Causas
La "conciliación" porfirista en la primera década del siglo XX emergieron nuevamente tendencias anticlericales, que se expresaron durante la Revolución en actos de violencia y una legislación restrictiva, fijada en la Constitución de 1917. Después de un período relativamente apacible durante los gobiernos de Carranza y Obregón, la presión anticlerical se intensificó con la elección de Plutarco Elías Calles a la presidencia.
En 1925, con apoyo de la Confederación Regional Obrera Mexicana se creó la Iglesia católica apostólica mexicana, dotándola de edificios, recursos y medios para romper con el Vaticano.
(La Iglesia de la Soledad, primera sede de la Iglesia Católica Apostólica Mexicana)
Ley Calles
El 14 de Junio de 1926 Plutarco Elías Calles forma la ley Calles, oficialmente llamada ley de tolerancia de cultos, cuyo fin era controlar y limitar el culto católico en México.
La ley Calles tenía por objetivo mantener bajo control a la iglesia, sometiéndola a los designios del gobierno. Entre sus normas estaban:
(Plutarco Elías Calles)
Los Cristeros
La radicalización hizo que en zonas de los estados de Guanajuato, Jalisco, Querétaro, Aguascalientes, Nayarit, Colima, Michoacán y parte de San Luis Potosí al igual que Zacatecas, en la Ciudad de México, y en la península de Yucatán creciera un movimiento social que reivindicaba los derechos de libertad de culto en México.
(Boicot contra la Ley Calles por parte de los Cristeros)
En enero de 1927, las primeras guerrillas estuvieron compuestas por campesinos. El apoyo a los grupos armados fue creciendo, cada vez se unían más personas a las proclamas de ¡Viva Cristo Rey! y ¡Viva Santa María de Guadalupe! lanzadas por quienes fueron conocidos como los cristeros.
(Cristeros de San José de Gracia, Michoacán)
El Ejército Cristero
El ejército cristero estuvo compuesto básicamente por peones y aparceros rurales, dirigidos por antiguos militares revolucionarios, ex partidarios algunos de ellos de Pancho Villa, Emiliano Zapata y participaron también algunos sacerdotes.
(Bandera de los Cristeros)
Dicho ejército se distinguía por ser un ejército de campesinos soldados. Aquellos provenientes del campo constituían aliados civiles y soldados principalmente mientras que los de la ciudad se encargaban de la organización, la propaganda y el aprovisionamiento principalmente.
(Cristeros de Coalcomán, Michoacan)
Mujeres Cristeras
Las mujeres tuvieron un papel muy importante en la guerra, además de ser las primeras guerrilleras y las más entusiastas a la hora de conflicto, se destacan más de 25,000 de las llamadas Brigadas Femeninas, dedicadas a apoyar en la rebelión. La más renombrada de ellas fue Lupita Chaire.
Las dos brigadas femeninas más importantes fueron: La Brigada Santa Juana de Arco y La Brigada Bonitas,
(Brigada Bonitas.)
La Guerra por Cristo
El 14 de agosto de 1926 en Valparaíso, Zacatecas por la noche apareció don Pedro Quintanar. Se preparó el levantamiento que Aurelio Acevedo y sus amigos tenían preparado desde el primero de agosto. Se realizó la movilización en Peñitas y Peñas Blancas. Quintanar entraba a combate el 29 de agosto a Huejuquilla el Alto, Jalisco, comenzó así, la primera lucha cristera en forma, quedando como vencedores con el grito ahora triunfante de: ¡Viva Cristo Rey!
Los alzamientos siguieron en Jalisco, Nayarit, Zacatecas, Guanajuato y Michoacán por el año 1926, luego se sumó casi la totalidad del centro del país. El conflicto tuvo un carácter fundamentalmente rural aunque la dirección de la Liga fue eminentemente urbana.
Batalla de San Julián
El 15 de marzo de 1927 se librará la primera batalla importante, en el pueblo de San Julián, Jalisco.
