Sirenas
EN ENERO de 1493, Cristóbal Colón estaba explorando una zona del noroeste de lo que actualmente es la República Dominicana. De repente avistó tres grandes criaturas marinas que se movían lentamente por las aguas de un río prístino. Se cree que en ese momento Colón se hallaba en la ribera de lo que actualmente se llama el río Yaque del Norte.
La excitación que el espectáculo ocasionó en Colón movió a su cronista a escribir que el almirante ‘dijo que vio tres sirenas; no eran tan hermosas como se les pinta, aunque tenían lo que se parecía a un rostro humano.’ El escritor también dijo que antes de eso Colón había visto “sirenas” a cierta distancia de la costa del África occidental.
Creencia común
Se dice que en aquellos días era ocurrencia común el que los navegantes avistaran fantásticas doncellas del mar. Había toda una colección de cuentos acerca de las sirenas. Por toda la Europa medieval circulaban relatos acerca de mujeres, criaturas mitad humanas y mitad pez, que se casaban con los hombres, atraían los barcos al desastre y causaban inundaciones y otras calamidades.
Se informaba que las sirenas tenían poderes mágicos y proféticos y supuestamente disfrutaban de larga vida y derivaban gozo de la música. ¡Ay del hombre mortal que ofendiera a las sirenas o que aceptara regalos de ellas, porque de seguro la calamidad lo seguiría! Por ejemplo, una roca del río Rin, cerca de Sankt Goarshausen, Alemania Occidental, se asocia con la legendaria sirena Lorelei, que supuestamente ahogó a muchos confiados marinos porque había tenido un amor desdichado.
Tan firme era la creencia en las sirenas que entrado el siglo 19 la gente todavía era víctima de engaños. En 1842, el famoso director de circos P. T. Barnum consiguió una fortuna exhibiendo una sirena disecada. Durante el mismo período una empresa japonesa se aprovechó del público crédulo vendiéndole sirenas disecadas, supuestamente capturadas por pescadores.
Es un misterio de dónde vinieron y cuándo empezaron a contarse los cuentos de las sirenas. Estas historias se remontan hasta la antigüedad y se hallan en el folklore de casi todo país. Sin embargo, los investigadores han comparado los detalles de las leyendas con los hábitos conocidos de ciertas criaturas marinas y han llegado a la conclusión de que posiblemente las leyendas de las sirenas sean un torcimiento de encuentros entre hombres y algún animal verdadero.
Las sirenas (en griego antiguo, Σειρήν Seirến, ‘encadenado’, relacionado quizá con el sánscrito Kimera, ‘quimera’) son criaturas legendarias pertenecientes al folclore y las leyendas.
Aunque en un principio se mostró como híbridos de mujer y ave con que los egipcios simbolizaban a Ba, posteriormente la iglesia las convirtió en representantes de la voluptuosidad y asimiló sus cantos con el atractivo de las falsas doctrinas. En Occidente, se metamorfosearon en seres pisciformes a partir del siglo IX, cuando empezó a difundirse el Liber Monstrorum.
"Las sirenas son doncellas marinas que engañan a los navegantes con su gran belleza y la dulzura de su canto; de la cabeza al ombligo tienen cuerpo de virgen y forma semejante al género humano, pero poseen una escamosa cola de pez, que siempre ocultan en el mar."
Es por ello que muchas lenguas no latinas distinguen la sirena original clásica (inglés siren, alemán Sirene) de la sirena con cola de pez (inglés mermaid, alemán Meerjungfrau).[img=http://k33.kn3.net/taringa/0/C/7/3/C/B/gallonegro60/5EF.jpg]
En el siglo XVI, la actitud más generalizada de las sirenas fue sostener con las manos un espejo y un peine. La cola era un emblema de la prostitución y el espejo, considerado como objeto mágico, era atributo de la mujer impura, y servía para contemplar el rostro de la muerte o el culto al diablo (similitud a la actitud de afrodita en el mundo clásico). La sirena también implica un símbolo de los tiempos de transición de Carnestolendas (carne) a la cuaresma (pez). Más adelante las sirenas aparecen amamantando a sus crías. La leche de las sirenas era conocida por los alquimistas con una proteína que permitía el crecimiento rápido de los héroes abandonados en el agua. Por otra parte la tipología que gozó de mayor predicamento en las representaciones góticas, fue la sirena de cola pisciforme única.
