Xiaoren es un término filosófico chino traducido como "caballero" o "persona superior"1 y empleado tanto por el Rey Wen de Zhou en el I Ching como por Confucio en sus obras, para describir al hombre ideal. En el Confucianismo, la personalidad ideal es el sheng, traducido como sabio o sensato. Sin embargo, la sabiduría es difícil de obtener y Confucio crea el concepto de junzi, que más individuos pueden llegar a obtener. Zhu Xi definió junzi como lo segundo tras la sabiduría. Xiaoren significa "persona pequeña" o "persona inferior", este tipo de persona se caracteriza por no prestar atención a las grandes virtudes, queriendo la ganancia inmediata, persona inmoral que no mide las consecuencias de sus actos. Este tipo de personas le es imposible alcanzar la iluminación. Está explicado aquí:
Miren a sus reyes y magnates, visten ropa delicada y no podrán alcanzar la iluminación, porque están influenciados por los arcontes. Estos arcontes los manejan para arrastrar a la demás gente a no alcanzar la Iluminación.Así que la persona xiaoren es un(a) zhà(escoria)de la sociedad
Confucio
Wen de Zhou
Zhu Xi
Miren a sus reyes y magnates, visten ropa delicada y no podrán alcanzar la iluminación, porque están influenciados por los arcontes. Estos arcontes los manejan para arrastrar a la demás gente a no alcanzar la Iluminación.Así que la persona xiaoren es un(a) zhà(escoria)de la sociedad
Confucio
Wen de Zhou
Zhu Xi