¿Por qué los judíos son tan exitosos? [Lista completa]

Al comienzo del nuevo milenio, el viaje histórico alcanza Cairo, Constantinopla y Córdoba, y poco después el conjunto de Europa occidental y meridional, entonces se vuelve a Bagdad en los años 1250 durante la conquista mongol del Oriente Medio, antes de terminar en Sevilla en 1492. Durante estos quince siglos, una profunda transformación del judaísmo asociada al encuentro de los judíos con tres actores históricos significativos: Roma, el Islam y la conquista mongol, lo cual dio forma a la historia económica y demográfica del pueblo judío de una manera única y de larga duración hasta llegar a la actualidad. Primero vamos a empezar describiendo la profunda transformación del judaísmo a principios del primer milenio, que ha sido ampliamente documentada por los trabajos académicos. En los siglos anteriores al 70 d. C., el núcleo del judaísmo se centraba en torno a dos pilares: el Templo de Jerusalén, en el que los sacrificios se realizaban por la pequeña élite de los sumos sacerdotes, y la lectura y el estudio de la Torah escrita, que también se limitó a una pequeña elite de rabinos y académicos. (Fue el poder de esta élite la que ese judío llamado Yeshua ben Josef, posteriormente conocido como Jesucristo, tantas veces denunció) La destrucción del Templo en el año 70 d. C., al final de la primera guerra judeo-romana, fue el primero de los tres eventos externos que dieron forma permanente A la historia del pueblo judío. Momentáneamente, canceló uno de los dos pilares del judaísmo, cambiando los líderes religiosos de la comunidad judía de los sumos sacerdotes de Jerusalén a una comunidad mucho más ampliamente dispersa de rabinos y académicos. De este modo se transformó el judaísmo para ser una religión cuya norma principal exigía a cada hombre judío leer y estudiar la Torah hebrea por si mismo, y algo aún más radical, enviar a sus hijos desde la edad de seis o siete años a la sinagoga o una especie de escuela primaria para aprender a hacer lo mismo. En un mundo el de principios del primer milenio donde el analfabetismo era universal, se trataba de una transformación absolutamente revolucionaria. En esos momentos, ninguna otra religión tenía una norma o requisito similar para la afiliación de sus seguidores, y ningún Estado o imperio tenía leyes que impusieran la enseñanza obligatoria o la alfabetización universal para sus ciudadanos. Las consecuencias inesperadas de este cambio en las norma religiosas del judaísmo se desarrollarían en los siglos posteriores. Para entender lo que pasó con el pueblo judío en los ocho siglos que transcurren después del 70 d. C., "Los pocos elegidos" pide al lector que viaje en el tiempo hacia un pueblo de la Galilea hacia el año 200 d. C. ¿Qué vería el lector? Verían agricultores judíos, algunos ricos, algunos pobres que tienen que decidir si enviar a sus hijos a la escuela primaria ya que sus rabinos les dicen que lo hagan. Algunos de estos agricultores están muy apegados al judaísmo y dispuestos a obedecer las normas de su religión, otros no son muy devotos y consideran si deben o no convertirse a otra religión. En esta economía rural, la educación de los niños tal como el judaísmo requería suponía un costo, pero no traía beneficios económicos directos porque la alfabetización no hacía que un agricultor fuera más productivo o rico. Ante esta situación, ¿qué podría predecir la lógica económica, qué sería lo más probable que pudiera sucederle al judaísmo y al pueblo judío? Dada una alta preferencia por la afiliación religiosa, algunos judíos educarán a sus hijos y mantendrán su apego a su religión. Otros judíos, sin embargo, optarán por su bienestar material y no educarán a sus hijos. Además, una parte de este último grupo es probable que se convirtiera a otras religiones con requisitos menos exigentes. Y así, con el tiempo, incluso ausentes las guerras u otros shocks demográficos, el tamaño de la población judía se reduciría debido a este proceso de conversión ¿Pero están las predicciones de la teoría económica en consonancia con lo que realmente sucedió a los judíos durante el primer milenio? La evidencia histórica que sugiere el libro