Universos Paralelos
Hoy lei una noticia sobre universos paralelos que me llamo mucho la intencion, me hice un tiempito y junte esta info para compartir con ustedes, espero que les guste.
Los universos paralelos son una concepción mental, en la que entran en juego la existencia de varios universos o realidades más o menos independientes. El desarrollo de la física cuántica, y la búsqueda de una teoría unificada (teoría cuántica de la gravedad), conjuntamente con el desarrollo de la teoría de cuerdas, han hecho entrever la posibilidad de la existencia de múltiples dimensiones y universos paralelos.
Los Universos Paralelos conforman uno de los enigmas que más controversias han suscitado. Es un tema que pertenece al conocimiento esotérico, que ha sido tratado por la ciencia ficción y que ha impulsado a sabios, filósofos y hombres de ciencia a extenderse sobre las más diversas teorías e hipótesis al respecto; tanto en lo que concierne a la naturaleza de esos Universos, como también, en cuanto a su ubicación con respecto a nuestro Universo conocido.
Hace tan sólo unas décadas, Los científicos descubrieron que las partículas de los átomos podían estar en diferentes lugares al mismo tiempo y que aparecen sólo cuando las observamos, de manera que ellas podrían existir en circunstancias diferentes también en otros universos.
Con el tiempo los científicos fueron descubriendo a través de sus estudios la existencia de nuevos universos paralelos, o sea que la onceava dimensión estaba llena de membranas de distintas dimensiones con otros posibles universos.
La realidad es infinitamente diversa, escapa a las deducciones ingeniosas del pensamiento abstracto, no soporta la clasificación estrecha y exacta. La realidad tiende al fraccionamiento perpetuo, a la variedad infinita. Existe un número ilimitado de universos y, en realidad no hay tal cosa como el pasado, el presente y el futuro, tal como los percibimos nosotros. Lo que está ocurriendo ahora ya ha ocurrido y está por ocurrir. Pasado, Presente y Futuro se funden en Uno, en el Eterno Presente.
Aunque esta creencia pueda parecer ciencia ficción, lo cierto es que los universos paralelos existen. Así de contundentes son los resultados del último estudio efectuado por científicos de la Universidad de Oxford, en el que demuestran matemáticamente que el concepto de estructura de árbol de nuestro universo es real. Esta propiedad del universo es la que sirve de base para crear nuestra realidad.
La teoría de los universos paralelos fue propuesta por primera vez en 1950 por el físico estadounidense Hugh Everett, en la que intentaba explicar los misterios de la mecánica cuántica que resultaban completamente desconcertantes para los científicos. Expresado de una manera muy simplificada, lo que propuso Everett fue que cada vez que se explora una nueva posibilidad física, el universo se divide. Para cada alternativa posible se “crea” un universo propio.
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Respuestas basicas sobre la concepcion de los Mundos Paralelos
¿Realidad o ciencia ficción? ¿Cuánto hay de cierto en las teorías que postulan la existencia de mundos semejantes al nuestro aunque sujetos a otras dimensiones espacio temporales?
¿Qué son los mundos paralelos?
* Los mundos paralelos son aquellas regiones del universo que conviven con la nuestra, aunque no pertenezcan al mismo plano especial y temporal.
¿Cuántos mundos paralelos existen?
* Imposible saberlo. Pueden ser uno o dos, o bien millones. No hay formas alguna, en la actualidad, de conocer datos estadísticos acerca de dichas regiones universales. De acuerdo con el grado de desarrollo de la ciencia y de la técnica, se han podido realizar experiencias que acompañan a las especulaciones. Sin embargo, ninguna de dichas experiencias ha podido, hasta el momento, dar una idea siquiera aproximada de dichos mundos.
¿Cómo sabemos entonces, de la existencia de esos mandos paralelos?
