Etimología de la palabra Dios

ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA "DIOS" Dyehuthi en egipcio Ḏḥwty, en griego Thoth, Teus o Zoz, es el dios de la sabiduría, la escritura, la música, los conjuros, hechizos mágicos y símbolo de la Luna y el Sol en la mitología egipcia. La palabra española "escriba" procede del latín: scriba. En hebreo: so-fér, procede de una raíz que significa “contar”, y se traduce: “secretario”, “escribano”, “copista”; y la palabra griega gram-ma-téus se traduce en (escritura de Dios), luego "gramático", y a posteriori “escriba”, “instructor público”; el término alude a una persona con conocimientos divinos. Dyehuty (Tot). Dyehuty representado como babuino. Louvre. El nombre egipcio: Dyehuty y la evolución del nombre griego: Tot, Toht, Theos y luego Theus (Divinidad griega Hermes), es apostrofado con Ḏḥwty, que junto con Zeuz, dió origen a la palabra latina Deuz. VERSIÓN DE LA TEOSOFÍA Pero veamos la versión inglesa de Helena Blavatsky: "Con el origen de la palabra Dios, God en inglés. ¿Cuál es la significación verdadera y primitiva de este término?. Sus significados etimológicos son tan numerosos como variados. Según uno de ellos, la palabra se deriva de un término persa antiquísimo y muy místico: Goda, el cual quiere decir " El mismo", o algo emanante por sí mismo del Principio absoluto. La raíz de esa palabra es Godan, de donde se derivan Wotan, Woden y Odin; de forma que la raíz radical oriental no ha sido casi alterada por las razas germánicas que formaron con ella la voz Gotz, de la cual derivaron el adjetivo Gut, " Good" ( bueno en inglés ) y el término Goda o ídolo. Las palabras Zeus y Theos de la antigua Grecia dieron origen a la palabra latina Deuz. Goda, la emanación, no es ni puede ser idéntica a aquello de lo que emana y por consiguiente, es tan sólo su manifestación periódica y finita. Cuando el antiguo Arato dijo que: Todos los caminos y mercados frecuentados por los hombres están llenos de Zeus, llenos de Él están los mares y también los puertos. No limitaba la idea de Dios a un mero reflejo temporal suyo sobre nuestro plano terrestre, como lo es Zeus o su antecedente Dyao, sino que daba a la palabra la extensión de un principio universal y omnipresente. Antes de que Dyao, el deslumbrante dios ( el cielo ) hubiera atraído la atención del hombre, existía ya el védico Tat "aquello"- ( that en inglés), el cual no tiene ni para el filosofo ni para el iniciado nombre alguno definido, porque es la noche absoluta, oculta bajo toda la radiante luz manifestada. Pero no se pudo evitar que el Sol, primera manifestación en el mundo de Maya e hijo de Dyao, fuese llamado por los ignorantes " El Padre", como lo fue también el mítico Júpiter, última y significativa reflexión de Zeus-Surya. De manera que el sol llegó rápidamente a ser sinónimo de Dyao...". Como verán, Blavatsky corta por los pastizales, y hace una caprichosa atadura entre el persa con el idioma inglés, y luego como por arte de magia lo relaciona con el griego y el latín, como si unas y otras lenguas hubiesen tenido el mismo patrón supralingüístico. En cambio la cultura griega le debe mucho a Egipto, tanto como a Persia y los indoeuropeos, pero el puente en lo que a idioma se refiere, siempre estuvo en manos de los hebreos. Tal como vimos con Tales, Pitágoras y todos los grandes filósofos griegos de la antigüedad. Recordemos que Pitágoras era judío, y mas precisamente esenio. Tampoco olvidemos, que en esos primeros dogmas, predominaba el politeísmo, lo cual nos invita a suponer, que cualquier palabra podría haber sido seleccionada para luego ser usada con el Dios monoteísta que instalaron los griegos-hebreos. Pero veamos algo mas de historia.....SEGUIR LEYENDO EN: http://www.copia-oculta.org/2012/12/historia-de-la-palabra-dios-de-los.html