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El virtuosismo en la música se ve expresado, muchas veces, por personajes extraños; algunos de ellos exceden los límites de comprensión a los ojos comunes, mientras otros atribuyen su talento a pactos con el diablo. Durante el Romanticismo, el violinista Niccolò Paganini logró la fama gracias a unos dedos fuera de este mundo. Su impresionante habilidad para componer e interpretar piezas lo posicionaron rápidamente en los círculos de la alta sociedad. Al ganar fama, gran parte de su dinero se iba en apuestas, fiestas y mujeres, creando así uno de los primeros estereotipos del “rockstar”. La gente que conocía se estilo de vida no se explicaba cómo alguien tan indisciplinado podía conseguir resultados tan impresionantes. Las historias de este personajes con las relaciones satánicas se especularon durante sus presentaciones; Paganini vestía de negro y actuaba de manera realmente poseída, provocando que estos mitos crecieran más, así como su fama. Lo que no se sabía en esos tiempos era que Paganini padecía del síndrome de Ehlers-Danlos, que otorga flexibilidad a los dedos, y el síndrome de Marfan, que provoca que algunos miembros del cuerpo crezcan más de lo común, esto ayudaba a Paganini a interpretar el violín como lo hacía. Robert Johnson es uno de los ejecutantes más importantes en la historia de la música, creó un estándar en cuanto a estilos de tocar guitarra; entre sus múltiples obras se encuentra la legendaria canción ”Crossroads”, la que narra sus sueños de convertirse en el guitarrista más importante de blues, mientras trabajaba en los campos de algodón. Cuenta la leyenda que para lograrlo, acudió a un cruce para hacer un pacto con el diablo, muy al estilo de Fausto. Se rumora que el diablo afinó la guitarra de Johnson, dándole así poderes especiales con los cuales ganó la fama a cambio de entregar su alma. La muerte del guitarrista es un misterio; se cree que murió a causa de un envenenamiento provocado por una esposa celosa. Gracias a este incidente la historia tomó forma, pues de manera extraña el diablo cobró el pacto que se había hecho en aquel cruce. link: http://www.youtube.com/watch?v=Kxi4XkIVWLQ#t=71 Jimmy Page, el guitarrista de Led Zeppelin, marca una revolución en la música, pues creó el estereotipo del guitarrista virtuoso y con mística, quizá demasiada mística. Se sabe que Page tiene una afición por el ocultismo, y esto creó todo un mito detrás de él. En los 70, Jimmy Page compró una tienda de libros de ocultismo, la que dejó de atender a medida que la carga de trabajo en Led Zeppelin crecía. Antes de la fama Page colaboró con el famoso fundador de la filosofía religiosa Thelema, Aleister Crowley, sonorizando la película Lucifer Rising; tras esta colaboración, fueron inevitables las conexiones entre Crowley y Page. Para el cuarto álbum de Led Zeppelin, la banda liberó una serie de símbolos, los cuales representaban a cada integrante del conjunto; al llegar al símbolo de Page se observa el Zoso, éste proviene del Grimorio, un libro de magia que explica cómo realizar amuletos mágicos, conjuros o llamados del más allá. Este símbolo se queda al lado de Jimmy Page en su carrera y se combina con sus símbolos zodiacales, los cuales, a su vez, se observan en su famosa vestimenta del dragón. Cuando las cosas no podían estar mejor en la banda, una serie de tragedias comenzaron a suceder alrededor de quienes tenían relación con Led Zeppelin; personas como el baterista John Bonham, quien murió ahogado en su propio vómito. Robert Plant atribuye estas tragedias a las prácticas de Page, a las que el guitarrista se expresaba de una manera muy relajada, lo cual perturbó a los otros dos integrantes del grupo, generando el fin de Led Zeppelin. A pesar de todas estas teorías, no se ha comprobado la relación entre estos individuos y las prácticas satánicas. Lo que sí se sabe es que estas personas se encontraban poseídas por un poder musical y una ambición de revolucionar el sonido. ¿Y tú, por qué le venderías tu alma al diablo? SyS 【✔】

La fiesta de los muertos en la tradición mexicana es una celebración a la propia muerte como figura. Cada año, de acuerdo con el calendario católico, los días con los que comienza el mes de noviembre se convierten en un ritual de antecedentes prehispánicos en el que se levantan altares para honrar a los santos difuntos. Se pone la mesa para recibir la presencia inasible de quienes ocuparon un lugar en el mundo de los vivos y que ahora toman forma en esencias, alimentos, bálsamos y elementos que los traen de vuelta. La mesa puesta es la ofrenda, una práctica extendida desde que en el México prehispánico se rendía culto a los difuntos con rituales mortuorios destinados a encaminar su alma hacia el lugar de la muerte que les correspondía: Mictlán o Tlalocan. La ofrenda es la manifestación de las ideas de los antiguos mexicanos sobre la permanencia de los lazos que se mantenían con los difuntos, los que no abandonan del todo este plano y conviven con los vivos. Para los antiguos pueblos indígenas de México, y hasta ahora, la muerte es vida y trascendencia que se traduce en rituales como las ofrendas de día de muertos. La ofrenda comprende una práctica sagrada en la que las dádivas se representan a través del pan, la sal, la fruta, el agua, el vino y el alimento preferido del difunto. Se pueden enriquecer según la tradición de la región, comunidad o familia e incluir otros elementos que personalicen el acto. La ofrenda es, entonces, el reencuentro con un ritual que convoca a la memoria para dialogar con el recuerdo de los muertos. Desde otro punto, la ofrenda es la fusión del viejo y el nuevo mundo que permitió la integración cultural de las costumbres europeas (flores, veladoras) y las tradiciones indígenas (copal, flor de cempasúchil y elementos naturales). Entre los elementos imprescindibles que debe contener una ofrenda están: El agua. Fuente de vida. Después del recorrido que han transitado las ánimas, se ofrece el líquido para mitigar su sed y fortalecer su regreso. La sal. Como elemento purificador ayuda a que el cuerpo no se corrompa y se mantenga en condiciones para su viaje de vuelta y su próxima venida. Velas/veladoras. Las velas simbolizan la luz que guía a las ánimas en su visita y de vuelta a su morada. La flama simboliza la luz, la fe y la esperanza; en el México antiguo se utilizaban rajas de ocote, las que se intercambiaron por veladoras o cirios. En la tradición indígena cada vela representa a un difunto, y su color dependerá de la condición de la familia: los cirios morados son señal de duelo. Copal e incienso. El copal es para los indígenas lo que el incienso para los españoles. Con la fragancia que despiden, se cree, se limpia el lugar de la ofrenda de los malos espíritus para que el alma pueda entrar sin ningún riesgo. Las flores. La flor representativa de la festividad es la de cempasúchil. En el pasado se creía que esta flor tenía propiedades curativas, sin embargo ahora sólo se utiliza para adornar y aromatizar, algunas veces se deshoja para hacer caminos de pétalos que guíen al difunto del cementerio a la ofrenda, y de regreso. Otros elementos: El petate. Se coloca ya sea para que las ánimas descansen o sobre la mesa para colocar los elementos de la ofrenda. El pan. Uno de los elementos indispensables del altar es el pan, símbolo de fraternidad reconocido como “el cuerpo de Cristo”. Un retrato. Se cree que la imagen debe permanecer escondida para que sólo pueda verse con un espejo, una manera de explicar que el difunto está pero ya no existe. El mole, las calaveras de azúcar, el licor, una cruz de ceniza y papel picado se colocan para que con sus aromas, colores y recuerdos se complete la mesa y escenografía en cada hogar. la diversidad y multiculturalidad que inunda el país hace que cada región lleve a cabo una práctica particular para celebrar a los muertos. Una pelicula para reflexionar este Dia de muertos Macario es una película mexicana de 1959, dirigida por Roberto Gavaldón. Trata sobre acontecimientos en la relación del indio Macario (Ignacio López Tarso) con la Muerte (Enrique Lucero). Esta película es una adaptación basada en una novela de Bruno Traven (que a la vez esta está basada en un cuento de los Hermanos Grimm). Se ambienta en la época del virreinato de la Nueva España del siglo XVIII durante la víspera de un Día de Muertos. Fue ganadora de numerosos premios por sus valores de producción. link: http://www.youtube.com/watch?v=f-0QWddgPMc En Taringa crapeaban y de frio se murio al ver que los users no paraban por el techo se cayo la muerte huesuda y flaca offline la dejo sin sevicio y sin amigos solita se que quedo un usuario con un gif comento y por no seguir el protocolo su cuenta perdio tantos post y recomendaciones un novato confirió de tanta lata que daba que en el panteón se quedo SyS 【✔】 No olvides Recomendar & comentar

