone una excusa perfecta para la discriminación si es que nunca son cuestionados. En este caso de radicalismo no se necesita ninguna prueba para demostrar que lo que dice el estereotipo dentro de la tradición está bien. “Likewise the stereotype, which is its major discursive strategy, is a form of knowledge and identification that vacillates between what is always “in place”, already known, and something that must be anxiously repeated ... as if the essential duplicity of the Asiatic or the bestial sexual license of the African that needs no proof, can never really, in discourse, be proved.” Humilde traducción* “De igual manera el estereotipo, que es su mayor estrategia discursiva (del colonialismo), es una forma de conocimiento e identificación que habla de algo que está siempre en “su lugar”, que está ya bien conocido, y sobre algo que se debe repetir con ansiedad ... así como la duplicidad esencial del asiático o el bestial permiso sexual del africano que no necesitan prueba, que en realidad nunca, durante un discurso, es probado.” Tendremos que admitir que, efectivamente, un estereotipo es una especie de conocimiento que se transmite de generación en generación dependiendo del contexto de la sociedad en la que se dé. Lo que orilla a alguien a usar los estereotipos de un modo inapropiado, por no decir racista, será el sentido y el uso que les dé. Esto pasa con todo el conocimiento, porque el conocimiento no es malo, el hombre injusto e irracional es el que juzgamos como malo. Lo que provoca que se desarrollen estas conductas intolerantes e injustificadas es la inflexibilidad que tienen ciertos individuos al momento de cuestionar las posturas que están presentes en las tradiciones. En esencia, un estereotipo no será malo si va de acuerdo con la verdad y con los hechos, porque es comprensible que se tenga un acuerdo colectivo en ciertas cosas si estas actúan de una manera determinada y predecible. Por ejemplo, lo sería el hecho de que, ya que en los hombres la densidad ósea y la masa muscular es mayor, se tenga una especie de conocimiento en forma de estereotipo que nos diga que un hombre es más fuerte que su complemento femenino. Un estereotipo habla en la mayoría de los casos de partes que están dadas ya en la naturaleza y que constituyen nuestro ser más básico. Ahora bien, lo que termina por demarcar a los estereotipos dentro de una postura “mala” es el atribuirles características falsas a grupos en concreto y el aceptarlas sin hacer cuestionamientos sobre estas. El mismo principio de ignorancia presente en el problema anterior se presenta aquí al no tratar de una manera adecuada el principio por el cual se fundó esta idea y retorciéndola pera el beneficio de grupos en particular. 2.2 El deber de la cultura inclusiva A modo de conclusión nos podemos dar cuenta de que a este problema se puede dar una solución sencilla, y es el no permitir que quienes no están capacitados para argumentar en favor de obtener la verdad, y que en cambio buscan un beneficio único para un grupo de individuos, se vean ignorados al tratar estos temas. El abordar temas sobre los que no estamos informados, y el tratarlos desde una postura poco crítica, fomenta el aceptar premisas equivocadas dando lugar a conclusiones que no van de acuerdo a la razón. Los temas que tratan sobre el bien común deben de ser tratados por gente especializada en el tema, porque está de más decir que si se desconoce del tema, la opinión tiende a ser errada. El fomento de las virtudes, desde una edad temprana, será de gran ayuda para erradicar el problema que la intolerancia y la ignorancia terminan por agraviar; aunque, debido a las distintas capacidades que hay entre los individuos, siempre habrá sujetos a los que se les facilite más esta labor. Por lo que no es lo ideal el dejar que alguien que desconoce del tema tome decisiones en cuanto al funcionamiento y el camino a tomar del tema en cuestión. Y entonces ¿qué clase individualismo se presentará como más adecuado para la cultura en la que nos encontramos? Este será uno donde el individuo reconozca que entre él y los demás existen diferencias que lo marcarán como único en cuanto está solo dentro del paréntesis de cumplir con todas sus características. El reconocerse como individuo no deberá ser factor para que se produzca un alejamiento de la sociedad, sino todo lo contrario, esta diferencia ayudará a la construcción de una sociedad mejor siempre y cuando se tomen las mejores características de cada uno. Así, dentro de un sistema que procure lo mejor para sus integrantes y que inculque en ellos el respeto hacia las virtudes humanas, se podría llegar a desarrollar una cultura que de verdad funcione como inclusiva.