El Regimiento de San Julián estaba conformado por escuadrones: el de San julián, el de San Diego, el de Jalpa y el de San Miguel. El general Victoriano Ramírez, "El Catorce", comandaba un escuadrón llamado "Dragones del Catorce", que perteneció también al regimiento de San Julián.
(General Victoriano Ramírez "El Catorce" )
Al enterarse el presidente Calles del levantamiento en San Julián, envió al lugar al 78° regimiento de caballería del estado mayor presidencial comandado por el general Espiridión Rodríguez Escobar, llegaron a San Julián el 14 de marzo de 1927.
El Padre José Reyes Vega se encontraba en San Julián junto con Luis Anaya y Victoriano Ramírez "El Catorce", cuando se enteraron de que el general Espiridión Rodríguez se acercaba a la población con todo su regimiento, "El Catorce" y sus hombres se apostaron en en el centro del pueblo, el general Miguel Hernandéz se encontraba en esos momentos en San Diego de Alejandría con sus hombres, "El Catorce" mandó llamar al general para apoyarlo en la batalla.
"El Catorce" y sus hombres resistieron, la supremacía militar del regimiento federal se dejó ver y parecía estar todo perdido cuando el general Hernández llegó con sus hombres y derrotaron al 78° regimiento, el general Espiridión sobrevivió huyendo vestido de mujer, el resto de sus hombres fueron ejecutados en el panteón viejo y enterrados en una fosa común, la primera gran batalla de la guerra cristera terminó con el triunfo de los cristeros y una cruel derrota para el ejército callista.
(Cristeros colgados en un árbol)
Batalla de Tepatitlán
El 17 de marzo de 1929 el grupo Cristero estaba comandado por José Reyes Vega, estaban sitiados en el estado de Jalisco. El general Saturnino Cedillo envió al general Pablo Rodríguez que llegó a Tepatitlán. Hacia las 4 de la mañana las fuerzas federales Mexicanas entran a Españita, donde se detuvieron para hacer la exploración a la ciudad, hasta que se dio la orden de entrar a la ciudad de Tepatitlán.
(Batalla de Tepatitlán)
La batalla se libró dentro de la ciudad en donde desde las azoteas de las casas, la presidencia municipal, las parroquias y algunos templos los cristeros los esperaban y abrieron fuego contra los federales, que no encontraron lugar en donde esconderse.
Durante la batalla fue muerto el padre José Reyes Vega, que al dar un paso fuera de la esquina de una casa fue liquidado por un balazo en la cabeza. Aun así los cristeros ganaron esta batalla con la retirada de las fuerzas federales.
Gorra prieta "General invencible"
Enrique Nicolás José Gorostieta Velarde fue el general que llevo a cabo en marcha la guerra cristera, anteriormente participó en la revolución mexicana.
En julio de 1927 los jefes de la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosa, contrataron al general Enrique Gorostieta, para organizar un ejército de católicos, hombre de un gran talento militar quién, aunque en un principio no compartía la gran devoción religiosa de los cristeros y se decía que era masón y jacobino, tampoco dejaba de entender la justicia de sus reivindicaciones.
El general Gorostieta se contrató por 3,000 pesos oro mensuales que era el doble del salario de un general del ejército federal y además la LNDR le contrató un seguro de vida a favor de su familia.
(General Enrique Gorostieta)
El valor y el genio militar de este hombre fueron fundamentales para la causa cristera. Únicamente después de su enorme labor se pudo hablar del verdadero Ejército Cristero y no de los "ejércitos" cristeros que combatían sin ninguna organización. Reorganizó, entrenó y disciplinó al ejército cristero, impresionado por la gran fé de sus soldados se convirtió al catolicismo.
Su importancia como líder Cristero fue su brillante disciplina militar para organizar la insurgencia en hombres de campo. Por un tiempo, fue ganando batallas en las regiones que operaban: El Jalisco rural, Michoacán. Colima y Zacatecas.