* Desde tiempos remotos, las leyendas y mitologías vienen hablando de la existencia de universos paralelos al nuestro. La historia, por su parte, también reporta algunos datos mantenidos ocultos por la ciencia positiva. hay estudios algunos más populares que otros, que basan la teoría de los mundos paralelos en las misteriosas desapariciones de millones de personas y miles de barcos, autos, trenes, aviones y hasta regimientos enteros de un ejercito que se vienen sucediendo en forma ininterrumpida desde la más remota antigüedad.
¿El llamado Triángulo de las Bermudas podría ser la ventana a uno de esos mundos paralelos?
* Efectivamente. Como ya lo hemos señalado, una de las explicaciones posibles al misterio del Triángulo de las Bermudas es que se trata de una puerta a otra dimensión, en la que vivirían una existencia similar a la nuestra otros millones de personas. Sin embargo, hay que advertir que el triángulo en cuestión sólo es el lugar más famoso en cuanto a desapariciones misteriosas. No el único.
¿Qué quiere decir esto?
* Simplemente que existen centenares de sitios en el mundo entero en donde las desapariciones misteriosas de personas medios de transporte y objetos de gran tamaño son cuestiones corrientes y cotidianas. En los últimos años, en razón de su ubicación -justo en las antípodas del Triángulo de las Bermudas -, se ha hecho muy famoso el llamado Triángulo del Dragón, que recién empieza a ser estudiado en profundidad. Pero, insistimos, hay centenares de sitios en donde estos fenómenos se suceden desde tiempos inmemoriales.
¿Es posible imaginar que esos mundos paralelos permiten la vida tal cual la entendemos en nuestra dimensión?
* la ciencia no tiene respuestas a este interrogante. Explica Los que han estudiado el fenómeno desde la física avanza da sostienen que, si un hombre tuviera la desgracia de caer en uno de esos mundos paralelos, perdería todos los atributos de su individualidad. Algunos van más allá y postulan que se convertían en una nueva forma de energía. Incluso ciertos investigadores han imaginado el universo como un "gran queso suizo", surcado por puentes y agujeros que comunican los distintos mundos que conviven en diferentes planos. Sin embargo, estas teorías no dejan - por lo menos -, de ser meras especulaciones. En razón de ellos, la posibilidad de la vida en otros mundos paralelos al nuestro hay que buscarla en las experiencias de decenas de personas que han estado en contacto con ellas y han podido retornar.
¿Eso no convierte al tema que tratamos en demasiado fantástico y difícil de sistematizar?
* Puede ser. Sin embargo, no hay que olvidar que la Troya homérica era un sitio inexistente hasta que el aficionado Heinrich Schliemann la sacó a la superficie ante el estupor de los arqueólogos clásicos. Debemos tener en cuenta que los millones de desapariciones y los relatos de quienes pudieron retornar no pertenecen todos al mismo tiempo histórico o lugar geográfico, por lo cual es necesario erradicar toda duda referida a una posible actividad fraudulenta planeada. No hay que dejar de lado, en el mismo sentido, que la ciencia no descarta la existencia de esos mundos paralelos. Simplemente reconoce no poder estudiarlos. No es ocioso recordar que, a mediado de la década del setenta, el divulgador Jérome Cardan admitió que Robert Gouiran - científico del Centro de Estudios e Investigaciones nucleares- le confesó que las investigaciones norteamericanas llevaban a admitir la existencia de por lo menos un universo coexistente con el nuestro.
¿Ese mundo paralelo podría estar supuesto con el nuestro?
* Fue el doctor J. H. Christenson, de la Academia de Ciencias de Nueva York, el que avanzó en este punto. En un artículo publicado en el "Science Journal" reconoció la existente una interacción muy débil entre estos dos universos, de modo que no vemos ese otro mundo que se mezcla con el nuestro". Como ya veremos, los relatos de quienes han caído momentáneamente en esos mundos paralelos perecen confirmar esta teoría.
¿Pueden existir fenómenos físicos palpables en nuestro mundo referidos a la existencia de universos paralelos?