En las Islas Británicas: Las sirenas se observaron en el folclore británico como presagios de mala suerte. Las sirenas también podrían nadar en agua dulce y llegar hasta los ríos y lagos y ahogar a sus víctimas, haciéndoles creer que eran personas que se estaban ahogando. En ocasiones, las sirenas podrían curar enfermedades. Algunas sirenas eran descritas como monstruos grandes de hasta 600 m
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En China: En algunos cuentos antiguos, las sirenas son una especie cuyas lágrimas se convierten en perlas preciosas. Las sirenas también pueden tejer un material muy valioso que no solo es ligero sino también hermoso y transparente. Debido a esto, los pescadores siempre tenían ganas de agarrarlas, pero el canto de las sirenas lo dificultaba. En otras leyendas chinas, las sirenas son unas criaturas maravillosas, hábiles y versátiles y estaba mal visto que los pescadores quisieran capturarlas.
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Aunque en la iconografía moderna las sirenas se representan por lo general como de abrumadora belleza, es probable que en la tradición clásica su único atractivo radicase en su voz y que su apariencia fuese poco menos que monstruosa. Horacio, en la Epistola ad Pisones, hace mención a un híbrido de mujer y pez como un sujeto hilarante:
si en pez acabase lo que es una hermosa mujer por encima,
¿aguantaríais la risa al verlo, camaradas?
Se ha comentado que posiblemente las sirenas que tanto intrigaron a Sigmund Freud son la intelectualización tardía de un hecho narrativo que aúna peligro y belleza. En todo caso, ése sería un añadido elaborado a lo largo de los siglos a su origen como horrendas y extraordinarias cantantes que ocultaban el asesinato y la antropofagia.
EN ENERO de 1493, Cristóbal Colón estaba explorando una zona del noroeste de lo que actualmente es la República Dominicana. De repente avistó tres grandes criaturas marinas que se movían lentamente por las aguas de un río prístino. Se cree que en ese momento Colón se hallaba en la ribera de lo que actualmente se llama el río Yaque del Norte.
La excitación que el espectáculo ocasionó en Colón movió a su cronista a escribir que el almirante ‘dijo que vio tres sirenas; no eran tan hermosas como se les pinta, aunque tenían lo que se parecía a un rostro humano.’ El escritor también dijo que antes de eso Colón había visto “sirenas” a cierta distancia de la costa del África occidental.
Creencia común
Se dice que en aquellos días era ocurrencia común el que los navegantes avistaran fantásticas doncellas del mar. Había toda una colección de cuentos acerca de las sirenas. Por toda la Europa medieval circulaban relatos acerca de mujeres, criaturas mitad humanas y mitad pez, que se casaban con los hombres, atraían los barcos al desastre y causaban inundaciones y otras calamidades.
Se informaba que las sirenas tenían poderes mágicos y proféticos y supuestamente disfrutaban de larga vida y derivaban gozo de la música. ¡Ay del hombre mortal que ofendiera a las sirenas o que aceptara regalos de ellas, porque de seguro la calamidad lo seguiría! Por ejemplo, una roca del río Rin, cerca de Sankt Goarshausen, Alemania Occidental, se asocia con la legendaria sirena Lorelei, que supuestamente ahogó a muchos confiados marinos porque había tenido un amor desdichado.
Tan firme era la creencia en las sirenas que entrado el siglo 19 la gente todavía era víctima de engaños. En 1842, el famoso director de circos P. T. Barnum consiguió una fortuna exhibiendo una sirena disecada. Durante el mismo período una empresa japonesa se aprovechó del público crédulo vendiéndole sirenas disecadas, supuestamente capturadas por pescadores.
