InicioApuntes Y MonografiasEl conocimiento Racional Filosofía (Psicología en Grecia)

El conocimiento Racional Filosofía (Psicología en Grecia)

La filosofía es la mas grande de las ciencias siendo la psicología parte de ella... Eh recopilado información con respecto a los filósofos mas importantes que dieron un avance al alcance de la psicología, proporcionando los puntos claves, teorías, y libros que cada uno dio a conocer. Mas que su procedencia pues no se conservan muchos archivos, la cronología de este filosofo según los informes es el año 640 a.C hasta el 545 a. C. Aportes La filosofía naturalista que aplico tales se considera abstracta mas en ella existe un pensamiento racional que la caracteriza; el objetivo de ella era descubrir una causa natural o una materia visible que revelara el origen de las cosas, ésto fue denominado arjé. El arjé para Tales de Mileto era el agua, este elemento permanecía siempre en todas la cosas, se piensa que tales llego a esta conclusión pues para el todo tenia vida, a través de la observación utilizaba todos sus sentidos para interpretar su entorno y observaba una transformación en la naturaleza; ella siempre estaba cambiando y para el eso era la vida, así el dice que todas las cosas están llenas de dioses pues para el lo que se transformaba tenía vida y el agua era la única causa material de esas transformaciones. Esta manera de pensar marca un punto transcendental, ya que puede ser el inicio de la filosofía que pronto se convertiría en tradición o simplemente una idea metafísica... Discípulos y filósofos Pre-Socraticos Anaximenes: Sostenía que el arjé era el aire, poseía un interés en las transformaciones de los elementos, pensamiento diferente al de tales. Anaximandro: El arjé ahora lo explica como ápeiron, que es lo indeterminado infinito, divino que es capaz de darle un principio a todo, mas no puede ser definido, ademas anaximandro es recordado por adelantarse a el devenir de la especie humana, según el, proveníamos de el agua como unos peces de cortezas espinosas Jenofanes: el arjé para el es la tierra y el agua o lo seco y lo húmedo ya que de ellos dos devenian todos los demás elementos que componian el mundo. Heráclito de Éfeso: El arjé era el fuego pues para el representaban la lucha constante entre los opuestos y que de cierta manera otorgaba un equilibrio... Anaxagoras: el arjé los sustituyo por el nous, entendimiento, el razonar, como principio de el universo y que se encuentra mas allá de lo real... Empédocles: Estamos constituidos por los cuatro elementos o 4 raíces todos ellos determinaban el principio y el fin y juntos realizaban algo que determinaba la mezcla. Citas celebres de tales. -Muchas palabras no son signo de ánimo prudente. -Busca una sola sabiduría -Elige una sola cosa buena, Quebrantará así la lengua de los charlatanes (mentirosos) -Lo más hermoso es el mundo, porque es obra de Dios, Lo más grande es el espacio, porque lo encierra todo, Lo más veloz es el entendimiento, porque corre por todo, Lo más fuerte es la necesidad, porque domina todo, Lo más sabio es el tiempo, porque aclara todo.-La esperanza es el único bien común a todos los hombres, los que todo lo han perdido la poseen aún Si deseas leer mas sobre la tesis de tales entra en esta pagina. http://www.filosofia.org/cur/pre/tales.htm La cronología de este filosofo según los informes es el año 470 a.C hasta el 399 a. C. Aportes nosce te ipsum el aforismo griego de conócete a ti mismo, se le atribuye a todos los filósofos que se interesaron por la conducta humana y el pensamiento, ellos querian llevar a la sociedad este conocimiento de poder ayudar para hacer el bien y mejorar aquello con lo que se esta lidiando diariamente, este el conocimiento mas accesible pero es el mas difícil de hacer entender a los demás, pues el que realmente desea cambiar o mejorar debe ser exclusivamente voluntario. La mayéutica es una técnicas que uso durante toda su vida, para acceder al conocimiento, consistia en realizar una pregunta o una problemática para llegar a una especie de debate y aplicar la ironía socrática donde te daba a entender que tu conocimiento era mas que un vago