* Definitivamente sí. Miles de desapariciones de personas han estado precedidas de fenómenos físicos que en nuestro mundo catalogamos como cuestiones meteorológicas y climáticas. Una nube que baja sobre un regimiento entero y cuando sube ya no hay rastros de ninguno de los soldados; aguas que cambian de color en los momentos previos a la desaparición de un barco; un cielo que se pone colorado sobre una región en la que luego se confirman desapariciones de personas y objetos; etc.
¿Hay algún caso que merezca mencionarse al respecto?
* Existe uno que se considera casi un clásico en lo relativo a la desaparición masiva de personas. La misma tuvo lugar el 1 de noviembre de 1775, mientras un terremoto destruía Lisboa. Por escapar de la tragedia -que produjo el derrumbe de ciento de edificios en la ciudad portuguesa- unas diez mil personas se dieron cita en el nuevo dique de piedra sólida que bordeaba al puerto. De acuerdo con lo que presenciaron marineros de varias naves fondeadas en la rada, en determinado momento el muelle y todas las personas que había sobre él desaparecieron como por arte de magia. Aunque posteriormente se quiso explicar el fenómeno como producto de la catástrofe natural, todos los testigos coincidieron en que el dique y los diez mil habitantes de Lisboa "se volatilizaron". De más está decir que nunca se encontró ni una prenda, ni siquiera una piedra del moderno dique que era orgullo de los portugueses. Lo más curioso es que un relato posterior recogido por un estudioso del terremoto de Lisboa hablaba de habitantes de la ciudad que aseguraban haber tenido "algún contacto" con personas que el día fatídico se encontraban en el dique. Esos individuos que "hablaban como de otro universo" según los testimonios -, contaban que ahora vivían en una ciudad muy parecida a la propia Lisboa, aunque habitada por otras personas que antes no conocían (recuérdese que es esa época la ahora populosa urbe era una gran aldea).
¿Puede suponerse que en el dique de Lisboa había una ventana a un mundo paralelo?
* Eso es lo que sostienen los teóricos de los mundos paralelos. Incluso avanzan un poco más al añadir que así como existen sitios claves como los ya mencionados Triángulo de las Bermudas o el del Dragón, también se ha comprobado que en distintos lugares del planeta se han abierto ventanas una vez y nunca más se ha repetido el fenómeno. Puede agregarse, en este sentido, otro caso famoso, ocurrido el 9 de mayo de 1780 en Canadá, en un área ubicada al este de Nueva York y al nordeste de Pennsylvania. El relato cuenta que todo comenzó con una niebla que se extendió rápidamente, impulsada por un fuerte viento. Todas las luces debieron ser encendidas, a pesar de que era las 10 de la mañana y en los instantes previos había un sol intenso. A la 1 de la tarde el cielo estaba negro como el de una noche sin estrella, pero los astrónomos coincidieron en que no se trataba de un eclipse ni de ningún fenómeno similar. A tal punto se extendió el pánico que la gente se refugió en las iglesias creyendo que había llegado el día del Juicio Final. Hacia las 5 de la tarde, dicen los cronistas, era imposible distinguir una hoja de papel en blanco sostenida tan sólo a unos centímetros de la cara. Después, cuando las tinieblas fueron más profundas, un vago resplandor las atravesó. Todos los objetos adquirieron entonces un tinte fantástico, mientras que la luz verdosa se filtraba a través de la oscuridad. Sólo al día siguiente, hacia la 1 de la madrugada, se empezó a distinguir una luz clara. Por fin apareció la luna, que tomo un color rojo, similar al de la sangre. Después amaneció y el sol volvió a salir por el horizonte como si nada hubiera ocurrido. En los días subsiguientes, fueron reportadas centenares de desapariciones de personas, especial mente en el sitio en el que se había iniciado el fenómeno. La explicación dada posteriormente por los estudiosos de estas fantásticas desapariciones fue que en el epicentro se había abierto una ventana a otro mundo fue allí donde desaparecieron las personas y los objetos-, mientras que la periferia se extendió el fenómeno pero con menor intensidad. Así, los desaparecidos habrían caído definitivamente en ese mundo para lelo, al tiempo que quienes se mantuvieron en nuestro mundo visualizaron las características del otro pero sin caer en él.