¿Quien es Friedrich Nietzche ? Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) Nació en octubre de 1844 en Sajonia, Prusia, y murió con sus facultades mentales gravemente alteradas en Weimar en agosto de 1900. fue un filósofo, poeta, filólogo y músico alemán conocido mundialmente en la actualidad por su exhaustiva obra, en la que criticaba la religión, la cultura y la filosofía occidental, entre otras cosas. fue estudiante de las universidades de Bonn y de Leipzig y, más tarde, profesor de Filología y de filosofía en Basilea, Suiza. Se convirtió en un gran admirador de su compatriota Arthur Schopenhauer y fue íntimo amigo de Richard Wagner, de quien terminó por distanciarse debido a los puntos de vista chauvinistas y antisemitas del músico. En 1872 escribió la primera de sus obras, El origen de la tragedia. La siguieron Humano, demasiado humano (1878), Así hablaba Zaratustra (publicada en cuatro partes entre 1883 y 1885), Más allá del bien y del mal (1886), Sobre la genealogía de la moral (1887), El crepúsculo de los dioses (1888), El Anticristo (1888), Ecco Homo (1889) y La voluntad de poder (obra póstuma, aparecida en 1901). ¿Por qué se vincula a Nietzsche con Adolf Hitler? Esta vinculación se deriva, fundamentalmente, de la tergiversación de parte de su obra llevada a cabo por su hermana Isabel, con quien vivió durante sus últimos años cuando ya había perdido la razón. Isabel, viuda de Bernhard Förster, un nacionalista exaltado que se suicidó en 1889, adecuó y desvirtuó los trabajos del pensador para asimilarlos a las ideas de su marido. Con su célebre expresión “Dios ha muerto”, Nietzsche se refirió a la pérdida de vigencia del sistema tradicional de valores. Calificó a este sistema de moral del esclavo, a la que se sometían las masas conformistas. Además, contrapuso a esa moral la del señor, propia del superhombre independiente e individualista y que, con sus pasiones frenadas por la razón, actuaba como creador de nuevos valores. ¿Por que Friedrich Nietzche es importante? Es importantes ya que es el fundador del vitalismo, y así mismo por su pensamiento en contra de la religión ya que decía 4 cosas muy importantes. Dios ha muerto: porque decía que la religión es el opio del pueblo La transmutación de los valores, ya que los valores pueden ir evolucionando y perfeccionandose La voluntad como fuerza de poder El superhombre Obras de Nietzsche Fatum e historia (1862) Libertad de la voluntad y fatum (1868) Homero y la filología clásica (1869) (Homer und die klassiche Philologie. Ein Vortrag) El drama musical griego (1870) (Das griechische Musikdrama) Sócrates y la tragedia (1870) (Socrates und die Tragödie) La visión dionisíaca del mundo (1870) (Die dionysische Weltanschauung) El Estado griego (1871) El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música (1872) (Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik) Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas (1872) (Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten. Sechs öffentliche Vorträge) Cinco prefacios para libros no escritos (1872) (Fünf Vorreden zu fünf ungeschriebenen Büchern) La filosofía en la época trágica de los griegos (1873) (Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Greichen) Sobre verdad y mentira en sentido extramoral (1873) (Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne) Primera consideración intempestiva: David Strauss, el confesor y el escritor (1873) (I. David Strauss: der Bekenner und der Schriftsteller) Segunda consideración intempestiva: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida (1874) (II. Unzeitgemasse Betrachtungen. Vom Nutzen und Nachteil der Historie fur das Leben) Tercera consideración intempestiva: Schopenhauer como educador (1874) (III. Unzeitgemasse Betrachtungen. Schopenhauer als Erzieher) Cuarta consideración intempestiva: Richard Wagner en Bayreuth (1876) (IV: Unzeitgemasse Betrachtungen. Richard Wagner in Bayreuth) Humano, demasiado humano. Un libro para espíritus libres (1878) (Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für freie Geister) El caminante y su sombra (1880) (Der Wanderer und sein Schatten) Aurora. Reflexiones sobre los prejuicios morales (1881) (Morgenröthe. Gedanken über die moralischen Vorurtheile) La ciencia jovial. La gaya ciencia (1882) (Die Fröhliche Wissenschaft. La gaya scienza) Así habló Zaratustra. Un libro para todos y para ninguno (1883, I y II; 1884, III; 1885, IV) (Also Sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen) Más allá del bien y del mal. Preludio a una filosofía del futuro (1886) (Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft) La genealogía de la moral. Un escrito polémico (1887) (Zur Genealogie der Moral. Eine Streitschrift) El Anticristo. Maldición sobre el cristianismo (1888) (Der Antichrist. Fluch auf das Christentum) El caso Wagner. Un problema para los amantes de la música (1888) (Der Fall Wagner. Ein Musikanten-Problem) Ditirambos de Dioniso (1888-1889) (Dionysos-Dithyramben) El crepúsculo de los ídolos, cómo se filosofa con el martillo (1889) (Götzen-Dämmerung, oder: Wie man mit dem Hammer philosophirt) Nietzsche contra Wagner. Documentos de un psicólogo (1889) (Nietzsche contra Wagner. Aktenstücke eines Psychologen) Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es (1889) (Ecce Homo. Wie man wird, was man ist) Curiosidades sobre Nietzsche 1. En el colegio, y siendo un niño, Friedrich Nietzsche se quemó la mano intencionadamente cuando le dijeron en clase que los héroes no existían. 2. Cuando era joven, conoció a Richard Wagner y a su familia, entablando amistad con todos ellos. Wagner fue fundamental para el desarrollo personal y profesional de Nietzsche, pero poco a poco se fueron separando al diferir sus filosofías cada vez más. 3. Estudió filología y ejerció de profesor de filología en Basilea, aunque acabó renunciando a este trabajo bastante pronto. 4. Cuando se trasladó a Basilea renunció a su nacionalidad alemana, y permaneció sin una nacionalidad oficial reconocida hasta el resto de sus días. 5. En 1882 propuso matrimonio a la escritora rusa Louise Salomé después de tan sólo unos días después de conocerla en Italia, pero ésta le rechazó y se fue a Berlín con Paul Rée, amigo de Nietzsche. 6. Se dice que mantuvo una relación incestuosa con su hermana Elisabeth, que quedó plasmada en la obra “Mi hermana y yo”, lejos de ser negada o evitada. Además, Friedrich Nietzsche se reafirmó en su lecho de muerte, entre terribles dolores causados por sus enfermedades, y en el que se acusó a sí mismo de dicho incesto. 7. Durante la guerra franco-prusiana, Nietzsche solicitó formar parte del ejército y servir a su país (Prúsia), y se le concedió un permiso como camillero, puesto que desempeñó durante sólo un mes, tiempo que fue suficiente para que contrajera difteria y disentería. 8. Las consecuencias de sus enfermedades (ceguera, migraña, dolores estomacales…) fueron las causantes de que abandonara su trabajo como catedrático en la universidad de Basilea. 9. Nietzsche era defensor de los animales. Tanto que, en una ocasión, y viendo cómo un cochero azotaba a latigazos a su caballo, se abalanzó sobre el animal, abrazándolo, y le pidió al cochero con lágrimas en los ojos que dejara que azotar al caballo. 10. A los 44 años tuvo un colapso mental, cosa que resultó ser parte de la raíz de su demencia, que avanzó hasta el fin de sus días. Nietzsche es uno de los grandes protagonistas de la historia del pensamiento. Hay un antes y un después de su obra. Nadie como él nos ha lanzado a pensar con tanta radicalidad, seriedad y honestidad la identidad humana. Nietzsche nos propone una nueva forma de interpretarla.