Murió en la Hacienda del Valle, en Atotonilco el Alto, Jalisco, en junio de 1929, apenas 19 días antes de la firma de los acuerdos de paz. Como Gorostieta se oponía a los acuerdos, expuso sus razones en un documento que escribió semanas antes de su muerte y solicitó a la LNDR que hiciera llegar a las autoridades eclesiásticas que negociaban con el gobierno de Portes Gil.
(General Enrique Gorostieta)
Fin de la guerra con Dios
El Papa Pío XI, reaccionó publicando encíclicas criticando las políticas de los gobiernos de México, Alemania Nazi e Italia por sus políticas anti-católicas.
El presidente de México anunció que la Iglesia Católica se sometería a la ley pero en realidad se aplicaron “relaciones nicodémicas”. El Estado renunció a aplicar la ley y la Iglesia renunció a disputar públicamente las condiciones impuestas.
En 1992 el presidente Carlos Salinas de Gortari reanudó relaciones diplomáticas con el Vaticano y promulgó una nueva ley de cultos. El Congreso reformó el artículo 130 de la Constitución, otorgándole personalidad jurídica a la Iglesia.
Canciones Cristeras
Vicente Fernández - El Martes Me Fusilan
Corrido del Padre Toribio
Conclusión personal
El motivo del post, no es cuestión religiosa, si no, 100% historica, la guerra cristera es una de las guerras olvidadas en México, no sé enseña en la escuela y es una parte muy importante en nuestra historia de México, que toda persona deba de conocer sea o no mexicana.
Sí te gustó este post, sígueme, estaré subiendo sobre: Historia, Cultura, Tecnología, Cine, Videojuegos y más.
La "conciliación" porfirista en la primera década del siglo XX emergieron nuevamente tendencias anticlericales, que se expresaron durante la Revolución en actos de violencia y una legislación restrictiva, fijada en la Constitución de 1917. Después de un período relativamente apacible durante los gobiernos de Carranza y Obregón, la presión anticlerical se intensificó con la elección de Plutarco Elías Calles a la presidencia.
En 1925, con apoyo de la Confederación Regional Obrera Mexicana se creó la Iglesia católica apostólica mexicana, dotándola de edificios, recursos y medios para romper con el Vaticano.
(La Iglesia de la Soledad, primera sede de la Iglesia Católica Apostólica Mexicana)
Ley Calles
El 14 de Junio de 1926 Plutarco Elías Calles forma la ley Calles, oficialmente llamada ley de tolerancia de cultos, cuyo fin era controlar y limitar el culto católico en México.
La ley Calles tenía por objetivo mantener bajo control a la iglesia, sometiéndola a los designios del gobierno. Entre sus normas estaban:
- Limitación del número de sacerdotes a uno por cada seis mil habitantes.
- Necesidad de una licencia expedida por el congreso de la unión o los estados para poder ejercer el ministerio sacerdotal.
- Necesidad de estar registrados ante el gobierno municipal del lugar donde el sacerdote oficiará el culto religioso.
- Reformas al código penal para establecer condenas por el incumplimiento de alguna de las nuevas leyes.
(Plutarco Elías Calles)
Los Cristeros
La radicalización hizo que en zonas de los estados de Guanajuato, Jalisco, Querétaro, Aguascalientes, Nayarit, Colima, Michoacán y parte de San Luis Potosí al igual que Zacatecas, en la Ciudad de México, y en la península de Yucatán creciera un movimiento social que reivindicaba los derechos de libertad de culto en México.
(Boicot contra la Ley Calles por parte de los Cristeros)
En enero de 1927, las primeras guerrillas estuvieron compuestas por campesinos. El apoyo a los grupos armados fue creciendo, cada vez se unían más personas a las proclamas de ¡Viva Cristo Rey! y ¡Viva Santa María de Guadalupe! lanzadas por quienes fueron conocidos como los cristeros.