Bueno, técnicamente no es robar, porque no privé de su posesión a otro y tampoco es algo de utilidad para él. Ya que robar debe de ser referido a algo que resultara de utilidad para el segundo y, después de verse alejado de sus posesiones, pasó a ser víctima. Así que esta selección de imagenes pasa a ser como un arbol frutal en la vera de una casa, donde sus frutos cuelgan para después caer a la vía pública. En ese punto el dueño original pierde sus priviliegios al abandonar los frutos a su suerte como si de basura se tratase. Y estaría de más el decir que nadie puede reclamar por lo que se botó después de darle el uso debido. Así que les dejo algo de música para ambientar el post y pasamos a ver las imágenes. Tómate el tiempo debido. link: https://www.youtube.com/watch?v=GZOkyQx3jIw Gracias por su tiempo y atención.

Hace dias que estava revisando mi libreta de apuntes de electronica y me encontre con el diagrama de un cargador de pilas, pero como tenia unos paneles solares a la mano me decidi a hacer uno en un rato libre que tenia, empezemos: para esto necesite paneles solares de calculadoras y otros aparatos muertos mi confiable multimetro y mi hermoso cautin para esto tuve que unir las terminales positivo con negativo de todos los paneles, cun inos pedacitos de alambre telefonico el regulador es un simple transistor PNP que tenia por ahi tirado para la entrada USB use un viejo cargador que ya no servia y le monte los cables sobre las mismas pistas ya con las piezas soldadas todas juntas, es momento de probar si sierve aqui cargando el reproductor de mi hermano y certificada

Este post es para que los taringueros tomen sus debidas precauciones, ya que la actividad de las razas extraterrestres a incrementado, devemos de saber cuales son las razas extraterrestres de las que nos tenemos que cuidar No se puede decir exactamente el número de razas extraterrestres que visitan o han visitado alguna vez la Tierra, tomando en consideración los testimonios de las personas que han tenido algún tipo de contacto y las pocas fotografías que se tienen de seres extraterrestres, se calcula que al menos 50 diferentes tipos de razas extraterrestres nos visitan. Considerando a los seres más vistos y/o conocidos, se consigue una clasificación que es la siguiente: GRISES.- Estos son los alienígenas mas conocidos, existen al menos 3 tipos diferentes: los de aproximadamente 1,5 m de estatura, que son los más numerosos, provienen del sistema estelar binario Zeta 2 de la constelación del Reticulo. Los que miden alrededor de 2,20 m provienen de Orión, y los de 1 m de altura provienen de un sistema estelar cerca de Orión, llamado Bellatrax. Sus características físicas entre ellos son similares, piel grisácea, cabeza grande con forma de “pera” invertida, sin pelos, ojos grandes y negros, boca pequeña sin labios, casi no tienen nariz, orejas sin pabellón auricular, su cuerpo es delgado, sus brazos y dedos muy largos, se reproducen por clonación ya que su sistema reproductor ha sido dañados presumiblemente por radiaciones nocivas. Estos seres no tienen buenas intenciones con los humanos, son los responsables de las abducciones, parece que intentan cruzar su raza con la raza humana para crear una raza híbrida, que sería mejor que cualquiera de las dos o quizás estén intentando reparar sus daños físicos sirviéndose de los órganos, sustancias, o genes humanos. Los grises son una raza también muy inteligente, por ello van ganando terreno en su deseo de control a la raza humana a través del convenio que tiene con los Estados Unidos y quizás otras potencias, ellos otorgan su tecnología, a cambio de vidas humanas, y la instalación de sus bases en los territorios que ciertos países les conceden. En EEUU, tienen bases ubicadas en Nuevo México y Nevada, una de ellas es el Area 51. ZOOMORFOS.