prejuicio, la idea aquí es lograr que la persona se contradiga y trate de entender por si sola que esta equivocada y que sabe la respuesta, solo hay que evidenciar lo que ya esta inmerso en sus pensamientos para que se de cuenta de la verdad, es importante conocer la vida para aplicarla, tener la suficiente experiencia para poder aconsejar con sano juicio a la persona. Frases para recordar -Filosofía es la búsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre debe hacer y como norma para su conducta. -Sólo sé que no sé nada; y esto cabalmente me distingue de los demás filósofos, que creen saberlo todo. -Sólo hay un bien: el conocimiento. Sólo hay un mal: la ignorancia -Que cada uno de tus actos, palabras y pensamientos sean los de un hombre que acaso en ese instante, haya de abandonar la vida. -Los ratos de ocio son la mejor de todas las adquisiciones. -Habla para que yo te vea; Verte con los ojos del alma -El hombre desenfrenado no puede inspirar afecto; es insociable y cierra la puerta a la amistad. -Una vida sin sexo no tiene objeto vivirla. La cronología de este filosofo según los informes es el año 428 a.C hasta el 347 a. C. Aportes Teoría de las ideas Dicipulo de Sócrates decide presentar lo que llamamos los diálogos platónicos donde se refleja la enseñanza de socrates... Platon propone además, su propia teoría y la explica en el mito de la caverna donde a su manera lleva una idea de como los seres humanos debemos enfrentarnos al conocimiento como destino absoluto y único... Existen dos mundos... el de las ideas que es solo alcanzable por la razón y el mundo sensible que son los sentidos... El mundo de las ideas es el final de la partida y que comprenderás razonando a través de el mundo sensible para entender poco a poco las cosas a tu alrededor y poder enseñar así como tu aprendiste lo que ahora sabes. Platon habla sobre el alma como es que ella es reflejo del conocimiento ademas que divide la materia y el alma ademas los identifica: la materia algo malo y feo que no deja que el alma cree la perfección y el alma como lo divino y perfecto... es decir Platón entiende que existen ideas que provienen de la razón y otras que provienen de los sentidos... los aportes de Platón son las formas mas antiguas del racionalismo. Platón - Apología de Sócrates Platón - Banquete Platon - Carmides Platón - Cartas Platón - Crátilo Platon - Criton Platon - Eutidemo Platon - Fedon Platón - Fedro Platon - Gorgias Platon - Hipias Mayor Platon - Ion Platon - La Republica Platón - Laques Platon - Lisis Platon - Menexeno Platon - Protagoras Platon - Timeo Frases para recordar Cada lágrima enseña a los mortales una verdad Cuanto mayor es el placer sexual del hombre, mayor es la felicidad de la mujer El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce; el pensamiento son las riendas, y los sentimientos, los caballos. Lo que es tuyo es mío, y lo que es mío es tuyo. Pero, ¿cómo -dije yo- podría contestar, oh, el mejor de los hombres, quien primeramente no sabe nada, y así lo confiesa, Sócrates. Un hombre que no arriesga nada por sus ideas, o no valen nada sus ideas, o no vale nada el hombre. La cronología de este filosofo según los informes es el año 384 a.C hasta el 322 a. C. Aportes El alma para aristóteles era el principio del ser y de las actividades del cuerpo, para el a diferencia de Platón el alma y el cuerpo estaban juntas, mas existía una parte mortal de esa alma y una inmortal. La mortal refleja el organismo, que a través del tiempo fallece y la inmortal que explicaba el conocimiento la intelectualidad del hombre y ello no era una función corporal, se dice que no se dejo influenciar por las enseñanzas de Platon incluso dice "soy amigo de platon pero mas amigo de la verdad" Aristóteles no creía en otros mundos si no mas bien decía que las ideas o dicho por el los conceptos existían en el mundo real, a través de las personas, las cosas, animales todos esos elementos que existían a nuestro alrededor podían juntarse a través de las semejanzas que tenían los seres humanos y crear conceptos o ideas que no existían en otro mundo si no en nuestra capacidad de pensar. El hombre es un compuesto