¿Quién carajo se caso en Las Bodas de Canaán?.

Hace unas un tiempo atrás, se hicieron varios Post en Taringa, sobre la aparición de un supuesto pergamino que afirmaba que Jesús era casado. “El Vaticano y algunos investigadores cristianos se mostraron escépticos sobre la posibilidad de que Jesús se haya casado, tras darse a conocer un antiguo papiro que se refiere a una posible "esposa" de Cristo”. Este asunto del papiro no está muy claro, aparentemente seria falso, bastante trucho para mi gusto, pero hay muchísimas otras evidencia que si demostrarían fehacientemente que el Galileo era casado y tenía además varios hijos. La Iglesia Cristiana de Culto Romano, por supuesto, sigue afirmando intransigentemente que Jesús era soltero y además célibe, pero esto lo hace y lo sostiene nada más que por una cuestión meramente económica, por un asunto de dinero, hablando claro lo hace por la guita. Pero veamos en donde se origina todo este asunto de casado contra soltero. Algo que la Iglesia no puede obviar ni desmentir, so pena de que se le caiga toda la estructura del relato encima, es lo que se ha aceptado como palabra de dios, lo que está escrito en Los Evangelios. Por eso, negar lo que está escrito en esos libros sería algo así como un suicidio, una inmolación, un gran desatino y menos aun puede negarlo si fue escrito por uno de los grandes Apóstoles, San Juan. Veamos lo que dice el Bautista en el Nuevo Testamento y que motiva básicamente este Post. “Por aquel tiempo se celebraba una boda en Canaán de Galilea, cerca de Nazaret, y estaba allí la madre de Jesús. Fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos. Y, como faltara el vino, le dice a Jesús su madre: «No tienen vino». Jesús le responde: «Mujer, ¿qué nos va a mí y a ti? Todavía no ha llegado mi hora». Dice su madre a los sirvientes: «Haced lo que él os diga». Había allí seis tinajas de piedra, puestas para las purificaciones de los judíos, de unos cien litros cada una. Les dice Jesús: «Llenad las tinajas de agua». Y las llenaron hasta arriba. «Sacadlo ahora, les dice, y llevadlo al maestresala». Ellos se lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, como ignoraba de dónde venía (los sirvientes, que habían sacado el agua, sí lo sabían), llama al novio y le dice: «Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya todos están bebidos, el inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora». Así, en Canaán de Galilea, dio Jesús comienzo a sus signos. Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos. Después bajó a Cafarnaúm con su madre, sus hermanos y sus discípulos, pero no se quedaron allí muchos días. Se acercaba la Pascua de los judíos y Jesús subió a Jerusalén." (Jn 2.1-12) Para empezar, el Bautista no se hace ni una sola referencia a los contrayentes, ni una mención o alusión, no son importantes o… si son importantes y no los menciona porque todo este relato es sobre la boda de su hermano Jesús, el Nazareno. Además no me digan que no es sumamente curioso que su madre, precisamente la virgen María estuviera presente por casualidad en la boda, que aparentemente pasaba por ahí, vio luz y entro. Lo más gracioso es que Juan en la narración bíblica, nos muestra a María, no precisamente como una invitada o una “colada” más en la fiesta, no, la muestra como si fuera la anfitriona, la dueña de casa, nos la presenta como una señora judía que ofrece una ágape, un festín por el casamiento de su primogénito, y por supuesto, su presencia parecía y era indispensable. El evangelio dice: "y cuando el vino se había acabado, la madre le dijo a Jesús: ya no tienen vino". Entonces Jesús le responde: "¿qué tienes conmigo mujer?, aun no ha venido mi hora". Pero María ignora la protesta de su hijo, ni siquiera le contesta y sin embargo le dice a los sirvientes: "haced todo lo que os dijere" por Jesús y los sirvientes obedecieron con total naturalidad, como si ellos estuvieran acostumbrados a recibir órdenes de María y de Jesús. Definitivamente convengamos que una muy rara actitud para meros invitados a una fiesta. Sigamos con el casamiento de Jesús. A pesar del intento de desobedecer a su madre, la orden de María prevalece, no es discutida ni por Jesús ni por los sirvientes ni por los supuestos dueños de casa (a esta altura me imagino, preguntándose quién era esa loca que no solo se “coló” en la fiesta sino que además está dando órdenes) y entonces inmediatamente Jesús realiza el milagro de transmutación de agua en vino. La gran pregunta sigue siendo aquí: ¿porqué dos supuestos invitados a una boda estaban asumiendo toda la responsabilidad de abastecer de vino a la concurrencia?. Sin duda, más allá de los pergaminos truchos como el de reciente aparición, esto pasaba porque las bodas de Canaán eran las bodas propias de Jesús. En ese caso no solamente era su responsabilidad y la de su madre, sino que también era su obligación y debía suministrar las bebidas necesarias para sus invitados. Sigamos. Inmediatamente después del milagro, el mayordomo o maestro de ceremonia llama al novio y le dice: "todo hombre sirve primero el buen vino y cuando ya han bebido mucho entonces el inferior". Esas palabras podrían claramente parecer dirigidas a Jesús ya que se supone fuel quien obro el milagro, sin embargo, de acuerdo al evangelio, fueron dirijas al novio. Una obvia conclusión es que Jesús y el novio eran la misma persona. Otra cosa muy importante a tener en cuenta es que hubiera sido muy contraproducente y en contra de las costumbres judías que un "maestro o Rabí" como Jesús fuera soltero porque definitivamente no hubiera sido aceptado ni respetado por la sociedad de esa época. Recuérdese además que en la ley judía, era y es aun hoy, obligación de los padres buscarles esposa a sus hijos, un judío de 30 años soltero, era decididamente inaceptable.