La historia de Wojtek inició tras la ocupación de parte de Polonia por tropas rusas en 1939, miles de soldados polacos fueron enviados a campos de prisioneros en el interior de la Unión Soviética. El ataque alemán del 22 de junio de 1941 condujo a un acuerdo entre Moscú y el gobierno polaco en el exilio para que los polacos prisioneros fueran liberados. Un total de 40.000 soldados, junto a 26.000 civiles se encontraron de repente abandonados en las estepas de Asia Central. Pasaron ese invierno en tiendas de campaña, soportando temperaturas de hasta –50 °C. Por fin, en julio de 1942, Stalin permitió que los que habían sobrevivido fueran evacuados a Irán navegando a través del mar Caspio. Una vez en Irán fueron acogidos por los británicos, que comprobaron que la mayoría de los polacos sufrían malnutrición y enfermedades. Una vez recuperada la salud, los soldados polacos quedarían encuadrados en dos divisiones, la 5ª Kresowa y la 3ª Carpática, en las que encontraron compatriotas que habían logrado huir del avance soviético escapando a través de Hungría y Rumanía, y que ya se habían estrenado en combate luchando en Tobruk. Su destino sería el Líbano, en donde se encontraba el resto de fuerzas polacas. Los soldados iniciaron el largo camino. La caravana de camiones comenzó a atravesar las montañas que separan Irán de Irak. Fue en un paso de montaña entre Hamadan y Kangavar cuando encontraron un muchacho hambriento y cansado que les pidió algo de comida. Mientras daba buena cuenta de una de las latas de carne que le ofrecieron, los polacos advirtieron que del saco que cargaba el chico asomaba un animal. Se trataba de un cachorro de oso pardo de unas ocho semanas. Según refirió el chico, lo había encontrado en una cueva. Unos cazadores habían matado a su madre y el osezno se encontraba en muy malas condiciones; a duras penas podría sobrevivir. Uno de los polacos se mostró dispuesto a comprarle el cachorro. El niño se negó a desprenderse de él, pero los soldados comenzaron a ofrecerle chocolatinas, latas de carne y caramelos, hasta que un bolígrafo que se convertía en navaja acabó por decidirle a vender el animal. Wojtek en 1941 Para alimentar al oso, los polacos improvisaron un biberón con una botella de vodka vacía y un pañuelo con un pequeño agujero en el centro que hacía la función de una tetina. El cachorro no se lo pensó dos veces y engulló ávidamente la leche condensada diluida con agua que contenía la botella. Después de la toma, buscó acomodo junto a un soldado llamado Piotr, buscando un poco de calor, y se quedó dormido. Curiosamente, después de ese día siempre buscaría al mismo soldado para dormir la siesta a su lado. Un soldado reparó en que el osezno aún no tenía nombre y decidieron bautizarle con un nombre típicamente polaco, Wojtek (pronúnciese voi-tec). En los meses siguientes, durante su estancia en Oriente Medio, el pequeño huérfano recibió todo tipo de atenciones por parte de sus nuevos amigos. Para ellos era muy gratificante su presencia, que les ayudaba a soportar los rigores de la vida militar. Por su parte, Wojtek se integró rápidamente en el ambiente castrense y bien pronto abandonó los biberones para desarrollar una afición especial por la cerveza. El oso pasó, en cierto modo, a ser un soldado más; en los desfiles, Wojtek caminaba erguido sobre dos patas y en los trayectos en jeep o camión iba sentado como cualquier pasajero, para sorpresa de los que lo veían por primera vez. Wojtek con munición de artillería - cartel pintado en los vehículos 22a Artillería Supply Company Wojtek fue adoptado por lo que pasó a ser la 22ª Compañía de Artillería del II Cuerpo del ejército polaco. "Realmente se sentía como un miembro de nuestra pequeña familia militar", apunta Naberbski antiguo miembro de la compañia. La travesía los llevo a Irak y Egipto y cuando quisieron llevar a Wojtek en un barco hacia Italia el oso tuvo que ser enrolado como soldado. "Tenía una libreta de pagos. No recibía dinero, pero oficialmente era un soldado polaco", apunta Narebski. Debido a su tamaño Wojtek recibía raciones dobles. Agrega que a Wojtek le gustaba juguetear luchando y boxeando con su colegas y pedía cigarrillos de la unidad para comérselos. A Wojtek también le gustaba la cerveza. "Para él una botella no era nada. Pesaba 200 kilos. No se emborrachaba". Wojtek fue entrenado para que no representara un peligro para los humanos. "Era muy tranquilo, muy pacífico", Sin embargo, no le caían bien un mono y otro oso que también fueron adoptados por las tropas. Resalta el ex soldado que Wojtek ayudaba a mantener la moral de las tropas. "Para la personas que estaban lejos de sus familias, lejos de su país, era algo muy importante desde un punto de vista psicológico". Los polacos entrarían en combate en Monte Cassino en el mes de abril, uniéndose a soldados de muchas otras nacionalidades. Allí, las posiciones avanzadas en los abruptos peñascos de la zona debían ser abastecidas de alimentos y munición a través de estrechos y peligrosos caminos, por lo que el acarreo del material debía hacerse con mulas. Mientras los polacos estaban bajando cajas de un camión para cargarlas luego sobre las mulas , Wojtek se acercó al vehículo y se puso en pie sobre las dos patas traseras, mientras que con las delanteras intentaba acercarse a las cajas de material. Sus compañeros, maravillados por la escena, interpretaron que Wojtek trataba de decirles. “Dejadme a mí este trabajo. ¡Puedo hacerlo!”