Algunos datos curiosos y particulares acerca de costumbres y creencias de pueblos indígenas que vivieron en el área más austral del continente americano:
Los huarpes fueron grandes cazadores. En las lagunas de Guanacache en Argentina, solían dejar flotando sobre el agua varias calabazas para que los patos se posaran a comer de ellas. Al hacerlo de manera constante, éstas se acostumbraban a las calabazas, en ese momento el cazador se sumergía y pasando por debajo muy suavemente, tomaba el ave de las patas y la hundía ahogándola. Los huarpes cazaban los venados siguiéndolos sin descanso, el huarpe se armaba de comida y agua y perseguía su presa por horas enteras, evitando que esta pudiese descansar, ni comer, ni beber, así el venado prácticamente se entregaba a su cazador.
Los selknam u onas, ubicados en el norte y centro del territorio de la isla Grande de Tierra del Fuego, practicaban la lucha y las carreras a pie, llegaron a diseñar pistas de 500 mts. para sus competencias. Todos participaban de la competencia y se designaban jueces que se habían especializado en dicha labor. Las expediciones que llegaron a aquellos territorios se asombraban de la velocidad que alcanzaban los corredores. Incluso se dice que algunos de ellos daban alcance corriendo a los guanacos.
Los mapuches podían dormir mientras andaban a caballo. Sobre el lomo armaban una especie de cama usando el pescuezo del animal como almohada. Los Pulche-Guénaken se destacaron por su habilidad en el adiestramiento de los equinos. Los aborígenes que ocuparon sucesivamente el territorio pampeano solían comer, arreglar armamento, construir utensilios, artesanías, descansar y dormir arriba del caballo.
Los selknam u onas, fueron muy característicos por sus tinturas corporales, entre los datos curiosos está que se tatuaban el brazo con líneas negras, cada una de las cuales representaba un ser querido fallecido.
Los selknam u onas, también tenían una práctica digna de resaltar, para enviar señales por el río, envolvían en bolsas de cañas un arco y una flecha, para que sus enemigos supiesen que eran ellos los que avisaban su presencia.
Los guaraníes se perforaban el labio inferior de la boca. En la adolescencia, los hombres eran sometidos a la operación que realizaba el hechicero con un punzón. El niño no debía llorar y aguantar el dolor. Finalmente se le colocaba el tembetá, un objeto en forma de tubo que evitaba la entrada del mal en su cuerpo y señalaba que ya era un hombre preparado para la pelea.
Los guaraníes creían que el hombre tenía dos almas: una que provenía de Ñandení (Dios creador) y le daba el habla y la inteligencia, y la otra que venía de los animales y marcaba el carácter de la persona. Así el que tiene un alma yaguareté, es violento y cruel; el que tiene alma mono, es inquieto; el que tiene alma mariposa inspira bondad. El yaguareté es el nombre para el jaguar.
los médicos de la tribu kaingang de Brasil, utilizaban la yerba mate para comunicarse con los espíritus
Los yámanas del sur de Chile, se cortaban el cabello con conchas de almejas muy afiladas. Igualmente untaban su cuerpo con grasa de ballena o de lobo marino, de ese modo el agua resbala y el frío casi no se siente.
A los mocovíes les encantaban la langostas Las atrapaban en gran cantidad, separaban las grandes de las chicas. Las primeras eran ensartadas unas tras otras en largas varillas que ponían sobre el fuego y así las cocinaban. Las langostas pequeñas las cocinaban en una olla con poca agua hasta formar una crema. Si creías que hablábamos de langostas de mar, no es así, los mocovíes comían langostas voladoras.
Los Tehuelches de la patagonia chilena, practicaban el "sanke", un deporte parecido al hockey en el que se enfrentaban dos equipos de 25 jugadores cada uno. Los mapuches practicaba la chueca, una competencia entre dos equipos de 15 integrantes,también muy similar al hockey.
Los guaycurúes, de la región del Gran Chaco, en Argentina, Bolivia, Paraguay y Brasil, practicaban un deporte parecido al boxeo. La diferencia estaba en que se peleaban en equipos.
A los bebés yámanas eran las tías quienes les brindaban los primeros cuidados, los primeros baños y para dormir les hacían cunas de piel de zorro o nutria. Las mujeres yámanas bañaban a sus bebés llenándose la boca con agua fría y luego rociaban al niñito con el agua ya tibia por su propio cuerpo. Para casarse, los jóvenes tenían que hablar con el tío de la muchacha para obtener el permiso y si este lo aprobaba, se concretaba el matrimonio así los padres de la muchacha no quisieran.
