Colombia en anécdotas

En el Museo del Oro de Bogotá, dependiente del Banco de la República de Colombia, se encuentra una de las colecciones de piezas más curiosas de toda la época precolombina. Entre valiosos collares, brazaletes, pulseras, figuras y otros ornamentos de oro se distingue especialmente un conjunto de Ornamentos Religiosos, tal y como han sido catalogados por los arqueólogos, con formas de pájaro, mariposa, pez volador, etc.






¿Son estos ornamentos la representación de pájaros, mariposas o peces?. Su extraña forma ha llevado a varios expertos en aerodinámica como J.A. Ullrich, Ivan Sanderson, Arthur Poyslee, etc, a plantear la posibilidad de que estos elementos religiosos no sean exactamente ninguna especie animal, sino más bien auténticos modelos de aeroplanos a pequeña escala, con todas sus características técnicas. Entre los detalles que se observan en estas valiosas piezas de oro figuran la aparición de carlingas para los pilotos, timones de profundidad y dirección, planos de sustentación del fuselaje con una perfecta simetría aerodinámica, y alas especialmente diseñadas por su curvatura para prevenir las vibraciones existentes al superar la barrera del sonido.

en este video podemos ver una prueba aerodinamica de estos modelos y lo bien q se comportan en el aire

LOS TRES GRANDÍSIMOS MAJADEROS DE LA HUMANIDAD.

De tantas y tantas anécdotas originadas en el atractivo y atrayente telar de la vida del Libertador Simón Bolívar, nada mejor ni más oportuno que recordar aquella que vierten sus labios moribundos y que nos conmueve el alma. El célebre cronista don Ricardo Palma, en sus famosas Tradiciones Peruanas la refiere de este modo:

En el espacioso corredor de la casa, y sentado en un sillón de vaqueta, veíase a un hombre demacrado, a quien una tos cavernosa y tenaz convulsionaba de hora en hora. El médico, un sabio europeo, le propinaba una poción calmante, y dos viejos militares, que silenciosos y tristes paseaban en el salón, acudían solícitos al corredor.

Más que de un enfermo se trataba ya de un moribundo; pero de un moribundo de inmortal renombre.

Pasado un fuerte acceso, el enfermo se sumergió en profunda meditación, y al cabo de algunos minutos dijo con voz muy débil:

-¿Sabe usted, doctor, lo que me atormenta al sentirme ya próximo a la tumba?

- No, mi general.

- La idea de que tal vez he edificado sobre arena movediza y arado en el mar.

Y un suspiro brotó de lo más íntimo de su alma y volvió a hundirse en su meditación.

Transcurrido gran rato, una sonrisa tristísima se dibujó en su rostro y dijo pausadamente.

- ¿No sospecha usted, doctor, quiénes han sido los tres más insignes majaderos del mundo?

- Ciertamente que no, mi general.

- Acérquese usted, doctor..., se lo diré al oído...

LOS MEJORES ENEMIGOS

Bolivar y Santander.

Y nos refería el doctor Laureano García Ortiz, quien tiene una serie de apuntamientos interesantísimos acerca de José Delfín Caballero, criado que fue del general Santander, y a quien aquél conoció nonagenario, una anécdota preciosa que así reconstruimos:

“La noche en que se celebraba un baile de máscaras en el Coliseo, el general Santander, quien hacía días guardaba cama por causa de un resfriado, resolvió levantarse. Yo le llamé la atención hacia el peligro que corría, pero no me hizo caso. Envuelto en su capa y embozado se fue al lugar de la fiesta. Yo lo acompañaba. En la puerta le preguntó don Ventura Ahumada quién era él. El general se bajó el embozo y penetró en seguida, porque don Ventura, al reconocerlo, le dijo: “Siga, su excelencia”. Un rato después se oyó un bochinche, y a poco salió el general con un compañero que traía escondido debajo de la capa. Era el Libertador. En esos días el Libertador y el general Santander no se trataban, por los cuentos que le habían llevado al primero contra el último. Pero, según supe después, había corrido el rumor de que se pensaba asesinar al general Bolívar en la fiesta del Coliseo, y por eso me expliqué la determinación del general Santander de concurrir a ella, a pesar de hallarse enfermo. Fue a salvarle la vida”.