. Por tanto, ataron una caja al lomo del animal y éste comenzó a avanzar con seguridad. Los polacos confiarían en Wojtek para que cargara con las cajas más pesadas, y el oso no les defraudó. Un soldado dibujó la imagen de Wojtek trasladando al hombro un gran proyectil; ésa pasaría a ser la insignia oficial de la unidad. Sin dar muestras de fatiga, y sin asustarse en ningún momento por el ruido de las continuas explosiones, el animal colaboró con su hercúlea fuerza y su recia resistencia al heroico papel de los polacos en Monte Cassino, que culminaría en mayo con la toma de la abadía y la colocación de la Bandera polaca en las ruinas del disputado edificio. Una vez finalizada la contienda, los soldados polacos fueron trasladados a Gran Bretaña y, como no podía ser der otro modo, Wojtek fue con ellos. Llegaron a Glasgow, en donde fueron recibidos triunfalmente por la población. Pero la gran atracción era sin duda Wojtek, que desfilaba orgulloso al frente de sus compañeros por las calles de la ciudad escocesa. Ese fue el gran momento de gloria del que era ya popularmente conocido como el Oso Soldado. Tras la finalización de la guerra, el oso se quedó en el Zoológico de Winfield Park siendo un ejemplar muy famoso durante muchos años. Wojtek murió en diciembre de 1963 cuando tenía 22 años. Las autoridades del zoo erigieron una placa en su memoria, en una ceremonia a la que asistió una nutrida representación de los soldados que habían compartido con él aquellos violentos pero emocionantes años. Estatuas de Wojtek pueden contemplarse hoy día en el Imperial War Museum de Londres o en el Canadian War Museum de Ottawa, en homenaje a este animal que entró con todos los honores en la historia militar, no sólo por su espíritu de sacrificio, sino por la camaradería y amistad demostrada durante la guerra, lo que le hizo ganarse para siempre el respeto y la admiración de sus compañeros. SyS 【✔】 No olvides Recomendar & comentar

El virus gemelo del ébola que la URSS convirtió en arma biológica La Unión Soviética llegó a tener capacidad para fabricar en masa la variante U del virus de Marburgo, muy letal en su forma aérea —Algo terrible ha ocurrido—dijo a través del teléfono Lev Sandakchiev, jefe del Centro Estatal para la Investigación de Virología y Biotecnología de la URSS. Al otro lado, Anatjan Alivekov, director adjunto del programa de armas biológicas, ya se temía lo peor. —¿Un accidente? —Sí, es Ustinov. Se ha inyectado el virus de Marburgo directamente en el pulgar. —Espera. Ya sabes cuáles son las normas. Mándame un criptograma. No digas nada más. Era el 16 de abril de 1988. El experto virólogo Nikolai Ustinov había estado trabajando en su laboratorio y lo hacía, como desde hacía un tiempo, en el programa de armas biológicas de la Unión Soviética, Biopreparat, cuyas instalaciones estaban repartidas a lo largo de todo el territorio de la URSS y en el que trabajaban un total de 60.000 científicos. Ese día, entre las manos enguantadas de Ustinov estaba un virus gemelo del Ébola desde el punto de vista clínico, pero aún más letal: el virus de Marburgo. Cuando Ustinov iba a inyectar en una cobaya una de las cepas obtenidas en laboratorio, un ayudante chocó contra él. La aguja traspasó los guantes y el virólogo sintió como se pinchaba uno de los pulgares. Fue inmediatamente aislado a la espera del desarrollo de la enfermedad, de la que no había tratamiento. Los síntomas que vendrían a continuación no tendrían compasión: fiebre elevada, cefalea intensa, gran malestar...pero también diarrea intensa, dolor y cólicos abdominales, náuseas y vómitos, así como hemorragias de múltiples órganos. Aunque el programa de armas biológicas de la URSS estaba envuelto en el mayor de los secretismos, Anatjan Alivekov, científico ruso que llegó a ser primer director adjunto de Biopreparat, huyó en 1992 a EE.UU., se cambió el nombre por Ken Alibek y comenzó relatar los detalles del programa soviético. Concedió innumerables entrevistas e incluso llegó a escribir un libro, Biohazard: The Chilling True Story of the Largest Covert Biological Weapons Program in the World. Fue Alibek quien explicó cómo las últimas páginas del diario de Ustinov estaban manchadas de sangre coagulada. Cómo su piel desarrolló hemorragias en forma de estrella y cómo, increíblemente, llegó a sudar sangre directamente a través de los poros, algo que los científicos jamás habían visto hasta ese momento. La variante U en honor a Ustinov Finalmente, Ustinov murió el 30 de abril. Pero lejos de deshacerse de los restos, los científicos que trataban de convertir el virus de Marburgo en un arma biológica conservaron sus muestras de sangre, el hígado y el bazo. Tras los análisis, la cepa resultante —el virus, tras ser incubado por Ustinov, había mutado— era especialmente letal en su forma aérea, por lo que la mantuvieron viva, replicándose en laboratorio. La llamaron la variante U, en honor al fallecido. Según recogía el Centro Superior de Estudios de la Defensa Nacional español (Ceseden) en un informe del año 2000, la Unión Soviética tenía en 1991 capacidad para fabricar la variante U del virus de Marburgo. Bastan cinco partículas microscópicas en los pulmones de un mono para conseguir que el animal muera. Como análisis comparativo, el ántrax convencional necesita 8.000 esporas alojadas en los pulmones para garantizar la infección y la muerte, decía el informe. La peculiaridad adicional de dicho virus es que podría ser cargado en las cabezas de los MIRV, con unos sistemas especiales de enfriamiento en cada una de las 10 cabezas cónicas que mantendría el virus con vida durante el calor de la entrada en la atmósfera terrestre», recoge el documento. El plan de la URSS era utilizar la variante U como un arma estratégico-operativa: elegirían un objetivo y, utilizando unos paracaídas, liberarían una nube de biopartículas que se harían rápidamente invisibles y se extenderían entre el enemigo. Pero aunque la Unión Soviética llegó a ser capaz de fabricarlo en masa, la variante U del virus de Marburgo nunca llegó a formar parte de su arsenal biológico, que sí estaba compuesto por cerca de 20 toneladas de viruela seca de uso bélico y el antrax ruso creado por Alibekov, que era más potente y letal que el convencional. Años después, durante una entrevista para el Center for Nonproliferation Studies, Alibekov reconocía su responsabilidad. Lamento decir que yo sugerí el virus de Marburgo [como parte de la lista de armas biológicas que podrían ser utilizadas en guerras futuras].