dice que sí. La aplicación de esta nueva norma religiosa dentro del judaísmo en la época talmúdica (siglos tercero a sexto) determinó dos patrones principales que se alargan del año 70 d. C. hasta principios del siglo séptimo de nuestra era. La primera de estas tendencias fue el crecimiento y la difusión de la alfabetización entre la población judía que por entonces era predominantemente rural. La segunda tendencia fue un proceso lento pero significativo de conversiones dentro del pueblo judío (sobre todo hacia el cristianismo), que causó una caída significativa de la población judía - de 5 a 5 millones y medio de personas hacia el año 65 d. C. a alrededor de 1,2 millones de personas alrededor del año 650 de nuestra era. Por supuesto, las diversas masacres y epidemias relacionadas con las guerras contribuyeron a esta drástica caída, pero no pueden por sí solas explicarla. A principios del siglo séptimo, los judíos experimentaron su segundo gran encuentro histórico, esta vez con el Islam. En los dos siglos después de la muerte de Mahoma, en 632, los omeyas musulmanes y, más tarde los califas abasíes, establecieron un vasto imperio que se extendía desde la península Ibérica hasta la India y China, con una lengua (árabe), religión (Islam) y leyes e instituciones comunes. Concomitante con el ascenso de este imperio, la productividad agrícola creció, nuevas industrias se desarrollaron, el comercio se amplió en gran medida, y de desarrollaron nuevos pueblos y ciudades. Estos cambios aumentaron considerablemente la demanda de trabajadores calificados e instruidos en ese imperio urbano de reciente creación. Las explicaciones modernas sobre por qué los judíos se convirtieron en una población de artesanos, comerciantes, tenderos, financieros, académicos y médicos se han basado en supuestas restricciones económicas o legales. Pero éstas no pasan la prueba de la evidencia histórica. Este es uno de nuestros principales y novedosos mensajes: la alfabetización judía masiva fue clave. Permitió a los judíos – les incentivó - abandonar la agricultura como actividad principal y les permitió migrar a las zonas más rentables de Yemen, Siria, Egipto y el Magreb. Una vez que los judíos se dedicaron a estas ocupaciones, ya no existía la suficiente presión económica que les vehiculara hacia la conversión (para disfrutar de parecidos beneficios), lo cual es consistente con el hecho de que la población judía, que se había reducido tan drásticamente en los primeros tiempos, creciera ligeramente desde el siglo VII hasta el XII. Por otra parte, esta ventaja comparativa fomentó la diáspora voluntaria de los judíos durante la Alta Edad Media en busca de oportunidades en todo el mundo dentro del ámbito de la artesanía, el comercio, el préstamo de dinero, la banca, las finanzas y la medicina. Esto a su vez podría explicar por qué los judíos, en este momento de la historia, llegaron a ser tan exitosos en ocupaciones relacionadas con el crédito y los mercados financieros. Ya durante los siglos XII y XIII, el préstamo de dinero fue la ocupación por excelencia de los judíos en Inglaterra, Francia y Alemania, y una de las principales profesiones de los judíos en la Península Ibérica, Italia y otros lugares de Europa occidental. Una opinión popular sostiene que tanto su exclusión de los gremios artesanales y mercantiles, como la prohibición de la práctica de la usura por musulmanes y cristianos, dio lugar a que los judíos cubrieran esas vacantes en el negocio del préstamo de dinero durante la Edad Media. Pero muestra nuestro estudio, con pruebas que han llegado a lo largo de más de una década de investigación, nos dice que ese argumento es simplemente insostenible. En cambio, nos hemos visto obligados a ofrecer una explicación alternativa y novedosa, de acuerdo con el registro histórico: los judíos en la Europa medieval ingresaron voluntariamente en ese negocio, especializándose posteriormente en el préstamo de dinero y en la banca, porque ya poseían los activos clave para ser unos jugadores de éxito en los mercados de crédito: Un capital ya acumulado como artesanos y comerciantes. Capacidades de red, ya que vivían en muchos lugares y podían comunicarse fácilmente