Vírgenes Negras

El origen de estas imágenes nace en el culto popular cristiano en sus primeros siglos, por atributos de antiguas deidades femeninas de la fertilidad, cuyos rostros se realizaban en marfil (elemento que al oxidarse se vuelve de un color negruzco), y cuyo culto estaba extendido por todo el Imperio Romano tardío, tales como Isis, Cibeles y Artemisa. Debido a ello, pueden encontrarse de estas vírgenes por toda Europa.La diosa IsisArtemisa o DianaLa veneración a las vírgenes negras también se encuentra en América impulsada por la conquista española. Las vírgenes atravesarían en algunos casos una identificación con deidades femeninas amerindias o africanas como Pachamama o Yemayá.Pachamama o Mama Pacha, "Madre Tierra"Yemayá En el libro EL ENIGMA DE LAS VIRGENES NEGRAS de Jean Huynen se exploran los posibles simbolismos del moreno color de la Madre de Dios. Una dimensión simbólica que relacionará a las vírgenes negras con la ancestral veneración a las diosas de la tierra.Nuestra Señora de Argeme, Coria, EspañaLas Vírgenes Negras tenían una cierta significación funeraria. No obstante, lejos de aparecer como madonas de la buena muerte, eran ensalzadas como donadoras por excelencia de vida, de fertilidad, de fecundidad y de bienestar, entre otros. Estos accesorios "funerarios" no pueden explicarse más que por esta asociación con las catacumbas, las grutas o los subterráneos.Sin embargo, también otras significaciones más precisas y claras.Se admite que las Vírgenes Negras fueron la versión cristianizada de un culto antiguo, anterior al cristianismo, por supuesto céltico, pero quizás aún mucho más antiguo. Como la tierra es de un modo natural fecunda, de una fecundidad siempre renovada, la Diosa-Tierra era particularmente invocada por las mujeres estériles que deseaban tener un hijo. Más tarde, de ser protectoras de los niños de corta edad.Todo en el universo nacía siempre del encuentro de un principio masculino y un principio femenino. Así, la Tierra, virgen en su origen, fue fecundada por los rayos del sol, y es gracias a esta acción que pudo dar vida a todo lo que existe, la Naturaleza y la Humanidad. Desde entonces, los antiguos hicieron de la tierra, de la Diosa-Tierra, la representación simbólica del gran principio femenino de todas las cosas, y del Sol, la del principio masculino por excelencia.Principio Femenino, la Tierra y el Principio Masculino, el SolEste es el motivo que en todas las religiones en las que se venera a una Diosa-Tierra, siempre aparece asociado con ello un culto solar. Tanto entre los egipcios, como en el caso de los incas, los griegos o los celtas, no hay Diosa-Tierra sin Dios-Sol, su complemento indispensable.En algunos casos la Vírgen Negra se halla directamente colocada en un lugar antaño consagrado por los celtas a Belén. Belén era el equivalente céltico del Apolo griego, su "divinidad" solar. Así ocurre también que Sara la Negra, que se relaciona con el culto de nuestras efigies o imágenes, es venerada por los gitanos en Saintes-Mariesde-la-Mer, que antaño era la "ciudad de Ra", consagrada al dios sol de los egipcios.Sara la negra, patrona de los gitanosEl toro, en las antiguas religiones, es simbólicamente el animal viril y solar por excelencia.La leyenda del descubrimiento milagroso de nuestras estatuas asocia a él frecuentemente un toro (o un buey). Este animal es el que, arando un campo, desentierra la estatua, la hace surgir de bajo tierra, y la estatua se convierte en una fuente fecunda de beneficios para los habitantes del lugar. Lo mismo ocurre en Manosque, en Font-Romeu y en Prats de Molló, en los Pirineos Orientales, donde el toro "descubre" a Nuestra Señora del Coral en el hueco de un roble, el árbol sagrado de los druidas, significando "coral" en catalán la madera del roble que, una vez mojada, se vuelve negra como si fuera ébano... A veces, el toro es remplazado por otros animales, teniendo el mismo valor simbólico viril, como el ciervo o el león.Dios Shiva sobre el toro Nandi, mitología hindúApis, toro sagrado para los egipcios hijo de Isis fecundado por un rayo de SolUn toro, la Virgen Negra, figuras simbólicas sinónimas de la gran idea: el sol "fecunda" la tierra que engendra la Vida.La Diosa-Tierra se convierte entonces en la Virgen que, por la propia acción de Dios, dará luz a un Hijo que podrá salvar a la Humanidad. Y, si bien Jesús nace de María, encontramos en otras religiones vírgenes que engendran divinamente niños "divinos" como Khrishna, u Horus hijo de Isis, o "encantadores", como el Merlín céltico nacido misteriosamente de una virgen, según cuenta una leyenda.El Mago MerlínPrecisamente este color es el que se utiliza simbólicamente para representar esa tierra