La razón desarrollada a lo largo del lento proceso de evolución, es aquello que nos ha separado, en cierto grado, de nuestra naturaleza eminentemente animal. Las motivaciones que nos mueven como personas, nuestra personalidad, emociones y sentimientos son tan sólo unos de los misterios que encierra la mente, tratar de desentrañarla ha sido por muchos años una de las motivaciones principales de distintos científicos y pensadores de la historia. La psicología como ciencia, ha logrado desde sus inicios grandes avances en el intento de responder las interrogantes que se desprenden de los procesos mentales a través de métodos empíricos de investigación El pozo de la desesperación El psicólogo Harry Harlow llevó su obsesión con el concepto del amor hasta el extremo de la antítesis. Experimentó en monos los efectos que la incomunicación tenía en ellos. Alejados de todo contacto, la demencia se apoderó de los animales y la muerte fue el común denominador de sus enfermizas indagaciones pseudocientíficas. La tercera ola ¿De qué forma se ve manchada una sociedad por prácticas fascistas y de discriminación? Este experimento pretendía dar con la respuesta, pero terminó por rebasar las expectativas y el control, así que fue cancelado a los pocos días. A los estudiantes de una secundaria se les propuso formar parte de un grupo de alumnos privilegiados, esto, al inicio, logró que el interés y el esfuerzo demostrado en las clases se incrementara, pero la situación pronto dio un giro cuando los miembros de este grupo adoptaron actitudes de discriminación hacia aquellos que no pertenecían, rebasando, incluso, los límites escolares. MK-Ultra El MK-Ultra fue un proyecto de la CIA que se dice que comenzo en los 40 pero que durante la década de los 50 y comienzos de los 70 dio cobijo a distintos experimentos de control mental y de psicología. Se dice que el filósofo y matemático Theodore John Kaczynski, mejor conocido como el Unabomber, famoso por enviar distintas cartas bombas, participó en este proyecto y que este fue uno de los motivos que propiciaron su alteración mental. Experimento Milgram Tras los terribles sucesos del holocausto perpetrado por los Nazis durante la Segunda Guerra Mundial, corría la hipótesis de que existía algo mal en la mente de las personas involucradas en ello. Después de lo ocurrido surgió la interrogante: ¿los torturadores habían actuado con plena conciencia de sus actos o sólo obedecían órdenes? Stanley Milgram ideó entonces un sencillo experimento en la Universidad de Yale para ver cómo reaccionaba una persona normal ante las órdenes de una persona con autoridad en oposición a sus propios conceptos morales. El experimento consistió en conectar a una persona a un generador eléctrico que generaba en él descargas cada vez que fallaba a la pregunta que se le hacía. Los voluntarios eran los encargados de dar la descarga, aunque en realidad la persona conectada al generador era un actor y no recibía ninguna descarga, sólo simulaba sus gritos de agonía y dolor. Cuando los voluntarios expresaban su inconformidad, eran instados a continuar. El resultado del estudio fue que las órdenes emitidas por una figura de autoridad tiene la capacidad de sublimar la conciencia moral de un gran porcentaje de las personas. Experimento en la cárcel de Stanford El psicólogo social Philip Zimbardo decidió, en 1971, llevar a cabo un experimento con un grupo de estudiantes universitarios quienes aceptaron participar de manera voluntaria. El experimento de Zimbardo pretendía, en un lapso de dos semanas, comprobar la maleabilidad con que las personas se ajustaban e involucraban a roles sociales determinados. La manera en que dio inicio su experimento fue totalmente agresivo pues, de forma intransigente y unilateral, determinó los roles que adoptaría cada voluntario en una prisión ficticia, roles divididos entre guardias y prisioneros, a estos últimos los “arresto” de forma inesperada, incluso fuera de sus hogares. En sólo seis días la realidad forzada que había construido Zimbardo hizo que las personalidades de los estudiantes se viera modificada: mientras que los que representaban el papel de guardia dejaban aflorar tendencias psicópatas y sádicas, los prisioneros se sumergían en un estado de angustia y depresión.

MODERADORES NOTA : Este post no busca difundir o divulgar comportamientos racistas y xenófobos de ninguna manera. El Nacionalsocialismo propugnaba por una raza pura, sana y deportista, sin vicios ni perversiones para el cuerpo. Y eso en la teoría, porque en la práctica muchos soldados del Reich recurrían a las drogas para aguantar los rigores del combate. La sustancia elegida fueron las metanfetaminas, y más concretamente lo que hoy conocemos como speed. El gobierno lo suministraba a la Wehrmacht bajo el nombre de Pervitín, aunque entre la tropa recibía dos nombres: Fliegerschokolade entre los pilotos de la Luftwaffe, y Panzerschokolade, entre las tripulaciones de los tanques. En una carta a sus queridos padres y familiares en Colonia el 9 de Noviembre de 1939, un joven soldado estacionado en Polonia escribía esto: "Todo esto es muy duro, y espero que entendais que solo me sea posible escribiros cada dos o cuatro días. Hoy os escribo principalmente para pediros algo más de Pervitín [...] Con amor, Hein." El 20 de Mayo de 1940, el soldado de 22 años escribía de nuevo a su familia: "Quizás me podais conseguir algo más de Pervitín, para que pueda tener un suministro extra." Y, en una carta enviada desde Bromberg el 19 de Julio de 1940, escribió: "Si os es posible, enviadme algo más de Pervitín" El hombre que escribió estas cartas se hizo más tarde famoso. Se trataba de Heinrich Böll y en 1972 fue el primer alemán en ser galardonado con el Premio Nobel de Literatura durante el periodo de posguerra. El caso de Boll es uno de entre miles, pues muchos de los soldados de la Wehrmacht estaban bajo los efectos del Pervitín cuando entraban en combate, especialmente en Polonia y Francia. El ejército alemán fue suministrado con millones de tabletas de metanfetaminas durante la primera mitad de 1940. Heinrich Böll en 1972 Tras ser introducido por primera vez en el mercado en 1938, el Pervitín, desarrollado por la farmacéutica Temmler con base en Berlín, rápidamente se hizo famoso entre la población civil alemana. La supuesta droga maravillosa llamó la atención de Otto Ranke, doctor militar y director del "Instituto General para la Defensa Fisiológica" de la "Academia de Medicina Militar de Berlín". Los efectos de las anfetaminas son similares a aquellos producidos por la adrenalina: desata un estado aumentado de alerta. En la mayoría de la gente, la sustancia aumenta la auto-confianza, la concentración y no temer a correr riesgos, al mismo tiempo que reduce la sensibilidad al dolor, el hambre, la sed, asi como reduciendo la necesidad de dormir. En Septiembre de 1939, Ranke probó la droga en 90 estudiantes universitarios, concluyendo que el Pervitín podría ayudar a la Wehrmacht a ganar la guerra. Al principio, el Pervitín fue probado en conductores militares que participaban en la invasión de Polonia. Después, y de acuerdo con el criminólogo Wolf Kemper, fue "distribuida sin escrúpulos a las tropas que luchaban en el frente". 