y alertar a otros judíos en lo referente a la mejor compra y venta de oportunidades. Su alfabetización, su dominio de la contabilidad y la tenencia de instituciones contractuales - todo ello un regalo que su religión les otorgó - les dio una ventaja sobre sus competidores.Con estos activos, no es de extrañar que un número significativo de judíos se especializara en la ocupación más rentable, una que dependía de la alfabetización y de su habilidad para la aritmética y la contabilidad: las finanzas. En este sector han trabajado durante muchos siglos. Cuando se especializaron, al igual que Adam Smith hubiera predicho, perfeccionaron su oficio, dándoles una ventaja competitiva hasta el presente. Pero ¿y si la economía y la sociedad en la que los judíos vivían de repente dejaba de ser urbana y de orientación comercial, volviéndose agraria y rural, regresando al entorno en el que el judaísmo había existido siglos antes? Una vez más, las persecuciones, masacres, y las plagas (por ejemplo, la Peste Negra de 1348) también se tomaron su peaje entre la población judía de estas regiones y de la Europa occidental. Pero las conversiones voluntarias de judíos en el Oriente Medio y África del Norte, según nuestra opinión, ayudan a explicar mejor por qué la población judía mundial llegó a su nivel más bajo a finales del siglo XV. En suma, el mismo mecanismo que explica la disminución de la población judía en los seis siglos posteriores a la destrucción del Segundo Templo, explica la disminución de las comunidades judías de Oriente Medio en los dos siglos que siguieron a la conmoción mongol. Nada de esto fue planeado. Los rabinos y estudiosos que transformaron el judaísmo en una religión de alfabetización durante los primeros siglos del primer milenio, no podían haber previsto el profundo impacto de su decisión de hacer capaz a cada hombre judío de leer y estudiar la Torah (y más tarde la Mishna, el Talmud y otros textos religiosos). Sin embargo, la elección de una aparentemente extraña norma religiosa - la aplicación de la alfabetización en un mundo muy mayoritariamente analfabeto y agrario, además de ser potencialmente peligrosa por propiciar procesos de conversión que podían costar muy caro al judaísmo hasta poder hacerlo desaparecer - resultó ser la palanca del éxito económico y la prominencia intelectual judía desde los siglos posteriores hasta la actualidad. Este es el mensaje en líneas generales de "Los pocos elegidos". Actores y actrices judíos: Cary Grant -- Actor simpático y humoroso Alicia Silverstone -- Actriz - Clueless, The Crush, The Babysitter, Batman Barbara Streisand -- Cantante y actriz ganadora de dos Oscars, de cuatro Emmys, de nueve Golden Globes, y de otros premios. Mandy Patinkin -- Actor ganador de premios Emmy y Tony por su protagonización de 'Dr Jeffrey Geiger' en la serie de televisión Chicago Hope Harrison Ford -- Actor: 'Raiders of the Lost Ark', 'Star Wars', ' American Graffiti', 'Witness', 'The Fugitive' Gwyneth Paltrow -- Ganadora del premio Oscar William Shatner -- Capitán James T. Kirk en la serie original 'Star Trek' Natalie Portman -- Actriz, Queen Amidala en la película Star Wars: The Phantom Menace Al Jolson -- Actor famoso por su parte en la primera película con sonido. Winona Ryder -- Actríz en las películas: Heathers, Girl Interrupted, Little Women, Beetlejuice Noah Wyle -- Actor, 'Dr John Carter' en la serie de televisión ER Michael Landon -- Protagonizador de Little Joe Cartwright en la serie Bonanza Mark Frankel -- Actor en 'Sisters' y 'Fortune Hunter' Sarah Jessica Parker -- Actríz en 'Sex and the City', 'LA Story' Seth Green -- Actor de televisión: Buffy, the Vampire Slayer, Family Guy. Robert Downey, Jr. -- actor en 'Less Than Zero,' 'Chaplin,' 'Short Cuts.' Paul Newman -- Actor ganador del premio de la Academia y filántropo Musicos: Itzhak Perlman -- violinista, ganador del Premio Grammy Max Weinberg -- Batería para Springstein y director musical para Conan O'Brien Isaac Stern -- Virtuoso del violín George Gershwin -- Compositor americano autor de muchos arreglos vocales y obras teatrales escritas en colaboración con su hermano mayor, Ira Gershwin. Jascha Heifetz -- Violinista Yehudi