(Cristeros de San José de Gracia, Michoacán)
El Ejército Cristero
El ejército cristero estuvo compuesto básicamente por peones y aparceros rurales, dirigidos por antiguos militares revolucionarios, ex partidarios algunos de ellos de Pancho Villa, Emiliano Zapata y participaron también algunos sacerdotes.
(Bandera de los Cristeros)
Dicho ejército se distinguía por ser un ejército de campesinos soldados. Aquellos provenientes del campo constituían aliados civiles y soldados principalmente mientras que los de la ciudad se encargaban de la organización, la propaganda y el aprovisionamiento principalmente.
(Cristeros de Coalcomán, Michoacan)
Mujeres Cristeras
Las mujeres tuvieron un papel muy importante en la guerra, además de ser las primeras guerrilleras y las más entusiastas a la hora de conflicto, se destacan más de 25,000 de las llamadas Brigadas Femeninas, dedicadas a apoyar en la rebelión. La más renombrada de ellas fue Lupita Chaire.
Las dos brigadas femeninas más importantes fueron: La Brigada Santa Juana de Arco y La Brigada Bonitas,
(Brigada Bonitas.)
La Guerra por Cristo
El 14 de agosto de 1926 en Valparaíso, Zacatecas por la noche apareció don Pedro Quintanar. Se preparó el levantamiento que Aurelio Acevedo y sus amigos tenían preparado desde el primero de agosto. Se realizó la movilización en Peñitas y Peñas Blancas. Quintanar entraba a combate el 29 de agosto a Huejuquilla el Alto, Jalisco, comenzó así, la primera lucha cristera en forma, quedando como vencedores con el grito ahora triunfante de: ¡Viva Cristo Rey!
Los alzamientos siguieron en Jalisco, Nayarit, Zacatecas, Guanajuato y Michoacán por el año 1926, luego se sumó casi la totalidad del centro del país. El conflicto tuvo un carácter fundamentalmente rural aunque la dirección de la Liga fue eminentemente urbana.
Batalla de San Julián
El 15 de marzo de 1927 se librará la primera batalla importante, en el pueblo de San Julián, Jalisco.
El Regimiento de San Julián estaba conformado por escuadrones: el de San julián, el de San Diego, el de Jalpa y el de San Miguel. El general Victoriano Ramírez, "El Catorce", comandaba un escuadrón llamado "Dragones del Catorce", que perteneció también al regimiento de San Julián.
(General Victoriano Ramírez "El Catorce" )
Al enterarse el presidente Calles del levantamiento en San Julián, envió al lugar al 78° regimiento de caballería del estado mayor presidencial comandado por el general Espiridión Rodríguez Escobar, llegaron a San Julián el 14 de marzo de 1927.
El Padre José Reyes Vega se encontraba en San Julián junto con Luis Anaya y Victoriano Ramírez "El Catorce", cuando se enteraron de que el general Espiridión Rodríguez se acercaba a la población con todo su regimiento, "El Catorce" y sus hombres se apostaron en en el centro del pueblo, el general Miguel Hernandéz se encontraba en esos momentos en San Diego de Alejandría con sus hombres, "El Catorce" mandó llamar al general para apoyarlo en la batalla.
"El Catorce" y sus hombres resistieron, la supremacía militar del regimiento federal se dejó ver y parecía estar todo perdido cuando el general Hernández llegó con sus hombres y derrotaron al 78° regimiento, el general Espiridión sobrevivió huyendo vestido de mujer, el resto de sus hombres fueron ejecutados en el panteón viejo y enterrados en una fosa común, la primera gran batalla de la guerra cristera terminó con el triunfo de los cristeros y una cruel derrota para el ejército callista.
