Socialización, como lente para ver el mundo:
Existen múltiples factores dinámicos, que convergen en el entramado sociocultural en el que se desarrollan nuestras vidas; al realizar un trabajo de campo, enfocado en la familia, la cual puede considerarse pieza constitutiva y de gran importancia, para la sociedad, ya que en esta se da, en general, la socialización primaria, factor determinante para la percepción de la realidad, parece determinante hacer hincapié en este proceso, si lo observamos con un velo construccionista, teniendo en cuenta el peso de las palabras, y el margen de acción que otorgan las diferentes connotaciones. Cuando hablamos de socialización lo hacemos en el sentido en que lo hacen Berger y Luckmann (1969), tomando este concepto y al observar su importancia en el desarrollo del trabajo realizado, es que se ha llegado a la conclusión de que este proceso es de trascendencia imperante para lograr cambios en la sociedad, en este caso, para lograr lo que hoy en día parece ser una “mejora”, o al menos un cambio hacia un modelo más inclusivo que el actual. Si tenemos en cuenta la fuerza con la que se impregna, es decir se aprehende esta primera visión del mundo, en la socialización primaria, gracias entre otras cosas al afecto con el que se dan las relaciones entre un niño y sus padres o sus otros significantes, quienes fueran. Se realizaron entrevistas adjuntas en el trabajo de campo, en ellas puede verse como queda una huella impresa de este momento, en los individuos, cuando preguntamos sobre los valores transmitidos por sus padres, y en la pregunta acerca de la aceptación sobre nuevas concepciones familiares, donde las personas de mayor edad, son en mayor medida, reticentes a estos nuevos cambios, esto se debe, a nuestro entender, a dos cuestiones determinantes que no son más que ambas caras de la misma moneda. Por un lado nos encontramos con que en la mayoría de los casos de los adultos mayores y algunos jóvenes, se ha idealizado a la familia extensa como el modelo más apropiado de configuración familiar, y de acuerdo a lo declarado por los adultos mayores se han criado en el seno de una familia con estas características, así arrastran consigo, o mejor dicho son legitimadores de esta visión, también vemos en un caso que parece ser excepcional, entre las muestras que tomamos, de un padre joven en el que perdura también esta idea reticente a las nuevas concepciones familiares. Este joven de 20 años se encuentra en un contexto de familia ensamblada, con idealización de familia extensa. De este modo y en base a lo antes mencionado, es que se decide destacar el momento en que la visión de la realidad, en principio única y absoluta, es presentada a los nuevos actores sociales, por sus otros significantes, a raíz de esto nos parece relevante destacar la importancia que tiene la visualización de las problemáticas a las que se enfrentan las minorías en nuestra sociedad, para poder lograr una realidad más inclusiva. Por ejemplo hace unos años en el país, se puso sobre la mesa de las discusiones, el matrimonio igualitario y hoy parece tener una aceptación mayor que en años precedentes, o al menos el hecho de que haya una ley que avala esta nueva concepción de familia, vuelve al hecho más tolerable, al menos en el discurso, lo cual no deja de ser importante, ya que al mantenerse estas nuevas connotaciones que trae aparejadas consigo esta ley o la de identidad de género, hace cuestionar las posturas tradicionalistas, como dejar de ver las elecciones sexuales, como desviaciones, son en realidad legitimadas más allá de los escritos en la constitución nacional, cuando los nuevos actores sociales tomen este tema como parte del sentido común para lograr así verdadera inclusión, en generaciones venideras, además el hecho de que se debatan estas problemáticas, saca a la luz carencias en orden social, un ejemplo muy contundente es que se estén llevando a cabo marchas tan significativas con consignas como “ni una menos”, que deja ver muchos aspectos que son realmente dañinos en nuestros modos de relacionarnos, muchos de estos modos son transmitidos con un nivel de naturalidad, que a la vista de las consecuencias que trae aparejadas, resulta ya insoportable. Por esto es que tanto el hecho de visibilizar, como las especializaciones para una eventual socialización secundaria, en este tipo de temas, dejan al alcance de quien quiera interiorizarse en dichas cuestiones y como fuente de cuestionamiento a n tradicionalismo como mínimo perfectible en consideración a nuevas demandas y necesidades.
