[Deus Vult] Nacionalismo catolico argentino

El nacionalismo católico es una doctrina y un movimiento político nacionalista y católico fundado en la filosofía tomista, la Doctrina Social de la Iglesia y el catolicismo social.[cita requerida] • En general, sus posiciones coinciden con las de la Iglesia católica. Y, en particular, con la visión social y política de los Papas León XIII, San Pío X, Pío XI, Pío XII y Juan XXIII. • Valora positivamente el legado grecolatino, el medioevo y la hispanidad. • Es iusnaturalista. •Sostiene que la vida humana se inicia durante la concepción, por lo cual rechaza el aborto. •Tiene una concepción tradicional de la familia, por lo que se opone al divorcio vincular y a que se considere matrimonio a la unión de personas del mismo sexo. •Reconoce y defiende el derecho a la propiedad privada, en el marco de la doctrina social de la Iglesia. • Proclama enfáticamente los principios de primacía del bien común y de subsidiariedad del Estado. • Aunque es "accidentalista" en materia política, prefiere un gobierno "fuerte" a la anarquía. • No esconde su crítica ante el sistema democrático liberal en general y la forma de la partidocracia en particular, considerándola como una corrupción en la gestión del bien común, generadora de tiranía y anarquía y de caos social, así como un medio proclive a cualquier forma de degeneración social. • Favorece la existencia de sociedades intermedias . • Propicia un corporativismo horizontal. • Declara su preferencia por las formas mixtas de Gobierno, en las cuales se encuentren presentes y garantizados la autoridad y la unidad política, el mérito y la representación popular corporativa. • Es anticomunista. • Se opone al relativismo moral y al laicismo. • Es partidario de posibilitar la enseñanza religiosa en las escuelas (o de mantenerla en aquellos países en que se realiza). • En el período de entreguerras, algunos nacionalistas católicos consideraron la posibilidad de que otros movimientos nacionalistas (como el fascismo) pudieran ser aliados coyunturales frente al comunismo. • Algunos nacionalistas católicos han criticado el sionismo. • No existe en el nacionalismo católico nada parecido a la doctrina racial del nazismo. Cualquier duda sería despejada, desde que el Papa Pío XI "condenaría al nacional-socialismo en la encíclica Mit brennender Sorge, dirigida al episcopado alemán en el transcurso del año 1937". y que tuvo importante repercusión. Por ejemplo, Meinvielle consideraba que el fascismo constituía la traducción política del panteísmo hegeliano y también —siguiendo las enseñanzas del documento— caracterizaba al nacionalsocialismo como un movimiento cultural formalmente precristiano y esencialmente pagano, en su pretensión de recrear los mitos nórdicos de las antiguas divinidades germánicas. El nacionalismo católico sigue las enseñanzas de la Iglesia también en este aspecto. • No tiene ninguna relación con el separatismo. • Se opone al Marxismo cultural. • Usualmente sostiene una posición cercana al tradicionalismo católico. • En la actualidad, no se definen ellos mismos como nacionalistas católicos, puesto que el nacionalismo como ideología, entendido como exaltación de lo propio frente a lo extranjero, es rechazado por la Iglesia, contraponiéndosele la virtud cristiana del patriotismo, que obliga al servicio a la comunidad. El nacionalismo católico en la Argentina En la Argentina el nacionalismo católico es además hispanista. Sus principales referentes fueron los sacerdotes católicos Julio Meinvielle y Leonardo Castellani, y los filósofos Jordán Bruno Genta y Carlos Alberto Sacheri. También el escritor y político argentino Gustavo Martínez Zuviría ―también conocido por su seudónimo Hugo Wast―. En la actualidad existe un Grupo de Investigación Carlos A. Sacheri, que ha publicado el libro La primera guerra del Siglo XX argentino. La Unión Federal Demócrata Cristiana fue un partido político integrado por sectores nacionalcatólicos y democristianos. Los dictadores José Félix Uriburu (del 8 de septiembre de 1930 al 20 de febrero de 1932.), Pedro Pablo Ramírez (del 7 de junio de 1943 al 25 de febrero de 1944) y Juan Carlos Onganía (del 29 de junio de 1966 al 8 de junio de 1970) principalmente y algunos otros presidentes de facto estuvieron vinculados con el nacionalismo católico, en cambio, otros presidentes de facto, como Agustín Pedro Justo, Pedro Eugenio Aramburu y Jorge Rafael Videla, considerados liberales , estuvieron enfrentados a los grupos militares identificados como nacionalistas católicos. La figura de Juan Domingo Perón despierta controversia entre los nacionalistas católicos argentinos, ya que un sector lo reivindica, mientras que otro lo repudia al considerarlo responsable de la Quema de iglesias del 16 de junio de 1955, permitir la apertura de establecimientos para ejercer la prostitución y la sanción de la Ley Nº 14.394, cuyo artículo 31 incluye el divorcio. También lo ha considerado perteneciente a la masonería. Su principal medio de difusión es la Revista Cabildo, actualmente dirigida por Antonio Caponnetto,con una marcada línea editorial xenófoba y antisemita. De 1988 a 2010 existió un partido nacionalista católico llamado Movimiento por la Dignidad y la Independencia (MODIN) y en la actualidad, desde 1996 el Partido Popular de la Reconstrucción se considera nacionalista católico.