Cuando nacía un niño Pampa no le ponían nombre hasta los cuatro años. A esa edad se hacía una ceremonia sacrificando un animal y en ese momento recibía su nombre.
Los diaguitas- calchaquíes vivían en núcleos familiares que abarcaban desde los padres e hijos hasta los abuelos, tíos y cuñados. Los diaguitas no comían mucha carne, porque según la leyenda implicaba envejecer rápidamente.
Los capayanes tribu extinta que vivió al extremo norte del Cuyo, y extremo noroeste de la región de las Sierras Pampeanas, creían que adentro de un pozo, denominado Pozo Bravo, vivía un Dios capaz de aliviar las dolencias físicas, quien se acercara a la fuente debía arrojar una ofrenda. Si desaparecía, era señal de que la divinidad le permitía bañarse y beber sus aguas. Lo contrario significaba que estaba condenado al sufrimiento eterno.
Entre los guaraníes, cuando una mujer tenía un bebé el papá permanecía acostado todo el tiempo hasta que se le cayera el ombliguito. Ellos creían que si al padre le sucedía algo malo, esto iba a repercutir en el futuro del bebé. Para evitar cualquier problema, el papá optaba por quedarse en la casa acostado durante este lapso, para evitar cualquier accidente.
Cuando en 1665 los conquistadores vencieron a la familia de los diaguitas, sus integrantes se tuvieron que desplazar por distintas zonas del país. A los quilmes, por ejemplo, los obligaron a huir desde Tucumán hasta la provincia de Buenos Aires, hacia la localidad que hoy lleva su nombre.
Ciudadela de Quilmes.
Los españoles se encontraron con la curiosa sorpresa de que algunos aborígenes parecían tener una gran frente. De allí que les dieran el nombre de "frentones" a los guaycurúes, y en particular a los mocovíes. Estos se rapaban la cabellera de la frente, por cuestiones estéticas hasta la parte anterior de la cabeza, de manera tal que quien los observaba veía una enorme frente. También usaban extensiones en sus orejas.
LOS QUIPOS
Los incas sorprendieron a los conquistadores cuando poco a poco les revelaban que guardaban en su memoria datos de cosechas, de ganado, de fenómenos naturales pasados y de predicciones, de otras poblaciones, de desplazamientos y economía forzada causada por la conquista que ni ellos mismos conocían. Los incas no poseían bibliotecas, ni siquiera cuadernos y menos una hoja de papel. ¿Cómo lo sabían todo? Gracias a los "quipos"
De una soga principal colgaban varios cordones. Todos de colores diferentes. Estos cordones eran de lana de llama y fibras vegetales colgantes que significan muchísimas cosas. Cada detalle de los cordones era importante: el color, los nudos, las distancias entre los nudos, el largo de los cordones y la cantidad de cordones que colgaban. A veces éstos tenían atados pequeños objetos. Espejos, vidrios, piedras, todo tenía un significado.
Los quipos eran decifrados por los "quipomayos". Estos "lectores de quipos" constituían una clase social dentro del imperio incaico. Eran elegidos entre los jóvenes más talentosos de todas las tribus. Concurrían durante varios años a escuelas especiales. Allí aprendían historia y estadística. Un error de sus interpretaciones podía costarles la vida. Nunca se ha podido descubrir a fondo el misterio de los quipos. Ningún español supo interpretar su significado completamente. Los incas siempre se negaron a revelar de manera plena sus datos y la forma de interpretarlos.
Los incas no sólo contabilizaban sus riquezas, sino también plasmaban su distribución. Sabían lo que pertenecía al pueblo y lo que la clase sacerdotal destinaba al culto del Sol. También los bienes del monarca. Como dije arriba, se recordaban biografías, leyendas, anécdotas y tradiciones. Los actos de gobierno y sus hazañas militares las consignaban en quipos.
Da tanto orgullo como tristeza saber toda la cultura que existía en nuestra tierra americana. Conocemos más sobre las causas y los agentes que generaron su desaparición que de sus propias particularidades como pueblos. Nos acostumbraron a percibir esa gran cantidad de personas que vivían en nuestro continente como un conjunto de poblaciones similares, con poca evolución, sin mucha profundidad, cuando la realidad es muy distinta, llena de datos, llena de conocimientos, personajes e historias. No tenemos que caer en el juego de la modernidad, donde solo hay grandes verdades absolutas, que tienen que ser previamente aprobadas y clasificadas por agentes foráneos especializados, para que las podamos apreciar.
Gracias por pasar.
no me deja agregar las fuentes, me dice que error desconocido, entre otras utilicé http://www.memoriaindigena.org/categoria/regiones/cono-sur/
http://spanishtarheel.blogspot.com.co/
y pues fotos encontradas en google.