35 Millones de tabletas Durante el corto periodo entre Abril y Julio de 1940, más de 35 millones de tabletas de Pervitín e Isophan (una versión ligeramente modificada producida por la Compañía farmacéutica Knoll) fueron enviadas al Heer y a la Luftwaffe. Algunas de las tabletas, cada una conteniendo tres miligramos de sustancia activa, fueron enviadas a la división médica de la Wehrmacht bajo el nombre en clave OBM, y después distribuidas directamente entre la tropa. Los paquetes estaban etiquetados como "estimulantes", y las instrucciones recomendaban una dosis de una a dos tabletas "solo si es necesario, para mantener la falta de sueño". Los doctores estaban al tanto de sus efectos secundarios, que en algunos casos llegaron a causar la muerte. Incluso Leonardo Conti, Reichsminister de Salud, se opuso a la distribución de las tabletas, pero obtuvo poco resultado. Aunque el Pervitín se clasifico como sustancia restringida el 1 Julio de 1941 bajo la Ley del Opio, diez millones de tabletas se enviaron a las tropas ese mismo año. El Pervitín era generalmente visto como una droga probada, para ser usada cuando los soldados eran proclives al stress extremo. Un memorándum para los oficiales médicos de la Kriegsmarine establecía lo siguiente: "Cada oficial médico debe ser consciente de que el producto Pervitín es un estimulante altamente poderoso, una herramienta que le permite, en cualquier momento, ayudar activa y eficientemente a ciertos individuos dentro de su margen de influencia a alcanzar unos resultados por encima de la media." De repente mejoraron En Enero de 1942, un grupo de 500 soldados alemanes estacionados en el Frente Oriental y rodeados por el Ejército Rojo intentaban escapar. La temperatura rozaba los 30º C negativos. Un doctor militar asignado a la unidad escribía en su informe que alrededor de la medianoche, seis horas después de haber comenzado a evitar el bloqueo cruzando por la nieve, muy profunda en algunos sitios, "más y más soldados estaban tan exhaustos que simplemente comenzaron a tumbarse en la nieve". Los oficiales a cargo del grupo decidieron dar Pervitín a sus tropas. "Tras media hora", escribía el doctor, "los hombres comenzaron a notar que se sentían mejor. Comenzaron a marchar en elegante orden de nuevo, sus espíritus de repente mejoraron, y estuvieron más alerta." Hicieron falta casi seis meses para que el informe llegara a la comandancia médica militar. Pero su respuesta fue únicamente la de distribuir nuevas instrucciones para el uso del Pervitín, incluyendo información sobre los riesgos que apenas diferían de las anteriores instrucciones. La "Guía para Detectar y Combatir la Fatiga" del 18 de Junio de 1942 eran las mismas de antes: "Dos tabletas para eliminar la necesidad de dormir durante tres a ocho horas, y dos dosis de dos tabletas son normalmente efectivas para 24 horas." D-IX, un paso más allá del Pervitín Hacia el final de la guerra, Alemania trabajaba en una píldora milagrosa para sus tropas. En el norte del país, en el puerto de Kiel el 16 de Marzo de 1944, el entonces Vizeadmiral Hellmuth Heye, que más tarde se convertiría en miembro del parlamento con el partido conservador Cristiano-Demócrata, pidió una droga "que mantuviera a los soldados listos para la batalla cuando se les fuera pedido, incluso más allá de un tiempo del considerado normal, y que al mismo tiempo potenciara su auto-estima". Un tiempo después, el farmacólogo Gerhard Orzechowski presentó a Heye una píldora con el nombre en clave D-IX. Contenía cinco miligramos de cocaína, tres miligramos de Pervitín y cinco miligramos de Eukodal (un calmante del dolor basado en la morfina). Actualmente si alguien es pillado traficando con semejante droga iría directamente a prisión. Aún así, por entonces, la droga fue probada en miembros de tripulación que trabajaban en los submarinos más pequeños de la Kriegsmarine, de la clase "Biber" (Castor) y "Seehund" (Foca). El objetivo del D-IX era redefinir los límites de la resistencia humana Los investigadores nazis recurrieron a prisioneros de campos de concentración para probar la "droga maravilla" basada en la cocaína, que esperaban mejoraría los resultados de las tropas alemanas. Los prisioneros de Sachsenhausen (un campo a las afueras de Berlín) a los que se le daba la droga D-IX, eran forzados a marchar en círculos cargando bultos de 20 kg. Eran capaces de caminar durante 55 millas (unos 88'5 kilómetros) sin descansar ni una vez. La revista alemana de noticias "Focus" publicaba las palabras de un testigo que escribió: "Al principio los miembros del batallón de castigo silbaban y cantaban canciones. Pero la mayoría de ellos habían desfallecido antes de las primeras 24 horas." Se esperaba que la droga diera a los soldados casi fuerzas ilimitadas, en un momento en el que casi todos los ejércitos del Reich se batían en retirada. El investigador Wolf Kemper, que descubrió el proyecto, dijo: "El objetivo del D-IX era redefinir los límites de la resistencia humana." Los doctores nazis estaban entusiasmados con el proyecto, y planeaban suministrar al ejército con las pastillas, pero la guerra terminó antes de que el D-IX se pudiera poner en la cadena de producción a gran escala. Hitler se oponía a cualquier uso de drogas, especialmente condenaba el uso de la cocaína (muy extendida entre las altas esferas de la sociedad alemana en los años 20) y que los nazis llamaban "un producto del diablo". Pero el Tercer Reich no tenía escrúpulos de ese tipo cuando esas drogas eran para un uso militar. A pesar de las advertencias de los doctores sobre sus efectos secundarios, las pastillas de anfetaminas estaban presentes en cada kit de primeros auxilios, listas para cualquier soldado exhausto. SyS 【✔】 No olvides Recomendar & comentar

La Segunda Guerra Mundial (1939-1945) fue el conflicto armado entre el Eje (Alemania, Italia y Japón) y los Aliados (Inglaterra, Francia y Unión Soviética). Este segundo bloque fue reforzado por Estados Unidos desde 1941 como saben durante la guerra hubo grandes combates y hechos con grandes historias algunas difíciles de creer que leerán en este post. En el frente de África debido a la escasez de personal ingles a un pobre soldado ingles le toco custodiar a 2000 prisioneros italianos con un Enfield, cual no seria su sorpresa y miedo al descubrir que se lo habian dado vacio. De repente un oficial italiano desenfunda una Beretta y se acerca al soldado que automaticamente alza las manos, el italiano sin inmutarse se la tiende al soldado ingles diciendole. "Tome he observado que no tenia balas y creo que en esas circunstancias no esta usted preparado para custodiarnos" y se reintegro al grupo dejando al soldado con una Beretta nueva En mayo de 1935, el gobierno de Stalin anuncia la firma de un pacto Franco-Soviético de no agresión. El controvertido ministro de asuntos exteriores francés Pierre Laval (al final de la contienda fue fusilado tras ser condenado por traición a la patria) convence a Stalin de la necesidad de firmar este pacto. Alemania se está rearmando y entre otras medidas ha establecido el servicio militar obligatorio. Laval se desplaza hasta Moscú en donde mantiene varias reuniones con Molotov y Stalin. En una de esas reuniones, Stalin quiere saber de cuántas divisiones dispone el Ejército Francés y su eficacia. Laval le da respuesta y le pide a Stalin que rebaje la presión que está ejerciendo sobre los católicos rusos puesto que esta medida ayudaría a mejorar las relaciones de su gobierno con la Santa Sede. Fue en ese momento cuando Stalin le preguntó a Laval “Ah,el Papa!!” ¿Cuántas divisiones tiene el Papa?” Abastecer a un ejército en marcha es una tarea complicada. Al esfuerzo que suponía el transportar los pertrechos necesarios para equipar a las tropas, se unía la dificultad de mover los alimentos necesarios para su sustento, por lo que en la mayoría de las ocasiones, los productos frescos se iban consiguiendo de los territorios que se iban conquistando. El avance de las tropas alemanas hacia la capital rusa era implacable. Aún estamos en la primera época de la Operación Barbarroja, cuando los rigores del invierno no se han dejado notar y la marcha que imprimen los alemanes va a buen ritmo. Así pues, lo que le aconteció al General Hans Hube, de la 16 División Panzer, fue un golpe de suerte bastante provechoso. El día 19 de Julio de 1941, varios soldados que formaban parte de sus tropas y que estaban avanzando hacia Moscú capturaron un almacén de comida del ejército soviético que contenía un