Existen múltiples factores dinámicos, que convergen en el entramado sociocultural en el que se desarrollan nuestras vidas; al realizar un trabajo de campo, enfocado en la familia, la cual puede considerarse pieza constitutiva y de gran importancia, para la sociedad, ya que en esta se da, en general, la socialización primaria, factor determinante para la percepción de la realidad, parece determinante hacer hincapié en este proceso, si lo observamos con un velo construccionista, teniendo en cuenta el peso de las palabras, y el margen de acción que otorgan las diferentes connotaciones. Cuando hablamos de socialización lo hacemos en el sentido en que lo hacen Berger y Luckmann (1969), tomando este concepto y al observar su importancia en el desarrollo del trabajo realizado, es que se ha llegado a la conclusión de que este proceso es de trascendencia imperante para lograr cambios en la sociedad, en este caso, para lograr lo que hoy en día parece ser una “mejora”, o al menos un cambio hacia un modelo más inclusivo que el actual. Si tenemos en cuenta la fuerza con la que se impregna, es decir se aprehende esta primera visión del mundo, en la socialización primaria, gracias entre otras cosas al afecto con el que se dan las relaciones entre un niño y sus padres o sus otros significantes, quienes fueran. Se realizaron entrevistas adjuntas en el trabajo de campo, en ellas puede verse como queda una huella impresa de este momento, en los individuos, cuando preguntamos sobre los valores transmitidos por sus padres, y en la pregunta acerca de la aceptación sobre nuevas concepciones familiares, donde las personas de mayor edad, son en mayor medida, reticentes a estos nuevos cambios, esto se debe, a nuestro entender, a dos cuestiones determinantes que no son más que ambas caras de la misma moneda. Por un lado nos encontramos con que en la mayoría de los casos de los adultos mayores y algunos jóvenes, se ha idealizado a la familia extensa como el modelo más apropiado de configuración familiar, y de acuerdo a lo declarado por los adultos mayores se han criado en el seno de una familia con estas características, así arrastran consigo, o mejor dicho son legitimadores de esta visión, también vemos en un caso que parece ser excepcional, entre las muestras que tomamos, de un padre joven en el que perdura también esta idea reticente a las nuevas concepciones familiares. Este joven de 20 años se encuentra en un contexto de familia ensamblada, con idealización de familia extensa. De este modo y en base a lo antes mencionado, es que se decide destacar el momento en que la visión de la realidad, en principio única y absoluta, es presentada a los nuevos actores sociales, por sus otros significantes, a raíz de esto nos parece relevante destacar la importancia que tiene la visualización de las problemáticas a las que se enfrentan las minorías en nuestra sociedad, para poder lograr una realidad más inclusiva. Por ejemplo hace unos años en el país, se puso sobre la mesa de las discusiones, el matrimonio igualitario y hoy parece tener una aceptación mayor que en años precedentes, o al menos el hecho de que haya una ley que avala esta nueva concepción de familia, vuelve al hecho más tolerable, al menos en el discurso, lo cual no deja de ser importante, ya que al mantenerse estas nuevas connotaciones que trae aparejadas consigo esta ley o la de identidad de género, hace cuestionar las posturas tradicionalistas, como dejar de ver las elecciones sexuales, como desviaciones, son en realidad legitimadas más allá de los escritos en la constitución nacional, cuando los nuevos actores sociales tomen este tema como parte del sentido común para lograr así verdadera inclusión, en generaciones venideras, además el hecho de que se debatan estas problemáticas, saca a la luz carencias en orden social, un ejemplo muy contundente es que se estén llevando a cabo marchas tan significativas con consignas como “ni una menos”, que deja ver muchos aspectos que son realmente dañinos en nuestros modos de relacionarnos, muchos de estos modos son transmitidos con un nivel de naturalidad, que a la vista de las consecuencias que trae aparejadas, resulta ya insoportable. Por esto es que tanto el hecho de visibilizar, como las especializaciones para una eventual socialización secundaria, en este tipo de temas, dejan al alcance de quien quiera interiorizarse en dichas cuestiones y como fuente de cuestionamiento a n tradicionalismo como mínimo perfectible en consideración a nuevas demandas y necesidades.