Apuntes de la clase de Historia de las Ideas, espero que a alguien le sirva. La verdad que había que sufrirla la clase. Empezaba a las 7 de la mañana! y si llegabas tarde un minuto ya no te dejaban entrar y eran tres horas de corridas. Creo que más de 50 personas que dejaron la facultad en esa clase se lo deben a esta materia.
Jaja, bueno espero que les sirva a los nuvos. son apuntes. Alejandro Theodosopoulos Scandroglio
Historia de las Ideas
Consideraciones en torno a su problemática
El objetivo fundamental de la asignatura es darle al alumno los elementos necesarios para que éste aprenda a leer, por si mismo, los textos históricos en relación con los procesos sociales, económicos, políticos y culturales.
Debemos aprender a desentrañar las significaciones, implícitas y los mensajes explícitos, contenidos en los documentos.
La clase participativa es un intercambio de Ideas, un esfuerzo del pensamiento crítico y reflexivo, en procura de establecer con la mayor objetividad posible, cuáles eran las Ideologías de aquellas sociedades históricas.
Si bien es cierto que los escritos a estudio contienen doctrinas y a veces teorizaciones y deducciones puras, nunca nos quedaremos en el análisis del texto por sí solo, ni en la discusión doctrinaria. Por el contrario, los leeremos siempre referidos a las condiciones donde esas Ideas e Ideologías hayan sido producidas y donde hayan tenido vigencia.
Intentaremos comprender al autor en la letra y en el espíritu, pero también, al movimiento social que a través de ese escritos se expresa, dándonos una serie de Ideas más amplias, más colectivas, su Concepción del Mundo, o Cosmovisión.
El campo de estos estudios es la sociedad de los hombres. De ahí el nombre de las ciencias de nuestra área (Ciencias Sociales), que también pude ser extendido en su expresión literal y en su sentido, si hablamos de ciencias histórico sociales.
Los objetos concretos estudiados por ellas están constituidos por las sociedades reales que han sido y existen en nuestro mundo histórico.
La Historia de las Ideas en principio, abarca todos los niveles y todas de ideas registradas en las historia. Esto es más una desventaja que un mérito. Por su extensión la historia de las ideas incluiría las ideas económicas, sociales, políticas, científicas, artísticas, tecnológicas, filosóficas, teológicas, etc. Esa desmesura le impediría delimitar su campo de estudios, no podría tampoco definir algo que fuera el hecho ideológico, y entonces no tendría método claramente articulado. Es decir, no sería una ciencia como otras.
La Historia de las Ideas en general acumula esa masa enorme de escritos que contienen las Ideas, que posteriormente entrarán en la clasificación de ideas políticas, jurídicas, etc.
Nuestra esfera de realidades a conocer es la opuesta a la esfera de la naturaleza o natura; es la de la cultura y las culturas en plural.
Las realidades no naturales sino culturales caracterizan esencialmente a los hombre, grupos y sociedades humanas que han existido y existen. Por lo tanto, la historia social, la historia de las civilizaciones, la historia de las culturas son distintas formas de referirse a una materia muy vasta, que se resumen en la historia real de los hombres en sociedad.
Queda claro qué son, en qué consisten las realidades-históricas identificadas: son las culturas (muertas o vivas) y las sociedades humanas del pasado y del presente.
Cultura
Del latón cultivare: producción agrícola en la tierra. En su origen viene de una analogía donde los humanos son comparados con la tierra. Algunos se han cultivado y otros no.
Los romanos, griegos y hebreos, están en la base de nuestra cultura. Pautas culturales que no comparte todo el mundo.
Concepción del mundo
Son agrupamiento de ideas que tiene cada pueblo, que transmite de generación en generación y si son exitosas transmitidas hacia otras culturas.
Son grandes paquetes de ideas generales sobre qué es el mundo para los hombres.
Los historiadores ordenan las ideas del mundo en dos grandes temas:
- los humanos y el mundo, la naturaleza y su entorno. Relación con las cosas. Ej.: con los árboles, el clima, el Sol, etc.
- y en relación entre los humanos: en el sentido sexual y entre niños, adultos y ancianos.
Humanidad
Desde hace 100.000 años existe una única especie humana y la humanidad debió organizarse en diversos grupos.
La existencia de una humanidad paralela revela la existencia de diversos modos de vida, lo que genera que la humanidad en su pluralidad de pueblos tenga diversidad de culturas.
Los historiadores se encuentran con el problema de que la humanidad no es una especie sola, homo habilis, pitecántropos, etc.
Los que inventaron el fuego, no eran iguales a los humanos actuales. El conjunto de grandes trasformaciones, es transespecífico, muchas de las tecnologías han sido creadas por otras especies humanas.
La historia humana tiene 3.000.000 de años y recién se esta comenzando a desentrañar. Los primeros hombres, tenían pensamiento y una vida social, colectiva.
