Los Mayas y la estela del 'Quinto Sol'

En la estela del “Quinto Sol” Por: Macedonio Martín Hu ( Profesor de la Unidad 31-A de la Universidad Pedagógica Nacional) Nueva era Nosotros somos los vengadores de la muerte. Nuestra estirpe no se extinguirá mientras haya luz en el lucero de la mañana -Popul Vuh Falta poco para el 21 de diciembre de 2012, registro basado en el calendario gregoriano que se introdujo en Europa en 1582. Los conquistadores, europeos “civilizados”, calificaban a los aborígenes sin capacidad para asumir cuestiones intelectuales. Esa visión de los conquistadores prevaleció 300 años en la Nueva España. Los españoles peninsulares y los criollos juzgaban a los indios incapaces de incursionar en los conocimientos científicos. Con el descubrimiento de las obras de los sabios indígenas en astronomía, matemáticas, arquitectura y medicina herbolaria, el mundo científico de la vieja Europa se asombró. Pese a la postura de los racistas, ahora se reconoce que la civilización maya es una excepción en la visión tradicional de la historia. En los últimos años se adentró en los conocimientos matemáticos y astronómicos que los sabios mayas utilizaron para medir el tiempo. Se han publicado libros sobre esa cultura milenaria y filmado documentales y películas. Son admirables los esfuerzos de científicos extranjeros que han contribuido a desvelar los conocimientos de los sabios mayas y estudiar los misterios del Popol Vuh y los Chilam Balames, libros sagrados de los mayas de la antigüedad. Son plausibles los trabajos tendientes a interpretar las extraordinarias aportaciones de los astrónomos mayas, como el registro del 21 de diciembre de 2012 que desde su descubrimiento despertó el interés de científicos del mundo entero. Los mayas de la antigüedad creían en los grandes ciclos, períodos que registraban las creaciones y destrucciones del mundo. En los calendarios se daba cuenta de los Grandes Ciclos o Soles de la Tierra. El último Ciclo comenzó el 13.0.0.0.0 (13 baktunes, 0 k’atunes, 0 tunes, 0 winales y 0 k’ines, es el “4 ahau 8 kumk’u”, equivalente al 11 ó 13 de agosto de 3114 a.C. Tomando como referencia el registro de Tortuguero, el ciclo llegaría a su fin el 13.0.0.0., 4 ajau 8 K’ank’in, con la “destrucción” de la humanidad. Esa fecha en el calendario actual corresponde al 21 (23) de diciembre de 2012, día del solsticio de invierno. El interés de los científicos modernos comenzó en 1845, al descubrirse el monumento 6 de Tortuguero, Tabasco. El mito que habla sobre el final de la humanidad nació en los años 70, cuando el estadounidense Frank Waters se enteró de esa inscripción. En 1975, Waters publicó un libro donde dio a conocer el mito del fin del Quinto Sol; en su obra interpretó la fecha como el “fin del mundo” o una “nueva creación del mundo”. A partir de ello se han publicado cientos de obras sobre la temática y puso a la cultura maya en el centro de atención de estudiosos del mundo entero. Además, surgieron interpretaciones que rayan en posturas negativas, alarmistas, apocalípticas y catastróficas sobre un presunto final de la humanidad. Es importante reconocer que los mayas de la antigüedad se esmeraron en estudiar sistemáticamente el paso del tiempo y su influencia en la vida. Para ello elaboraron tres calendarios: el “Tziikjaab” cuenta larga, sistema de cómputo cronológico que se caracteriza por tener un punto de referencia absoluto, que se inició en un día específico: 13.0.0.0.0. 4 ajau, 8 Kumk’u, (11 ó 13 de agosto de 3114 a. C.) esta fecha está registrada de manera explícita en la estela C de Quiriguá, Guatemala. El “Tzolk’in”, calendario de 260 días, sistema que combina 13 numerales con 20 días para formar un ciclo de 260 posiciones diferentes y el “Ha’ab”, calendario solar formado a partir de 18 ciclos de 20 días y un lapso adicional de cinco días, para un total de 365 días. Calendario Tzolk'in Calendario Ha’ab Ni el tzolkin, ni el haab numeraban los años. La combinación de fechas mediante los dos sistemas era suficiente en la vida práctica ya que una coincidencia de fechas se produce cada 52 años, lo cual rebasaba la expectativa de vida de la época prehispánica. Los mayas fusionaron estos dos sistemas, en un ciclo superior llamado "rueda calendárica". La conformación de esta rueda, que se compone de tres círculos, da por resultado ciclos de 18.980 días (mínimo común múltiplo de 260 y 365), en cada uno de los cuales uno de los 260 días del tzolkin coincide con otro de los 365 días del Haab. El círculo más pequeño está conformado por 13 números; el círculo mediano por los 20 signos de los veinte días mayas del calendario tzolkin, y el círculo más grande por el calendario haab con sus 365 días (dieciocho meses de veinte días y el mes corto de cinco días). En este conteo, los mayas consideraban que el día de la creación fue el 4 ahau 8 cumkú. Cada cíclo de 18.980 días equivale a 52 vueltas del haab (calendario solar de 365 kines) y a 73 vueltas del tzolkin (calendario sagrado de 260 kines), y al término ambos vuelven al mismo punto. Cada 52 vueltas del haab se celebraba la ceremonia del fuego nuevo, analógicamente era un "siglo maya". Gracias a las aportaciones de matemáticos y astrónomos mayas se sabe que el 21 ó 23 de diciembre de 2012 concluye la era registrada en el “Tziikjaab”, cuenta larga o cuenta del tiempo del calendario maya. Lo que no es verdad es que los sabios hicieran predicciones temerarias o profecías catastróficas, poniendo a la humanidad al borde del caos y su destrucción. Lo provechoso sería que en las escuelas de todos los países del mundo se enseñaran los legados de los sabios de esa cultura admirable, pues ahora que está en boga el tema, en todo el planeta se pregunta: ¿Y qué pasó con los conocimientos de los sabios mayas de la antigüedad? Que los herederos de esa enigmática cultura y la humanidad entera estemos preparados para recibir con humildad, vigor y plenos de energía positiva las experiencias que nos depara el nacimiento de una nueva era del calendario maya, y guardemos en la memoria histórica las leyendas de la estela del Quinto Sol.- Mérida, Yucatán.