Menuhin -- Violinista Herb Alpert -- Líder y trompetista de la banda Tijuana Brass Stan Getz -- Tocador de saxofón tenor de jazz. Famoso por la canción Muchacha de Ipanema Julio Iglesias -- Cantante Español con fama internacional. Ganó un premio por el Libro Guinness de los Récords por vender más discos, en más idiomas que ningún otro artista musical en la historia. Científicos: Albert Einstein -- Uno de los científicos más famosos y más influyentes desde Isaac Newton Carl Sagan -- astrónomo y autor de ciencia popular; su libro fue hecho la serie de televisión 'Cosmos' Niels Bohr -- Físico ganador del premio Nobel por su trabajo sobre la estructura atómica Roald Hoffmann -- Ganador del Premio Nobel en química por el estudio de estructuras electrónicas Fritz Haber -- Ganador del Premio Nobel en química en 1918 por la síntesis del amoníaco a partir de sus elementos Edward Teller -- Físico, padre de la bomba de hidrógeno Leo Szilard -- Físico, demostró la posibilidad de una reacción en cadena nuclear en 1933. Jonas Salk -- Desarrolló la primera vacuna contra la poliomielitis. Profesionales de negocios: Milton Hershey -- Fundador the la fábrica de chocolates Hershey Michael Dell -- Fundador the la compañía de ordenadores Dell Larry Ellison -- Fundador y jefe de la compañía Oracle Alan Greenspan -- Jefe del banco de reserva federal durante la presidencia de Reagan, Bush, Clinton, y Bush Steve Ballmer -- Jefe ejecutivo de Microsoft y el judío más rico del mundo. Sir James Goldsmith -- Financiero y banquero en cargo de la compañía Goodyear. George Soros -- filántropo millonario que ha donado millones para ayudar a Europa Oriental. Diseñadores de moda: Calvin Klein -- Diseñador famoso de ropa Ralph Lauren -- (Ralph Lipshitz) diseñador de ropa famoso en todo el mundo Levi Strauss -- Inventor original de los pantalones Tejanos. Kenneth Cole -- Diseñador de moda casado con la hija de Mario Cuomo, alcalde de la ciudad de Nueva York. Cómicos: Jerry Lewis -- Un cómico que apareció con Dean Martin en muchas películas. Marcel Marceau -- El mimo francés más famoso del mundo Jerry Seinfeld -- Cómico con su propio programa de televisión y anuncios comerciales Milton Berle -- Comico de los primeros programas de televisión Jack Benny -- Comico de televisión y radio Directores y productores: Steven Spielberg -- Director de películas como Saving Private Ryan, Lista de Schindler's, Jurassic Park, E.T., Stanley Kubrick -- Director de 2001: A Space Odyssey, Clockwork Orange, The Shining, Full Metal Jacket, Spartacus Mel Brooks -- Director de películas y comedias: Blazing Saddles, Young Frankenstein Woody Allen -- Director y cómico de Annie Hall, Bullets Over Broadway, Mighty Aphrodite, Antz Roman Polanski -- Director y actor: Rosemary's Baby, Macbeth, Chinatown, Tess Ben Stiller -- Director/Actor: Seinfeld, SNL, Reality Bites, Something About Mary, The Cable Guy Aaron Spelling -- Productor de Beverly Hills 90210, Melrose Place... Oliver Stone -- Director Popular : The Doors, J.F.K., Heaven And Earth, Natural Born Killers Artists: Frida Kahlo -- Pintora mexicana famosa por sus autoretratos surrealistas. Fue la esposa de Diego Rivera. Marc Chagall -- Pintor, diseñador, y artista gráfico Modigliani -- Artista cuyas figuras con caras elongadas son reminiscentes de máscaras africanas. Camille Pissarro -- Padre del impresionismo Judíos famosos argentinos. Hay mucha gente que no se destaca por su apariencia pero que son judíos y aparecen en películas y en los medios de información. Argentina está en séptimo lugar por la cantidad de judíos entre sus habitantes. Esta es una lista de judíos famosos argentinos. Ernesto Acher -- Músico-humorista, ex miembro del grupo Les Luthiers Marcos Aguinis -- Periodista / escritor José Alperovich -- Governador de la Provincia de Tucumán Héctor Babenco -- Director de cine Daniel Barenboim -- Conductor y pianista Tania Bíder -- Luchador por la revolución. Marcelo Birmajer -- Escritor Laszlo Biro -- Inventor de la lapicera Jácobo Bolbochán -- Ajedrecista Julio Bolbochán -- Ajedrecista Mauricio Borensztein (más conocido como Tato Bores) -- Comediante Daniel Burman -- Productor de cine Israel Adrián Caetano -- Director de cine