¿Ese episodio, producido sin la intervención del hombre, no tiene algunos puntos de similitud con el llamado "experimento Filadelfia"?
* Por increíble que parezca, así es. Sin embargo, como ha quedado dicho, el episodio de Canadá y Nueva York ocurrido en 1780 no contó con la participación de la mano humana. Muy diferente fue el experimento Filadelfia, que tal vez sea el único caso de la historia en el que los seres humanos abrieron voluntariamente una ventana hacia un mundo paralelo. Por lo menos, es el único que se conoce, aunque quienes lo llevaron a cabo aún no lo reconozcan abiertamente.
¿En qué consistió dicho experimento?
* Las crónicas aseguran que la marina de los Estados Unidos llevó a cabo la experiencia en octubre de 1943, cuando buscaba una forma eficaz de sortear los radares y sonares de submarinos, barcos y aviones alemanes. Resumidamente, el experimento -que tuvo éxito parcial, como ya veremos- consistía en hacer desaparecer un buque, volviéndolo invisible. Sin embargo, los científicos perdieron el control de la experiencia: no sólo lograron camuflar el buque, sino también enviarlo a un mundo paralelo con tripulación incluida. Uno de los investigadores del tema señaló que, al comenzar el experimento, se observó una luz verde y brumosa, similar a luminosidad verdosa que describen los supervivientes de incidentes en el Triángulo de las Bermudas. El Dr. Manson Valentine apuntó que muy pronto el buque estuvo cubierto por aquél halo verde y, con toda su tripulación, empezó a desaparecer de la vista de los que estaban en el muelle, hasta que sólo fue visible su línea de flotación. Incluso los testigos, bastante reacios a hacer declaraciones, aseguraron que el buque fue visto en ese mismo momento en un puerto cercano, donde apareció y desapareció por un breve lapso.
¿Por qué dice que el éxito de este experimento fue parcial?
* Desde el punto de vista militar, el experimento Filadelfia no sirvió demasiado. En lo que respecta a la abertura de un túnel hacia otro mundo, resultó un éxito completo, ya que -aunque no era lo buscado- el buque y su tripulación visitaron por un largo rato otra dimensión. Sin embargo, los marineros que estaban en el barco en el momento de la experiencia sufrieron infinidad de problemas de los que nunca se pudieron desprender. En primer término, hay que señalar que cuando el buque volvió a la normalidad, a muchos tripulantes hubo que buscarlos por contacto táctil y devolverles la visibilidad mediante una especie de técnica de imposición de manos. De acuerdo con lo señalado posteriormente, muchos de los tripulantes recuperados debieron ser hospitalizados, otros murieron en los días subsiguientes y otros sufrieron permanentes perturbaciones mentales. "En general -manifestó Manson Valentine- pareció haberse aguzado su capacidad psíquica y algunos conservaron los efectos de la transmutación causada por el experimento, pues aparecían y volvían a desaparecer temporalmente en sus casas, caminando por las calles o sentados en bares o restaurantes ante la consternación de espectadores y camareras".
¿Qué otras consecuencias tuvo el experimento en los hombres del buque?
* Muchos de ellos se "quedaban en blanco". Est experiencia según los especialistas, no es enteramente desagradable. Sin embargo, ese "quedarse en blanco" solía ir acompañado de otra experiencia terrible que los marineros del barco denominaron "quedarse pegados" y, más gráficamente aún "caer en infierno y compañía". El testimonio de un hombre vinculado a la marina norteamericana señala que el hombre así afectado no podía moverse por propia voluntad, a menos que dos o más de los que también estaban dentro del campo lo tocaran rápidamente, pues de lo contrario "se congelaba". Los hombres que han retornado de un mundo paralelo -de eso se trató el experimento Filadelfia- y se "congelan", no tienen noción del tiempo como lo conocemos. "Son personas en estado semicomatoso -asegura un especialista- que viven, respiran, ven y sienten, aunque son inconscientes de tantas cosas que el mundo se transforma para ellos en una especie de infierno".