Es un misterio de dónde vinieron y cuándo empezaron a contarse los cuentos de las sirenas. Estas historias se remontan hasta la antigüedad y se hallan en el folklore de casi todo país. Sin embargo, los investigadores han comparado los detalles de las leyendas con los hábitos conocidos de ciertas criaturas marinas y han llegado a la conclusión de que posiblemente las leyendas de las sirenas sean un torcimiento de encuentros entre hombres y algún animal verdadero.
Las sirenas (en griego antiguo, Σειρήν Seirến, ‘encadenado’, relacionado quizá con el sánscrito Kimera, ‘quimera’) son criaturas legendarias pertenecientes al folclore y las leyendas.
Aunque en un principio se mostró como híbridos de mujer y ave con que los egipcios simbolizaban a Ba, posteriormente la iglesia las convirtió en representantes de la voluptuosidad y asimiló sus cantos con el atractivo de las falsas doctrinas. En Occidente, se metamorfosearon en seres pisciformes a partir del siglo IX, cuando empezó a difundirse el Liber Monstrorum.
"Las sirenas son doncellas marinas que engañan a los navegantes con su gran belleza y la dulzura de su canto; de la cabeza al ombligo tienen cuerpo de virgen y forma semejante al género humano, pero poseen una escamosa cola de pez, que siempre ocultan en el mar."
Es por ello que muchas lenguas no latinas distinguen la sirena original clásica (inglés siren, alemán Sirene) de la sirena con cola de pez (inglés mermaid, alemán Meerjungfrau).[img=http://k33.kn3.net/taringa/0/C/7/3/C/B/gallonegro60/5EF.jpg]
En el siglo XVI, la actitud más generalizada de las sirenas fue sostener con las manos un espejo y un peine. La cola era un emblema de la prostitución y el espejo, considerado como objeto mágico, era atributo de la mujer impura, y servía para contemplar el rostro de la muerte o el culto al diablo (similitud a la actitud de afrodita en el mundo clásico). La sirena también implica un símbolo de los tiempos de transición de Carnestolendas (carne) a la cuaresma (pez). Más adelante las sirenas aparecen amamantando a sus crías. La leche de las sirenas era conocida por los alquimistas con una proteína que permitía el crecimiento rápido de los héroes abandonados en el agua. Por otra parte la tipología que gozó de mayor predicamento en las representaciones góticas, fue la sirena de cola pisciforme única.
En las Islas Británicas: Las sirenas se observaron en el folclore británico como presagios de mala suerte. Las sirenas también podrían nadar en agua dulce y llegar hasta los ríos y lagos y ahogar a sus víctimas, haciéndoles creer que eran personas que se estaban ahogando. En ocasiones, las sirenas podrían curar enfermedades. Algunas sirenas eran descritas como monstruos grandes de hasta 600 m
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En China: En algunos cuentos antiguos, las sirenas son una especie cuyas lágrimas se convierten en perlas preciosas. Las sirenas también pueden tejer un material muy valioso que no solo es ligero sino también hermoso y transparente. Debido a esto, los pescadores siempre tenían ganas de agarrarlas, pero el canto de las sirenas lo dificultaba. En otras leyendas chinas, las sirenas son unas criaturas maravillosas, hábiles y versátiles y estaba mal visto que los pescadores quisieran capturarlas.
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Aunque en la iconografía moderna las sirenas se representan por lo general como de abrumadora belleza, es probable que en la tradición clásica su único atractivo radicase en su voz y que su apariencia fuese poco menos que monstruosa. Horacio, en la Epistola ad Pisones, hace mención a un híbrido de mujer y pez como un sujeto hilarante:
si en pez acabase lo que es una hermosa mujer por encima,
¿aguantaríais la risa al verlo, camaradas?
Se ha comentado que posiblemente las sirenas que tanto intrigaron a Sigmund Freud son la intelectualización tardía de un hecho narrativo que aúna peligro y belleza. En todo caso, ése sería un añadido elaborado a lo largo de los siglos a su origen como horrendas y extraordinarias cantantes que ocultaban el asesinato y la antropofagia.