Los huarpes fueron grandes cazadores. En las lagunas de Guanacache en Argentina, solían dejar flotando sobre el agua varias calabazas para que los patos se posaran a comer de ellas. Al hacerlo de manera constante, éstas se acostumbraban a las calabazas, en ese momento el cazador se sumergía y pasando por debajo muy suavemente, tomaba el ave de las patas y la hundía ahogándola. Los huarpes cazaban los venados siguiéndolos sin descanso, el huarpe se armaba de comida y agua y perseguía su presa por horas enteras, evitando que esta pudiese descansar, ni comer, ni beber, así el venado prácticamente se entregaba a su cazador.
Los selknam u onas, ubicados en el norte y centro del territorio de la isla Grande de Tierra del Fuego, practicaban la lucha y las carreras a pie, llegaron a diseñar pistas de 500 mts. para sus competencias. Todos participaban de la competencia y se designaban jueces que se habían especializado en dicha labor. Las expediciones que llegaron a aquellos territorios se asombraban de la velocidad que alcanzaban los corredores. Incluso se dice que algunos de ellos daban alcance corriendo a los guanacos.
Los mapuches podían dormir mientras andaban a caballo. Sobre el lomo armaban una especie de cama usando el pescuezo del animal como almohada. Los Pulche-Guénaken se destacaron por su habilidad en el adiestramiento de los equinos. Los aborígenes que ocuparon sucesivamente el territorio pampeano solían comer, arreglar armamento, construir utensilios, artesanías, descansar y dormir arriba del caballo.
Los selknam u onas, fueron muy característicos por sus tinturas corporales, entre los datos curiosos está que se tatuaban el brazo con líneas negras, cada una de las cuales representaba un ser querido fallecido.
Los selknam u onas, también tenían una práctica digna de resaltar, para enviar señales por el río, envolvían en bolsas de cañas un arco y una flecha, para que sus enemigos supiesen que eran ellos los que avisaban su presencia.
Los guaraníes se perforaban el labio inferior de la boca. En la adolescencia, los hombres eran sometidos a la operación que realizaba el hechicero con un punzón. El niño no debía llorar y aguantar el dolor. Finalmente se le colocaba el tembetá, un objeto en forma de tubo que evitaba la entrada del mal en su cuerpo y señalaba que ya era un hombre preparado para la pelea.
Los guaraníes creían que el hombre tenía dos almas: una que provenía de Ñandení (Dios creador) y le daba el habla y la inteligencia, y la otra que venía de los animales y marcaba el carácter de la persona. Así el que tiene un alma yaguareté, es violento y cruel; el que tiene alma mono, es inquieto; el que tiene alma mariposa inspira bondad. El yaguareté es el nombre para el jaguar.
los médicos de la tribu kaingang de Brasil, utilizaban la yerba mate para comunicarse con los espíritus
Los yámanas del sur de Chile, se cortaban el cabello con conchas de almejas muy afiladas. Igualmente untaban su cuerpo con grasa de ballena o de lobo marino, de ese modo el agua resbala y el frío casi no se siente.
A los mocovíes les encantaban la langostas Las atrapaban en gran cantidad, separaban las grandes de las chicas. Las primeras eran ensartadas unas tras otras en largas varillas que ponían sobre el fuego y así las cocinaban. Las langostas pequeñas las cocinaban en una olla con poca agua hasta formar una crema. Si creías que hablábamos de langostas de mar, no es así, los mocovíes comían langostas voladoras.
Los Tehuelches de la patagonia chilena, practicaban el "sanke", un deporte parecido al hockey en el que se enfrentaban dos equipos de 25 jugadores cada uno. Los mapuches practicaba la chueca, una competencia entre dos equipos de 15 integrantes,también muy similar al hockey.
Los guaycurúes, de la región del Gran Chaco, en Argentina, Bolivia, Paraguay y Brasil, practicaban un deporte parecido al boxeo. La diferencia estaba en que se peleaban en equipos.
A los bebés yámanas eran las tías quienes les brindaban los primeros cuidados, los primeros baños y para dormir les hacían cunas de piel de zorro o nutria. Las mujeres yámanas bañaban a sus bebés llenándose la boca con agua fría y luego rociaban al niñito con el agua ya tibia por su propio cuerpo. Para casarse, los jóvenes tenían que hablar con el tío de la muchacha para obtener el permiso y si este lo aprobaba, se concretaba el matrimonio así los padres de la muchacha no quisieran.
Cuando nacía un niño Pampa no le ponían nombre hasta los cuatro años. A esa edad se hacía una ceremonia sacrificando un animal y en ese momento recibía su nombre.