¿Quedan en la actualidad sobrevivientes de aquella experiencia?
* En primer término hay que aclarar que la marina norteamericana nunca reconoció oficialmente haber realizado el experimento Filadelfia. Sin embargo, muchos de lo que participaron -especialmente en la dirección del mismo- formularon relatos que, con el correr del tiempo, permitieron reconstruir lo sucedido. Precisamente en virtud del secreto, es imposible saber si queda vivo alguno de los tripulantes que fueron enviados voluntariamente a otra dimensión. Un investigador del tema citado en varios libros manifestó por aquella época que "si en los alrededores del Depósito Naval de Filadelfia usted ve un grupo de marineros que ponen sus manos sobre un compañero o sobre el aire, observe los dedos y los apéndices del hombre afectado. Si parecen temblar, como si los viese a través de una cortina de aire caliente, corra a poner su mano sobre él, porque ese es uno de los hombres más desesperados del mundo. Ninguno de ellos quiere volver a ser invisible". Dentro de lo poco que conocemos acerca de la existencia de mundos paralelos, el experimento Filadelfia parece ser hasta el momento el hecho más completo para analizar por sus características. Sin embargo, alrededor del 90% de lo que allí ocurrió permanece aún en el misterio.
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Documental Universos Paralelos - BBC Horizon - En Español para ver Online
La BBC nos trae de nuevo un documental fascinante, y trata en esta ocasión de los universos paralelos según la teoría de cuerdas, la famosa teoría M. Desde el misticismo, se pensaba de ese universo paralelo llamado "dimensión astral", y ahora los físicos han tornado esta idea mística a una idea científica, de "Universos paralelos", en la que coexisten con infinitos universos y posibilidades.
La física siempre ha intentado de explicar todo sobre nuestro Universo, y ese sueño se materializó en la famosa Teoría de las Cuerdas. Así que antes se pensaba en un universo armónico, estable y newtoniano, pero con las teorías vanguardistas se demuestra que el universo es extremadamente dinámico.
La teoría de cuerdas, es una teoría elegante, que explica el universo de una forma inaudita, que la unidad de la materia está compuesta por cuerdas, y cada cuerda tiene un "tono", como si el universo estuviera orquestado. Además explica el origen del Big bang, por el choque de las Branas, la supercuerda que envuelve al universo, y que éste tenía a su vez 11 dimensiones. Con la participación de el Dr. Kaku, uno de los físicos teóricos más reconocido en el campo de la fisica Cuántica.[/b]
Parte 1
Parte 2
Parte 3
Parte 4
Parte 5
La realidad estaría compuesta de múltiples universos
La Transmultiversalidad, nueva teoría del espacio y tiempo
Como toda forma de existencia cambia constantemente, lo que denominamos Universo se transmuta continua e ininterrumpidamente en otros “Universos diferentes”. Por tanto, el Ser se manifiesta no en un Universo, sino a través de continuos e infinitos Universos en diferenciación, el Transmultiverso. Si un cuerpo se transforma mientras se traslada en un espacio continuamente diferente, no es posible prescribirle una posición o movimiento en ninguna dimensión espacio-temporal, pues continuamente el objeto, el espacio y todo ente, serían continuamente diferentes. En este sentido, lo que llamamos tiempo no es una ilusión, sino un método, un enfoque colectivo histórico muy necesario para la organización de la actividad humana y que acompañará por siempre a la civilización. Viajar en el tiempo tampoco tiene sentido, pues significaría cambiar todo el Transmultiverso a una situación previamente acaecida. En este contexto transmultiversal se hace necesario otro enfoque teórico del Ser. Por Esalen' Martorell Zamora.
La Transmultiversalidad es un enfoque teórico que pretende explicar el comportamiento de los fenómenos naturales y de los resultados experimentales de la Ciencia desde la perspectiva de múltiples universos en diferenciación imperecedera. Permite revelar desde otra sistemática los resultados del experimento de Michelson-Morley, el principio de incertidumbre de Heisenberg, la concatenación de todas las fuerzas fundamentales conocidas y de otras interrogantes de la Ciencia contemporánea. En este artículo se describe la Transmultiversalidad del espacio y el tiempo, mencionando su consecuencia en la ciencia actual.