Por lo que el concepto de humanidad, es un concepto nuevo y uno de los primeros pensadores en este sentido fue Descartes.
Tengo miles de hojas más, de apoco voy a ir publicando
Jaja, bueno espero que les sirva a los nuvos. son apuntes. Alejandro Theodosopoulos Scandroglio
Historia de las Ideas
Consideraciones en torno a su problemática
El objetivo fundamental de la asignatura es darle al alumno los elementos necesarios para que éste aprenda a leer, por si mismo, los textos históricos en relación con los procesos sociales, económicos, políticos y culturales.
Debemos aprender a desentrañar las significaciones, implícitas y los mensajes explícitos, contenidos en los documentos.
La clase participativa es un intercambio de Ideas, un esfuerzo del pensamiento crítico y reflexivo, en procura de establecer con la mayor objetividad posible, cuáles eran las Ideologías de aquellas sociedades históricas.
Si bien es cierto que los escritos a estudio contienen doctrinas y a veces teorizaciones y deducciones puras, nunca nos quedaremos en el análisis del texto por sí solo, ni en la discusión doctrinaria. Por el contrario, los leeremos siempre referidos a las condiciones donde esas Ideas e Ideologías hayan sido producidas y donde hayan tenido vigencia.
Intentaremos comprender al autor en la letra y en el espíritu, pero también, al movimiento social que a través de ese escritos se expresa, dándonos una serie de Ideas más amplias, más colectivas, su Concepción del Mundo, o Cosmovisión.
El campo de estos estudios es la sociedad de los hombres. De ahí el nombre de las ciencias de nuestra área (Ciencias Sociales), que también pude ser extendido en su expresión literal y en su sentido, si hablamos de ciencias histórico sociales.
Los objetos concretos estudiados por ellas están constituidos por las sociedades reales que han sido y existen en nuestro mundo histórico.
La Historia de las Ideas en principio, abarca todos los niveles y todas de ideas registradas en las historia. Esto es más una desventaja que un mérito. Por su extensión la historia de las ideas incluiría las ideas económicas, sociales, políticas, científicas, artísticas, tecnológicas, filosóficas, teológicas, etc. Esa desmesura le impediría delimitar su campo de estudios, no podría tampoco definir algo que fuera el hecho ideológico, y entonces no tendría método claramente articulado. Es decir, no sería una ciencia como otras.
La Historia de las Ideas en general acumula esa masa enorme de escritos que contienen las Ideas, que posteriormente entrarán en la clasificación de ideas políticas, jurídicas, etc.
Nuestra esfera de realidades a conocer es la opuesta a la esfera de la naturaleza o natura; es la de la cultura y las culturas en plural.
Las realidades no naturales sino culturales caracterizan esencialmente a los hombre, grupos y sociedades humanas que han existido y existen. Por lo tanto, la historia social, la historia de las civilizaciones, la historia de las culturas son distintas formas de referirse a una materia muy vasta, que se resumen en la historia real de los hombres en sociedad.
Queda claro qué son, en qué consisten las realidades-históricas identificadas: son las culturas (muertas o vivas) y las sociedades humanas del pasado y del presente.
Cultura
Del latón cultivare: producción agrícola en la tierra. En su origen viene de una analogía donde los humanos son comparados con la tierra. Algunos se han cultivado y otros no.
Los romanos, griegos y hebreos, están en la base de nuestra cultura. Pautas culturales que no comparte todo el mundo.
Concepción del mundo
Son agrupamiento de ideas que tiene cada pueblo, que transmite de generación en generación y si son exitosas transmitidas hacia otras culturas.
Son grandes paquetes de ideas generales sobre qué es el mundo para los hombres.
Los historiadores ordenan las ideas del mundo en dos grandes temas:
- los humanos y el mundo, la naturaleza y su entorno. Relación con las cosas. Ej.: con los árboles, el clima, el Sol, etc.
- y en relación entre los humanos: en el sentido sexual y entre niños, adultos y ancianos.
Humanidad
Desde hace 100.000 años existe una única especie humana y la humanidad debió organizarse en diversos grupos.
La existencia de una humanidad paralela revela la existencia de diversos modos de vida, lo que genera que la humanidad en su pluralidad de pueblos tenga diversidad de culturas.
Los historiadores se encuentran con el problema de que la humanidad no es una especie sola, homo habilis, pitecántropos, etc.
Los que inventaron el fuego, no eran iguales a los humanos actuales. El conjunto de grandes trasformaciones, es transespecífico, muchas de las tecnologías han sido creadas por otras especies humanas.
La historia humana tiene 3.000.000 de años y recién se esta comenzando a desentrañar. Los primeros hombres, tenían pensamiento y una vida social, colectiva.
Por lo que el concepto de humanidad, es un concepto nuevo y uno de los primeros pensadores en este sentido fue Descartes.
Tengo miles de hojas más, de apoco voy a ir publicando