- Son extraterrestres con formas de animales. Pueden tener cualidades y características pertenecientes a diferentes especies combinadas. Se han reportado pocos casos de este tipo de seres, pero existen, algunos tienen formas de primate, murciélago, peces, en esta categoría se incluye al famoso “Chupacabras”. También se incluye aquí a los reptilianos, son seres altamente avanzados pero negativos y hostiles hacia los humanos. Habitarían en un planetoide conducido por ellos y estarían en busca de un nuevo planeta donde vivir. GRISES BAJOS.- (Zeta Reticulum & Orión) Abducciones de civiles, experimentos genéticos, programación mental, seguimientos de humanos a través de implantes, clonación y creación especie híbrida humanos-Grises. - Traumatización de abducidos. – Humanos genéticamente modificados. – Seguimiento de humanos con implantes – Programación mental abducidos GRISES ALTOS O BLANCOS.- (Orión) Experimentos genéticos, creación raza híbrida Grises y humanos, control mental y acuerdos diplomáticos con el “gobierno en la sombra”. - Humanos genéticamente modificados – Seguimiento de humanos con implantes – Programación mental abducidos – Elites políticas comprometidas – Agencias de Seguridad Nacional infiltradas – Abuso de los Derechos Humanos REPTILIANOS AUTÓCTONOS.- (La Tierra) Manipulando a las elites, instituciones, sistemas financieros, e influenciando los sistemas de creencias religiosos, supresión de la verdadera historia de la humanidad. - Abuso Derechos Humanos – Dominación y corrupción de las elites – Control de los medios y corporaciones – División del dogma religioso – Amnesia histórica – Cultura de la violencia DRACONIANOS REPTILIANOS.- Controlan las elites, instituciones y sistemas financieros, promueven el militarismo, crean un clima de miedo, dificultad e inseguridad, cultivando humanos y manipulando a los Grises y a los Reptilianos Autóctonos (de la Tierra) - Concentrando la riqueza y pobreza global – Corrompiendo a las elites e instituciones – Violencia étnica y religiosa – Abuso de los Derechos Humanos – Cultura de violencia y terrorismo – Tráfico de Droga y el Crimen Organizado SIRIANOS.- Participan en programas de intercambio de tecnología que promueven la cooperación militar ante una potencial amenaza extraterrestre. - Investigación de armamento secreto – Uso de armamento exótico – Abuso de civiles en experimentos de viajes en el tiempo. ANUNNAKI.- Control de la evolución de los humanos a largo plazo a través de grupos de elite, sistemas e instituciones, manipulando la conciencia humana. Compiten con los Draconianos por el control de la Tierra. Manipulación de las elites – Fundamentalismo religioso – Patriarcado Cultural Global – Cultura de Violencia SI SE FIJAN ANANNAKI FUERON LOS DIOSES DE LOS MAYAS Y OTRAS CULTURAS ELLOS PERTENECEN A NIBIRU EL GRAN DESTRUCTOR

De que es bueno hacer un post, bueno, vamos a ver, que le gusta a los Taringeros? ya se, tal vez sobre un gran dibujo jajaja, pero no se dibujar ya se! un post de gatos, todos aman los gatos mejor no, ya hay muchos ¬¬ ya se, mejor mujeres en pelotas na, me lo elmininan (ya saben quien) mejor les dejo unos videos que me recomendaron y ya link: https://www.youtube.com/watch?v=KE_W2fNe9PM link: https://www.youtube.com/watch?v=lWI0jqsW4Cc link: https://www.youtube.com/watch?v=Cdo4exmnsxA ya se que son bizarros, pero es lo que hay hasta la proxima