De acuerdo con el propio paradigma científico contemporáneo, continuamente toda forma de existencia, ya sea un astro, un ser vivo, una partícula, se manifiesta a través de un estado dinámico de transformación indefectible. Si realizamos un experimento con un objeto y un reloj en un espacio dado, tanto el objeto, como el reloj y el espacio, estarán en constantes cambios.
Así, a lo que llamamos Universo, de referencia único, es en realidad el Ser infinito continuamente diferente. Basta con que en él una partícula se diferencie para que devengan otros Universos; sin embargo, más allá de una simple partícula, toda forma de existencia está en constantes cambios o en diferenciación, lo que significa que continuamente devienen nuevos “universos en transformación”, el Transmultiverso.
La Transmultiversalidad nos guía hasta la esencia de toda indeterminación. Incluso, no se trata como asegura Peter Lynds (1) de que es el observador humano quien subjetivamente proyecta, impone, y asigna un instante preciso en el tiempo a un proceso físico, pues, dado que todo ente existe únicamente en transformación perenne, nuestro cerebro no escapa a este proceso de diferenciación perpetua, así, lo que se exprese es también continuamente diferente o irrepetible, concatenado con la diferenciación totalitaria del Ser.
Visto así, lo que proyecta, impone o asigna una persona no sólo depende de lo subjetivo, sino de la concatenación de fuerzas que determinan su diferenciación perpetua mientras existe. Por tanto, si el proceso de transformación perenne de una persona influye en lo que observa o expresa, sus conclusiones no están exclusivamente determinadas por lo subjetivo. En este contexto, la Cognición requiere de otra sistemática.
Espacio y Transmultiversalidad
Si todo es continuamente diferente, no es posible asumir las dimensiones espaciales en cantidades finitas. Pongamos un ejemplo. Se dispone de un objeto situado en un espacio dentro del cual debe moverse desde un punto A hasta otro B; si continuamente tuviéramos acceso al proceso de diferenciación del objeto y del espacio, entonces no sería posible confirmar la existencia de tres dimensiones espaciales y el tiempo o que el objeto se mueve de un punto a otro. Ocurre que en el Transmultiverso, el objeto es continuamente diferente al igual que los puntos del espacio.
Así, cuando el objeto salga del punto A para llegar al B, resulta que el objeto, el espacio y los observadores son continuamente diferentes. Toda referencia se pierde. Para asegurar que el objeto se mueve del punto A al B habría que desestimar que todo ente se está transformando de forma perpetua. Sin embargo, sucede que las dimensiones del objeto y el espacio están en constantes cambios, apareciendo así infinitas dimensiones o transdimensiones tanto en el objeto como en el espacio, o sea, cada ente se está transformando con una superficie aparentemente finita, pero con un perímetro de longitud infinita, tipo fractal.
En ese contexto no es posible registrar el movimiento de traslación de un objeto a menos que se catalogue como inmutable el objeto, el espacio y el observador. Esto explica por qué en el interior de un vehículo que viaja a la velocidad de la luz (teoría de la Relatividad), la trayectoria diagonal de un impulso de luz perpendicular a la dirección del vehículo realiza un recorrido mayor (1 metro) que el vehículo (0.6 metros) en igual período de tiempo (2 nanosegundos), lo cual se ha interpretado como que el tiempo dentro del vehículo demora (2).
Esta conclusión deviene porque la teoría de la Relatividad dictamina que la velocidad de la luz es invariable, así, al observar en la luz un recorrido mayor que lo habitual es porque, según la teoría, un tiempo relativo demora. Sin embargo, esto ocurre no por la demora de algún tiempo, sino porque el impulso de luz hace su recorrido a) con una trayectoria perpendicular a la dirección del vehículo, b) siempre en el interior de éste que c) se mueve también a la velocidad de la luz. Si no se cumple a, b y c, los resultados varían totalmente.