millón de huevos frescos. Un soldado ruso cansado del hambre en las trincheras, decide desertar e ir al bando aleman a entregarse, sale de su trinchera reptando y esvibando los numerosos obsaculos en tierra de nadie,penetra en un bunquer y dice que se rinde, que ha desertado. observa que los uniformes son sovieticos y piensa que estan preparando una infiltracion, lo que no se dio cuenta es que mientras reptaba y esquivaba obstaculos, describio un semicirculo volviendo a las lineas sovieticas. El desertor es sacado del bunquer y fusilado Robert Capa era un famoso fotógrafo corresponsal de guerra al que se le permitió cubrir junto a otros 3 fotógrafos más el Desembarco de Normandía. Tal y como él mismo relata, participa en la primera oleada del desembarco y llega a la playa de Omaha Beach a bordo de una lancha que parte del USS Chase, junto a los hombres de la Compañía E del 16 Regimiento. Nada más bajar la rampa de la barcaza, los hombres empiezan a descender en medio del fuego enemigo, y Capa se queda ensimismado con la imagen de los soldados avanzando “con dificultad con el agua hasta la cintura, con los fusiles listos para disparar, ante el fondo de los obstáculos contra el desembarco y la playa humeante” . En ese momento, el piloto de la barcaza, confunde el hecho de que Capa está inmóvil para poder hacer fotografías y cree que les está dando un ataque de pánico, por lo que le propina una patada en el trasero para que baje al agua y abandone el transporte. Cierto general alemán dijo :" prefiero a los italianos como enemigos que como aliados" uno de los presentes le preguntó asombrado el porqué de esa afirmación a lo que este le respondió " si los tuviesemos de enemigos tendríamos que utilizar cinco divisiones para derrotarlos pero como aliados necesitamos veinticinco divisiones para defenderlos" Un soldado británico se encuentra de permiso en el Norte de África, y mientras lo disfruta ,comete un grave delito por lo que es consciente que si lo detiene la policía militar y lo llevan delante de un tribunal, el veredicto que le espera es la pena de muerte. Ante esa perspectiva, decide huir cambiando sus credenciales y su uniforme con un soldado muerto de su misma nacionalidad. En ese momento, se produce un ataque alemán contra las posiciones donde se encuentra y es capturado. Cuando los alemanes comprueban su identificación, se dan cuenta que concuerda con la de un soldado británico que se había fugado asesinando para ello a un oficial y a un soldado alemán. Ni que decir tiene que es ejecutado en el momento. Después del ataque Japonés a Pearl Harbor. El alto mando alemán estaba reunido( Hitler incluido) cuando les llegó la noticia , todos se alegran se felicitan y rien, hasta que uno pregunta ¿ Dónde está Pearl habor?, Diablos nadie en la sala lo sabía. A mitad del 1943, los aliados preparan el desembarco de sus tropas en Sicilia. El principal obstáculo con el que se encuentran son un grupo de pequeñas islas fortificadas que se encuentran situadas entre las costas africanas y la propia Sicilia. El 1 de Junio de 1943 inician el ataque sobre Pantellaria, donde su guarnición de 15.000 soldados se rindieron al comprobar que los intensos bombardeos sufridos los había dejado sin reservas de agua potable. Luego le tocó el turno a las islas de Lampedusa y de Linosa, donde los soldados se rindieron casi al mismo tiempo que los aliados pisaban las playas. Fue en este desembarco cuando se produjo la única baja por parte aliada: Un soldado inglés fue mordido por un burro en la playa. La resistencia polaca se las ingenió de varias formas para hacer frente a los blindados alemanes durante el levantamiento de Varsovia. Aunque no estaban tan bien equipados como su oponente, hacían frente con todo lo que tenían a su alcance obstaculizando con escombros y barricadas,utilizando cócteles molotov y haciendo servir también el ingenio: Pintaron el suelo de las calles de color blanco, colocando carteles que advertían que la zona estaba minada. Los alemanes, al ver estos carteles, evitaban circular por esa calle por precaución. En otra ocasión, un grupo de soldados polacos dejó caer barriles pintados de color aluminio por una pendiente ante el avance de una columna de blindados alemanes. Los blindados abrieron fuego pero dejaron de avanzar por la calle. Un tanque alemán retrocedió ante una botella de color rojo que estaba suspendida de un cable entre dos balcones. Los últimos soldados de la Whermacht que se rindieron pertenecían a un pequeño grupo destacado en la diminuta isla de Minquiers, una de las llamadas Islas del Canal, en el Canal de La Mancha. Un pequeño pesquero francés, capitaneado por Lucian Marie, se aproximó a la isla y lanzó el ancla cerca de ella. Un soldado alemán, con su armamento al completo, se aproximó a la orilla y pidió ayuda a Lucian diciendo "Hemos sido olvidados por los británicos. Quizá nadie les dijo en Jersey que estábamos aquí. Queremos que nos lleve a Inglaterra para rendirnos." Esto ocurrió el 23 de mayo de 1945, tres semanas después de la rendición. Durante el Otoño de 1941, las tropas alemanas se sitúan tan sólo a 30km de Moscú. Todos los dirigentes soviéticos se dirigen hacia Samara, una ciudad situada a 1000 kms de Moscú en donde se inicia la construcción de un bunker para Stalin y en donde también son trasladados los tesoros más importantes que albergaba la ciudad. Stalin ordena la creación de una brigada especial, cuya misión era la de volar la ciudad antes que cayera en manos germanas. Se colocaron explosivos en todo tipo de edificios (civiles, militares, gubernamentales) y en las redes de servicios básicos como redes telefónicas, redes eléctricas, canalizaciones de agua y cloacas. Se llegaron a poner explosivos en las casas de los dirigentes del partido comunista, excepto en la de Stalin. Durante la navidad del 44, en las calles de Berlin se veian pintas en las paredes y además la gente se decia: "Sea práctico, regale un ataud para navidad" Todo esto sin duda por el avance rapido del ejercito rojo en territorio aleman. Cuando Hitler visitó Roma Mussolini hizo confeccionar Piezas de Artilleria de madera ...todo se veia tan impresionante ..pero los generales que acompañaban al séquito de Hitler se dieron cuenta y pudieron concluir que Italia no seria un buen aliado si querian iniciar una guerra europea... Durante la noche previa al desembarco de normandia un sargento y un soldado en el jardin de una casa en la que se encuentran alemanes alojados que comienzan a disparales, el soldado lanza un objeto y los alemanes se apartan de las ventanas mientras ellos huyen, el sargento le dice al soldado: - la granada estaba defectuosa - no era una granada mi sargento, si no una piedra del jardin Frente oriental. Un soldado aleman cuenta "Yo era nuevo un auntetico recluta, estabamos refugiados en unas casas y estaba anocheciendo nos enteramos de que los rusos habian desbordado nuestras lineas, decidimos salir de alli, iva solo rodeando la casa y corriendo por el jardin de repente en medio de la penumbra me me encuentro con un ruso que corre en mi direccion estaba tan asustado que ni siquiera le dispare nos cruzamos y el ruso tambien tenia una cara de espanto increible asi que cada uno nos fuimos por nuestro lado incapaces de dispararnos" Los pilotos aliados le tenían miedo a caer sobre territorio alemán. A parte del peligro de ser capturados por la Gestapo, se unía el hecho de que los civiles, dejándose llevar por la rabia al haber sufrido sus bombardeos, los golpeaban e incluso asesinaban. Este hecho era conocido también por los pilotos de la Luftwaffe, que temían ser confundidos con los pilotos aliados. En una ocasión, un piloto alemán tuvo que saltar en paracaídas y se quedó colgado en un árbol. Al acercarse un civil, le pidió que le ayudara a bajar. Éste, empuñando una escopeta le dijo “mira, hasta habla alemán este cerdo”.