NOMBRES POPULARES PARA MARCAS DE CERVEZA ANTIGUAS

La Casquimona Cerveza con el envase color ámbar - Cervecería Tamayo (Antioquia)

La Casquiverde Cerveza con el envase color verde - Cervecería Tamayo (Antioquia)

La Macha Cerveza Cuervo - Cervecería de Salvador Jaramillo (Pereira)

La Pechiblanca Cerveza Germania - Cervecería Germania (Bogotá)

La Pita Cerveza Maizola - Fábrica de Cerveza Murillo (Bogotá)

La Perra Loca Cerveza Violeta / La Violeta - Cervecería La Violeta (Málaga)



La última independiente, la Cervecería Andina S.A., siguió así hasta 1975, cuando Julio Mario Santo Domingo compró la mayoría de acciones. Así cayó la última independiente en manos del Grupo, el mayor accionista de Bavaria. Y así este Grupo llegó a ser prácticamente dueño del 100% del mercado cervecero colombiano, conformado por las 14 cervecerías de Bavaria, la Cervecería Unión, Cervecería Águila, Cervecería Andina, Cervecería Colombo-Alemana y Malterías de Colombia con las malterías de Santa Rosa de Viterbo, Ipiales, Pasto, Techo y Tibitó. También era para la época el grupo empresarial más grande de Colombia, que además de la industria cervecera, estaba conformado por más de 100 empresas de diferente tipo en el país y en el exterior.







Colombia tiene:

Un territorio ubicado en la zona del mundo (tropical) en donde la disponibilidad de
energía solar es constante durante todo el año.
Un área de 2.072.408 km , de los cuales 1.143.748 km corresponden a territorio
continental (55%) y 928.660 km2 a áreas marinas (45%).
Tres cordilleras paralelas, separadas por dos valles interandinos, que presentan
alturas de más de cuatro mil metros sobre el nivel del mar.
Una de las porciones menos afectadas de la selva Amazónica, que ocupa el 30% del
territorio continental del país.
Dos océanos con profundidades mayores a cuatro mil metros, salpicados de islas,
cayos y arrecifes en el Atlántico y en el Pacífico, y más de 2.900 kilómetros de costa.
El Chocó Biogeográfico y el Macizo Colombiano, que están consideradas como
unas de las áreas con mayor riqueza biológica y más alto grado de endemismo del
planeta (denominadas “áreas calientes” ó hot spot).
La montaña más alta del mundo frente al mar con 5.775 msnm, en los picos Colón
y Bolívar, de la Sierra Nevada de Santa Marta.
Algunas de las zonas más lluviosas de la tierra, que contribuyen a formar 258
grandes ríos distribuidos en cinco vertientes hidrográficas.







El mayor número de ecosistemas del mundo representados en un mismo país: 99
1.600 lagos, lagunas y humedales.
El 10% de los vertebrados y el 20% de las plantas del mundo.
55.000 especies de plantas de las cuales la tercera parte sólo habitan en el territorio
nacional (endémicas).
258 especies de palmas, ocupando el primer lugar en el mundo.
3.500 especies que representan el 15% de las orquideas del mundo.
2.890 especies de vertebrados terrestres, ocupando el primer lugar mundialmente.
1.815 especies de aves, que corresponden al 20% del total mundial y al 60% de las que
habitan en Suramérica. Colombia ocupa el primer lugar en el mundo.
456 especies de mamíferos, que representan el 7% del total mundial.
30 especies de primates, siendo el segundo país de América tropical y el quinto en el
mundo con mayor diversidad de este grupo.
520 especies de reptiles que representan el 6% del total de especies, posicionan a
Colombia en el tercer lugar del planeta.
El mayor númerol de anfibios en el ámbito mundial con 583 especies, que equivalen al
10% del total mundial y con frecuencia se reportan especies nuevas.
El mayor número de especies de mariposas diurnas en el mundo: 3.500 especies.
El mismo número de especies de Anturios que habitan en América Central y se considera
como el país con la mayor diversidad de estas plantas.
El mayor número de especies de colibríes del planeta.
Las dos terceras partes de las especies de peces de agua dulce de Suramérica, con 3.000
especies, ocupando el segundo puesto en el mundo.
Un alto grado de endemismo en plantas como heliconias, lauráceas, bromelias,
melastomatáceas y orquídeas.
81 etnias, 67 lenguas y 44.000.000 millones de habitantes.