primitiva que, una vez fecundada, será fuente de toda vida...Diosa-Tierra implica color negro.En Éfeso, en el templo de Diana, una de las siete maravillas del mundo, se veneraba una estatua negra de la Gran Diosa, hermana del Apolo solar, y resulta sorprendente descubrir que es precisamente en Éfeso donde la Virgen María vivió tras la muerte de Jesucristo, y que hay una tradición que sitúa allí su Asunción, denominándose en turco el lugar mismo en que ello ocurrió karatchalti, es decir, exactamente "la piedra negra".En Éfeso, en el templo de Diana para los romanos o ArtemisaEn los Pirineos, en España, en Portugal se encuentran esas misteriosas piedras negras de origen inmemorial e indeterminado que son veneradas e invocadas por las mujeres para obtener la fecundidad.Nuestra Señora de la Monserrate (Hormigueros, Puerto Rico)Cuando los españoles invadieron México llevaron con ellos el culto de una Virgen Negra, Nuestra Señora de Guadalupe. En La Meca, el objeto religioso por causa del cual los musulmanes del mundo entero emprenden el famoso peregrinaje, culminación de su vida de creyentes, es una piedra negra que constituye un símbolo de fecundidad y de fertilidad. Piedra Negra con su marco de plataNuestra Señora de Guadalupe, MéxicoLos escultores medievales, al emplear a propósito el color negro, subrayaban de la manera más clara que la Virgen Negra era para ellos al mismo tiempo la María cristiana, la Diosa-Tierra céltica y la Isis egipcia, situándola dentro de una concepción religiosa iniciática universal.Además, tiene una significación alquímica muy concreta. Los especialistas han conseguido descifrar los viejos libros mágicos alquímicos. Consistía en fabricar la famosa "piedra filosofal", elemento fundamental. Para llegar a fabricarla, era preciso recoger una "materia primordial" que los alquimistas describen sin indicar su nombre. Esta materia primordial, debía ser una sustancia negra, pesada, quebradiza, desmenuzable, semejante a una piedra, pero poseedora, de unas características vegetales, un elemento corriente, gratuito, que estuviera a la disposición de todos y del cual nadie sospechara sus propiedades, convenientemente utilizadas...El símbolo de la Diosa-Tierra, la materia primordial del alquimista es, negro, y los viejos escritos la consideran como la propia naturaleza femenina. Los alquimistas escriben que esta materia primordial negra habrá que buscarla bajo tierra, en los yacimientos metalíferos, lo que ellos traducen esotéricamente: en el "sexo de Isis". Lo que el origen verosímil de la palabra "alquimia" no es el antiguo nombre de Egipto Al Jemit, exactamente la tierra negra.En la actualidad, la mayor parte de las Vírgenes están cubiertas con ropas recientes pintadas, pero en su origen, los vestidos pintados en la misma madera de la estatua eran de tres colores, azul, blanco y rojo. Los artesanos de la Edad Media no hacían nada porque sí, los colores empleados eran para dar un impacto simbólico preestablecido. Las operaciones alquímicas consistían en hacer pasar la materia primordial, sustancia negra, a través de todo tipo de operaciones complicadas, al estadio de piedra filosofal, de "catalizador" que permite la gran transmutación. De los tratados alquímicos se deduce que la materia primordial transformada, se coloreaba de diversas maneras: el negro, el blanco y el rojo. • Al negro, se le asimilaba frecuentemente el azul oscuro, noche que representaba la putrefacción primera por la cual debía pasar la materia• El blanco correspondía la fase siguiente, que era la de la purificación de la materia• El rojo simbolizaba el fuego y la rubificación por la acción del "fuego secreto"; éste era el color último, el del éxito de la obra.Los vestidos de las Vírgenes Negras estaban a veces adornados con motivos dorados, y como ellas llevaban frecuentemente joyas y accesorios de oro, todos los colores principales de la gran obra se encuentran simbólicamente reunidos en la policromía de la estatua. Como último no quiero dejar de mencionar esta curiosa vinculación con la Orden del Temple. San Bernardo fue un gran impulsor del culto mariano; conocida es su gran devoción por la Virgen María. Por su parte, los freires del Temple fueron aún más audaces, y bajo su influencia eclosionó un encendido culto a Nuestra Señora o Notre Dame, que situaron bajo la imagen de vírgenes negras en muchas de sus posesiones y en la mayoría de las catedrales góticas francesas, edificadas precisamente en esos mágicos enclaves venerados desde la antigüedad. A diferencia con los cistercienses, es que el culto a la Nuestra Señora no iba dirigido a la Virgen María, sino a una figura que tenía una importancia mucho más secundaria: María Magdalena.