(Cristeros colgados en un árbol)
Batalla de Tepatitlán
El 17 de marzo de 1929 el grupo Cristero estaba comandado por José Reyes Vega, estaban sitiados en el estado de Jalisco. El general Saturnino Cedillo envió al general Pablo Rodríguez que llegó a Tepatitlán. Hacia las 4 de la mañana las fuerzas federales Mexicanas entran a Españita, donde se detuvieron para hacer la exploración a la ciudad, hasta que se dio la orden de entrar a la ciudad de Tepatitlán.
(Batalla de Tepatitlán)
La batalla se libró dentro de la ciudad en donde desde las azoteas de las casas, la presidencia municipal, las parroquias y algunos templos los cristeros los esperaban y abrieron fuego contra los federales, que no encontraron lugar en donde esconderse.
Durante la batalla fue muerto el padre José Reyes Vega, que al dar un paso fuera de la esquina de una casa fue liquidado por un balazo en la cabeza. Aun así los cristeros ganaron esta batalla con la retirada de las fuerzas federales.
Gorra prieta "General invencible"
Enrique Nicolás José Gorostieta Velarde fue el general que llevo a cabo en marcha la guerra cristera, anteriormente participó en la revolución mexicana.
En julio de 1927 los jefes de la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosa, contrataron al general Enrique Gorostieta, para organizar un ejército de católicos, hombre de un gran talento militar quién, aunque en un principio no compartía la gran devoción religiosa de los cristeros y se decía que era masón y jacobino, tampoco dejaba de entender la justicia de sus reivindicaciones.
El general Gorostieta se contrató por 3,000 pesos oro mensuales que era el doble del salario de un general del ejército federal y además la LNDR le contrató un seguro de vida a favor de su familia.
(General Enrique Gorostieta)
El valor y el genio militar de este hombre fueron fundamentales para la causa cristera. Únicamente después de su enorme labor se pudo hablar del verdadero Ejército Cristero y no de los "ejércitos" cristeros que combatían sin ninguna organización. Reorganizó, entrenó y disciplinó al ejército cristero, impresionado por la gran fé de sus soldados se convirtió al catolicismo.
Su importancia como líder Cristero fue su brillante disciplina militar para organizar la insurgencia en hombres de campo. Por un tiempo, fue ganando batallas en las regiones que operaban: El Jalisco rural, Michoacán. Colima y Zacatecas.
Murió en la Hacienda del Valle, en Atotonilco el Alto, Jalisco, en junio de 1929, apenas 19 días antes de la firma de los acuerdos de paz. Como Gorostieta se oponía a los acuerdos, expuso sus razones en un documento que escribió semanas antes de su muerte y solicitó a la LNDR que hiciera llegar a las autoridades eclesiásticas que negociaban con el gobierno de Portes Gil.
(General Enrique Gorostieta)
Fin de la guerra con Dios
El Papa Pío XI, reaccionó publicando encíclicas criticando las políticas de los gobiernos de México, Alemania Nazi e Italia por sus políticas anti-católicas.
El presidente de México anunció que la Iglesia Católica se sometería a la ley pero en realidad se aplicaron “relaciones nicodémicas”. El Estado renunció a aplicar la ley y la Iglesia renunció a disputar públicamente las condiciones impuestas.
En 1992 el presidente Carlos Salinas de Gortari reanudó relaciones diplomáticas con el Vaticano y promulgó una nueva ley de cultos. El Congreso reformó el artículo 130 de la Constitución, otorgándole personalidad jurídica a la Iglesia.
Canciones Cristeras
Vicente Fernández - El Martes Me Fusilan
Corrido del Padre Toribio
Conclusión personal
El motivo del post, no es cuestión religiosa, si no, 100% historica, la guerra cristera es una de las guerras olvidadas en México, no sé enseña en la escuela y es una parte muy importante en nuestra historia de México, que toda persona deba de conocer sea o no mexicana.
Sí te gustó este post, sígueme, estaré subiendo sobre: Historia, Cultura, Tecnología, Cine, Videojuegos y más.