* El nombre Bogotá tiene origen en la palabra chibcha Bacatá, nombre de la capital de la confederación del Zipa en la antigua civilización muisca, la cual significa "cercado fuera de la labranza".El cronista español Juan de Castellanos afirmó que la voz original de bacatá traduce "el final de los campos".

Primer plano que se conserva de la provincia de Santafé en 1574, levantado por Diego de Torres, cacique de Turmequé.

* Hace 200 años se realizaba un procedimiento llamado " el añejamiento del chocolate" que consistía en aromatizar la bebida con canela, remojarlo en vino y guardarlo en un arcón o baúl por no menos de ocho años.



La historia cuenta que a finales del Siglo XVI los bogotanos más humildes acudían a lavar la ropa sucia o hacer acopio de agua a los ríos Manzanares y San Francisco, donde también confluían las aguas negras de la ciudad. Estos arroyos quedaban bastante lejos del centro por lo que urgió la necesidad de edificar una fuente en el corazón de la urbe, con el fin de acortar los largos paseos al río.

Con coyuntura de tal magnitud, se proyectó la construcción de una fuente en el centro de la ciudad –concretamente en lo que es hoy la Plaza de Bolívar- a la que se dirigiera el suficiente caudal de agua como para abastecer y garantizar las necesidades básicas de los bogotanos de la época. La que es hoy Plaza Bolívar y que durante aquellos años se llamó Plaza Mayor fue el enclave elegido para la fuente, ya que también era el lugar en el que los lugareños hacían su mercado diario.

La obra se financió grabando el consumo de carne y de vino, con el fin de recaudar dinero suficiente para tal propósito. Tan larga fue la espera para que el proyecto viera luz que empezó a ser objetivo de descontento y sospechas por parte de la ciudadanía.

Finalmente se terminó de levantar el caño en piedra tallada, coronado con la imagen de San Juan Bautista Niño erigido sobre una esfera formada por cuatro blasones, a modo de puntos cardinales. Mirando al norte figuraba el escudo de armas de España, al sur la cruz de San Andrés, al oeste el escudo de Santa Fe de Bogotá y al este una granada, símbolo del Nuevo Reino.

La estatua de Juan Bautista se convirtió en “El Mono” debido a una popular expresión bogotana utilizada para referirse a los extranjeros y/o a las personas de cabello claro. La famosa frase “Vaya a quejarse al Mono de la Pila” simbolizó, en un principio, lo improductivo de las quejas hacia la incompetencia de los gobernantes de Nueva Granada, la desatención en la que se veían envueltos los ciudadanos y la resignación final ante los problemas de la vida.

El mono de la pila

el cachaco

("cachaco" y "Rolo" son dos formas de referirse a los habitantes de Bogotá en otras zonas del país)

El muy célebre lingüista oriundo de Ecuador Humberto Toscano en Hablemos del lenguaje (1965), mostraba hondo descontento ante la venidera desaparición del término Cachaco, al referirse a éste como un americanismo que parecía "batirse en retirada".

Según Toscano la expresión, cuyo uso para entonces estaba generalizado tan sólo en el territorio colombiano, en el norte de Ecuador y en algunas zonas de Perú, podría tener su origen en el quichua.

La idea no es del todo absurda. En Puerto Rico, al menos durante algún tiempo, un cachaco era un español. En Perú solía usarse en no muy honrosa forma para referirse a las lides militares.

La más extendida teoría sobre el origen de Cachaco, como la conocemos en la actual Colombia, nos remite al siglo XVII, cuando tal adjetivo, que a la postre fue sustantivo, era utilizado en forma no muy halagüeña para aludir a aquellos jóvenes (creámoslo o no) "desaliñados en el vestir".