Esto hace que el impulso de luz tenga una trayectoria diagonal y así origina una mayor cantidad de relaciones con el espacio en diferenciación, que al medirse como “distancia inmutable” presenta mayor recorrido que el vehículo en igual período de tiempo.
Tiempo y Transmultiversalidad
La Transmultiversalidad nos enseña que si se dispone de 1 reloj, no importa si es de sol, mecánico o atómico, éste, al igual que todo el Transmultiverso, se estará transformando continuamente de manera independiente en sí mismo y por ende en la lectura del tiempo que registra. Así, cada segundo que emita nunca será igual a otro segundo, pues continuamente se trata de otro reloj transformado n veces o continuamente diferente. Si en lugar de 1 reloj, disponemos de 100 relojes, todos también se estarán transformando continuamente, así, cada uno emitirá la lectura de su horario propio cada vez diferente de sí mismo y del resto de lo relojes.
La pregunta, ¿cuál de los relojes es más preciso?, carece de sentido, pues no hay forma en tal contexto de establecer un patrón de referencia acerca del tiempo. De modo que intentar promediar el tiempo de la totalidad de los relojes traería más confusión que un patrón preciso de tiempo. En la actualidad se utiliza la rotación de la Tierra como patrón para sincronizar todo tipo de relojes, incluso los atómicos. Sin embargo, la rotación de la Tierra también varía continuamente de manera impredecible, lo que hace al método inexacto. Esto ha obligado a considerar la exactitud de los relojes atómicos para lograr un patrón preciso del tiempo.
No obstante, está comprobado en la práctica que los relojes atómicos no sólo se desfasan con la rotación de la Tierra, sino también entre ellos mismos. Dado que se atribuye este fenómeno a la influencia de la gravedad que según Einstein retarda el paso del tiempo, se utiliza el Tiempo Universal Coordinado, tiempo promedio que resulta del registro horario de unos 200 relojes de cesio esparcidos por distintos lugares del planeta. Con todo, dicho promedio no ofrece un patrón preciso del tiempo pues a fin de cuentas hay que contar con el período de rotación de la Tierra que en la práctica resulta ser continuamente diferente.
Visto así, el cálculo del llamado período de rotación es espurio. El problema radica en que nunca es la misma Tierra la que gira alrededor del Sol, que por demás nunca es el mismo Sol, por tanto, es imposible localizarlos en un espacio y tiempo precisos sin mencionar que los instrumentos y los observadores están también en diferenciación. Este proceso de diferenciación perenne del Ser constituye la misma razón por la cual tampoco es posible medir simultáneamente de forma precisa la posición y el momento lineal de una partícula, principio de incertidumbre de Heisenberg.
Esto no implica que tengamos que eliminar el patrón de tiempo que rige y organiza la vida cotidiana, los aviones seguirán saliendo en su tiempo y los bancos realizarán sus transacciones en el horario previsto. En este sentido, a lo que llamamos tiempo no es una ilusión, sino un método, un enfoque colectivo histórico muy necesario para la organización de la actividad humana y que acompañará por siempre a la civilización. Como método al fin determina la forma de ordenar o lograr una meta, al mediodía el tiempo debe ser: 12:00 m.
Análisis Transuniversal
Ahora bien, aun cuando este enfoque es beneficioso en la vida cotidiana, es perjudicial para la Ciencia, pues no es representativo de la realidad existencial. Resulta que muchas mediciones científicas dependen de lo que se registre como tiempo. Por ejemplo, la frecuencia de una onda está dada por el número de crestas que pasan en un segundo por un punto dado; por su parte, 1 metro se define como la longitud recorrida por la luz en el vacío en un intervalo de tiempo de 1/299 792 458 de segundo. Así, medir tiempo y distancia se convierte en un círculo vicioso y un riesgo de que algunas ramas del saber degeneren en pseudociencias.