Los diaguitas- calchaquíes vivían en núcleos familiares que abarcaban desde los padres e hijos hasta los abuelos, tíos y cuñados. Los diaguitas no comían mucha carne, porque según la leyenda implicaba envejecer rápidamente.
Los capayanes tribu extinta que vivió al extremo norte del Cuyo, y extremo noroeste de la región de las Sierras Pampeanas, creían que adentro de un pozo, denominado Pozo Bravo, vivía un Dios capaz de aliviar las dolencias físicas, quien se acercara a la fuente debía arrojar una ofrenda. Si desaparecía, era señal de que la divinidad le permitía bañarse y beber sus aguas. Lo contrario significaba que estaba condenado al sufrimiento eterno.
Entre los guaraníes, cuando una mujer tenía un bebé el papá permanecía acostado todo el tiempo hasta que se le cayera el ombliguito. Ellos creían que si al padre le sucedía algo malo, esto iba a repercutir en el futuro del bebé. Para evitar cualquier problema, el papá optaba por quedarse en la casa acostado durante este lapso, para evitar cualquier accidente.
Cuando en 1665 los conquistadores vencieron a la familia de los diaguitas, sus integrantes se tuvieron que desplazar por distintas zonas del país. A los quilmes, por ejemplo, los obligaron a huir desde Tucumán hasta la provincia de Buenos Aires, hacia la localidad que hoy lleva su nombre.
Ciudadela de Quilmes.
Los españoles se encontraron con la curiosa sorpresa de que algunos aborígenes parecían tener una gran frente. De allí que les dieran el nombre de "frentones" a los guaycurúes, y en particular a los mocovíes. Estos se rapaban la cabellera de la frente, por cuestiones estéticas hasta la parte anterior de la cabeza, de manera tal que quien los observaba veía una enorme frente. También usaban extensiones en sus orejas.
LOS QUIPOS
Los incas sorprendieron a los conquistadores cuando poco a poco les revelaban que guardaban en su memoria datos de cosechas, de ganado, de fenómenos naturales pasados y de predicciones, de otras poblaciones, de desplazamientos y economía forzada causada por la conquista que ni ellos mismos conocían. Los incas no poseían bibliotecas, ni siquiera cuadernos y menos una hoja de papel. ¿Cómo lo sabían todo? Gracias a los "quipos"
De una soga principal colgaban varios cordones. Todos de colores diferentes. Estos cordones eran de lana de llama y fibras vegetales colgantes que significan muchísimas cosas. Cada detalle de los cordones era importante: el color, los nudos, las distancias entre los nudos, el largo de los cordones y la cantidad de cordones que colgaban. A veces éstos tenían atados pequeños objetos. Espejos, vidrios, piedras, todo tenía un significado.
Los quipos eran decifrados por los "quipomayos". Estos "lectores de quipos" constituían una clase social dentro del imperio incaico. Eran elegidos entre los jóvenes más talentosos de todas las tribus. Concurrían durante varios años a escuelas especiales. Allí aprendían historia y estadística. Un error de sus interpretaciones podía costarles la vida. Nunca se ha podido descubrir a fondo el misterio de los quipos. Ningún español supo interpretar su significado completamente. Los incas siempre se negaron a revelar de manera plena sus datos y la forma de interpretarlos.
Los incas no sólo contabilizaban sus riquezas, sino también plasmaban su distribución. Sabían lo que pertenecía al pueblo y lo que la clase sacerdotal destinaba al culto del Sol. También los bienes del monarca. Como dije arriba, se recordaban biografías, leyendas, anécdotas y tradiciones. Los actos de gobierno y sus hazañas militares las consignaban en quipos.
Da tanto orgullo como tristeza saber toda la cultura que existía en nuestra tierra americana. Conocemos más sobre las causas y los agentes que generaron su desaparición que de sus propias particularidades como pueblos. Nos acostumbraron a percibir esa gran cantidad de personas que vivían en nuestro continente como un conjunto de poblaciones similares, con poca evolución, sin mucha profundidad, cuando la realidad es muy distinta, llena de datos, llena de conocimientos, personajes e historias. No tenemos que caer en el juego de la modernidad, donde solo hay grandes verdades absolutas, que tienen que ser previamente aprobadas y clasificadas por agentes foráneos especializados, para que las podamos apreciar.
Gracias por pasar.
no me deja agregar las fuentes, me dice que error desconocido, entre otras utilicé http://www.memoriaindigena.org/categoria/regiones/cono-sur/
http://spanishtarheel.blogspot.com.co/
y pues fotos encontradas en google.