Las cosas cambiaron hacia 1830 con motivo de las confrontaciones entre conservadores y liberales, de las que estos últimos salieron airosos.

Puesto que muchos de aquellos mozuelos mal vestidos hicieron parte del vencedor bando, la palabra dejó su despectiva connotación para significar todo lo contrario. Entonces, un joven liberal era un cachaco.

Ahora un cachaco era un hombre elegante, servicial y caballeroso o un individuo de buenas maneras. Tanto así que tres años más tarde no hubo miramiento reato ni vergüenza alguna al bautizar a un tabloide de periódica circulación –liberal, eso sí– como El Cachaco.

Con su historia coincide Rufino José Cuervo en sus Apuntaciones críticas sobre el lenguaje bogotano (1954).

Me queda la duda, sin embargo, de si un cachaco es en verdad un bogotano, dado que en las costas, todo aquel que provenga del interior será motejado de manera indistinta de tal forma.

El rolo

Lo que muy claro está es que Rolo no es un cumplido, ni nada que se le parezca.

Roberto Restrepo, en sus Apuntaciones idiomáticas y correcciones del lenguaje (1955) define Rolo como "Nombre dado a los indios y mestizos españoles, especialmente cuando habitan las sábanas de Bogotá" y como "Hombre de baja estatura", aclarando al tiempo que su connotación es peyorativa.

En Perú Rolo es un juego practicado por los niños, en Colombia es además un vulgarismo para referirse a un rodillo de imprenta y en México, según aprendí al ver MTV latino durante mi post adolescencia, una Rola es una canción.

Algunas localidades de Bogota y su Etimologia

Chapinero: En 1885 se adoptó el nombre de Chapinero. Por la notoriedad del lugar, el señor Antón Hero Cepeda de Cádiz, quien se dedicaba a la elaboración de zuecos o chapines (especie de calzado de madera y correas que se ataban al pie) desarrolló su fabricación y venta. En su honor y el de su oficio se denomino así al prestigioso sector.




Bosa: de un claro estilo colonial fue un importante poblado muisca durante la época precolombina y era gobernado por el cacique Techovita a la llegada de los españoles. Su nombre en idioma muisca significa '"cercado del que guarda y defiende las mieses"'.




Teusaquillo:Se puede afirmar que la localidad adquirió su actual nombre Teusaquillo del lugar
conocido como Thibzaquivo, Teusacá o Tipizaquillo. Teusacá, significa “cercado prestado” asentamiento indígena, lugar de diversión y descanso del Zipa en donde el jerarca venía a pasar una temporada de vacaciones y aprovechaba los ratos libres para bañarse en la laguna de Teusaca, y según la leyenda se caracterizaba por tener dos cocodrilos dentro de ella, esta laguna estaba ubicada en los territorios en los que hoy se encuentran los barrios de Nicolás de Federman, el Campín,
Pablo VI (etapas I y II) y la Esmeralda.




Engativá:Hay quienes afirman que el nombre original de Engativá era Ingativa y que hubo una posterior adaptación a la lengua española. Ingativa quiere decir Cacique Inga , cuya palabra Inga quiere decir " Tierra del sol". Algunos objetos coloniales de plata propiedad de la parroquia tienen grabada la palabra Ingativa. Otra denominación Muisca de la palabra Engativá, Engue - tiva donde Engue significa sabroso, ameno, y Tiva significa Capitán o Señor, asi Engue - tiva significa "Capitán o Señor de lo ameno o lo sabroso".





Suba:La localidad de Suba tiene su origen de dos palabras indígenas : sua que significa sol y sia que quiere decir agua. El vocablo Suba significa quinua, que es una planta quenopodiácea cultivada en toda la sabana de Bogotá, principal alimento de los chibchas.




Fontibón: deriva su nombre del vocablo indígena Huntia que significa, "poderoso capitán”, luego se llamó Hontibón, Ontibón y finalmente Fontibón. El nombre original fue dado por el cacique Hyntiba quien estaba supeditado al zipa que tenía su residencia en Bacatá. La población que dirigía el cacique Hyntiba estaba en una de las áreas más importantes de la sabana debido a su número de miembros.