formado por la forma del cuerpo que para el era el alma y ella daba un característica particular al hombre que era la razón, el alma se dividia en 3 parte: El alma vegetativa (vegetales): nutrición y reproducción. El alma sensitiva (animales): nutrición, reproducción, percepción, movimiento y deseo. El alma racional (humanos): nutrición, reproducción, percepción, movimiento, deseo y conocimiento. El alma y el hombre forman parte entonces de un solo conjunto o sustancia pero no puede afirmar que es inmortal completamente pues una parte de ella si lo es. Lógica Artículo principal: Órganon (1a) Categorías (Categoriae) (16a) De la interpretación (De interpretatione) (24a) Primeros analíticos (Analytica priora) (71a) Segundos analíticos (Analytica posteriora) (100a) Tópicos (Topica) (164a) Refutaciones sofísticas (De sophisticis elenchis) Física (el estudio de la naturaleza) (184a) Física (Physica) (268a) Tratado del cielo (De caelo) (314a) De la generación y la corrupción (De generatione et corruptione) (338a) Meteorología (Meteorologica) (391a) Del universo** (De mundo) (402a) Del alma (De anima) Pequeños tratados sobre la naturaleza (Parva naturalia) (436a) De los sentidos y de lo sentido (De sensu et sensibilibus) (449b) De la memoria y la reminiscencia (De memoria et reminiscentia) (453b) Del sueño y la vigilia (De somno et vigilia) (458a) Del ensueño (De insomniis) (462b) De la adivinación por el sueño (De divinatione per somnum) (464b) De la longitud y la brevedad de la vida (De longitudine et brevitate vitae) (467b) De la juventud y la vejez, De la vida y la muerte, y De la respiración (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione) (481a) De la respiración** (De spiritu) (486a) Historia de los animales (Historia animalium) (639a) Las partes de los animales (De partibus animalium) (698a) El movimiento de los animales (De motu animalium) (704a) Progresión de los animales (De incessu animalium) (715a) Generación de los animales (De generatione animalium) (791a) De los colores** (De coloribus) (800a) De las cosas de la audición** (De audibilibus) (805a) Fisiognomónica** (Physiognomonica) (815a) De las plantas** (De plantis) (830a) De las maravillas escuchadas** (De mirabilibus auscultationibus) (847a) Mecánica** (Mechanica) (859a) Problemas* (Problemata) (968a) De las líneas imperceptibles** (De lineis insecabilibus) (973a) Los lugares de los vientos** (Ventorum situs) (974a) Melisos, Jenófanes y Gorgias (abreviado MXG)** Metafísica (980a) Metafísica (Metaphysica) Ética y política (1094a) Ética nicomáquea o Ética a Nicómaco (Ethica Nicomachea) (1181a) Gran moral* (Magna moralia) (1214a) Ética eudemia o Ética a Eudemo (Ethica Eudemia) (1249a) Librillo sobre las virtudes y los vicios** (De virtutibus et vitiis libellus) (1252a) Política (Politica) (1343a) Económica* (Oeconomica) Constitución de los atenienses (Athenaion politeia) - Trabajo encontrado en 1890, después de la edición de Bekker. Retórica y poética (1354a) Arte retórica (Ars rhetorica) (1420a) Retórica a Alejandro** (Rhetorica ad Alexandrum) (1447a) Poética (Ars poetica) Frases para recordar Se ama más lo que se ha conquistado con fatiga. ¿Qué es un amigo? Una misma alma que habita en dos cuerpos. Así pues, la afirmación de que la definición de la forma sin la materia es distinta de la definición de la forma en la materia es correcta; admítase, pues, como verdadero. Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo. El amigo de todo el mundo no es un amigo. El ignorante afirma; el sabio duda y reflexiona. El ser humano es un ser social por naturaleza, y el insocial por naturaleza y no por azar o es mal humano o más que humano... La sociedad es por naturaleza y anterior al individuo... el que no puede vivir en sociedad, o no necesita nada por su propia suficiencia, no es miembro de la sociedad, sino una bestia o un dios. Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostración y lo que no la necesita. Bueno eso es todo si quieres saber sobre la psicología científica las escuelas y sus creadores entra en este link ESCUELAS Y CORRIENTES PSICOLÓGICAS
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