¿Tienen los padres derecho a circuncidar a sus hijos? o ¿sobre prácticas religiosas cuando aun estos son pequeños?
La decisión de una corte regional alemana de prohibir las circuncisiones provocó consternación entre judíos y musulmanes y puso en el centro del debate hasta dónde debe llegar el derecho de los padres a tomar decisiones por sus hijos.
Una corte de Colonia decidió el mes pasado que esta práctica ancestral equivale a una lesión corporal de gravedad en los niños, por lo que se debe esperar hasta que cumplan los 14 años y puedan decidir por sí mismos.
...El caso surgió a raíz de la circuncisión de un niño musulmán de cuatro años, quien tuvo que ser trasladado al Hospital Judío de Berlín por complicaciones. Según el tribunal, el médico que lo circuncidó le produjo un cambio permanente e irreparable con un instrumento peligroso.
..."Es el peor ataque que hemos recibido desde el Holocausto", denunció. También hizo un llamamiento a la comunidad judía en Alemania a seguir practicando la circuncisión.
..."Esto, obviamente, ya no es legalmente posible, por lo tanto tenemos que aconsejar a nuestros médicos no llevar a cabo estas operaciones, porque se corre el riesgo de acabar en los tribunales".
...Los musulmanes, por su parte, han advertido que los devotos llevarán a sus hijos al extranjero para ser circuncidados.
Los tiempos para practicar la circuncisión varían según el credo. Para los judíos tiene que ser hecha en el octavo día después del nacimiento, mientras que los musulmanes pueden esperar más tiempo.
...Pero eso, según Montgomery, abre la caja de Pandora. "¿Qué hay de los padres que les perforan las orejas a las niñas?", se pregunta.
De hecho, se pregunta qué derecho tienen los padres a imponerles una religión a sus niños. "Con el bautismo, el cristianismo se les impone una posición religiosa a los bebés".
"Y creo que nuestro Tribunal Constitucional tiene que decidir sobre este derecho, que fue la base jurídica de la sentencia de Colonia", afirma.
Y hasta aquí la nota de la BBC, pero ahora el debate está abierto y aunque en el caso de los judios y musulmanes se alega una cuestión médica, es totalmente valido plantearse el siguiente cuestionamiento ¿Tienen, por ejemplo los católicos derecho de bautizar a los bebés? o ¿tendrían que esperar hasta que el individuo pueda decidir por si mismo siendo ya adulto?