En el mundo del arte, la pintura se vuelve un testigo vívido del acontecer de una época. Esto no significa que otras artes no representen el sentir de una sociedad en cierto momento histórico o del propio artista, movido a crear una obra por sus circunstancias, ajenas o no, a un momento. Pero es la pintura una de las artes más antiguas y, por lo tanto, más reconocidas por ser motivo de controversia a lo largo de los tiempos. La historia es la prueba de que muchos artistas revolucionarios han recibido críticas por abrir nuevos caminos en el quehacer artístico; la pintura se vuelve motor de disputa de quienes consideran una obra polémica ya sea por su contexto, sus personajes, su discurso o su estética. La muerte de Marat, de Jacques-Louis David La muerte de Marat es un cuadro famoso, reconocido por mostrar la muerte del líder revolucionario francés Jean Paul Marat. La pintura fue una de las más controversiales durante la época de la Revolución Francesa, pues deja ver al periodista muerto en su bañera. Es un óleo sobre lienzo que mide 64x50. Actualmente se encuentra en el Museo Real de Bellas Artes en Bélgica. Madame X, de John Singer Sargent El retrato de Madame X representa a Virginie Avegno Amélie Gautreau, reconocida como una infame en la sociedad francesa del siglo XIX por cometer adulterio. La pintura muestra a una americana expatriada quien contrajo nupcias con un banquero francés y adquirió notoriedad en la alta sociedad parisina por su belleza y rumores sobre sus infidelidades. El cuadro muestra a la mujer enfundada en un revelador vestido de satín negro. La obra se caracteriza por el contraste entre el tono pálido de la piel de ella y el color del vestido. Madame X se encuentra actualmente en el Museo Metropolitano de Arte de Manhattan. Entierro en Ornans, de Gustav Courbet Esta obra es considerada como un importante punto de inflexión en el arte francés del siglo XIX. La pintura representa el funeral del tío de Courbet en la pequeña ciudad de Ornans; uno de los motivos de controversia en la pintura es que no muestra a los dolientes con expresiones de tristeza. Es, además, una pintura atemporal que engrandece la representación de un funeral sencillo. La persistencia de la memoria, de Salvador Dalí Siendo Dalí, como tal, una de las figuras más controversiales en el mundo del arte, esta es una de sus pinturas más polémicas. La obra ha sido interpretada con diferentes significados como su naturaleza surrealista sugiere, pues existen distintas maneras de abordar la pintura. El cuadro forma parte del Museo de Arte Moderno de Nueva York desde 1934. La ronda de noche, de Rembrandt Rembrandt fue un pintor holandés reconocido por representar en sus cuadros aspectos de la vida cotidiana. La ronda de noche muestra una reunión de los mosqueteros en una versión oscura, apegada a su trabajo envuelto en un halo de misterio posterior a su producción de retratos que lo hiciera famoso. La controversia viene porque la pintura representa una celebración durante el día pero la iluminación o, mejor dicho, la ausencia de luz en ciertas partes de la obra, se entiende como una contradicción intencional por parte de Rembrandt. El juicio final, de Miguel Ángel En ocasiones considerada la obra más importante de Miguel Ángel, la Capilla Sixtina es uno de los mayores logros del artista en la pintura con El Juicio Final, una representación de la segunda venida de Cristo y el fin del mundo con el Apocalipsis. La pintura presenta a las almas de la humanidad que se elevan o descienden, juzgadas por Cristo. El uso de figuras humanas desnudas, de estética musculosa y en apariencia torturadas, fue objeto de disputa entre el Cardenal Carafa y el mismo Miguel Ángel, quien fue acusado de inmoralidad y obscenidad. Las señoritas de Avignon, de Pablo Picasso Pintado en 1907 por uno de los artistas más controvertidos de la era moderna, Las putas de Avignon, como también se le conoce, representa el comienzo de Picasso en un arte con influencias africanas presente en el rostro, como máscaras, de dos de las protagonistas. Con esta pintura el artista define un nuevo punto de partida en el que elimina la profundidad y el ideal existente, hasta entonces, del cuerpo femenino. Las señoritas de Avignon son cinco mujeres en una obra de planos sin fondo ni perspectiva en la que las formas están definidas por líneas claro-oscuras. La pintura fue motivo de crítica y controversia entre artistas, coleccionistas y críticos de la época, quienes no comprendieron el nuevo rumbo tomado por Picasso. La obra está actualmente exhibida en el Museo de Arte Moderno de Nueva York. La última cena, de Leonardo Da Vinci Una de las pinturas más famosas del mundo y con trascendencia hasta nuestros días, La última cena representa el último encuentro de Jesús con sus discípulos antes de su muerte a causa de la traición de Judas Iscariote. La pintura se ha convertido en una leyenda en la actualidad, y ha sido retomada, incluso en libros y películas, en los que se intenta desvelar los secretos ocultos en la obra de Da Vinci. Se ha convertido, además, en objeto de análisis e investigación de expertos y artistas de todas las épocas posteriores a la del artista. Mona Lisa, de Leonardo Da Vinci Sin duda, la pintura más famosa del mundo. La Mona Lisa, se cree, es un retrato de Lisa Gherardini, quien, se piensa, fue esposa de un banquero. La pintura es una de las obras más polémicas por contener, supuestamente, mensajes secretos que apuntan a la vida de Cristo. El ilusionismo utilizado por Da Vinci para presentar a la Mona Lisa esbozando una sonrisa desde un ángulo, mientras que de otro ésta desaparece, la hace una obra excepcional en conjunto con la manera sutil en que los detalles de la pieza son preservados en la pintura. El cuadro se encuentra en exhibición de manera permanente, en el Museo del Louvre, en París. Fotografias con historia Compartelo con tus seguidores; cuanto más arte y más cultura, menos ignorancia habrá

Tal vez siempre se han preguntado ¿Que hubiera pasado si hitler hubiera ganado la guerra? link: http://www.youtube.com/watch?v=RZWH4mR84eI Mis otros aportes Quien es Shepard Fairey http://www.taringa.net/posts/imagenes/16873594/Arte-Quien-es-Shepard-Fairey.html Las pinturas mas controversiales de la historia http://www.taringa.net/posts/info/16518052/Las-pinturas-mas-controversiales-de-la-historia.html