Dado que ningún segundo es igual a otro segundo, cada medición basada en el tiempo será diferente del resto, así, ninguna frecuencia es igual a otra aun cuando muestren coincidencia numérica. De igual forma, ninguna distancia es igual a otra. Desde el punto de vista transmultiversal existen tanto patrones de tiempo y distancia como instrumentos se dispongan a medirlos. Nunca se encontrará un patrón único de tiempo o distancia, cada ente tiene su propio patrón de transformación, único, exclusivo, irrepetible para sí mismo o para cualquier otro ente.
En este sentido, el postulado de Peter Lynds, “lo revelante es el orden relativo de sucesos y no la propia dirección del tiempo” (1), cobra una importancia capital en la investigación transmultiversal. A lo que llamamos instante de tiempo es en realidad una manera de expresar un determinado estado irrepetible de transformación existencial que no tiene un patrón único de referencia de inicio ni fin, precisamente por constituir la evidencia de un proceso de diferenciación perpetua, que continuamente genera nuevos estados del Ser. Basado en la Transmultiversalidad se desarrolló el análisis Transuniversal (3-6) que opera con cualquier cantidad de dimensiones y permite cumplir con este postulado de Lynds.
De todo lo anterior se deduce que viajar en el tiempo a penas tiene sentido mencionarlo, pues significaría cambiar todo el Transmultiverso a una situación previamente acaecida. Repetir un determinado estado existencial implicaría revertir todos los cambios ocurridos desde la etapa actual hasta el estado de diferenciación previo. Por ejemplo, para lograr viajar a cuando usted era niño o niña es preciso repetir de forma inversa el proceso de diferenciación, no sólo de su cuerpo, sino de todo el Transmultiverso desde su existencia actual hasta su estado de transformación infantil.
Sólo resta experimentar
Cada transformación que usted ha vivido no ha quedado inmutable en ningún tiempo al cual usted pueda retornar, usted es un ser en diferenciación y su estado existencial actual es la evidencia de un cúmulo de cambios armoniosamente concatenados, es parte del compendio de todas las transformaciones que ha tenido, no sólo su existencia personal, sino todo el Transmultiverso en el que usted se ha diferenciado o evolucionado. ¿Cómo volver a las mismas configuraciones gravitatorias transitadas si todo está continuamente en transformación?
Si naciéramos en el cosmos o fuera de la interacción de la gravedad, de seguro fuéramos física y mentalmente muy diferentes de lo que somos. De igual manera, si estamos en un edificio y disponemos de dos relojes de cesio, uno en el sótano y otro en el segundo piso, ambos se estarán transformando entre otras cosas por la diferencia de gravedad y por tanto desfasarán con mayor intensidad que si estuvieran uno al lado del otro.
Y no se trata de que la gravedad dilata el tiempo, sino que en la Transmultiversalidad, la gravitación es una fuerza de transformación al igual que las fuerzas nucleares débil y fuerte y la fuerza electromagnética, ahí radica precisamente el punto común de todas las fuerzas fundamentales conocidas: su propiedad asociada a la transformación del Ser. Sólo resta experimentar. En concordancia con lo anteriormente explicado, la Transmultiversalidad se involucra en cada forma de existencia y de sus manifestaciones. Desde esta perspectiva muchas leyes resurgen de manera singular, a veces, con vuelcos insospechados.
Exhalen Martorell Zamora es Doctor en Medicina (1993) en el Instituto Superior de Ciencias Médicas de Santiago de Cuba, con las condiciones de Alumno de Excepcional Rendimiento Académico y de Alumno Vanguardia en Investigaciones del Sexto Contingente de Medicina “Carlos J Finlay”. Asimismo, Graduado de Especialista en Higiene y Epidemiología en la Facultad de Salud Pública de Ciudad de La Habana, 1996. Higienista y Epidemiólogo del Hospital Provincial “Saturnino Lora” de Santiago de Cuba, 1997-2007. Profesor de Postgrado (vía no formal) de Epidemiología Hospitalaria, Estadísticas y Computación (1997-2006).
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